黑龍江省大慶市2025屆高三第三次教學質量檢測語文試卷及參考答案一、現代文閱讀(35分)（一）現代文閱讀1（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1~5題。材料一：眼下《哪吒之魔童鬧海》（以下簡稱《哪吒2》）正在熱映，影片中精心雕琢的故事情節、視覺符號及音樂元素，既展現了東方美學的獨特魅力，又符合國際觀眾的審美習慣，是講述中國故事、傳播中國聲音的一次有效嘗試。《哪吒2》何以實現票房口碑雙高？主要原因就是影片既保持了精良的制作水準和藝術追求，又通過成熟的運營和市場化運作，創造了可觀的經濟效益。影片中對中國傳統文化元素的創新詮釋與表達，切實增強了藝術性，極大地提升了文化的感染力。制作團隊在不放棄藝術追求的同時，深入研究市場需求和觀眾偏好，在故事編排、角色設計、場景構建等方面都體現了對市場的精準把握。同時，影片創新探索衍生品開發、主題公園合作等多元化商業模式，延長了產業鏈條，提升了文化影響力。這種將藝術價值與商業價值有機結合的做法，為中國動畫電影產業的可持續發展提供了有益借鑒。其實，從20世紀60年代的《大鬧天宮》到如今的“哪吒”系列，中國動畫電影一直在探索講述中國故事的最佳方式。《哪吒2》承續了中華優秀傳統文化傳承與保護中注重創新這一優良傳統，更讓人驚喜的是，它充分利用了數字時代的技術與理念新優勢進行創新詮釋，在堅守文化傳統、守護文化根脈的同時，賦予中華優秀傳統文化新的時代內涵和表達形式。只有在此基礎上，才能推動中國文化產業高質量發展，不斷提升中華優秀傳統文化的國際影響力和競爭力，為增強國家文化軟實力注入更多動能，向世界更好地呈現真實、立體、全面的中國。我們要清醒地認識到，文化創新是一個長期的過程，需要持續投入和積累。《哪吒2》的成功經驗當然要總結和推廣，但更重要的是，在此基礎上繼續探索，不斷突破，增加政策抉持，推動市場培育多方協同，讓中國文化產業實現跨越式發展。（摘編自毛巧暉《<哪吒2>帶給文化產業的啟示》）材料二：中華文化博大精深，走向世界也需“功夫深”。“和羹之美，在于合異。”如何從差異中找準共通點？許多成功的先例都能帶來啟示。比如，潮汕英歌節奏強烈，視覺沖擊力強，英雄主義色彩拉滿，其審美價值超越了語言本身；舞劇《詠春》以中國功夫為媒，創新性地融合傳統武術與當代舞蹈，其觀賞性和感染力足以打破文化壁壘；剛剛突破100億票房的《哪吒2》也是如此：盡管一些歐美觀眾不太熟悉這一神話形象，但他們從“不認命”的哪吒身上還是找到了情感共鳴。合異之道，要點有二：“以我為主”和“換位思考”。前者強調的是鞏固文化主體性，擺脫“他者敘事”的困境，畢竟，沒有誰比我們更熟悉、更深愛自己的文化，刻意迎合西方審美并不可取。“換位思考”則主打一個精準。若是一味“自說自話”，注定難以傳得開、叫得響。唯有充分了解目標受眾，尊重雙方在文化、價值觀、興趣愛好等方面的差異，才能消弭“距離感”，形成“自己人效應”。應當看到，差異不一定天然構成溝通障礙，有時恰恰還是趣味所在。當然，還要看到，漢語是一種高語境語言，既有“言內之義”，也有“言外之意”，既有其“形”，更具其“神”。（摘編自鐘頤《找準跨文化傳播交匯點》）材料三：哪吒是中華文化IP的經典形象，承載著中華民族不屈不撓的抗爭精神和對自由正義的永恒追求。《哪吒2》守正于中華文化IP的根基，將中華優秀傳統文化與當代價值觀創新融合，講述了承古拓今的動人故事。