部編版七下文言詞語梳理（2025期中）【注：以下如有詞類活用現象一律簡稱為“……”作“……”，例，名作動等。】1.實詞安：①____________。（安能辨我是雄雌？《木蘭詩》/爾安敢輕吾射！《賣油翁》）拜：①____________。（肅遂拜蒙母《孫權勸學》）傍：①____________。（雙兔傍地走《木蘭詩》）辨：①____________。（安能辨我是雄雌？《木蘭詩》）辭：①____________。（蒙辭以軍中多務。《孫權勸學》）

②辭別，告辭。（旦辭爺娘去/旦辭黃河去《木蘭詩》）馳：①____________。（愿馳千里足《木蘭詩》）大：①表程度，十分。（與蒙論議，大驚曰《孫權勸學》）

②____________。（可汗大點兵。《木蘭詩》）旦：①____________。（旦辭爺娘去/旦辭黃河去《木蘭詩》）但：①____________。（但當涉獵《孫權勸學》/但聞黃河流水鳴濺濺。/但聞燕山胡騎鳴啾啾。《木蘭詩》/但微頷之。/但手熟爾。《賣油翁》）擔：①擔子。（有賣油翁釋擔而立《賣油翁》）當：①____________。（卿今當涂掌事《孫權勸學》）

②____________。（但當涉獵《孫權勸學》）

③____________。（木蘭當戶織。/當戶理紅妝/當窗理云鬢《木蘭詩》）獨：①只。（晉陶淵明獨愛菊。/予獨愛蓮之出淤泥而不染《愛蓮說》）度：①____________。（關山度若飛。《木蘭詩》）蕃：①多。（可愛者甚蕃。《愛蓮說》）忿：①氣憤。（康肅忿然曰《賣油翁》）覆：①____________。（以錢覆其口《賣油翁》）更：①（ɡèng）____________。（即更刮目相待《孫權勸學》）公：①對男子的尊稱。（陳康肅公善射/公亦以此自矜。《賣油翁》）孤：①古時王侯的自稱。（孤豈欲卿治經為博士邪！《孫權勸學》）刮：①____________。（即更刮目相待《孫權勸學》）郭：①____________。（出郭相扶將。《木蘭詩》）過：①____________。（及魯肅過尋陽《孫權勸學》）頷：①____________。（但微頷之。《賣油翁》）鴻：①大。（談笑有鴻儒《陋室銘》）胡：①中國古代對北部、西部民族的稱呼。（但聞燕山胡騎鳴啾啾。《木蘭詩》）戶：①門。（木蘭當戶織。《木蘭詩》）篁：①竹林。（獨坐幽篁里《竹里館》）及：①____________。（及魯肅過尋陽《孫權勸學》）韉：①（jiān）馬鞍下的墊子。（西市買鞍韉《木蘭詩》）見：①____________。（見往事耳。《孫權勸學》）

②____________。（大兄何見事之晚乎！《孫權勸學》）解：①懂得，知道。（惟解漫天作雪飛。《晚春》）矜：①（jīn）夸耀。（公亦以此自矜。《賣油翁》）經：①歷來被尊為典范的著作，這里指《易》《書》《詩》《禮》（《周易/易經》《尚書》《詩經》《禮記》）《春秋》等儒家經典。（孤豈欲卿治經為博士邪！《孫權勸學》）瀝：①這里指把油通過錢孔注入葫蘆。（徐以杓酌油瀝之《賣油翁》）漣：①水波。（濯清漣而不妖《愛蓮說》）靈：①神異。（有龍則靈。《陋室銘》）蔓：①名作動，橫生藤蔓。（不蔓不枝《愛蓮說》）名：①出名，有名。（有仙則名。《陋室銘》）睨：①（nì）________________________。這里形容不在意的樣子。（睨之久而不去。）憑：①請求，煩勞。（憑君傳語報平安。《逢入京使》）圃：①（pǔ）園子。（嘗射于家圃《賣油翁》）遣：①____________。（康肅笑而遣之。《賣油翁》）強：①____________。（賞賜百千強。《木蘭詩》）輕：①____________。（爾安敢輕吾射！《賣油翁》）清：①清水。（濯清漣而不妖《愛蓮說》）

