重慶市梁平實(shí)驗(yàn)中學(xué)2025年高三適應(yīng)性調(diào)研考試語文試題含解析_第1頁
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重慶市梁平實(shí)驗(yàn)中學(xué)2025年高三適應(yīng)性調(diào)研考試語文試題含解析_第3頁
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文檔簡介

重慶市梁平實(shí)驗(yàn)中學(xué)2025年高三適應(yīng)性調(diào)研考試語文試題注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀材料,完成下面小題。在現(xiàn)代社會(huì),歌詞比詩歌容易接近大眾。歌詞也不乏詩歌所能帶給人的詩意的享受。在創(chuàng)作手法方面,現(xiàn)代詩與歌詞也有相同的地方:一是現(xiàn)代詩和歌詞作為抒情性作品的代表,都非常講究意境和意象;二是現(xiàn)代詩和歌詞都非常重視修辭方法的運(yùn)用。但是,詩歌創(chuàng)作和歌詞創(chuàng)作畢竟有著多方面的差別。如歌詞和詩都有潛入無意識(shí)的渴望,但二者潛入無意識(shí)的途徑截然不同。所以要用寫歌詞的方式來寫詩,以此增強(qiáng)詩的感染力是行不通的。如果要把流行歌曲歌詞當(dāng)作現(xiàn)代詩借鑒的對(duì)象,那么流行歌詞的局限性勢(shì)必會(huì)影響現(xiàn)代詩的創(chuàng)作。流行歌曲歌詞總體而言內(nèi)容較淺顯,押韻的要求也會(huì)束縛詩歌內(nèi)容的表達(dá)。其次,流行歌曲歌詞的題材比較狹窄,關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)的少,表現(xiàn)男女情愛的多,很多格調(diào)不高。第三,有些歌曲語言晦澀,表達(dá)不夠規(guī)范,常出現(xiàn)語法問題。雖然詩歌在語言上也講求陌生化和跳躍性,但是語言并不晦澀難懂。音樂與詩歌結(jié)合的方法也是不可行的?,F(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上,有過現(xiàn)代詩與音樂結(jié)合的例子,早在五四時(shí)期就有少數(shù)新詩作品被用作歌詞,也有少數(shù)新詩詩人直接寫歌詞,也出現(xiàn)了不少“歌詩”作品。早期新詩中可以入歌的作品,風(fēng)格都比較簡單、平直,所以才能入歌。徐志摩、席慕容等都有作品被譜成曲,可是這些歌傳唱的程度不如一般的流行歌曲。文人的詩歌強(qiáng)化文字的華美,這勢(shì)必造成詩只能看而不能唱。同時(shí),詩歌強(qiáng)調(diào)理智,詩歌只適合讀者反復(fù)閱讀和體味,很難有人譜寫出適合它們的曲。(選自覃蘭《淺議現(xiàn)代詩歌與音樂結(jié)合的可能性》,有刪改)1.現(xiàn)代詩和歌詞有哪些相同之處?2.流行歌曲歌詞的局限性體現(xiàn)在哪些方面?3.音樂和詩歌結(jié)合不可行的原因有哪些?2、閱讀下面的文字,完成下面小題。喬廠長上任記(節(jié)選)蔣子龍第二天,喬光樸開始動(dòng)手了。他首先把九千多名職工一下子推上了大考核、大評(píng)議的比賽場(chǎng)。通過考核評(píng)議,不管是干部還是工人,在業(yè)務(wù)上稀松五眼的,出工不出力、出力不出汗的,占著茅坑不屙屎的,溜奸滑蹭的,全成了編余人員。留下的都一個(gè)蘿卜頂一個(gè)坑,兵是精兵,將是強(qiáng)將。這樣,整頓一個(gè)車間就上來一個(gè)車間,電機(jī)廠勞動(dòng)生產(chǎn)率立刻提高了一大截。工人們覺得喬光樸那雙很有神采的眼睛里裝滿了經(jīng)驗(yàn),現(xiàn)在已經(jīng)習(xí)慣于服從他,甚至他一開口就服從。