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文檔簡介
2025屆陜西省師范大學附屬中學高三第二次聯考語文試卷注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準考證號填寫清楚,將條形碼準確粘貼在考生信息條形碼粘貼區。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請按照題號順序在各題目的答題區域內作答,超出答題區域書寫的答案無效;在草稿紙、試題卷上答題無效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下文,完成各題。轉身李漢榮①一轉身,那個動人的身影就不見了。在人海里,想再次打撈到她,再次與她相遇,哪怕匆匆一瞬,都是不可能了,不可能了。②在都市,在廣場,在車站,在機場,在大街,在超市,在鄉野,在人流聚散的地方,我經常有這種感受:轉身,就是永別。③在旅途上,這“轉身”的頻率更高,體驗更多,一轉身,那個清麗的少女不見了,她失蹤于洶涌的街市人潮;一轉身,那個少婦不見了,她那么端莊,賢淑寫滿了她的表情,然而,呼嘯的列車載走了她;一轉身,那個老者不見了,這是我極少見到的“經典老者,”滿頭銀發,一身素凈,眉宇間透出氣定神閑的沉靜和慈祥,一轉身,他不見了,車門關閉,車輪轉動,不知把他帶往何方,我甚至沒有看見他的背影。④那一次我在北京火車站等車。在擁擠的人流里,我不小心踩了右邊一個年輕人。我正準備道歉或接受責備,卻看見轉過來一張文雅謙和的臉,他說:“對不起,我擋著你了。”我竟然被感動了,只顧欣賞這張善良的、有教養的臉,只顧欣賞這江南的表情,水的表情,卻忘了對他說聲謝謝,把最誠摯的心情告訴他。當我忽然記起,正要張口表達,人潮猛然涌了過來,一轉身,我已找不到他,只看見攢動的人頭,閃動的各色衣服……⑤還記得那年春天,我一人在秦嶺深處行走,山路兩旁開滿野花:燈芯花、野草莓花、苜蓿花、蒲公英花……路下面的小河,清澈如鏡,溫柔如綢,淙淙的水聲像母親輕喚誰的乳名。四周的群山,一律被松樹、柏樹、樺樹和茂密灌木覆蓋。聞著花香,聽著水聲,看著山色,我恍然已走進古代,入了那“拈花微笑”的仙境。正在此時,迎面走來一位小女孩,她頭上插了幾朵野花,手里拿著一束菖蒲,好看的臉上滿是羞澀,渾身洋溢著純真的自然氣息。但我不便過分地注意她,我怕她受到驚嚇。于是我停下來,給她讓路,然后靜靜地看她遠去,欣賞著她的背影,卻記不清她的眼睛和臉究竟是什么樣子,匆匆一瞥里只得到“好看”的朦朧感覺,也許,或者是一定的,我這一生只有這一次和她相遇了,只有這一次,在她還是小女孩的時候。我突然感到十分失落和惆悵。怎么辦呢?我想多看她一眼,看仔細些。我想在記憶里逼真地收藏一個像野花一樣純真的秦嶺女孩,這也許是她一生里最生動的瞬間,我記起了泰戈爾的詩句,“你不知道你是多么美麗,你像花一樣盲目”,我情不自禁地轉過身來,沿著小女孩走去的方向走著,走到山路轉彎的地方,出現了一個三岔路口。我已經無法知道小女孩走進了哪一條路徑,就那么一轉身,她消失在命運的路徑,也許就是我此生永遠都不能踏上的路徑……⑥冬天,已經很冷了,西伯利亞寒流遠道而來,遭遇襲擊的當然是窮人,最可憐的是乞丐。乞丐不多,但不多的乞丐也常常有力地觸動和喚醒我們冬眠的良心。在南大街路口,我看見一位衣服襤褸的中年乞丐。我急忙趕回家,拿上我去年穿過的那件防寒服找他。可是來到南大街,已不見了他,于是我在東大街找他,又在北大街找他,最后我來到丁字街,還是沒有找到他,卻遇到了一個老年乞丐,一轉身,苦難交換了方向,交換了背影,但苦難的身份沒有改變,都是苦難。于是我把防寒服披在這位貧苦老人的身上,希望他下降的體溫能稍稍回升,希望降溫的人性能稍稍回升。我由此想到徘徊在文明大街上的那些孤苦身影,一轉身,他們到哪里去了?而文明,你能否追上去,輕輕拉起那襤褸的衣襟,或者握起那空空的手,仔細看看他們的眼睛?他們到哪里去了,一轉身?⑦一轉身,車窗外的河流已經不知去向;一轉身,門前的那只鳥已不見蹤影;一轉身,天上的那座虹橋已經悄然消失;一轉身,水里的魚已經沒入深淵;一轉身,父親已經走遠,新壘的墳上,墓草青青……⑧旭日一轉身變成落日,青絲一轉身變成白發,愛情一轉身變成婚姻,詩一轉身變成散文,羊群一轉身變成毛衣……等一等,等一等,能否再轉回來?(1)第①段加點詞“打撈”是否可以換成“尋找”,并簡要闡明你的理由。(2)第⑤段畫線句的表達效果是(3)第⑥段畫線句的含義是(4)下列對本文幾處描寫的分析和理解,不正確的兩項是A.第③段中對“少女”“少婦”“老者”的描寫都只是一筆帶過或簡單勾勒,而第④段通過具體的語言、動作描寫對“年輕人”進行細致刻畫,充分表現“他”文雅謙和。體現了作者選材的詳略得當。B.⑤段開頭對“秦嶺深處”一段山路環境的描寫,暗示了相對封閉的自然環境使得“秦嶺女孩”“臉上滿是羞澀”,不敢與外人接觸。C.第⑥段的描寫中可以看出作者的處世態度:即使是對擦肩而過的陌生乞丐,也應給他們以力所能及的關愛。D.④⑤⑥段是詳寫,具體描寫了作者與年輕乘客、秦嶺女孩、和中年乞丐邂逅(短暫相遇)的經歷。而⑦⑧兩段是略寫,點出人生“一轉身”中所發生的變化,是對前文詳寫的拓展。E.全文對不同場景下的“轉身”進行了詳略得當的描寫,點面結合中重點突出表達了作者因人生苦短而產生的惆悵和無奈。(5)簡析⑦⑧兩段在表情達意上的差異。(6)結合全文,概括“轉身”的含義,并分析它在文中的作用。2、閱讀下面的文字,完成小題。人類命運共同體是黨的十八大以來總書記屢屢提及并不斷豐富的一個國際關系新理念新思想新戰略,是中國特色大國外交的一個關鍵原則和方向。那么,它的特色究竟“特”在哪里?我們究竟應該如何認識其思想文化本源?客觀地說,世界上主要文明地區的政治文化中都有命運與共、共同體、世界主義的政治思想,例如西方基督教世界秩序及西方永久和平論、印度思想中的“不害”、伊斯蘭世界“天下一家”、中國古代的“天下大同”等觀念。總的來說,早期這些共同體觀念解決的只是內部秩序問題,還沒有很好地解決不同文明之間如何共生共處的問題。其中,歷史上不少共同體思想還受到二元對立世界觀的局限,它們所強調構建的共同體是以一個假想或現實的敵人為目標的,這種思想很容易導致世界陷入對抗之中。事實上,直到今天,這種思想還在影響著個別大國的外交政策,值得我們去辨別和防范。我們倡導的“人類命運共同體”,其思想文化本源來自傳統和現代兩部分。所謂傳統,中國古代有豐富的中外秩序資源,在當時地理所及的范圍內,形成了一套處理中外關系的思想和實踐做法,這套思想和做法在今天需要創造性轉化。所謂現代,“打造人類命運共同體”還需要從馬克思主義中尋找本源。