《哪吒2》將傳統神話故事從口頭與文字的呈現，升級為極具震撼力的視聽盛宴，顯著提升了中華神話IP的表現力。銀幕上翻涌的滔天巨浪突然凝成水墨丹青，哪吒腳踏風火輪在粒子光效中劃出絢爛軌跡，讓水墨的氤氳與數字特效的精密完美共生，使中國動畫擺脫了技術追趕者的姿態，擁有了技術標準制定者的底氣。《哪吒2》中的場景設計，是中華優秀傳統文化在影片中的生動具象。這種守正創新，印證了技術革命的真諦在于讓文化表達更流暢，技術賦能文化的功效可以讓中華優秀傳統文化更好地活在當下，面向未來。《哪吒2》的技術突破更是體現了中國動畫工業化體系的日臻成熟。全片2427個鏡頭，1948個特效鏡頭，每一幀都來自中國本土的138家動畫公司4000多名動畫人的合力托舉。西安團隊攻克火山灰粒子算法，杭州小組突破流體動力學模擬，深圳工作室用AI優化上萬根鎖鏈的物理運動，還有其他優秀的中國動畫團隊在不同方面作出貢獻。這種動畫技術眾籌模式，讓中國動畫首次實現了全流程自主可控。當哪吒腳踏風火輪沖向天際，中國動畫不僅完成了技術涅槃和產業升級，更推動中華民族在數字化時代的文化覺醒和話語權的提升。中華神話IP是中華優秀傳統文化的富礦，蘊含生生不息、歷久彌新的文化價值。守正創新是中華文化賴以繁榮興盛的重要密碼，也是中華神話IP價值轉化的根本遵循。《哪吒2》是中華文化自信在銀幕上的璀璨綻放。如果更多的中國電影人堅守正道，銳意革新，將中華神話IP與當代社會價值觀究美契合，將技術創新與文化呈現深度融合，必然會創造出更多、更好的中國動畫電影，為全球觀眾帶來更加豐富精彩的新體驗，不斷鑄就中華文化新輝煌。（摘編自張亨通、張振鵬《從<哪吒之魔童鬧海>看中華神話IP的守正創新》）1.下列對文本內容的理解與分析，不正確的一項是（3分）A.《哪吒2》之所以贏得市場和觀眾，極大程度上是因為其追求商業價值和藝術價值并重。B.《哪吒2》探索出的講述中國故事的最佳方式，可以成為全面、立體展示中國的范本。C.總結和推廣《哪吒2》的成功經驗，對推動中國文化產業實現跨越式發展具有重要意義D.舞劇《詠春》立足于中國功夫，將傳統武術與當代舞蹈融合，體現了創作者的創新意識2.下列對文本內容的評價與分析，不正確的一項是（3分）A.中華文化在走向世界的過程中，需要守護優秀的文化傳統，“以我為主”比“換位思考”更重要。B.中西文化等方面的差異會產生距離感，這種差異可能成為溝通的障礙，也可能激發交流的趣味。C.“合異之道”與費孝通先生提倡的“美美與共，天下大同”有相通之處，都尊重文化的主體性。D.中國動畫能夠首次實現全流程的自主可控，這主要得益于國內眾多優秀動畫團隊的精誠合作。3.下列各項中，與材料一第三段對《哪吒2》的特點評價不相符的一項是（3分）A.為哪吒、敖丙重塑肉身的“七色寶蓮”造型上力求形似，幾乎復刻了河北博物院的錯金銅博山爐。B.借鑒云紋、潑墨等傳統美術技法，用大量特效鏡頭營造巍峨縹緲的玉虛宮和絢麗詭譎的海底煉獄。C.“動態水墨渲染引擎”技法融入3D動畫，讓蛟龍入海的傳說，既具有古典意境，又具有未來感。D.《哪吒2》將《山海經》中的神話元素與網絡朋克美學相融合，構建了新的東海龍宮視覺體系。4.制片人劉文章在《哪吒2》成功上映后曾感嘆道：“我們不再是好萊塢的代工廠，而是東方美學的建筑師。”請結合材料三分析他這樣說的理由。（4分）5.如何“講好中國故事”，讓世界更好地了解中國？請結合材料一、材料二簡要概括。