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文檔簡介
浙江省寧波市奉化高中、三山高中等六校2025年高三適應(yīng)性調(diào)研考試語文試題注意事項(xiàng)1.考生要認(rèn)真填寫考場號和座位序號。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。1、閱讀下面的文段,完成各題。領(lǐng)略趣味的能力一半固然由于天資,另一半也由于修養(yǎng)。大約靜中比較容易見出趣味。[甲]物理上有一條定律說:兩物不能同時(shí)并存于同一空間,這個(gè)定律在心理方面也可以說得通。一般人不能感受趣味,大半因?yàn)樾牡靥Γ豢账圆混`。我所謂“靜”,便是指心界的空靈,不是指物界的沉寂,物界永遠(yuǎn)不沉寂的。[乙]你的心境愈空靈,你愈不覺得物界沉寂,或者我還可以進(jìn)一步說,你的心界愈空靈,你也愈不覺得物界喧嘈。所以習(xí)靜并不必定要六根清凈,也不必定學(xué)佛家靜坐參禪。[丙]靜與閑也不同:許多閑人不必都能領(lǐng)略靜中趣味,而能領(lǐng)略靜中趣味的人,也不必定要閑。在百忙中,在塵世喧嚷中,你偶爾丟開一切,悠然遐想,你心中便驀然似有一道靈光閃爍,無窮妙悟便左右逢源。這就是忙中靜趣。(改編自朱光潛《談靜》)1.文段中加點(diǎn)的詞語,運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是A.固然 B.六根清凈 C.偶爾 D.左右逢源2.文段中畫橫線的甲、乙、丙句,標(biāo)點(diǎn)有誤的一項(xiàng)是A.甲 B.乙 C.丙2、閱讀下面的文字,完成各題。我們在行駛的地鐵上看車窗外邊,能夠看到本應(yīng)是墻壁的地方有的畫面,主要原因有兩個(gè):一是視覺保留。視覺對圖片的分辨時(shí)間大于1/2秒,如果默認(rèn)為是連續(xù)的,視覺上是分辨不出來的,那么兩個(gè)圖片之間間隔的時(shí)間就比1/2秒短。另一個(gè)是依靠我們的想象。也就是大腦圖像處理中樞,“腦補(bǔ)"了上一幅畫和下一幅畫之間的動作、表情的間隔,將其起來。讓地鐵畫面實(shí)現(xiàn)動起來的效果,還需要實(shí)現(xiàn)兩個(gè)。第一,利用地鐵的移動。(),這種情況一般是在地鐵勻速行駛階段采用,保證畫面的穩(wěn)定性。第二,控制燈光照亮圖片。這個(gè)過程中,地鐵在運(yùn)動,燈光的明暗也是動態(tài)的,控制的目的是讓相鄰圖片呈現(xiàn)的時(shí)間間隔小于1/2秒,達(dá)到動畫效果。為了實(shí)現(xiàn)這種動態(tài)控制,需要有探測器感知地鐵的運(yùn)行速度,有控制器控制燈光明暗的頻率,以好地鐵的運(yùn)行速度。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.綿延不斷連貫戰(zhàn)略協(xié)調(diào)B.接連不斷連貫策略配合C.接連不斷貫通戰(zhàn)略配合D.綿延不斷貫通策略協(xié)調(diào)2.下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.實(shí)現(xiàn)動畫效果時(shí),就要讓地鐵移動速度達(dá)到相鄰圖片呈現(xiàn)間隔小于1/2秒B.當(dāng)實(shí)現(xiàn)動畫效果時(shí),地鐵移動速度必須使相鄰圖片小于1/2秒的呈現(xiàn)間隔C.要讓地鐵移動速度使相鄰圖片小于1/2秒的呈現(xiàn)間隔時(shí),才實(shí)現(xiàn)動畫效果D.當(dāng)?shù)罔F移動速度達(dá)到相鄰圖片呈現(xiàn)間隔小于1/2秒時(shí),就能實(shí)現(xiàn)動畫效果3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.只有視覺上默認(rèn)為是連續(xù)的,是分辨不出來的,那么兩個(gè)圖片之間間隔的時(shí)間才比1/2秒短。B.如果視覺上是分辨不出來的,默認(rèn)為是連續(xù)的,那么兩個(gè)圖片之間間隔的時(shí)間就比1/2秒短。C.只有兩個(gè)圖片之間間隔的時(shí)間比1/2秒短,那么視覺上才默認(rèn)為是連續(xù)的,分辨不出來的。D.如果兩個(gè)圖片之間間隔的時(shí)間比1/2秒短,那么視覺上是分辨不出來的,默認(rèn)為是連續(xù)的。3、下列各句中,沒有錯別字且加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是()A.天門虎據(jù)兩山之間,扼守深谷之上,石砌(qì)的城樓橫空出世,門洞下十八盤的石階曲折明滅直下溝底,那本是由每根幾噸重的大石條鋪成的四十里登山大道,在天門之下倒像一條單薄(báo)的軟梯,被山風(fēng)隨便吹掛在綠樹飛泉之上。B.“九層之臺,起于壘土。”提升國民素質(zhì)和社會文明程度不可能一促(cù)而就,必須腳踏實(shí)地,從家庭抓起,從家訓(xùn)做起,促進(jìn)家風(fēng)形成,夯(hāng)實(shí)文明基礎(chǔ)。C.只是瀑布太寬、峽谷太深,無論多么強(qiáng)的光,落到那崩(bēng)落的雪原般的千萬年不曾停息的層層水花上,那巨大的無底深谷中,全顯得黯(àn)淡微弱,使得整個(gè)峽谷更添了些神秘莫測、捉摸不定的色彩。D.當(dāng)我們看著舞臺上那舞動著的美人時(shí),舉手、投足、彎腰、舒臂,那美的形態(tài)、身段、輪廓(
kuò)、線條,恰好表現(xiàn)了美的內(nèi)蘊(yùn)(yūn)、美的感情,而不必借助什么道具。4、下列句子中標(biāo)點(diǎn)符號使用正確的一項(xiàng)是()A.自然之美是一切藝術(shù)美的源頭活水,正如古人所云“天地有大美而無言。”天地之美,在風(fēng)景名勝,也在“溪頭薺菜花。”平中見奇,淡里顯味,更是一種不事雕琢的天然之美。B.“學(xué)習(xí)就怕‘認(rèn)真’二字。”張老師說:“‘態(tài)度決定一切’,確實(shí)很有道理。”C.發(fā)揮“能人效應(yīng)”,通過各種途徑幫助農(nóng)民更新觀念,轉(zhuǎn)換腦筋,增強(qiáng)本領(lǐng),參與競爭,盡快致富。D.“到底去不去呀?我的小祖宗!”媽媽“咚咚咚”地敲著我的房門,“人家來電話催好幾趟了,你倒是給人家一個(gè)回話呀!”5、閱讀下面這首詩,完成下面小題。馬上①(宋)陸游殘年流轉(zhuǎn)似萍根,馬上傷春易斷魂。烘暖花無經(jīng)日蕊,漲深水過去年痕。迷行每問樵夫路,投宿時(shí)敲竹寺門。不信太平元有象②,牛羊點(diǎn)點(diǎn)散煙村。注:①此詩乾道八年春(1172年)作于梁山至鄰山(今四川渠縣)道中。②象,標(biāo)志。1.頷聯(lián)寫景,選取“花”“水”意象,抒發(fā)了詩人__________________之情。2.尾聯(lián)化用蘇軾《山村五絕》(其一)的“無象太平還有象,孤煙起處是人家”,請結(jié)合詩句,從手法運(yùn)用、思想內(nèi)容角度分析兩詩的異同點(diǎn)。6、請對下面這段新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息,句子簡潔流暢,不超過75個(gè)字。“一帶一路”中醫(yī)藥針灸風(fēng)采行系列活動近日在波蘭南部城市克拉科夫的雅蓋隆大學(xué)舉行。本次活動由世界針灸學(xué)會聯(lián)合會(以下簡稱''世界針聯(lián)")主辦,雅蓋隆大學(xué)醫(yī)學(xué)院、克拉科夫孔子學(xué)院和波蘭中醫(yī)學(xué)會承辦。本次活動以舉辦學(xué)術(shù)研討、科普講座、健康咨詢等形式在波蘭推廣中醫(yī)知識和文化。世界針聯(lián)專家代表團(tuán)與波蘭醫(yī)學(xué)界同仁在中波針灸與綜合健康研討會上,就國際中醫(yī)藥針灸發(fā)展現(xiàn)狀、治療理念及方法等多個(gè)議題展開研討和交流。活動期間,“印象中醫(yī)"養(yǎng)生大講堂吸引了120多名克拉科夫孔子學(xué)院的波蘭學(xué)生前來聽課,其中《“慧眼"看中醫(yī)》《脊柱與健康》等專題講座引起了現(xiàn)場聽眾的極大興趣。專家與學(xué)生們密切互動,深入交流。7、閱讀下面的文言文,完成下面小題。李石,字中再,隴西人。