河北省石家莊市2025年高三第二次聯考語文試卷注意事項：1．答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目選項的答案信息點涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區域內相應位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4．考生必須保證答題卡的整潔。考試結束后，請將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字，完成各題。小鈴兒老舍京城北郊王家鎮小學校里，校長，教員，夫役，湊齊也有十來個人，沒有一個不說小鈴兒是聰明可愛的。每到學期開始，同級的學友多半是舉他做級長的。別的孩子入學后，先生總喊他的學名，惟獨小鈴兒的名字---德森，仿佛是虛設的。校長時常的說：“小鈴兒真像個小銅鈴，一碰就響的！”下了課后，先生總拉著小鈴兒說長道短，直到別的孩子都走凈，才放他走。那一天師生說閑話，先生順便的問道：“小鈴兒你父親得什么病死的？你還記得他的模樣嗎？”“不記得！等我回家問我娘去!”小鈴兒哭喪著臉，說話的時候，眼睛不住的往別處看。“小鈴兒看這張畫片多么好，送給你吧！”先生看見小鈴兒可憐的樣子，趕快從書架上拿了一張畫片給了他?！跋壬?！謝謝你——這個人是誰？”“這不是咱們常說的那個李鴻章嗎！”“就是他呀！呸！跟日本講和的！”小鈴兒兩只明汪汪的眼睛，看看畫片，又看先生?！澳萌グ?！昨天咱們講的國恥歷史忘了沒有？長大成人打日本去，別跟李鴻章一樣！”“跟他一樣？把腦袋打掉了，也不能講和！”小鈴兒每天下學，總是一直唱到家門，他母親聽見歌聲，就出來開門；今天忽然變了：“娘??！開門來！”很急躁的用小拳頭叩著門。小鈴兒緊緊的往屋里跑。“喲！你又跟人家拌嘴啦？誰？跟李鴻章？”“娘??！你要上學，可真不行，李鴻章早死啦！”從書包里拿出畫片，給他母親看“這不是他，不是跟日本講和的奸細嗎！”“你這孩子！一點規矩都不懂啦！等你舅舅來，還是求他帶你學手藝去，我知道李鴻章干嘛?”“學手藝，我可不干！"他搖晃著腦袋，向他母親說。“別美啦！給我買線去！青的白的兩樣一個銅子的！”吃過晚飯小鈴兒陪著母親，坐在燈底下念書；他母親替人家作些針黹。念乏了，就同他母親說些閑話?！澳锇。∥腋赣H臉上有麻子沒有？”“這是打哪兒提起，他臉上甭提多么干凈啦！”“我父親愛我不愛？給我買過吃食沒有？”“你都忘了！你父親常常瞇壇瞇壇的傻笑，搬起你的小腳指頭，放在嘴邊香香的親著，氣得你姑母又是惱又是笑?！菚r你真是又白又胖，著實的愛人?！毙♀弮翰诲e眼珠的聽他母親說，仿佛聽笑話似的，待了半天又問道：“我父親那一年就死啦？怎么死的？”“可不是后半年！你姑母也跟了他去，要不是為你，我還干什么活著？”小鈴兒的母親放下針線嘆了一口氣，那眼淚斷了線的珠子般流下來！“你父親不是打南京陣亡了嗎？哼！尸骨也不知道飛到哪里去呢！''小鈴兒聽完，蹦下炕去，拿小拳頭向南北畫著，大聲的說:“不用忙！我長大了給父親報仇！先打日本后打南京！”“你要怎樣？快給我倒碗水吧！不用想那個，長大成人好好的養活我，那才算孝子。倒完水該睡了，明天好早起！”他母親依舊做她的活計，小鈴兒躺在被窩里，把頭鉆出來鉆進去，一直到二更多天才睡熟。“快跑，快跑，開槍！打！”小鈴兒一拳打在他母親的腿上?！皢?，怎么啦！這孩子又吃多啦！瞧！被子踹在一邊去了，鈴兒！快醒醒！蓋好了再睡！”“娘??！好痛快！他們敗啦！”小鈴兒睜了睜眼睛，又睡著了。第二天小鈴兒起來的很早，一直的跑到學校，不去給先生鞠躬，先找他的學伴。湊了幾個身體強壯的，大家蹲在體操場的椅角上。小鈴兒說:“我打算弄一個會，不要旁人，只要咱們幾個。每天早來晚走，咱們大家練身體，互相的打，打疼了，也不準急，練這么幾年，管保能打日本去；我還多一層，打完日本再打南京?！薄昂?！好！就這么辦！就舉你作頭目?！闭f的高興，先生從那邊嚷著說:“你們不上教室溫課去，蹲在那塊干什么？”一眼看見小鈴兒聲音稍微緩和些，“小鈴兒你怎么也蹲在那塊？快上教室里去！”大家慢騰騰的溜開，等先生進屋去，又湊在一塊商議他們的事。不到半個月，學校里竟自發生一件奇怪的事,——永不招惹人的小鈴兒會有人給他告訴：“先生！小鈴兒打我一拳！”“胡說！小鈴兒哪會打人？不要欺侮他老實！”先生很決斷的說，“叫小鈴兒來！”小鈴兒一邊擦頭上的汗一邊說：“先生！真是我打了他一下，我試著玩來著，我不敢再”“去吧！沒什么要緊！以后不準這樣，這么點事，值得告訴？真是！”先生說完，小鈴兒同那委委屈屈的小孩子都走出來。小鈴兒皺著眉，同大家來到操場椅角說道：“說吧！今天干什么？”“今天可好啦！我探明白了!一個小鬼子，每天騎著小自行車，從咱們學校北墻外邊過，咱們想法子打他好不好？”張純說。王鳳起指著小鈴兒的臉說。“干哪！聽你們的！走”小鈴兒紅了臉，同著大眾順著墻根溜出去，也沒顧拿書包。第二天早晨，校長顯出極懊喪的神色，在禮堂外掛了一塊白牌，上面寫著：“德森張純……不遵校規，糾眾群毆……照章斥退……”一九二二年（有刪改）1．下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是A．小說塑造了一個聰明可愛、討人喜歡、反應敏捷、號召力強，有樸素家國情懷的學生形象。B．小說以二十世紀二十年代烽煙四起，民不聊生的中國社會為背景，既寫了小鈴兒可貴的愛國情感，從校長身上，也表現了國民的愚昧一面。C．文中小鈴兒的母親與小鈴兒的觀點格格不入,不許孩子讀書，只讓孩子學手藝，古板刻薄。D．小說情節雖然簡單，卻異常生動，敘述及對話全部采用北京口語，體現出老舍嫻熟的駕馭語言的能力。2．