（6分）（二）現代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6~9題。大漠航天人（節選）戈壁綠影①東風火車站到了，首長和潘志軍的生前戰友列隊迎接他回家。②眾人佇立在潘志軍的墓前，潘大海一家和羅恩澤一家站在隊伍的前面，全體人員列隊給潘志軍三鞠躬。③潘大海說：“感謝首長和同志們來為潘志軍送行，他在天上看到有這么多的同志和戰友為他壯行，會很欣慰的，我代表我的兒子謝謝大家了。”④首長說：“潘志軍工程師的一生雖然短暫，但很輝煌！他自己完全融入進了偉大的航天事業，他對工作兢兢業業，任勞任怨。他在生命的最后時刻，想的還是工作。他活得干凈，活得磊落。他無法延伸生命的長度，卻拓寬了生命的寬度。他是我們航天軍人的榜樣。”⑤眾人先后來到將軍墓、無名烈士墓、斯小川、王來、韓梅的墓前默哀。最后他們來到了聶榮臻元帥的紀念碑前。潘大海恭敬地說：“敬愛的聶帥，我把我的兒子給你送來了，他活著的時候是你的兵，死了仍然是你的兵！”全體人員在聶帥的紀念碑前三鞠躬。⑥東風大禮堂的舞臺上，文藝戰士在歌唱《鮮花鋪滿你回家的路》：⑦“落葉飛舞，驟雨如注，鮮花鬅滿你回家的路；漠風低鳴，沙海傾訴，鮮花鋪滿你回家的路；瀚海云天，魂兮歸來，回到養育你的故土；默默承擔，無私奉獻的平凡人，鮮花鋪滿你回家的路；心懷感恩，頂天立地的偉丈夫，鮮花鋪滿你回家的路；漫漫雄關深情矚目，戰友祈禱化作繁星，照亮你的歸路。”⑧舞臺的大屏幕上，放映著潘志軍生前的照片和影像，觀眾的眼里閃耀著淚花。⑨潘志軍，中國酒泉衛星發射中心的一名普通的工程師，他的溘然離世引起了航天人的強烈反響，他是那么的平凡，卻又是那么的偉大。他把責任舉過頭頂，把使命扛在肩上，把苦難踩在腳下，把眼淚滴在心頭。他活著，是發射場的航天兵。他死后，是發射場的航天魂。⑩中秋節的夜晚，基地的官兵和家屬孩子們在籃球場上坐在用桌子圍成的大圈子外面。潘大海、蘇林、羅思澤等人都來了。官兵金戈作為主持人，開場：“中秋是個團聚的日子，也是個思念的日子，讓我們對月寄相思，遙祝我們遠在家鄉的父老兄弟姐妹們中秋節快樂！”官兵羅衛國接過話筒，豪邁地對著大家：“月亮在召喚著我們，讓我們去穿越時空，踏月追風。這種上天攬月的壯舉，注定是咱們中國最壯闊、最堅實的中秋背景。下面，讓我們用熱烈的掌聲，歡迎戰士們帶著精心編排的節目，上場—————‘月光下的軍人時裝秀’”……掌聲、笑聲、叫好聲此起彼伏。潘大海在現眾的掌聲和笑聲中離開，羅恩譯悄悄跟在他的身后。月光如水，潘大海在月色中走向戈壁灘，他仰望著星空，仿佛看見了大胡子、小文書、王來、斯小川、潘志軍在沖他微笑……潘大海笑得淚流滿面，他恍惚聽見潘志軍在叫他：“爸，你好嗎？”羅恩澤默默地佇立在潘大海的身旁。⑩1992年10月6日，羅恩澤開著面包車，向發射場的方向駛去，車上坐著金戈、潘大海和其他家屬。面包車停在戈壁上，眾人下車，潘大海指著東方大聲說：“大家往那邊看！”金戈看著手表倒計時，說：“三分鐘準備！”原來，這一天是用長征兩二號火箭，為國際用戶執行發射任務。遠處火光一閃，寂靜的戈壁灘突然燃起了彩色的火焰，緊接著是轟鳴巨響，從火焰中拔地而起的火箭，拖著長長的火舌推著衛星飛上了藍天！潘大海和羅恩澤帶領著孩子們徜徉在金色的胡楊林里。胡楊有的站立，有的倒塌，有的臥伏，有的擁抱，有的牽手秋風把胡楊的每一片葉子都吹成了艷麗的金黃色，美麗的色彩仿佛來自天堂。夕陽西下，火紅的晚霞把實實在在的美景映照成虛虛幻幻的仙境。