河北省張家口市宣化市一中2024-2025學年高三第三次模擬考試語文試卷注意事項:1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚，將條形碼準確粘貼在條形碼區域內。2．答題時請按要求用筆。3．請按照題號順序在答題卡各題目的答題區域內作答，超出答題區域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：可移動文化遺產的保護是指運用各種方法延長可移動文化遺產壽命的專業性活動。保護技術推進的核心是找到與遺產變化狀況相適應的保護方法，以便及時對藏品進行預警、干預，使藏品保持健康的狀態。在此過程中，預防、治理、修復三個方面的技術運用起著至關重要的作用。預防是所有的減緩文化遺產惡化和損毀的行為的總稱，它涉及光照度、環境條件、安全、防火和突發事件的準備等方面。治理是通過外接的干預直接作用于可移動文化遺產的保護行為，是為了消除正在損毀遺產的外界因素，從而使遺產恢復到健康的狀態。根據可移動文化遺產遭受“病痛”情形的差異，治理技術可以分為殺蟲、去酸、脫水和清潔等類型。修復是對已經發生變形或變性的遺產進行處理，使之恢復到原有的形態或性質。修復的內容大致分為兩個方面：一是清除文物和標本上的一切附著物；而是修補文物和標本的殘缺部分。（摘自周耀林《可移動文化遺產保護策略研究》）材料二：以溫度45℃、相對濕度8%為標準壽命（設其指數為1．44），計算在溫度15℃、35℃和濕度14%、34%、74%條件下，紙張的壽命和標準壽命的倍數關系，結果見下表：濕度（%）壽命倍數溫度（℃）一年平均濕度（%）7483414354．144．164．344．68454．741．441．103．57144．745．816．4544．74（摘編自李景仁等《圖書檔案保護技術手冊》）材料三：毛里求斯是非洲一個島國，位于赤道南部的西印度洋上，氣候濕熱多雨。毛里求斯擬修復的檔案文件，形成于18世紀，文件紙張為破布漿機制紙，字跡材料為酸性煙黑墨水，雙面手寫。以手感鑒別，柔韌性極差，幾乎一觸即碎。通過測試數據可知，文件紙張嚴重酸化。應毛里求斯大使館的要求和委托，國家圖書館圖書保護組和修整組的技術人員，對部分檔案文件進行了實驗性去酸和修復。方案如下：（1）去酸方案酸是紙張纖維發生化學降解的催化劑，能加快紙張纖維的水解反應，使紙張脆化變黃、機械強度下降，直至脆裂粉碎，不能使用。為避免酸性對文獻紙張的損害，人們研究了各種去除紙張酸性的方法。根據毛里求斯檔案文件的損壞程度和特點，技術人員認為采用氫氧化鈣溶液去酸法比較好，以氫氧化鈣溶液去酸，可根據紙張酸化的程度調節去酸溶液的濃度和去酸時間，去酸徹底，可操作性強，在操作處理過程中也不會使文件出現新的損壞。（4）修復方案紙漿補書機與邊緣、局部裱相結合的修復法。用紙漿補書機修補書頁，既不遮擋字跡又能增強紙張強度。但紙漿補書機法也有其不足，如對書頁的邊緣殘缺處和書口的斷裂處補后的強度不夠，主要原因是書口的斷裂處及書頁上的裂口縫隙過小，使得紙漿難以通過，邊緣殘缺處的紙漿與書頁的連接方式屬單側直線連接，不夠牢固。為了彌補這一缺陷，紙漿補書機與邊緣、局部裱相結合顯然是必要的。檔案文件修復后，紙張的強度和柔韌性有了很大程度的提高，原來一觸即碎的文件紙張，現在不但可以正常翻閱，甚至可以拿起抖動。對于文件修復前后的變化，毛里求斯大使館人員表示驚訝，稱之為“魔術般的變化”。（摘編自周崇潤等《關于毛里求斯檔案文件的去酸與修復》）8．下列不屬于可移動文化遺產“修復”工作的一項是A．使用真空干燥法對受潮的古代文獻進行處理。B．使用鹽酸、硝酸等化學試劑給青銅器除銹。C．使用紙漿補書機對破損的古籍進行修補。D．使用樹脂黏合劑粘接破碎的古代瓷器。9．下列對材料相關內容的概括和分析，不正確的一項是A．預防是為了減緩可移動文化遺產遭受損害而采取的必要措施和行動，其側重點主要在于可移動文化遺產的外部環境。B．如果將溫度45℃、相對濕度8%下紙張的壽命定為標準壽命，當濕度不變、溫度降低14℃時，紙張的壽命倍數就會達到5．81。C．紙漿補書機修補法對于修復紙張的酸性特別理想，這種方法既可以增強紙張的強度，又不會影響字跡的清晰度。D．國家圖書館的技術人員對毛里求斯形成于18世紀的檔案文件的修復工作是可移動文化遺產保護的成功案例。10．請結合材料，分析毛里求斯想要修復的檔案文件的受損原因。2、閱讀下面的文字，完成下列小題。美食博主李子柒以拍攝古風美食短視頻而出名，日前她被《中國新聞周刊》評選為3年度文化傳播人物。獲選理由是：她把中國人傳統而的生活方式出來，讓現代都市人找到一種心靈的，也讓世界理解了中國文化。她的視頻堪稱網絡傳播時代的中國“田園詩”，從釀酒、熬紅糖、做糕點、烤全羊，到造紙、蜀繡、制墨、做秋千、做竹子家具……位清秀恬靜的姑娘，在美麗如畫的中國鄉村采摘、烹飪、勞作，耐心地用中國傳統手工技藝展現美食、器物從無到有的制作過程。正因為視頻內容獨具風格，使得它不僅包含了被外國網友廣泛認同的價值理念，還滿足了外國網友對中國的想象。(

)相信未來會有更多人用海外樂

于接受、易于理解的方式，從不同角度、不同側面呈現的中國。1．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當的一項是A．本質顯現安全感蔚為大觀B．本真顯現歸屬感包羅萬象C．本真呈現歸屬感包羅萬象D．本質呈現安全感蔚為大觀2．下面填人文中括號內的語句，銜接最恰當的一項是A．這種傳播方式是對外文化傳播中值得研究的樣本，美麗中國的一扇窗被她打開。B．美麗中國的一扇窗被她打開，這種傳播方式是對外文化傳播中值得研究的樣本。C．這種傳播方式是對外文化傳播中值得研究的樣本，她向世界打開了美麗中國的一扇窗。D．她向世界打開了美麗中國的一扇窗，這種傳播方式是對外文化傳播中值得研究的樣本。3．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是A．正因為視頻內容獨具風格，所以使得它不僅包含了被外國網友廣泛認同的價值理念，還滿足了外國網友對中國的想象。B．正是視頻內容獨具風格，使得它不僅滿足了外國網友對中國的想象，還包含了被外國網友廣泛認同的價值理念。C．正因為視頻內容獨具風格，才使得它不僅滿足了外國網友對中國的想象，還包含了被外國網友廣泛認同的價值理念。D．正是視頻內容獨具風格，使得它不僅滿足了被外國網友廣泛認同的價值理念，還包含了外國網友對中國的想象。3、閱讀下面的文字，完成下面小題。在過去20多年中，歷史文獻的數字化工作取得了重大，已經建成一些歷史文獻數據庫，而更高級、更專業的數據庫建設也在積極推進之中。這些網絡信息技術所帶來的成果，為史學研究帶來了很大。網絡信息技術在史學研究中的運用有多種方法，研究者可以本著以自己研究課題的需要為原則。采用不同的方法，以充分利用網絡信息技術供給的豐富資源。網絡信息技術運用于歷史文獻數據庫建設，最初的工作是將文獻掃描后傳到網上，供讀者使用。在此基礎上，()。后來又興起了“數碼人文”，即建立的數據庫不僅能實現資料檢索，而且還能為研究者提供一個觀察歷史事件發生的環境，呈現出資料之間的關系，以彌補史料本身存在的不足。總之，網絡信息技術提供的這些成果，使研究者在進行人文研究時利用數字資源更加。1．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當的一項是A．進展便利脈絡得心應手 B．進度便捷章法輕車熟路C．進展便捷章法得心應手 D．進度便利脈絡輕車熟路2．下列填人文中括號內的語句，銜接最恰當的一項是A．這些文獻因為又增加了檢索功能，能夠更方便地檢索B．能夠更方便地檢索，是因為這些文獻又增加了檢索功能C．又增加了檢索功能，使這些文獻能夠更方便地檢索D．又增加了檢索功能，這些文獻能夠被更方便地檢索3．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是A．研究者可以以自己研究課題的需要為原則采用不同的方法，以充分利用網絡信息技術供給的豐富資源。B．研究者可以本著自己研究課題需要的原則采用不同的方法，以充分利用網絡信息技術供給的豐富資源。C．