文中的“先生”是怎樣一個人物，請分析其形象特點。3．小說運用多種手法來寫小鈴兒“一碰就響”以取得語言的幽默效果，請從文中舉出三處手法不同的例子,并簡要分析。2、閱讀下面的文字，完成各題。舊時人生態度分為“出世”與“入世”，但我嫌其籠統，不如我的三分法較為詳盡適中。第一種人生態度，可名之曰“逐求”。意即人于現實生活中逐求不已，如飲食、名利、聲色、貨財等，一面受趣味引誘，一面受問題刺激，顛倒迷離于苦樂中。此種態度，能徹底發揮至最高點者，即為近代西洋人。他們純為向外用力，兩眼直向前看，逐求于物質享受，其征服自然之威力確實很偉大，最值得令人稱贊。而且他們能將此種人生態度理智化，使之成為一套理論——哲學。其可為代表者，是美國杜威之實驗主義。第二種人生態度為“厭離”。第一種人生態度是人對于物的問題，第三種人生態度是人對于人的問題，此則為人對于自身的問題。人與其他動物不同，動物全走本能道路，而人則走理智道路，其理智作用特別發達。其最特殊之點，即在回轉頭來反看自己，此為一切生物之所不及于人者。當人轉回頭來冷靜地觀察其生活時，即感覺人生太苦，一方面自己為飲食男女及一切欲望所糾纏，不能不有許多痛苦；而在另一方面，社會上又充滿了無限的偏私、嫉忌、仇怨、計較以及生離死別種種現象，更足使人感覺人生太無意思。如是，乃產生一種厭離人世的人生態度。此態度為人人所同有，而所區別者即在程度上深淺之差。第三種人生態度，可名曰“鄭重”。鄭重態度，又可分為兩層來說：其一，不反觀自己時——向外用力；其二，回頭看自家時——向內用力。未曾回頭看而自然有的鄭重態度，即兒童之天真爛漫的生活。兒童對其生活，有天然之鄭重，故謂之天真。天者天然，真者真切，即順從其生命之自然。更深而言之，從反回頭來看生活而鄭重生活，這才是真正的發揮鄭重。將這發揮得最到家的，即為中國之儒家。此種人生態度主要是教人“自覺地盡力量去生活”。儒家最反對仰賴外力逼催，與外邊趣味之引誘而往前。受引誘向前生活，為被動的、逐求的，而非為自覺自主的；儒家之所以排斥欲望，乃是以欲望為逐求，非自覺地、盡生命自然去生活。此三種人生態度，每種態度皆有淺深。淺的厭離不能與深的逐求相比。逐求是世俗之路，鄭重是道德之路，而厭離則為宗教之路。拿我來說，也正是如此。在我十幾歲時，極接近于實利主義，后轉入于佛家，最后才歸轉于儒家。厭離之情極為深刻，因此轉過來才能盡力于生活；否則便會落于逐求，落于假的盡力。所以如果不是心里極干凈，無絲毫貪求之念的人，是不能盡力生活的；而真的盡力生活，又每在經過厭離之后。（刪改自梁漱溟《人生的藝術·三種人生態度》）1．據文意，對文中“三種人生態度”的解讀，不正確的一項是A．“逐求”的人生態度表現為人對于物的態度，即人在現實生活中不管苦樂，追求對物質的享受。B．“厭離”表現為人對自身的態度，即苦難人生和無奈社會使自己感覺人世無趣而產生厭離之想。C．“鄭重”表現為人對于人的態度：一為順從生命，自然生活；二為反觀生活后自覺而盡力生活。D．逐求、鄭重、厭離分別對應世俗、道德和宗教之路，故三種人生態度中，厭離是層次最高的。2．根據文意，對下列人生態度的判斷，對應不正確的一項是A．十五世紀意大利探險家哥倫布開辟新航線，發現并登上了美洲大陸?！鹎驜．七世紀中國玄奘歷經艱險取回真經，潛心研究佛法，大力弘揚佛教?！獏掚xC．梁漱溟精通佛學、儒學，一生傳承國學，致力于人生和社會問題研究?！嵵谼．周永康濫用職權謀取非法利益，收受巨額賄賂，成為當代貪腐大老虎。——逐求3．本文所談人生觀對你的人生態度有什么啟發？3、閱讀下面的作品，完成各題。從“中國古典學”說起常森中國古典學的核心對象是研究中國先秦兩漢時期的典籍、思想學說或文明。被后人歸到經、史、子、集各部的先秦兩漢典籍是我國古代名副其實的“元典”，是我國古代悠久傳統的根和魂。中國歷史上的主流傳統以及反主流傳統，前者如儒學，后者如道家、墨家學說等，都是在這一時期產生和定型的。后代的典籍固然浩如煙海，可在古代主流傳統中，其中絕大多數著作都立足于承襲和弘揚“元典”的核心思想和價值。后人對“元典”的整理以及再整理、闡釋以及再闡釋、研究以及再研究等，也都應該納入中國古典學的視野，盡管它們說到底是捧月之眾星。古典學“元典”的重要性，不僅在于它們具備一般的文獻學價值，而且在于它們承載著無盡的精神財富，包括對社會人生以及天人關系的洞見、哲思和智慧，對情感及精神世界的挖掘與表現，價值關懷與擔當，文化、歷史認知與經驗，對個人外部行為及內部思維、情感的規范和協調，對人際關系與社群秩序的規范和協調，對民族文化身份的塑型和認同，安身立命之道，為文學出言談之道，等等；正是在古典學意義上，我國新出簡帛的價值得到了有力的凸顯。《詩論》《五行》等新出秦漢以前的文獻（從時間上說，它們大約關聯著從孔子到孔門七十子以及子思子的時代），是照亮先秦學術思想史一系列巨大黑洞的光。很多極為重要的學術思想關聯和軌跡在失蹤千百年后，因它們而重現人間，中國古典學本體及其研究和認知被刷新被改寫，令人既驚且喜。中國古典學不得不重新開始，而簡帛古書的價值則仍將得到持續不斷的發掘。對中國古典學而言，古書的整理和研究，包括對其文本的校注，是必須邁過的門坎，而對簡帛古書的校注尤其如此。要使簡帛古書在各領域得到廣泛有效的利用，高質量的校注必不可少。而且毫無疑問，并非有了出土文獻，就自然而然可以獲得對中國古典學本體和中國學術思想發展的新認知。要達到這一目的，必須進行積極的建構。這意味著既要順應千百年傳統知識、想象和思維定勢的影響，廓清層累的歷史障蔽，又要在簡帛古書和傳世文獻之間實現有效的貫通，其困難可想而知。就是說，研究傳世文獻不能單單就這些傳世文獻下工夫，研究新出古書也不能單單就這些新出古書下工夫，對于這兩方面的研究來說，發掘二者間的歷史關聯都是不可偏離的重要基礎。