元和十三年進(jìn)士擢第從涼國公李聽歷四鎮(zhèn)從事石機(jī)辯有方略尤精吏術(shù)藩府稱之時(shí)聽握兵河北令石入朝奏事占對明辯文宗目而嘉之大和九年,遷戶部侍郎,判度支事。文宗目德裕、宗閔朋黨相傾,大和七年以后,宿素大臣,疑而不用。意在擢用新進(jìn)孤立,庶幾無黨,以革前弊。石以本官同平章事,判使如故。自京師變亂之后,宦者氣盛,延英議事,中貴語必引訓(xùn)以折文臣。石謂之曰:“京師之亂,始自訓(xùn)、注①,而訓(xùn)、注之起,始自何人?”仇士良等不能對,其勢稍抑。中使巡邊回,走馬入金光門。從者訛言兵至,百官朝退,倉惶駭散。鄭覃曰:“耳目頗異,且宜出去。”石曰:“若宰相亦走,則中外亂矣。”石視簿書,沛然自若。京城無賴之徒,皆戎服兵仗,北望闕門以俟變。是日,茍非石之鎮(zhèn)靜,幾將亂矣。開成元年,改元,大赦。諸道除藥物、口味、茶果外,不得進(jìn)獻(xiàn)。上曰:“朕務(wù)行其實(shí),不欲崇長空文。”石對曰:“赦書須內(nèi)呈一本,陛下時(shí)省覽之。”石又奏:“咸陽令韓遼請開興成渠。此漕若成,自咸陽抵潼關(guān),三百里內(nèi)無車挽之勤,則轅下牛盡得歸耕,永利秦中矣。”石用金部員外郎韓益判度支案,益坐贓系臺。石奏曰:“臣以韓益曉錢谷錄用之,不謂貪猥如此!”帝曰:“卿所用人,且不掩其惡,可謂至公。從前宰相用人,有過曲為蔽之,不欲人彈劾,此大謬也。”石將曙入朝,盜引弓追及,矢才破膚,馬逸而回。上聞之駭愕,遣中使撫問,賜金瘡藥。石以身徇國,振舉朝綱。而中官仇士良切齒惡之,而伏戎加害。天子深知其故,畏逼而不能理,乃至罷免。(《后唐書·李石傳》注:①大臣李訓(xùn)、鄭注密謀誅滅宦官仇士良等,計(jì)劃泄露:被宦官所殺,史稱“甘露之變”。起初,李、鄭二人是因?yàn)榛鹿僦魇爻蔚囊]進(jìn)入朝延任高官。1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.元和十三年進(jìn)士擢第/從涼國公李聽歷四鎮(zhèn)從事/石機(jī)辯有方略/尤精吏術(shù)/藩府稱之/時(shí)聽握兵河北令/石人朝奏事/占對明辯/文宗目而嘉之/B.元和十三年迸士/擢第從涼國公李聽歷四鎮(zhèn)從事/石機(jī)辯有方略/尤精吏術(shù)/藩府稱之/時(shí)聽握兵河北/令石人朝奏事/占對明辯/文宗目而嘉之C.元和十三年進(jìn)士擢第/從涼國公李聽歷四鎮(zhèn)從事/石機(jī)辯有方略/尤精吏術(shù)/藩府稱之/時(shí)聽握兵河北/令石八朝奏事/占對明辯/文宗目而嘉之/D.元和十三年進(jìn)士/擢第從涼國公李聽歷四鎮(zhèn)從事/石機(jī)辯有方略/尤精吏術(shù)/藩府稱之/時(shí)聽握兵河北令/石入朝奏事/占對明辯/文宗目而嘉之/2.下列對文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確一項(xiàng)是A.文宗,是唐朝皇帝李昂的廟號,廟號是新皇帝即位后或在太廟中被供奉時(shí)所稱呼的尊號。B.中使,即宮中派出的使者,多指宦官,唐朝后期宦官專權(quán)成為國家日益衰落的重要原因。C.改元,指君主、王朝改換年號,每一個(gè)年號開始的一年稱為“元年”,如“開成元年”。D.潼關(guān),是關(guān)中的東大門,為兵家必爭之地,《潼關(guān)懷古》“山河表里”即形容其地勢險(xiǎn)要。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.李石剛正不阿,維護(hù)大臣尊嚴(yán)。京城發(fā)生叛亂以后,宦官很囂張,引用李訓(xùn)的事羞辱文臣,他質(zhì)問李訓(xùn)等人由誰提拔,打擊了宦官氣焰。B.李石積極進(jìn)言,關(guān)心百姓利益。他請求皇帝大赦天下,減少貢品,并贊成開挖興成渠,免去百姓車輛運(yùn)輸?shù)男羷冢则v出牛來耕種。C.李石公正無私,勇于承擔(dān)責(zé)任。他任用韓益,后來韓益因貪贓被關(guān)押,他不掩蓋韓益的過錯,敢于承認(rèn)自己用人失察,得到了皇帝的肯定。D.李石忠心朝廷,卻被小人迫害。他不顧個(gè)人,振舉朝綱,但仇士良懷恨在心,想加害他,無奈皇帝害怕宦官逼迫,只能免去他的相位。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)意在擢用新進(jìn)孤立,庶幾無黨,以革前弊。(2)京城無賴之徒,皆戎服兵仗,北望闕門以俟變。8、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一2004年中國就已經(jīng)是世界上最大的垃圾生產(chǎn)國。目前全國生活垃圾年產(chǎn)量為4億噸左右,并以大約每年8%的速度遞增。垃圾在不分類的情況下,往往只有兩種處理方式,填埋和焚燒。然而,填埋浪費(fèi)土地資源,產(chǎn)生有害滲濾液,存在污染土壤和地下水的隱患;焚燒會產(chǎn)生有害的灰渣和氣體。那些未經(jīng)安全處理的垃圾,兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),甚至可能回到我們的身體內(nèi)。美國CNN做過一個(gè)調(diào)查,追蹤8名志愿者的一周飲食,在他們體內(nèi)發(fā)現(xiàn)了幾乎所有的塑料類型。當(dāng)我們還在為站在食物鏈最頂端而沾沾自喜的時(shí)候,殊不知,鏈條的底端早已一片瘡痍。雪崩時(shí),沒有一片雪花是無辜的。所以,垃圾分類,不僅是分類,更是在自救。有分類,才可能更好地?zé)o害化處理。最近,網(wǎng)絡(luò)上嘲笑上海強(qiáng)推垃圾分類的段子鋪天蓋地,因?yàn)閷芏嗳藖碚f,垃圾分類的最大影響就是自己的生活變得不那么便捷了。其實(shí)早在2000年,北京、上海、南京等城市就被確定為全國首批8個(gè)垃圾分類收集試點(diǎn)城市,但19年過去了,收效甚微。看來,垃圾分類絕非只是“政府重視,資金到位”就能快速達(dá)成的。(摘編自新浪微博2019年8月21日《垃圾分類,刻不容緩》)材料二1962年,林恩(LynnW.R.)提出廢棄物綜合管理理念,其中垃圾管理的“金字塔”優(yōu)先度層級已被全世界廣泛接受。2017年我國城市生活垃圾簡易處理比例為2.3%,衛(wèi)生填埋處理比例為55.9%,焚燒處理比例為39.3%,生物處理比例為2.5%。(摘編自《垃圾處理與利用的“金字塔”層級》,《科學(xué)世界》2019年第9期)材料三垃圾生命周期管理的策略依次為減量化、資源化、無害化,尤以減量化為優(yōu)先。減量化要求從產(chǎn)品的設(shè)計(jì)、生產(chǎn)過程中就要考慮產(chǎn)品廢棄后可能帶來的環(huán)境影響,例如通過減少材料用量、降低重量和縮小體積等一系列手段減少產(chǎn)品廢棄后的生活垃圾產(chǎn)量。在產(chǎn)品的消費(fèi)過程中推進(jìn)可持續(xù)消費(fèi)模式,通過縮減不必要的消費(fèi)、減少不必要的包裝以及盡可能重復(fù)利用產(chǎn)品等策略,減少消費(fèi)過程產(chǎn)生的生活垃圾。生活垃圾處理要堅(jiān)持大力推進(jìn)資源化,盡可能回收資源和能量,例如從電子廢棄物中提煉金、銀、銅等金屬資源,廢棄塑料進(jìn)行再生和建材化處置,有機(jī)垃圾進(jìn)行堆肥和厭氧發(fā)酵等生物處理回收有機(jī)肥和生物燃?xì)猓罾贌l(fā)電等。對于最終無法資源化的生活垃圾要進(jìn)行安全的填埋處置,實(shí)現(xiàn)生活垃圾的無害化。(摘編自楊建新《生活垃圾的全生命周期管理》,《科學(xué)世界》2019年第9期)材料四垃圾隨意拋擲意味著社會文明還沒起步;能夠集中堆放,可認(rèn)定社會文明的開始;如果進(jìn)行分類處理,就算融入現(xiàn)代文明;只有精細(xì)化管理,該國家和地區(qū)方能進(jìn)入先進(jìn)社會行列。德國是世界上垃圾分類回收做得最好的國家之一,其垃圾循環(huán)利用率達(dá)65%左右。其城市垃圾分類實(shí)施開始于1904年,至今累計(jì)出臺與垃圾管理相關(guān)的法律10余項(xiàng)、行政管理?xiàng)l例近5000條。從前端收集到末端處理,德國實(shí)現(xiàn)了全覆蓋和全方位垃圾管理。配有專門的環(huán)境警察,每天展開專項(xiàng)巡邏,每周抽查各居民區(qū)的垃圾分類情況。