人們都說，胡楊活著，一千年不死；死了，一千年不倒；倒了，一千年不朽。三千年的額濟納胡楊呵，你是大漠里的崇高。活著，你跟風沙對抗；死了，你守護著土地；倒下，你的年輪還在靜靜生長。多少年來，一代又一代的航天官兵，面對艱苦和寂寞，面對誘惑和選擇，為了信仰和使命，他們歡歡而沉重地堅守著這里，綿延不絕，生生不息。無論時代變得多么炫目耀眼，多么光怪陸離，流淌在這片土地上的東風精神在廣大官兵的心中薪火相傳！（有刪改）[注]潘大海：抗美援朝戰爭中中國志愿軍第20兵團某連連長，后跟隨蘇聯專家學習導彈發射技術，帶領妻子和子女離開北京來到戈壁，兩代人投身航天事業。金戈：潘大海的女兒。潘志軍：潘大海的二兒子。羅恩澤：發射工程師，上海人，一生扎根戈壁。6.下列對文本內容的理解和分析，不正確的一項是（3分）A.文章集中講述了潘志軍工程師犧牲之后人們對他的緬懷與思念，娓娓道來，感情飽滿真摯。B.第⑤段中列舉了將軍墓、無名英雄墓，說明多年來許多人為航天事業奉獻青春，奉獻生命。C.第段中“潘大海笑得淚流滿面”，似乎前后矛盾，卻寫出潘大海產生幻覺時的復雜心理。D.第段中“徜徉”一詞，看似體現出他們陶醉于大漠胡楊的景致，實則暗示他們內心彷徨。7.下列對第⑦段的理解與鑒賞，不正確的一項是（3分）A.作者通過“落葉飛舞，驟雨如注”等自然景象，營造了悲壯而肅穆的氛圍，表達了對潘志軍的哀悼之情。B.“鮮花鋪滿你回家的路”一句，運用反復手法，增強節奏感，表達了人們對犧牲戰友的祝福和懷念之情。C.“瀚海云天，魂兮歸來”運用了古典文學中的招魂意象，寄托了戰友們希望潘志軍英魂回歸故土的熱望。D.最后的“戰友祈禱化作繁星”運用擬物的修辭手法，將戰友的祈禱擬作繁星，抒發了對戰友的懷念之情。8.胡楊，被稱為沙漠里的“生命之樹”，文章結尾段有大量的語句描寫“胡楊”，請結合文本分析其作用。（4分）9.“虛構是小說的顯著特征，而真實是虛構的源泉。”該小說哪些方面的真實為它的虛構提供了支持？請結合文本簡要分析。（6分）二、古代詩文閱讀(35分)（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10~14題。材料一：凡欲興師，必先教戰。三軍之士，素習離、合、聚、散之法，備諳坐、作、進、退之令，使之遇敵，視旌麾以應變，聽金鼓而進退。如此，則戰無不勝。吳起曰：“夫人常死其所不能，敗其所不便。故用兵之法，教戒為先。每變皆習，乃授其兵，是謂將事。”（節選自《百戰奇略·教戰》，有刪改）材料二：威繼光，字元敬，世登州衛指揮金事。嘉靖中嗣職，改金浙江都司，充參將。繼光至浙時，見衛所軍不習戰，而金華、義烏俗稱慄悍，請召募三千人，教以擊刺法，長短兵選用，由是繼光一軍特精。又以南方多藪澤，不利馳逐，乃因地形制陣法，審步伐便利，一切戰艦、火器、兵城精求而更置之。“戚家軍”名聞天下。四十年，倭大掠桃渚、圻頭。繼光急趨寧海，扼桃渚，敗之龍山，追至雁門嶺。賊遁去，乘虛襲臺州。繼光手殲其魁，蹙余賊瓜陵江盡死。而圻頭倭復趨臺州，繼光邀擊之仙居，道無脫者。先后九戰皆捷，俘馘一千有奇，焚溺死者無算。浙東平，繼光進秩三等。…四十二年，倭大舉犯福建，閏中連告急。繼光先擊橫嶼賊，乘勝至福清，搗敗牛田賊，覆其杲，余賊走興化。急追之，夜四鼓抵戚柵。連克六十營，斬首千數百級。平明入城，興化人始知，牛酒勞不絕。而劉顯亦屢破賊。閏宿寇幾盡。繼光為將號令嚴，賞罰信，士無敢不用命。