②清芬。（香遠益清《愛蓮說》）卿：①古代君對臣、長輩對晚輩的愛稱。朋友間也以“卿”為愛稱。（卿今當涂掌事/孤豈欲卿治經為博士邪！/卿言多務《孫權勸學》）去：①____________。（旦辭爺娘去/旦辭黃河去《木蘭詩》/睨之久而不去《賣油翁》）然：①表示“____________”。（康肅忿然曰《賣油翁》）染：①沾染。（出淤泥而不染《愛蓮說》）汝：①人稱代詞，你。（汝亦知射乎？《賣油翁》）思：①這里的“思”和后面的“憶”都是“____________”的意思。（問女何所思，問女何所憶。《木蘭詩》）善：①____________（陳康肅公善射《賣油翁》）射：①動，____________。（陳康肅公善射/汝亦知射乎？《賣油翁》）

②名，________________________。（吾射不亦精乎？/爾安敢輕吾射！《賣油翁》）市：①____________。（愿為市鞍馬《木蘭詩》）

②____________。（東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭。《木蘭詩》）釋：①____________。（有賣油翁釋擔而立《賣油翁》）熟：①____________。（但手熟爾。/惟手熟爾。《賣油翁》）朔：①____________。（朔氣傳金柝《木蘭詩》）斯：①這。（斯是陋室《陋室銘》）素：①不加裝飾的。（可以調素琴《陋室銘》）遂：①____________。（遂拜蒙母《賣油翁》）調：①調弄。（可以調素琴《陋室銘》）帖：①（tiě）____________。（昨夜見軍帖《木蘭詩》）

②（tiē）同“____________”，粘貼。（對鏡帖花黃。《木蘭詩》）唯：①____________。（唯聞女嘆息。《木蘭詩》）惟：①____________。（惟手熟爾。《賣油翁》/惟解漫天作雪飛。《晚春》）謂：①對……說。（權謂呂蒙曰《孫權勸學》）

②以為，認為。（予謂菊《愛蓮說》）務：①____________。（蒙辭以軍中多務。/卿言多務《孫權勸學》）鮮：①少。（陶后鮮有聞。《愛蓮說》）褻：①親近而不莊重。（可遠觀而不可褻玩焉。《愛蓮說》）馨：①能散布很遠的香氣，文中指德行美好。（惟吾德馨。《陋室銘》）形：①形體，軀體。（無案牘之勞形。《陋室銘》）徐：①____________。（徐以杓酌油瀝之《賣油翁》）妖：①艷麗。（濯清漣而不妖《愛蓮說》）爺：①指父親。（卷卷有爺名。/阿爺無大兒/從此替爺征。/旦辭爺娘去/不聞爺娘喚女聲/爺娘聞女來《木蘭詩》）宜：①應當。（宜乎眾矣。《愛蓮說》）憶：①____________。（問女何所憶。/女亦無所憶。《木蘭詩》）亦：①也。（女亦無所思，女亦無所憶。《木蘭詩》/公亦以此自矜。/汝亦知射乎？吾射不亦精乎？我亦無他《賣油翁》）益：①____________。（自以為大有所益。《孫權勸學》）

②更加。（香遠益清《愛蓮說》）遠：①遙遠，指空間距離大。（可遠觀而不可褻玩焉。《愛蓮說》）愿：①____________。（愿為市鞍馬《木蘭詩》）

②____________。（愿馳千里足《木蘭詩》）云：①名作狀，________________________。（當窗理云鬢《木蘭詩》）枝：①名作動，旁生枝莖。（不蔓不枝《愛蓮說》）植：①豎立。（亭亭凈植《愛蓮說》）治：①____________。（孤豈欲卿治經為博士邪！《孫權勸學》）杼：①（zhù）織布的梭子。（不聞機杼聲《木蘭詩》）轉：①（zhuǎn）勛位每升一級叫一轉。（策勛十二轉《木蘭詩》）著：①（zhuó）____________。（著我舊時裳。《木蘭詩》）酌：①這里指倒入。（以我酌油知之。《賣油翁》）

②舀取。（徐以杓酌油瀝之《賣油翁》）濯：①洗。（濯清漣而不妖《愛蓮說》）自：①____________。（自以為大有所益。《孫權勸學》/公亦以此自矜。《賣油翁》）

②____________。（自錢孔入《賣油翁》/自李唐來《愛蓮說》）走：①____________。（雙兔傍地走《木蘭詩》）2.虛詞爾：①通“____________”。相當于“____________”。（但手熟爾。/惟手熟爾。《賣油翁》）