研究者可以本著自己研究課題需要為原則采用不同的方法，以充分利用網絡信息技術提供的豐富資源。D．研究者可以本著白己研究課題需要的原則采用不同的方法，以充分利用網絡信息技術提供的豐富資源。4、閱讀下面的文字，完成各題。黨的十八大以來，總書記多次在不同場合強調學習王陽明思想的重要性。王陽明的一生很短暫，僅有五十七年，但他留給世人的財富卻是無窮的。陽明心學是一個博大精深的思想體系，四百年來影響深遠，有著強烈的現實意義。挺立道德主體。陽明心學的當代意義，其實是由其本身的特質決定的。陽明心學本身就是自由活潑、積極主動的，極具創造性。它的第一個根本特點，就是強調人的道德主體性，即道德自由。陽明心學告訴我們，良知是心之本體，知行的本體。人是有良知的，人應該不斷地發明良知、實踐良知，振起人的精神生命。“致良知”是學問修養的靈魂與第一原則。他告訴了我們一條道德人格的上升通道，彰顯了人性本來的光輝，強調人性的光輝不僅要照亮我們自身，甚至還要照亮他人。人不應該向下沉淪，不能為物欲所遮蔽，不能陷入異化之中而否定自我的人性。這一點，可以喚醒現代人冷漠的、功利的、庸俗化的心靈，反抗當下社會拜金主義、權力崇拜、享樂主義、虛無主義，拯救當下的生態危機、信仰危機、道德倫理危機。提供生態智慧。王陽明對自然萬物，包括草木、鳥獸、山水、瓦石等，都有一種深厚的生命關懷，強調“仁者以天地萬物為一體”。他發揮了孔子的“仁愛”與孟子的“仁民愛物”思想，在他看.來，不僅是動植物等自然之物，甚至人造之物(如瓦)，因其源于自然，又是人生存的不可或缺的物品，也都有生命，都有存在權利，都要顧惜。天地萬物是一個生命整體，雖然人類必須取用動植物，但動植物仍有自身的價值，體現了一種普遍的道德關懷。王陽明的“致良知”，就是把“真誠惻怛”的仁愛之心發揮、擴充、實現出來，去應對萬物，使萬物各安其位，各遂其性。賦予今人實踐道德、完善自我的勇氣。大眾普遍存在這樣的問題：認可書本上、講堂上的道理，但離開書本和講堂后卻難以躬行踐履。“知行合一”其實正是針對這個問題而來的。做不到是因為還沒能理會得透，理會透了自然做得到。陽明心學告訴我們，要在日用倫常之間，在禮樂刑政之間，將天地萬物一體之仁發用出來，用來敬老愛親，用來修身齊家，用來盡倫盡職，為政理事。做一分，就體認一分良知，體認一分良知，就要行一分。這一點，可以賦予今人實踐道德、完善自我的勇氣。涵養官德。陽明的親身經歷也提醒我們，為政之道在于明德、親民。社會風氣不好，首先在于官德不好。陽明在解釋“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善”時，特別強調在明明德的基礎上親民。孔子說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”為政者要修身以德，以仁德為核心價值，引領和實現政治的正義。官德不僅僅是一種職業道德，更是人的良知在政府事業上的直接運用。為官不講官德，就是違背良知。進一步說，親民就是要以民為本，視百姓為骨肉親人，尊重民心民意，體察民間疾苦。在具體的政治實踐中，陽明以高超的政治智慧，將社會教化、社會治理以及具體的行政手段結合起來，治理了很多難治之地，實現了民不駭政、四方咸寧。陽明的為官之道，對于今天加強黨員干部修養、化解社會矛盾、轉變政府職能等均有一定的借鑒意義。陽明心學要旨主要包括：心即理、知行合一、致良知、生態智慧。這些都是人類的寶貴精神遺產，值得我們慢慢品味、躬身實踐。(摘編自郭齊勇《陽明心學的世界影響與當代價值》)1．下列關于原文內容的理解和分析，不正確的一項是A．人的道德主體性即人的良知，良知具有提升道德人格、彰顯人性光輝的道德自由。B．“仁者以天地萬物為一體”體現出了仁者使萬物安其位、遂其性的普遍的道德關懷。C．“知行合一”強調的是道理需要躬行才能理會透徹，踐履才能真正體認心中的良知。D．“明德、親民”是指官員發揮良知、親愛百姓，從而引領政治正義、從事政治實踐。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是A．文章采用總分總的方式，從四個方面論述了陽明心學的世界影響與當代價值。B．文章主體部分采用層遞式結構，前半部分屬理論層面，后半部分屬踐行層面。C．文章既分析了心學的理論，也結合了當代的某些問題，簡明扼要，深入淺出。D．作者在肯定陽明心學的現實意義時，措辭有分寸感，體現出理性的行文態度。3．根據原文內容，下列說法不正確的一項是A．強調學習王陽明思想，是因為當下社會異化，存在各種危機，需要拯救。B．如果現代人對萬物有深厚的生命關懷和擴充仁愛的踐行，社會風氣應該會好轉。C．只要踐行在明明德的基礎上親民的為政之道，就可以實現民不駭政、四方咸寧。D．對陽明心學等優秀傳統文化的品味與躬行，是現代人延續民族文化根脈的保證。5、閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。水西亭書事①曾鞏一番雨熟林間杏，四面風開水上花。岸盡龍鱗盤翠筱②，溪深鰲背露晴沙。隴頭刈麥催行馌③，桑下繰絲急轉車④。總是白頭官長事，莫嫌粗俗向人夸。（注）①本詩寫于作者任齊州（今濟南）知州期間，西亭為作者任職時所建。②翠筱:翠竹。③馌:給在田間勞動的人送飯。④繰絲:煮繭抽絲。1．下列對這首詩的賞析，不正確的一項是A．首句寫“一番雨”催熟“林間杏”，既點出節令，又寄托詩人的情感，讀來饒有意趣。B．次句寫水上花開，用語雖簡，卻既能突出水西亭的優美環境，又暗含詩人的欣喜之情。C．“溪深鰲背露晴沙”一句表現的意境，與杜甫《登高》中的“渚清沙白鳥飛回”類似。D．詩歌前兩聯寫美景，后兩聯寫農事，敘寫內容的變換有利于表現詩人豐富的形象特征2．這首詩與白居易的《觀刈麥》都寫到刈麥場景，但所寫的內容和所引發的情感卻有所不同，請簡要分析。6、補寫出下列名句名篇中的空缺部分。（1）子曰：“______________，小人比而不周。”子曰：“君子喻于義，______________。”（《論語》）（2）靜言思之，___________。___________，老使我怨。（《詩經·氓》）（3）___________，塵埃也，___________。（莊子《逍遙游》）（4）臣之辛苦，非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知，____________，____________。（李密《陳情表》）（5）橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。______________，______________。（蘇軾《題西林壁》）7、閱讀下面的文字，完成各題。無論是古代的“包公戲”，還是今人創作的《大宋提刑官》等司法題材影視作品，在涉及宋代審訊場面時，原告和被告都得跪在公堂上聽審。這些文藝作品塑造出來的歷史想象，甚至影響了歷史研究者。法律史學者潘宇的論文《傳統訴訟觀念的基本形態與轉型》就認為：“在古代司法實踐中，涉訟雙方一旦受審，不僅要下跪叩首，而且還要受到‘喝堂威’的驚嚇。”但是，我在閱讀宋人筆記時，隱約覺得宋代的訴訟是不需要“下跪叩首”的。沈括《夢溪筆談》中《歐陽文忠推挽后學》載，有一書生起訴學生拖欠束脩，官府判書生敗訴，“書生不直向判，徑持牒以見歐公。”既然是“徑持牒”，應該不會是“跪稟”。朱熹編著《五朝名臣言行錄》載，“舊制，凡訴訟不得徑造庭下，府吏坐門，先收狀牒。公（包拯）開正門，使徑至前，自言曲直，吏不敢欺。”訴訟人“徑至前，自言曲直”，也不像是“跪稟”的樣子。這些材料記錄的信息比較模糊，不能作為確鑿的證據。我們不妨通過檢索宋代司法文獻加以驗證。檢索《名公書判清明集》《折獄龜鑒》《洗冤錄》等官箴書，均找不到任何“跪著受審”的記錄。反倒是在《折獄龜鑒》中可以找到相反的記載。《葛源書訴》條載，宋人葛源為吉水縣令，“猾吏誘民數百訟庭下”，葛源聽訟，“立訟者兩廡下，取其狀視”；《王罕資遷》條載，宋人王罕為潭州知州，“民有與其族人爭產者，辯而復訴，前后十余年。罕一日悉召立庭下。”從這些材料不難發現，當法官開庭聽訟時，訴訟人是立于庭下的。當然最具直觀效果的證據還是宋代的圖像材料。我們能不能找出一張宋人描繪訴訟場景的圖像作品呢？