中國古典學必須從這里再出發，中國古典學的重大突破也必將在這里出現。遺憾的是，學術界對新出簡帛古書還彌浸著一股不分青紅皂白的懷疑。說簡帛古書不存在任何作偽的事實無疑是武斷，可大多數簡帛古書恐怕是想作偽都做不出來的，---如果把簡帛古書等同于在一批古簡或幾片舊帛上寫一些文字，就完全偏離了事實的根本。對于嚴肅的學者來說，認真研讀這些古書是第一位的，如此可以避免這樣一種可能，即你還在懷疑或游移，歷史卻已經被大幅度改寫了。（本文節選自《簡帛〈詩論〉〈五行〉疏證》序言，有刪改）1．根據原文內容，下列說法不正確的一項是A．先秦兩漢時期的典籍是中國古典學研究的核心對象之一，是名副其實的“元典”。B．古典學“元典”承載著無盡的精神財富，閱讀新出簡帛，就能發現新的精神財富。C．對古書文本的校注意義重大，要讓新出簡帛發揮更大作用，高質量校注必不可少。D．學術界對新出簡帛存有不分青紅皂白的懷疑，認為作偽的可能性大，無研究價值。2．下列關于原文內容的理解和分析，不正確的一項是A．中國歷史上的主流傳統主要指儒家學派，反主流傳統主要指道家學說等，它們均在先秦兩漢時期產生和定型。B．當下人們對新出簡帛的整理、闡釋、研究，也應該納入中國古典學的范疇，盡管它們只是捧月之眾星。C．《詩論》《五行》等新出秦漢以前的文獻，與孔子所在時代有關聯，這對儒家、道家等諸子百家的研究有幫助。D．新出簡帛需要認真研讀，任何懷疑或游移的學者，都不能認識到原來所認知的歷史已經被大幅度改寫。3．我國新出簡帛的價值體現在哪些方面？請簡要概括。4、閱讀下面的文言文，完成下面小題。成淹，字季文，上谷居庸人也。好文學，有氣尚。任宋以為員外郎?；逝d中，降北魏。太和中立明大后崩，齊遣其散騎常侍裴昭明等采市，欲以期服行事，主客不許，昭明執志不移高祖敕尚書李沖選一學識者更與論執，沖奏道淹。淹言：“吉兇不同，禮有成數，玄冠不吊，童孺共聞。昔季孫將行，請遭喪之禮，千載之下，猶共稱之。卿不能式遵成事，方謂議出何典，行人何其異哉！”既而敕送衣給昭明等，明旦引昭明等入，皆令文武盡哀。高祖以淹清貧，賜絹百匹。十六年，齊遣主書邢宗慶等來朝聘問，高祖敕淹引宗慶。宗慶語淹言：“南北連和既久，而比棄信絕好，為利而動，豈是大國善鄰之義？”淹言：“夫為王者不拘小節中原有菽工采者獲多豈眷眷守尾生之信且齊先主歷事宋朝荷恩積世當應便爾欺奪”宗慶及從者皆相顧失色。鑾輿行幸，王肅多為扈從，敕淹將引，有古跡，皆知之。肅言：“淹才詞便為難有，圣朝宜應敘進?！备咦嫜裕骸叭粢虼诉M淹，恐辱卿轉甚?！泵C言：“臣屈己達人，正可顯臣之美?！睍r遷都，高祖以淹家無行資，敕給事力，并賜假，日與家累相隨。行次靈丘，屬齊蕭鸞遣使，敕驛馬征淹。車駕濟淮，淹于路左請見，高祖佇駕而進之。淹曰：“蕭鸞悖虐，幽明同棄，陛下俯應人神，按劍江淡，然敵不可小，蜂蠆有毒，而況國乎？深愿圣明保萬全之策。”詔曰：“此前車之轍，得不慎乎！”淹曰：“伏聞發洛已來，諸有諫者，解官奪職，恐非圣明納下之義，惟寬宥之?！备咦嫘倚熘?，敕淹主舟楫，將泛泗入河，溯流還洛。軍次碥破，淹以黃河峻急，慮有傾危，乃上疏陳諫。高祖敕淹曰：“朕以恒代無運漕之路，故京邑民貧。今移都伊洛，欲通運四方，而黃河急峻，人皆難涉。我因此行乘流，所以開百姓之心。知卿至誠，而今者不得相納?！彪焚n驊騮馬一匹、衣冠一襲。除羽林監，領主客令，加威遠將軍。于時宮殿初構，經始務廣，兵民運材，日有萬計，伊洛流漸①,苦于厲涉，淹遂啟求，敕都水造浮航。高祖賞納之。（選自《魏書·成淹傳》，有刪改）（注）①流澌：江河解凍時流動的冰塊。1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A．夫為／王者不拘小節／中原有菽工／采者獲多／豈眷眷守尾生之信／且齊先主歷事宋朝／荷恩積世／當應便爾欺奪／B．夫為／王者不拘小節／中原有菽／工采者獲多／豈眷眷守尾生之信／且齊先主歷事／宋朝荷恩積世／當應便爾欺奪／C．夫為王者／不拘小節／中原有菽工／采者獲多／豈眷眷守尾生之信／且齊先主歷事／宋朝荷恩積世／當應便爾欺奪／D．夫為王者／不拘小節／中原有菽／工采者獲多／豈眷眷守尾生之信／且齊先主歷事宋朝／荷恩積世／當應便爾欺奪／2．下列對文中加點的詞語相關內容的解說，不正確的一項是（）A．玄冠，以黑色帛為冠衣，是華夏衣冠中首服的一種，文中指大臣上朝時戴的帽子。B．聘問，是指古代各諸侯國之間相互聘請對方官員擔任職務的一種人才交流的制度。C．扈從，是指古代天子巡視地方時跟從護衛的人員，后也指官員出行時跟隨的人員。D．羽林，是中國古代侍衛皇帝的禁軍，從漢代開始建立。其意為國羽翼，如林之盛。3．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（）A．成淹學識淵博，受人稱贊。齊派來的使者想穿朝服吊唁文明太后，成淹用季孫的典故將其說服；王肅認為成淹有文才，應該給他升官。B．成淹家境貧寒，皇上顧念。遷都時，皇帝念及成淹家貧，缺少搬家的費用，賞賜他一些勞力，并給他假期陪伴家人。C．成淹為國分憂，敢于直諫?；实蹨蕚涠苫凑鲬鹬畷r，成淹勸他不要輕視敵人，并勸皇帝不要渡過泗水，防止翻船。D．成淹體恤民情，為民減負?；实劢ㄔ鞂m殿運送材料，伊、洛兩河解凍時流動冰塊，運夫十分艱難，他就上奏請建浮橋，減輕運夫負擔。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1)南北連和既久，而比棄信絕好，為利而動，豈是大國善鄰之義？（2)而黃河急峻，人皆難涉。我因此行乘流，所以開百姓之心。5、閱讀下面這首唐詩，完成各題。又送別李嶠岐路方為客，芳尊（注）暫解顏。人隨轉蓬去，春伴落梅還。白云度汾水，黃河繞晉關。離心不可問，宿昔鬢成斑。（注）芳尊，是指精致的酒器。亦借指美酒。1．下列對這首詩的賞析，不正確的一項是A．本詩從題材上看是一首送別詩，詩題中的“又”字加重了離情別緒，讀來令人感慨。B．首聯前句的“歧路”照應詩題“送別”，后句則寫以醉酒來釋愁，使離愁更進一層。C．頸聯用地點的轉換，從空間上突出了離別后距離的遙遠，“度”與“繞”十分貼切。D．末句運用了夸張的手法，寫自己旦夕之間鬢發變斑白，表現了詩人漂泊天涯的悲苦。2．本詩的頷聯富有意蘊，請結合詩句進行賞析。6、補寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)__________，去以六月息者也。(莊子《逍遙游》)