日本人認(rèn)為“資源使用不當(dāng)是垃圾,垃圾利用恰當(dāng)是資源”,所以日本的垃圾分類環(huán)保教育從幼兒園開始,小學(xué)四五年級還專門開設(shè)了垃圾分類的課程。日本每戶家庭的墻上都貼有兩張時(shí)刻表——《電車時(shí)刻表》和《垃圾回收時(shí)間表》;每個(gè)社區(qū)都有垃圾分類的咨詢電話;政府編有詳細(xì)的《垃圾分類手冊》。如果亂丟垃圾,很可能被處以5年以下有期徒刑,最高罰款可達(dá)1000萬日元。(摘編自汪中求《垃圾分類背后的真相》,《企業(yè)管理雜志》2019年7月)1.依據(jù)前三則材料,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是()A.垃圾管理的“金字塔”優(yōu)先度層級中,“減量化”在最頂端,具有最高綜合效益;“簡易處置”處于最底層,對環(huán)境影響也最大。B.依據(jù)林恩的廢棄物綜合管理理念,目前我國城市生活垃圾約95%都采用衛(wèi)生填埋和焚燒的處理方式,已基本實(shí)現(xiàn)“無害化”。C.“減量化”意味著先從源頭減量,在產(chǎn)品設(shè)計(jì)、生產(chǎn)時(shí)就要考慮可能帶來的環(huán)境影響,后續(xù)消費(fèi)過程中也要盡量減少垃圾的產(chǎn)生。D.我們要堅(jiān)持大力推行生活垃圾處理“資源化”,對其中可以成為資源的部分盡可能地提取、回收、再生、利用,變廢為寶,循環(huán)使用。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.我國是世界上最大的垃圾生產(chǎn)國,垃圾處理方式和分類意識還處于落后階段,因而推行垃圾分類管理是一件迫在眉睫的大事。B.“雪崩時(shí),沒有一片雪花是無辜的”是說垃圾造成的環(huán)境問題,每個(gè)人都脫不了干系,所以參與垃圾分類管理是我們不可推卸的責(zé)任。C.日本人認(rèn)為“資源使用不當(dāng)是垃圾,垃圾利用恰當(dāng)是資源”,由此可見,垃圾和資源可以相互轉(zhuǎn)化,不存在無法資源化的垃圾。D.垃圾處理的水平反映了社會文明程度,對垃圾進(jìn)行精細(xì)化管理,是國家和地區(qū)進(jìn)入社會先進(jìn)行列的前提。3.結(jié)合材料四,說說我國推行垃圾精細(xì)化管理還需在哪些方面加以改進(jìn)。9、閱讀下面的文字,完成下面小題。中國詩歌一個(gè)最大的特色就是重視“興”的作用。所謂“興”的作用,在中國詩歌傳統(tǒng)上可分兩個(gè)方面來看。從作者方面而言就是“見物起興”。《詩經(jīng)》上說:“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。”雎鳩鳥“關(guān)關(guān)”的叫聲,引發(fā)君子求得配偶的情意,就是“興”的作用。但宇宙間不只草木鳥獸等種種物象能引發(fā)我們的感動,人世間種種事象也能引起我們的感動。《詩經(jīng)》“靡室靡家,獫狁之故。不遑啟居,獫狁之故”,是寫對時(shí)代動蕩不安的感慨,這也是引起人感動的一種重要的因素。“興”的作用,不但作者有之,讀者亦有之。只要你在讀李白、杜甫的詩歌時(shí)也能產(chǎn)生與他們同樣的感動,那么你也就有了與李白、杜甫同樣的詩心。不過,詩在使人感動方面有很多不同的層次。第一層次是一對一的感動,就是聞一知一,不產(chǎn)生更多的聯(lián)想。陸放翁和他的妻子分離之后又在沈園相遇,他寫了一首《釵頭鳳》,千百年之后,我們?nèi)匀粸殛懛盼痰谋瘎『退母星樗袆樱@就是一對一的感動。可孔子說“詩可以興”的感動則不僅是一對一的感動,更是一生二、二生三、三生無窮的感動。有一次,子貢問孔子:“貧而無諂,富而無驕,何如?”孔子回答:“未若貧而樂,富而好禮者也。”于是子貢就說:“《詩》云:‘如切如磋,如琢如磨',其斯之謂與?”《詩經(jīng)》里所說的是璞玉的切磋琢磨,與做人本不相干,可子貢卻從中悟到做人的道理,這正是“詩可以興”的感發(fā)。由此可見,詩的作用不僅是使作者有一顆不死的心,而且也使讀者有一顆不死的心;不僅有一對一的感動,而且有一生二、二生三、三生無窮的“興”的感發(fā)。同樣,西方文學(xué)理論中也有類似“興”的說法。接受美學(xué)一個(gè)很重要的理論就是“讀者反應(yīng)論”,認(rèn)為讀者的興發(fā)感動是十分重要的。他們認(rèn)為讀者可分成不同的層次,第一個(gè)層次是普通的讀者:讀明月就是明月,讀清風(fēng)就是清風(fēng),只從表面去理解。第二個(gè)層次是能深入一步的讀者:他們能夠從藝術(shù)的表達(dá)、文字的組織、形象的使用等各方面去欣賞作品。第三個(gè)層次是“背離作者原意”的讀者:他們對作品的解釋可以不必是作者本來的意思,而是一生二、二生三、三生無窮的引發(fā)。只有這第三個(gè)層次的讀者,才是最能感悟生命的讀者。南唐中主的詞“菡萏香銷翠葉殘,西風(fēng)愁起綠波間”,王國維從中看到了什么?看到一種“眾芳蕪穢,美人遲暮”的悲哀和感慨。晏殊的詞“昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路”(《蝶戀花》)寫的是相思愛情,王國維說這是成大事業(yè)大學(xué)問的第一種境界!王國維的這種感發(fā)正是中國詩歌中讓人心不死的“興”的作用。(摘編自葉嘉瑩《什么是好詩》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.就作者方面而言,“興”的作用既包括見物起興又涵蓋因事象而引起感動。B.就讀者方面而言,“興”的作用表現(xiàn)在讀者對作者及其詩歌作品產(chǎn)生感動。C.子貢從切磋琢磨句中悟出做人的道理,無疑當(dāng)在最能感悟生命的讀者之列。D.王國維“為學(xué)”境界的讀詩感發(fā),證明了中國詩歌中的“興”的重要作用。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章段與段之間銜接十分緊密,如中間四段的段首句都既承接上文又引出下文。B.文章既援引古代經(jīng)典中的言論,又以《詩經(jīng)》及唐宋詩詞為例,論證方式靈活。C.文章論述“興”的作用,主要從作者和讀者兩個(gè)方面展開,并且重點(diǎn)論述后者。D.文章通過對東西方文學(xué)理論的對比論證,突出了閱讀中讀者興發(fā)感動的重要性。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是A.對作品的理解越背離作者本來的意思,就越能體現(xiàn)讀者具有生命感悟能力。B.讀明月即懂明月,讀清風(fēng)即懂清風(fēng),從表面理解作品,都是第一層次的讀者。C.孔子的“詩可以興”不是說詩僅僅能夠感動一位讀者,而是能感動無數(shù)讀者。D.陸游的《釵頭鳳》和晏殊的《蝶戀花》,這都是能夠使讀者產(chǎn)生感動的好詞。10、閱讀下文,完成下面小題。徠寧果木記昆侖踞西域之勝,世傳為仙人出入之所,嘉樹珍果,萃于其地。徠寧地近昆侖,得其馀氣,多暖而少寒,以故果木之盛甲于天下。桃、杏、葡萄、梨、棗、蘋婆①、林檎②、櫻桃,俱極香美,無論矣。桑椹大可徑寸,色白如玉,味甘如蜜。冰蘋婆尤為異品,形如內(nèi)地蘋婆,而瑩然無滓,表里照徹如水晶,味香烈而極甘,別城無此種。又有所謂甌桲者③,似山東木梨而大,香如木瓜,以蜜漬之,甘酸如山查而香過之,真異種也。嗚呼!以此珍果,如生于中土,移入神京④,必能貢明堂⑤,饗清廟⑥,供上方之饌,擅華林之春⑦。其次亦得為卿士大夫所共嘗,文人學(xué)士所爭賞。乃生于窮荒回紇之地⑧,食之者不知其味,嗅之者不聞其香,甚且珍品與羊胛同烹,名園與馬櫪為伍⑨,物之不得其地,至此已極,大不可痛惜乎哉!或曰:“八埏之外⑩,人蠢而物靈,山川清淑之氣多鐘于草木,以補(bǔ)人之不足。”是說也,余姑存而不論云。(選自鐵保《惟清齋全集·梅庵文鈔》)(注)①蘋婆:蘋果。②林檎:即沙果。俗稱“花紅”。③甌桲:即“榅桲”,又名木李,味甘酸。④神京:京城。⑤明堂:古代帝王宣明政教、舉行大典之所。⑥清廟:即太廟,帝王的宗廟。⑦華林:這里泛指帝王宮苑。⑧回紇:古代少教民族。唐以后散居新疆一帶。⑨馬櫪:馬棚。⑩八埏:八方的邊際。1.徠寧“果木之盛甲于天下”的原因是。2.第一段舉“桑椹”、“冰蘋婆”與“甌桲”為例,在文中有何作用?3.下面不符合文意的一項(xiàng)是A.昆侖山高踞于西域中的勝地之上,世代相傳是仙人出沒的地方。B.徠寧的桃、杏、葡萄、梨等八種水果,都很香美,就不用說了。C.徠寧珍果生于窮荒回紇之地而未生于中土,那是不值得痛惜的。D.對邊地“人蠢而物靈”的說法,姑且放在一旁,不加評論吧。4.文中畫線處以喻,表達(dá)出作者的不平之慨。5.本文與龔自珍《病梅館記》都運(yùn)用了“借題發(fā)揮”的寫法,但用意卻不同。請對此作簡要分析。11、閱讀材料,完成下面小題。士君子處世,不以富貴貧賤累其心者,其所養(yǎng)可知也。所養(yǎng)既厚則所言者必勁正清峭而無輕懦衰憊之氣前哲之士以文詞鳴者此也。孟子曰:“我知言,我善養(yǎng)吾浩然之氣。”孟子之知言,自其所養(yǎng)之充也。韓子曰:“氣,水也;言,浮物也。水大,而物之浮者大小畢浮。”韓子所學(xué),一獨(dú)以孟子之傳得其宗者,蓋謂是也。(節(jié)選自曾噩《<蘆川歸來集>序》)1.用斜線“/”給上面文言文中的畫線部分?jǐn)嗑洹?限4處)2.《孟子)與《__________》《_______》《_________》合稱為“四書”。3.在作者看來,“所養(yǎng)”深厚有什么作用?請用自己的話加以概括。12、下面是央視2019《主持人大賽》某選手所抽題圖閱讀上面的圖畫材料后,請寫一篇文章談?wù)勀愕睦斫夂涂捶āR螅壕C合兩幅圖畫材料的內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。