《孝經》中的“五刑章”恰好涉及司法訴訟的內容，因此宋人筆下的《孝經圖卷》中的“五刑章圖”自然也畫出了宋代法官審訊的場面。美國大都會藝術博物館收藏有一幅北宋李公麟的《孝經圖卷》，此卷因保護不善，以致墨跡模糊，甚至可能有圖文拼接錯誤之處，但我們還是可以看出，圖中的訴訟人是站立聽審，并無下跪之姿。遼寧省博物館收藏的一幅南宋《孝經圖卷》，其中的“五刑章圖”，畫上的訴訟人也是站著的。至此我們可以斷定：宋朝平民如果對簿公庭，無須下跪叩首。當然，我們也不能說《包公案》、“包公戲”中的下跪受審場面是胡編亂造。這類作品發端于元代，而盛行于明清，它們是彼時底層文人按照他們的社會經驗想象出來的“歷史”，實際上就是元明清時期司法狀態的鏡像。不管是從文獻還是從歷史圖像來看，我們都可以確信，清代的平民如果上衙門打官司，是必須下跪叩頭的。只有那些取得功名的縉紳，才能獲得免跪于公堂的特權。當時人撰寫的官箴書，已經將“跪”列為訴訟人的規定動作了，如鄭端《政學錄》介紹的“理堂事”程式：“訴告之人，不妨逐名細審，一人持狀跪下，直堂吏接上；聽審完，或準或否，又令一人跪下，執狀聽審。”很明顯，清代審訟場面跟宋代審訟情景，差異非常大。這個嬗變是如何發生的呢？這又印證了怎么樣的時代精神的流變？這是值得歷史研究者探究的一個問題。（摘編自吳鉤《被“包公戲”遮蔽的宋朝司法制度》）1．下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是A．現代人對于歷史的認識和理解很容易受到《大宋提刑官》等文藝作品的影響。B．《夢溪筆談》和《洗冤錄》等宋人筆記信息模糊，因此作者又援引其它材料來佐證。C．大約從明代開始，平民百姓在上公堂參與訴訟時就需要在官員面前下跪受審。D．清代官箴書《政學錄》明確記載：清朝人在上衙門打官司時必須下跪受審。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是A．文章引用潘宇的論文意在證明宋人打官司下跪這一想象影響了歷史研究者。B．文章使用筆記、官箴書、繪畫等不同性質材料，從不同角度證明了本文觀點。C．作者引用了很多歷史文獻，充分扎實的論據增強了文章的可信性和說服力。D．結尾處作者提出“時代精神流變”的話題，引發讀者對更深層次問題的思考。3．根據原文內容，下列說法不正確的一項是A．宋代平民打官司無須下跪，清代則需要，因此我們可以說宋代審訟制度某種程度上比清代更加平等。B．美國大都會博物館收藏的北宋李公麟《孝經圖卷》，雖然墨跡模糊，但畫面主體應該還是可以辨識的。C．《包公案》《孝經圖卷》及《大宋提刑官》中的審訟場景，都是作者按自己時代的司法現實進行的歷史想象。D．文章指出了宋、清兩代審訟制度差異巨大的現象，但造成這一現象的深層原因，尚需歷史研究者深入思考。8、閱讀下面的文字，完成各題。①關于少數民族文學的概念，學術界大致有兩種界定：廣義上，以題材分，指反映少數民族題材的作品；嚴格意義上，以作家分，指少數民族作家創作的反映少數民族題材的作品。不管是哪一種界定，少數民族文學最基本的含義應該是以少數民族為創作對象的文學。當然，少數民族文學的價值不僅僅在于以少數民族為寫作題材，還在于它能夠通過文學的形式傳達一個民族的心聲、介紹一個民族的歷史和文化、促進各民族之間的互相理解和交流，對少數民族文化在中華民族大家庭中的融合起到積極作用。無疑，少數民族文學的繁榮，對于促進各民族的理解、提振各民族的文化自信心、構建中國邊疆的文化軟實力、對外產生文化影響、提升國家認同等，都有重要的意義。②少數民族作家存在著身份認同和自己的民族文化立場問題，其優點在于他們成長于自己的民族文化環境中，對本民族的文化從意識、價值到社會、物質等各個層面都有優先于其他民族的體驗，這樣使他們能夠寫出深刻反映本民族題材的文學作品。然而，無論哪個民族的作家，只要能深入少數民族的生活都能夠進行創作，也完全有可能產生好的文藝作品，例如雷振邦創作的云南少數民族題材的電影音樂膾炙人口、經久不衰。因此，少數民族文學創作的繁榮，并不完全是由作家的身份決定的。少數民族文學首先應該是少數民族題材文學，其次才是作家身份文學。如果少數民族文學成為一種作家的身份文學，那么，少數民族文學就不可能有真正的發展，以身份和身份認同作為標志，也可能對作家的視野和思維造成不可避免的局限，從而帶來創作的局限性。③創作中所使用的文字僅僅是一種工具，不應被看作是文學的特征。因此，應該鼓勵少數民族作家使用漢字甚至未來用英語進行創作，讓更多的人能夠閱讀和理解。④對于少數民族作家來說，處理好身份認同的平衡點也是非常關鍵的。一方面必須要有自我身份認同，這樣才能立足于民族文化的立場，深入思考和挖掘文化的精髓，從中吸取創作的養分；另一方面應該淡化少數民族的身份，立足少數民族文化資源去思考人類共同的關注和命運，寫出一部民族心靈史的同時也表達出人類共同的興趣、心靈的共鳴和共同的關注；用自己特殊的身份去認識民族文化、表達民族文化，促進各民族的理解和文化交融。這兩者之間的平衡點在于固守自己的民族身份和認同，目的在于用本民族的文化資源與世界對話，如果喪失了這些資源，一個少數民族作家也就沒有了和世界對話的資本。只有立足本民族的文化資源，同時又形成不同民族相向而行的共同文化、滿足各民族人民共同的文化需求，少數民族文學才能獲得更大的發展空間。⑤要使少數民族文學創作邁向一個新的繁榮階段，我們必須走出兩個誤區：一是關于“越是民族的越是世界的”的思維誤區。事實上，民族的只有走向世界才是世界的，如果沒有走向世界，那么永遠都是民族的，而并非世界的。因此并非固守民族的立場就可以成為世界的，這樣的結果是會被世人邊緣化，走向自我消亡。二是關于主流和非主流問題。少數民族文學常常被看作是非主流，由此產生了長期的關于主流與非主流的爭論。產生這種思維誤區是因為沒有認清主流和非主流的根本考量在于社會的認知度和認同度，認知度高、認同度大、閱讀面廣的文學作品必然成為主流，包括少數民族文學也是一樣的。而沒有認知度和認同度的文學，必然成為非主流，被邊緣化，這對于任何一個民族的文學都是一樣的，因此少數民族文學必須立足于自己的民族文化資源，同時具有世界的視野和人類共同的關注，用少數民族文化這只手去撥動人類共同的心弦，用少數民族的聲音去震撼人類共有的心靈，才是根本的繁榮之道。(摘編自《光明日報》)1．下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是A．少數民族作家成長于自己的民族文化環境中，因此他們能夠寫出更深刻反映本民族題材的文學作品。B．為了能用本民族的文化資源與世界對話，少數民族作家必須固守自己的民族身份和認同。C．只有立足本民族文化資源，與其他民族的文化相向而行，少數民族文學才能獲得更大發展空間。D．即使社會的認知度高、認同度大、閱讀面廣，少數民族文學也不一定就能成為主流文學。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是A．文章開篇從少數民族文學的概念界定及其文化價值談起，進而圍繞如何繁榮少數民族文學展開論述。B．文章第二段以雷振邦為例，意在論證少數民族文學創作的繁榮離不開作家的身份認同和民族文化立場。C．文章主體從作家身份認同的角度展開論述，剖析優點和局限，指出解決之道，重在論述如何處理好平衡點。D．文章最后澄清了兩個認識誤區，指出民族只有走向世界才是世界的，明確了主流與非主流的考量標準。3．下列選項中，不能作為本文觀點的論據的一項是A．漢族作家遲子建創作的《額爾古納河右岸》，描述了少數民族鄂溫克族人的生存現狀及百年滄桑，其文學主題具有史詩品格與世界意義，被媒體稱為“最值得期待的書”之一。B．白族女作家景宜創作的《茶馬古道》描繪了抗日戰爭時期生活在茶馬古道上的各族兒女在民族存亡的生死關頭，化解民族恩怨，共同團結抗戰的壯麗畫卷，在社會上產生很大反響。C．上世紀五六十年代，一批扛槍戍邊的部隊作家和地方的民族作家，創作出了一批反映云南邊疆各少數民族人民生活和各民族風土人情的作品，為當時文壇矚目。D．藏族作家阿來124年創作完成反映藏族地區文化風貌的長篇小說《塵埃落定》，然而直到191年，由于人民文學出版社慧眼識珠，這一優秀作品才得以出版，至今已累計銷售3多萬冊。9、閱讀下面的文字，完成下列小題。