(2)__________，不如須臾之所學也。(荀子《勸學》)

(3)此中有真意，__________。(陶潛《飲酒》)

(4)君子博學而日參省乎己，_____________。（《荀子·勸學》）(5)報君黃金臺上意，__________。(李賀《雁門太守行》)

(6)__________，氣吞萬里如虎。(辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》)

(7)__________，固將重昏而終身。(屈原《涉江》)

(8)__________，處眾人之所惡，故幾于道。(《老子》)7、從下面三個題目中任選一題，按要求作答。不超過150字。①小吃是飲食文化中不可或缺的一部分，它可能承載著你的經歷、記憶或情感。請你介紹一種北京小吃，與朋友共同分享。②不久前，《紅樓夢》被網友稱為讀不下去的名著，這讓作家王蒙難以理解：“如果連這點累勁兒都沒有，我們的精神生活就完蛋了，我們就都變成了懶漢、傻子。”你是否同意王蒙的觀點？請結合《紅樓夢》相關內容闡述理由。要求觀點鮮明，自圓其說。③請以“家”為題，寫一首詩或一段抒情文字。要求感情真摯、富有文采。8、微寫作在西班牙舉行的一場自行車賽上，車手伊斯梅爾·埃斯特萬在距離終點只有300米時不幸遭遇爆胎，他只能扛起自行車跑向終點。而此時他身后的競爭對手奧古斯汀·納瓦羅拒絕超越對手，慢慢地跟隨其身后。后來，埃斯特萬想把獎牌送給納瓦羅，但遭到了婉拒。從下面題目中任選一題，按要求作答。不超過150字。①這一消息引發了你怎樣的思考？請發表看法。要求：觀點鮮明，言之成理。②請發揮想象，描寫當時比賽終點的場景。要求：具體、形象，有畫面感。③請以“對手”為題，寫一首小詩或一段抒情文字。9、閱讀下面的材料，根據要求寫作。材料一：1919年5月4日，在北京爆發了一場以青年學生為主的愛國運動，史稱“五四運動”，又稱“五四風雷”。材料二：1939年，毛澤東同志在延安慶賀模范青年大會上說：“什么是模范青年？就是要有永久奮斗這一條。”材料三：1979年初，鄧小平同志強調：“青年一代的成長，正是我們事業必定要興旺發達的希望所在。”材料四：2018年5月2日，同志同北大師生座談時說：“廣大青年既是追夢者，也是圓夢人?！弊鳛樯硖幥八从械臅r代、正值芳華的青年學子，以上材料觸發了你怎樣的聯想和思考？請立足自身，聯系現實，完成一篇以“青年學子該做什么樣的奮斗者”為主題的演講稿，在你所在的班上作一次演講。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字。

參考答案1、1．C2．①具有愛國情感?并以此教育學生。②尊重學生。懂得循循善誘。他明知小鈴兒父親的死因.卻問小鈴兒。讓他回家問母親.這樣既達到了告訴他的目的，又激發了小鈴兒對日本人的仇恨。③關愛、甚至袒護小鈴兒。3．①當先生問起小鈴兒父親的病和死時的模樣，用神態描寫表現小鈴兒的傷心、焦急;②當先生說起不要跟照片中的人李鴻章一樣時.用反問句和夸張手法表現小鈴兒的決絕態度；③當母親要求小鈴兒跟舅舅學手藝時，用倒裝句“學手藝，我可不干?寫出了小鈴兒跟母親觀點的完全不同；④當聽母親說父親是打南京陣亡的時候。用反復手法“把頭鉆岀來鉆進去”寫出了小鈴兒報仇心切。【解析】1．本題考查學生的綜合賞析能力。此類題考查的角度較多，有內容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特點）分析，思想情感賞析，表現手法的分析等。解答這類題目，首先要題干的選擇要求，如本題要求選出“對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項”，然后瀏覽每個選項，再逐一進行分析。C項，“古板刻薄”錯。原文表述為，“你這孩子！一點規矩都不懂啦！等你舅舅來，還是求他帶你學手藝去，我知道李鴻章干嘛?”“不用想那個，長大成人好好的養活我，那才算孝子”，從這些語句中可以看出，小鈴兒的母親話語中包含著對小鈴兒的疼愛，作為母親，希望孩子健康成長，希望孩子長大盡孝符合母親這個人物形象的特征，不能算作是古板刻薄。故選C。2．本題考查學生欣賞作品的形象的能力。分析人物形象首先應結合著文中敘述性的語句，從身份、地位、修養、氣質等總體上把握小說人物形象特點，然后根據小說中描寫這個人物的言行舉止的語句，以及作者的議論，或者作者借作品中其他人物對他的評價的語句直接提取或概括即可，即列舉文中反映該性格特征的事例。注意各點之間不要重合、不要相互包含，答題不要只簡單的回答性格特征。解答此類題時首先要找出文中寫先生的段落或句子，然后再仔細分析這些句子所寫的內容和包含的情感。文中總共四次提到先生，第一處“那一天師生說閑話，先生順便的問道：“小鈴兒你父親得什么病死的？你還記得他的模樣嗎”，寫出先生教學有方，懂得尊重學生；第二處“昨天咱們講的國恥歷史忘了沒有？