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文檔簡介
2024-2025學年湘西市重點中學高三第一次調研測試語文試卷考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應位置上。2.請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準考證號。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無效。1、閱讀下面的文字,完成各題。我們在行駛的地鐵上看車窗外邊,能夠看到本應是墻壁的地方有的畫面,主要原因有兩個:一是視覺保留。視覺對圖片的分辨時間大于1/2秒,如果默認為是連續的,視覺上是分辨不出來的,那么兩個圖片之間間隔的時間就比1/2秒短。另一個是依靠我們的想象。也就是大腦圖像處理中樞,“腦補"了上一幅畫和下一幅畫之間的動作、表情的間隔,將其起來。讓地鐵畫面實現動起來的效果,還需要實現兩個。第一,利用地鐵的移動。(),這種情況一般是在地鐵勻速行駛階段采用,保證畫面的穩定性。第二,控制燈光照亮圖片。這個過程中,地鐵在運動,燈光的明暗也是動態的,控制的目的是讓相鄰圖片呈現的時間間隔小于1/2秒,達到動畫效果。為了實現這種動態控制,需要有探測器感知地鐵的運行速度,有控制器控制燈光明暗的頻率,以好地鐵的運行速度。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當的一項是A.綿延不斷連貫戰略協調B.接連不斷連貫策略配合C.接連不斷貫通戰略配合D.綿延不斷貫通策略協調2.下列填入文中括號內的語句,銜接最恰當的一項是A.實現動畫效果時,就要讓地鐵移動速度達到相鄰圖片呈現間隔小于1/2秒B.當實現動畫效果時,地鐵移動速度必須使相鄰圖片小于1/2秒的呈現間隔C.要讓地鐵移動速度使相鄰圖片小于1/2秒的呈現間隔時,才實現動畫效果D.當地鐵移動速度達到相鄰圖片呈現間隔小于1/2秒時,就能實現動畫效果3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當的一項是A.只有視覺上默認為是連續的,是分辨不出來的,那么兩個圖片之間間隔的時間才比1/2秒短。B.如果視覺上是分辨不出來的,默認為是連續的,那么兩個圖片之間間隔的時間就比1/2秒短。C.只有兩個圖片之間間隔的時間比1/2秒短,那么視覺上才默認為是連續的,分辨不出來的。D.如果兩個圖片之間間隔的時間比1/2秒短,那么視覺上是分辨不出來的,默認為是連續的。2、閱讀下面的文字,完成下列小題。隨著暢銷書概念的泛化以及成功學讀物步入紅海市場,成功學這一后起的名稱得到運用,但也摻雜輕微貶義,暗含遭到愚弄或欺騙的報復性指稱。____、似是而非的格言匯編或心靈雞湯遭到讀者的抵制和厭棄,宏觀的結論或_____的人生忠告也不再受到歡迎。成功學讀物市場的蕭條,成為“知道許多道理卻依然過不好這一生”的真實寫照,但唯一不變的是大眾關于成為“人生贏家”的渴求°世俗意義上成功的標準亦發生了個性化的松動,被販賣和被消費的對象從成功學的雞湯過濾為干貨知識,碎片化時間與場景化消費的無縫對接讓____后的成功學知識更加無孔不入。喜馬拉雅、京東等音頻平臺的知識付費業務火爆異常。其他短視頻平臺、電子書平臺和知識分享類平臺也都不甘落后,并通過付費訂閱、打賞、有償回答等多種形式販賣各式各樣的成功學內容,應有盡有,任君采擷。(),皆實現了對消費場景高度情境化的具象構擬,故對號入座者____°1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當的一項是A.千篇一律大而化之改弦易轍趨之若鷲B.大而化之千篇一律改弦易轍蜂擁而至C.大而化之千篇一律改頭換面蜂擁而至D.千篇一律大而化之改頭換面趨之若鷲2.文中畫橫線的部分有語病,下列修改最恰當的一項是A.成功學讀物市場的蕭條,成為“知道許多道理卻依然過不好這一生”的真實寫照,但唯一不變的是大眾對成為“人生贏家”的渴求。B.“知道許多道理卻依然過不好這一生”,成為成功學讀物市場蕭條的真實寫照,但唯一不變的是大眾對于成為“人生贏家”的渴求。C.“知道許多道理卻依然過不好這一生”,成為成功學讀物市場蕭條的真實寫照,但唯一不變的是大眾關于成為“人生贏家”的渴求。D.成功學讀物市場的蕭條,成為“知道許多道理卻依然過不好這一生”的真實寫照,但唯一不變的是大眾成為“人生贏家”的渴求。3.下列在文中括號內補寫的語句,最恰當的一項是A.從紅酒的品評到奢侈品的正確發音,從實現財富自由的具體方法論到房間收納的斷舍離B.從房間收納的斷舍離到實現財富自由的具體方法論,從奢侈品的正確發音到紅酒的品評C.從奢侈品的正確發音到紅酒的品評,從房間收納的斷舍離到實現財富自由的具體方法論D.從紅酒的品評到房間收納的斷舍離,從奢侈品的正確發音到實現財富自由的具體方法論3、補寫出下列句子中的空缺部分。(1)周敦頤在《愛蓮說》中借蓮的形象寫君子志潔行廉,儀態端莊,令人尊重而又不敢欺侮的句子是“___________,___________”。(2)《將進酒》中“_____________,___________”兩句,詩人用樂觀好強的口吻肯定人生,肯定自我,于貌似消極的表象中透露出渴望入世的積極的愿望。(3)《赤壁賦》中,客人把自己和曹操進行了對比;曹操當時是“舳艫千里,旌旗蔽空”,而你我只是“___________”;曹操當時是“釃酒臨江,橫槊賦詩”,而你我只是“__________”。4、閱讀下面的文言文,完成下面小題。重答張籍書①韓愈吾子不以愈無似。意欲推而納諸圣賢之域,拂其邪心,增其所未高;謂愈之質有可以至于道者,浚其源,導其所歸,溉其根,將食其實:此盛德者之所辭讓,況于愈者哉?抑其中有宜復者。故不可遂已。昔者圣人之作《春秋》也,既深其文辭矣;然猶不敢公傳道之,口授弟子,至于后世,然后其書出焉,其所以慮患之道微也。今夫二氏②之所宗而事之者,下及公卿輔相,吾豈敢昌言排之哉?擇其可語者誨之,猶時與吾悖,其聲嘵嘵③;若遂成其書,則見而怒之者必多矣,必且以我為狂為惑。其身之不能恤,書于吾何有?夫子,圣人也,且曰:“自吾得子路,而惡聲不入于耳。”其余輔而相者周天下,猶且絕糧于陳,畏于匡,毀于叔孫,奔走于齊、魯、宋、衛之郊。其道雖尊,其窮也亦甚矣!賴其徒相與守之,卒有立于天下;向使獨言之而獨書之,其存也可冀乎?今夫二氏行乎中上也,蓋六百年有馀矣。其植根固,其流波漫,非所以朝令而夕禁也。自文王沒,武王、周公、成、康相與守之,禮樂皆在,及乎夫子,未久也;自夫子而及乎孟子,未久也;自孟子而及乎揚雄,亦未久也。然猶其勤若此其困若此而后能有所立吾其可易而為之哉其為也易則其傳也不遠故余所以不敢也。然觀古人,得其時,行其道,則無所為書;書者,皆所為不行乎今而行乎后世者也。今吾之得吾志失吾志未可知,俟五六十為之,未失也。天不欲使茲人有知乎,則吾之命不可期;如使茲人有知乎,非我其誰哉?其行道,其為書,其化今,其傳后,必有在矣。吾子其何遽戚戚于吾所為哉!前書謂我與人商論,不能下氣,若好勝者然。雖誠有之,抑非好已勝也,好已之道勝也;非好已之道勝也,已之道乃夫子、孟軻、揚雄所傳之道也。若不勝,則無以為道。吾豈敢避是名哉!夫子之言曰:“吾與回言終日,不違如愚?!眲t其與眾人辯也有矣。駁雜之譏,前書盡之,吾子其復之。昔者夫子猶有所戲,《詩》不云乎:“善戲謔兮,不為虐兮。”《記》日:“張而不弛,文武不能也。”惡害于道哉?吾子其未之思乎!孟君將有所適,思與吾子別,庶幾一來。愈再拜。[注]①張籍致信韓愈,勸其著書明道以駁斥佛老,韓愈作書答之。張籍再致信,韓愈寫了這封書信來一一解釋。②二氏:指佛教和道教。③曉嘵:爭辯聲。1.對下列句子中加點詞語的解釋,不正確的一項是A.故不可遂已遂:任從B.吾豈敢昌言排之哉排:排除.C.其余輔而相者周天下周:遍布D.吾子其何遽戚戚于吾所為哉戚戚:急迫2.下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一組是A.夫子,圣人也,且曰:“自吾得子路,而惡聲不人于耳”臣死且不避,卮酒安足辭B.其植根固日與其徒上高山C.若好勝者然曩者辱賜書D.