材料一：2017年5月18日，國土資源部在南海神狐海域試采平臺舉辦現場會，部長姜大明宣布，我國進行的首次可燃冰試采實現連續穩定產氣，取得歷史性突破。這是中國首次、也是世界首次成功實現開發難度最大的泥質粉砂型可燃冰試采，創造了連續產氣時長和產氣總量兩項世界紀錄。這次試采，整合了中國地質調查局系統內的兩家海洋地質調查單位，并聯合系統內勘探技術所、油氣調查中心、水環中心，探礦工程所和測試中心等直屬單位優勢專業力量，構建起以中國地質調查局為核心層，以中石油、北京大學為緊密層，以其他科研院所和第三方服務商為協作層的體系，創新制定了科學的技術路線和詳細的試采工程實施方案，優化形成了四種防砂方案和兩種人工舉升方式，選定全球最先進的第七代半潛式鉆井平臺，連續奮戰18個月，終于實現我國海域可燃冰試開采成功。(摘編自于德福、陳惠玲《南海深處的冰與火》)材料二:天然氣水合物又稱可燃冰，是目前公認最佳的替代能源和清潔能源，主要存在于凍土地區和海洋環境。就其儲量而言，約是剩余天然氣儲量的128倍，其有機碳總資源量相當于全球已知煤、石油和天然氣碳含量的2倍，僅海底探查到的分布量，就可供人類使用1000年。但天然氣水合物開采難度巨大:一是其賦存于尚未石化的海底砂層中，賦存空間猶如用砂構筑的蜂巢，開采時天然氣水合物分解為天然氣和水后，“蜂巢壁”極可能坍塌并被帶走，進而堵塞采氣管道；二是只要溫度、壓力條件一變，天然氣水合物即揮發成氣體進入大氣，瞬間變成環境殺手。因此，至今鮮有國家嘗試。結合各國開采領域專利的申請情況，形成下圖:材料三：中國對可燃冰的研究相對較晚，從1985年國內第一次出現可燃冰的概念，都是在進行早期科研信息搜集和研究。直到1999年，中國地質調查局成立后，我國的研究才進入到加速發展階段。2002年正式啟動為期10年的專項研究，在我國海域開展可燃冰綜合調查與評價工作，并用國家科技計劃等給予支持，持續開展探測關鍵技術等研究。2007年，在中國地質調查局的組織下，廣州海洋地質調查局聯合國內外先進調查勘探力量，在南海北部神狐海域實施了我國首次可燃冰鉆探，成功獲取實物樣品，成為繼美國、日本、印度之后第四個通過國家計劃在海底鉆獲可燃冰實物樣品的國家。2011年，可燃冰勘查與試采專項工作啟動。2013、2015年先后3次組織實施鉆探，發現兩個超千億方級礦藏，并精準鎖定了試采目標。2016年成述可然冰工程技術中心，創新研發了試采關鍵技術和裝備體系。2017年首次可燃冰試采作業成功，綜合評價結果顯示，試采未對周邊大氣和海洋環境造成影響。在2017年首次試采中，有大量國產化裝備成功投入應用。首先是目前全球最先進的雙井架半潛式鉆并平臺一“藍鯨一號”，其次是大量的擁有自主知識產權工具，如完井防砂工藝，完井與測試系統集成裝備。但是，試采中采用的裝備都是通用海工裝備，要想實現商業化開采還必須要有專業化可燃冰開采裝備。(摘編自新華社《直擊我國海城天然氣水合物(可燃冰)成功試采》)1．下列對材料二相關內容的理解和分析，不正確的一項是A．天然氣水合物是一種清潔能源，又名可燃冰，它雖能解決人類能源短缺問題，但開采技術不穩定時，會造成環境污染。B．就申請國分布來看，可燃冰開采專利的主要申請量集中在中國、美國和日本，而在申請量上，中國具備絕對的優勢。C．從申請趨勢來看，可燃冰開采專利申請量在2013年有了較大幅度的增長以后，除2017年之外，總體增長趨勢平穩。D．結合專利逐年申請量中的全球申請量和中國申請量的對比，可知中國的申請量并非來源于歷史的累積，而是后來居上。2．下列對材料內容的概括和分析，不正確的一項是A．我國在南海進行的試采，創造了連續產氣時長和產氣總量兩項世界紀錄，也為泥質粉砂型可燃冰開采提供了技術經驗。B．自我國開展可燃冰的研究以來，國家先后實施了科研信息搜集研究綜合調查與評價和勘查與試采三個國家專項。C．可燃冰雖然已經成功完成試采作業，但還不能成為我國可充分利用的能源，這是因為我國對其尚米進人商業化開采階段。D．綜合三個材料可以看出，中國可燃冰研究已經領先于世界，幾十年的可燃冰研究歷史，也反映了中國綜合國力的提升。3．請結合材料分析我國2017年可燃冰試采作業能夠取得歷史性突破的原因。10、閱讀下面文言文，完成下列小題。狄青，汾州西河人，善騎射。寶元初，詔擇衛士從邊，以青為延州指使①。時偏將屢為賊敗，士卒多畏怯，青行常為先鋒。凡四年，前后大小二十五戰，中流矢者八。嘗戰安遠，被創甚，聞寇至，即挺起馳赴。出入賊中，皆披靡莫敢當。尹洙為經略判官，青以指使見，與談兵，善之，薦于韓琦、范仲淹曰：“此良將材也。”二人一見奇之，待遇甚厚。仲淹以《左氏春秋》授之，曰：“將不知古今，匹夫勇爾。”青折節讀書，悉通秦漢以來將帥兵法，由是益知名。青奮行伍，十余年而貴，是時面涅②猶存。帝嘗敕青傅藥除字，青指其面曰：“陛下以功擢臣，不問門第，臣所以有今日，由此涅爾，臣愿留以勸軍中。”以彰化軍節度使知延州，擢樞密副使。皇祐中，廣源州蠻反，嶺外騷動。青上表請行。青戒諸將毋妄與賊斗，聽吾所為。廣西陳曙乘青未至，輒以步卒八千犯賊，潰于昆侖關。青曰：“令之不齊，兵所以敗。”晨會諸將堂上，揖曙起，按以敗亡狀，驅出軍門斬之。已而頓甲，令軍中休十日。覘者還，以為軍未即進。青明日乃整軍騎，一晝夜絕昆侖關。賊既失險，悉出逆戰。青執白旗麾騎兵，縱左右翼，出賊不意，大敗之，追奔五十里。還至京師，帝嘉其功。青為人慎密寡言，計事必審中機會而后發。行師先正部伍，明賞罰，與士同饑寒勞苦，雖敵猝犯之，無一士敢后先者，故其出常有功。尤喜推功與將佐。始，與孫沔破賊，謀一出青，賊既平，悉以諉沔，退若不用意者。沔始嘆其勇，既而服其為人，自以為不如也。熙寧元年，神宗考次近世將帥，以青起行伍而名動夷夏，深沈有智略，能以畏慎保全終始，慨然思之。取材于《宋史·列傳第四十九》（注）①指使：當時戍邊軍隊職務。②面涅：臉部瘢痕。狄青出身寒微，因代兄受過而被刺字充軍。1．下列對句中加點詞的解釋，不正確的一項是（）A．嘗戰安遠，被創甚被：遭受。B．悉通秦漢以來將帥兵法，由是益知名益：更加。C．揖曙起，按以敗亡狀按：按照。D．與孫沔破賊，謀一出青一：全都。2．下列各組句子中加點詞的意義和用法，都相同的一項是（）A．時偏將屢為賊敗沔始嘆其勇，既而服其為人B．青以指使見以彰化軍節度使知延州C．薦于經略使韓琦、范仲淹潰于昆侖關D．計事必審中機會而后發以青起行伍而名動夷夏3．下列對文中語句的理解，不符合文意的一項是（）A．二人一見奇之，待遇甚厚。韓琦、范仲淹一見到狄青就認為他很出眾，對他非常看重B．將不知古今，匹夫勇爾。將軍如果不了解歷史，那也不過是有著匹夫之勇的人罷了C．青明日乃整軍騎，一晝夜絕昆侖關。狄青第二天卻整頓軍騎出擊，只一個晝夜就跨越了昆侖關D．悉以諉沔，退若不用意者。把失利原因都推給孫沔，后退到自己仿佛不在意結果一樣4．根據文意，下列理解和分析，不正確的一項是（）A．狄青曾經獲得尹洙的賞識，后來又得到了范仲淹的指點。B．狄青不愿去掉臉上的瘢痕，以此提醒自己不要忘記過去。C．狄青先是提振士氣接著麻痹對手，一舉取得昆侖關勝利。D．狄青深為軍中將士所信服，聲名更是震動中原邊疆各地。5．本文中寫了狄青這一人物的哪些過人之處？請依據文本內容簡要概括。11、閱讀下面的文言文，完成各題。沈亮，字道明，清操好學，善屬文。未弱冠，州辟從事。會稽太守孟顗（顗：yǐ）在郡不法，亮糾劾免官，又言災異，轉西曹主簿。時三吳水淹，谷貴民饑，刺史彭城王義康使立議以救民急，亮議曰：“東土災荒，民凋谷踴，富民蓄米，日成其價。宜班下所在，隱其虛實，令積蓄之家，聽留一年儲，余皆勒使糶貨，為制平價，此所謂常道行于百世，權宜用于一時也。又緣淮歲豐，邑富地穰，麥既已登，黍粟行就，可析其估賦，仍就交市，三吳饑民，即以貸給，使強壯轉運，以贍老弱。且酒有喉唇之利，而非餐餌所資，尤宜禁斷，以息游費。”即并施行。襄陽地接邊關，江左來未有皇子重鎮。元嘉二十二年，世祖出為撫軍將軍、雍州刺史。以舊宛比接二關，咫尺崤、陜，蓋襄陽之北捍，且表里強蠻，盤帶疆場。以亮為南陽太守，加揚武將軍。邊蠻畏服，皆納賦調，有數村狡猾，亮悉誅之。遣吏巡行諸縣，孤寡老疾不能自存者，皆就蠲（蠲：juān，免除）養。耆年老齒，歲時有餼。時儒學崇建，亮開置庠序，訓授生徒。郡界有古時石堨（堨：è，堰），蕪廢歲久，亮籤世祖修治之，曰：“竊見郡境有舊石堨，區野腴潤，實為神皋，而蕪決稍積，久廢其利，凡管所見，謂宜創立。”