長大成人打日本去，別跟李鴻章一樣”，寫出先生的愛情情懷；第三處“先生從那邊嚷著說:‘你們不上教室溫課去，蹲在那塊干什么’”，第四處“一眼看見小鈴兒聲音稍微緩和些。”去吧！沒什么要緊！以后不準這樣，這么點事，值得告訴？真是”，第三處和第四處體現了先生對小鈴兒的關愛之情。3．本題考查學生分析作品表達技巧以及考查學生領悟作品的藝術魅力的能力。解答此題時首先要清楚題干的要求，此題要求從文中舉出運用三種不同手法的例子來寫小鈴兒“一碰就響”的特點。第一，要找出文中寫小鈴兒“一碰就響”的例子，可以說，小鈴兒“一碰就響”的特點，文中比比皆是。第二，要明確寫人物形象的藝術手法有哪些。一般來說，寫人物形象的手法主要是正面描寫和側面描寫，正面描寫主要有動作、語言、心理、細節、肖像等，側面描寫主要是烘托、對比等。另外，還有欲揚先抑、修辭等手法。“小鈴兒哭喪著臉，說話的時候，眼睛不住的往別處看”“哭喪著臉”，運用神態描寫的手法；“‘跟他一樣？把腦袋打掉了，也不能講和’”，運用語言描寫的手法，同時，采用反問的修辭手法，突出強調效果；“很急躁的用小拳頭叩著門”，運用動作描寫的手法；“學手藝，我可不干”，運用倒裝句，突出強調效果，也表現出小鈴兒那種日本人的決心。2、1．D2．B3．①不要一味逐求物質享受；②時常反顧自己的人生之路，③雖然人生苦，但厭離無益；④保持心靈干凈，自覺、鄭重、盡力走好自己的人生之路?！窘馕觥?/p>

1．本題考查考生篩選并整合文中信息的能力，能力層級C級。解答此類題目，應先明確題干的提問方式，然后瀏覽選項，到文中圈出相關的句子，再進行比對。D項，“厭離是層次最高的”錯，文中“此三種人生態度，每種態度皆有淺深。淺的厭離不能與深的逐求相比?！敝叭N人生態度”層次比較是有條件的。故選D。2．本題考查對文章有關內容的概括和分析能力。其做法是，全面準確地把握文章的內容，并對文章中所述的事件或所述道理進行綜合性分析、判斷，進而推理概括。B項，對應不正確，玄奘雖潛心佛教，卻是普渡眾生，并非厭離人世，而是“鄭重”，“此種人生態度主要是教人‘自覺地盡力量去生活’”；厭離，“乃產生一種厭離人世的人生態度”，和玄奘“潛心研究佛法，大力弘揚佛教”不符。故選B。3．此題考查學生對文章內容的分析提煉能力。對于解答文章的整合與探究這類題目一定要對文章內容都認真研讀，結合文中的關鍵語句，根據題目的要求，嘗試著從中篩選、概括出最主要的信息。題干要求“本文所談人生觀對你的人生態度有什么啟發”，盡管是“你”，也要不離文章內容，要將自己的感受和文章內容結合起來。文中“第一種人生態度，可名之曰‘逐求’。意即人于現實生活中逐求不已，如飲食、名利、聲色、貨財等，一面受趣味引誘，一面受問題刺激，顛倒迷離于苦樂中”可知“不要一味逐求物質享受”；文中“當人轉回頭來冷靜地觀察其生活時，即感覺人生太苦，一方面自己為飲食男女及一切欲望所糾纏，不能不有許多痛苦；而在另一方面，社會上又充滿了無限的偏私、嫉忌、仇怨、計較以及生離死別種種現象，更足使人感覺人生太無意思”“從反回頭來看生活而鄭重生活，這才是真正的發揮鄭重”兩處結合起來就是“時常反顧自己的人生之路，雖然人生苦，但厭離無益”；文中“所以如果不是心里極干凈，無絲毫貪求之念的人，是不能盡力生活的；而真的盡力生活，又每在經過厭離之后”就是要“保持心靈干凈，自覺、鄭重、盡力走好自己的人生之路”。3、1．B2．D3．①典籍方面：對中國古典學的“元典”起到了正本清源（糾偏糾錯）的作用；②學術思想史方面：重現學術思想關聯和軌跡；③研究起點方面：將傳世文獻與新岀古書貫通，能有新認知，新突破?！窘馕觥?．本題考查學生篩選信息和辨析信息的能力，解答此類題目，考生應先明確題干所問，然后再到文中找到選項的內容，進行比對，一看內容是否吻合，二看選項所答與題干所問是否一致，考查的其實是學生的細心和耐心。本題選不正確的一項。B項中“閱讀新出簡帛，就能發現新的精神財富”說法有誤。結合語句提示“我國新出簡串的價值得到了有力的凸顯”“簡帛古書的價值則仍將得到持續不斷的發掘”可知，原文第二三自然段主要是談新出簡帛的價值。選項屬無中生有。故選B。2．本題考查考生篩選文中信息的能力，能力層級C級。解答此類題目，應先明確題干的提問方式，然后瀏覽選項，到文中圈出相關的句子，再進行比對，設題的誤區如下：因果關系不當、于文無據、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。本題選不正確的一項。本題D項中“任何懷疑或游移的學者，都不能認識到原來所認知的歷史已經被大幅度改寫”理解有誤。原文中說“對于嚴肅的學者來說，認真研讀這些古書是第一位的，如此可以避免這樣一種可能，即你還在懷疑或游移，歷史卻已經被大幅度改寫了”，所以不是認識不到，而是在你懷疑或游移時，歷史已被大幅度改寫。故選D。3．本題考查學生篩選并概括內容要點的能力。解答此類題目，首先要整體感知理解文章內容，根據題干要求確定答案涉及的內容范圍；然后抓住關鍵語句，進行篩選概括；最后組織語言，條理清晰的進行表述。本題題干要求回答“我國新出簡帛的價值體現在哪些方面”?；貧w原文可知答案涉及內容在第二三自然段。原文語句“《詩論》《五行》等新出秦漢以前的文獻，是照亮先秦學術思想史一系列巨大黑洞的光”和“很多極為重要的學術思想關聯和軌跡在失蹤千百年后，因它們而重現人間”，這是寫它對學術思想的作用；語句“研究傳世文獻不能單單就這些傳世文獻下工夫，研究新出古書也不能單單就這些新出古書下工夫，對于這兩方面的研究來說，發掘二者間的歷史關聯都是不可偏離的重要基礎”這是從研究起點上談其價值。此外，從對典籍本身的作用看，可以“獲得對中國古典學本體……的新認知”。分三點整理作答即可。4、1．D2．B3．C4．(1)南北雙方關系和睦已經很久，但近來你們卻背棄信用，斷絕友好關系，被利益所驅動，這難道是大國友善對待鄰國的做法嗎？(2)而黃河水流湍急迅猛，任何人都難以渡過。我趁著這次出行渡過激流，用這種做法來開導百姓的想法?！窘馕觥?/p>