則其與眾人辯也有矣則移其民于河東3.下列對原文有關內容的概括與賞析,不正確的一項是A.韓愈在信的開篇感謝張籍對他的稱許,接著主要對張籍質疑他不著書、與人商論時好勝等做出了解釋。B.作者認為佛老之說流行已久,影響深遠,在當時的社會根基牢固,要想辟佛老、張揚圣人之道無異于天方夜譚。C.韓愈承認自己在與人論辯之時好勝,但這種好勝并非為了個人榮辱得失,而是為了明道不得不為。D.作者通過古與今、孔子與自己、圣人之道與佛老學說的對照論析,充分論述了自己不能著書明道的理由。4.用“/”給文中畫波浪線的部分析句。然猶其勤若此其困若此而后能有所立吾其可易而為之哉其為也易則其傳也不遠故余所以不敢也5.把文中畫橫線的句子譯成現代漢語。(1)其身之不能恤,書于吾何有?(2)賴其徒相與守之,卒有立于天下;向使獨言之而獨書之,其存也可冀乎?5、閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。李處士故居王建①露濃煙重草萋萋,樹映闌千柳拂堤。一院落花無客醉,半窗殘月有鶯啼。芳筵想像情難盡,故榭荒涼路欲迷。風景宛然人自改,卻經門外馬頻嘶。注:①王建(約767~約830年),唐代詩人。字仲初,潁川(今河南許昌)人。家貧,“從軍走馬十三年”,居鄉則“終日憂衣食”,四十歲以后“白發初為吏”,沉滄于下僚,世稱王司馬。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是A.首聯通過寫露濃煙重雜草繁茂的景象,表現出李處士故居的衰敗,烘托出一種冷清的氛圍,奠定了感傷的情感基調。B.頷聯賦予花月以人的情態,寫院中的花兒凋落,月也是殘缺的,暗示李處士故居這里已人跡罕至,表現一種落寞的情懷。C.尾聯中作者寫李處士故居雖“風景宛然”,可賓、主已不在,最后一句寫馬的嘶鳴來抒情,表現出自己的感慨和傷懷。D.這首詩借景抒情,虛實結合,通過煙露、草樹、柳堤、花月、榭、馬等多種意象來表現李處士故居夜晚的陰冷凄清。2.頸聯是如何來表現作者情感的?請簡要分析。6、補寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)豈無山歌與村笛?______。________,如聽仙樂耳暫明。(白居易《琵琶行》)(2)黃鶴之飛尚不得過,________。青泥何盤盤,__________。(李白《蜀道難》)(3)____________,棄脂水也;_______,焚椒蘭也。(杜牧《阿房宮賦》)(4)不憤不啟,____________,___________,則不復也。(《論語》)(5)女媧煉石補天處,___________,夢入神山教神嫗,___________。(李賀《李憑箜篌引》)7、閱讀下面的詩歌,完成小題。和傅郎歲暮還湘州詩(南朝·陳)陰鏗蒼茫歲欲晚,辛苦客方行。大江靜猶浪,扁舟獨且征。棠枯絳葉盡,蘆凍白花輕。戍人寒不望,沙禽迥未驚。湘波各深淺,空軫①念歸情[注]①軫:古代車廂底部四面的橫木。借指車。1.下面關于這首詩題材判斷最正確的一項是(
)。A.送別詩 B.懷遠詩 C.邊塞詩 D.山水詩2.以下評價適用于本詩的一項是(
)。A.平實質樸 B.雋永凝練 C.闊大悠遠 D.絢麗飄逸3.全詩圍繞“辛苦”二字展開,請結合具體內容加以賞析。8、閱讀下面的文字,完成各題。路遙寫《人生》《平凡的世界》的一些情況高建群大約是1982年的六七月間吧,路遙回延安。他這次有一個事情,就是見他的四弟王天樂。由于路遙自小過繼到延川,所以與長在清澗的四弟從未見過面。父親說了,你哥在西安成事了,你去找他。這樣王天樂便給路遙寫了封信。路遙回信說,讓弟弟下延安等他。路遙在延安找王天樂,找不著。原來,王天樂下來后,在延安東關大橋的勞動力市場當民工。路遙問我,我說見過一次,后來不知道到哪里去了。后來訪問了很多人,結果在陳澤順那里探到一些消息。澤順說,西溝有一戶人家圈窯,雇天樂給背石頭。這樣,路遙在西溝半山上,找到穿個紅背心,正在背石頭的天樂?!拔矣H愛的弟弟!”抱著王天樂,看著這三面將要圈起的石窯,兄弟倆抱頭大哭。后來在延安飯店五樓,開了個房間,路遙聽天樂講他的故事。天樂那時候還不叫天樂,叫猴蠻,天樂這名字,就是路遙給起的。兄弟倆關在房里,路遙聽這個陌生的弟弟講他的苦難和屈辱。講者哭,聽者也哭。講了三天三夜。講完后路遙說:我要把你的故事寫出來。路遙背了個大包,一個肩膀高、一個肩膀低,到甘泉去寫。甘泉文化館有個作家叫張弢,招呼他。兩個月以后,他背著個大包,包里裝著厚厚的一沓《人生》手稿,又回到延安。圓臉整個瘦了一圈,人精神恍惚。他對我說:中國文壇有一件大事要發生了!那天晚上,月光照得延安城如同白晝。路遙、王天樂和我,順著街道從北關走到南橋,又從南橋走到北關。整整走了一夜。路遙談到他的初戀,談到《人生》中的主人公叫高加林,為什么叫高加林呢?當年,一個孩子曾經熱淚漣漣地望著夜空,因為當晚有個叫加加林少校的人正飛向星球,所以這孩子如今把他的作品主人公叫“高加林”。路遙還說,《人生》中用了我的詩,“我是一只生著翅膀的大雁,自由地去愛每一點藍天……”你不會告吧?我笑著說不會。路遙說如果你要告我,我就說這是黃亞萍抄了高建群的詩,送給高加林的,與我路遙無關。上面是我知道的路遙寫《人生》的一些情況。下面說說寫《平凡的世界》的一些情況。大約是1985年清明節前后,路遙給我打電話,要去實際踏勘一家煤礦,為長篇動筆前做準備。這樣我陪他到黃陵店頭煤礦。天冷極了。煤礦老板叫陶家山,找了件棉衣讓路遙穿上,在店頭呆兩天,然后回黃陵縣城。在黃陵軒轅賓館,路遙說在長篇動筆前,需要找個朋友,做聽眾,幫他把人物和故事圓滿一遍。他說這是長篇小說創作的一個訣竅。這樣,我便與他在軒轅賓館關起門來,談了三天。記得最初的時候,這部洋洋百萬言的長篇還不叫《平凡的世界》,路遙說,共分三部,第一部叫《黃土》、第二部叫《黑金》,第三部《大世界》,然后總的名字叫《走向大世界》。他后來是如何將這部名著改成《平凡的世界》這樣既大氣又樸實無華的名字的,我就不知道了?!镀椒驳氖澜纭烦霭鏁r,扉頁上那張路遙夾著個大筆記本,戴著個黑框眼鏡的照片,就是那次在黃帝陵軒轅手植柏前照的。拍照片的是黃陵詩人,在縣城開照相館的任宗耀。后來(大約是1986年8月),路遙在吳起縣武裝部寫《平凡的世界》時,我去看他。疲憊、恍惚、孤獨,像一個被世界放逐的人一樣。他對我說,他的同學在縣武裝部工作,給他騰了一個窯洞。他說想洗澡,這地方洗不成澡,半個月沒洗澡了。再后來(大約是1987年),路遙在延安賓館寫作《平凡的世界》時,我去看他。他把自己關在房間里,一臉病容。他愁苦地望著我說:能有人替代我多好呀!接著嘆息一聲說,瞌睡還得眼里過①。然后,又對著桌子上幾尺高的寫好的稿子說,也許會是一堆廢紙吧!記得他給賓館的墻上畫了許多的道道。他說,每天寫五千字,然后畫一個道道。說完,他搖搖晃晃地站起來,一個一個道道地數,看寫到多少萬字了。在路遙十五周年忌日的時候,謹以以上的文字,作為對一位兄長的悼念,作為對新時期中國文壇一位重量級人物的悼念。他對文學的獻身精神,他對自己卑微的貧賤的命運的抗爭和掙扎,他所塑造的諸多文學形象,已經超越文學的范疇,從而給今天以及以后的黃土地上的兒女們以精神的感召。(相關鏈接)?路遙(1949、12、3-1992、11、17),中國當代作家,生于陜北清澗縣一個農民家庭,后過繼到伯父家。其代表作《平凡的世界》以恢宏的氣勢和史詩般的品格,全景式地展現了改革時代中國城鄉的社會生活和人們思想情感的巨大變遷,獲得第三屆茅盾文學獎。因肝病早逝,年僅42歲。
