遼寧省沈陽(yáng)市聯(lián)合體2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期期中檢測(cè)語(yǔ)文試題(解析版)_第1頁(yè)
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高級(jí)中學(xué)名校試題PAGEPAGE1遼寧省沈陽(yáng)市聯(lián)合體2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期期中檢測(cè)語(yǔ)文試題一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成小題。材料一:科學(xué)到底是什么?科學(xué)是一種思維形式,這種思維形式是建立在一定范疇之內(nèi)的,依據(jù)一定的定理、定律,按照一定的程式和邏輯關(guān)系,反映現(xiàn)實(shí)世界各種現(xiàn)象的本質(zhì)和規(guī)律。科學(xué)也是知識(shí),這些知識(shí)是有序的、可檢驗(yàn)的,是系統(tǒng)化、公式化了的“知識(shí)體系”。科學(xué)的定義把“科學(xué)”分為兩個(gè)層面,一個(gè)是“知識(shí)體系”,一個(gè)是“思維形式”。“知識(shí)”是科學(xué)的載體,附著在這個(gè)載體之上的是反映科學(xué)本質(zhì)和規(guī)律的“思維形式”。法國(guó)著名科學(xué)家、哲學(xué)家加斯東·巴什拉在《科學(xué)精神的形成》一書中這樣概括科學(xué):“在由客觀知識(shí)精神分析形成的純粹狀態(tài)下,科學(xué)是智性的美。”這種美是對(duì)客觀知識(shí)進(jìn)行精神分析,進(jìn)而達(dá)到純粹狀態(tài)的描述,是對(duì)客觀事實(shí)的抽象和萃取。巴什拉接著說(shuō):“進(jìn)入科學(xué),就是在精神上年輕起來(lái),就是接受一種否定過(guò)去的突變。”在巴什拉眼中,“知識(shí)體系”從來(lái)不是固定不變的,“突變”是科學(xué)的本質(zhì)和精髓。巴什拉對(duì)科學(xué)的理解,不僅增加了科學(xué)的厚度,也更加深刻地揭示了科學(xué)的內(nèi)涵,并在知識(shí)發(fā)展程序的演繹中,不斷淬煉科學(xué)精神,鑄就科學(xué)思維。由此可見(jiàn),科學(xué)不僅僅是知識(shí)和方法,更是精神和思維。人們把在自然科學(xué)領(lǐng)域,對(duì)自然、生命、環(huán)境等現(xiàn)象及其性質(zhì)進(jìn)行重現(xiàn)與認(rèn)識(shí)、探索與實(shí)踐,并作出突出貢獻(xiàn)、具有杰出成就的科學(xué)工作者稱為“科學(xué)家”。在這些科學(xué)家身上,不僅具備實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)、開(kāi)拓創(chuàng)新的理性精神,更有批判和懷疑、創(chuàng)造和探索、實(shí)踐和修正、平權(quán)和團(tuán)隊(duì)、人文和奉獻(xiàn)的精神。有人把這種精神概括為“科學(xué)精神”,科學(xué)精神在本質(zhì)上反映著科學(xué)思維,不但同屬科學(xué)范疇,而且是科學(xué)教育的精髓和主要內(nèi)容。中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳曾印發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步弘揚(yáng)科學(xué)家精神加強(qiáng)作風(fēng)和學(xué)風(fēng)建設(shè)的意見(jiàn)》,對(duì)科學(xué)家精神作出全面概括。科學(xué)家精神是:胸懷祖國(guó)、服務(wù)人民的愛(ài)國(guó)精神,勇攀高峰、敢為人先的創(chuàng)新精神;追求真理、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的求實(shí)精神;淡泊名利、潛心研究的奉獻(xiàn)精神;集智攻關(guān)、團(tuán)結(jié)協(xié)作的協(xié)同精神;甘為人梯、獎(jiǎng)掖后學(xué)的育人精神。科學(xué)家精神與科學(xué)精神一脈相承,又具有中國(guó)優(yōu)秀科學(xué)家代表的鮮明特色,同樣是科學(xué)精神在科學(xué)家身上的具體體現(xiàn),是科學(xué)思維的重要表現(xiàn)形式,也是科學(xué)教育要加強(qiáng)的重要內(nèi)容。從科學(xué)的內(nèi)涵到科學(xué)精神,再到科學(xué)家精神,從“客觀知識(shí)”到“精神分析”,再到“純粹狀態(tài)”,科學(xué)包含了很多,概括起來(lái)就是科學(xué)的“智性美”,這種美的集中體現(xiàn)就是尋求“突變”的科學(xué)思維。(摘編自李薦《科學(xué)教育加“知識(shí)”,更要加“思維”》)材料二:眾所周知,科學(xué)普及是實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展的重要一翼,是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的必然要求。但在科學(xué)思維養(yǎng)成,科學(xué)方法傳遞上,我們的科普工作仍有進(jìn)步空間。以蓬勃發(fā)展的科普短視頻為例,數(shù)量迅速增長(zhǎng)的泛知識(shí)類科普作品,一方面讓科學(xué)知識(shí)能夠觸達(dá)更多人,另一方面在內(nèi)容上也出現(xiàn)了重“知識(shí)補(bǔ)課”輕“價(jià)值引領(lǐng)”的問(wèn)題。科普短視頻總體上還是以傳遞科學(xué)知識(shí)點(diǎn)為主,就知識(shí)談知識(shí)的仍然占大多數(shù),而對(duì)于科學(xué)方法、科學(xué)精神進(jìn)行介紹的則明顯偏少,難以有效幫助青少年樹(shù)立起系統(tǒng)的科學(xué)觀念。在這一方面,一些國(guó)家已經(jīng)作出探索。他們重視對(duì)青少年科學(xué)精神及科學(xué)思維的培養(yǎng),適時(shí)調(diào)整科普理念、政策規(guī)劃。如美國(guó)科普工作的理念就經(jīng)歷了從19世紀(jì)“重視科技知識(shí)的實(shí)用性”到20世紀(jì)“關(guān)注科學(xué)與社會(huì)的關(guān)系”,再到21世紀(jì)“注重公民科學(xué)素質(zhì)建設(shè)的人本性”的轉(zhuǎn)變,在政策上從提倡對(duì)實(shí)用知識(shí)的掌握轉(zhuǎn)向注重公民科學(xué)精神的培養(yǎng)。他山之石不妨借鑒。從科普“飛入尋常百姓家”,到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”養(yǎng)成科學(xué)思維,我們也可在觀念、內(nèi)容、方式上持續(xù)發(fā)力。