馬克思主義關于社會共同體和人類解放的思想中,包含著國際主義以及很多“人類命運與共”的資源。馬克思主義政治經濟學中關于世界不平等、剝削以及世界政治經濟秩序根源、改造的論述等,都是我們理解“人類命運共同體”的重要思想本源。同時,這些思想也是“人類命運共同體”理念從學理上區別于既往及現在流行的一些共同體理論,如各種帶有宗教色彩的聯盟、大西洋共同體、“民主”價值觀聯盟等的重要依據。以往絕大多數國際秩序思想和實踐,要么服務于強者,要么用來結成一個國家聯盟以反對另一個國家聯盟,要么是一種宗教秩序的外在表現。馬克思主義政治經濟學思想中蘊含的“人類命運共同體”理念與它們的區別在于,其并不是從排他性國家聯盟的角度來狹隘地理解共同體,而是從世界范圍不平等經濟秩序的變革、大多數人實現自身解放從而結成聯盟的高度來理解共同體。值得一提的是,我們今天倡導的“人類命運共同體”,并不否定其他文明中關于人類合作的合理的思想資源。人類命運共同體是一個開放的概念,不同的思想文化都可以從中找到適合自己理解的位置。這個概念將隨著全球人、財、物、智互聯互通的發展,擁有越來越大的世界基礎,具有較廣泛的心理認同和感召力量。我們說建設人類命運共同體,并不意味著當今世界就是一片祥和了。建設人類命運共同體的目標,一定是在不斷解決矛盾的過程中逐步實現的。當前,國際關系中的矛盾、阻礙構建人類命運共同體的因素仍然廣泛存在。構建人類命運共同體進程中還需要解決很多矛盾和難題。中國倡導建設人類命運共同體,也是在呼吁世界團結起來共同克服當前面臨的困難。(選自“中國社會科學網”,有刪改)1.下列關于原文內容的理解和分析,正確的一項是()A.“打造人類命運共同體”不只是要解決華夏文明內部秩序問題,還要解決不同文明之間如何共生共處的問題。B.直到今天,以一個敵人為目標構建共同體的思想還在影響著大國間的外交政策,這值得辨別和警惕。C.馬克思主義中包含著打造人類命運共同體的資源,這些資源在關于世界不平等和國際主義的論述中。D.作為一個開放的概念,“人類命運共同體”不排斥其他文明,不同的思想文化都可以從中找到適合理解自己的位置。2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是()A.文章開頭提出“人類命運共同體”理念是中國特色大國外交思想的關鍵原則和方向,自然地引出了下文對其特色和思想文化本源的分析。B.文章在論述過程中反復提到其他的共同體觀念和國際秩序思想,目的是通過對比突出“人類命運共同體”的優越性,令人更易理解和接受。C.本文重在論述“人類命運共同體”擁有強大的世界基礎、廣泛的心理認同和感召力量,并順勢提出了實現這一理念的基本途徑。D.文末強調當今世界充滿矛盾和沖突,意在表明構建“人類命運共同體”的道路并非一帆風順,需要克服很多困難,任重而道遠。3.根據原文內容,下列說法不正確的一項是()A.主要文明地區的政治文化中都有命運與共的政治思想,但它們解決的只是內部秩序問題,有些還受到二元對立世界觀的局限。B.中國古代有豐富的中外秩序資源,有一套處理中外關系的思想和實踐做法,這是人類命運共同體的傳統本源。C.今天中國倡導的“人類命運共同體”,并不否定其他文明中關于人類合作的合理的思想資源,但具有新意義。D.建設“人類命運共同體”是全世界負責任的大國的共同目標,這一理想終將在不斷解決矛盾的過程中逐步實現。3、閱讀下面的文字,完成小題。母親的手莊因在異鄉做夢,幾乎夢夢是真。而夢境每如倪云林的山水,平、漠、淡、遠,殊少浪漫綺麗的了,也許就是總提掛著,那無法忘卻夢里不知身是客的情懷所使然的罷。“玉階空佇立,宿鳥歸飛急。何處是歸程,長亭更短亭。”李白這首菩薩蠻,確乎把我夢境皴染出來了。夢境雖屬平漠淡遠,卻是畫意詩情,將夢鄉裝點得不忍醒來。
夢境也常有滿天如飄絮的詩句,忽而排成人字雁陣,在蕭殺、莊穆、澄澈又復高遠的秋空里,冉冉南徂。也多次從夢中踢被躍起,不及攬衣追騰空際,那雁陣卻已去遠。孤自失落,殘陽中,讓一聲幽怨的雁鳴驚醒。去年秋匆匆返臺一行,回來后,景物在夢中便很是依稀了,而人物的比重則日復一日增加起來。這真是頗令人驚心動魄的現象,卻也是一種頗殘酷的事實。試想,你在夢鄉方與舊人握手、把酒、高歌、歡言、爭辯、漫步過,覺來訝然自己竟身在迢迢萬里大海關山之外,其不堪、其酷寂,或非棄夢之痛所可比。近年,人物中的師長、故友、親友和親戚們,也都相繼漸隱,獨留下母親一人形象,碩大磐固,巍偉如泰山,將夢境實然充沛了。那夜,我夢見母親。母親立于原野。碧海青空中,有一只風箏如鯨,載浮載沉。母親手中緊握住那線繞子,線繞子纏繞的是她白發絲絲啊。頃刻,大風起兮,炊煙散逝,落日沒地,古道隱跡,遠山墜入蒼茫,而江聲也淹過了母親的話語,母親的形象漸退了,我的視線焦定在她那一雙手,那一雙巨手,竟蓋住了我淚眼所能見到的一切。那手,使我走入這世界之門;那十指,是不周之山頂處的燭火,使我的世界無需太陽的光和熱。母親的手,在我有生第一次的強烈印象中,是對我施以懲罰的手。揪或擰,許是中國母親對男孩子們慣用的戒法,大概一般慈母在望子成龍的心理壓力驅使下,總會情急而出此的。我的母親也正如天底下數億個母親一樣,對我是愛之深,責之切的。特別是小時候,國有難,民遭劫,背井離鄉,使得母親對她孩子們律之更嚴,愛之益切,責之越苛。母親之對我,雖未若岳母之對武穆,但是,在大敵當前的大動亂時代,大勇大義之訓,使母親與任何一位大后方逃難的中國母親一樣,對子女的情與愛,可向上彰鑒千秋日月。在貴州安順,有一年,家中來了遠客,母親多備了數樣菜,這對孩子們來說,可是千載難逢的大好機會了。我因貪嘴,較往常多盛了半碗飯,可是,扒了兩口,卻說什么也吃不下了。隔了桌子,我瑟縮地睇著母親。她的臉色平靜而肅然,朝我說:吃完,不許剩下。我搖頭示意,母親臉色轉成失望懊忿,但仍只淡淡地說:那么就下去吧,把筷子和碗擺好。在大人終席前,我不時偷望著母親,她的臉色一直不展,也少言笑。到了夜里,客人辭去,母親控制不了久壓的情緒,一把拽我過去,沒頭臉地按我在床上,反了兩臂,上下全身揪擰,而且不住說:為什么明明知道吃不下去還盛?有得飽吃多么不易,你知道街上還有要飯的孩子嗎?揪擰止后,我看見母親別過頭去,坐在床沿氣結飲泣。從此以后,我的飯碗內沒再剩過飯。當然,母親的手,在我的感情上自也有其熨帖細膩的一面。那時,一家大小六口的衣衫褲襪都由母親來洗。一個大木盆,倒進一壺熱水后,再放入大約三洗臉盆的冷水,一塊洗衣板,一把皂角或一塊重堿黃皂,衣衫便在她熟巧之十指下翻搓起來了。安順當時尚無自來水,住家在院中有井的自可汲取來用,無井的便需買水,終日市上沿街都有擔了兩木桶水(水面覆以荷葉)的賣水的人。我們就屬于要買水的異鄉客。寒凍日子,母親在檐下廊前洗衣,她總是漲紅了臉,吃力而默默地一件件地洗。