（節選自《明史·戚繼光傳》，有刪改）材料三：嘉靖四十二年冬十月，倭犯福建。倭至者日眾，始犯邵武，轉掠羅源、連江。巡撫游震得以狀聞，請“調義烏兵，以繼光統之。起丁憂參政譚綸，與都督劉顯、總兵俞大猷協力共濟”。上從之。……制總兵戚繼光督漸兵至福建，與劉顯、俞大猷合擊倭于平海衛，大破殲之，斬首二千二百級，墮溺水死者無算，福州以南諸寇悉平。四十三年春二月，舊倭萬余攻仙游，圖之。三月，戚繼光引兵馳赴之，大戰城下，賊敗趨同安。繼光麾兵追至王倉坪，斬首數百，余眾奔漳浦。繼光督各哨兵入賊巢，擒斬略盡，間寇悉平。其得出者逃出境至廣東湖州俞太鵬又截殺之幾無遺襲。至是，倭患始息。（節選自《明史紀事本末·沿海倭亂》，有刪改）10.材料三中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。（3分）其得出者A逸B出境C至廣東D潮州E俞大猷F又截殺G之H幾無遺類。11.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（3分）A.金鼓，古代行軍作戰時，軍隊行動和進攻時打鼓，停止或退回時擊鉦。B.因，根據，與《石鐘山記》中的“因得觀所謂石鐘者”中的“因”含義不同。C.去，離開，與《岳陽樓記》中的“便有去國懷鄉”的“去”含義相同。D.于，在，與《屈原列傳》中的“內惑于鄭袖”的“于”用法和含義完全相同。12.下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（3分）A.材料一闡述了軍隊教育訓練的重要性。吳起認為用兵之法是以教育訓練為先決條件，今天仍有意義。B.戚繼光抵御倭寇，戰功卓著。嘉靖年間，倭寇進犯東南沿海，戚繼光率軍九戰九捷，立下赫赫戰功。C.戚家軍聞名天下除了與戚繼光治軍嚴明、訓練有方和裝備精良有關，還與金華、義烏民眾彪悍有關。D.巡撫游震得聽聞倭寇進犯福建后，向朝廷請求調用義烏的士兵，并且向皇帝推薦提拔威繼光做統領。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（8分）(1)平明入城，興化人始知，牛酒勞不絕。（4分）(2)戚繼光引兵馳赴之，大戰城下，賊敗趨同安。（4分）14.請綜合以上材料，概括明朝倭患能夠平息的原因。（3分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面的兩首唐詩，完成15~16題。籌筆驛①李商隱猿鳥猶疑畏簡書①，風云常為護儲胥②。徒令上將⑧揶神筆，終見降王⑧走傳車。管樂有才原不恭，關張無命欲何如？他年錦里經祠廟，梁父吟⑥成恨有余。[注]①籌筆驛：舊址在今四川省廣元北。相傳諸葛亮出兵攻魏，在此籌劃軍事。②簡書：軍令。③儲胥：軍用的籬柵。④上將：諸葛亮。⑤降王：后主劉禪。⑥梁父吟：即《梁甫吟》，樂府楚調曲名。《三國志·蜀志·諸葛亮傳》：“亮躬耕隴畝，好為《梁父吟》。”籌筆驛羅隱拋擲南陽為主憂，北征東討盡良籌。時來天地皆同力，運去英雄不自由。千里山河輕孺子⑦，兩朝冠劍恨詎周⑦。唯余巖下多情水，猶解年年傍驛流。[注]①孺子：劉禪。②譙周：蜀國大臣，力主降魏，蜀亡后受到魏國封賞。15.下列對這兩首詩的理解和賞析，不正確的一項是（3分）A.李詩首聯用擬人手法賦予猿鳥和風云以人的情感或動作，直接表現了諸葛亮治軍有方、法令嚴明。B.李詩頸聯運用管仲和樂毅的典故，認為諸葛亮即使與管樂二人同列也無愧，凸顯諸葛亮卓越的才能。