一是從理解科學(xué)到參與科學(xué)。當(dāng)前,技術(shù)飛速更迭、信息海量泛在、萬(wàn)物萬(wàn)眾皆媒,科學(xué)普及的內(nèi)涵和外延也相應(yīng)發(fā)生深刻變化,正從理解科學(xué)的單向傳播模式向參與科學(xué)的雙向互動(dòng)模式轉(zhuǎn)變,青少年科普模式也正從傳統(tǒng)的知識(shí)導(dǎo)向轉(zhuǎn)變?yōu)榭茖W(xué)思維導(dǎo)向。因此,亟待從科普觀念上進(jìn)行調(diào)整,即不僅要重視青少年對(duì)科學(xué)知識(shí)的掌握,同時(shí)還要更多傳遞知識(shí)本身產(chǎn)生的過(guò)程,更加注重青少年科學(xué)思維養(yǎng)成、科學(xué)精神培育以及創(chuàng)新能力培養(yǎng)。二是用研究科學(xué)的精神去做科普。由于青少年認(rèn)知發(fā)展規(guī)律的限制,科學(xué)思維的養(yǎng)成不可能一蹴而就。因此,要根據(jù)青少年的年齡和各階段發(fā)展的特點(diǎn),鼓勵(lì)引導(dǎo)各類傳播主體在科普內(nèi)容供給和科普方式上,強(qiáng)化科普思維養(yǎng)成意識(shí),注重思維培養(yǎng)、方法訓(xùn)練等方面的優(yōu)化設(shè)計(jì),用研究科學(xué)的精神去做科普。三是創(chuàng)造性的科學(xué)鍛煉不可或缺。從科普實(shí)踐的角度來(lái)說(shuō),科學(xué)普及不僅要傳播科學(xué)知識(shí),更要弘揚(yáng)科學(xué)精神,傳播科學(xué)方法,激發(fā)受眾尤其是青少年的好奇心和想象力。本·奧爾林曾在《歡樂(lè)數(shù)學(xué)》前言中寫道:“如果你覺(jué)得數(shù)學(xué)不可能這么神奇,那也許是因?yàn)槟阍谝粋€(gè)叫‘學(xué)校’的地方學(xué)過(guò)數(shù)學(xué)了。”雖然指代的是數(shù)學(xué),但對(duì)我們思考科學(xué),探究科普受眾好奇心與想象力的問(wèn)題有所啟發(fā)。(摘編自余寧、劉郅楠《科普,更要普及科學(xué)思維》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()A.材料一和材料二都提倡要重視科學(xué)普及、弘揚(yáng)科學(xué)精神,這是從科學(xué)教育的角度對(duì)與科普相關(guān)的主體提出的要求。B.材料一開(kāi)篇通過(guò)設(shè)問(wèn)的方式引出科學(xué)的內(nèi)涵,接著再對(duì)科學(xué)的兩個(gè)層面進(jìn)行分析,重點(diǎn)突出了科學(xué)的“知識(shí)體系”。C.材料二指出,科普短視頻作品的數(shù)量快速增長(zhǎng),但這只是重“知識(shí)補(bǔ)課”的現(xiàn)象,并沒(méi)有引導(dǎo)人們理解科學(xué)、參與科學(xué)。D.材料二認(rèn)為注重青少年科學(xué)思維養(yǎng)成、科學(xué)精神培育以及創(chuàng)新能力培養(yǎng),有利于幫助青少年樹(shù)立起系統(tǒng)的科學(xué)觀念。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A.科學(xué)既是思維形式又是知識(shí)體系,思維形式附著于知識(shí)之上去反映科學(xué)的本質(zhì)和規(guī)律。B.巴什拉“突變”的觀點(diǎn)揭示了科學(xué)的內(nèi)涵,也更好地粹煉了科學(xué)精神、鑄就了科學(xué)思維。C.從“客觀知識(shí)”到“純粹狀態(tài)”,科學(xué)包含著不變的“智性美”,彰顯著理性精神。D.科普的模式正在發(fā)生變化,如果科普觀念不調(diào)整,依然難以讓青少年養(yǎng)成科學(xué)精神。3.下列對(duì)材料一和材料二論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()A.材料一從科學(xué)內(nèi)涵、科學(xué)精神、科學(xué)家精神三方面展開(kāi)論述,論證了科學(xué)思維是科學(xué)的本質(zhì)和精髓這一觀點(diǎn)。B.材料二引用本·奧爾林在《歡樂(lè)數(shù)學(xué)》中對(duì)數(shù)學(xué)的論述,能啟發(fā)人們對(duì)激發(fā)科普受眾好奇心和想象力問(wèn)題的思考。C.材料一引用中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)的文件,對(duì)科學(xué)家精神的內(nèi)涵進(jìn)行闡釋,增強(qiáng)了論證的說(shuō)服力。D.材料二的第二段采用事實(shí)論證的方法,列舉出美國(guó)科普理念轉(zhuǎn)變的事例,可作為我國(guó)科普工作方面的借鑒。4.材料二中引用了“飛入尋常百姓家”和“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”兩句古詩(shī),請(qǐng)簡(jiǎn)析其內(nèi)涵及作用。5.材料一和材料二都談到“科學(xué)思維”,二者的意圖有何不同?請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。【答案】1.D2.C3.A4.內(nèi)涵:“飛入尋常百姓家”指目前科學(xué)普及已讓科學(xué)知識(shí)能夠觸達(dá)更多人;“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”指在科普活動(dòng)中,可以從觀念、內(nèi)容、方式等方面潛移默化地培養(yǎng)民眾的科學(xué)思維。作用:增強(qiáng)文章的文學(xué)性和可讀性。5.①材料一談科學(xué)思維,分析了科學(xué)的內(nèi)涵,引出并闡述了科學(xué)精神和科學(xué)家精神。認(rèn)為科學(xué)不僅僅是知識(shí)和方法,更是精神和思維,進(jìn)而從科學(xué)思維寫到科學(xué)精神,再到科學(xué)家精神。②材料二談到科學(xué)思維,目的是強(qiáng)調(diào)科普中“價(jià)值引領(lǐng)”的重要性以及科普的具體措施,認(rèn)為科普要在觀念、內(nèi)容、方式上持續(xù)發(fā)力,引導(dǎo)青少年養(yǎng)成科學(xué)思維。【解析】【1題解析】本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。A.“都提倡要重視科學(xué)普及”錯(cuò)誤,材料一提出要弘揚(yáng)科學(xué)精神,沒(méi)有提倡“要重視科學(xué)普及”。B.“重點(diǎn)突出了科學(xué)的‘知識(shí)體系’”錯(cuò)誤,材料一開(kāi)篇通過(guò)科學(xué)的兩個(gè)層面,介紹了“知識(shí)體系”和“思維形式”,兩者是并列的關(guān)系,并沒(méi)有重點(diǎn)突出“知識(shí)體系”。