世祖許之。又修治馬人陂，民獲其利。在任四年，遷南譙王義宣司空中兵參軍。隨王誕鎮襄陽，復為后軍中兵，領義成太守。亮蒞官清約為太祖所嘉賜以車馬服玩前后累積每遠方貢獻絕國勛器輒班賚焉又賜書二千卷。二十七年，卒官，時年四十七。（選自《宋書·列傳卷一百》）1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A．亮蒞官清約／為太祖所嘉／賜以車馬服玩／前后累積／每遠方貢獻絕國勛器／輒班賚焉／又賜書二千卷/B．亮蒞官／清約為太祖所嘉／賜以車馬／服玩前后累積／每遠方貢獻絕國勛器／輒班賚焉／又賜書二千卷／C．亮蒞官清約／為太祖所嘉／賜以車馬／服玩前后累積／每遠方貢獻／絕國勛器輒班賚焉／又賜書二千卷／D．亮蒞官／清約為太祖所嘉／賜以車馬服玩／前后累積／每遠方貢獻／絕國勛器輒班賚焉／又賜書二千卷／2．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（）A．辟，是漢代公卿或州郡自行任用掾屬的制度。東漢時地方長官有權直接辟用士人。B．耆年，即高年、老年人，古時稱六十歲為“耆”，六十歲以上可稱為“耆年”。C．庠序，指古代的地方學校，后也泛稱學校或教育事業，職責之一是推行人倫教化。D．太祖，古代開國之主、國家奠基者的特定謚號，是繼承帝位的子孫對其的尊稱。3．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（）A．沈亮為官盡責，直言進諫。會稽太守孟顗在郡里不守法紀，沈亮檢舉彈劾他，因此被罷官。后沈亮因直言災異現象而遭貶。B．沈亮關注民生，妙策解困。三吳遭受水災，民生疾苦，沈亮提出打擊投機營利行為、建立互市等建議，都被刺史采納、施行。C．沈亮治政威嚴，心懷仁愛。在治理邊蠻時，沈亮果斷誅殺奸猾之徒，令村民畏服；他愛護百姓，饋贈老者，興辦學校，教化風氣。D．沈亮為官清廉，深受器重。他為官清正廉潔，才能出眾，得到皇帝肯定，多次擔任要職，太祖還多次賞賜給他一些貴重的物品。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）東土災荒，民凋谷踴，富民蓄米，日成其價。（2）且酒有喉唇之利，而非餐餌所資，尤宜禁斷，以息游費。12、大作文從下面兩個題目中任選一題，按要求作答。不少于700字。①聲音無處不在。自然界的風雨雷電，鳥語蟲鳴；校園里的瑯瑯書聲，諄諄教誨；仁人志士的不屈吶喊，錚錚誓言……這些聲音中總會有一種聲音令你難忘，帶給你不同的感悟，引發你對生活、社會和人生的思考。請以“傾聽聲音”為題，寫一篇不少于700字的記敘文。②路邊的一根稻草如果沒人理睬,它永遠是一根稻草。如果用它捆綁白菜,它的身價就與白菜相同;用它捆綁螃蟹,它的身價就與螃蟹相同。其實,人的價值有時也像一根稻草,與自身無關,就看你與誰在一起。但也有人認為“稻草定律”并非人生寶典,人的價值不應依附他人存在,而在于自身對社會的責任和貢獻。以上材料引發了你哪些思考？寫一篇議論文,闡述你的觀點和看法。要求：自主立意，自擬題目；觀點明確，論據充實，論證具有邏輯性；語言得體。

參考答案1、8．A9．C10．（1）氣候方面，位于赤道附近，濕熱多雨，造成紙張壽命短；（4）檔案材料所用紙張方面，所用破布漿機制紙，柔韌性差，紙張嚴重酸化。（3）檔案形成的年代久遠。【解析】8．本題考查理解文中重要概念的能力。這類題目解答時，一般要找出文中重要概念在文章中相對應的語句，然后結合上下文認真揣摩理解，注意將選項轉述內容與原文內容逐一比對，尋找細微的差別確定答案。本提要求選出“不屬于可移動文化遺產‘修復’工作的一項”。A項，“使用真空干燥法對受潮的古代文獻進行處理”張冠李戴，結合原文“治理技術可以分為殺蟲、去酸、脫水和清潔等類型”，可知“使用真空干燥法對受潮的古代文獻進行處理”是脫水，屬于治理方面的技術。故選A。9．本題考查對文章內容的理解和分析能力。解答此題既要對文章進行整體的把握，又要對文章的局部進行恰當的分析。在理解每一個選項時，要仔細分析選項中賞析的每一個重點，對文章的內容、觀點等進行分析概括，注意結合語境。本題要求選出“對材料相關內容的概括和分析,不正確的一項”。C項，“紙漿補書機修訂法對于修復紙張的酸性特別理想”曲解文意，材料三中所說的“技術人員認為采用氫氧化鈣溶液去酸法比較好，以氫氧化鈣溶液去酸，可根據紙張酸化的程度調節去酸溶液的濃度和去酸時間，去酸徹底，可操作性強，在操作處理過程中也不會使文件出現新的損壞”，可見去酸方案是氫氧化鈣溶液去酸法；紙漿補書機修訂法主要是修補書頁。故選C。10．本題考查學生理解文本內容、篩選整合文本信息的能力。解答此類題，要通讀文章，整體把握文章內容大意，在此基礎上，仔細閱讀題干，明確題目要求，然后回歸文本，仔細閱讀，從中篩選出符合題目要求的信息，進行整合概括回答問題。對文章進行段落的劃分，篩選文中的重要語句，整合后作答。重點關注各段的段首和段尾句，分條作答。本題要求結合材料分析毛里求斯想要修復的檔案文件的受損原因。材料二列舉了溫度和濕度對紙張壽命的影響，結合材料三所說的“毛里求斯是非洲一個島國，位于赤道南部的西印度洋上，氣候濕熱多雨”，可以概括出氣候方面，位于赤道附近，濕熱多雨，造成紙張壽命短；材料三中“文件紙張為破布裝機制紙，字跡材料為酸性細黑墨水，雙面手寫。以手感鑒別，柔切性極差，幾乎觸即碎。通過測試數據可知，文件紙張嚴重酸化”，可以概括為檔案材料所用紙張方面，所用破布漿機制紙，柔韌性差，紙張嚴重酸化。結合材料材料三中“文件紙張為破布漿機制紙，字跡材料為酸性煙黑墨水”“酸是紙張纖維發生化學降解的催化劑，能加快紙張纖維的水解反應，使紙張脆化變黃、機械強度下降，直至脆裂粉碎，不能使用”可概括整合出“檔案材料書寫所用墨水方面，檔案材料書寫材料為酸性煙黑墨水，加快了紙張纖維的水解反應，使紙張脆化變黃、機械強度下降。綜合以上內容，整理一下用簡潔文字分條表述即可。2、1．C2．D3．B【解析】

1．本題主要考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。此類試題解答的關鍵在于兩點：一是仔細審查該詞語的語言環境，二是注意對近義成語的分析辨別。辨析近義成語的關鍵就是要仔細分辨它們的細微差別。首先閱讀語境，把握語境含義，然后抓住相異語素，分析其意義差異，同時可聯系日常習慣用語，推斷詞語意義及用法。本質：指本身的形體，本來的形體；指事物本身所固有的根本的屬性。本真：指事物的本源、真相；天性、原始狀態。亦指真實的、不加任何修飾的內心世界及外在表現。這里說的是“生活方式”，應選用“本真”。顯現：意為顯露，露面；呈現，指具體的事物在眼前顯現出來。前者主動意味，后者是被動的意味。這里是說李子柒用自己的方式把中國人的生活方式在眾人面前顯現出來，應選“呈現”。安全感：渴望穩定、安全的心理需求，主要表現為確定感和可控感。歸屬感：又稱為隸屬感，是指個體與所屬群體間的一種內在聯系，是劃定、認同、和維系的心理表現。這里與“心靈”相對應，應選“歸屬感”。蔚為大觀：形容事物美好而繁多，給人一種盛大的印象。多指文物、盛大的景象等。作謂語。包羅萬象：包羅：收集、容納；大范圍的包括；萬象：宇宙間萬物萬事的景象，包括了形形色色一切景象。形容內容豐富，無所不有。可作謂語、定語。這是做“中國”的定語，應選“包羅萬象”。故選C。2．本題主要考查語言表達簡明、連貫、得體、準確、鮮明、生動的能力，重點考查語言的連貫能力。此類試題解答時，最重要的方法就是根據上下文意進行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話，然后設計四個內容差不多、但句式各異的句子，選出最恰當的一項。選項都有一定的干擾性，難度適中。語句銜接補寫，主要考慮上下文語境和語段的中心思想。根據語境，括號前文強調的是李子柒視頻吸引了外國網友，后文強調的是更多人采用此種方式傳播文化，為了與前文銜接，此處前句主語還應是“她”；而為了與后文銜接，此處后句應是“這種傳播方式是對外文化傳播中值得研究的樣本”，所以排除A和C；B項被動句式與前后文均銜接不緊密。故選D。3．本題考查辨析并修改病句的能力。