②代，____________。（爾安敢輕吾射！《賣油翁》）而：①連詞，表____________關系。（結友而別。《孫權勸學》/有賣油翁釋擔而立《賣油翁》）

②連詞，表____________關系。（康肅笑而遣之。《賣油翁》）

③連詞，表____________關系。（自錢孔入，而錢不濕。《賣油翁》/可遠觀而不可褻玩焉。《愛蓮說》）何：①助詞，與“之”構成“何……之……”，可譯為“怎么……這么……”（大兄何見事之晚乎！《孫權勸學》）

②____________。（問女何所思，問女何所憶。《木蘭詩》）乃：①____________。（蒙乃始就學。《孫權勸學》/乃取一葫蘆置于地《賣油翁》）其：①代詞，指葫蘆的。（以錢覆其口《賣油翁》）

②代詞，他。（見其發矢十中八九《賣油翁》）為：①介詞，____________，其后賓語省略。（愿為市鞍馬《木蘭詩》）以：①____________。（以我酌油知之。《賣油翁》）

②____________。（蒙辭以軍中多務。《孫權勸學》/以錢覆其口《賣油翁》）

③因為。（公亦以此自矜。《賣油翁》）于：①介，____________。（嘗射于家圃《賣油翁》）之：①助詞，的。（水陸草木之花《愛蓮說》）

②用于主語、謂語之間，取消句子獨立性，不譯。（無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。《陋室銘》/予獨愛蓮之出淤泥而不染《愛蓮說》）