1．本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環節，常見的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對稱結構斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結構以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。本題中劃線句的意思是“大凡作為王者，不必拘于小節。中原有豆花，善于采摘的人收獲便多，哪能癡癡地守尾生那樣的信用。況且齊朝先主歷來侍奉宋朝，享受的恩德積累了好幾代，難道應當這樣被欺騙掠奪嗎？”“夫為王者”“夫”，發語詞，引領“為王者”，之后斷開，排除AB；“菽”是有的賓語，“工采者”是“擅長采摘的人”做下一小句的主語，所以在“工”之前斷開，排除AC。故選D。2．此題考查文化常識的能力。重要的文化常識是一個高中生必須具有的基本常識。復習中要注意突出重點，不糾纏于細枝末節，注意構建完整的知識網絡和體系，建立知識樹，同時加強積累，注重歸納，分類記憶。B項，“聘問，是指古代各諸侯國之間相互聘請對方官員擔任職務……”錯誤，應該是國與國或各個方面之間遣使訪問。故選B。3．本題考查把握文章內容要點和鑒賞作品人物形象的能力。解答此類題目，首先要通讀全文，粗知大意，了解人物的作為，概括人物形象；其次對選項中的句子進行觀察，在原文中找出相關的句子，看看有沒有答非所問、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當等問題，在此基礎上判斷正誤。C項，“并勸皇帝不要渡過泗水，防止翻船”錯誤，原文中有“將泛泗入河，溯流還洛。軍次碥破，淹以黃河峻急，慮有傾危，乃上疏陳諫”，可見皇帝要從泗水進入黃河，因此成淹建議皇帝不要通過黃河逆流而上，不是泗水。而且此事與勸皇上不能輕視敵人非同一時期的事。故選C。4．此題考查學生翻譯文言文的能力。翻譯句子，第一：理解文句大意，將所要翻譯的句子放入原文中，前貫后連，把握大意；第二：確定考查重點，命題者在命題時從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識點，如詞類活用、特殊句式、重點實虛詞等，要通過審題抓住命題意圖，確定考查點；第三：連綴詞義成句，直譯求“字字落實”（留、刪、換），意譯求“文從字順”（調、補、變）；第四：認真審讀檢查，書寫規范清楚。在確定文言句子中的語法現象全部落實到位后，做到書寫規范清晰。本題，（1）連和：關系和睦；比：近來；善：友善。（2）因：趁著；所以：用來……的辦法；開：開導?！军c睛】掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個步驟：在考試過程中，不少的同學在讀完一遍文言文后就開始作答，這種做法是很不正確的。解答文言文題目，應遵循三個步驟：第一步：初讀全文，整體感知，把握大意。要求集中心思，穩住神，快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等，讀懂個大概即可，因為高考作為選拔性的考試，要一遍把他全部讀懂，很少人能夠辦到；第二步：細讀題目，認真研讀字、詞、句，在這一步閱讀中，要根據題干得要求，結合各選項的具體內容，一一落實，理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置，運用課內所學的知識（實詞、虛詞、活用、句式等），解決完成較為容易的題目；第三步：再讀全文，加深理解。這一步是要解決較難的題目，加深對文意的理解，又糾正前兩步中出現的偏差，是一步深入和復核的過程。參考譯文：成淹，字季文，是上谷居庸人。成淹喜歡文學，有氣度和志向。在宋做官，為員外郎。皇興年間，投降北魏。太和年間，文明太后去世，齊國派遣他的散騎常侍裴昭明等來吊唁，他們想穿朝服來進行吊唁，主管賓客禮儀的官員不許，昭明執意不改。高祖命令尚書李沖選擇一位學識淵博的人再與他論執，李沖啟奏報派成淹。成淹說：“吉事兇事不同，禮節上有固定的要求，大臣上朝戴的黑色帽子不適合吊唁，這是連小孩都知道的事情。當初季孫將要出行，請求依照遭喪之禮，千年以下，人們還在贊美。你們不能遵照規定行事，還問這種做法出自什么典籍，你們做使節的何等的不同??！”于是皇帝下令送喪服喪帽給昭明等人，第二天早上，引昭明等人入喪堂，命令全體文武官員盡哀。高祖因為成淹清貧，賜絹一百匹。十六年，齊朝派遣主書邢宗慶等人前來朝貢，高祖命令成淹接待宗慶。宗慶對成淹說：“南北雙方關系和睦已經很久，但近來你們卻背棄信用，斷絕友好關系，被利益所驅動，這難道是大國友善對待鄰國的做法嗎？”成淹說：“大凡作為王者，不必拘于小節。中原有豆花，善于采摘的人收獲便多，哪能癡癡地守尾生那樣的信用。況且齊朝先主歷來侍奉宋朝，享受的恩德積累了好幾代，難道應當這樣被欺騙掠奪嗎？”宗慶以及跟從的人都相互看著大驚失色?；实鄣降胤窖惨?，王肅大多作為隨從，皇帝讓成淹當向導，一路上遇到的古跡，他都知道。王肅說：“成淹的才能言詞世上難得，朝廷應該加以提拔。”高祖說：“如果因這提拔成淹，朕擔心更加有辱于卿了?！蓖趺C說：“為臣委屈自己達進他人，這正可以顯出為臣品德之美?！