(百度百科)?中央人民廣播電臺著名播音員李野墨在看完《平凡的世界》第一部后,說:“從路遙的作品中,你就能強烈感受到他對于勞動的尊重,對于普通勞動者的認同感,以及由于這種尊重和認同感的存在而積蘊于他內心深處的對于勞動人民深刻而真摯的感情。他從來沒有忘記自己的根究竟在哪里,因為他片刻不曾離開自己的根。他一直自視為普通的勞動者?!保ㄗ⑨專兕€得眼里過:陜北俗語,比喻事情總得有個過程才能了結⑴下列對傳記有關內容的分析和概括,最恰當的兩項是A.本文作者從一個熟人、朋友的角度,利用真實而生動的生活素材,敘述了路遙在創作《人生》和《平凡的世界》時的一些情況,體現了路遙身上的一些可貴品格。B.路遙僅用兩個月左右的時間,便完成了長篇小說《人生》的初稿。在他帶著《人生》手稿回到延安時,他精神恍惚,竟產生了幻覺,認定中國文壇將會發生大事件。C.路遙的胞弟王樂天,是路遙小說《人生》主人公高加林的生活原型。D.路遙曾在由吳起縣武裝部為他提供的一個窯洞里創作《平凡的世界》,在這個窯洞里,就連洗澡的需求都無法滿足。本文通過這個材料,突出了路遙創作條件的艱苦。E.從本文作者樸實的敘述語言中,我們可以讀出對路遙的深切懷念,可以讀出對路遙品格與文學成就的由衷頌揚。⑵從本文及“相關連接”材料看,路遙的文學創作活動具有哪些特征?⑶請從寫作技巧和表達效果兩個角度,對文中劃波浪線的語段作簡要賞析。⑷在文末,作者說:“他對文學的獻身精神,他對自己卑微的貧賤的命運的抗爭和掙扎,他所塑造的諸多文學形象,已經超越文學的范疇,從而給今天以及以后的黃土地上的兒女們以精神的感召。”你認為,路遙可以給“黃土地上的兒女們”怎樣的感召?9、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:伴隨著技術的快速迭代,眼下的新能源汽車,無論是續航里程還是電池壽命,都有大幅增加。國家工信部規定,從2016年起乘用車生產企業對電池、電機等核心部件必須提供8年/12萬公里質保,目前上汽榮威、比亞迪、江淮新能源等品牌都作出了動力電池8年/15萬公里的質保承諾。同時,在首批新能源車已開始批量報廢的背景下,電池回收體系正在逐步建設中。在產業政策和市場需求的雙重推動下,包括動力電池的成本、使用率、回收體系等方面的問題,未來都將進一步得到改善。此外,專家還提醒,電池的衰減和使用壽命跟使用方法有很大關系,因此車主應學會科學用車:“最好的做法就是頻繁充電,讓它保持電荷在中等水平;其次在駕駛習慣上也要減少急加速和急減速,最后就是要避免在高溫下經常使用?!保ㄕ幾躁慃悺缎履茉雌囯姵鼗厥占疤菁壚皿w系已經起步》)材料二:一般情況下,如果容量性能降到30%以下,動力蓄電池就不再能梯次利用,只能拆解報廢。電池被拆解后,可回收其中有利用價值的再生資源,例如鈷、鋰、鎳等貴金屬。這些資源將再次轉化為電池的制作材料,這是構建動力蓄電池全生命周期價值鏈回收利用體系中最后也是最關鍵的環節。動力蓄電池的拆解方法可以分為物理拆解和化學拆解兩種。由于化學拆解中使用的強酸強堿會對環境造成破壞,所以這種方法沒有受到鼓勵。除了拆解過程可能造成污染,高成本也是阻礙退役電池回收再生的難題。據相關拆解企業負責人介紹,廣泛使用的磷酸鐵鋰電池,回收價值較低,處置成本過高,再生收益遠不抵其再生成本,這大大影響回收企業的積極性。除了通過技術創新降低回收成本,發放補貼也是業內廣為認同的方案。為了實現精準補貼,部分地區仿照家電回收補貼的做法,設立專項基金;不過,是否適合補貼、如何制定標準、怎樣具體操作,還需要進一步探索。(摘編自《新能源汽車舊電池該去哪?電池回收啟動溯源管理》)材料三:目前,廢舊電池再生利用行業已有一定規模,并實現了產業化。有關企業大多由廢棄電器電子產品處理企業和有色金屬冶煉企業發展而來,主要集中在長三角、珠三角和中部地區具備相應工業基礎的中小城市。行業已具備較成熟的設備和工藝,但是仍有技術升級空間。拆解方面,一些企業已經開發出了“自動化拆解成套工藝”和“電解液與隔膜拆解回收工藝”。再生利用以濕法冶金及物理修復法為主。濕法冶金方面,已經開發出了“定向循環和逆向產品定位”工藝和“液相合成和高溫合成”工藝。物理修復方面,也已經實現了對電池單體自動化拆解、粉碎及分選,再通過材料修復工藝得到正負極材料。但是,行業還存在鋰金屬回收率不高、多種電池回收處理兼容性不強等問題。目前,與再生利用相關的國家及行業標準正在加快研究制定。(摘編自《新能源汽車動力蓄電池回收利用調研報告》)材料四:(數據來源:《中國汽車動力電池回收拆解及梯次利用行業發展白皮書》)1.下列對“動力蓄電池回收”相關內容的理解和分析,正確的一項是A.新能源汽車在動力電池的成本、使用率、回收體系等方面所遇到的問題有望在未來得到解決,這完全得益于產業政策的制定調整。B.拆解報廢的動力蓄電池所獲得的貴金屬將被轉化為電池的制作材料,這在構建動力蓄電池全生命周期價值鏈回收體系中最為關鍵。C.破解退役電池回收再生的難題,既要考慮降低處置成本以提高企業回收的積極性,也要考慮在拆解過程中可能造成的環境污染問題。D.雖然廢舊電池再生利用行業已有一定規模,并將實現產業化,但仍存在鋰金屬回收率不高、多種電池回收處理兼容性不強等問題。2.下列對材料相關內容的概括和分析,不正確的一項是A.對新能源汽車的電池不僅要做好回收和利用,也要在衰減速度和使用壽命上下工夫,后者與車主的充電方法和駕駛習慣有很大關系。B.2018至2022年中國理論汽車動力電池回收量會逐漸遞增,尤其是2020年前每年都成倍增加,但隨后回收量的增速將會明顯放緩。C.汽車動力電池回收后將分類處理,除梯次利用外,當容量性能低于30%將拆解報廢,而2018至2022年兩者市場規模均將呈增長趨勢。D.汽車動力電池回收量增長速度于2021年將會有明顯下降,這與動力電池生產技術提高密不可分,也與新能源汽車生產數量減少有關。3.促進新能源汽車動力電池回收市場的健康發展,需要從哪些方面采取措施?請結合材料簡要分析。10、閱讀下面的文言文,完成下面小題。云峰胡先生文集序[明]陳音自孟氏沒,儒道不明于天下,久矣!幸而有宋周、程、張、朱諸大儒繼出,著書立言,以闡斯道之秘,然后道明而人知所向。自是傳朱子之學者,又發揮其微詞奧義,俾曲暢旁通,而古圣賢立教之旨,益以大明于世,若云峰胡先生其一焉。先生諱炳文,字仲虎,世居新安之婺源。其學以博聞實踐為要,其論議皆本于天衷民彝,其文章則如布帛菽粟之不可無,四方高第,云集于其門。時其族子淀請于朝為建明經書院,且有捐田養士之助。先生八十四卒,賜謚文通。所著《易通》《四書通》《感興詩》及《純正蒙求》諸書,皆已梓行于世,而后學宗之。太宗文皇帝篤意儒術,嘗命儒臣博采諸儒要論,而云峰立論之見采者居多。向使先生獲際斯時,其道必大行于世,惜乎!丁宋元之交,位不昌而澤不流也。然道充自貴,言在永傳,亦豈以大行窮居有所加損哉?世更兵燹,書院榛蕪,云峰文集二十卷,亦散逸無存,七世孫用光刻志搜輯,僅得五十余篇,恒以未全復為憾。成化辛丑,用光之子鄉貢進士濬,乃以書院顛末,白于提學侍御婁君克讓、巡撫侍御胡君源梁,檄有司為之重建,煥然維新,又博訪遺文,得倍增于舊。姑分為前后二編,謹錄于冊,其所未得者,尚力求而有待焉。成化丁未,東萊藍君文繡以進士來宰婺源,德政宜民,間嘗披閱是文,三復潛玩,遂命工鋟梓,以廣其傳,而屬序于予!先生之文一本于吾儒之道,可以淑人心、扶世教。逸于昔而得于今,實來學之所共幸,匪直胡氏子孫之私慶云爾。予末學淺陋,不克敷張萬一,特序是文,散逸復得之由,俾后人有所考證。若夫婁君、胡君之為,臺憲藍君之為,守令用光父子之為,人后皆能知所重,而力于當為,足以為天下后世勸,是亦不可以不書。(選自《云峰胡先生文集》)1.對下列加點詞的解釋,不正確的一項是A.皆已梓行于世梓:刊印 B.姑分為前后二編姑:暫且C.而屬序于予屬:寫作 D.足以為天下后世勸勸:勉勵2.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是A.孟子去世后,儒家學說一度不受世人重視宋代理學家們著書立說,使儒家學說得以再次顯揚于天下。B.胡云峰廣納前來求學的學子,并捐獻田地供養他們,胡淀向朝廷請求為他修建明經書院,朝廷同意了。C.胡云峰生逢亂世,學說未得到廣泛傳播,文集二十卷散失殆盡,胡用光因未能將文章搜集齊深感遺憾。D.作者對胡云峰的文章給予高度評價,還肯定了婁克讓、胡源梁、藍文繡這些人士和胡用光父子的努力。3.把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。(1)太宗文皇帝篤意儒術,嘗命儒臣博采諸儒要論,而云峰立論之見采者居多。(2)予末學淺陋,不克敷張萬一,特序是文,散逸復得之由,俾后人有所考證。4.請簡要概括胡炳文的學說的特點。11、閱讀下面的文言文,完成各題。崔逞,字叔祖,清河人也,魏中尉琰之六世孫。曾祖諒,晉中書令。祖遇,仕后趙,為特進。父瑜,黃門郎。逞少好學有文才遭亂孤貧躬耕于野而講誦不廢郡舉上計掾補著作郎撰《燕記》司馬昌明以逞為清河、平原二郡太守。