我常在有破洞的紙窗內窺望,每洗之前,母親總將無名指上那枚結婚戒指小心取下。待把洗好的衣衫等穿上竹竿掛妥在廊下時,她的手指已泡凍得紅腫了。待我們長大后,才知道母親在婚后頭數年里,曾過著頗富裕的少奶奶生活,可是,母親那雙纖纖玉手,在“七七”炮火下接受了洗禮,歷經風霜,竟脫胎換骨,變得厚實而剛強,足以應付任何苦難了。也同樣是那雙結滿厚硬的繭的手,在微弱昏黃的油盞燈下,毫不放松地,督導著我們兄弟的課業。粗糙易破的草紙書,一本本,一頁頁,在她指間如日歷般翻過去。我在小學三年級那年,終因功課太差而留級了。我記得把成績單交給母親時,沒有勇氣看她的臉,低下頭看見母親拿著那“歷史實錄”的手,顫抖得比我自己的更加厲害。可是,出乎意料地,那雙手,卻輕輕覆壓在我的頭上,我聽見母親和平地說:沒關系,明年多用點功就好了。我記不得究竟站了多久,但我永遠記得那雙手給我留下的深刻印象。然則,就在那樣的歲月中,母親仍不乏經常興致高漲的時候。每到此際,她會主動地取出自北平帶出來的那管玉屏簫和一枝笛子,吹奏一曲。母親常吹的曲子有《刺虎》、《林沖夜奔》、《游園驚夢》和《春江花月夜》。那雙手,如此輕盈跳躍在每個音階上,卻又是那般秀美。去夏返臺時,注意到母親的手上添了更多斑紋,也微有顫抖,那枚結婚戒指竟顯得稍許松大了。有一天上午,家中只留下母親和我,我去廚房沏了茶,倒一杯奉給她。當我把杯子放在她手中時,第一次那樣貼近看清了那雙手,我卻不敢輕易去觸撫。霎時間那雙手變得碩大無比,大得使我為將于三日后離臺遠航八千里路云和月找到了恒定的力量。母親的手,從未涂過蔻丹,也未加過任何化妝品的潤飾。惟其如此,那是一雙至大完美的手。(有刪改)1.下列對文章相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.本文是一篇敘事散文,作者以母親的手為線索串起二三事,將母親過去幾十年的生活濃縮其中,構思巧妙,意蘊豐厚。B.文章用第一、第三人稱展開敘述,娓娓道來,富含情感,真實而又靈活地反映出母親在不同時空中的形象特點。C.文中母親看到成績單時顫抖的手與和平的語調這一細節描寫,在手態的動與語態的靜的對比中體現了母親憤怒與無奈的心態。D.本文卒章顯志,“至大完美”點化出由母親的手所傳感的偉大的母愛,永恒的人格力量,“從未”突出了母愛的質樸無華。2.文章前三段對夢境的描述有何作用?請結合文章內容簡要分析。3.本文以濃墨重彩借母親的手以寫母親其人,“手”是理解母親形象的關鍵。請結合全文進行分析。4、閱讀下面的文言文,完成下面小題耶律曷魯,字控溫,一字洪隱,迭剌部人。祖匣馬葛,簡憲皇帝兄。父偶思,曷魯其長子也。太祖為于越,秉國政,欲命曷魯為迭剌部夷離堇①。辭曰:“賊在君側,未敢遠去。”太祖討黑車子室韋,幽州劉仁恭遣養子趙霸率眾來救。曷魯伏兵桃山,俟霸眾過半而要之;與太祖合擊,斬獲甚眾,遂降室韋。太祖會李克用于云州,時曷魯侍,克用顧而壯之曰:“偉男子為誰?”太祖曰:“吾族曷魯也。”會遙輦②痕徳堇可汗歿,群臣奉遺命請立太祖。太祖辭曰:“昔吾祖夷離堇雅里嘗以不當立而辭,今若等復為是言,何歟?”曷魯進曰:“曩吾祖之辭遺命弗及符瑞未見第為國人所推戴耳今先君言猶在耳天人所與若合符契天不可逆人不可拂而君命不可違也”太祖曰:“遺命固然,汝焉知天道?”曷魯曰:“聞于越之生也,神光屬天,異香盈幄,夢受神誨,龍錫金佩。天道無私,必應有徳。且遙輦九營棋布,非無可立者;小大臣民屬心于越,天也。昔者于越伯父釋魯嘗曰:‘吾猶蛇,兒猶龍也。’天時人事,幾不可失。”太祖猶未許。是夜,獨召曷魯責曰:“眾以遺命迫我。汝不明吾心,而亦俯隨耶?”曷魯曰:“在昔夷離堇雅里雖推戴者眾,辭之,而立阻午為可汗。相傳十余世,君臣之分亂,紀綱之統隳。委質他國,若綴斿然。羽檄蜂午,民疲奔命。興王之運,實在今日,應天順人,以答顧命,不可失也。”太祖乃許。明日,即皇帝位。已而諸弟之亂作,太祖命曷魯總領軍事,討平之,以功為迭剌部夷離堇。時民更兵焚剽,日以撫敝,曷魯撫輯有方,畜牧益滋,民用富庶。三年七月,曷魯得疾,薨,年四十七,詔立石記功。(選自《遼史·耶律曷魯傳》)(注)①夷離堇:官名。契丹族各部軍事首領的名稱。②遙輦,契丹氏族名。1.對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.曩吾祖之辭/遺命弗及/符瑞未見第/為國人所推戴耳/今先君言猶在耳/天人所與/若合符契/天不可逆/人不可拂/而君命不可違也/B.曩吾祖之辭/遺命弗及/符瑞未見/第為國人所推戴耳/今先君言猶在耳/天人所與/若合符契/天不可逆/人不可拂/而君命不可違也/C.曩吾祖之辭/遺命弗及/符瑞未見/第為國人所推戴耳/今先君言猶在耳/天人所與/若合符契/天不可逆人/不可拂/而君命不可違也/D.曩吾祖之辭/遺命弗及/符瑞未見第/為國人所推戴耳/今先君言猶在耳/天人所與/若合符契/天不可逆人/不可拂/而君命不可違也/2.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是A.太祖,先祖稱謂,后多指開國帝王的廟號。魏晉后,用“祖”作為廟號已經泛濫。B.可汗,古代北方游牧民族契丹、蒙古等建立的汗國,其最高統治者皆稱“可汗”。C.羽檄,又稱為“羽書”,古代軍事文書,插上鳥羽以示萬分緊急,必須迅速傳遞。D.薨,古代稱皇帝、皇帝的高等級妃嬪及其所生皇子公主、諸侯或封王的貴族死去3.下列對原文內容的分析和概括,不正確的一項是A.耶律曷魯忠心耿耿。太祖打算任命耶律曷魯為迭刺部夷離堇,耶律曷魯以賊人在君主的身邊,自己不敢遠離推辭。B.耶律曷魯頗有謀略。遼太祖討伐室韋,劉仁恭派遣自己養子率兵來救,耶律曷魯設伏,將室韋的軍隊打敗。C.耶律曷魯能言善辯。當群臣奉遺囑迎立太祖為皇帝的時候,太祖推辭,耶律曷魯寥寥數語便說服了太祖。D.耶律曷魯治理有方。耶律曷魯升為迭剌部夷離堇時,使畜牧業更加繁榮,百姓生活富裕。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)曷魯伏兵桃山,俟霸眾過半而要之;與太祖合擊,斬獲甚眾,遂降室韋。(2)昔吾祖夷離堇雅里嘗以不當立而辭,今若等復為是言,何歟?5、閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。春夕①崔涂②水流花謝兩無情,送盡東風過楚城。胡蝶夢中家萬里,子規枝上月三更。故園書動經年絕,華發春唯滿鏡生。自是不歸歸便得,五湖③煙景有誰爭。注:①.《全唐詩》此詩題下注:一本下有“旅懷”二字。②.崔涂是江南人,曾久在巴、蜀、湘、鄂、秦、隴等地為客,自稱是“孤獨異鄉人”。《春夕》是他旅居湘、鄂時所作。