〔摘""要〕"在課堂教學中，結合學生年齡特點、教材內容和《義務教育科學課程標準（2022年版）》，努力尋找發掘傳統文化的營養，嘗試融合教學實踐，既弘揚中華傳統美德，又加強學生對優秀傳統文化的認同，建立文化自信。因此，科學課堂應通過聚焦、探索、研討和拓展四個板塊，探尋可操作的路徑，大力弘揚傳統美德。〔關鍵詞〕"小學科學；弘揚傳統美德；路徑中華民族傳統文化的歷史源遠流長，作為一名科學學科的教師，我們不僅僅要培養學生的科學素養，也同樣有責任有義務在課堂上弘揚傳統美德，幫助學生建立文化自信。在課堂教學中，我結合學生年齡特點、教材內容和《義務教育科學課程標準（2022年版）》，努力尋找發掘傳統文化的營養，嘗試融合教學實踐，既弘揚中華傳統美德，也加強學生對優秀傳統文化的認同，建立文化自信。在教學實踐中，我們的科學課堂主要包括聚焦、探索、研討和拓展四個板塊。筆者探索了可操作的路徑，以有效地讓學生得到傳統美德的熏陶，產生對中華民族傳統文化的自信和自豪。一、聚焦——以故事激發學習興趣（一）運用字理激趣在講授教科版科學四年級下冊《巖石、沙和黏土》一課時，我選擇用“巖石、沙、土”四個漢字的字理激趣導入新課。比如：“沙”的甲骨文字形就是水邊有沙粒的樣子，這樣很好地表示出沙和水邊的關聯；“巖石”二字的字理就是山上的石頭，與教材中要求說出巖石的發現地密切相關；“土”的字理就是小土包旁邊有些散落的土。這樣的教學設計，一方面，學生可以從中發現漢字的美，感悟我們祖先的智慧；另一方面，這節課要求學生說出這幾種物質的發現地，字理本身就彰顯出這幾種物質的發現地和特征的信息，給予學生更多思考與收獲。在教學教科版科學四年級上冊《讓小車運動起來》一課時，我讓學生先看一看“車”這個字的字形演變。學生很容易發現，車是不斷發展變化的，之后，學生就可以更好地感受不同類型的車有什么特點，它們是怎樣運動起來的。“車”這個字的字形演變，與車千百年來類型的變化相得益彰，學生很快發現車有輪子，我追問，有輪子就能自己動起來嗎？引出探索的教學板塊：“讓小車運動起來”。下課前，我再次追問，沒有輪子的小車能運動嗎？學生帶著問題走出課堂，為接下來的《運動與摩擦力》一課氣墊船、磁懸浮列車的教學做好鋪墊。在教學教科版科學三年級上冊《觀察云》一課時，我出示“云”的字理圖片，甲骨文的云字由表示天的兩橫和表示云舒卷的彎曲部分組成，十分形象生動地展示了云的特點。學生猜測出這個字，再啟發學生思考云有哪些舒卷的樣子，然后讓學生自己畫一朵云，自然而然地開啟了對云的不同種類如積云、層云、卷云的學習。（二）運用古詩激趣在教學教科版科學五年級上冊《探索土地被侵蝕的因素》一課時，我引用“九曲黃河萬里沙，浪淘風簸自天涯”這一句詩，啟發學生自然會意水土流失對土地的影響。在教學教科版科學三年級下冊《月相變化的規律》一課時，我引用了“小時不識月，呼作白玉盤”，還可以引用“可憐九月初三夜，露似真珠月似弓”。學生從古詩的意境中進一步明白了月相變化是每天都在發生的，以及月相變化是有規律的。在教學教科版科學四年級上冊《讓弦發出高低不同的聲音》一課時，我用“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語，嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤”這樣的詩句，啟發學生感悟弦的粗細、長短對發出的聲音的影響。在教學教科版科學三年級上冊《觀測風》一課時，我引入“過江千尺浪，入竹萬竿斜”，如此形象的詩句，很好地表達出作者的觀察結果，也帶動學生去尋找證據，證明風的存在。這些詩句，不僅可以聚焦科學知識點，還可以穿插在其他教學環節中，讓科學課充滿詩情畫意。（三）巧講故事激趣文化是一個國家、一個民族的靈魂。作為教師，要講好中國故事，講好學科故事，增強學生的文化自信。在試教時，我選擇用小蘇打的發明人索爾維在20世紀初組織召開的索爾維會議聚焦導入。第五屆索爾維會議有29名科學家參加，其中17人獲得過諾貝爾獎。我剪輯出一個一分鐘的視頻播放給學生，但是效果平平。這時，教研員老師為我指點迷津，他強調：課堂聚焦要快，更要準，還應該從學生熟悉的事物入手。經過調整，我由食鹽聚焦導入，簡單講述中國的夙沙氏煮海為鹽的故事，既吸引了學生的注意力，激發學習興趣，又巧妙地引出食鹽這種物質，自然而然地引出溶解現象及后續的相關實驗。二、探索——充分挖掘教材內容（一）古老文明彰顯智慧陶器是我國勞動人民智慧的結晶，早在7000多年前，人們就可以制作出水平很高的陶器了。因此，在學生接觸黏土這種實驗物質的時候，我為他們提供了很多陶器的圖片，并且通過視頻等資料，讓他們進一步了解黏土有黏性的特征，同時知道陶器的發展歷史，樹立文化自信。蠶桑是古代人民生活的一部分。當四年級的學生學習養蠶的時候，我又及時帶領他們學習有關蠶和絲綢的相關知識，讓學生感受中華民族的勤勞智慧，以此塑造他們的良好品德，樹立文化自信。