為翟遼所虜,授以中書令。后燕慕容垂滅翟釗,以為秘書監。慕容寶東走和龍,為留臺吏部尚書。及慕容驎立,逞攜妻子亡歸太祖。張袞先稱美逞,及見,禮遇甚重。拜為尚書,任以政事,錄三十六曹,別給吏屬,居門下省。尋除御史中丞。太祖攻中山未克,六軍乏糧,民多匿谷,問群臣以取粟方略。逞曰:“取椹[注]可以助糧。故飛鸮食椹而改音,《詩》稱其事?!碧骐m銜其侮慢,然兵既須食,乃聽以椹當租。逞又曰:“可使軍人及時自取,過時則落盡?!碧媾眨骸皟荣\未平,兵人安可解甲仗入林野而收椹乎?是何言歟!”以中山未拔,故不加罪。天興初,后秦姚興侵東晉司馬德宗襄陽戍,戍將郗恢馳使乞師于常山王拓跋遵,遵以聞。太祖詔逞與張袞為遵書以答。初,恢與遵書云“賢兄虎步中原”,太祖以言悖君臣之體,敕逞、袞亦貶其主號以報之。逞、袞乃云“貴主”。太祖怒日:“使汝貶其主以答,乃稱貴主,何若賢兄也!”遂賜死。后司馬德宗荊州刺史司馬休之等數十人為桓玄所逐,皆將來奔,至陳留南,分為二輩,一奔長安,一歸廣固。太祖初聞休之等降,大悅,后怪其不至,詔兗州尋訪。獲其從者,問故,皆曰:“國家威聲遠被,是以休之等咸欲歸闕,及聞崔逞被殺,故奔二處?!碧嫔罨谥?。自是士人有過者,多見優容。(節選自《魏書·崔逞傳》)[注]椹:桑椹,又作桑葚,桑樹的成熟果實,可食。1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.逞少好學/有文才/遭亂/孤貧/躬耕于野而講誦/不廢郡/舉上計掾/補著作郎/撰《燕記》/B.逞少好學/有文才/遭亂孤/貧躬耕于野/而講誦不廢/郡舉上計掾/補著作郎/撰《燕記》/C.逞少好學/有文才/遭亂/孤貧/躬耕于野/而講誦不廢/郡舉上計掾/補著作郎/撰《燕記》/D.逞少好學/有文才/遭亂孤/貧躬耕于野而講誦/不廢郡/舉上計掾/補著作郎/撰《燕記》/2.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是A.郡,我國古代的地方行政區域,周制縣大郡小,秦統一六國后,郡大縣小。B.曹,古代官吏分科辦事的官署或部門,如唐代各州有兵曹、法曹、戶曹等。C.省,本指王宮禁署,后為官署名稱,如尚書省、中書省、門下省等。D.闕,原指皇宮門前兩邊供瞭望的樓臺,后專指帝王所居之處或朝廷。3.下列對原文內容的概括和分析,不正確的一項是A.崔逞出身名門,仕途少有挫折。他家本為仕宦之族,先輩曾在魏、晉、后趙等朝任職;他入仕后受到多人器重,多次擔任要職。B.崔逞投奔太祖,起初頗受賞識。慕容驎即位后,崔逞帶著妻兒投奔北魏太祖,張袞美言舉薦,厚禮相待,并對他委以重任。C.崔逞侍奉太祖,所為屢不稱旨。攻打中山時,他建議讓士兵及時采椹當糧,引起太祖不滿;后來太祖命他和張袞回擊郗恢的不當措辭,二人的回復不合旨意。D.崔逞后被賜死,影響士人來奔。東晉司馬休之等人因聽說崔逞被殺而改變初衷,另投他處,太祖深有悔意,從此有過失的士人多被寬容。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)太祖雖銜其侮慢,然兵既須食,乃聽以椹當租。(2)使汝貶其主以答,乃稱貴主,何若賢兄也!12、閱讀材料,按要求寫作。無論接觸一種新的方法,還是閱讀一本新書,還是觀賞一種新的藝術,人們往往會產生“這不就是……嘛”的反應,以已有的“舊知”來附會“新知”。這種對待新事物的態度和認識方式,在生活中很普遍。對此,你有怎樣的思考?請寫一篇不少于800字的文章。要求:(1)自擬題目;(2)文體不限(詩歌除外)。
參考答案1、7.B5.D6.D【解析】7.本題主要考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。此類試題解答的關鍵在于兩點:一是仔細審查該詞語的語言環境,二是注意對近義成語的分析辨別。辨析近義成語的關鍵就是要仔細分辨它們的細微差別。首先閱讀語境,把握語境含義,然后抓住相異語素,分析其意義差異,同時可聯系日常習慣用語,推斷詞語意義及用法。接連不斷:連續而不間斷。綿延不斷,形容相同的自然景觀一個接一個不間斷地出現。前者范圍大、后者主要指自然景觀。語句的意思是墻上畫面的不斷出現,用“接連不斷”合適。連貫:接連貫通。貫通:連接,通連,前者偏重于連接起來、后者偏重于全線通達。句中是“腦補”畫面之間的動作表情等,使其接連貫通,用“連貫”更合適。策略:計策,謀略。戰略:指導或決定全同的策略。前者偏重于計謀、后者偏重于宏觀謀略,語句的意思是方法技巧方面,用“策略”最好。配合:為一共同任務分工合作,協調一致地行動。協調:和諧一致,配合得當。“協調”有主動意識,此處是指“控制燈光明暗的頻率”與“地鐵的運行速度”,用“配合”好。故選B。5.本題主要考查語言表達簡明、連貫、得體、準確、鮮明、生動的能力,重點考查語言的連貫能力。此類試題解答時,最重要的方法就是根據上下文意進行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話,然后設計四個內容差不多、但句式各異的句子,選出最恰當的一項。選項都有一定的干擾性,難度適中。語句銜接補寫,主要考慮上下文語境和語段的中心思想。從括號前的內容“讓地鐵畫面實現動起來的效果,還需要”看,括號表述的內容應該是地鐵速度使相鄰圖片呈現間隔小于7/5秒,由此分析看,括號的內容應該從動車速度的角度表述;從括號后的“這種情況”分析,上句應該表述的是“動畫效果”,由此分析,括號內容的后一句是“實現動畫效果”。AB兩項,先表述“實現動畫效果”錯誤;C項,不符合語段表述整體風格,即語段介紹畫面如何動起來,圖片要配合地鐵,不是地鐵配合圖畫。故選D。6.本題考查辨析并修改病句的能力。此類試題答題時應先瀏覽選項,排除有明顯錯誤標志的句子,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當、殘缺等問題,再分析修飾成分。畫橫線的語句有兩處語序不當的錯誤:一是復句關系的語序不當,語段主要是從時間的間隔來判斷圖片的連續的,所以應該先說時間間隔然后說視覺連續;二是詞語間的語序不當,有關視覺方面的,表述的順序是“視覺”如果分辨不出,就“默認”是連續的。兩個都改對的是D項。故選D?!军c睛】對于考查語句連貫性的題目,應按照如下步驟操作:7.抓中心。首先要統攬全局,抓中心句,分析句子的性質和作用(如總領句、總結句、過渡句、解說句、觀點句、材料句等),然后分析其他句子是如何圍繞中心句來組織的。5.抓思路。句子中的思路一般指三個方面:時間順序、空間順序和邏輯思維的順序。空間順序如從上到下,從左到右,從外到內;邏輯順序,就是人們認識客觀世界的具有規律性的順序。6.抓標志。語言標志常常表現為:關聯詞語、暗示性詞語、句子之間的對應關系(內容上、形式上)、陳述對象或議論角度、抓句式等等。7.抓語境。文章要表達的情感或喜或悲或褒或貶,或高昂或低沉,是通過一定的情景色彩渲染而完成的。在同一段文字中,這種基調、氣氛、色彩要保持一致。此類題目要在快速閱讀整段文字,初步感知大體內容的基礎上,結合具體語境,根據上下文的句子結構、邏輯順序等來分析、推理、判斷,可以用排除法。2、1.D2.B3.C【解析】1.本題考查正確使用成語(詞語)的能力??疾樾问接信袛喑烧Z(詞語)使用的正誤和根據語境選擇恰當的成語等。掌握常見的成語錯誤類型:望文生義、重復、褒貶不當、用錯對象、矛盾。成語(詞語)使用的正誤需要正確理解詞語的意義,辨明感情色彩,弄清使用對象以及使用的特殊要求,避免因成語造成病句等;根據語境選擇恰當的成語(詞語)填空需要仔細分析語境,理解成語(詞語)的意義,同時還要辨明意義相近的詞語的細微差別。解答此題要注意做題時根據語境分析,一般錯誤的類型不會一樣,所以可以用排除法確定成語的錯誤類型,錯誤選項,同時,注意多義成語的積累記憶。第一組,第二組,千篇一律:原指一千篇文章都一個樣,現指文章公式化;比喻辦事按一個格式,非常機械;泛指事物形式陳舊呆板、呆滯。大而化之:原指大行其道,使天下化之。后形容做事情不小心謹慎。根據語境“似是而非的格言匯編或心靈雞湯遭到讀者的抵制和厭棄”,填入“千篇一律”;根據語境“宏觀的結論或”,填入“大而化之”。第三組,改頭換面:原指人的容貌發生了改變。現多比喻只改外表和形式,內容實質不變。