③.五湖:春秋時,范蠡佐越王勾踐成就霸業之后,辭官,乘扁舟泛五湖而去。1.下列對本詩的賞析,不正確的一項是()A.首聯上句渲染了流水落花的暮春景象,感嘆春光易逝,歲月無情;下句將代指春光的“東風”擬人化,用我送春歸去,表達詩人凄楚的情懷。B.頸聯寫詩人長期不能回家,遙想故鄉,望眼欲穿,思鄉念親,憂心如焚,連年累月,無心翻書,攬鏡自照,白發滿頭,詩人內心的愁苦,溢于言表。C.尾聯暗用五湖典故,含有歸隱田園之意,深刻的反映出詩人在政治上走投無路、欲干不能而又欲罷難休的苦悶、彷徨的心理。D.本詩前四句重在對春夕情景的描繪,緣情寫景,因景抒情,雖未明言思鄉,而一片鄉情躍然紙上;后四句重在抒情,感情真切,凄婉動人。2.頷聯“胡蝶夢中家萬里,子規枝上月三更”造語新奇,后人評價這兩句詩為“以景傳情,僅十四個字,卻寫得極有層次”。請簡要賞析此聯。6、按要求填空。(1)彼童子之師,___________________,非吾所謂傳其道解其惑者也。(韓愈《師說》)(2)___________________,青樓夢好,難賦深情。(__________)《揚州慢》)(3)《登金陵鳳凰臺》中,“___________________,___________________”兩句用陸賈《新語?慎微篇》中“邪臣之蔽賢,猶浮云之障日月也”之意來表達自己的憂慮。7、微寫作從下面三個題目中任選一題,按要求作答。不少于150字。①小說中的細節描寫常常凸顯人物性格特征。請你從《吶喊》《邊城》《平凡的世界》《紅巖》《老人與海》中任意選取一個場景,展開想象,進行細節描寫,展現出人物的性格特點或精神風貌。要求:描述生動形象,符合原著內容。②春聯是我國特有的文學樣式,貼春聯是過年的習俗之一。每逢春節,你會選取哪副春聯貼在門口?請寫出來,并說明理由。要求:a.先在答題卡上寫出上聯、下聯和橫批;b.條理清楚,理由充分。答題格式如下:③每當國家出現突發公共衛生事件時,醫護工作者一定沖在最前面,他們不顧個人安危,冒著生命危險,拯救人們于危難之中。根據你的所見所聞,請寫一段抒情文字來贊美他們。要求:感情真摯,有文采。8、“平凡的世界苦難多,追夢何懼山水長”,遭受礦難毀容后的孫少平再次回到了煤礦,請你以“中午時分,他回到了久別的大牙灣煤礦”開頭,續寫一段文字,描述此時的情形。不超過150字。9、閱讀下面的材料,根據要求作文。清明祭祖,慎終追遠。生者尋根,葉落歸根。有人煙處,必有血脈傳承。有人說,清明節就是中國的感恩節!“清”者,清潔、清廉、清凈,無非一個清白;“明”者,明事、明禮、明法,無非一個明白!清白明白之人,自有清風拂面滌心,自有明月皎潔般的真善美。可是如今一些中學生卻以種種原因拒絕清明掃墓祭祖,或認為它是一種迷信行為,或認為它是大人的事情,或認為學習比它更重要……這引起了人們的深思。請結合材料內容,面向本校(統稱“圓夢中學”)同學寫一篇演講稿,倡議大家“清明祭祖,從我做起”,體現你的認識與思考,并提出希望與建議。要求:自擬標題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息,不少于800字。
參考答案1、(1)不可以。“打撈”指的是將沉在水里的人或物找著取上來,此詞既可使人聯想到“大海撈人”的不易又具有形象性。同時,與前句中“人海”呼應。(2)運用比喻擬人的手法生動形象地寫出小河流水的清澈平靜、流水聲悅耳動聽。(3)轉眼間,作者身邊只有一個老年乞丐,卻找不到他要尋找的那個中年乞丐。然而,他們同樣生活在貧寒與苦難中。(4)BE(5)第⑦段重在表現很多事物在轉身的瞬間就會消逝,且這種消逝不以人的意志為轉移,抒發作者的無奈。第⑧段重在表現和抒發作者對瞬間發生改變的美好事物的留戀、不舍以及美好事物不在的悵惘和失落。(6)“轉身”指的是人們在人生路途中與美好事物相逢機遇的短暫。(或答:失去美好事物的迅速)“轉身”是本文的行文線索,借助不同場景中“轉身”的描寫,強調時間、過程的流逝之快,使文章結構嚴謹。反復點題,突出中心,提醒人們珍惜時光,珍視人際交往。【解析】
(1)本題考查理解文中重要詞語、概念的含義。作答本題首先是要亮明觀點,本題顯然“打撈”更好。所以回答不可以替換。接著分析好在哪里,一是要理解“打撈”的意思,指的是將沉在水里的人或物找著取上來。二是要分析語境,注意前句“在人海里”,與前句相照應;后句“再次與她相遇,哪怕匆匆一瞬,都是不可能了,不可能了。”“打撈”一詞既可使人聯想到“大海撈人”的不易又具有形象性。(2)本題考查分析作品基本特征和表現手法。賞析句子的表達效果,解答時首先要分析句子采用的表現手法,然后分析采用這種手法表現的內容。答題思路一般為:點出手法+具體分析+表達效果+作者情感。作者情感很明顯的一般都要點出。“路下面的小河,清澈如鏡,溫柔如綢,淙淙的水聲像母親輕喚誰的乳名”中“清澈如鏡,溫柔如綢”運用了比喻的修辭手法,將河水比作鏡子、絲綢,生動形象地寫出小河流水的清澈平靜;“淙淙的水聲像母親輕喚誰的乳名”運用了擬人的修辭手法,將河水擬人化,生動形象地寫出流水聲悅耳動聽。表達了作者的喜愛之情。(3)本題考查體會重要語句的豐富含意。分析該題,首先注意句中的“但”,表示轉折,也就是說句子有兩層意思。根據前文語境“我急忙趕回家,拿上我去年穿過的那件防寒服找他。可是來到南大街,已不見了他,于是我在東大街找他,又在北大街找他,最后我來到丁字街,還是沒有找到他,卻遇到了一個老年乞丐”,可知,前半句的意思是:轉眼間,作者身邊只有一個老年乞丐,卻找不到他要尋找的那個中年乞丐;“但苦難的身份沒有改變,都是苦難”的意思是:他們同樣生活在貧寒與苦難中。(4)本題考查分析鑒賞文章的內容要點與表達藝術的能力。本題屬于綜合題,解答此類題目,首先要通讀全文,整體感知,然后明確主旨,關注手法,最后結合細節做出準確判斷。B項,中的對自然環境的描寫,是為下文“秦嶺女孩”的自然美做鋪墊,“不敢與外人接觸”的說法屬于無中生有,故B錯誤;E項,“重點突出表達了作者因人生苦短而產生的惆悵和無奈”錯,作者重點是強調時間、過程的流逝之快,提醒人們珍惜時光,珍視人際交往,故E錯誤。