造紙是一項了不起的發明。我在組織“科學實驗社團”活動時，帶領學生模擬造紙，體驗造紙術的了不起，讓學生進一步了解我國古代的四大發明對人類的貢獻，實踐中，讓他們為中華民族的智慧而自豪。印刷也是學生特別感興趣的一項科學實驗。在學習教科版科學二年級上冊《書的歷史》一課時，我帶領學生用絹帛做書，用竹簡做書，用紙做書，分別體驗三種物質做書的優缺點，進一步引導他們在發展科學素養的同時，培養其勤勞智慧、團結合作的傳統美德。（二）與時俱進大美中國航天航空事業的發展日新月異，作為一名科學教師，應時刻關注其發展變化，帶領學生關注天文，并且了解科技的新發展新進步。自從有了“天宮課堂”，我每次都會組織學生觀看，激發學生的探究熱情，讓學生的飛天夢永不失重！大國重器是中國人的驕傲。在講授《杠桿》一課時，教師可以從杠桿在生活中的應用講起，從桿秤到起重機，都是勞動人民智慧的結晶。從水火箭到大飛機，哪一個不值得學生學習和熱愛呢？科學的夢想需要點燃，科學的魅力需要體驗，從小學習科學家精神，對于學生科學素養的發展至關重要。三、研討——學思結合育美德在教學教科版科學三年級上冊《我們來做“熱氣球”》一課時，學生往往會討論一個話題，即“能不能放孔明燈？”很多學生都覺得不能放，因為從安全的角度來看，放孔明燈有引發火災的危險，孩子更不能隨意玩火。這表明學生能自覺遵守公德，有較強的防火意識，這樣很好，但也不能不看到孔明燈在歷史上和重大節日中的一些意義和作用。因此，教師要辯證地看待問題，要引導學生用發展的眼光看問題，引導學生既遵守公共秩序，又了解歷史。在教學教科版科學四年級上冊《一天的食物》一課時，聯系學校的德育大班會的主題“不負食光，拒絕浪費”，作為一名課任教師，主動地參與了協同育人的實踐。每一名教師都負有思政教育的責任，要幫助學生扣好人生的第一粒扣子。因此，在研討環節，我向學生提出了一個問題：“如果你平時吃的東西少，面對一大盒營養午餐，該怎么吃才能更多地攝入營養呢？”學生似乎從來沒有想過這個問題，許多學生有挑食的習慣，一般是挑好吃的吃，不愛吃的就少吃或者不吃了，如果是在家里用餐，他們的爸爸媽媽肯定會教育他們不能挑食，而到了學校，班里的學生很多，教師難以每天檢查學生能否做到“光盤”，況且很多學生也確實不具備“光盤的食力”。我提出的問題一石激起千層浪，打開了學生的話匣子。他們有的說，每樣都吃點，平均分配自己可能有的“食力”；有的說，不能一直吃一個飯菜，要平均“發力”。聽著他們質樸的語言，我的心里美滋滋的。是啊，“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。學生在科學的課堂也能受到傳統美德中勤儉節約愛惜糧食的教育，我覺得自己的問題很有思考價值，也確實發揮了育人價值。四、拓展——樹立文化自信（一）詩詞科學需拓展在教學《巖石、沙和黏土》一課時，我在課堂的最后給學生出了這樣一道題：蘇軾在《浣溪沙·游蘄水清泉寺》中寫道：“山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥，蕭蕭暮雨子規啼。”為什么這條小徑是潔凈無泥的沙路呢？這道題有點難，建議學生課后搜集資料，了解當地的巖石和土壤的特征，會有更多的思考與收獲。在組織開展“千姿百態的云”這一跨學科主題式學習活動時，我設計了四個可供學生自由選擇的學習任務，分別是：看云識天氣、詩詞里的云、欣賞贊美云和美麗的云層。其中，“詩詞里的云”主要是拓展學習多位詩人帶有“云”的詩句，從中發現更多給云分類的方法，引導學生從詩句中推測詩人眼中看到的云可能是哪一種云。比如，“孤云獨去閑”最可能是卷云，“白云生處有人家”很可能是層云，等等。在四年級的語文課本里有一首《大林寺桃花》，我一直很喜歡這首詩，主要是因為這首詩里蘊藏著科學的奧秘。當然，歷史上沈括早就發現了大林寺桃花晚開的奧秘，正如他所說“此地勢高下之不同也。”我在教學科學課時，也常常用“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”來啟發學生思考地勢高低對氣溫的影響、環境對植物生長的影響等等。（二）文化遺產要傳承在講授《巖石、沙和黏土》一課時，我在課堂練習環節設計了如下兩道題目。第一題：我國人民制作陶器的歷史十分悠久，7000多年前古人制陶的技術就已經很高超了。制作陶器的物質主要是（C）。A""花崗巖"""B"""沙子"""C""黏土第二題：廣西的花山巖畫是我國的世界文化遺產，歷經2000多年的風雨，依舊鮮活生動，據科學家研究發現，繪畫的顏料含有赭紅色的（A）粉末。A"赤鐵礦""""B"""石膏""""C""石墨這兩道題目，我細心地配上圖片和相應的視頻，直觀地向學生呈現傳統文化遺產的壯觀與人民的智慧。它們都可以較好地激發學生內心深處對祖國傳統文化的認同、對勞動人民的贊美之情，鼓勵學生繼承和發揚中華民族的