參考答案1、1.D2.A【解析】
1.本題考查正確使用成語(詞語)的能力。考查形式有判斷成語(詞語)使用的正誤和根據(jù)語境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z等。掌握常見的成語錯誤類型:望文生義、重復(fù)、褒貶不當(dāng)、用錯對象、矛盾。成語(詞語)使用的正誤需要正確理解詞語的意義,辨明感情色彩,弄清使用對象以及使用的特殊要求,避免因成語造成病句等;根據(jù)語境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z(詞語)填空需要仔細(xì)分析語境,理解成語(詞語)的意義,同時(shí)還要辨明意義相近的詞語的細(xì)微差別。解答此題要注意做題時(shí)根據(jù)語境分析,一般錯誤的類型不會一樣,所以可以用排除法確定成語的錯誤類型,錯誤選項(xiàng),同時(shí),注意多義成語的積累記憶。D項(xiàng),應(yīng)為“油然而生”或“層出不窮”。左右逢源:比喻做事得心應(yīng)手,非常順利。主語一般是人,而語境中主語是“無窮妙悟”。不合語境。故選D。2.本題考查正確使用標(biāo)點(diǎn)的能力。考查形式多為選擇題,解答此類題目需熟悉掌握常用標(biāo)點(diǎn)符號的用法,在讀懂語句的基礎(chǔ)上,注意標(biāo)點(diǎn)符號的一些特殊用法。根據(jù)冒號“一冒到底”的原則,和句號搭配才表示一句話的結(jié)束。語境中,由“這個(gè)定律”判定,冒號的內(nèi)容已經(jīng)結(jié)束,應(yīng)在“空間”后用句號點(diǎn)斷。故選A。2、7.B5.D6.D【解析】7.本題主要考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn):一是仔細(xì)審查該詞語的語言環(huán)境,二是注意對近義成語的分析辨別。辨析近義成語的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語境,把握語境含義,然后抓住相異語素,分析其意義差異,同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語,推斷詞語意義及用法。接連不斷:連續(xù)而不間斷。綿延不斷,形容相同的自然景觀一個(gè)接一個(gè)不間斷地出現(xiàn)。前者范圍大、后者主要指自然景觀。語句的意思是墻上畫面的不斷出現(xiàn),用“接連不斷”合適。連貫:接連貫通。貫通:連接,通連,前者偏重于連接起來、后者偏重于全線通達(dá)。句中是“腦補(bǔ)”畫面之間的動作表情等,使其接連貫通,用“連貫”更合適。策略:計(jì)策,謀略。戰(zhàn)略:指導(dǎo)或決定全同的策略。前者偏重于計(jì)謀、后者偏重于宏觀謀略,語句的意思是方法技巧方面,用“策略”最好。配合:為一共同任務(wù)分工合作,協(xié)調(diào)一致地行動。協(xié)調(diào):和諧一致,配合得當(dāng)。“協(xié)調(diào)”有主動意識,此處是指“控制燈光明暗的頻率”與“地鐵的運(yùn)行速度”,用“配合”好。故選B。5.本題主要考查語言表達(dá)簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動的能力,重點(diǎn)考查語言的連貫?zāi)芰Α4祟愒囶}解答時(shí),最重要的方法就是根據(jù)上下文意進(jìn)行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話,然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,選出最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。選項(xiàng)都有一定的干擾性,難度適中。語句銜接補(bǔ)寫,主要考慮上下文語境和語段的中心思想。從括號前的內(nèi)容“讓地鐵畫面實(shí)現(xiàn)動起來的效果,還需要”看,括號表述的內(nèi)容應(yīng)該是地鐵速度使相鄰圖片呈現(xiàn)間隔小于7/5秒,由此分析看,括號的內(nèi)容應(yīng)該從動車速度的角度表述;從括號后的“這種情況”分析,上句應(yīng)該表述的是“動畫效果”,由此分析,括號內(nèi)容的后一句是“實(shí)現(xiàn)動畫效果”。AB兩項(xiàng),先表述“實(shí)現(xiàn)動畫效果”錯誤;C項(xiàng),不符合語段表述整體風(fēng)格,即語段介紹畫面如何動起來,圖片要配合地鐵,不是地鐵配合圖畫。故選D。6.本題考查辨析并修改病句的能力。此類試題答題時(shí)應(yīng)先瀏覽選項(xiàng),排除有明顯錯誤標(biāo)志的句子,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題,再分析修飾成分。畫橫線的語句有兩處語序不當(dāng)?shù)腻e誤:一是復(fù)句關(guān)系的語序不當(dāng),語段主要是從時(shí)間的間隔來判斷圖片的連續(xù)的,所以應(yīng)該先說時(shí)間間隔然后說視覺連續(xù);二是詞語間的語序不當(dāng),有關(guān)視覺方面的,表述的順序是“視覺”如果分辨不出,就“默認(rèn)”是連續(xù)的。兩個(gè)都改對的是D項(xiàng)。故選D。【點(diǎn)睛】對于考查語句連貫性的題目,應(yīng)按照如下步驟操作:7.抓中心。首先要統(tǒng)攬全局,抓中心句,分析句子的性質(zhì)和作用(如總領(lǐng)句、總結(jié)句、過渡句、解說句、觀點(diǎn)句、材料句等),然后分析其他句子是如何圍繞中心句來組織的。5.抓思路。句子中的思路一般指三個(gè)方面:時(shí)間順序、空間順序和邏輯思維的順序。空間順序如從上到下,從左到右,從外到內(nèi);邏輯順序,就是人們認(rèn)識客觀世界的具有規(guī)律性的順序。6.抓標(biāo)志。語言標(biāo)志常常表現(xiàn)為:關(guān)聯(lián)詞語、暗示性詞語、句子之間的對應(yīng)關(guān)系(內(nèi)容上、形式上)、陳述對象或議論角度、抓句式等等。7.抓語境。文章要表達(dá)的情感或喜或悲或褒或貶,或高昂或低沉,是通過一定的情景色彩渲染而完成的。在同一段文字中,這種基調(diào)、氣氛、色彩要保持一致。此類題目要在快速閱讀整段文字,初步感知大體內(nèi)容的基礎(chǔ)上,結(jié)合具體語境,根據(jù)上下文的句子結(jié)構(gòu)、邏輯順序等來分析、推理、判斷,可以用排除法。3、C【解析】
本題考查考生識記現(xiàn)代漢語字音、字形的能力。此類試題解答時(shí),字音重點(diǎn)考核多音字、形聲字、形似字、音近字、方言、生僻字等,多音字注意據(jù)義定音,要找規(guī)律,結(jié)合詞義、詞性、運(yùn)用場合等記憶。辨析字形當(dāng)然要從字音和字義上下功夫。形近字雖然字形相近,但卻有細(xì)微的區(qū)別,這細(xì)微處就是辨析的關(guān)鍵。A項(xiàng),“據(jù)”改為“踞”,單薄bó;B項(xiàng),“促”改為“蹴”;一蹴而就,踏一步就會成功。比喻事情輕而易舉,很容易成功。D項(xiàng),內(nèi)蘊(yùn)yùn。故選C。4、C【解析】