C.羅詩首聯不僅是對諸葛亮一生功業的概括，更體現他將個人命運與國家大義高度統一的高尚情操。D.羅詩頸聯以凝練的筆觸勾勒蜀漢滅亡的歷史悲劇，也反映了作者對蜀漢政權滅亡原因的深入思考。16.同是塑造諸葛亮的形象，兩首詩表達情感的主要手法卻不同，請結合兩首詩歌的尾聯加以賞析。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子的空缺部分。（6分）(1)古人在詩文中常用“影”來表情達意，例如李白用“舉杯邀明月，對影成三人”表現曠達灑脫，而李密在《陳情表》中用“，”表達孤獨悲哀。(2)小明為提高自己的寫作水平，熟背了大量的華麗辭藻，好友李剛引用《論語十二章》中的“，”，提醒他應正確處理文章內容和形式的關系。(3)近期中國對奧地利、俄羅斯等54個國家實行144小時免簽政策，中華民族熱情好客的特點在古詩詞中也常有體現，如“，”。三、語言文字運用（共5題，20分）閱讀下面材料，完成18~22題。百歲人生，千秋風華。葉嘉瑩先生何其不幸：年少喪母，戰亂流離，婚遇不淑，無家可歸，中年喪女，可謂甲。但“植本出蓬瀛，淤泥不染清”，詩詞如舟，（①），支撐她渡過苦難。葉先生學貫中西，幾十年來學問與創作融為一體，將自身獨特的生命省察、情感體驗與對大時代、大世界的關切，貫注于創作與治學之中。葉先生以詩詞賡續文化根脈，乙地推廣古典詩詞，還培育了大批中國古典文學研究人才，將富有魅力的詩詞帶向世界各地，并促進（②）。自1945年大學畢業開始葉先生講授詩詞，已經七十余載。1979年，她返回故土，設帳傳道。她弘揚傳統，為往圣繼學。所長于文史，所成于教育，所持于立德，所勤于樹人。一生成一片文史光華，一世育幾代同仁人物。“柔蠶老去應無憾，要見天孫織錦成”。葉先生用實際行動告訴我們：真正的教育，不是灌輸，而是點燃；（③），不是守舊，而是薪火相傳。她胸懷博大，揭盡畢生積蓄，為后學膏火之用，她為中華文化傳承丙，其家國情懷與高風亮節深為世人所敬仰。18.下列各句中與“將富有魅力的詩詞帶向世界各地”的“向”含義和用法相同的一項是（3分）A.心之所向，素履以往。B.火箭載著衛星飛向天空。C.向晚意不適，驅車登古原。D.近水樓臺先得月，向陽花木易為春。19.請根據語境，在文中橫線處填寫正確的成語。（3分）甲：__乙：__丙：__20.文中劃波浪線的句子存在兩處語病，請進行修改，使語言表達準確流暢。可少量增刪詞語，不得改變原意。（4分）21.結合上下文語境，在文中括號處補寫恰當的語句，使語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。（6分）22.葉嘉瑩先生病逝之后，世界各地追憶之意不斷，嘆惋之聲不息。請根據以上材料，依照給定的上聯、下聯，補齊其中的一副對聯。（4分）(1)蘭質熏心，百齡人做千年事（上聯），（下聯）(2)一老證斯文，從憂患修來，作詞中仙、天下士（上聯）百年聞至道，守孔顏樂處，__（下聯）四、寫作(60分)23.閱讀以下材料，根據要求作文。(60分)①人工智能，作為一門開發用于模擬、延伸和擴展人的智能的理論、方法、技術及應用系統的新技術科學，正以驚人的速度崛起，影響甚至重塑著我們的生活。②國產AI公司DeepSeek創始人梁文鋒堅守“技術向善不是選擇題，而是必答題”的底線拒絕為某企業開發“大數據殺熟”系統。③“技術的勝利，似乎是以道德的敗壞為代價換來的。”