③賓語前置的標志，不譯。（何陋之有？《陋室銘》）

④代，指陳堯咨射箭十中八九這一情況。（但微頷之。《賣油翁》）

⑤代，指射箭是憑手熟的道理。（以我酌油知之。《賣油翁》）

⑥代，指油。（徐以杓酌油瀝之《賣油翁》）

⑦代，指賣油翁。（康肅笑而遣之。《賣油翁》）3.通假字爾：通“____________”，相當于“____________”。（但手熟爾。/惟手熟爾。《賣油翁》）邪：通“____________”，語氣詞，相當于“嗎”。（孤豈欲卿治經為博士邪！《孫權勸學》）杓：同“勺”。（徐以杓酌油瀝之《賣油翁》）帖：通“____________”，粘貼。（對鏡帖花黃。《木蘭詩》）4.詞組鞍馬：泛指馬和馬具。（愿為市鞍馬《木蘭詩》）案牘：指官府文書。（無案牘之勞形。《陋室銘》）白丁：平民，指沒有功名的人。（往來無白丁。《陋室銘》）博士：西漢后專掌經學傳授的學官。官名，始設于戰國時期，西漢中期之后專掌經學講授。（孤豈欲卿治經為博士邪！《孫權勸學》）才略：____________（側重軍事、政治方面）。（卿今者才略《孫權勸學》）才思：才氣、才情（側重文藝創作方面）。（楊花榆莢無才思《晚春》）策勛：____________。（策勛十二轉《木蘭詩》）大兄：對同輩朋友的敬稱。（大兄何見事之晚乎！《孫權勸學》）當涂：____________。（卿今當涂掌事《孫權勸學》）非復：____________。（非復吳下阿蒙。《孫權勸學》）忿（____）然：____________。（康肅忿然曰《賣油翁》）扶將：____________。（出郭相扶將。《木蘭詩》）紅妝：指女子的艷麗裝束。（當戶理紅妝《木蘭詩》）鴻儒：博學的人。（談笑有鴻儒《陋室銘》）胡騎：胡人的戰馬。（但聞燕山胡騎鳴啾啾。《木蘭詩》）花黃：古代婦女的一種面部裝飾物。（對鏡帖花黃《木蘭詩》）火伴：軍中的同伴。當時規定若干士兵同一個灶吃飯，所以稱“火伴”。后引申為同伴之意，現在多寫作“伙伴”。（出門看火伴，火伴皆驚忙《木蘭詩》）見事：____________。（大兄何見事之晚乎！《孫權勸學》）今者：____________。（卿今者才略《孫權勸學》）金柝：古時軍中白天用來燒飯、夜里用來打更的器具。（朔氣傳金柝《木蘭詩》）驚忙：____________。（火伴皆驚忙《木蘭詩》）啾啾：鳥獸蟲等的鳴叫聲，這里指馬叫的聲音。（但聞燕山胡騎鳴啾啾。《木蘭詩》）軍書：軍中的文書，這里指征兵的名冊。（軍書十二卷《木蘭詩》）軍帖：____________。（昨夜見軍帖《木蘭詩》）可汗：我國古代西北地區民族對最高統治者的稱呼。（可汗大點兵/可汗問所欲《木蘭詩》）龍鐘：____________的樣子。一說，懸垂的樣子。（雙袖龍鐘淚不干。《逢入京使》）漫漫：廣遠無際的樣子，這里形容路途遙遠。（故園東望路漫漫《逢入京使》）迷離：模糊不清、難以分辨，這里指____________。（雌兔眼迷離。《木蘭詩》）明堂：古代帝王舉行大典的朝堂。（天子坐明堂。《木蘭詩》）轡（____）頭：駕馭牲口用的嚼子和韁繩。（南市買轡頭《木蘭詩》）撲朔：____________。（雄兔腳撲朔《木蘭詩》）戎機：____________。（萬里赴戎機《木蘭詩》）涉獵：________________。（但當涉獵《孫權勸學》）十二：表示多數，不是確指。（軍書十二卷/策勛十二轉《木蘭詩》）孰若：誰/怎么能比得上。（孰若孤？《孫權勸學》）鐵衣：鐵甲，古代用鐵片制成的戰衣。（寒光照鐵衣《木蘭詩》）亭亭：聳立的樣子。（亭亭凈植。《愛蓮說》）往來：交往。（往來無白丁。《陋室銘》）往事：指____________。（見往事耳。《孫權勸學》）無他：________________________。（無他，但手熟爾。/我亦無他《賣油翁》）吳下：泛指吳地。（非復吳下阿蒙！《孫權勸學》）褻玩：靠近賞玩。（可遠觀而不可褻玩焉。《愛蓮說》）幽篁（____）：幽深的竹林。（獨坐幽篁里《竹里館》）榆莢：指榆錢，榆樹的果實。（楊花榆莢無才思《晚春》）云鬢：像云那樣的鬢發，形容好看的頭發。（當窗理云鬢《木蘭詩》）折柳：指《折楊柳》，漢代樂府曲名，內容多敘離別之情。（此夜曲中聞折柳《春夜洛城聞笛》）治經：____________。（孤豈欲卿治經為博士邪！《孫權勸學》）自矜：____________。（公亦以此自矜。《賣油翁》）見往事：____________。（見往事耳。《孫權勸學》）當戶織：________________________。（木蘭當戶織。《木蘭詩》）何所思：________________________。（問女何所思《木蘭詩》）問所欲：________________________。（可汗問所欲《木蘭詩》）尚書郎：尚書省的官。尚書省是古代朝廷中管理國家政事的機關。（木蘭不用尚書郎《木蘭詩》）刮目相待：____________________________________。（即更刮目相待《孫權勸學》）【閱讀練習】（一）閱讀下面的文言文，完成題目。【甲】初，權謂呂蒙曰：“卿今當涂掌事，不可不學！”蒙辭以軍中多務。權曰：“孤豈欲卿治經為博士邪？但當涉獵，見往事耳。卿言多務，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。”蒙乃始就學。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結友而別。【乙】孔子謂伯魚①曰：“鯉乎，吾聞可以與人終日不倦者，其唯學焉。其容體不足觀也，其勇力不足憚也，其先祖不足稱也，其族姓不足道也。終而有大名，以顯聞四方流聲后裔者豈非學之效也？故君子不可以不學，其容不可以不飾。不飾無類，無類失親，失親不忠，不忠失禮，失禮不立。夫遠而有光者，飾也；近而愈明者，學也。譬之汙池②，水潦③注焉，雚葦（huánwěi）生焉，雖或以觀之，孰知其源乎。”（選自《孔子家語》，有刪改）【注釋】①伯魚：孔子的兒子，名鯉，字伯魚。②汙（wū）池：水池。③水潦（shuǐlǎo）：雨水。【譯文】孔子對伯魚說道：“孔鯉呀，我聽說，只有學習能讓人整天做卻不覺得疲倦。一個人的容貌體態不值得向人炫耀，一個人的勇猛與力量不足以讓人懼怕；一個人的先祖不值得贊揚，一個人的姓氏不足以讓人稱道。最后擁有好的聲譽，揚名四方，流傳于后世，難道不是學習的功用嗎？所以，君子不能不學習，其容貌也不能不修飾，如果不加以修飾就不具有良好的舉止，如果沒有良好的舉止，就會失去別人親近自己的機會，失去這個機會，就失去了忠信。失去了忠信，也就失去了禮，失去了禮也便難以立足。從遠處看而有亮麗光彩的人，是容貌修飾的原因；從近處看而更加耀眼聰慧的人，是學習的原因。這就好像一個污水池一樣，雨水注入其中，葦草生于其中，即便有人來觀看，然而誰知道水的源頭在哪里呢？”1.對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是（