本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號的能力。解答此類試題,考生需要積累有關(guān)標(biāo)點(diǎn)符號的常見用法以及常見誤區(qū)。本題要求選出“標(biāo)點(diǎn)符號使用正確的一項(xiàng)”。A項(xiàng),兩個(gè)雙引號中的句號應(yīng)分別移到引號外,因?yàn)橐淖鳛樵挼囊徊糠謺r(shí)句末點(diǎn)號(問號,嘆號除外)放在后引號外面。B項(xiàng),“說”后面的冒號要改為逗號。D項(xiàng),“到底去不去呀”后面的問號應(yīng)放在“小祖宗”后面。故選C。5、1.時(shí)光流逝,年歲漸老,顛簸流離的愁苦。2.相同點(diǎn):(1)都運(yùn)用了以景結(jié)情手法,給讀者留下想象空間。(2)直抒胸臆,議論中抒情,“不信太平元有象”“無象太平還有象”表達(dá)了對社會太平的標(biāo)志的看法。(3)都認(rèn)為國家太平標(biāo)志是百姓安居樂業(yè)。不同點(diǎn):陸詩否定了“太平有固定標(biāo)志”的說法,意含諷刺之意,諷刺統(tǒng)治者用各種方法粉飾太平的做法;蘇詩則用肯定句式,直接告訴人們百姓安居樂業(yè)就是太平的標(biāo)志。【解析】
1.本題考查考生把握詩歌思想感情的能力。賞析詩歌所表達(dá)的思想感情,要善于抓住帶感情色彩的關(guān)鍵詞語,還應(yīng)該聯(lián)系作者的生平遭遇及詩歌的創(chuàng)作背景來考慮,即我們平時(shí)所說的要“知人論世”。頷聯(lián)“烘暖花無經(jīng)日蕊,漲深水過去年痕”,暮春時(shí)節(jié),花朵大多已經(jīng)開到極盛,恐怕那花蕊再有一日的工夫也就凋落了,表達(dá)了詩人感慨時(shí)光流逝,年歲漸老,傷春惜春之情;雨水偏多,水深流急,已經(jīng)超過了去年漲水的痕跡,這說明詩人去年就曾到過這里,一年來輾轉(zhuǎn)漂泊,又一次經(jīng)過這里。表達(dá)了顛沛流離的愁苦。另外考生也可以借助首聯(lián)中的“殘年”“流轉(zhuǎn)似萍根”“傷春”等詞語來理解詩人的感情。2.本題考查鑒賞詩句的思想內(nèi)容、手法技巧的能力。采用的比較閱讀的形式。解答此類題目,考生要先翻譯詩句的大意,然后將詩句放入整首詩的大背景中,并借助背景,詩人的生平、思想、風(fēng)格等綜合分析詩句的思想內(nèi)容;然后分析表現(xiàn)這種思想內(nèi)容用到的手法、技巧。陸詩“不信太平元有象,牛羊點(diǎn)點(diǎn)散煙村”,意思是“不相信太平原本有固定的的標(biāo)志,牛羊星星點(diǎn)點(diǎn),逐漸消失在暮靄中的村莊”。“牛羊點(diǎn)點(diǎn)散煙村”運(yùn)用以景結(jié)情的手法,含蓄蘊(yùn)藉,留給讀者思考的空間,余味無窮;“不信太平元有象”是議論中抒情,表達(dá)對社會太平標(biāo)志的看法,而“牛羊點(diǎn)點(diǎn)”句含蓄地回答了陸游認(rèn)為的太平的標(biāo)志,那就是百姓安居樂業(yè)。那么作者為何說“不信太平元有象”呢?此句用到了“無象太平”的典故,象,表征、標(biāo)準(zhǔn)。太平盛世沒有一定標(biāo)準(zhǔn)。后以此典形容太平景象,或指統(tǒng)治者自欺欺人,粉飾太平。可見作者之所以“不信”,那是因?yàn)槊髅魃鐣⒉话捕ǎ膊惶剑y(tǒng)治者卻粉飾太平,營造太平的假象來麻痹自己、愚弄百姓,這句話表達(dá)了作者對統(tǒng)治者的諷刺。再看蘇詩,“無象太平還有象,孤煙起處是人家”,意思是“沒有標(biāo)準(zhǔn)的太平盛世還是有標(biāo)準(zhǔn)的,你看那升起孤煙的地方,那里住著人家”。“孤煙起處是人家”運(yùn)用以景結(jié)情的手法,含蓄蘊(yùn)藉,留給讀者思考的空間,余味無窮;“無象太平還有象”是議論中抒情,表達(dá)對社會太平標(biāo)志的看法,而“孤煙起處是人家”含蓄地回答了蘇軾認(rèn)為的太平的標(biāo)志,那就是百姓安居樂業(yè)。蘇詩則用肯定句式,直接告訴人們百姓安居樂業(yè)就是太平的標(biāo)志。可見,兩句詩的相同點(diǎn)是,手法上都用到了以景結(jié)情,議論抒情的手法;內(nèi)容上都表達(dá)了對太平盛世的標(biāo)志的看法,都認(rèn)為百姓安居樂業(yè)就是太平盛世的標(biāo)志。不同點(diǎn)是思想內(nèi)容上,陸詩諷刺統(tǒng)治者粉飾太平,而蘇詩肯定百姓安居樂業(yè)就是太平盛世的標(biāo)志。這應(yīng)當(dāng)是因?yàn)槎颂幱诓煌臅r(shí)代背景的緣故。【點(diǎn)睛】詩歌的技巧主要包括表現(xiàn)手法、抒情手法、描寫手法以及修辭手法。描寫手法包括:(1)襯托,分正襯和反襯。反襯又有動靜襯、聲寂襯、樂景襯哀情、哀景襯樂情;(2)聯(lián)想和想像(又叫虛實(shí)結(jié)合);(3)對比;(4)白描。修辭手法包括:比喻、擬人、夸張、雙關(guān)、用典,此外還有設(shè)問、反問、借代、對偶等。表現(xiàn)手法主要有渲染、烘托等。抒情手法主要有直抒胸臆、借景抒情、托物言志等。答題步驟:準(zhǔn)確指出用了何種手法,結(jié)合詩句闡釋為什么是用了這種手法,此手法有效傳達(dá)出詩人怎樣的感情。6、①近日,“一帶一路”中醫(yī)藥針灸風(fēng)采行系列活動在波蘭雅蓋隆大學(xué)舉行。②該系列活動以多樣的形式研討并推廣中醫(yī)文化。③其中“印象中醫(yī)”系列講座反響熱烈。【解析】
本題考查篩選關(guān)鍵信息、壓縮語段的能力,應(yīng)對此類題目要逐段分析概括,最后合并整理,并注意字?jǐn)?shù)要求。第一段有兩句話,第一句可概括為:近日,“一帶一路”中醫(yī)藥針灸風(fēng)采行系列活動在波蘭雅蓋隆大學(xué)舉行。第二句是對第一句的進(jìn)一步闡釋,可忽略。第二段第一句可概括為:該系列活動以“多樣的形式”“推廣”中醫(yī)文化;第二句是與會人員研討“交流”中醫(yī)文化;第三句寫“印象中醫(yī)"養(yǎng)生大講堂“反響熱烈”;第四句寫與會人員深入“交流”中醫(yī)文化,但與第二句重復(fù),可忽略。最后將信息合并成一句話即可,一定要注意字?jǐn)?shù)的限制。7、1.C2.A3.B4.(1)(文宗)有意提拔任用剛剛考中科舉孤立無援的人,希望他們不結(jié)朋黨,借此革除以前的弊端。(2)京城的一群無賴穿著軍服拿著兵器,向北望著宮門,等待發(fā)生變亂。【解析】
1.本題考查考生文言斷句的能力。解答此類試題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志,比如:四字短語、排偶句式、頂真修辭等等;還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥頂啵灰部梢愿鶕?jù)用于句首、句尾的常用虛詞判斷。句意為:元和十三年考中進(jìn)士及第,跟隨涼國公李聽歷任四個(gè)軍鎮(zhèn)的幕府從事。李石機(jī)警善辯有計(jì)謀策略,尤其精通為官之道,受到藩鎮(zhèn)幕府同僚的稱道。當(dāng)時(shí)李聽在河北掌握兵權(quán),命令李石入朝奏事,在朝廷上答問明白清晰,文宗看著十分贊許他。“擢第”意思是“科舉考試及第”,“進(jìn)士擢第”指考中進(jìn)士,不能斷開,排除B項(xiàng)、D項(xiàng);令是動詞,主語李聽,承前省略,賓語是李石,不能斷開,排除A項(xiàng)。故選C。2.本題考查考生理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意集合語境的含義作答。A項(xiàng),“廟號是新皇帝即位后的尊號”說法有誤,廟號是皇帝死后,在太廟立室供奉時(shí)特起的名號,起源于重視祭祀與跪拜的商朝。對國家有大功、值得子孫永世祭祀的先王,就會特別追加廟號,以示永遠(yuǎn)立廟祭祀之意。新皇帝即位后的尊號并非廟號。故選A。3.本題考查考生歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的能力。解答此類試題,注意對讀選項(xiàng)和原文,尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯誤。本題要求選出“對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng),“他請求皇帝大赦天下”分析錯誤,依據(jù)原文“開成元年,改元,大赦”,唐文宗繼位,次年改元太和,九年后改元開成,大赦天下,這是天子的決策,不是李石的請求,屬于典型的無中生有。故選B。4.本題考查考生理解并翻譯文言句子的能力。解答此類試題,要明確文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容,翻譯時(shí)要以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,不能翻譯的助詞等虛詞要刪掉,省略的內(nèi)容要根據(jù)上下文進(jìn)行補(bǔ)充,文言句式要翻譯到位,這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意訓(xùn)練自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。(1)中,“擢”,提拔;“新進(jìn)”,剛剛考中科舉;“庶幾”,希望;“無黨”,不結(jié)朋黨,其中“黨”,名詞作動詞,結(jié)黨。(2)中,“戎服”,名詞作動詞,穿著軍服;“北望”,向北望著,其中“北”,名詞作狀語,向北;“俟”,等待。【點(diǎn)睛】準(zhǔn)確翻譯文言句子的方法:①要在語境中理解句子。無論何種句子,都不能脫離語境去理解,要注意作者的基本觀點(diǎn)和感情傾向。要做到“字不離詞,詞不離句,句不離篇”。②要注意詞類活用、通假字這些文言現(xiàn)象,對這些文言現(xiàn)象的正確理解和把握,是翻譯好文言文語句的前提。③對句子中難懂的地方,不能采取忽略或籠統(tǒng)翻譯的辦法去逃避,而應(yīng)該前后推導(dǎo),認(rèn)真理解。④要善于調(diào)動已學(xué)知識進(jìn)行比較,辨析異同。特別是對一詞多義、古代文化知識的積累,有助于我們把握文言詞語在句子中的具體用法和含義。參考譯文:李石,字中玉,隴西人。元和十三年考中進(jìn)士及第,跟隨涼國公李聽歷任四個(gè)軍鎮(zhèn)的幕府從事。李石機(jī)警善辯有計(jì)謀策略,尤其精通為官之道,受到藩鎮(zhèn)幕府同僚的稱道。當(dāng)時(shí)李聽在河北掌握兵權(quán),命令李石入朝奏事,在朝廷上答問明白清晰,文宗看著嘉許他。大和九年,升遷擔(dān)任戶部侍郎,管理財(cái)政支出等日常事務(wù)。文宗看到李德裕、李宗閔兩個(gè)黨派相互排擠的情況,大和七年以后,對年高望重的大臣都心存疑慮而不加任用,有意提拔任用剛剛考中科舉孤立無援的人,希望他們不結(jié)朋黨,借此革除以前的弊端。李石以本官任同中書門下平章事,仍主管財(cái)政。自從京城發(fā)生叛亂以后,宦官氣焰囂張,每到延英殿議事,宦官都要引用李訓(xùn)的事羞辱文臣。李石曾對他們說:“京師的叛亂是李訓(xùn)與鄭注引起的,但李訓(xùn)與鄭注的任用,又是由誰引起的?”仇士良等人聽到這話,沒話答對,囂張的氣焰逐漸受到抑制。中使巡視邊境回朝,騎馬進(jìn)入金光門。跟隨的人詐稱亂兵來了。百官退朝,倉皇地四處逃散逃跑,塵埃四起。鄭覃說:“聽起來情況不對頭,應(yīng)該暫且出去。”李石說:“如果宰相也跑了,朝廷內(nèi)外就都亂了。”李石批閱文案,安靜如常。京城的一群無賴穿著軍服拿著兵器,向北望著宮門,等待變亂。這天,若不是李石鎮(zhèn)靜,幾乎釀成內(nèi)亂。開成元年,改元大赦天下。各道除藥物、美味、茶果以外,其他的貢品一律不進(jìn)獻(xiàn)。皇帝說:“我致力于實(shí)事,不求長篇空文。”李石接著說:“赦書也需在宮內(nèi)放置一本,以便陛下時(shí)時(shí)翻閱。”李石又上奏說:“咸陽令韓遼請求開挖興成渠。興成渠如果修成,自咸陽到潼關(guān),三百里內(nèi)沒有車輛運(yùn)輸?shù)男羷冢敲从靡岳嚨呐>腿梢杂脕砀N了,永遠(yuǎn)可以讓秦中受益了。”李石任用金部員外郎韓益管理財(cái)政支出等日常事務(wù),韓益因貪贓被囚禁在御史臺。李石上奏說:“臣本來認(rèn)為韓益懂得錢谷等,沒想到他竟如此貪財(cái)卑鄙。”皇帝說:“你用人,不掩蓋所用人的過錯,可說是做到了公正無私。從前宰相用人,有了過錯,就為他們遮蓋,不讓別人彈劾,這是大錯。”李石準(zhǔn)備天亮?xí)r入朝,強(qiáng)盜拉弓追趕李石射擊,箭頭剛剛擦破皮膚,馬受驚奔回李石住宅。天子知道后十分驚駭,派宦官安撫慰問,賜給金瘡藥。李石為了國家犧牲個(gè)人,振舉朝綱。但仇士良對他咬牙切齒,懷恨在心,因而埋伏刺客要加害于他。皇帝深知其中的緣故,但害怕宦官威逼而不敢處理,結(jié)果只能免去李石的相位。8、1.B2.C3.政府重視立法,嚴(yán)格執(zhí)法;社區(qū)積極參與,重視指導(dǎo);學(xué)校重視宣傳,開設(shè)課程;民眾自覺進(jìn)行垃圾分類。【解析】1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求。解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句,聯(lián)系上下文體會。本題選“依據(jù)前三則材料,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng)中說目前我國城市“已基本實(shí)現(xiàn)‘無害化’”理解有誤。材料三中說“垃圾生命周期管理的策略依次為減量化、資源化、無害化,尤以減量化為優(yōu)先”“生活垃圾處理要堅(jiān)持大力推進(jìn)資源化,盡可能回收資源和能量”“最終無法資源化的生活垃圾要進(jìn)行安全的填埋處置,實(shí)現(xiàn)生活垃圾的無害化”,我國目前只是將大量的生活垃圾進(jìn)行初步的“衛(wèi)生填埋和焚燒”,根據(jù)林恩的廢棄物綜合管理理念還未實(shí)現(xiàn)生活垃圾無害化。故選B。2.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干所問,如本題問的是“對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)”,然后再到文中找到選項(xiàng)對應(yīng)的內(nèi)容,進(jìn)行比對分析。本題C項(xiàng)不正確,“日本人認(rèn)為‘資源使用不當(dāng)是垃圾,垃圾利用恰當(dāng)是資源’”不能得出“不存在無法資源化的垃圾”的結(jié)論。而且材料三中說“對于最終無法資源化的生活垃圾要進(jìn)行安全的填埋處置,實(shí)現(xiàn)生活垃圾的無害化”,由此可知是存在無法資源化的垃圾的。故選C。3.本題考查篩選并整合概括文中信息的能力。解答此類題目首先要整體感知文章內(nèi)容,然后根據(jù)題干要求鎖定答題區(qū)間,梳理層次關(guān)系,再把握關(guān)鍵語句,具體辨別,從而抓住主要信息。作答時(shí)要具備一定的抽象分析和歸納概括能力。本題要求“結(jié)合材料四,說說我國推行垃圾精細(xì)化管理還需在哪些方面加以改進(jìn)”。根據(jù)題干提示可知答案涉及內(nèi)容在材料四中。材料四中二三自然段介紹了德國和日本的垃圾精細(xì)化管理舉措,抓住關(guān)鍵句“德國……累計(jì)出臺與垃圾管理相關(guān)的法律10余項(xiàng)、行政管理?xiàng)l例近5000條。……德國實(shí)現(xiàn)了全覆蓋和全方位垃圾管理。配有專門的環(huán)境警察,每天……,每周……”“日本的垃圾分類環(huán)保教育從幼兒園開始……日本每戶家庭……每個(gè)社區(qū)……如果亂丟垃圾,……”進(jìn)行概括,即可整理出答案。9、1.B2.D3.D【解析】1.本題考查對原文內(nèi)容的理解和分析能力,要做好這類題,需要全面提取信息,精準(zhǔn)篩選,細(xì)心比對,靈活理解。常見問題有:遺漏或添加信息、時(shí)空交錯、偷換概念、張冠李戴、邏輯出錯等。B項(xiàng),“就讀者方面而言,‘興’的作用表現(xiàn)在讀者對作者及其詩歌作品產(chǎn)生感動”范圍擴(kuò)大,表述錯誤。本文所論述的是“詩”的“興”,不是關(guān)于作者的“興”。