C.“沒(méi)有引導(dǎo)人們理解科學(xué)、參與科學(xué)”錯(cuò)誤,根據(jù)“當(dāng)前……正從理解科學(xué)的單向傳播模式向參與科學(xué)的雙向互動(dòng)模式轉(zhuǎn)變”可知,科普作品是單向傳播模式,可以引導(dǎo)人們理解科學(xué),且當(dāng)前正轉(zhuǎn)向參與科學(xué)的雙向互動(dòng)模式;根據(jù)“對(duì)于科學(xué)方法、科學(xué)精神進(jìn)行介紹的則明顯偏少”可知,“明顯偏少”不是沒(méi)有。故選D。【2題解析】本題考查學(xué)生根據(jù)文本信息進(jìn)行推斷的能力。C.“不變的‘智性美’”錯(cuò)誤,根據(jù)材料一“科學(xué)的‘智性美’,這種美的集中體現(xiàn)就是尋求‘突變’的科學(xué)思維”可知,“智性美”是尋求“突變”的,不是“不變的”。故選C。【3題解析】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證手法的能力。A.“科學(xué)思維是科學(xué)的本質(zhì)和精髓”錯(cuò)誤,于文無(wú)據(jù)。材料一是說(shuō)“‘突變’是科學(xué)的本質(zhì)和精髓”。故選A。【4題解析】本題考查學(xué)生分析句子內(nèi)涵和作用的能力。內(nèi)涵:“飛入尋常百姓家”,原意是:過(guò)去的燕子停留在王導(dǎo)、謝安等擁有豪華宅第的人家,而如今卻已飛到了普通百姓的家中。這里用來(lái)比喻科學(xué)知識(shí)已經(jīng)越來(lái)越多地運(yùn)用到百姓生活中。“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”,字面意思是春雨柔和細(xì)膩,悄然無(wú)聲地滋潤(rùn)著大地萬(wàn)物。深層意思中包含了對(duì)事物潛移默化的影響,或者察覺(jué)不到的影響,這里比喻科普活動(dòng),體現(xiàn)其對(duì)民眾潛移默化的影響。作用:在論述性文本中引用“飛入尋常百姓家”和“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”古詩(shī),使抽象的論述增加了文學(xué)性和可讀性。【5題解析】本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)思路、評(píng)價(jià)作者寫作意圖的能力。材料一談科學(xué)思維,先給科學(xué)下定義“科學(xué)是一種思維形式”“……反映現(xiàn)實(shí)世界各種現(xiàn)象的本質(zhì)和規(guī)律”,引出第二段的結(jié)論“科學(xué)不僅僅是知識(shí)和方法,更是精神和思維”,進(jìn)而提到科學(xué)家的定義“作出突出貢獻(xiàn)、具有杰出成就的科學(xué)工作者”,在他們身上體現(xiàn)的科學(xué)家精神的定義“不僅具備實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)、開(kāi)拓創(chuàng)新的理性精神,更有批判和懷疑、創(chuàng)造和探索、實(shí)踐和修正、平權(quán)和團(tuán)隊(duì)、人文和奉獻(xiàn)的精神”。材料二談到科學(xué)思維,是從“科學(xué)普及”的角度談的,第一段就批判了當(dāng)前科普工作重“知識(shí)補(bǔ)課”輕“價(jià)值引領(lǐng)”的問(wèn)題,接著第二段談到“從提倡對(duì)實(shí)用知識(shí)的掌握轉(zhuǎn)向注重公民科學(xué)精神的培養(yǎng)”的政策,第三段談到“我們也可在觀念、內(nèi)容、方式上持續(xù)發(fā)力”后,第四至六段開(kāi)始用分論點(diǎn)形式,提出“從理解科學(xué)到參與科學(xué)”“用研究科學(xué)的精神去做科普”“創(chuàng)造性的科學(xué)鍛煉不可或缺”的指導(dǎo)意見(jiàn),明確自己的觀點(diǎn):科普,更要普及科學(xué)思維。(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成小題。雞鴨名家(節(jié)選)汪曾祺“三爺,鴨都丟了!”佃戶和長(zhǎng)工一向都叫我父親為“三爺”。“怎么都丟了?”這一帶多河溝港汊,出細(xì)魚細(xì)蝦,是個(gè)適于養(yǎng)鴨的地方。有好幾家養(yǎng)過(guò)鴨。這塊地上的老佃戶叫倪二,他要養(yǎng)鴨。從來(lái)沒(méi)有養(yǎng)過(guò)鴨,這怎么行?他說(shuō)他幫過(guò)人,懂得一點(diǎn)。沒(méi)有本錢,他沒(méi)有本錢想跟三爺借。父親覺(jué)得讓他種了多年草田,應(yīng)該借給他錢。父親也托他買了一百只小鴨,由他代養(yǎng)。事發(fā)生手,他居然把一趟鴨養(yǎng)得不壞。前兩天倪二說(shuō),要把鴨子趕去賣了。父親問(wèn)他要不要請(qǐng)一個(gè)趕過(guò)鴨的行家?guī)鸵粠停滤粋€(gè)人應(yīng)付不了。運(yùn)鴨,不像運(yùn)雞。雞是裝了籠的。運(yùn)鴨,還是一只小船,船上裝著一大卷鴨圈,干糧,簡(jiǎn)單的行李,人在船,鴨在水,一路迤迤邐邐地走。鴨子路上要吃活食,小魚小蝦,運(yùn)到了,才不落膘掉斤兩,精神好看。指揮鴨陣,劃撐小船,全憑一根篙子。一程十天半月。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)江大浪,也只是一根竹篙,晚上,找一個(gè)沙洲歇一歇。“不要!”他怕父親再建議他請(qǐng)人幫忙,偷偷地一早把鴨趕過(guò)蕩,準(zhǔn)備過(guò)白蓮湖,沿漕河,過(guò)江。“倪二在白蓮湖里。三爺趕快去看看吧。一趟鴨子全散了!”“散了”,就是鴨子不服從指揮,四散逃竄,鉆進(jìn)蘆叢里去了,而且再也不出來(lái)。小船浮在岸邊,竹篙橫在船上。倪二呢?坐在一家曬谷場(chǎng)的石轆軸上,手里的瓦塊氈帽攥成了一團(tuán),額頭上破了一塊皮。幾個(gè)人圍著他。他好像老了十年。他疲倦了。一清早到現(xiàn)在,現(xiàn)在已經(jīng)是下午了,他跟鴨子奮斗了半日。他一定還沒(méi)有吃過(guò)飯。他的飯?jiān)谝粋€(gè)布口袋里——一袋老鍋巴。他木然地坐著,一動(dòng)不動(dòng)。不時(shí)把腦袋抖一抖,倒像受了震動(dòng)。他的脖子里有好多道深溝,一方格,一方格的。顏色真紅,好像燒焦了似的。老那么坐著,腳恐怕要麻了。他的腳顯出一股傻相。怎么辦呢?圍著的人說(shuō):“去找陸長(zhǎng)庚,他有法子。”“哎,除非陸長(zhǎng)庚。”“只有老陸,陸鴨。”陸長(zhǎng)庚在哪里?“多半在橋頭茶館。”橋頭有個(gè)茶館,是為談生意而設(shè)的。區(qū)里、縣里來(lái)了什么大人物,也請(qǐng)?jiān)谶@里歇腳。茶館賣清茶,也代賣針線、雞蛋糕、芝麻餅、菜種、草鞋、寫契的契紙、毛筆、黑墨……總而言之,日用所需,應(yīng)有盡有。