因?yàn)榇蠡锵嘈潘拇_一次也沒有辜負(fù)大伙的信任。他說一不二,敢拍板也敢負(fù)責(zé),許了愿必還。他說擴(kuò)建幼兒園,一座別致的幼兒園小樓已經(jīng)竣工。他說全面完成任務(wù)就實(shí)行物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì),八月份電機(jī)工人第一次接到了獎(jiǎng)金。凡是那些技術(shù)上有一套,生產(chǎn)上肯賣勁,總之是正兒八經(jīng)的工人,都說喬光樸是再好沒有的廠長了??墒潜痪幱嗟娜四?,卻恨死了他。因?yàn)檎l也沒想到,喬光樸竟想起了那么一個(gè)“絕主意”——把編余的組成了一個(gè)服務(wù)大隊(duì)。誰找道路,誰就會(huì)發(fā)現(xiàn)道路。喬光樸潑辣大膽,勇于實(shí)驗(yàn)和另辟蹊徑。他把廠里從農(nóng)村召用來搞基建和運(yùn)輸?shù)囊磺Ф嚅L期“臨時(shí)工”全部辭掉,之以服務(wù)大隊(duì)。他派得力的財(cái)務(wù)科長李干去當(dāng)大隊(duì)長,從辭掉臨時(shí)工省下的錢里拿出一部分作為給服務(wù)大隊(duì)的獎(jiǎng)勵(lì)。編余的人在經(jīng)濟(jì)收入上并沒有減少,可是有一些小青年卻認(rèn)為栽了跟頭,沒臉見人。特別是八車間的鬼怪式車工杜兵,被編余后女朋友跟他散了伙,他對(duì)喬光樸真有動(dòng)刀子的心了。在這條道路上喬光樸為自己樹立的“仇敵”何止幾個(gè)“杜兵。”一批被群眾評(píng)下來成了“編余”的中層干部惱了。他們找到廠部,要求對(duì)廠長也進(jìn)行考核。誰知喬光樸高興得很,當(dāng)即帶著幾個(gè)副廠長來到了大禮堂。一聽說考廠長,下班的工人都來看新鮮,把大禮堂擠滿了。任何人都可以提問題,從廠長的職責(zé)到現(xiàn)代化工廠的管理,喬光樸滔滔不絕,始終沒有被問住。倒是副廠長冀申完全被考垮了,甚至對(duì)工廠的一些基本常識(shí)都搞不清,當(dāng)場(chǎng)就被工人們稱為“編余廠長”。這下可把冀申氣炸了,他雖然控制著在考場(chǎng)上沒有發(fā)作出來,可是心里認(rèn)為這一切全是喬光樸安排好了來捉弄他的。當(dāng)生產(chǎn)副廠長,冀申本來就不勝任,而他對(duì)這種助手的地位卻又很不習(xí)慣,簡直不能忍受喬光樸對(duì)他的發(fā)號(hào)施令,尤其是在車間里當(dāng)著工人的面。現(xiàn)在,經(jīng)過考核,嫉妒和怨恨使他真地站到了反對(duì)喬光樸的那些被編余的人一邊,由助手變?yōu)閿呈至恕Ia(chǎn)上一出事準(zhǔn)和他有關(guān),但又抓不住他大的把柄。喬光樸得從四面八方防備他,還得在四面八方給他堵漏洞。這怎么受得了?喬光樸決定不叫冀申負(fù)責(zé)生產(chǎn)了,調(diào)他去搞基建。搞基建的服務(wù)大隊(duì)像個(gè)火藥桶,冀申一去非爆炸不可。喬光樸沒有從政治角度考慮,黨委書記石敢替他想到了??墒?,喬光樸不僅沒有聽從石敢的勸告,反而又出人意料地調(diào)郗望北上來頂替冀申。郗望北是憋著一股勁下到二車間的,正是這股勁頭贏得了喬光樸的好感。誰干得好讓誰干,喬光樸毫無猶疑地跨過個(gè)人恩怨的障礙,使自己過去的冤家成了今天的助手。但是,正像石敢所預(yù)料的,冀申抓基建沒有幾天,服務(wù)大隊(duì)里對(duì)喬光樸不滿的那些人,開始活躍起來,甚至放出風(fēng),要把喬光樸再次打倒。千奇百怪的矛盾,五花八門的問題,把喬光樸團(tuán)團(tuán)困在中間。他處理問題時(shí)拳打腳踢,這些矛盾回敬他時(shí),也免不了會(huì)拳打腳踢。但眼下使他最焦心的并不是服務(wù)大隊(duì)要把他打倒,而是明年的生產(chǎn)準(zhǔn)備。