改弦易轍:換上新琴弦、改變行車道路,比喻改變方針、辦法或方向。根據語境“碎片化時間與場景化消費的無縫對接讓”,填入“改頭換面”。第四組,趨之若鷲:指像鴨子一樣成群跑過去,比喻許多人爭著去追逐。蜂擁而至:像一窩蜂似地擁來,形容很多人亂哄哄地朝一個地方聚攏。根據語境“故對號入座者”,填入“趨之若鷲”。故選D。2.此題考查學生辨析并修改病句的能力。首先應熟知病句的類型,最常用的判別方法是劃分句子結構成分,先看主謂賓,再看定狀補,判斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不當、結構混亂、語序不當等問題。如果結構上沒有問題,可從邏輯意義上分析,看是否有表意不明、句意關系不當等問此題考查辨析病句能力。要了解病句的類型,并能對句子做語法分析?!俺晒W讀物市場的蕭條,成為‘知道許多道理卻依然過不好這一生’的真實寫照”,主客顛倒,改為“‘知道許多道理卻依然過不好這一生’,成為成功學讀物市場蕭條的真實寫照”;“關于成為‘人生贏家’的渴求”,搭配不當,改為“大眾對于成為‘人生贏家’的渴求”。故選B。3.此題考查銜接句子的能力。首先認真閱讀文段,了解大意;然后可以根據空句的位置來判斷,還可以根據上下文語境的提示來分析銜接的內容。要求選擇語意連貫,邏輯嚴密的句子。“其他短視頻平臺、電子書平臺和知識分享類平臺也都不甘落后,并通過付費訂閱、打賞、有償回答等多種形式販賣各式各樣的成功學內容,應有盡有,任君采擷”,然后是舉例子,從簡單到復雜,所以應該是“從奢侈品的正確發音到紅酒的品評”,排除AD;從低到高的順序,“實現財富自由的具體方法論”應該在最后,排除AB。故選C。【點睛】病句題歷來是高考熱點,復習中首先要熟悉高考??嫉牧N病句類型——搭配不當、語序不當、成分殘缺或贅余、結構混亂、表意不明、不合邏輯,積累經驗,辨析時可采用緊縮主干法,先審主干再審枝葉。3、亭亭凈植可遠觀而不可褻玩焉天生我材必有用千金散盡還復來駕一葉之扁舟舉匏樽以相屬【解析】
本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。此類試題解答時,默寫要注意字形,而字形和字義分不開,學生應借助字義來識別字形。本題是情景默寫,作答時注意認真審題,選準所填語句,注意重點字的寫法。比如“褻、焉、材、駕、匏、樽”等字?!军c睛】此類試題解答時,要看清要求,答題時從最有把握的題做起;要看清出處,根據出處提示回想原文信息,搜索所需語句。確定語句后,默寫要注意易錯字、生僻字及語氣詞的寫法,學生記憶時應該結合詩句的意思。4、1.B2.A3.B4.然猶其勤若此/其困若此/而后能有所立/吾其可易而為之哉/其為也易/則其傳也不遠/故余所以不敢也5.(1)不能保全自身,書對于我來說有什么用呢?(2)依賴于他的弟子們團結起來一起守衛他,最終在天下有所成就;假使孔子獨自立言獨自著書論道,他的生存情況可以期待嗎?【解析】
1.本題考查理解常見文言實詞在文中含義的能力。解答此類題目需要考生平時注意積累、識記,再結合原文語言環境來推斷詞語的含義和用法。B項,“排”應解釋為“擯斥、排擠”。句意:我怎么敢明目張膽地擯斥它們呢?故選B。2.本題考查理解常見文言虛詞在文中的意義和用法。這類題目解答時一般要根據虛詞在句中的作用來確定它的詞義,并做好課內知識的遷移虛詞的用法常常與以下幾個方面有關:一在句中的位置,位置不同其用法往往不同,二與前后詞的詞性有關。A項,都解釋為“尚且”。句意:孔子,是圣人,尚且說:“自從我得到子路,就聽不到罵聲了”/我死尚且不怕,一杯酒有什么可推辭的?B項,代詞,它們的/代詞,自己的。句意:它們的根基牢固/每天和自己的隨從登上高山。C項,代詞,……的人/語氣詞,用于時間詞后,表示“……的時候”。句意:好像爭強好勝的人的樣子/前不久承蒙您屈尊賜信給我。D項,表轉折,但是,卻/表承接,于是,就。句意:但是顏回與一般人辯論對孔子所講授的內容有發揮/就把那里的老百姓遷移到黃河以東。故選A。3.本題考查學生歸納內容要點,概括中心意思的能力。解答此類題的方法是放回原文,查對正誤。特別是在時間、地點、官職,人物的行為、實效方面,應仔細查對原文的詞句,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關鍵所在。對似是而非處,要有借題解文的意識。B項,“要想辟佛老、張揚圣人之道無異于天方夜譚”理解錯誤。原文為“今夫二氏行乎中土也,蓋六百年有馀矣。其植根固,其流波漫,非所以朝令而夕禁也”,是說佛老之說不易禁止,要想禁止佛教和道教不可能是一日之功。“吾其可易而為之哉”,作者只是強調自己不可能輕易做到。故選B。4.本題考查文言文斷句。文言斷句能力是文言文閱讀能力的一個重要標志,斷句時首先要仔細閱讀文段,把握語段的基本意思,然后充分利用各種標志詞及句式特點斷句。句子的翻譯是:但是他們仍然辛勞到如此地步,窮困到如此地步,之后才能有所成就,我難道能很容易地做這件事(指傳播儒家之道)嗎?它做起來容易,那么它的傳播就不遠,所以我不敢(著書)?!捌淝谌舸恕薄捌淅舸恕苯Y構相同,應在兩個“此”后分別斷開?!拔帷币话阕髦髡Z,應位于句首,在其前斷開。“哉”在此處表疑問,應位于句末,在其后斷開?!皠t”表承接,一般位于句首,應在其前斷開?!肮视嗨圆桓乙病本湟馔暾瑧谄淝皵嚅_。5.本題考查學生文言文語句翻譯能力。翻譯時,首先要找出關鍵字或句式進行翻譯,一般為直譯,除一些帶有比喻性的詞語然后再整體翻譯,并按現代漢語的規范,達到詞達句順,做到字字落實的同時,要重點關注得分點:(1)恤,顧念、保全;何有,有什么(用)。(2)相與,一起;卒有立于天下,狀語后置句,最終在天下有所成就;向使,假使;冀,期待。【點睛】文言中的實詞。此類題一定要結合語境理解選項句的含義,將所給的義項代入句子,看是否合乎語境。通常可采用以下方法進行推斷:(1)常識識記法。文言實詞的推斷還要求考生必須掌握必要的古代文化常識,如“乞骸骨”(告老還鄉)、“下車”(官員剛到任)、“春秋”(年齡)、“結發”(男子成年)等。(2)聯想遷移。近幾年文言文考查都堅持“課外材料課內考”這一原則,即考查的語段和內容是學生陌生的,但知識點卻是課內的,可從學過的文言篇目或熟知的成語典故中找到相關依據。(3)通假代入法。有時對文言文中某個實詞無法理解時,不妨從通假角度考慮,從聲旁或形旁角度出發,(4)利用字形推。漢字是表意體系的文字,抓住字的形旁推測字義就是一種正確的理解途徑。(5)互文對舉。幾個結構相同或相似的句子,其相同位置上的詞語往往具有相同、相近或相對、相反的關系。(6)語法推斷法。用語法分析法分析實詞所處的語法位置,推知它的詞性,進而推知它的意義。參考譯文:您不認為我不成材,想要把我放在諸位圣賢的范圍里。去掉我不正確的想法,增加我還不夠高明的方面;認為我有可以達到大道的本性,疏通它的源頭,引導它的去向,灌溉它的根部,將要吃到它的果實:這是有高尚道德的人都不敢當的,何況對于我這樣的人呢?但由于信中有應該回復的,所以不可以任從。從前孔子寫作《春秋》,已經使它的文辭艱深;但是仍然不敢公開傳播它,用口口相傳的方式傳授弟子,一直到后世,之后這本書才問世。這就是擔心儒家的道理微薄的原因啊?,F在信仰與侍奉佛教與道教的人,(上至天子)下到大臣們,我怎么敢明目張膽地擯斥它們呢?選擇可以講的話加以教誨,尚且形勢與我的意見不一致,有(很多)爭辯聲;如果寫成這書,那么看見我就惱怒我的人一定很多了,并且一定把我當作狂人糊涂人。不能保全自身,書對于我來說有什么用呢?孔子,是圣人,尚且說:“自從我得到子路,就聽不到罵聲了?!逼溆噍o佐孔子的弟子遍布天下,尚且在陳國斷糧,在匡地被圍困,被叔孫誹謗,在齊國、魯國、宋國、衛國的郊野之間奔走。他的儒家之道雖然尊貴,他的窮困也是十分厲害啊!依賴于他的弟子們團結起來一起守衛他,最終在天下有所成就;假使孔子獨自立言獨自著書論道,他的生存情況可以期待嗎?現在佛教與道教在中原流行,有六百多年了。它們的根基牢固,它們的影響廣大,所以是不可能早上下令傍晚說禁止的。自從文王去世,武王、周公、成、康團結一致守護文王之道,禮樂教化都存于世,到了夫子,(距離古時)不久;從夫子到孟子,(距離古時)不久;從孟子到揚雄,(距離古時)也不久。