碑敃r朝廷遷都，因為成淹家里沒有搬家的資金，高祖就賜給勞力，并賜予假日，讓他與家人一起行進。行至靈丘，正逢齊蕭鸞派的使者來了，高祖派驛馬征召成淹。帝車駕渡淮河，成淹在路旁請見，高祖停駕召見他。成淹說：“蕭鸞乖戾兇殘，智愚之人都拋棄了他，陛下順應上天和百姓的意愿，按劍江邊，但敵人不可小看，蜂蠆依然有毒（能致人死傷），何況一個敵國呢？臣殷切希望圣明君主有保萬全之策?！钡巯略t說：“這是前車之轍，能不謹慎嗎！”成淹說：“臣聽說向洛陽出發以來，諸多進諫的人，都被陛下解官奪職，這恐怕不是圣明君主接納臣言的好方法，希望陛下寬恕他們?！备咦嫘遗R徐州，命令成淹主辦舟船之事，準備經泗水入黃河，逆流而上，還歸洛陽。軍隊駐扎在碥礅，成淹看到黃河水流深急，擔心有危險，于是上疏陳諫。高祖下達命令給成淹說：“朕因恒、代沒有運漕之路，所以京邑百姓貧困?，F在移都伊、洛，為的是道航四方，而黃河水流湍急迅猛，任何人都難以渡過。我趁著這次出行渡過激流，用這種做法來開導百姓的想法。朕知道你一片忠心，但今天朕不準備接納你的意見?！庇谑窍略t賞賜驊騮馬一匹，衣帽一套。授予羽林軍監管的職務，掌管主客令，加威遠將軍。當時宮殿初構，建造務求廣大，軍隊百姓運輸木材，每天都有萬計，但是伊、洛漂浮著流動的冰塊，兵民苦于涉渡，成淹于是請求，在都水上建造浮橋。高祖很贊賞，接納了他的意見。5、1．D2．頷聯對仗工整，韻律協調。用了“轉蓬”“落梅”兩個意象，借喻人生漂泊，時序輪轉的自然規律！表達了人生不定、四季輪回的無奈，但無常中總是充滿著希望！表達了對被送別者身世飄零的同情和惋惜?！窘馕觥?/p>

1．本題主要考查鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧與評價作者的觀點態度、思想感情的能力。此類試題解答時，首先要認真研讀詩歌內容，然后仔細辨識選項中是否有對詩歌的解讀的錯誤。詩歌鑒賞的選擇題對整個詩歌的綜合理解和分析，即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感，注意結合詩歌的內容進行分析。D項，“表現了詩人漂泊天涯的悲苦”錯誤。李嶠送別朋友時顯現出來的悲愴，是對朋友的擔心和同情等。故選D。2．本題主要考查鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧的能力。解答此類試題，需要審清題干要求，如本題“本詩的頷聯富有意蘊，請結合詩句進行賞析”，賞析詩句的妙處，通常由三部分組成，詩句的內容，使用的手法，表達的效果及作用。答題模式基本是，該聯（句）使用了什么手法，然后結合具體詩句內容一一分析其手法的具體表現，再次寫使用該手法所傳達出的效果，最后指出其表達的情感?！叭穗S轉蓬去，春伴落梅還”，“轉蓬”，是秋天時的景物，指隨風飄轉的干枯蓬草，后人用來比喻身世飄零。表達了對被送別者身世飄零的同情和惋惜。從內容和感情上看，李嶠送別朋友時顯現出來的悲愴，與他晚年顛沛流離的生活經歷有關。李嶠曾經三任宰相，可謂仕途沉浮多變。紅極一時的時候位高權重，落魄時被貶京城之外。因此，看到朋友“隨轉蓬”的遭遇，也會不由自主聯想到自己“春伴落梅還”的身世。從藝術形式上看，頷聯對仗工整，韻律協調。“人”和“春”都是名詞，“隨”和“伴”都是動詞，“轉蓬”和“落梅”相對，“去”和“還”相應。讀起來瑯瑯上口。6、摶扶搖而上者九萬里吾嘗終日而思矣欲辨已忘言則知明而行無過矣提攜玉龍為君死金戈鐵馬余將董道而不豫兮水善利萬物而不爭【解析】

此題考查識記和默寫名篇名句的能力。默寫要求學生在識記時候要以理解為基礎進行識記，可根據對課文知識的積累答題，平時對富有教育意義和警策作用的哲理句要多記憶，還要注意錯別字的正確寫法。注意一些生僻字，近似字的寫法，不能出現錯別字或漏字、多字，書寫務必規范。此題中需注意“摶”“矣”“辨”“知”“攜”“戈”“董”“豫”“利”的書寫。7、（1）驢打滾是北京傳統小吃，香甜的面裹著豆餡兒，在豆面里一滾，還真與名字契合。相傳慈禧太后吃了之后大家贊善并問其名稱，上菜的太監送來途中見一驢在地上打滾，塵土飛揚，便脫口而出“驢打滾”。這驢打滾香甜軟糯，令人回味，小時候家長說吃驢打滾不能生氣，否則會黏在胃里，可吃過如此美味之后誰會生氣？朋友，當你來北京時，咱們一起去品嘗正宗的驢打滾吧！（2）我覺著王蒙說的沒錯。《紅樓夢》這樣的千古奇書，不用心，不沉下去，還真讀不下去。讀紅樓，和讀什么史海鉤沉，玄幻修真，那不可同日而語好嗎？而且，相信喜愛紅樓的人，也無意和這些作品去比對。私以為，四大名著里面，紅樓在文學造詣，中華文化傳承上，意義要大于其他三部巨著。紅樓中的一顰一笑，一枯一榮，不正是千百年中華文化浸淫的中國人，包括現世的你我的寫照么？懂的人自然懂，但是，若不喜歡，若自己讀不下去，可不可以心存敬畏？而不是去諷刺別人，甚至去質疑紅樓不知所云？就連爾等這樣的質疑，作者在寫就的時候居然都預見到---都云作者癡，誰解其中味？所以，自己不想讀，但請不要褻瀆。（3）家是一盞橘色的燈光，不管多晚，總會為你點亮；家是八仙桌上熱氣騰騰的家常菜，不管多遠，總會吸引著在外奔波的游子尋回家的方向；家亦是一封又一封跨越大洋大洲的信件，總在向遠方的人兒訴說著不盡的思念。不論距離，有多麼遙遠，不變的是那么濃濃的思念和對故土深深的眷戀。家是一根線，將血脈相連，將距離跨越，將隔閡磨滅，引領著一代代國人，走向明天。【解析】