結(jié)合文本內(nèi)容“第二個(gè)層次是能深入一步的讀者……他們對作品的解釋可以不必是作者本來的意思,而是一生二、二生三、三生無窮的引發(fā)”分析可知,讀者對于作者的感動應(yīng)是從作品中來的,不是源于作者本身。故選B。2.本題考查對原文論證和語言特點(diǎn)的分析理解能力。在高中語文教學(xué)中,“論證”一般指論證方法、論證結(jié)構(gòu)、論點(diǎn)、論據(jù)等內(nèi)容。論述類文本閱讀常用的論證方法有舉例論證、引用論證、對比論證、比喻論證、因果論證與類比論證等六大類;論證結(jié)構(gòu)主要包括“橫向展開議論”(并列結(jié)構(gòu))與“縱向展開議論”(遞進(jìn)結(jié)構(gòu))兩種。D項(xiàng),“對比論證”表述錯誤。結(jié)合文本內(nèi)容“從作者方面而言就是‘見物起興’”,“興”的作用,不但作者有之,讀者亦有之”,“可孔子說‘詩可以興’的感動,則不僅是一對一的感動,更是一生二、二生三、三生無窮的感動”,“同樣,西方文學(xué)理論中也有類似‘興’的說法。接受美學(xué)一個(gè)很重要的理論就是‘讀者反應(yīng)論’,認(rèn)為讀者的興發(fā)感動是十分重要的”分析可知,東西方文學(xué)理論是并列關(guān)系,沒有形成對比。故選D。3.本題考查根據(jù)原文內(nèi)容進(jìn)行推斷的能力,做這類題因?yàn)槭恰巴茢嗪拖胂蟆保裕x項(xiàng)的內(nèi)容就不再是原材料的句子,而是在原句的基礎(chǔ)上,加上出題者自己的理解。要解答好這類題目,首先要做到對材料的熟悉和理解,以便解題時(shí)迅速找到其在材料中的相關(guān)區(qū)域,進(jìn)而進(jìn)行比較、分析、推斷;其次,要清楚選項(xiàng)都是在文中句子基礎(chǔ)上進(jìn)行的合理推斷,絕不是憑空進(jìn)行的,所以找到原來的句子,聯(lián)系上下文篩選信息、推敲選項(xiàng);將選項(xiàng)和原文信息進(jìn)行比較時(shí),掌握一些常見的設(shè)錯方式很有必要,從而使思維變得更加敏捷,提高解題速度和準(zhǔn)確率。A項(xiàng),“越背離……越能體現(xiàn)……”的表述錯誤。結(jié)合文本內(nèi)容“第三個(gè)層次是‘背離作者原意’的讀者:他們對作品的解釋可以不必是作者本來的意思,而是一生二、二生三、三生無窮的引發(fā)。只有這第三個(gè)層次的讀者才是最能感受生命的讀者”分析可知,題干曲解文意,表述錯誤。B項(xiàng),“都是第一層次的讀者”中“都”表述錯誤。結(jié)合文本內(nèi)容“他們認(rèn)為讀者可分成不同的層次,第一個(gè)層次是普通的讀者:讀明月就是明月,讀清風(fēng)就是清風(fēng),只從表面去理解……才是最能感悟生命的讀者”分析可知,第二,第三層次的讀者也能夠做到這一點(diǎn)。C項(xiàng),“不是說詩僅僅能夠感動一位讀者,而是能感動無數(shù)讀者”表述錯誤。結(jié)合文本內(nèi)容“《詩經(jīng)》所說的是璞玉的切磋琢磨……而且有一生二、二生三、三生無窮的‘興’的感發(fā)”分析可知,孔子說的“詩可以興”,是說從詩歌所表達(dá)的本意中讀出其他的含意,而不是感動的讀者眾多。故選D。【點(diǎn)睛】做選擇題,基本方法是排除法。但還要用好“比對法”。就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對照,不符合原文意思的,就是錯誤項(xiàng),反之則為正確項(xiàng)。那么,要比對哪些內(nèi)容呢?比對詞語,命題者在設(shè)置選項(xiàng)時(shí)對原句作了改裝、重組,即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語、定語、補(bǔ)語,改變原意)、“漏”(只強(qiáng)調(diào)問題的一個(gè)方面,有意漏掉重要信息,斷章取義)、“改”(改換詞語,曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項(xiàng)在對原句改造過程中,刪去了哪些詞,改了哪些詞,添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。一般而言,選項(xiàng)中的下面這些詞語最值得我們優(yōu)先比對:指代詞(如“它”“其”等),比對它是否有偷換概念之嫌;范圍詞(如“都”“所有”“人人”等),看它是否有任意擴(kuò)大或縮小外延現(xiàn)象;程度詞、時(shí)間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來”等),看它是否混淆偶然與必然、已然與未然,說法絕對等。比對關(guān)系,(句間、分句間的邏輯關(guān)系),看這種關(guān)系是否符合原文意思,是否合理。比對句間關(guān)系,則要求考生不只是單純地篩選信息,更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。因此,比對分句間的邏輯關(guān)系是比對的重點(diǎn)內(nèi)容。比對關(guān)系分兩步:第一步,逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句(包括句子),分句與分句之間是什么關(guān)系(重點(diǎn)抓關(guān)聯(lián)詞),一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系,但以因果關(guān)系居多。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。尤其看因果關(guān)系,是否有強(qiáng)加、倒置不當(dāng)。比對依據(jù)和結(jié)論,看推斷是否成立。推斷題選項(xiàng)的表述,有的是完整的推斷形式,原因結(jié)果或條件結(jié)論同時(shí)出現(xiàn);有的只是一個(gè)判斷句。對完整推斷形式的表述,一看所述原因或條件文中是否有依據(jù),二看所述結(jié)果(結(jié)論)文中是否有依據(jù),三看原因或條件與結(jié)果或結(jié)論之間是否有合理的邏輯關(guān)系。對只是一個(gè)判斷句的表述,一看文中是否提供了現(xiàn)成的結(jié)論,二看結(jié)論(既然是推斷想象,“這個(gè)結(jié)論”文中往往沒有提供)是否符合客觀事實(shí)與邏輯事理。10、1.地近昆侖而得其馀氣,多暖而少寒2.通過著力描寫其色、香、味,突出徠寧異品珍果甲于天下。3.C4.物人5.(1)本文借為徠寧的果木生非其地鳴不平,旨在為有才能而未處于適當(dāng)?shù)匚坏娜吮Р黄健#?)《病》文借反病梅,旨在批判社會束縛個(gè)性、摧殘人才的陋習(xí)。【解析】1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,要將題目材料信息帶入選文理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句,聯(lián)系上下文體會。題干指向第一段第二句“徠寧地近昆侖,得其馀氣,多暖而少寒,以故果木之盛甲于天下。”由“以故”可知,“地近昆侖,得其馀氣,多暖而少寒”交代了“盛甲天下”的原因。2.本題考查分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類題目,需要學(xué)生準(zhǔn)確細(xì)致把握文章的主要內(nèi)容,找出與之相關(guān)的重要語句進(jìn)行具體篩選,然后結(jié)合文章內(nèi)容進(jìn)行具體分析把握。在“無論矣”之后,列舉“桑椹”、“冰蘋婆”與“甌樟”為例,并著力描寫三種水果的色、香、味,其目的就是為了說明它們的奇異之處,突出了徠寧異品珍果甲于天下。3.本題考查考生篩選和整合文中的信息的能力。在解答時(shí),先要準(zhǔn)確理解題干文句的含意,再推敲各選項(xiàng)文句所表達(dá)的內(nèi)容是否與題干文句契合。本題中,C項(xiàng),“未生于中土”無中生有,原文是“乃生于窮荒回紇之地”。故選C。4.本題考查鑒賞文言作品表達(dá)技巧的能力。解答本題,需要先明確手法,再結(jié)合文句,分析作用。劃線句雖是寫物,但結(jié)合全文可以體會到,珍品即為人才,作者采用了“借題發(fā)揮”的寫法,以物喻人,表達(dá)了作者不平之慨。5.