故選:B、E。(5)本題考查分析概括作者在文中的觀點態度。分析句子的情感,要注意分析句子的內容。第七段“一轉身,車窗外的河流已經不知去向;一轉身,門前的那只鳥已不見蹤影;一轉身,天上的那座虹橋已經悄然消失;一轉身,水里的魚已經沒入深淵;一轉身,父親已經走遠,新壘的墳上,墓草青青……”強調的是很多事物在轉身的瞬間就會消逝,且這種消逝不以人的意志為轉移,抒發作者的無奈。第八段與第七段一個很大的區別就是“等一等,等一等,能否再轉回來”,多了一種留戀、不舍之情以及美好事物不在的悵惘和失落。(6)本題考查賞析作品內涵。本題考查標題的含義與作用。理解詞語的含義,注意詞語的表層義和隱含義,“轉身”本來是指時間短,文中指人們在人生路途中與美好事物相逢機遇的短暫人們在人生路途中與美好事物相逢機遇的短暫。小說標題的作用:交代主要的人物形象;概括小說主要事件;點明時間地點,創設故事背景,渲染環境氛圍;貫穿全文,起線索作用;具有象征意義;揭示小說主旨,深化主題;寄托作者情感;展開情節,前后呼應;對比諷刺,強化效果;奠定文章的感情基調;從給讀者的感情來說,還有吸引讀者的興趣,引發閱讀的沖動的作用。本題可以結合文本內容據此回答。結構上,“轉身”是本文的行文線索,借助不同場景中“轉身”的描寫,強調時間、過程的流逝之快,使文章結構嚴謹。主題上,本文反復點題,突出中心,提醒人們珍惜時光,珍視人際交往。2、1.D2.C3.D【解析】1.本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章的內容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,還要辨明檢索區間,確定對應語句,聯系上下文體會。本題:A項“要解決華夏文明內部秩序問題”無中生有,原文只有第二段表述為“總的來說,早期這些共同體觀念解決的只是內部秩序問題”,可知,解決華夏文明內部秩序問題,用中國古代的“天下大同”理念,所以不能推斷出“人類命運共同體”要解決華夏文明內部秩序問題;B項“以一個敵人為目標構建共同體的思想還在影響著大國間的外交政策”擴大概念范圍。依據原文第二段是“影響著個別大國的外交政策”,此處擴大了范圍。C項,縮小概念范圍,把馬克思主義思想中“打造人類命運共同體”資源的范圍縮小了。該項對應的答題區域是第三段“所謂現代,‘打造人類命運共同體’還需要從馬克思主義中尋找本源。馬克思主義關于社會共同體和人類解放的思想中,包含著國際主義以及很多‘人類命運與共’的資源。馬克思主義政治經濟學中關于世界不平等、剝削以及世界政治經濟秩序根源、改造的論述等,都是我們理解‘人類命運共同體’的重要思想本源”,可以看出“打造人類命運共同體”的資源除了“馬克思政治經濟學中關于世界不平等、剝削以及世界政治經濟秩序根源、改造的論述”外,還應包括“關于社會共同體和人類解放的思想”;D項,正確;故選D。2.此題考核分析論點、論據和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關系,論點和論據之間的關系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據證明的是什么觀點和論證的方法。本題:C項“本文重在論述……廣泛的心理認同和感召力量”錯,只有第五段花了一段較短的文字論述了一下,另外,“順勢提出了實現這一理念的基本途徑”無中生有,原文沒有相關表述;故選C。3.本題考查理解和分析文中重要信息的能力。解答此類題,注意仔細閱讀文章,要辨明檢索區間,確定對應語句;聯系上下文體會,要死摳字眼。本題:D項“建設‘人類命運共同體’是全世界負責任的大國的共同目標”于文無據,“這一理想終將……”原文并沒有這么肯定,依據原文最后一段“一定是不斷解決矛盾的過程中逐步實現的”。故選D。3、1.C2.示例:①從內容上來說,對夢境中景物及其他人物的描繪烘托了母親高大偉岸的形象,表達了作者對母親深切的思念及熱烈的贊美之情,奠定文章的基調。②從結構上來說,由夢境中作者的視線定焦在母親的那一雙巨手之上引出下文對母親的手的描繪,由夢境轉入實寫記憶中母親的手,過渡自然。③從藝術效果上來說,作者在一幅幅寫意畫式的中國山水的夢幻中,營造出一種濃郁的中國文化氛圍,增強了母愛的傳統意蘊。3.示例:①由母親因我剩飯不知民間疾苦而對我嚴加懲罰的手,可看出母親的大勇大義、胸懷闊大的形象特點。②由母親在寒凍日子洗衣、督導課業,整日為家庭、孩子操勞,纖纖玉手變成結滿厚繭的粗糙的手,可看出母親堅韌剛強、無私奉獻的形象特點。③由母親在艱難歲月中興致高漲吹奏雅樂,輕盈跳躍在音階上的秀美的手,可看出母親富有才情、樂觀豁達的形象特點。【解析】1.本題考查學生對散文綜合賞析能力。此類題考查的角度較多,有內容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點)分析,思想情感賞析,表現手法的分析等。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,如本題“下列對文章相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是”,要求選出“不正確的”“一項”,立足考查“文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞”,然后瀏覽每個選項,再逐一進行分析。C項,“體現母親憤怒與無奈的心態”分析錯誤,不是“無奈”,而是“理智”,母親望子成龍,又能教子成龍,看似反常的情態表現,恰恰體現了母親教子的智慧。故選C。2.本題考查學生把握文章段落作用能力。把握文章段落作用,首先明確要把握作用段落的位置,然后明確段落內容,最后根據段落所在的位置,從內容和結構兩個方面去理解和把握其作用。本題要求結合文章內容簡要分析文章前三段對夢境的描述有何作用。題干已經指出要把握作用的段落為“前三段”,對“夢境的描述作用”。答題前,仔細閱讀前三段,明確夢境的內容,然后從內容和結構以及藝術效果方面進行分析作答。本題前段寫夢,第一段寫在異鄉做夢幾乎夢夢是真。夢到真實的景物,“夢境每如倪云林的山水,平、漠、淡、遠,殊少浪漫綺麗的了,也許就是總提掛著,那無法忘卻夢里不知身是客的情懷所使然的罷”,夢境中景物“雖屬平漠淡遠,卻是畫意詩情,將夢鄉裝點得不忍醒”。第二段寫去年返臺一行回來后,“景物在夢中便很是依稀了,而人物的比重則日復一日增加起來”,近年來“人物中的師長、故友、親友和親戚們,也都相繼漸隱,獨留下母親一人形象”。第三段具體寫夢境中母親形象,母親立于原野之中,碧海青空之下,手中緊握風箏的線繞子,這是運用夢境中的“平漠淡遠,卻是畫意詩情”景物,以及其他人物諸如“師長、故友、親友和親戚們”的形象來烘托“立于原野”之中,“碧海青空”之下母親形象的偉岸高大。夢境中母親的形象漸漸退了,“我”的視線定焦在母親的那一雙巨手,緊接著引出下文具體對記憶中母親的手進行敘寫。所以文章由夢境中景物引出夢境中人物,進而引出夢境中母親形象,最后由母親形象引出了母親的手,“我”的視線定焦在母親的那一雙巨手之上引出下文對記憶中母親的手的描繪。