船從橋頭過(guò),遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就看到一堆興奮忘形的人兒。船過(guò)去,有人指給我們看過(guò),那在后面抖著頭的,就是陸長(zhǎng)庚,這一帶放鴨的第一把手,諢號(hào)陸鴨,說(shuō)他跟鴨子能通話,他自己就是一只成了精的老鴨——瘦瘦小小,神情總是在發(fā)愁。他已經(jīng)多年不養(yǎng)鴨,現(xiàn)在見(jiàn)到鴨就怕。“不要你多,十五塊洋錢。”陸長(zhǎng)庚說(shuō)了半天,講定了,十塊錢。這十塊錢賺得太不費(fèi)力了!拈起那根篙子(還是那根篙,他拈在手里就是樣兒),把船撐到湖心,人撲在船上,把篙子平著,在水上撲打了一氣,嘴里嘖嘖嘖咕咕咕不知道叫點(diǎn)什么,赫!——都來(lái)了!鴨子從四面八方,從蘆葦縫里,好像來(lái)爭(zhēng)搶什么東西似的,拼命地拍著翅膀,挺著脖子,一起奔向他那只小船的四周來(lái)。本來(lái)平靜遼闊的湖面,驟然熱鬧起來(lái),一湖都是鴨子。他唱的不知是什么,仿佛鴨子都愛(ài)聽(tīng),聽(tīng)得很入神,真怪!這個(gè)人真是有點(diǎn)魔法。“一共多少只?”“三百多。”“三百多少?”“三百四十二。”他揀一個(gè)高處,四面一望。“你數(shù)數(shù)。大概不差了。——嗨!你這里頭怎么來(lái)了一只老鴨?”“沒(méi)有,都是當(dāng)年的。”“是哪家養(yǎng)的老鴨教你裹來(lái)了!”倪二分辯,但也沒(méi)用。他一伸手撈住了。“它屁股一撅,就知道。新鴨子拉稀屎,過(guò)了一年的,才硬。鴨腸子搭頭的那兒有一個(gè)小箍道,老鴨子就長(zhǎng)老了。你看看!裹了人家的老鴨還不知道,就知道多了一只!”倪二只好笑。“我不要你多,只要兩只。送不送由你。”怎么小氣,也沒(méi)法不送他。他已經(jīng)到鴨圈里提了兩只,一手一只,拎了一拎。“多重?”他問(wèn)人。“你說(shuō)多重?”人問(wèn)他。“六斤四,——這一只,多一兩,六斤五。這一趟里最肥的兩只。”“不相信。一兩之差也分得出,就憑手拎一拎?”“不相信?不相信拿秤來(lái)稱。稱得不對(duì),兩只鴨算你的;對(duì)了,今天晚上上你家喝酒。”到茶館里借了秤來(lái),稱出來(lái),一點(diǎn)都不錯(cuò)。“拎都不用拎,憑眼睛,說(shuō)得出這一趟鴨一個(gè)一個(gè)多重。不過(guò)先得大叫一聲——鴨身上有毛,毛蓬松著看不出來(lái),得驚它一驚。一驚,鴨毛就緊了,貼在身上了,這就看得出哪只肥,哪只瘦。”什么事都輕描淡寫,毫不裝腔作勢(shì)。說(shuō)話自然也流露出得意,可是得意中又還有一種對(duì)自己的嘲諷。這是一點(diǎn)本事。可是人最好沒(méi)有這點(diǎn)本事。他正因?yàn)橛羞@些本事,才種種不如別人。他放過(guò)多年鴨,到頭來(lái)連本錢都蝕光了。鴨瘟。鴨子瘟起來(lái)不得了。只要看見(jiàn)一只鴨子搖頭,就完了。這不像雞。雞瘟還有救,灌一點(diǎn)胡椒、香油,能保住幾只。鴨,一個(gè)搖頭,個(gè)個(gè)搖頭,不大一會(huì),都不動(dòng)了。好幾次,一趟鴨子放到蕩里,回來(lái)時(shí)就剩自己一個(gè)人了。看著死,毫無(wú)辦法。他發(fā)誓,從此不再養(yǎng)鴨。“倪老二”,你不要肉疼,十塊錢不白要你的,我給你送到。今天晚了,你把鴨圈起來(lái)過(guò)一夜。明天一早我來(lái)。”他頓了頓,“三爺,十塊錢趕一趟鴨,不算頂貴噢?”他知道這十塊錢將由誰(shuí)來(lái)出。6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.當(dāng)?shù)厝肆?xí)慣稱陸長(zhǎng)庚為“陸鴨”,汪曾祺卻以“名家”冠之,從中可看出作者對(duì)勞動(dòng)者持有的溫情和對(duì)勞動(dòng)技藝的欣賞。B.偷偷趕鴨,弄丟后呆坐,不肯承認(rèn)裹來(lái)別人的老鴨、被識(shí)破后“只好笑”,這些內(nèi)容表現(xiàn)了倪二笨拙、狡猾、貪婪的特點(diǎn)。C.眾人不約而同地推薦陸長(zhǎng)庚來(lái)趕鴨,使讀者未見(jiàn)其人、先聞其名,這一情節(jié)與《紅樓夢(mèng)》中王熙鳳的出場(chǎng)有異曲同工之妙。D.陸長(zhǎng)庚見(jiàn)到“鴨”就怕,卻又是趕鴨名家,暗示了陸長(zhǎng)庚實(shí)則愛(ài)鴨、疼鴨,不養(yǎng)鴨的原因不僅是蝕了本錢,也有對(duì)失去伙伴的傷心。7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.小說(shuō)擅于從事件的關(guān)鍵之處對(duì)人物作傳神描繪,如通過(guò)陸長(zhǎng)庚趕鴨時(shí)的動(dòng)作、語(yǔ)言、心理描寫,賦予人物傳奇色彩。B.小說(shuō)意境氛圍獨(dú)特,穿插了對(duì)當(dāng)?shù)氐乩憝h(huán)境的描寫、人物對(duì)話和茶館經(jīng)營(yíng)物品的介紹,展現(xiàn)了當(dāng)?shù)氐氖芯L(fēng)貌。C.小說(shuō)沒(méi)有激烈的矛盾沖突,人與人之間的關(guān)系純樸融洽,展現(xiàn)了人情美;情節(jié)多為日常生活畫面,顯得極為真實(shí)。D.小說(shuō)語(yǔ)言質(zhì)樸清淡,就連人物艱難的境遇都“寡味兒”了許多,但讀者仍可從字里行間讀出作者對(duì)小人物命運(yùn)的關(guān)切。8.陸長(zhǎng)庚是當(dāng)?shù)亍胺砒喌牡谝话咽帧保瑥奈闹锌矗叱募妓囉心男┚唧w表現(xiàn)?9.本文主人公是陸長(zhǎng)庚,但文章前部分卻著力寫倪二,請(qǐng)簡(jiǎn)析這樣安排的好處。【答案】6.B7.A8.①通“鴨性”,能把散了的三百多只鴨子輕松地聚集到一起;②望一眼就能估算出鴨子的數(shù)量;③望一眼就能辨識(shí)出鴨群中有一只被裹來(lái)的老鴨;④能從眾多鴨子中輕易挑揀出兩只最肥的;⑤用手一掂就能準(zhǔn)確說(shuō)出鴨子的重量。9.①利于塑造人物:前部分寫倪二養(yǎng)鴨子改變命運(yùn)的嘗試,后部分寫了陸長(zhǎng)庚不養(yǎng)鴨子的原因,表現(xiàn)了底層人物生活的多樣性。(鴨子散了后倪二的束手無(wú)策,與陸長(zhǎng)庚趕鴨的神奇形成對(duì)比,側(cè)面表現(xiàn)了陸長(zhǎng)庚趕鴨技術(shù)的高超。)②推動(dòng)情節(jié)發(fā)展:文章前部分著力寫倪二,寫倪二把鴨子趕丟后一籌莫展,引出下文陸長(zhǎng)庚的出場(chǎng),推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展。(先寫倪二的鴨子散了,再寫陸長(zhǎng)庚趕鴨,賦予故事情節(jié)以戲劇性,有助于推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展,吸引讀者閱讀。)③交代社會(huì)環(huán)境:經(jīng)由倪二丟鴨呈現(xiàn)當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境與謀生特色(社會(huì)環(huán)境),為陸長(zhǎng)庚的出場(chǎng)搭建活動(dòng)背景。