——馬克思以上材料，引發了你怎樣的聯想和思考？請寫一篇文章。要求：結合材料，選準角度，確定立意，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人息；不得少于800字。參考答案1.B2.A3.A4.【答案】(1)《哪吒2》守正于中華文化IP的根基，將中華優秀傳統文化與當代價值觀創新融合，彰顯了東方美學的文化底蘊。(2)《哪吒2》將傳統神話故事從口頭與文字的呈現，升級為極具震撼力的視聽盛宴，是東方美學在動畫電影中的精彩表達。(3)《哪吒2》體現了中國動畫工業化體系的日臻成熟，實現了全流程自主可控，讓中國動畫擺脫了技術追趕者的姿態，擁有了技術標準制定者的底氣，能夠以自主的技術力量來支撐東方美學的呈現。（答出2點給滿分）5.【答案】(1)遵循合異之道：既要“以我為主”，堅守中華文化立場，鞏固文化主體性，又要“換位思考”，尊重文化等方面的差異，充分了解目標受眾，找準共通點。(2)創新文化表達：既要承續中華優秀傳統文化傳承與保護中的創新這一優良傳統，又要充分利用數字時代的技術與理念新優勢進行創新詮釋，賦予中華優秀傳統文化以新的時代內涵和表達形式。(3)既要保持精良的制作水準和藝術追求，又要通過成熟的運營和市場化運作，創造可觀的經濟效益，還需要增加政策扶持，推動市場培育多方協同。6.D7.D8.【答案】(1)胡楊“一千年不死”“一千年不倒”“一千年不朽”，具有頑強不屈、堅韌不拔的特點。(2)胡楊在大漠中與風沙對抗、守護土地，象征著航天官兵們不畏艱苦、恪盡職守、矢志不渝的精神品質。(3)將航天官兵的堅守與胡楊的精神聯系起來，深化了小說的主題。強調了無論時代如何變化，東風精神如同胡楊一般，在廣大官兵心中生生不息、薪火相傳，突出了這種精神的永恒和珍貴。(4)胡楊在大漠中歷經滄桑卻屹立不倒，營造出一種雄渾、悲壯而又充滿力量的氛圍，使讀者能夠更加深刻地體會到航天官兵堅守的不易與偉大，增強了小說的感染力和藝術表現力。（答出2點給滿分）9.【答案】(1)環境背景真實：如東風火車站、酒泉衛星發射中心等真實地名的出現，以及對戈壁灘、胡楊林等環境的描寫，還有用長征丙二號火箭為國際用戶執行發射任務等情節，都基于我國航天事業發展的真實環境和背景。這些真實的元素為虛構故事提供了具體的發生場景和時代背景，使虛構的情節更具可信度和說服力。(2)人物原型真實：如潘大海跟隨蘇聯專家學習導彈發射技術，帶領家人投身航天事業等都是真實的人物事跡，這種默默奉獻、堅守使命的品質是廣大航天工作者真實精神面貌的寫照，為虛構的人物賦予了可信度和感染力。(3)細節真實：如描述火箭發射的細節，如金戈看著手表倒計時，“三分鐘準備”，遠處火光一閃，火箭拖著火舌推著衛星飛上藍天等，這些專業而真實的工作細節，為虛構的航天工作場景增添了真實性和緊張感。(4)情感表達真實：小說中人物的情感真摯動人，如潘大海一家和戰友們對潘志軍離世的悲痛之情，以及航天官兵們對航天事業的熱愛、堅守和奉獻之情，這些情感是現實生活中的人們在面對親人離世、面對崇高事業時真實情感的寫照。這種真實的情感讓讀者產生共鳴，也為虛構的情節提供了情感支撐。（答滿3點得6分，其他答案言之成理亦可）10.CEH11.D【解析】D項“內惑于鄭袖”的“于”是“被”的意思。12.D【解析】D項“巡撫游震得以狀聞”意為“福建巡撫游震得將福建情況報告給朝廷”。這里的“聞”指的是“上報”“使上聞”的意思，不是