還有前三段對夢境中景物描繪,諸如“夢境每如倪云林的山水,平、漠、淡、遠,殊少浪漫綺麗的了”“雖屬平漠淡遠,卻是畫意詩情”“夢境也常有滿天如飄絮的詩句,忽而排成人字雁陣,在蕭殺、莊穆、澄澈又復高遠的秋空里,冉冉南徂。也多次從夢中踢被躍起,不及攬衣追騰空際,那雁陣卻已去遠。孤自失落,殘陽中,讓一聲幽怨的雁鳴驚醒”,簡直就是一幅幅寫意畫式的中國山水畫,在這在夢境中一幅幅寫意畫式的中國山水景物,營造出一種濃郁的中國文化氛圍,增強了母愛的傳統意蘊。3.本題考查學生分析作品人物形象和作者創作意圖能力。解答此類題,首先通讀文章,整體把握文章內容大意,梳理文章結構,在此基礎上明確題目要求,根據題目要求回歸文章,圈畫出涉題信息,進行分析,回答問題。本題題干是“本文以濃墨重彩借母親的手以寫母親其人,‘手’是理解母親形象的關鍵。請結合全文進行分析”,解答本題,首先通讀文章,在文章中圈畫出有關寫母親“手”的內容,然后分析這些寫母親“手”的內容塑造了母親什么形象特點。文章寫母親手的內容主要四到七自然段。文章第四段寫對我施以懲罰的母親手。因為自己小時候貪嘴,多盛了半碗飯,吃不下。母親在“客人辭去,母親控制不了久壓的情緒,一把拽我過去,沒頭臉地按我在床上,反了兩臂,上下全身揪擰,而且不住說:為什么明明知道吃不下去還盛?有得飽吃多么不易,你知道街上還有要飯的孩子嗎”,此處母親用手扭揪剩飯的“我”,特別是在教訓“我”時候“為什么明明知道吃不下去還盛?有得飽吃多么不易,你知道街上還有要飯的孩子嗎”,可以看出母親的大勇大義、胸懷闊大的形象特點。文章第五段母親手在我的感情上熨帖細膩的一面,母親用雙手操持家務,整日為家庭,為孩子操勞,比如在天寒地凍之中洗一家大小六口人的衣服,在昏黃的油燈下督導孩子課業,使曾經的纖纖玉手變成了成結滿厚繭的粗糙的手,第六段指出“母親在婚后頭數年里,曾過著頗富裕的少奶奶生活,可是,母親那雙纖纖玉手,在‘七七’炮火下接受了洗禮,歷經風霜,竟脫胎換骨,變得厚實而剛強,足以應付任何苦難了”,由此可以得出母親堅韌剛強、無私奉獻的特點。第七段寫在艱難歲月中,母親經常興致高漲地用她那雙被家務磨出老繭的手吹奏諸如《刺虎》、《林沖夜奔》、《游園驚夢》、《春江花月夜》”的高雅的樂曲,吹奏時“那雙手,如此輕盈跳躍在每個音階上,卻又是那般秀美”,由此可以得出母親富有才情、樂觀豁達的特點。【點睛】文學類文本閱讀選擇題的題目,主要集中對文意、文章的主旨、文章的結構、人物形象的塑造等內容的考核,考核的方式基本有兩種,一種是根據文章的內容進行分析,概括,另一種是對文章特色和手法的賞析,分析文意要讀懂文章,主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不當,賞析一般為手法和特色概括不當,散文手法主要集中在表達技巧,特別是修辭手法上,主要考核賞析句段表達效果,某種手法作用等;小說手法集中在小說的三要素上,主要考核人物塑造、情節安排、環境描寫、標題的作用、結尾的特征等。選擇題時往往錯誤的選項命制都是明顯的不會引起爭議的錯誤,即所謂的“硬傷”,在答題時注意尋找這些硬傷。4、1.B2.D3.C4.(1)耶律曷魯在桃山埋下伏兵,等到趙霸部下過了一半時攔腰截擊,和太祖兩面聯合夾擊,斬殺俘獲的敵人很多,于是降服了室韋。(2)昔日我的祖先夷離堇雅里曾經因為不應當登位而辭讓,如今你們又說這種話,為什么呢?【解析】
1.本題考查文言文斷句的能力。通讀全文,首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因為名詞常在句中作主語或賓語。注意主語常省略。其次找動詞,動詞通常作謂語。借助句子成份,關鍵是抓住動詞,以動詞為中心,找前后結構關系,確定主干,從而斷開句子。此外,文言虛詞和特殊句式對文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一定不能斷開的地方,用排除法做題。劃線句的翻譯是:曷魯進言說:“從前我們祖先的推辭,是因為遺旨沒有提到,符瑞沒有出現,只是為國人所擁戴罷了。現在先君言猶在耳,天賜神瑞,人心所向,天與人如出一轍。天命不可違背,人心不可拂逆,而君命也不得違抗。”根據意思及句式判斷。“第”是“只是”的意思,應屬于下句的開頭,據此可排除A、D兩項。“天不可逆”“人不可拂”形成對偶,據此可排除C項。原文標點為:曩吾祖之辭,遺命弗及,符瑞未見,第為國人所推戴耳。今先君言猶在耳,天人所與,若合符契。天不可速,人不可拂,面君命不可違也。故選B。2.本題考查學生理解并掌握常見的古代文學文化知識的能力。這類題目解答時一般要根據平時的積累,并結合具體的語境分析,對比選項,確定答案。需要注意的是這類試題一般不考過于冷僻的內容,涉及的大多是較為知名的作家作品、科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時知識的積累。D項,薨,不可以用于皇帝,皇帝死去應用“崩”。故選D。3.本題考查學生歸納內容要點,概括中心意思的能力。解答此類題的方法是放回原文,查對正誤。特別是在時間、地點、官職,人物的行為、實效方面,應仔細查對原文的詞句,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關鍵所在。對似是而非處,要有借題解文的意識。C項,“耶律曷魯寥寥數語便說服了太祖”錯,原文是“太祖猶未許”,后來再次勸說,“太祖乃許”。故選C。4.本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。此題要在準確把握文意的基礎上,直譯為主,意譯為輔,理解文中某些關鍵性語句,如重點實詞、虛詞意義、判斷句、被動句、賓語前置、成分省略和詞類活用等,用規范的現代漢語把它表達出來。此題翻譯時需要注意的關鍵詞句有:(1)“俟”,等到;“要”通“腰”,名詞活用作動詞,意思是攔腰截擊;“斬獲”,斬殺俘獲。(2)“以”,因為;“辭”,辭讓;“若等”,你們。【點睛】準確翻譯文言句子的方法:①要在語境中理解句子。無論何種句子,都不能脫離語境去理解,要注意作者的基本觀點和感情傾向。要做到“字不離詞,詞不離句,句不離篇”。②要注意詞類活用、通假字這些文言現象,對這些文言現象的正確理解和把握,是翻譯好文言文語句的前提。③對句子中難懂的地方,不能采取忽略或籠統翻譯的辦法去逃避,而應該前后推導,認真理解。④要善于調動已學知識進行比較,辨析異同。特別是對一詞多義、古代文化知識的積累,有助于我們把握文言詞語在句子中的具體用法和含義。參考譯文:耶律曷魯,宇控溫,又宇洪隱,是透刺部人。祖父耶律匣馬葛,是簡完皇帝的哥哥。父親耶律偶思,那律高魯是他的長子。太祖被拜為于越。執掌國家政事,打算任命耶律局魯為選刺部夷離董。