【解析】【6題解析】本題考查學(xué)生理解分析文章內(nèi)容的能力。B.“不肯承認(rèn)裹來(lái)別人的老鴨、被識(shí)破后‘只好笑’,這些內(nèi)容表現(xiàn)了倪二笨拙、狡猾、貪婪的特點(diǎn)”錯(cuò)誤。事實(shí)上倪二并不知道裹來(lái)了別人的老鴨,他辯不過(guò)陸長(zhǎng)庚,在聽(tīng)了陸長(zhǎng)庚關(guān)于老鴨的講述后“只好笑”,同時(shí)這一情節(jié)也不能表現(xiàn)出倪二的“狡猾、貪婪”。故選B。【7題解析】本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的藝術(shù)手法的能力。A.“心理描寫”錯(cuò)誤,結(jié)合趕鴨時(shí)的內(nèi)容分析,主要運(yùn)用動(dòng)作、語(yǔ)言等描寫,并無(wú)對(duì)陸長(zhǎng)庚的心理描寫。故選A。【8題解析】本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的能力。本題題干問(wèn)的是“高超的技藝有哪些具體表現(xiàn)”,需要通讀全文,找出文中寫陸長(zhǎng)庚放鴨的情節(jié),篩選出能體現(xiàn)陸長(zhǎng)庚放鴨本領(lǐng)的信息進(jìn)行歸納。從文中“在水上撲打了一氣,嘴里嘖嘖嘖咕咕咕不知道叫點(diǎn)什么,赫都來(lái)了!鴨子四面八方,從蘆葦縫里,好像來(lái)爭(zhēng)搶什么東西似的,拼命地拍著翅膀,挺著脖子一起奔向他那只小船的四周來(lái)”可知,通“鴨性”,能把散了的三百多只鴨子輕松地聚集到一起;從“三百四十二。”從“他揀一個(gè)高處,四面一望”可知,望一眼就能估算出鴨子的數(shù)量;“你數(shù)數(shù),大概不差了。——嗨!你這里頭怎么來(lái)了一只老鴨”可知,望一眼就能辨識(shí)出鴨群中有一只被裹來(lái)的老鴨;從“六斤四,——這一只,多一兩,六斤五。這一趟里最肥的兩只”可知,能從眾多鴨子中輕易挑揀出兩只最肥的;“拎都不用拎,憑眼睛,說(shuō)得出這一趟鴨一個(gè)一個(gè)多重好”可知,用手一掂就能準(zhǔn)確說(shuō)出鴨子重量。【9題解析】本題考查學(xué)生分析作品結(jié)構(gòu)以及次要人物形象作用的能力。答題時(shí)要結(jié)合文中的人物、情節(jié)、主題等方面的內(nèi)容加以概括。由原文“倪二在白蓮湖里。三爺趕快去看看吧。一趟鴨子全散了!”“倪二呢?坐在一家曬谷場(chǎng)的石轆軸上,手里的瓦塊氈帽攥成了一團(tuán),……老那么坐著,腳恐怕要麻了。他的腳顯出一股傻相”,先說(shuō)倪二把鴨子全部趕丟后一籌莫展,越是寫倪二一籌莫展,越從側(cè)面表現(xiàn)了陸長(zhǎng)庚是當(dāng)?shù)胤砒喌牡谝话咽帧S稍摹澳叨诎咨徍铩H隣斱s快去看看吧。一趟鴨子全散了!”“去找陸長(zhǎng)庚,他有法子”“哎,除非陸長(zhǎng)庚”“只有老陸,陸鴨”等內(nèi)容寫倪二,寫倪二把鴨子趕丟后的一籌莫展,引出下文陸長(zhǎng)庚的出場(chǎng),推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展。由原文“這一帶多河溝港汊,出細(xì)魚細(xì)蝦,是個(gè)適于養(yǎng)鴨的地方。”“運(yùn)鴨,不像運(yùn)雞。雞是裝了籠的。運(yùn)鴨,還是一只小船,船上裝著一大卷鴨圈,……經(jīng)過(guò)長(zhǎng)江大浪,也只是一根竹篙,晚上,找一個(gè)沙洲歇一歇”,交代社會(huì)環(huán)境,經(jīng)由倪二丟鴨呈現(xiàn)當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境與謀生特色,為陸長(zhǎng)庚的出場(chǎng)搭建活動(dòng)背景。二、古代詩(shī)文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成小題。材料一:人臣之論①:內(nèi)不足使一民,外不足使距難,百姓不親,諸侯不信,然巧敏佞說(shuō),善取寵乎上,是態(tài)臣者也。上不忠乎君,下善取譽(yù)乎民,不恤公道通義,朋黨比周,以環(huán)主圖私為務(wù),是篡臣者也。內(nèi)足使以一民,外足使以距難,民親之,士信之,上忠乎君,下愛(ài)百姓而不倦,是功臣者也。上則能尊君,下則能愛(ài)民,政令教化,刑②下如影,應(yīng)卒遇變,審時(shí)度勢(shì),歸類推演,樹(shù)立法制,是圣臣者也。故用圣臣者王,用功臣者強(qiáng),用篡臣者危,用態(tài)臣者亡。進(jìn)言之論:大臣父兄,有能進(jìn)言于君,用則可,不用則去,謂之諫;有能進(jìn)言于君,用則可,不用則死,謂之爭(zhēng);有能率群臣百吏而相與矯君,遂解國(guó)之大患,終尊君安國(guó),謂之輔;有能抗君之命,竊君之重,以安國(guó)之危,除君之辱,功伐足以成國(guó)之大利,謂之弼。故諫爭(zhēng)輔弼之人,社稷之臣也,國(guó)君之寶也,明君之所尊厚也。而暗主惑君以為己賊傳曰從道不從君此之謂也。(節(jié)選自《荀子·臣道》)材料二:方苞,字靈皋,江南桐城人。篤學(xué)修內(nèi)行,治古文,自為諸生,已有聲于時(shí)。圣祖夙知苞文學(xué),大學(xué)士李光地亦薦苞,乃召苞直南書房。未幾,改直蒙養(yǎng)齋,編校御制樂(lè)律、算法諸書。六十一年,命充武英殿修書總裁。苞屢上疏言事,嘗論:“常平倉(cāng)③谷例定存七糶三。南省卑濕,存糶多寡,應(yīng)因地制宜,不必圍成例。年饑米貴,有司請(qǐng)于大吏,定值開(kāi)糶,未奉檄不敢擅。自后各州縣遇谷貴,應(yīng)即令定值開(kāi)糶,仍詳報(bào)大吏。谷存?zhèn)}有鼠耗,盤量有折減,移動(dòng)有運(yùn)費(fèi),糶糴守局有人工食用。春糶值有馀,即留充諸費(fèi)。廉能之吏,遇秋糴值賤,得谷較多,應(yīng)令詳明別貯,備歉歲發(fā)賑。”下部議行④。又言民生日匱,請(qǐng)禁燒酒,禁種煙草,禁米谷出洋,并議令佐貳官督民樹(shù)畜,士紳相度浚水道。又請(qǐng)矯積習(xí),興人才,謂:“上當(dāng)以時(shí)延見(jiàn)廷臣,別邪正,示好惡。內(nèi)九卿、外督撫,深信其忠誠(chéng)無(wú)私意者,命各舉所知。先試以事,破瞻徇⑤,繩贓私,厚俸而久任著聲績(jī)者,賜金帛,進(jìn)爵秩。尤以六部各有其職,必慎簡(jiǎn)卿貳⑥,使訓(xùn)厲其僚屬,以時(shí)進(jìn)退之,則中材咸處矜奮。”〖備注〗①論:同“倫”,類別。②刑:同“型”,典范,榜樣。③常平倉(cāng):古代一種調(diào)節(jié)米價(jià)的方法。貯倉(cāng)儲(chǔ)谷,谷賤時(shí)增價(jià)買進(jìn)糧食,谷貴時(shí)減價(jià)賣出糧食。④下部議行:皇上把此事交給相關(guān)部門商量去辦。⑤瞻徇:照顧和徇情。⑥卿貳:州縣長(zhǎng)官和副職。