）（2分）A.蒙辭以軍中多務

辭：推托

B.孤豈欲卿治經為博士邪

治：研究C.但當涉獵，見往事耳

見：了解

D.及魯肅過尋陽

過：拜訪2.下列對選文有關內容的解釋和分析，正確的一項是（

）（2分）A.甲文選自《資治通鑒》，這是一部紀傳體史書，是由司馬光主持編寫的。B.古人都可以自稱“孤”，古代君對臣或朋友之間可以親密地稱“卿”。C.孫權嚴厲批評呂蒙不愛學習，并現身說法，使呂蒙認識到讀書的必要性。D.孔子認為：打扮外表讓人容貌光彩，學習讓人更有智慧，二者道理很相似。3.用現代漢語翻譯下面的句子。（2分）士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！4.用“／”給下面的句子斷句（限斷兩處）。（2分）以顯聞四方流聲后裔者豈非學之效也？（二）結合《木蘭詩》及文言文《木蘭從軍》，完成下列題目。木蘭者，古時一民間女子也。少習騎①，長而益精。值可汗點兵，其父名在軍書，與同里諸少年皆次當行。因其父以老病不能行。木蘭乃易男裝，市鞍馬，代父從軍。溯黃河，度黑山，轉戰驅馳②凡十有二年，數建奇功。嘻！男子可為之事女子未必不可為，余觀夫木蘭從軍之事因益信。【注】①騎：騎馬。②驅馳：策馬快跑。1.下列句子中加點詞的解釋有誤的一項是（）A.愿為市鞍馬

市：買

東市買駿馬

市：集市B.出郭相扶將

郭：外城

木蘭不用尚書郎

不用：不愿做C.朔氣傳金柝

朔：北方

策勛十二轉

策勛：記功D.軍書十二卷

十二卷：十二本

賞賜百千強

強：有余2.下列加點的詞，不屬于古今異義的一項是（）A.雙兔傍地走

B.策勛十二轉

C.對鏡帖花黃

D.阿爺無大兒3.下列句子的朗讀停頓劃分正確的一項是（）A.阿爺／無大／兒，木蘭／無長／兄

B.可汗／問所欲，木蘭／不用尚／書郎C.不聞爺娘／喚女聲，但聞／黃河／流水鳴濺濺

D.雙兔／傍地走，安能／辨我／是雄雌4.下列加點詞解釋有誤的一項是（

）A.少習騎（學習）

B.長而益精（更加）

C.木蘭乃易男裝（穿上）

D.市鞍馬（買）5.用現代漢語翻譯下列句子。因其父以老病不能行。6.“溯黃河，度黑山，轉戰驅馳凡十有二年，數建奇功”一句與《木蘭詩》中的哪些句子意思大致相同？7.請分別找出《木蘭詩》和《木蘭從軍》的主旨句。（三）結合《賣油翁》，完成下列題目。1.下列句子中加點詞的解釋有誤的一項是（

）A.但手熟爾（只）

B.但微頷之（下巴）

C.惟手熟爾（只，不過）

D.康肅忿然（氣憤）2.下列各組加點詞的意思相同的一項是（

）A.公亦以此自矜/以我酌油知之

B.吾射不亦精乎/汝亦知射乎C.睨之久而不去/旦辭爺娘去

D.公亦以此自矜/自錢孔入，而錢不濕3.下面句子朗讀節奏劃分有誤的一項是（

）A.陳康肅公/善射

B.有賣油翁/釋擔而立

C.爾/安敢輕吾射

D.乃取/一葫蘆置于地4.下列對文章內容的理解正確的一項是（

）A.文章詳寫了陳堯咨射箭，略寫賣油翁酌油。B.文章通過人物的神態、動作和語言描寫，表現了人物的性格特點。C.本文是一篇富有哲理的短文，告訴我們要謙虛，不能驕傲。D.“汝亦知射乎？”表現了陳堯咨誠懇相問的態度。【參考答案】1.實詞安：①怎么。（安能辨我是雄雌？《木蘭詩》/爾安敢輕吾射！《賣油翁》）拜：①拜見，叩拜。（肅遂拜蒙母《孫權勸學》）傍：①貼近、靠近。（雙兔傍地走《木蘭詩》）辨：①辨別。（安能辨我是雄雌？《木蘭詩》）辭：①推托，推辭。（蒙辭以軍中多務。《孫權勸學》）