（1）本題考查微寫作的語言表達運用能力。首先要有鮮明的主題；其次，要有清晰的條理，在注重展示單項能力的基礎上處理好點面、詳略的關系，避免“雜亂無章”；最后，語言要精練，杜絕廢話。注意體裁特點。描寫性的小作文往往要求描繪一個特定的場景、描寫人物的某個生活片段等。要圍繞中心描繪出最集中、最精彩的場景或人物生活片段，從而產生“特寫鏡頭”般的效果，體現“精彩”二字。結構完整。老北京小吃十三絕包括豆面糕、艾窩窩、糖卷果、姜絲排叉、糖耳朵、面茶、馓子麻花、蛤蟆吐蜜、焦圈、糖火燒、豌豆黃、炒肝、奶油炸糕。驢打滾又稱豆面糕，是北京小吃中的古老品種之一，它的原料是用黃米面加水蒸熟，和面時稍多加水和軟些。另將黃豆炒熟后，軋成粉面。制作時將蒸熟發黃米面外面沾上黃豆粉面搟成片，然后抹上赤豆沙餡（也可用紅糖）卷起來，切成100克左右的小塊，撒上白糖就成了。制作時要求餡卷得均勻，層次分明，外表呈黃色，特點是香、甜、粘，有濃郁的黃豆粉香味兒。（2）本題考查微寫作的能力。微寫作高效快速成文的關鍵：1.全面審清題意，明確題目中的各項要求，如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。2.把握材料。大部分小作文為寫作者提供了材料，要力求吃透材料，把握主旨，領悟內涵。這樣才能使作文立意準、立意高。3.內容要精練。此題要求針對王蒙的觀點談論自己的看法，解答時，能結合《紅樓夢》相關內容闡述自己的觀點。不論同意與否，都要求觀點鮮明，自圓其說即可。?（3）本題考查學生微寫作的基本能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮：①為什么要寫作，即寫作目的。②寫給誰或寫給誰看，即寫作對象。③用什么形式來承載表達的內容。④語言表達。根據寫作目的，寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確，簡明，合理，得體。家是身體的修復倉，可以消卻疲憊放松緊繃的神經；家是心靈的療養室，可以傾倒所有的委屈和不安收獲新的勇氣與鼓勵；家是精神的圖書館，可以在柴米油鹽醬醋茶中找到人生的哲學……家是寒冷時的火堆，是黑暗中的暖燈，是迷失時的燈塔。家在困境中給我們以援手，在失落時給我們以親吻，在驕傲時給我們以警鐘！本題以“家”為題，寫一首詩或一段抒情文字。家是大家熟悉的場所，寫最熟悉的但是一定有所取舍，注意感情真摯、富有文采?！军c睛】（1）對“微寫作”大致有如下要求：1.結構緊湊，內容集中，思維敏捷，思路清晰，饒有新意；2.語言準確凝練，簡明合理，論說有理，自然得體；3.針對具體情境，寫作緊扣要求，符合題意；4.鼓勵寫作風格有多樣性、創造性與個性，敘述、議論、抒情皆可，文體不限，詩歌亦可。（2）微寫作應注意以下幾點：增強對人對事的觀察力。因為描寫類微寫作通常要求學生描寫人物心理，或者描摹人或物的外觀，或者描寫一些動作和場景等，所以需要考生平常有敏銳的觀察力，這樣有助于考生在面對此類微作文時可以游刃有余。牢記經典描寫段落?？忌谌粘W習的時候，經常會學到一些課文，其中有一些在描寫方面十分精彩，而老師也通常會要求同學背下來。因此考生們可以借鑒這些描寫方法，可以讓自己的微作文更出彩。經常積累好詞好句。有時候一些好詞好句會成為微作文的制勝法寶，考生在寫描寫類微作文時可以聯想一些精彩詞語、詩詞或名句，這樣可以讓你寫出的微作文更有文化底蘊。（3）本題考查學生微寫作的基本能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮：為什么要寫作，即寫作目的；寫給誰或寫給誰看，即寫作對象；用什么形式來承載表達的內容；語言表達，根據寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言，微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。8、比賽不僅比技能，更是道德、胸懷、風度的一種展示，只懂得比拼而不懂得尊重，只懂得利用規則而不懂得展示風度，比賽就有可能在不經意間滑向功利泥潭而不自知。而尊重對手、展示風度，并非標準的紳士禮儀般可以亦步亦趨地學到，更多時候，對比賽對手的尊重，對體育風度的展示，要靠日積月累來提升自己的素質?！窘馕觥?/p>

本題考查學生微寫作的能力，微寫作實際上是語言的應用能力，這類題首先要審清題干，根據題干的要求來寫，微寫作的考查要求常常與表達方式、修辭、句式、人稱、角度等語言表達聯系起來。從本質上說，微寫作是語言綜合運用題。表達方式看，我們可以把微寫作分為六大類：記敘類、描寫類、說明類、議論類、應用類、抒情類。本題，選擇第一題解答。材料是一則事件，事件的基本信息是“自行車手終點前爆胎步行對手剎車拒絕超越”。具體分析整個事件有幾層推進：第一層是自行車手埃斯特萬終點前爆胎步行；第二層是競爭對手納瓦羅拒絕超越，剎車慢行，跟隨其后；第三層是爆胎的埃斯特萬獲得銅牌，而納瓦羅未獲獎牌；第四層是納瓦羅婉拒埃斯特萬贈予的獎牌，并表示超越一個爆胎的對手取勝是不道德的?？忌梢試@參賽者的胸襟、氣度、風度、道德等角度發表看法。首先指出，比賽不僅是能力的較量，更是道德的展示，接著講道理論述，也可以正反對比論證，最后提出應該正確的做法，需要日積月累來提升自身的素質?！军c睛】議論類微寫作要求考生能夠對某一事物、某種現象、某篇文章等發表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現象或引用材料，然后明確論點，接著分析材料，用合適的論證方法，或舉事例，或引名言，圍繞現實和自身論述自己的觀點。結尾再總結全文，照應開頭或強化中心，提出解決問題的辦法。應用類：此類微寫作要了解其基本格式要求，如標題、稱呼語、問候語、結束語、落款等，同時還要積累一定量的謙辭與敬辭，注意語言表達的簡明、連貫、得體。9、砥礪奮斗，不負芳華尊敬的老師，親愛的同學們：大家好！今天我發言的主題是“砥礪奮斗，不負芳