此類試題答題時應先瀏覽選項，排除有明顯錯誤標志的句子，然后按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干部分，是否存在搭配不當、殘缺等問題，再分析修飾成分。A、D項，“不僅……還”關聯詞后的內容邏輯錯誤；C項，“因為……使得”結構混亂；D項，“滿足……價值理念”搭配不當。故選B。【點睛】對于成語題，第一要辨析詞義，包括詞語的語義側重點、詞語的詞義輕重、詞義范圍的大小等。第二，辨析色彩。包括詞語的感情色彩跟語體色彩。第三，辨析用法。包括搭配習慣、語法功能、使用對象等方面。解答成語題，第一、逐字解釋成語，運用成語結構特點把握成語大意，但要注意不能望文生義；第二、注意成語潛在的感情色彩和語體色彩；第三、要注意成語使用范圍，搭配的對象；第四、弄清所用成語的前后語境，盡可能找出句中相關聯的信息。第五、從修飾與被修飾關系上分析，看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復的現象。3、1．A2．C3．D【解析】1．本題考查近義詞辨析的能力。解答此題的關鍵是掌握相似、相近詞語在意思上的細微差別，正確辨別他們的感情色彩、修飾對象、使用范圍等.解答時聯系上下文，從詞語與語境的語意關系、搭配關系等方面篩選。再運用排除法排除不符合句意的選項。進展：（事情）向前發展。進度：工作等進行的速度或進展的程度。二者都有“開展工作”的意思，前者偏重于發展，后者偏重于速度或程度。語句的意思是歷史文獻數字化工作目前取得了好的結果，用“進展”更合適。便利：使用或行動起來不感覺困難；容易達到目的。便捷：快而方便；（動作）輕快敏捷。二者都有“方便”的意思，前者偏重于工作容易做，后者偏重于速度快。語句的意思是網絡信息技術所帶來的成果給史學的研究帶來方便，用“便利”更合適。脈絡：比喻條理或頭緒。章法：文章的組織結構，比喻辦事的程序和規則。二者都有“有秩序的安排”的意思，前者偏重于事物的條理，后者偏重于文章的結構等。語句表達的是史學資料之間的關系，用“脈絡”更合適。得心應手：心里怎么想，手就能怎么做，形容運用自如。輕車熟路：駕著輕便的車在熟路上走，比喻對情況熟悉，做起來容易。二者都有“做事容易”的意思，前者偏重于做事順手，后者偏重于任務不重。語句的意思是網絡信息技術提供的成果使史學研究者進行人文研究更加順利，用“得心應手”更合適。故選A。2．本題考查學生語言表達的連貫性。解答此類題目，首先要明確設題的形式，如本題是從文中抽出一句話讓考生進行選擇，考生要把握前后的語境，明確主語的一致性，明確句式的對稱性，明確前后內容的照應。括號前的文字表述了網絡信息的發展，先寫將文獻掃描后傳到網上，括號里要填寫的內容是“在此基礎上”的改進。從主語的角度分析，括號里語句的主語應該還是“掃描的文獻”；從內容的角度分析，括號里的內容應是掃描的文獻在功能上的提升，即增加了檢索功能，方便人們檢索；從句式的角度分析，前后文中沒有被字句、復句等。根據以上分析，可以得到答案為C項。故選C。3．本題考查辨析并修改病句的能力。解答此題，首先需明確病句的常見六種類型，即：語序不當；搭配不當；成分殘缺或多余；結構混亂；表意不明；不合邏輯。然后依次分析各句的特點，看其有無癥狀，是哪種語病，并加以分析即可。畫線句有兩處語病：一是句式雜糅，“本著以……為原則”，可以改為“本著……的原則”或“以……為原則”，排除C；二是搭配不當，“供給”的意思是把生活中必需的物資、錢財、資料等給需要的人使用，不能與“豐富資源”搭配，可以改為“提供”，排除AB。故選D。4、1．A2．A3．C【解析】

1．本題考查學生篩選并整合文中信息的能力。此類題要求學生在理解文章大意的基礎上，能快速找出題目各選項在文章中的對應句子并進行比對，得出正確結論。A項，“人的道德主體性即人的良知”錯，文中“它的第一個根本特點，就是強調人的道德主體性，即道德自由”知題干偷換概念。故選A。2．本題考查學生對文章論證的分析能力。答題時注意分析文章的結構思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據之間的關系，論證方法的類型，重點考核論點是否正確，論據證明的是什么觀點和論證的方法。A項，“論述了陽明心學的世界影響”錯，無中生有。文中第一段提到“陽明心學是一個博大精深的思想體系，四百年來影響深遠，有著強烈的現實意義”，第二段提到“陽明心學的當代意義，其實是由其本身的特質決定的”，第四段提到“賦予今人實踐道德、完善自我的勇氣”文中并未提到“世界影響”。故選A。3．本題考查把握文章內容要點和作者觀點態度的能力。先要對作品有整體的了解和準確的把握。要善于抓住關鍵語句，理解作品內容，把握作者觀點。解答本題，可將各選項表述同文本相關內容加以比照，確定答案。C項，“只要踐行在明明德的基礎上親民的為政之道，就可以實現民不駭政、四方咸寧”錯，說法太絕對。文中“在具體的政治實踐中，陽明以高超的政治智慧，將社會教化、社會治理以及具體的行政手段結合起來，治理了很多難治之地，實現了民不駭政、四方咸寧”可知，除了明明德與親民外，還要有高超的政治智慧，將社會教化、社會治理以及具體的行政手段結合起來等。故選C。【點睛】論述類文本閱讀考核的重點基本是文中的重點概念、信息的篩選與整合、分析論點、論據和論證方法、歸納內容要點和概括中心意思等。考核概念命題點主要集中在概念的內涵、外延上；篩選整合信息的題目側重于對文中佐證觀點的現象、材料的運用的準確性的考核；論點、論據和論證重點在判斷論點，分析論點和論據的關系，辨析論證方法和梳理文章的結構思路；歸納內容要點和概括中心意思集中對文中的觀點的正誤進行考核。基本的設錯類型有混淆范圍、偷換概念、無中生有、強拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點論據不配、論證方法錯誤、結構分析錯誤等。5、1．C2．①曾詩只寫麥收季節農家的忙碌，表達了詩人對豐收的喜悅和作為地方官忠于職守、督勸農桑的自豪；②白詩還寫麥收時農人的辛勞和困苦，表達了詩人對農民的深切同情和不事農桑卻生活無憂的愧疚。【解析】

1．本題綜合考查學生對詩詞的鑒賞評價能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達技巧和思想情感等，每個選項一個考點，幾乎涵蓋詩詞的所有內容，注意結合全詩進行分析，主要的錯誤是意象的含義不對，手法不準確，手法的解說和藝術效果的分析不對，語言方面主要是風格不正確，內容一般為曲解詩詞意思，答題時注意仔細辨析。本提要求選出“對這首詩的賞析，不正確的一項”。C項，分析有誤，詩歌前四句為一層，主要描繪水西亭周圍優美的景色。首聯寫雨過杏熟，風來荷開，既交代節令，為下面寫農忙景象作鋪墊；又寓情于景，含蓄表露詩人欣喜自得的心情，為結尾的“向人夸”張本。頷聯緊承首聯，放開視野，描繪水西亭周圍的優美景色——河岸、蒼松、翠竹、溪水、小洲、晴沙，這些景物渲染出鄉村秀美寧靜的氛圍，進一步強化了詩人面對自己治下安寧鄉村的欣喜自得之情。因此，第四句“溪深鰲背露晴沙”所表現的意境，應當是秀美寧靜的，它與“渚清沙白鳥飛回”（杜甫《登高》）一句所表現的冷清蕭瑟意境是不同的。故選C。2．本題考查考生歸納內容要點，評價作品思想內容和作者觀點態度的能力。試題將兩首詩比較的范圍限定在“刈麥場景”的“內容和所引發的情感”，這樣設題有利于增加考查的具體性和針對性，避免考生套話答題。答題時，考生應緊扣“刈麥場景”這一要求，先梳理內容的不同，再分析情感的不同。本詩中，寫“刈麥場景”的詩句只有一句，即“隴頭刈麥催行馌”；而《觀刈麥》中，描寫“刈麥場景”的詩句較多，表現的內容也較復雜。此時，考生要懂得根據題干中“不同”這一要求，先確定“隴頭刈麥催行馌”所寫內容就是“忙”，然后再由此倒推《觀刈麥》所寫的內容除了“忙”，還有哪些內容。《觀刈麥》一詩中，“婦姑荷簞食，童稚攜壺漿。相隨餉田去，丁壯在南岡”是寫“忙”，但此外還用“足蒸暑土氣，背灼炎天光”寫刈麥的“辛勞”，用“復有貧婦人，抱子在其旁，右手秉遺穗，左臂懸敝筐”“家田輸稅盡，拾此充饑腸”寫農民的生活之苦。因此，兩詩在內容上的不同，指的應是曾詩只寫刈麥之“忙”，而白詩還寫了農民的“辛勞”和“困苦”。