②辭別，告辭。（旦辭爺娘去/旦辭黃河去《木蘭詩》）馳：①趕馬快跑。（愿馳千里足《木蘭詩》）大：①表程度，十分。（與蒙論議，大驚曰《孫權勸學》）

②大規模。（可汗大點兵。《木蘭詩》）旦：①早晨。（旦辭爺娘去/旦辭黃河去《木蘭詩》）但：①只，只是。（但當涉獵《孫權勸學》/但聞黃河流水鳴濺濺。/但聞燕山胡騎鳴啾啾。《木蘭詩》/但微頷之。/但手熟爾。《賣油翁》）擔：①擔子。（有賣油翁釋擔而立《賣油翁》）當：①掌管，主持。（卿今當涂掌事《孫權勸學》）

②應當。（但當涉獵《孫權勸學》）

③面對，對著。（木蘭當戶織。/當戶理紅妝/當窗理云鬢《木蘭詩》）獨：①只。（晉陶淵明獨愛菊。/予獨愛蓮之出淤泥而不染《愛蓮說》）度：①越過。（關山度若飛。《木蘭詩》）蕃：①多。（可愛者甚蕃。《愛蓮說》）忿：①氣憤。（康肅忿然曰《賣油翁》）覆：①蓋。（以錢覆其口《賣油翁》）更：①（ɡèng）另，另外，再。（即更刮目相待《孫權勸學》）公：①對男子的尊稱。（陳康肅公善射/公亦以此自矜。《賣油翁》）孤：①古時王侯的自稱。（孤豈欲卿治經為博士邪！《孫權勸學》）刮：①擦拭。（即更刮目相待《孫權勸學》）郭：①外城。（出郭相扶將。《木蘭詩》）過：①經過。（及魯肅過尋陽《孫權勸學》）頷：①點頭。（但微頷之。《賣油翁》）鴻：①大。（談笑有鴻儒《陋室銘》）胡：①中國古代對北部、西部民族的稱呼。（但聞燕山胡騎鳴啾啾。《木蘭詩》）戶：①門。（木蘭當戶織。《木蘭詩》）篁：①竹林。（獨坐幽篁里《竹里館》）及：①等到。（及魯肅過尋陽《孫權勸學》）韉：①（jiān）馬鞍下的墊子。（西市買鞍韉《木蘭詩》）見：①了解。（見往事耳。《孫權勸學》）

②明白，知曉。（大兄何見事之晚乎！《孫權勸學》）解：①懂得，知道。（惟解漫天作雪飛。《晚春》）矜：①（jīn）夸耀。（公亦以此自矜。《賣油翁》）經：①歷來被尊為典范的著作，這里指《易》《書》《詩》《禮》（《周易/易經》《尚書》《詩經》《禮記》）《春秋》等儒家經典。（孤豈欲卿治經為博士邪！《孫權勸學》）瀝：①這里指把油通過錢孔注入葫蘆。（徐以杓酌油瀝之《賣油翁》）漣：①水波。（濯清漣而不妖《愛蓮說》）靈：①神異。（有龍則靈。《陋室銘》）蔓：①名作動，橫生藤蔓。（不蔓不枝《愛蓮說》）名：①出名，有名。（有仙則名。《陋室銘》）睨：①（nì）斜著眼看。這里形容不在意的樣子。（睨之久而不去。）憑：①請求，煩勞。（憑君傳語報平安。《逢入京使》）圃：①（pǔ）園子。（嘗射于家圃《賣油翁》）遣：①打發。（康肅笑而遣之。《賣油翁》）強：①有余。（賞賜百千強。《木蘭詩》）輕：①輕視。（爾安敢輕吾射！《賣油翁》）清：①清水。（濯清漣而不妖《愛蓮說》）

②清芬。（香遠益清《愛蓮說》）卿：①古代君對臣、長輩對晚輩的愛稱。朋友間也以“卿”為愛稱。（卿今當涂掌事/孤豈欲卿治經為博士邪！/卿言多務《孫權勸學》）去：①離開。（旦辭爺娘去/旦辭黃河去《木蘭詩》/睨之久而不去《賣油翁》）然：①表示“……的樣子”。（康肅忿然曰《賣油翁》）染：①沾染。（出淤泥而不染《愛蓮說》）汝：①人稱代詞，你。（汝亦知射乎？《賣油翁》）思：①這里的“思”和后面的“憶”都是“思慮、思量”的意思。（問女何所思，問女何所憶。《木蘭詩》）善：①擅長，善于。（陳康肅公善射《賣油翁》）射：①動，射箭。（陳康肅公善射/汝亦知射乎？《賣油翁》）