10.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。而暗主A惑君B以為己賊C傳曰D從道不E從F君G此之謂也。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.朋黨,在古代指因政見(jiàn)不同而形成的相互傾軋的政治集團(tuán),古人常常借此打壓政敵。B.矯,把彎曲的東西弄直,材料中是指糾正,與成語(yǔ)“矯枉過(guò)正”中的“矯”意思相同。C.疏,古代臣子上奏皇帝的一種文書形式,與《諫太宗十思疏》中的“疏”意思相同。D.六部,吏、戶、禮、兵、刑、工各部的總稱,屬于古代地方行政機(jī)構(gòu),各司其職。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()A.荀子認(rèn)為人臣分四類。態(tài)臣、篡臣于國(guó)有害,功臣、圣臣于國(guó)有益,四類人臣與“諫爭(zhēng)輔弼”四類進(jìn)言一一對(duì)應(yīng)。B.方苞專心為學(xué),文采出眾。他修身謹(jǐn)行,攻讀古文,做諸生時(shí)就很有名了,曾擔(dān)任武英殿修書總裁。C.方苞關(guān)懷民生,屢次上書言事。他熟悉政府糧倉(cāng)的事務(wù),甚至能夠針對(duì)糧倉(cāng)管理提出具體的意見(jiàn)。D.方苞建議改變陋習(xí),舉薦人才。他主張那些被認(rèn)為忠誠(chéng)無(wú)私的朝內(nèi)外大臣可以舉薦其了解的人。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)故用圣臣者王,用功臣者強(qiáng),用篡臣者危,用態(tài)臣者亡。(2)年饑米貴,有司請(qǐng)于大吏,定值開(kāi)糶,未奉檄不敢擅。14.方苞屬于材料一中列舉的哪幾類人臣?請(qǐng)結(jié)合材料作出判斷并闡述理由。【答案】10.CDG11.D12.A13.(1)因此重用圣明的臣子的君主能稱王,重用功臣的君主就會(huì)讓自己強(qiáng)大,重用篡權(quán)的臣子的君主國(guó)家就危險(xiǎn),重用阿諛?lè)暧某甲拥木鲊?guó)家就會(huì)滅亡。(2)年成不好,米價(jià)昂貴,有關(guān)部門要請(qǐng)示上級(jí),按既定價(jià)格賣米,沒(méi)有得到上級(jí)命令,不敢擅自行動(dòng)。14.方苞是“功臣”,堪稱“圣臣”。①方苞為官一方,體恤民情,針對(duì)糧倉(cāng)管理的細(xì)微之處,他因地制宜,提出具體的意見(jiàn);督促老百姓種植養(yǎng)殖,對(duì)糧食問(wèn)題、民生問(wèn)題盡職盡責(zé),是為“功臣”。②方苞尊敬君主,上疏皇帝分辨忠奸好壞;希望制定一些制度,使通達(dá)圣明,舉賢與能,獎(jiǎng)罰分明,此可謂“圣臣”。【解析】【10題解析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意:但愚昧的主子、糊涂的國(guó)君卻把他們看作自己的敵人。書傳上說(shuō):“要順應(yīng)道義而不是聽(tīng)從君王。”說(shuō)的就是這個(gè)道理啊。“而暗主惑君以為己賊”中,“暗主惑君”是主語(yǔ),即愚昧昏惑的君主,“以為己賊”是“以(之)為己賊”的省略,是謂語(yǔ),其后C處斷開(kāi);“傳曰”是主謂結(jié)構(gòu),“曰”后是“曰”的內(nèi)容,為斷句標(biāo)志,其后D處斷開(kāi);“不從君”是動(dòng)賓結(jié)構(gòu),“此之謂也”是賓語(yǔ)前置句,G處斷開(kāi)。故選CDG。【11題解析】本題考查學(xué)生掌握古代文化常識(shí),理解文言一詞多義現(xiàn)象的能力。A.正確。B.正確。句意:如果有人能率領(lǐng)群臣百官一起強(qiáng)迫君主、糾正君主。/指把彎的東西扳正,又歪到了另一邊。比喻糾正錯(cuò)誤超過(guò)了應(yīng)有的限度。C.正確。D.“屬于古代地方行政機(jī)構(gòu)”錯(cuò)誤。“六部”屬于古代中央行政機(jī)構(gòu)。故選D。【12題解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。A.“四類人臣與‘諫爭(zhēng)輔弼’四類進(jìn)言一一對(duì)應(yīng)”說(shuō)法錯(cuò)誤。“諫、爭(zhēng)、輔、弼”四類進(jìn)言都是有利于國(guó)家發(fā)展的,都是功臣、圣臣一類人的言行,與“態(tài)臣”“篡臣”不對(duì)應(yīng)。故選A。【13題解析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)“王”,稱王;“態(tài)”,阿諛?lè)暧弧啊摺保潭ň涫剑啊木鳌薄#?)“年饑”,年成不好;“有司”,有關(guān)部門;“檄”,上級(jí)命令。【14題解析】本題考查學(xué)生概括、分析人物形象的能力。方苞是“功臣”,堪稱“圣臣”。由原文“苞屢上疏言事,嘗論:‘南省卑濕,存糶多寡,應(yīng)因地制宜,不必圍成例。年饑米貴,有司請(qǐng)于大吏,定值開(kāi)糶,未奉檄不敢擅……谷存?zhèn)}有鼠耗,盤量有折減,移動(dòng)有運(yùn)費(fèi),糶糴守局有人工食用。春糶值有馀,即留充諸費(fèi)’”“又言民生日匱,請(qǐng)禁燒酒,禁種煙草,禁米谷出洋,并議令佐貳官督民樹(shù)畜,士紳相度浚水道”可知,方苞為官一方,體恤民情,針對(duì)糧倉(cāng)管理的細(xì)微之處,他因地制宜,提出具體的意見(jiàn);督促老百姓種植養(yǎng)殖,對(duì)糧食問(wèn)題、民生問(wèn)題盡職盡責(zé),是為“功臣”。由原文“又請(qǐng)矯積習(xí),興人才,謂:‘上當(dāng)以時(shí)延見(jiàn)廷臣,別邪正,示好惡……先試以事,破瞻徇,繩贓私,厚俸而久任著聲績(jī)者,賜金帛,進(jìn)爵秩’”可知,方苞尊敬君主,上疏皇帝分辨忠奸好壞;希望制定一些制度,使通達(dá)圣明,舉賢與能,獎(jiǎng)罰分明,此可謂“圣臣”。參考譯文:材料一:關(guān)于臣子的類別:對(duì)內(nèi)不能用他來(lái)統(tǒng)一民眾,對(duì)外不能用他去抵御患難,百姓不親近他,諸侯不信任他,但是他靈巧敏捷能說(shuō)會(huì)道,善于從君主那里博得寵幸,這是阿諛?lè)畛械某甲印T谏喜恢矣诰鳎谙律朴谠诿癖娭序_取聲譽(yù),不理會(huì)公正之道和共通之義,拉黨結(jié)派互相勾結(jié),把封鎖蒙蔽君主、圖謀私利作為自己的主要事務(wù),這是篡奪君權(quán)的臣子。對(duì)內(nèi)足可用他來(lái)統(tǒng)一民眾,對(duì)外足可用他來(lái)抵御患難,民眾親近他,士人信賴他,對(duì)上忠于君主,對(duì)下仁愛(ài)百姓而不覺(jué)疲倦,這是建功立業(yè)的臣子。上能尊敬君主,下能愛(ài)護(hù)百姓,政策法令和教育感化,好像影子那樣能成為人民典范,應(yīng)付突發(fā)事件、對(duì)待事變,(他)能夠研究時(shí)機(jī),估量形勢(shì),推論類似的事物,建立法律法規(guī),這是通達(dá)圣明的臣子。