梳理出內容的不同之后，就可以據此分析情感的不同。試題設問用“所引發的”來提示情感的范圍和內容，意思是考生所要回答的情感，是由“刈麥場景”出發的，應聯想到與“刈麥場景”有關的人、事，要將情感對象擴大到刈麥的農民及農村等，所歸納的情感才是完整正確的。結合全詩內容可以發現，曾詩寫“刈麥”，意在寫農民豐收、農村安寧；白詩寫“刈麥”，意在寫農民辛勞困苦，農村稅負不合理。由此就可以歸納出詩人的情感應是：曾鞏為農民豐收、農村安寧而喜悅自豪，白居易同情農民的辛勞困苦，并為官員不事農桑卻生活無憂而愧疚。【點睛】詩歌鑒賞考查范圍很廣，既有形象的鑒賞，如人物、景物、事物，也有語言的賞析，如煉字、煉句、詩眼、語言風格，還有表達技巧的鑒賞，如表達方式、表現手法、修辭手法，也有詩歌內容的理解，如背景、題材、作者等。常見的設題誤區主要有一下幾個：意象意境分析不當，基礎知識運用錯誤，詞句解說曲解原意，主題情感分析不當，手法分析張冠李戴等等。解答此類題目，讀懂詩歌是關鍵，要關注標題、作者、注釋以及關鍵詞等；審清題目要求，細讀選項劃出要點，即切分關鍵信息，最后正選排除巧妙用。6、君子周而不比小人喻于利躬自悼矣及爾偕老野馬也生物之以息相吹也皇天后土實所共鑒不識廬山真面目只緣身在此山中【解析】

此題考查識記和默寫名篇名句的能力。默寫要求學生在識記時候要以理解為基礎進行識記，可根據對課文知識的積累答題，平時對富有教育意義和警策作用的哲理句要多記憶，還要注意錯別字的正確寫法。注意一些生僻字，近似字的寫法，不能出現錯別字或漏字、多字，書寫務必規范。此題中需注意：周、喻、躬、偕、野、息、后、鑒、廬、緣。【點睛】本題既考查學生名句名篇記憶默寫情況，又考查學生對于名句意思的理解掌握情況。題目中所涉及的名句名篇都是課內要求背誦掌握的。這就要求學生在記憶背誦名句名篇時，不但能正確地書寫出來，還要注意領悟其含義，結合名句名篇的含義和具體語境記憶。同時還要特別注意通假字、生僻難寫字、同音異義詞、同義異形詞，留意語句順序等。7、1．A2．B3．C【解析】1．本題考查對文章內容的理解和分析的能力。此類試題解答時，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內容，此題主要從概念的內涵的方面考核，概括文章的內容較難，答題時首先閱讀題干，在文中找到題干對應的區位，然后仔細分析。B項，“《夢溪筆談》和《洗冤錄》等宋人筆記”錯誤。《洗冤錄》并非宋人筆記。C項，“大約從明代開始”錯誤。結合“宋朝平民如果對簿公庭，無須下跪叩首”“這類作品發端于元代，而盛行于明清，它們是彼時底層文人按照他們的社會經驗……實際上就是元明清時期司法狀態的鏡像”“不管是從文獻還是從歷史圖像來看，我們都可以確信，清代的平民如果上衙門打官司，是必須下跪叩頭的”等分析，平民下跪應始于元朝。D項，“清朝人在上衙門打官司時必須下跪受審”錯誤。清朝平民打官司時需下跪，但是取得功名的縉紳，可以享受公堂免跪的特權。故選A。2．本題主要考查考生分析文章的論點、論據和論證方法的能力。此類試題解答時，第一步，逐項審查每一個選項有幾個分句，分句與分句之間是什么關系，一般的有因果、條件、假設、目的等關系。第二步，比對每一分句的意義在原文是否有依據，分句與分句之間的邏輯關系在原文中是否有依據。B項，本項錯誤有二：其一，筆記和官箴書同屬于文字材料，《孝經圖卷》屬于圖像材料；其二，筆記、官箴書、繪畫等論據的信度依次遞進，構成了一個循序漸進的證據鏈，“不同角度”理解有誤，有的是同一角度。故選B。3．本題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內容要點的能力。此類試題解答時，一般先瀏覽選項，然后到文中找到與選項相關的語句，進行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區間，確定對應語句；聯系上下文體會，要死摳字眼。C項，“都是作者按自己時代的司法現實進行的歷史想象”錯誤。結合“在涉及宋代審訊場面時，原告和被告都得跪在公堂上聽審。這些文藝作品塑造出來的歷史想象，甚至影響了歷史研究者”分析，《大宋提刑官》的想象依據并非現代司法現實，很可能是《包公案》等作品提供的歷史想象。故選C。【點睛】解答此類題的步驟是：第一步，把握全文主要內容。“篩選并整合文中的信息”，涉及的內容一般范圍比較大，所以把握全文主要內容是篩選和整合的基礎。具體來說，要探究文章的觀點，把握作者在文中體現的態度，篩選出文中使用的論據等。對文章的主要內容有個整體把握，篩選和整合信息時才會心中有數。第二步，把握題干，確定答題區間。第三步，將選項信息與原文語句內容進行對應比較。選項信息的語言與原文語句內容在表述上有一定區別，命題者常通過改變敘述的方式來設置一些干擾項，解答時要認真核對，找出符合題干的選項。8、1．B2．B3．D【解析】1．本題考查對原文內容的理解和分析能力，要做好這類題，需要全面提取信息，精準篩選，細心比對，靈活理解。常見問題有：遺漏或添加信息、時空交錯、偷換概念、張冠李戴、邏輯出錯等。A項，“少數民族作家成長于自己的民族文化環境中，因此他能夠寫出更深刻反映本民族的文學作品”以偏概全。根據原文“少數民族作家存在著身份認同和自己的民族文化立場問題，其優點在于他們成長于自己的民族文化環境中，對本民族的文化從意識、價值到社會、物質等各個層面都有優先于其他民族的體驗，這樣使他能夠寫出深刻反映本民族的文學作品”可知，原文只是講“有優先于其他民族的體驗，這樣使他能夠寫出深刻反映本民族的文學作品”，沒有與非本民族作家相比。C項“……與其它民族的文化相向而行”說法不符合原文，相關信息在文章第四段最后，原文是“同時又形成不同民族相向而行的共同文化、滿足各民族人民共同的文化需求”，由此可見，題干曲解文意，表述錯誤。D項“……少數民族文學也不一定就能成為主流文學”說法錯誤，相關信息在文章第五段，根據原文“認知度高、認同度大、閱讀面廣的文學作品必然成為主流，包括少數民族文學也是一樣的”可知，題干將必然變未然。故選B。2．本題考查對原文論證和語言特點的分析理解能力。在高中語文教學中，“論證”一般指論證方法、論證結構、論點、論據等內容。論述類文本閱讀常用的論證方法有舉例論證、引用論證、對比論證、比喻論證、因果論證與類比論證等六大類；論證結構主要包括“橫向展開議論”（并列結構）與“縱向展開議論”（遞進結構）兩種。B項，“……意在論證少數民族文學創作的繁榮離不開作家的身份認同和民族文化立場”說法錯誤，文章第二段以雷振邦為例，意在論證少數民族文學創作的繁榮并不完全是由作家的身份決定的。故選B。3．本題考查對原文論證和語言特點的分析理解能力。在高中語文教學中，“論證”一般指論證方法、論證結構、論點、論據等內容。論述類文本閱讀常用的論證方法有舉例論證、引用論證、對比論證、比喻論證、因果論證與類比論證等六大類；論證結構主要包括“橫向展開議論”（并列結構）與“縱向展開議論”（遞進結構）兩種。D項，“然而直到191年，由于人民文學出版社慧眼識珠，這一優秀作品才得以出版”，不能論證本文的觀點。本項所說的事件——阿來創作的《塵埃落定》124年完成，127年就被人民文學出版社慧眼識珠，進行出版，至今已累計銷售3多萬冊，很容易進入讀者的視線。不能作本文觀點的論據，阿來作品論證的是少數民族文學的生存困境，籍籍無名的作家即使創作出很好的作品，想要進入讀者的視線也不容易，并非本文的觀點，本文論證的是少數民族作品如何繁榮、發展，應該創作出認知度大認可度高具有世界性的作品，而ABC相關的作品正好作為這一觀點的論據。故選D。【點睛】做選擇題，基本方法是排除法。但還要用好“比對法”。就是把選項內容與原文有關內容認真、仔細地比較、對照，不符合原文意思的，就是錯誤項，反之則為正確項。那么，要比對哪些內容呢？比對詞語，命題者在設置選項時對原句作了改裝、重組，即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語、定語、補語，改變原意)、“漏”(只強調問題的一個方面，有意漏掉重要信息，斷章取義)、“改”(改換詞語，曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設誤。