②名，射箭的本領。（吾射不亦精乎？/爾安敢輕吾射！《賣油翁》）市：①買。（愿為市鞍馬《木蘭詩》）

②集市。（東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭。《木蘭詩》）釋：①放下。（有賣油翁釋擔而立《賣油翁》）熟：①熟練。（但手熟爾。/惟手熟爾。《賣油翁》）朔：①北方。（朔氣傳金柝《木蘭詩》）斯：①這。（斯是陋室《陋室銘》）素：①不加裝飾的。（可以調素琴《陋室銘》）遂：①于是，就。（遂拜蒙母《賣油翁》）調：①調弄。（可以調素琴《陋室銘》）帖：①（tiě）文告。（昨夜見軍帖《木蘭詩》）

②（tiē）同“貼”，粘貼。（對鏡帖花黃。《木蘭詩》）唯：①只。（唯聞女嘆息。《木蘭詩》）惟：①只。（惟手熟爾。《賣油翁》/惟解漫天作雪飛。《晚春》）謂：①對……說。（權謂呂蒙曰《孫權勸學》）

②以為，認為。（予謂菊《愛蓮說》）務：①事務。（蒙辭以軍中多務。/卿言多務《孫權勸學》）鮮：①少。（陶后鮮有聞。《愛蓮說》）褻：①親近而不莊重。（可遠觀而不可褻玩焉。《愛蓮說》）馨：①能散布很遠的香氣，文中指德行美好。（惟吾德馨。《陋室銘》）形：①形體，軀體。（無案牘之勞形。《陋室銘》）徐：①慢慢地。（徐以杓酌油瀝之《賣油翁》）妖：①艷麗。（濯清漣而不妖《愛蓮說》）爺：①指父親。（卷卷有爺名。/阿爺無大兒/從此替爺征。/旦辭爺娘去/不聞爺娘喚女聲/爺娘聞女來《木蘭詩》）宜：①應當。（宜乎眾矣。《愛蓮說》）憶：①思慮、思量。（問女何所憶。/女亦無所憶。《木蘭詩》）亦：①也。（女亦無所思，女亦無所憶。《木蘭詩》/公亦以此自矜。/汝亦知射乎？吾射不亦精乎？我亦無他《賣油翁》）益：①好處，益處。（自以為大有所益。《孫權勸學》）

②更加。（香遠益清《愛蓮說》）遠：①遙遠，指空間距離大。（可遠觀而不可褻玩焉。《愛蓮說》）愿：①愿意。（愿為市鞍馬《木蘭詩》）

②希望。（愿馳千里足《木蘭詩》）云：①名作狀，像云那樣的。（當窗理云鬢《木蘭詩》）枝：①名作動，旁生枝莖。（不蔓不枝《愛蓮說》）植：①豎立。（亭亭凈植《愛蓮說》）治：①研究。（孤豈欲卿治經為博士邪！《孫權勸學》）杼：①（zhù）織布的梭子。（不聞機杼聲《木蘭詩》）轉：①（zhuǎn）勛位每升一級叫一轉。（策勛十二轉《木蘭詩》）著：①（zhuó）穿（衣）。（著我舊時裳。《木蘭詩》）酌：①這里指倒入。（以我酌油知之。《賣油翁》）

②舀取。（徐以杓酌油瀝之《賣油翁》）濯：①洗。（濯清漣而不妖《愛蓮說》）自：①自己。（自以為大有所益。《孫權勸學》/公亦以此自矜。《賣油翁》）

②從。（自錢孔入《賣油翁》/自李唐來《愛蓮說》）走：①跑。（雙兔傍地走《木蘭詩》）2.虛詞爾：①通“耳”。相當于“罷了”。（但手熟爾。/惟手熟爾。《賣油翁》）

②代，你。（爾安敢輕吾射！《賣油翁》）而：①連詞，表承接/順承關系。（結友而別。《孫權勸學》/有賣油翁釋擔而立《賣油翁》）

②連詞，表修飾關系。（康肅笑而遣之。《賣油翁》）

③連詞，表轉折關系。（自錢孔入，而錢不濕。《賣油翁》/可遠觀而不可褻玩焉。《愛蓮說》）何：①助詞，與“之”構成“何……之……”，可譯為“怎么……這么……”（大兄何見事之晚乎！《孫權勸學》）

②什么。（問女何所思，問女何所憶。《木蘭詩》）乃：①于是，就。（蒙乃始就學。《孫權勸學》/乃取一葫蘆置于地《賣油翁》）其：①代詞，指葫蘆的。（以錢覆其口《賣油翁》）