但是他們仍然辛勞到如此地步,窮困到如此地步,之后才能有所成就,我難道能很容易地做這件事(指傳播儒家之道)嗎?它做起來容易,那么它的傳播就不遠,所以我不敢(著書)。但是看古人,得到了他的時運(指被賞識),踐行他的主,就不著書;書,都是行徑在現世行不通但在后世行得通的人寫的。現在我能不能實現我的志向還不知道,等到我五六十歲的時候寫書,是沒有損害的。老天如果不想讓這些人明白道理,那我的壽命就不可注定;如果要讓這些人明白事理,除了我還能是誰呢?(我)踐行大道,著書立言,教化今人,傳于后世,必定有(這樣的成就)。您為何就對我寫書這件事這么急迫呢!前面那封信說我和人商討辯論,不能忍氣吞聲落于下風,好像爭強好勝的人的樣子。即使真的有這樣的情況。也并不是喜歡自己取,是喜歡自己的主張取勝;不是喜歡自己的主張取勝,我的主張是孔子、孟子、揚雄所傳的主張。如果不能取勝,就沒有什么可以作為主張了。我怎么敢逃避這樣的名聲呢!孔子說:“我整天和顏回講學,(顏回)從不提反對意見和疑問,像個愚人?!钡穷伝嘏c一般人辯論對孔子所講授的內容有發揮。您譏諷我寫文章交雜混亂,上一封信里我已經解釋得很完備了,您還是再看看吧。從前孔子也有開玩笑,《詩經》不是說:“善于開玩笑的人,從不刻薄?!薄抖Y記》說:“只拉緊弓弦而不放松弓弦,即使是文王和武王也做不到?!蹦睦飳χ鲝堄袚p害呢?您大概沒有想過這個吧!孟郊將要前往他處,想著與您分別兩地,或許會去拜訪您。我再次向您問好。5、1.B2.頸聯通過虛實結合(想象)、對比(反襯)來表達了作者對李處士故居物是人非的慨嘆傷感。作者來到李處士故居,不禁想起往昔李處士在這里大張筵席、賓主暢飲的情形。而如今眼前“風景宛然”,李處士卻已不在,只剩故榭荒路的凄涼,詩人見此情此景一股凄涼落寞的傷感便油然而生?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學生對詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達技巧和思想情感等,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩詞的所有內容,注意結合全詩進行分析,主要的錯誤是意象的含義不對,手法不準確,手法的解說和藝術效果的分析不對,語言方面主要是風格不正確,內容一般為曲解詩詞意思,答題時注意仔細辨析。本題要求選出“對詩歌的賞析,不正確的一項”。B項,“賦予花月以人的情態”說法不當,頷聯“一院落花無客醉,半窗殘月有鶯啼”并沒有比擬的手法,該句只是使用了對偶的修辭手法,用“落花殘月”的意象來暗示李處士故居這里已人跡罕至,表現詩人落寞的情懷。2.本題考查學生借助詩歌表現手法,分析作者的情感態度的能力。解答此題,可在整體感知詩意內容的基礎上,根據寫作背景及注釋,結合著具體語句分析作答?;卮鸨绢},應先讀懂詩句內容,然后根據詩中所表達的意象進行分析。注意回答手法,一定先要明確手法,然后結合詩句進行分析,最后點明詩人的情感。詩歌的表達技巧包括表達方式、表現手法、修辭手法等。表達方式包括記敘、議論和抒情,表現手法包括對比、襯托、象征、用典等,修辭包括比喻、反復、排比、反問、擬人、比擬、擬物、夸張等。題干要求簡要分析頸聯是如何來表現作者情感的?首先把握住頸聯的內容,然后翻譯一下這句詩的意思,接著從手法的角度分析作者的情感?!胺俭巯胂袂殡y盡,故榭荒涼路欲迷”的意思是詩人想象過去這個地方歡暢宴飲的畫面,而今亭榭樓臺已經傾頹了,路徑上滿是荒草,這里沒有了昔日的熱鬧景象了。上一句是作者想象的畫面,下一句是現實的凄迷落寞的景象,作者運用虛實結合、今昔對比的手法寫出了物是人非的蒼涼之感??傊?,結合詩句,簡單翻譯,然后從手法的角度思考,最后用簡潔的文字歸納即可?!军c睛】鑒賞詩歌思想情感這類題目解答時可從以下幾方面入手:①抓顯情語。指詩中最生動傳神的、最能體現作者思想觀點和情感態度的詞語或句子;②分析景語。注意按照“意象—→意境—→詩情”的思路去揣摩;③結合注解,了解作者的生平、思想和創作風格。要注意平時積累一些詩人的相關材料,特別是對一些影響大、在文學史上的地位重要的作家詩人更要留心;④了解古代詩歌類別和常見的內容,把握詩歌的思想情感。要注意大多數詩歌表達的思想情并非單一,而是豐富復雜的;⑤注意積累古詩中的思想感情常用詞語:歡快、愉悅、激動、煩悶、恬淡、閑適、歡樂、激憤、堅守節操、憂國憂民等。情感的表達方式主要有兩種,其一是直接表達,出現情感詞,其二是借助意象來表達,找出詩人筆下的意象即可體會情感。答題的思路如下:直抒胸臆,直接表達……感情;間接抒情:借助……意象(或畫面),渲染……氛圍,營造……意境,表達了……感情。6、嘔啞嘲哳難為聽今夜聞君琵琶語猿猱欲度愁攀援百步九折縈巖巒渭流漲膩煙斜霧橫不悱不發舉一隅不以三隅反石破天驚逗秋雨老魚跳波瘦蛟舞【解析】
本題考查名句的默寫能力。高考所選擇的名句大多出自課內所學篇目,只有少數來自課外,字不一定有多復雜,但一定很有迷惑性,默寫要注意字形,而字形與字義分不開,學生應借助字義來識記字形。注意重點字的寫法,如“嘔啞嘲哳”“猱”“度”“縈”“膩”“悱”“蛟”等,要理解字義去記憶。學生記憶的時候應該結合詩句的意思。7、1.A2.B3.答案示例:(1)開篇“歲欲晚”:點明時令,歲暮天寒,行路之苦;(2)“靜猶浪”:寫出平靜背后的路途之險惡;(3)“獨且征”:出行時的遠途奔波的孤寂之苦;(4)“絳葉盡”“蘆凍白花”“寒不望”:以路途景色的蕭瑟、荒涼、天氣寒冷,襯托獨行之艱辛;(5)“空軫念歸”:作者有家不能歸去的思歸之苦。(6)整首詩從不同角度凸顯“辛苦”,既寫出詩人對友人旅途之關切,又寫盡詩人自身苦苦思歸之深情。【解析】
1.本題考查詩歌題材知識。古詩詞題材分為:詠史懷古詩、惜別送別詩、愛情怨女詩、思鄉懷人詩、詠物抒懷詩、邊塞征戍詩、山水田園詩等。判斷詩歌的題材主要借助題目、意象、情感等內容。借助“和傅郎歲暮還湘州詩”“客方行”“空軫念歸情”等信息可知,本詩是一首送別詩。故選A。2.本題屬于綜合考查題,考查學生對詩歌語言風格的理解能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩歌的創作背景,參看注釋,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,再對照選項一一確認,得出答案。語言的風格和意境主要結合語言特點分析。分析“靜猶浪”“獨且征”“盡”“輕”“寒”“迥”等煉字的特點,可知語言精煉而耐人尋味。A項,平實質樸,指語言比較通俗易懂;B項,雋永凝練,指語言含蓄精煉;C項,闊大悠遠,指意境宏闊;D項,絢麗飄逸,指語言靈動綺麗。故選B。3.本題考查學生綜合解讀詩歌的能力,涉及煉詞煉句,內容的理解,情感的把握,手法的判斷等多個層面。解答該種題型時,首先通讀全詩,整體理解把握詩中寫了什么景、什么人、什么事,抒發了哪些情感,用了哪些手法。題干所說全詩圍繞“辛苦”二字展開,就是說“辛苦”二字是全詩的詩眼,是理解全詩的關鍵。本詩寫出詩人對友人旅途之關切,又寫盡詩人自身苦苦思歸之深情。解答時,首先理解“辛苦”的詞義;然后逐句分析詩歌如何圍繞“辛苦”展開;再結合全詩的主旨,分析“辛苦”與主旨的關系?!军c睛】鑒賞評價詩歌的思想感情的答題要領:抓住詩題,抓住關鍵詞,抓住題材類型,抓住景物形象特點(景物形象可分為“樂景”和“哀景”兩類),抓住典型意象,抓住注釋(介紹寫作背景,暗示詩人的創作動機及本詩的思想感情。介紹相關詩句,暗示本詩的用典或意境。介紹作者暗示本詩的寫作風格,從中揣摩出本詩的感情基調。介紹別人評價暗示本詩的藝術特色或本詩的思想內容)。8、(1)AE⑵路遙的文學創作活動具有的特征:①他關注現實,關注社會底層,歌頌普通勞動者。②他有純粹而崇高的文學理想,甘為文學殉道者。③他充滿激情,全身心投入,嘔心瀝血,廢寢忘食。④他的作品,能給予讀者鼓舞和力量。⑶在這兩段中,作者利用真實而生動的素材,運用了白描手法,對路遙在延安賓館創作《平凡的世界》時的神態、動作、語言作了簡練而富于表現力的描寫,生動地刻畫了路遙嘔心瀝血,廢寢忘食,燃燒自己生命的文學殉道者形象,也含蓄地抒發了作者對路遙的由衷敬佩和沉痛哀思。⑷例:①路遙有遠大的理想,有單純而堅定的追求,有滿腔的熱忱,有對現實命運的不屈和抗爭,這種人生態度很值得當代中國年輕人學習。②在從事文學事業時,路遙全情投入、嘔心瀝血、廢寢忘食、堅忍耐勞,這種對待事業的態度,在當今社會極其難能可貴,理當成為當代年輕人汲取的精神營養。③路遙扎根社會底層,關注底層勞動者的疾苦,歌頌勞動,這種偉大而溫厚的情懷,值得當今每一個中國人欽佩和學習。④憑借自己創造的作品和文學形象,路遙已經并會繼續給那些有理想抱負、不畏艱難、勤勞善良的一代代中國青年送出鼓舞和力量。【解析】