耶律曷魯推辭說:“賊人在君主的身邊,我不敢遠離。”太祖征討黑車子宣書,幽州劉仁恭派遣他的養子趙霸率部前來教援。耶律曷魯在桃山理下伏兵,等到趙霸部下過了一半時攔腰截擊,和太祖兩面聯合夾擊,斬殺俘獲的敵人很多,于是降服了室書。太祖在云州會見李克用,當時耶律曷魯陪待,李克用看到他稱贊道:“這個偉岸男子是誰?”太祖回答:“這是我族的耶律馬魯。”適逢遙輦痕德堇可汗逝世,群臣奉遺詔請立太祖。太祖推辭說“:當年我們祖先夷離堇雅里曾經以不該立而加以推辭,現在你們又這樣說,是何道理?”曷魯進言說:“從前我們祖先的推辭,是因為遺旨沒有提到,符瑞沒有出現,只是為國人所擁戴罷了。現在先君言猶在耳,天賜神瑞,人心所向,天與人如出一轍。天命不可違背,人心不可拂逆,而君命也不得違抗。”太祖說:“遺旨是有,你又怎么知道天命?”曷魯說“:聽說于越您出生之時,神光照天,奇香布滿帷帳,夢中受到神人教誨,皇上欽賜金佩。上天向來不會私恩于人,必應于有德之人。我國衰弱,長期受鄰近部落欺侮傷害,因此天生圣人來興隆之。可汗知道天意,所以有此遺命。況且遙輦九營,繁密如棋,并非沒有可立之人;臣民們一同傾心于于越您,此乃天意。當年于越的伯父釋魯曾經說:‘我好比是蛇,侄兒好比是龍。’順天時成人事,機不可失。”太祖仍不肯答應。當天夜里,特地召見曷魯,責備說:“眾人借遺命逼迫我,你難道不了解我的心,也隨大流嗎?”曷魯說:“從前夷離堇雅里盡管推戴之人多,還是加以推辭,而立阻午為可汗。十幾代相傳下來,君與臣的名分已亂,法紀之準則也被破壞。委身投靠別國,好比垂飾物之依附于大旗。戰事紛紛擾擾,百姓疲于奔命。興王之大運,就在今日。應天命順人心,以報答先君之遺命,實在是機不可失。”太祖便答應了。次日,便登皇帝位。不久諸位兄弗叛亂,太祖任命耶律昌魯為總領軍事,討伐平定了他們,耶律曷魯因為功勞升為迭刺部夷離董。當時百姓歷經士兵的燒殺搶椋,日漸凋敞,耶律曷魯安撫治理有方,畜輕業更加興旺。百姓生活富裕。三年七月,那律曷魯得病去世。尊年四十七歲,皇帝下詔建石碑記述他的功勞。5、1.B2.這一聯上句巧用夢境,游子日有所思,夜間便郁結成夢,夢已回故園,然而畢竟像莊周夢蝶那樣虛幻而短暫;下句寫夜深人靜,月光如水,子規啼叫,更加觸動了游子的思鄉之情。由思鄉而入夢,夢醒而更加思鄉,子規啼喚,愁上加愁,層層加深,構成一片清冷、凄涼、愁慘的氣氛,令人觸目傷懷。【解析】
1.本題考查學生對詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達技巧和思想情感等,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩詞的所有內容,注意結合全詩進行分析,主要的錯誤是意象的含義不對,手法不準確,手法的解說和藝術效果的分析不對,語言方面主要是風格不正確,內容一般為曲解詩詞意思,答題時注意仔細辨析。本提要求選出“對本詩的賞析,不正確的一項”,題中B項,“連年累月,無心翻書”錯誤,頸聯“故園書動經年絕”中的“動”意為“動不動”,“書”指書信。正確理解是“連家信也動不動長年斷絕”。故選B項。2.本題考查學生鑒賞文學作品的語言,品味詩歌情感的能力。從題干來看,考生需要先分析后人評價之語的意思,明確答題的要點,然后理解頷聯的意思,把握住頷聯中所寫的景,暗含的情,看是否使用什么技巧,有什么效果。“以景傳情,僅十四個字,卻寫得極有層次”,這一評價語中有兩個要點,一是“以景傳情”,這就要求考生到頷聯中圈出“景”,分析這些“景”中傳遞出什么“情”,二是“有層次”,這就要求考生在分析情感的時候能夠分析出層次。“胡蝶夢中家萬里,子規枝上月三更”,頷聯意思是“在睡夢中夢見了萬里之外的家鄉,醒來時正值夜里三更時分,杜鵑在樹枝上凄厲地啼叫”,上句巧寫夢境,由于游子日有所思,夜間便結想成夢,夢見自己回到了萬里之外的家園,然而,這只不過象莊周夢見自己變成蝴蝶,翩翩飛舞于花間,雖然有趣,畢竟虛幻而短暫,醒來之后,蝴蝶還是蝴蝶,莊周還是莊周,游子從“蝴蝶夢”中獲得片刻的回鄉之樂,但夢醒以后,發現自己依舊孤眠異鄉,家園依舊遠隔萬里,豈不更加空虛、失望,更加觸動思鄉之情;下句即寫出夢醒后的情形,聽著子規啼,想著蝴蝶夢,游子的心痛苦哀傷。頷聯十四個字寫出了三層意思:由思鄉而入夢,一層;夢醒而更思鄉,二層;子規啼喚,愁上加愁,三層。這三層,一層比一層深,而且互相烘托、映襯,如蝴蝶夢與家萬里,一虛一實;蝴蝶夢與子規啼,一樂一悲;子規啼與三更月,一聲一色,構成一片清冷、凄涼、愁慘的氣氛,令人觸目傷懷。【點睛】賞析語句分兩種題型:一是定向賞析型,題干規定好了鑒賞角度,如從虛實結合角度賞析該句;二是綜合賞析型,未規定賞析角度,需要考生自行選擇角度,如“請任選一個角度賞析某……”。這就可以從描寫的角度、修辭的角度、抒情方式的角度、遣詞造句的角度等方面賞析。答題的時候,可以先分析詩句的意思,看詩句是寫景還是抒情,寫景是寫了什么景,突出景物什么特點,景物是實實在在的,還是詩人想象的,由此可以考慮是否使用虛實結合或相襯;是動態的畫面,還是靜態的場景,由此可以考慮動靜結合或相襯;景是樂還是哀,情是喜還是悲,由此可以考慮是借景抒情還是以樂景襯哀情;有沒有使用什么修辭,一般考慮比喻、比擬、借代和夸張;句式如何,是否對仗;有無動詞、形容詞、副詞,這些詞語在表達情感方面有無明顯的表現力,等等。答題步驟:解釋該句的含意、表達的情感;指出它在煉字、詞法、句法、章法,尤其是表達技巧方面的特點;根據該句在全詩中的位置分析其對全詩所起的結構作用;點出其對表達主旨和情感所起的作用。6、授之書而習其句讀者縱豆蔻詞工姜夔總為浮云能蔽日長安不見使人愁【解析】
此題考查考生對詩文的背誦、理解、默寫能力和掌握文學常識的能力。考查情境默寫和直接默寫兩種類型,要求考生平時既要注意記憶、積累,同時在此基礎上加以理解、應用和賞析。考生要注意在平時背誦文章時注意理解文章的大意。注意字形復雜字,要在平時默寫時反復寫。注意重點字詞的寫法,如“授”“蔻”“夔”“蔽”等字,默寫時要寫準確。文學常識題需要學生識記、積累,根據朝代、流派等有條理地學習。《揚州慢》是課本上的詩歌,作者姜夔,難度較小,需要學生注意不要寫錯別字。7、①令我印象深刻的是《平凡的世界》中孫少平的出場。先寫學校取餐時的場景作為鋪墊,又寫出在蒙蒙細雨的灰沉沉的天空下出場的少平獨自取“三等”餐的場景,與熱鬧的場景形成了鮮明的對比。接著又細寫少平身上滿是補丁的衣服,取食黑面饃時露出的關節粗大的手。通過這些細節描寫,少平的形象躍然紙上。作者先通過描繪一個場景,再由遠景轉到近景,細寫少平取餐,其中并沒有直接交代少平的出身和個性,但讀者卻能從出場的描寫中看出一個貧寒又敏感的少年形象。②三羊開景泰,雙燕舞春風。橫批:羊年大吉理由:古漢語中“羊”同“祥”,吉祥之意;用于歲首祝福時,人們也常用“三羊”來代替“三陽”,把“三陽開泰”寫成“三羊開泰”,乃取吉祥之意;根據泰卦的釋義,“三陽開泰”的引申意思,則有好運即將降臨之意。下聯很好理解,春天來了,春燕飛舞,春天充滿生機。③新春佳節,人們都全家團聚,他們卻毅然出發;病魔襲來,人們都避之不及,他們卻迎面出擊。他們柔弱的身軀將擔負天大的重任;他們天使的心靈將負起戰士的使命。為了國家,為了人民,明知前面危機四伏,卻不顧一切向前沖,你們是時代的真英雄!每一個前線的醫務人員們,都用生命履行著自己的醫學信仰,他們迎難而上,不計報酬、無論生死。致敬這些逆行者們,一定要平安回來。【解析】