②代詞，他。（見其發矢十中八九《賣油翁》）為：①介詞，為了，其后賓語省略。（愿為市鞍馬《木蘭詩》）以：①憑，靠。（以我酌油知之。《賣油翁》）

②用。（蒙辭以軍中多務。《孫權勸學》/以錢覆其口《賣油翁》）

③因為。（公亦以此自矜。《賣油翁》）于：①介，在。（嘗射于家圃《賣油翁》）之：①助詞，的。（水陸草木之花《愛蓮說》）

②用于主語、謂語之間，取消句子獨立性，不譯。（無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。《陋室銘》/予獨愛蓮之出淤泥而不染《愛蓮說》）

③賓語前置的標志，不譯。（何陋之有？《陋室銘》）

④代，指陳堯咨射箭十中八九這一情況。（但微頷之。《賣油翁》）

⑤代，指射箭是憑手熟的道理。（以我酌油知之。《賣油翁》）

⑥代，指油。（徐以杓酌油瀝之《賣油翁》）

⑦代，指賣油翁。（康肅笑而遣之。《賣油翁》）3.通假字爾：通“耳”，相當于“罷了”。（但手熟爾。/惟手熟爾。《賣油翁》）邪：通“耶”，語氣詞，相當于“嗎”。（孤豈欲卿治經為博士邪！《孫權勸學》）杓：同“勺”。（徐以杓酌油瀝之《賣油翁》）帖：通“貼”，粘貼。（對鏡帖花黃。《木蘭詩》）4.詞組鞍馬：泛指馬和馬具。（愿為市鞍馬《木蘭詩》）案牘：指官府文書。（無案牘之勞形。《陋室銘》）白丁：平民，指沒有功名的人。（往來無白丁。《陋室銘》）博士：西漢后專掌經學傳授的學官。官名，始設于戰國時期，西漢中期之后專掌經學講授。（孤豈欲卿治經為博士邪！《孫權勸學》）才略：才干和謀略（側重軍事、政治方面）。（卿今者才略《孫權勸學》）才思：才氣、才情（側重文藝創作方面）。（楊花榆莢無才思《晚春》）策勛：記功。（策勛十二轉《木蘭詩》）大兄：對同輩朋友的敬稱。（大兄何見事之晚乎！《孫權勸學》）當涂：當權，掌權，當道。（卿今當涂掌事《孫權勸學》）非復：不再是。（非復吳下阿蒙。《孫權勸學》）忿（fèn）然：氣憤的樣子。（康肅忿然曰《賣油翁》）扶將：攙扶，扶持。（出郭相扶將。《木蘭詩》）紅妝：指女子的艷麗裝束。（當戶理紅妝《木蘭詩》）鴻儒：博學的人。（談笑有鴻儒《陋室銘》）胡騎：胡人的戰馬。（但聞燕山胡騎鳴啾啾。《木蘭詩》）花黃：古代婦女的一種面部裝飾物。（對鏡帖花黃《木蘭詩》）火伴：軍中的同伴。當時規定若干士兵同一個灶吃飯，所以稱“火伴”。后引申為同伴之意，現在多寫作“伙伴”。（出門看火伴，火伴皆驚忙《木蘭詩》）見事：明白事理、事勢。（大兄何見事之晚乎！《孫權勸學》）今者：如今，現在。（卿今者才略《孫權勸學》）金柝：古時軍中白天用來燒飯、夜里用來打更的器具。（朔氣傳金柝《木蘭詩》）驚忙：驚訝迷茫。（火伴皆驚忙《木蘭詩》）啾啾：鳥獸蟲等的鳴叫聲，這里指馬叫的聲音。（但聞燕山胡騎鳴啾啾。《木蘭詩》）軍書：軍中的文書，這里指征兵的名冊。（軍書十二卷《木蘭詩》）軍帖：軍中的文告。（昨夜見軍帖《木蘭詩》）可汗：我國古代西北地區民族對最高統治者的稱呼。（可汗大點兵/可汗問所欲《木蘭詩》）龍鐘：沾濕的樣子。一說，懸垂的樣子。（雙袖龍鐘淚不干。《逢入京使》）漫漫：廣遠無際的樣子，這里形容路途遙遠。（故園東望路漫漫《逢入京使》）迷離：模糊不清、難以分辨，這里指眼睛瞇著。（雌兔眼迷離。《木蘭詩》）明堂：古代帝王舉行大典的朝堂。（天子坐明堂。《木蘭詩》）轡（p