本題考查鑒賞文言作品表達(dá)技巧的能力。本題涉及到了古典作品托物言志的寫法。所謂托物言志,也稱寄意于物,是指詩人運(yùn)用象征或起興等手法,通過描摹客觀上事物的某一個(gè)方面的特征來表達(dá)作者情感或揭示作品的主旨。采用托物言志,關(guān)鍵是志與物要有某種相同點(diǎn)或相似點(diǎn),使物能達(dá)意而志為物核,表達(dá)心中的志向或期望。托物言志常借用比擬、象征等手法。本題抓住所托之物的特征進(jìn)行辨析,即可分析出兩篇文章的不同。本文所寫之物為“珍果”,強(qiáng)調(diào)的是地域不同,其價(jià)值也不同,比之于人才的地位不同,其價(jià)值也不同;《病》文所寫之物為“病梅”,旨在批判對人才的束縛、摧殘的陋習(xí)。【點(diǎn)睛】掌握正確的閱讀文言文的方法。遵循三個(gè)步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大意。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等,讀懂個(gè)大概即可,因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試,要一遍把他全部讀懂,很少人能夠辦到;第二步:細(xì)讀題目,認(rèn)真研讀字、詞、句,在這一步閱讀中,要根據(jù)題干得要求,結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容,一一落實(shí),理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置,運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)的知識(實(shí)詞、虛詞、活用、句式等),解決完成較為容易的題目;第三步:再讀全文,加深理解。這一步是要解決較難的題目,加深對文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一步深入和復(fù)核的過程。參考譯文:昆侖山在西域,是風(fēng)光勝地,世代相傳是仙人出入的所在,好的樹木珍貴的水果,薈萃于那里。徠寧縣界靠近昆侖山,得到他余下的仙氣,此地溫暖不冷,因此果木繁盛天下第一。桃、杏、葡萄、梨、棗、蘋果、沙果、櫻桃,都非常香美,這是不用說的了。桑椹大的可到直徑一寸,顏色像玉一樣白,味道甘像蜜一樣甜。冰蘋果尤其是絕品,形狀像內(nèi)地的蘋果,果肉卻瑩潔無比沒有渣滓,里外透徹像水晶,味道香濃而且非常甘甜,別的城市沒有這種品種。又有所說的榅桲,像山東的木梨卻更大,香甜像木瓜,就像用蜜泡過的一樣,酸酸甜甜像山查香味卻超過山楂,真是特異的品種。唉!憑這種珍貴的水果,如果生于中原地區(qū),移種到京城,一定能成為朝廷的貢品,成為太廟的祭品,供給帝王的飲食,專占帝王宮苑的春色,退一步的話,(起碼)也能成為朝廷重臣們所共同品嘗的佳果,文人學(xué)士們所爭相品賞的佳果。但是它卻生于荒僻的回紇之地,吃的人不知道它的味道,聞它的人聞不到它的香味,甚至珍品與羊前腿肉一同烹制。著名園林與馬槽安排在一起,事物沒呆在它應(yīng)該呆的地方,到這種境地已經(jīng)到極點(diǎn)了,真是太讓人痛惜了!有人說:“天地四方之外,人最愚蠢而物最靈秀,山川清美之氣多集中在草木身上,來彌補(bǔ)人的不足。”這種說法,我姑且存而不論。11、1.所養(yǎng)既厚/則所言者必勁正清峭/而無輕懦衰憊之氣/前哲之士以文詞鳴者/此也2.論語大學(xué)中庸3.①使自己的言辭剛正清越;②讓自己擁有浩然之氣;③能懂得別人的言語。【解析】1.此題考查文言文的斷句能力。文段休問長與短,熟讀精思是關(guān)鍵。內(nèi)容大意全理解,始可動手把句斷。聯(lián)系全文前后看,先易后難細(xì)分辨。緊緊抓住“曰”“云”“言”,對話最易被發(fā)現(xiàn)。常用虛詞是標(biāo)志。這句翻譯“他們修養(yǎng)深厚,那么他們所說的一定剛正清越,沒有輕狂衰弱疲憊之氣,前代的賢人用文詞表達(dá),就是這樣的。”“則所言者必勁正清峭”“則”,那么,句首詞,之前斷開;“而無輕懦衰憊之氣”“而”句首虛詞,之前斷開;“前哲之士以文詞鳴者”“前哲之士”,名詞,做主語,之前斷開;“此也”,總結(jié),之前斷開。2.此題考查文學(xué)常識的識記能力。文學(xué)常識題一般出自課文內(nèi)容,又有所延伸,所以應(yīng)在平時(shí)學(xué)習(xí)的過程中結(jié)合文章內(nèi)容積累、識記。解答時(shí)要注意一些細(xì)節(jié)問題。四書又稱四子書,是《論語》《孟子》《大學(xué)》《中庸》的合稱。作為儒家學(xué)派經(jīng)書的《四書》,不僅保存了儒家先哲的思想和智慧,也體現(xiàn)出早期儒學(xué)形成的嬗遞軌跡。它蘊(yùn)含了儒家思想的核心內(nèi)容,是儒學(xué)認(rèn)識論和方法論的集中體現(xiàn)。其在中國思想史上產(chǎn)生過深遠(yuǎn)的影響。至今讀來,仍不失其深刻的教育意義和啟迪價(jià)值,堪稱是源遠(yuǎn)流長的中華文化精華3.本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目需要學(xué)生準(zhǔn)確翻譯理解文言內(nèi)容,特別是側(cè)重于對文章要點(diǎn)的具體把握,這是解答本段文字的關(guān)鍵所在,在解答的時(shí)候要突出這一點(diǎn)內(nèi)容。“則所言者必勁正清峭”,即使自己的言辭剛正清越;“我知言,我善養(yǎng)吾浩然之氣”,即讓自己擁有浩然之氣;“孟子之知言,自其所養(yǎng)之充也”,即能懂得別人的言語。【點(diǎn)睛】文學(xué)常識重在平時(shí)的積累和整理歸納。在識記的過程中,要特別關(guān)注作者所處的朝代,可按作者所處朝代的先后順序?qū)ψ髡吲帕凶R記。另外應(yīng)特別注意文學(xué)常識中的專有術(shù)語和并稱,弄清楚其內(nèi)容。參考譯文:士君子與世人相處交往,不把對方的富裕尊貴貧窮地位卑賤放在心上,他們的修養(yǎng)可見一斑。他們修養(yǎng)深厚,那么他們所說的一定剛正清越,沒有輕狂衰弱疲憊之氣,前代的賢人用文詞表達(dá),就是這樣的。孟子說:“我能理解別人言辭中表現(xiàn)出來的情志趨向,我善于培養(yǎng)我擁有的浩然之氣。”孟子能理解別人言辭,來自他擁有的浩然之氣。韓非子說:“道德,就像水;語言,就像浮在水上的東西;水勢大,那么凡是能漂浮的東西大小都能浮起來。”韓非子學(xué)到的知識,得到了孟子的傳授的正宗,大概就是這樣。12、例文:槍響之后,沒有贏家近日,董卿在央視主持人大賽節(jié)目中的點(diǎn)評語“槍響之后,沒有贏家”跨過重重疫情,登上了熱搜榜首。一語中的,引全民深思。因果有循,在相處中存敬畏。自然界的永恒法則無外乎因果和平衡。《生命的法則》一書中的“塞倫蓋蒂法則”:草原上有多少只大象,有多少只獅子,有多少只羚羊,有多少樹,有多少草,這個(gè)數(shù)量沒有誰來安排調(diào)節(jié),都是自然而然老天的配置。但是這個(gè)法則中間有個(gè)非常大的,甚至決定性的因素,就是人。董卿在點(diǎn)評中說道:“傷害他人,有時(shí)候也意味著毀滅自己,即便你占盡了優(yōu)勢,也是不可能為所欲為的。”人類看似站在食物鏈的頂端,而本次席卷全球的冠狀病毒卻讓千萬人寸步難行。經(jīng)專家研究本次疫情起源很可能是人類大肆捕殺并食用野生動物造成的。百因必有果,以前人把動物關(guān)在籠子里,現(xiàn)在動物把千萬人關(guān)在了“籠子里”。冠狀病毒確診病例100、1000、10000、20000……雪崩之后,沒有一片雪花是無辜的。無論是售賣野生動物的商家,還是拿起獵槍的獵者,又或是食用野生動物的饕客。這個(gè)鏈條中的每一個(gè)環(huán)節(jié)都不是無辜的,都在打破人與自然的平衡。身處杠桿,在敬畏中求平衡。沒想到2020迎接的不只是新年,還有太多的觸目驚心,太多的生死離別:澳大利亞山火持續(xù)4個(gè)月,5億多動物喪生;美國爆發(fā)40年來最大規(guī)模的乙型流感,已致6600人死亡;非洲經(jīng)歷25年最嚴(yán)重蝗災(zāi),約3600億只蝗蟲帶來不可估量的損失;土耳其發(fā)生6.8級地震、古巴7.7級地震、日本5.2級地震、四川
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