①本題考查微寫作的能力。全面審清題意,明確題目中的各項要求,如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。把握材料。大部分小作文為寫作者提供了材料,要力求吃透材料,把握主旨,領悟內涵。這樣才能使作文立意準、立意高。內容要精練。小說中人物的出場方式多種多樣,例如疑竇陡生法,先聲奪人法,金鉤倒掛法,烘云托月法,欲揚先抑法等。首先要了解這五部小說中有關人物出場的情節,具體寫出怎么出場,出場交代了哪些內容,然后抓住這一人物出場方式對性格塑造、主題表達、情節推進等方面的作用,談出自己的看法。孫少平讀高中的時候,家庭貧窮,心思細膩有敏感,對于穿著和心理的細節描寫,充分展現了少平這時候的性格特征。②本題考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下幾個方面來考慮:為什么要寫作,即寫作目的;寫給誰或寫給誰看,即寫作對象;用什么形式來承載表達的內容;語言表達。根據寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。春聯,又稱“春貼”、“門對”、“對聯”、“桃符”,是過年時所貼的紅色喜慶元素“年紅”中一個種類。它以對仗工整、簡潔精巧的文字描繪美好形象,抒發美好愿望,是中國特有的文學形式,是華人們過年的重要習俗。注意要求是春節的對聯,內容和春節有關,并且要闡述理由,為什么選這幅對聯,即這幅對聯的寓意。③此題考查微寫作的能力。“微寫作”發端于微博。利用微博寫作微型文學作品,叫做微寫作。寫好微寫作可以從以下幾個方面來考慮:為什么要寫作,即寫作目的;寫給誰或寫給誰看,即寫作對象;用什么形式來承載表達的內容;根據寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。這個春節,有數以萬計的工作人員堅守在疫情防控最前線,他們主動請纓,毅然選擇走進這看不見敵人的戰場。在這個團圓的日子里孤身上前,披上使命的外衣,成為這個時代的英雄。致敬每一位“最美的人”,表達對醫護工作者的贊美與尊重。【點睛】①描寫性的小作文往往要求描繪一個特定的場景、描寫人物的某個生活片段等。要圍繞中心描繪出最集中、最精彩的場景或人物生活片段,從而產生“特寫鏡頭”般的效果,體現“精彩”二字。結構完整。小作文的特點是小,但一般結構都應是完整的,所以開頭要明快,用一兩句話引出話題或點明中心;結尾收束要迅速,或照應開頭,或點明、深化中心。這樣才能集中筆墨寫好主要部分。②微寫作,首先要有鮮明的主題;其次,要有清晰的條理,在注重展示單項能力的基礎上處理好點面、詳略的關系,避免“雜亂無章”;最后,語言要精練,杜絕廢話。注意體裁特點。③對“微寫作”大致有如下要求:結構緊湊,內容集中,思維敏捷,思路清晰,饒有新意;語言準確凝練,簡明合理,論說有理,自然得體;針對具體情境,寫作緊扣要求,符合題意;鼓勵寫作風格有多樣性、創造性與個性,敘述、議論、抒情皆可,文體不限,詩歌亦可。8、中午時分,他回到了久別的大牙灣煤礦。他在礦部前下了車,抬頭望了望高聳的選煤樓、雄傳的矸石山和黑油油的煤堆,眼里忍不住涌滿了淚水。溫暖的季風吹過了綠黃相間的山野;藍天上,是太陽永恒的微笑。他依稀聽見一支用口哨吹出的充滿活力的歌在耳邊回響。這是贊美青春和生命的歌。他上了二級平臺,沿著鐵路線急速地向東走去。他遠遠地看見,頭上包著紅紗巾的惠英,胸前飄著紅領巾的明明,以及脖項里響著銅鈴鐺的小狗,正向他飛奔而來……【解析】
本題考查學生微寫作的能力,也是考查學生語言表達的能力。解答微寫作,關鍵在于如下幾點:一是注意審題,有幾問,有無修辭、句式、字數、表達方式等方面的要求;二是注意語言要簡潔,觀點要明確,注意直接入題,不必鋪陳;三是力求結構完整,運用如下的結構方式,如前后照應式、篇末點題式、總分總式等;四是注意表達方式的運用,受文體的限制,一篇文章總以某種表達方式為主,同時兼用其他表達方式;五是注意時空的局限性,不能任意發揮和聯想;六是主題要觀點成熟健康,即不偏激不牢騷,符合主流思想意識;七是寫作要有創新意識,體現個性特點。就本題來說,主要側重對學生敘事能力的考查。從題干的要求來看,要求考生以“中午時分,他回到了久別的大牙灣煤礦”開頭,續寫一段文字,描述遭受礦難毀容后的孫少平再次回到了煤礦的情形。考生應該思考此時孫少平的心境如何,他的表現如何,他眼中的景象如何,等等,在描寫景象的時候要注意與人物心情的一致性。擬寫的時候要注意運用各種描寫方式,如對人物的動作、神態、心理可以重點描摹,如對環境可以抓住典型景物進行描摹。9、【例文】清明祭祖,從我做起各位老師,各位同學,大家好!每年臨近清明的時候,心中總會有絲淡淡的莫名的哀愁,不甚強烈,卻也揮之不去,就這樣在心頭繞著、糾纏著。這幾天的天氣很是不錯,不知道,清明節那天,紛紛的細雨是否會如期而至。仿佛有了這雨,清明才更能顯得出它淡淡悲涼和絲絲憶念的味道來。是清明成全了這場雨,更是這雨襯托了清明。望著飄灑的細雨,才更能引得人們心中那種淡淡的哀愁和思念。回味少年時,清明節和雨,在我的印象中只是一幅優美的畫卷。隨風飄灑的細雨中,一位騎著馬趕路的清貧詩人,俯身向著一個小牧童,牧童站在道旁,一手握著鞭子,一手遙遙指著間草房。草房上空,一面紅色的酒幡在薄薄的細雨中時隱時現。這大概是源于《清明》這首詩吧。“清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。”在我無憂的歲月里,這首詩所給予我的就是這樣一種恬美的意境。少年無憂的時光總是短暫的,就像童年放起的一只風箏,掙斷了線,便消失的無影無蹤,到處也尋覓不到了。漸漸地,清明對于我,便多了一絲淡淡的哀愁,愈來愈重,特別是外公離去后,這感覺更加強烈了。
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