(1)此題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。這道題綜合性比較強,既涉及到了對傳主精神品質的理解,也涉及到了對文章主旨的探究。解答這類體的方法是:①解讀標題,確定文體,找出傳主,聯系現實思考傳主的人生及經歷;②快速通讀全篇,抓住中心句關鍵句理清全文結構;③認真品讀重要段落,把握傳主精神品質,概括作者觀點態度評價;④細致咀嚼重要語句,總結文章手法技巧;⑥將選項與原文對照,一一排除得出答案。本題:A項,正確。B項,“竟產生了幻覺,認定中國文壇將會發生大事件”誤解路遙語意。路遙嘔心瀝血寫出《人生》,他對自己的這一作品很自信,“中國文壇有一件大事要發生了”一語,是確信《人生》會在文壇上造成大的影響。C項,說“王樂天是路遙小說《人生》主人公高加林的生活原型”未免顯得太肯定,實際上“高加林”這一形象也有路遙自身經歷的影子。D項,“本文通過這個材料,突出了路遙創作條件的艱苦”不準確,本文寫路遙“在由吳起縣武裝部為他提供的一個窯洞里創作《平凡的世界》”這件事,是要突出路遙進行文學創作時避開干擾,全身心投入,嘔心瀝血,就連洗澡這樣的生活尋常需求也顧不上。E項,正確。故選AE。(2)此題考查篩選并整合文中的信息的能力。信息篩選的題目,是實用類文本閱讀必考的題目,有局部信息篩選和綜合信息篩選,局部信息篩選集中在文章的某個段落,綜合信息篩選集中在文章的某個部分或全文。答題時首先要求審清題干,確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選,局部信息篩選要對對應的段落進行劃分,提取關鍵詞語。綜合信息篩選注意對局部或全文內容的概括,重點注意各段的段首和短尾的句子。本題:路遙的文學創作活動具有哪些特征可以結合“兄弟倆關在房里,路遙聽這個陌生的弟弟講他的苦難和屈辱。講者哭,聽者也哭。講了三天三夜。講完后路遙說:我要把你的故事寫出來”“路遙的作品中,你就能強烈感受到他對于勞動的尊重,對于普通勞動者的認同感,以及由于這種尊重和認同感的存在而積蘊于他內心深處的對于勞動人民深刻而真摯的感情。”“他從來沒有忘記自己的根究竟在哪里,因為他片刻不曾離開自己的根。他一直自視為普通的勞動者”“他說,每天寫五千字,然后畫一個道道。說完,他搖搖晃晃地站起來,一個一個道道地數,看寫到多少萬字了”“他對文學的獻身精神,他對自己卑微的貧賤的命運的抗爭和掙扎,他所塑造的諸多文學形象,已經超越文學的范疇,從而給今天以及以后的黃土地上的兒女們以精神的感召”等內容組織答案。(3)本題考查賞析句子表達效果的能力。賞析句子,首先指出句子運用的手法,然后結合具體內容分析是如何運用該手法的,最后指出句子運用該手法有什么表達效果,或者表達作者什么情感。本題:文學作品的表達技巧是豐富多彩的,其作用也是異彩紛呈的,對常見的技巧必須要熟悉它的常規性作用。“他把自己關在房間里,一臉病容。他愁苦地望著我說:能有人替代我多好呀!接著嘆息一聲說,瞌睡還得眼里過①.然后,又對著桌子上幾尺高的寫好的稿子說,也許會是一堆廢紙吧!”這里的兩句話都是對路遙的直接描寫,表現了路遙創作《平凡的世界》時候的神態、動作、語言等。作答時要有對路遙形象的概括以及作者的情感。(4)本題考查探究文本中某些問題并提出自己見解的能力。從文本出發,就某個問題讓考生來談自己的觀點,這是實用類文本??嫉念}目。這類題目解答時要注意讀懂題干要求,明確探究方向,然后從文本中梳理出相關信息,再從分析這些信息入手,聯系現實談自己的見解。本題:可在整體感知文本內容的基礎上,從人生信仰、寫作態度、人生經歷等角度分析路遙的精神感召。這幾個角度可以從題干中總結出來,“他對文學的獻身精神”是指他在進行文學創作時,全情投入、嘔心瀝血、廢寢忘食的精神和態度,是以生命在創作,這是寫作態度給人的精神感召;“他對自己卑微的貧賤的命運的抗爭和掙扎”,是說路遙有遠大的理想,堅定的追求,滿腔的熱情和對現實命運的不屈和抗爭。這是人生信仰給人的精神感召。他的人生經歷,決定他關注底層勞動者,歌頌勞動者。這些他所塑造的諸多文學形象,給人的精神感召是指他創作的作品和塑造的文學形象給予一代青年以鼓舞和力量。這是他作品中的形象給人的感召?!军c睛】閱讀人物傳記類的實用文時要注意以下幾點:1.知人:就是要掌握文中所寫之人。具體地說,文章寫了幾個人,主要人物是誰,次要人物有幾個,人物之間的關系如何,作者對他們的評價是什么,對這些都要一一搞清楚。2.明事:事件是史傳文的主體。明事,就是要弄清楚作者圍繞主要人物寫了幾件事,如果只寫了一件事,那么就要分析事件的起因、經過和結果,如果是寫了幾件事,就要了解事件的先后順序,事件之間是什么關系,弄清這些問題,就是把握住了文章的主要內容。3.辨理:就是分析作者借助所敘之事,對人物做出怎樣的評價,說明了什么道理,這其實就是分析作者在文中的觀點態度。所謂“理”有的就是作者明說的,即作者通過議論表現自己的觀點態度;有的借人物之口表達作者的看法,更多的是在敘事之中透露的,這就需要“辨理”。9、1.C2.D3.①行業方面:加快研究制定行業標準,提高回收利用和拆解技術,構建動力蓄電池全生命周期價值鏈回收利用體系。②政府方面:加強相關產業的監管和指導力度,推進行業標準制定,制定相應的行業補貼政策?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學生理解文中重要概念,篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,如本題“下列對‘動力蓄電池回收’相關內容的理解和分析,正確的一項是”,然后到文中圈出有關“動力蓄電池回收”的文字,再瀏覽選項的內容,與文本進行比較。A項,分析原因以偏概全,結合“在產業政策和市場需求的雙重推動下,包括動力電池的成本、使用率、回收體系等方面的問題,未來都將進一步得到改善”分析,原因應該還包括“市場需求”。B項,將“有利用價值的再生資源”換成了“貴金屬”,偷換概念。D項,變“已然”為“未然”,原文為“并實現了產業化”。故選C。2.本題考查學生篩選、概括文中信息能力。解答此類題,要求學生通讀文章,整體把握文章內容大意,在此基礎上回歸文章,劃定答題區域,仔細閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進行整合概括回答問題。選項信息的語言與原文語句內容在表述上有一定區別,命題者常通過改變敘述的方式來設置一些干擾項,解答時要認真核對,找出符合題干的選項。D項,“這與動力電池生產技術提高密不可分,也與新能源汽車生產數量減少有關”無中生有。結合材料四圖表內容“2018——2022年中國理論汽車動力電池回收量”“2018——2022年中國汽車動力電池梯次利用和回收拆解市場規模”分析,選項內容無中生有。故選D。3.本題考查學生篩選并整合文中信息的能力。解答此類題,要通讀文章,整體把握文章內容大意,在此基礎上,仔細閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進行整合概括回答問題。對文章進行段落的劃分,篩選文中的重要語句,整合后作答。重點關注各段的段首和段尾句,分條作答。結合“一般情況下,如果容量性能降到30%以下,動力蓄電池就不再能梯次利用,只能拆解報廢。電池被拆解后,可回收其中有利用價值的再生資源,例如鈷、鋰、鎳等貴金屬。這些資源將再次轉化為電池的制作材料,這是構建動力蓄電池全生命周期價值鏈回收利用體系中最后也是最關鍵的環節”“在產業政策和市場需求的雙重推動下,包括動力電池的成本、使用率、回收體系等方面的問題,未來都將進一步得到改善”等分析,行業方面加快研究制定行業標準,提高回收利用和拆解技術,構建動力蓄電池全生命周期價值鏈回收利用體系。