因此重用圣明的臣子的君主能稱王,重用功臣的君主就會(huì)讓自己強(qiáng)大,重用篡權(quán)的臣子的君主國(guó)家就危險(xiǎn),重用阿諛?lè)暧某甲拥木鲊?guó)家就會(huì)滅亡。關(guān)于進(jìn)言的類別:大臣、父兄中如果有人能向君主進(jìn)呈意見(jiàn),意見(jiàn)被采用就好,不被采用就離去,這叫作勸諫;如果有人能向君主進(jìn)呈意見(jiàn),意見(jiàn)被采用就好,不被采用就殉身,這叫作強(qiáng)諫;如果有人能率領(lǐng)群臣百官一起強(qiáng)迫君主、糾正君主,于是就靠此消除了國(guó)家的大憂患,最終使君主尊貴、國(guó)家安定,這叫作輔佐;如果有人能違抗君主的命令,偷偷地用君主的重權(quán),做與君王主張相反的事情,從而使國(guó)家轉(zhuǎn)危為安,除去了君王所蒙受的恥辱,功勞足夠用來(lái)使國(guó)家獲得重大的利益,這叫作匡正。所以勸諫、強(qiáng)諫、輔佐、匡正的人,是維護(hù)國(guó)家政權(quán)的大臣,是國(guó)君的寶貴財(cái)富,是英明的君主所尊敬優(yōu)待的。但愚昧的主子、糊涂的國(guó)君卻把他們看作自己的敵人。書傳上說(shuō):“要順應(yīng)道義而不是聽(tīng)從君王。”說(shuō)的就是這個(gè)道理啊。材料二:方苞,字靈皋,是江南桐城人。知識(shí)淵博,修身謹(jǐn)行,攻讀古文,從他還是諸生時(shí),就已經(jīng)聞名于時(shí)了。康熙向來(lái)就知道方苞的文采學(xué)識(shí),大學(xué)士李光地也舉薦方苞,(康熙)就把方苞調(diào)到南書房。不久,改任蒙養(yǎng)齋,編校御制樂(lè)律、算法等書。康熙六十一年,命令他擔(dān)任武英殿修書總裁。方苞常常上書言事,曾說(shuō):“常平官倉(cāng)的米谷按定例儲(chǔ)存七成,賣出三成。南方各省地勢(shì)低,多潮濕,存糧賣糧多少,應(yīng)當(dāng)因地制宜,不一定拘泥定例。年成不好,米價(jià)昂貴,有關(guān)部門要請(qǐng)示上級(jí),按既定價(jià)格賣米,沒(méi)有得到上級(jí)命令,不敢擅自行動(dòng)。從此之后,各州各縣遇到糧價(jià)貴時(shí),應(yīng)當(dāng)立即下令按既定價(jià)格賣米,然后再詳細(xì)地匯報(bào)上級(jí)。糧食存在倉(cāng)庫(kù)里會(huì)因老鼠偷吃而消耗,數(shù)量會(huì)有減少,運(yùn)送糧食要花運(yùn)費(fèi),賣米買米看守糧倉(cāng)要支付人工伙食費(fèi)用。春天糧價(jià)高時(shí)賣糧,(多出來(lái)的錢)就留下來(lái)充當(dāng)以上各種費(fèi)用。廉潔有能力的官吏,在秋天買進(jìn)的糧食價(jià)格低,得到的谷物多,應(yīng)當(dāng)讓他們?cè)敿?xì)注明另外存放,以備荒年開(kāi)倉(cāng)賑災(zāi)。”皇上把方苞的意見(jiàn)交給有關(guān)部門商議實(shí)行。方苞又曾說(shuō)老百姓生活日益匱乏,請(qǐng)求禁止釀酒,禁止種煙草,禁止糧食出洋,并且讓州縣的副職官員督促老百姓種植養(yǎng)殖,當(dāng)?shù)厥考潕兔κ杩:拥馈S终?qǐng)求改變積久的陋習(xí),舉薦人才,(上書)說(shuō):“皇上應(yīng)當(dāng)按時(shí)接見(jiàn)大臣,分辨忠奸好壞。那些忠誠(chéng)無(wú)私的朝內(nèi)九卿大臣、朝外封疆大吏,讓他們各自舉薦了解的人。先讓那些人做事,破除照顧(親近之人)和徇情之事,制裁貪贓枉法,對(duì)那些任職很久有好名聲政績(jī)的,賜給他黃金布帛,加官晉爵。尤其是因?yàn)榱扛饔新氊?zé),必須謹(jǐn)慎選用州縣長(zhǎng)官和副職,讓他們能教導(dǎo)好下屬,按時(shí)進(jìn)退,那么普通官員都會(huì)努力勤奮的。”(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詞,完成小題。西江月·題溧陽(yáng)三塔寺〖備注〗張孝祥問(wèn)訊湖邊春色,重來(lái)又是三年。東風(fēng)吹我過(guò)湖船,楊柳絲絲拂面。世路如今已慣,此心到處悠然。寒光亭下水如天,飛起沙鷗一片。〖備注〗這首詞大約是紹興三十二年(1162)春,張孝祥自建康還宣城途經(jīng)溧陽(yáng)(今江蘇省溧陽(yáng)縣)時(shí)所作。三年前,張孝祥在臨安兼權(quán)中書舍人,后為人所劾罷。15.下列對(duì)這首詞的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.首句運(yùn)用擬人的手法、問(wèn)候的語(yǔ)氣,充分表現(xiàn)了詞人熱愛(ài)春色的感情。B.在詞人看來(lái),東風(fēng)、楊柳好像能理解他的心意,飽含深情地送他過(guò)湖。C.“世路”二句,暗承上片“過(guò)湖”,由議論轉(zhuǎn)入描述,可見(jiàn)其寄意頗深沉。D.全詞通過(guò)寫詞人重來(lái)三塔湖訪春賞景,抒發(fā)了熟諳世情后的無(wú)窮感慨。16.詞的結(jié)尾兩句“意境曠遠(yuǎn)、余音繞梁”,請(qǐng)賞析。【答案】15.C16.①動(dòng)靜結(jié)合。水天一色為靜景,沙鷗自由翱翔為動(dòng)景,一動(dòng)一靜描繪了一幅充滿蓬勃生機(jī)的畫面。②以景結(jié)情。結(jié)尾兩句用水天一色,沙鷗飛起的和諧之景,表達(dá)了詞人返歸自然的恬適愉快之情。【解析】【15題解析】本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的綜合理解和賞析能力。C.“由議論轉(zhuǎn)入描述”錯(cuò)誤。應(yīng)是由描述轉(zhuǎn)入議論。“世路”,是一條政治腐敗、荊棘叢生的路,詞人說(shuō)“如今已慣”,這不僅表明他已歷盡世俗道路的傾軋磨難,對(duì)權(quán)奸的打擊、社會(huì)的黑暗業(yè)已司空見(jiàn)慣,更暗寓著他已看透世事、唾棄塵俗的莫名悲哀和無(wú)比憂憤,“此心到處悠然”表明詞人的態(tài)度,是議論句。故選C。【16題解析】本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌煉句的能力。“寒光亭下水如天,飛起沙鷗一片”,這兩句是說(shuō)“寒光亭下,湖水映照天空,真是天水一色,水面上飛起一群沙鷗”。詞人看見(jiàn)寒光亭下的湖水一碧萬(wàn)頃,猶如遼闊無(wú)際的藍(lán)天,這是靜景;在這明麗如畫的水天之間,一群沙鷗展翅飛起,自由翱翔,這是動(dòng)景。這一靜一動(dòng)、點(diǎn)面交映的畫面,意境曠遠(yuǎn),充滿了蓬勃的生氣,陶醉著詞人的心胸。末尾兩句,純粹寫景,放在文章結(jié)尾,屬于以景結(jié)情的手法,作者在詩(shī)歌結(jié)束處,沒(méi)有抒發(fā)感情,而是描寫了“水如天”“沙鷗一片”的和諧景色,語(yǔ)淡意遠(yuǎn),余味不盡,表達(dá)了詞人對(duì)返歸自然的恬適愉快之情,收到余音繞梁的效果。