要看看選項在對原句改造過程中，刪去了哪些詞，改了哪些詞，添了哪些詞，它們是否與原文意思一致。一般而言，選項中的下面這些詞語最值得我們優先比對：指代詞(如“它”“其”等)，比對它是否有偷換概念之嫌；范圍詞(如“都”“所有”“人人”等)，看它是否有任意擴大或縮小外延現象；程度詞、時間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經”“將來”等)，看它是否混淆偶然與必然、已然與未然，說法絕對等。比對關系，(句間、分句間的邏輯關系)，看這種關系是否符合原文意思，是否合理。比對句間關系，則要求考生不只是單純地篩選信息，更應在篩選的基礎上關注信息間的聯系。因此，比對分句間的邏輯關系是比對的重點內容。比對關系分兩步：第一步，逐項審查每一個選項有幾個分句(包括句子)，分句與分句之間是什么關系(重點抓關聯詞)，一般的有因果、條件、假設、目的等關系，但以因果關系居多。第二步，比對每一分句的意義在原文是否有依據，分句與分句之間的邏輯關系在原文中是否有依據。尤其看因果關系，是否有強加、倒置不當。比對依據和結論，看推斷是否成立。推斷題選項的表述，有的是完整的推斷形式，原因結果或條件結論同時出現；有的只是一個判斷句。對完整推斷形式的表述，一看所述原因或條件文中是否有依據，二看所述結果(結論)文中是否有依據，三看原因或條件與結果或結論之間是否有合理的邏輯關系。對只是一個判斷句的表述，一看文中是否提供了現成的結論，二看結論(既然是推斷想象，“這個結論”文中往往沒有提供)是否符合客觀事實與邏輯事理。9、4．A5．D6．①實施國家計劃，統籌各方力量集中研究和解決可燃冰的開發；②利用長期研究和技術的積累，攻克關鍵技術和難點；③不斷增強科技實力和創新精神，自主研發開發技術。【解析】

4．本題考查對文章內容的理解和分析能力。解答此題既要對文章進行整體的把握，又要對文章的局部進行恰當的分析。在理解每一個選項時，要仔細分析選項中賞析的每一個重點，對文章的內容、觀點、結構思路等進行分析概括，注意結合語境。A項，“它雖能解決人類能源短缺問題”錯誤，材料二“就其儲量而言，約是剩余天然氣儲量的458倍，其有機碳總資源量相當于全球已知煤、石油和天然氣碳含量的5倍，僅海底探查到的分布量，就可供人類使用4000年。但天然氣水合物開采難度巨大”，可知儲存量豐富，但是開采難度巨大，解決人類能源短缺問題未知。故選A。5．本題考查對文章有關內容的概括和分析能力。其做法是，全面準確地把握文章的內容，并對文章中所述的事件或所述道理進行綜合性分析、判斷，進而推理概括。D項，“中國可燃冰研究已經領先于世界”錯誤，原文相關信息“這是中國首次、也是世界首次成功實現開發難度最大的泥質粉砂型可燃冰試采，創造了連續產氣時長和產氣總量兩項世界紀錄”“……成為繼美國、日本、印度之后第四個通過國家計劃在海底鉆獲可燃冰實物樣品的國家”，但是并沒有證明“中國可燃冰研究已經領先于世界”。故選D。6．此題考查學生對材料內容的分析提煉能力。對于解答材料的整合與探究這類題目一定要將幾則材料內容都認真研讀，結合材料中的關鍵語句，根據題目的要求，嘗試著從中篩選、概括出最主要的信息。“中國對可燃冰的研究相對較晚，從4985年國內第一次出現可燃冰的概念，都是在進行早期科研信息搜集和研究。直到4999年，中國地質調查局成立后，我國的研究才進入到加速發展階段。5005年正式啟動為期40年的專項研究，在我國海域開展可燃冰綜合調查與評價工作，并用國家科技計劃等給予支持，持續開展探測關鍵技術等研究。5007年，在中國地質調查局的組織下，廣州海洋地質調查局聯合國內外先進調查勘探力量，在南海北部神狐海域實施了我國首次可燃冰鉆探，成功獲取實物樣品”，即實施國家計劃，統籌各方力量集中研究和解決可燃冰的開發；“5044年，可燃冰勘查與試采專項工作啟動。5046、5045年先后6次組織實施鉆探，發現兩個超千億方級礦藏，并精準鎖定了試采目標。5046年成述可然冰工程技術中心，創新研發了試采關鍵技術和裝備體系。5047年首次可燃冰試采作業成功，綜合評價結果顯示，試采未對周邊大氣和海洋環境造成影響”，即利用長期研究和技術的積累，攻克關鍵技術和難點；“在5047年首次試采中，有大量國產化裝備成功投入應用”，即不斷增強科技實力和創新精神，自主研發開發技術。【點睛】非連續性文本閱讀方法：4．尋找所需信息。發現文本關鍵信息是核心，善于抓住文中負載關鍵信息的詞句，剔除與閱讀目的無關的多余信息，從字面看出表達的言外之意，以快速鎖定要尋找的目標。5．整合得出結論。對于非連續性文本的閱讀，在沒有詳細且明確的陳述言語的情況下，需要將文本中有關聯的信息通過比較、歸納、綜合進行加工處理，判斷出題人的真實意圖，從而整合得出有效的結論。6．構建文本意義。對于多種材料組合的較為復雜的非連續性文本，要注意識別文本材料的主題，聯系實際需求，找出文本的寫作目的，為材料信息內容排序，聯系文本中的不同資料，結合自己的知識、想法和經驗，提出獨特見解，自主構建文本的意義。10、1．C2．B3．D4．B5．①善于騎射，屢經戰陣，所向披靡。②虛心受教，折節讀書，深通兵法。③奮斗不懈，出身低微，終成棟梁。④治軍嚴明，有勇有謀，多有奇功。⑤同勞同苦，推功于人，深得人心。【解析】

1．本題考查對文言實詞的理解能力。除了在平時學習中多積累之外，我們還要注意結合句子的上下語境，對實詞的意義進行揣測。C項，“按：按照”錯誤，“按”在這里的意思是“審查”。故選C。2．本題考查文言虛詞的意義用法。解答此類題，可用結構分析法，分析該虛詞在句中的結構作用，從而推測其意義。A項，兩個“為”的意思分別是：介詞，被；動詞，做。B項，兩個“以”的意思均為介詞，憑借。C項，兩個“于”的意思分別是：介詞，向；介詞，在。D項，兩個“而”的意思分別是：連詞，表承接，然后；連詞，表轉折，卻。故選B。3．本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個字都要落到實處，注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內容根據上下文補充。D項，這句話的意思是：狄青把功勞都推給孫沔，自己后退到仿佛是沒出過什么主意的人一樣。故選D。4．本題考查歸納內容要點，概括中心意思的能力。解答此類題目要了解文言文的大意，然后根據選項，在文中找到相關語句，分析選項是否概括全面，翻譯是否正確。本類題型設陷方式一般有故意拔高、信息錯位、語句翻譯錯誤、手法錯誤等。做題時要回歸語境，理解翻譯選項涉及的相關句子，然后將原文內容和選項加以對比，即能發現問題。B項，“以此提醒自己不要忘記過去”錯誤，依據“臣愿留以勸軍中”可知，狄青希望留著它們用以鼓勵軍中其他的將士，而不是“提醒自己”。故選B。5．此題考查篩選和整合文中的信息的能力。需要學生認真閱讀相關段落，在充分理解文意的基礎上，概括分析，分點作答。依據“狄青……善騎射……時偏將屢為賊敗，士卒多畏怯，青行常為先鋒。凡四年，前后大小二十五戰，中流矢者八。嘗戰安遠，被創甚，聞寇至，即挺起馳赴。出入賊中，皆披靡莫敢當”可概括為：善于騎射，屢經戰陣，所向披靡。依據“青折節讀書，悉通秦漢以來將帥兵法，由是益知名”可概括為：虛心受教，折節讀書，深通兵法。依據“青奮行伍，十余年而貴，是時面涅猶存”可概括為：奮斗不懈，出身低微，終成棟梁。依據“青戒諸將毋妄與賊斗，聽吾所為。廣西陳曙乘青未至，輒以步卒八千犯賊，潰于昆侖關……按以敗亡狀，驅出軍門斬之”“已而頓甲，令軍中休十日。覘者還，以為軍未即進。青明日乃整軍騎，一晝夜絕昆侖關。賊既失險，悉出逆戰。青執白旗麾騎兵，縱左右翼，出賊不意，大敗之”“計事必審中機會而后發”可概括為：治軍嚴明，有勇有謀，多有奇功。依據“行師先正部伍，明賞罰，與士同饑寒勞苦，雖敵猝犯之，無一士敢后先者，故其出常有功。尤喜推功與將佐……沔始嘆其勇，既而服其為人，自以為不如也”可概括為：同勞同苦，推功于人，深得人心。【點睛】推斷文言實詞的意思可以用因文定義法。由于任何一個實詞在特定的語言環境中只可能有一個意義，因此考生可因文來定義，根據具體的上下文語境來判斷某個實詞的具體義項，即把自己認為的意思代入