結合“目前,與再生利用相關的國家及行業標準正在加快研究制定”“除了通過技術創新降低回收成本,發放補貼也是業內廣為認同的方案。為了實現精準補貼,部分地區仿照家電回收補貼的做法,設立專項基金”等分析,政府方面加強相關產業的監管,推進行業標準制定,制定相應的行業補貼政策?!军c睛】解答實用類文本閱讀可以從如下幾個步驟進行:首先是閱讀,注意整體閱讀,注意抓三個方面:一是要有文體特征意識(如新聞、傳記);二是要有思路分析意識(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關系);三是要有尋找中心句意識(每段的中心句,特別是文章的開頭、結尾、過渡句以及標題)。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準確答題。題干具有以下作用:暗示答題區域,暗示答題思路,暗示答題方法,暗示答案本身。審題時注意:是否選準題眼(答題重點),是否選全要點(要答幾個方面),是否選準角度(以誰為陳述主體),是否選好恰當的句式(要與設問的句式一致)。組織語言時,注意“問”與“答”要照應好。最后是答題:“規范作答”不能忘記的三個原則:⑴答案在文中(直接來源于文中或或從文中提煉);⑵選擇并重組文中關鍵詞句(注意原文表述角度與設問角度是否一致);(3)分點分條作答(高考閱卷采點給分)。即:問什么答什么,怎么問怎么答;就近找答案,盡量來源原文;抓住關鍵詞,短語答題目,分條來排列;要用肯定句,原文中找依據。10、1.C2.B3.①太宗文皇帝對儒術專心致志,曾經命令儒臣廣博地采納諸位儒者的精要論述,而胡云峰的立論被采納得很多。②我一個后進學生,學識淺陋,不能夠傳布張揚他的萬分之一,特別寫了這篇序文,說明散佚文章重新得到的緣由,使后人有所考證。4.以博學實踐為關鍵,根源于天道人倫,使人不可不學;能使人心善良,教化世風?!窘馕觥?.本題考查的是文言文的實詞理解類試題,考生要注意結合文段內容理解文言實詞,可以運用代入法和組詞法理解選項中的實詞的意義,將選項中的詞義代入看是否通順。C項,句意為:而把寫序的事囑托給我。屬:通“囑”,囑托。故選C。2.本題考查學生對文言文內容分析和概括的能力。對于古代詩文的閱讀對應到文言文內容理解題主要有兩點要求:一是歸納內容要點,概括中心意思。二是鑒賞文學作品的形象。B項,“胡云峰廣納前來求學的學子,并捐獻田地供養他們”錯誤,原文“時其族子淀請于朝為建明經書院,且有捐田養士之助”應該是胡淀捐獻田地供養他們。故選B。3.此題考查文言文句子翻譯的能力。翻譯題是區分度較大的題目,一定要注意直譯,注意重點字,還要注意文言句式,如果有考綱規定的“判斷句”“被動句”“賓語前置句”“定語后置句”“介賓短語后置句”“省略句”,在翻譯中一定要有所體現。這道題翻譯時要注意:(1)“篤意”,專心致志;“博采”,廣泛采納;“見”,被(2)“末學”,后進;“敷張”,傳布張揚;“萬一”,萬分之一;“序”,寫作;“散逸”,散失的;“俾”,使。4.本題考查學生把握文章內容要點、篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目需要學生準確翻譯理解文言內容,特別是側重于對文章要點的具體把握,這是解答本段文字的關鍵所在,在解答的時候要突出這一點內容。本題文中,“其學以博聞實踐為要,其論議皆本于天衷民彝,其文章則如布帛菽粟之不可無”,他的學說以博聞實踐為關鍵,議論都根源于天道人倫;文章對人來說就像是布匹糧食一般不能沒有?!跋壬囊槐居谖崛逯溃梢允缛诵摹⒎鍪澜獭保茨軌蚪袒诵?,扶持世風?!军c睛】文言實詞含義推斷八法:①語境分析法;②結構分析法;③語法分析法;④聯想推斷法;⑤鄰字幫助法;⑥成語對應法;⑦古今比照法;⑧字形推斷法。參考譯文:自從孟子去世,儒家之道在天下不明了很久了。幸虧有周敦頤、程頤、程顥、張載、朱熹各位大儒相繼輩出,從事寫作,提出自己的主張和學說,來闡釋儒家的學說,這之后道義明白而人們知道方向。自這之后傳授朱熹學說的讀書人,又發揮其深奧的道義,使之觸類旁通,古代圣賢立下教導的旨意,更加大白于天下,像胡云峰先生就是其中的一位。先生名炳文,字仲虎,世代居住在新安的婺源。他的學識以博聞強記實踐為要義,他的學說都源于天道人倫,他的文章就像布帛菽粟一樣不可缺失,四方有志之士,聚集在他的門下。當時他的同族胡淀向朝廷請求為他建造明經書院,胡淀捐獻田地供養求學之士。先生八十四去世,賜謚號文通。先生所著《易通》《四書通》《感興詩》和《純正蒙求》各本書,都已經在社會上已刊印發行,后代求學的人以之為宗。太宗文皇帝對儒術專心致志,曾經命令儒臣廣博地采納諸位儒者的精要論述,而胡云峰的立論被采納得很多。假使先生獲得際遇及時,他的學說一定在世上大力推行,可惜啊。在宋元之交的時候,社會不昌明而水澤不流暢。然而大道自在,大言能夠永傳,他的主張通行于天下即使困窘隱居也不會因此而減損。時代更迭戰火不斷,書院草木叢雜,二十卷的云峰文集,也丟失沒有存留下來,胡先生的七世孫胡用光篤志搜尋編輯,只得到五十多篇,長久的因為沒有完全找到而遺憾。成化辛丑年,胡用光之子鄉貢進士鄉胡濬,把書院的始末,告訴提學侍御婁克讓、巡撫侍御胡源梁,用檄文曉諭有關部門為他們重新建造,煥然一新,又廣博的遍訪遺留下來的文章,得到比原來多好幾倍的文章。姑且分為前后二編,謹慎的記錄載冊,那些沒有找到的文章,還在全力尋求以待有朝一日能夠找得到。成化丁未年,東萊藍文繡以進士身份來主持婺源政務,德政使民眾安輯,曾經披閱這些文章,多次深入玩味,于是命工匠刻板印刷,以便廣泛流傳,囑托我寫序言。先生關于儒家之道的文章,可以用來溫暖人心、輔助世道教化。在以前丟失在如今得到,實在是后學之人的幸事,不只是胡氏子孫他們值得稱贊的事情。我一個后進學生,學識淺陋,不能夠傳布張揚他的萬分之一,特別寫了這篇序文,說明散佚文章重新得到的緣由,使后人有所考證。至于那婁君、胡君的作為,臺憲藍君的作為,守令用光父子的作為,后人都能夠知道推崇,他們的作為,足夠被天下后世的人鼓勵勸勉,因此不可以不寫下這篇序言。11、1.C2.D3.B4.(1)太祖雖然對他的輕慢自大懷恨在心,但兵士既然必須得吃食物,就聽從了他用桑椹充當田賦(的建議)。(2)叫你貶稱他的國主來回擊他,你竟然稱呼“貴主”,哪里比得上“賢兄”一詞呢!【解析】1.本題考查學生文言斷句的能力。給文言文斷句時,要注意句首發語詞、句末語氣詞,要確定謂語。一般情況下,句首發語詞前、句末語氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語,謂語如果是形容詞,謂語后可停頓;如果是動詞,賓語后可以停頓;同時還要注意結構上的對稱,省略、對偶、反復等修辭;尤其要關注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關鍵詞。本題:畫線句“逞少好學有文才遭亂孤貧躬耕于野而講誦不廢郡舉上計掾補著作郎撰《燕記》”翻譯為:崔逞年輕時喜歡讀書,頗有文才。又遭逢戰亂,幼年喪父、生活貧窮,靠耕種務農維持生計,但從未荒廢學業??ぶ腥伺e薦他當了上計掾,選補為著作郎,撰寫《燕記》。此句中,“遭”動詞,賓語為“亂”(戰亂),句意完整,故“亂”后停頓,排除BD兩項;“躬耕”動詞,“于夜”是其狀語,意思為“靠耕種務農維持生計”,語意完整,其后應停頓,排除A項,所以正確斷句為:逞少好學/有文才/遭亂/孤貧/躬耕于野/而講誦不廢/郡舉上計掾/補著作郎/撰《燕記》/。故選C。2.此題考核理解古代文化常識的能力,此類文化常識題的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節、朝廷的一些機構、典章制度、行政區劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關內容,答題時還要注意集合語境的含義作答。本題:D項,“闕,后專指帝王所居之處或朝廷”錯誤,“闕”并非專指帝王所居之處或朝廷,也可指墓闕,即墓前神道兩側的建筑物等。故選D。
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