(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)杜甫《登岳陽(yáng)樓》中“______,______”兩句,寫洞庭湖浩瀚無(wú)際的磅礴氣勢(shì),意境闊大,景色宏偉奇麗。(2)杜牧《阿房宮賦》中“______,______”兩句,“取”與“用”形成對(duì)比,語(yǔ)氣強(qiáng)烈地批判了秦的“紛奢”。(3)李老師上課時(shí)想讓同學(xué)們主動(dòng)發(fā)言,但同學(xué)們礙于李老師年長(zhǎng),羞于交流。此時(shí)李老師可以引用《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中的“______,________”兩句進(jìn)行引導(dǎo)。【答案】(1)吳楚東南坼乾坤日夜浮(2)奈何取之盡錙銖用之如泥沙(3)以吾一日長(zhǎng)乎爾毋吾以也三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ(本題共2小題,7分)閱讀下面的文字,完成小題。在東北,民間有句①的經(jīng)典俗語(yǔ):“關(guān)東山,三件寶:人參、貂皮、鹿茸角。”民諺中“貂皮”的“貂”其實(shí)指的是紫貂。貂屬哺乳綱,鼬科,性格孤僻,喜歡獨(dú)居。生活講究,洞穴里臥室、廁所、餐廳分隔明確。本身自帶“風(fēng)吹皮毛毛更暖,雪落皮毛雪自消”的高級(jí)品質(zhì)。肇興于東北地區(qū)的清朝統(tǒng)治者,對(duì)貂皮有著十分深厚的感情,因此貂皮也成為宮中生活的重要組成部分。按照清代的典章制度,紫貂是皇帝的專用品,其余人非賜不得用。皇后、親王和貝勒等只能用薰貂。《天工開(kāi)物》介紹說(shuō):“一貂之皮,方不盈尺,積六十余貂皮僅成一裘。”以當(dāng)時(shí)皇室用紫貂皮均價(jià)20兩銀子一張來(lái)看,“五花馬,千金裘”的說(shuō)法并不是②。18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填上恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)19.文中畫波浪線的部分,如果改為“生性孤僻,多獨(dú)居。洞穴里居住、飲食、排泄等有明確分區(qū)。本身自帶抗寒的高級(jí)品質(zhì)”,二者的表達(dá)效果有什么不同?【答案】18.①耳熟能詳(家喻戶曉等)②空穴來(lái)風(fēng)(捕風(fēng)捉影等)19.①原文描寫生動(dòng),使用擬人的修辭手法,賦予“貂”人的性格,其中“性格”“喜歡”“講究”“臥室”“廁所”“餐廳”將貂的習(xí)性擬人化地展示出來(lái),改后的句子敘述平淡。②引用俗(熟)語(yǔ),畫面感強(qiáng),使貂的皮毛溫暖、順滑的特征更加凸顯,改后句子不豐富細(xì)膩,缺少文采。【解析】【18題解析】本題考查學(xué)生理解并正確使用詞語(yǔ)的能力。第①處,結(jié)合后文“經(jīng)典俗語(yǔ)”,根據(jù)語(yǔ)境,此處可填表示人民對(duì)俗語(yǔ)很熟悉的詞語(yǔ),如“耳熟能詳(家喻戶曉)”。耳熟能詳,聽(tīng)的次數(shù)多了,熟悉得能詳盡地說(shuō)出來(lái)。家喻戶曉,形容人所共知。第②處,根據(jù)語(yǔ)境,應(yīng)填表示“五花馬,千金裘”的說(shuō)法是有原因和根據(jù)的詞語(yǔ)。如“空穴來(lái)風(fēng)(捕風(fēng)捉影)”。空穴來(lái)風(fēng),指有了空隙就會(huì)招致風(fēng)吹來(lái)。比喻流言乘機(jī)傳開(kāi)來(lái);或比喻消息或傳說(shuō)不是完全沒(méi)有來(lái)由。捕風(fēng)捉影,現(xiàn)比喻說(shuō)話或做事毫無(wú)事實(shí)根據(jù)。【19題解析】本題考查學(xué)生賞析句子表達(dá)效果的能力。①?gòu)谋磉_(dá)方式和修辭手法看,原文描寫生動(dòng),使用擬人的修辭手法,把“貂”人格化,使其具有人的性格,其中“性格”“喜歡”“講究”“臥室”“廁所”“餐廳”將貂的習(xí)性擬人化地展示出來(lái);改后的句子是敘述的表達(dá)方式,且敘述平淡。②從詞語(yǔ)運(yùn)用看,原句引用俗(熟)語(yǔ),如“風(fēng)吹皮毛毛更暖,雪落皮毛雪自消”,畫面感強(qiáng),通俗易懂,使貂的皮毛溫暖、順滑的特征更加凸顯;改后句子語(yǔ)言直白,缺少文采。(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共3小題,13分)閱讀下面的文字,完成小題。隨著“卷又卷不動(dòng),躺又躺不平”成為新近流行語(yǔ),“45度青年”一詞也應(yīng)運(yùn)而生,逐漸走入網(wǎng)絡(luò)視野,引起不少人的共鳴。那么什么叫作“45度青年”呢?如果說(shuō)“躺平”是0度,完全“內(nèi)卷”是90度,那么___①___,也不完全內(nèi)卷的中庸姿態(tài)。隨著社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈,年輕人要面對(duì)的壓力越來(lái)越多,部分年輕人面對(duì)高壓力的社會(huì)環(huán)境就選擇享受生活,呼吁“躺平”,卻又不肯看著同齡人就這樣將自己遠(yuǎn)遠(yuǎn)丟在身后,___②___。進(jìn)退兩難的境遇下,部分年輕人選擇成為“45度青年”,不徹底“躺平”,也不徹底“內(nèi)卷”。___③___,“45度青年”的“躺平”更多是暫時(shí)性的,更像是預(yù)備跑步的姿勢(shì),雖然看起來(lái)沒(méi)有拼盡全力的奔跑,但是正在為后續(xù)的奔跑做準(zhǔn)備。面對(duì)生活,他們的態(tài)度與“躺平”者實(shí)際上完全相反,既保持著對(duì)生活的沖勁,也避免自己被社會(huì)、生活壓力裹挾著被迫“內(nèi)卷”。對(duì)于“45度青年”,我們需要為他們實(shí)現(xiàn)目標(biāo)強(qiáng)力護(hù)航,為他們奔向目標(biāo)開(kāi)拓,為他們樹(shù)立目標(biāo)指點(diǎn)迷津,助力他們沖鋒出自己的精彩人生。20.下列句子中加點(diǎn)的“新”和“‘卷又卷不動(dòng),躺又躺不平’成為新近流行語(yǔ)”中的“新”,意義和用法相同的一項(xiàng)是()A.艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。B.文藝創(chuàng)作需要推陳出新。C.一個(gè)人知道了自己的短處,能夠改過(guò)自新,就是有福的。D.這套衣服是全新的。21.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)10個(gè)字。22.文中畫波浪線的部分有語(yǔ)病,請(qǐng)進(jìn)行修改,使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)

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