明年他想把電機(jī)廠的產(chǎn)量數(shù)字搞到二百萬千瓦,而電力部門并不歡迎他這個(gè)計(jì)劃,倒?jié)M心希望能從國外多進(jìn)口一些。還有燃料、材料、鍛件的協(xié)作等等都不落實(shí),因此喬光樸決定親自出馬去打一場(chǎng)外交戰(zhàn)。如果說喬光樸在自己的廠內(nèi)還從來沒有打過大敗仗,這回出去搞外交,卻是大敗而歸。他沒有料到他的新里程上還有這么多的“雪山草地”。廠內(nèi)的“仇敵”他不在乎,可是廠外的“戰(zhàn)友”不跟他合作卻使他束手無策。他要求協(xié)作廠及早提供大的轉(zhuǎn)子鍛件,而且越多越好,但人家不受他指揮,不買他的賬。他這次出去總算長了一條見識(shí):現(xiàn)在當(dāng)一個(gè)廠長重要的不是懂不懂金屬學(xué)、材料力學(xué),而是看他是不是精通“關(guān)系學(xué)”。喬光樸恰恰這門學(xué)問成績最差。他一向認(rèn)為會(huì)處關(guān)系的人,大都成就不大。他這次出差的成果,恰好為自己的理論得了反證。而他還不知道,當(dāng)他十天后掃興回來的時(shí)候,在他的工廠里,又有什么窩火的事在等著他呢?。ā度嗣裎膶W(xué)》1979年第7期)1.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.第一段“喬光樸開始動(dòng)手了”中“動(dòng)手”一詞生動(dòng)形象,交代了喬光樸廠長上任后要進(jìn)行大刀闊斧的企業(yè)改革。B.文章運(yùn)用了多種手法塑造喬光樸改革者的形象,除正面肖像描寫、心理描寫、動(dòng)作描寫外,還有側(cè)面的襯托。C.“仇敵”“編余”“編余廠長”等詞語加了引號(hào),表明作者對(duì)這些人的諷刺和否定,也表明了喬光樸改革的決心和意志。D.“當(dāng)他十天后掃興回來的時(shí)候,在他的工廠里,又有什么窩火的事在等著他呢”,結(jié)尾設(shè)置懸念,點(diǎn)明改革過程中喬廠長還會(huì)遇到許多困難。2.文中劃線句子“誰找道路,誰就會(huì)發(fā)現(xiàn)道路”簡短而有深意,請(qǐng)分析它在全文中的作用。3.這篇小說作為改革文學(xué)的開山之作,不僅主旨思想、內(nèi)容情節(jié)方面獨(dú)具特色,語言文采方面也很有特點(diǎn)。請(qǐng)結(jié)合選文,談?wù)勥@篇小說的語言文采。3、閱讀下面的文字,完成下面小題?!兑捉?jīng)·系辭》稱:“形而上者謂之道,形而下者謂之器?!卑凑者@個(gè)說法,詩詞曲賦與琴棋書畫等藝術(shù)門類都可歸入無形的“道”的范疇,強(qiáng)調(diào)哲理和美學(xué)意義;而建筑與車輿、衣服、盆碗類似,屬于有形的“器”的性質(zhì),注重實(shí)用性,兼顧審美,主要由匠人來制作,文人士大夫階層極少直接參與。由此導(dǎo)致中國古代建筑界雖然巨匠輩出,巧奪天工,取得極高的成就,卻一直缺乏理論總結(jié)。中國古代園林藝術(shù)相對(duì)得到主流階層的追捧,出現(xiàn)了《園冶》《長物志》等理論名著,而在更廣泛的建筑領(lǐng)域,相關(guān)學(xué)問備受冷落,雖然有宋代《營造法式》、清代《工程做法》等官書和明代《魯班經(jīng)》之類的民間著述傳世,但數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及西方,而且主要內(nèi)容都偏于實(shí)際操作層面的記述,沒有太多的理論探索,與西方古羅馬《建筑十書》以及文藝復(fù)興以來的建筑名著差異很大。19世紀(jì)末葉以來,隨著清朝的衰落和滅亡,中國受到西方政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技的全面沖擊,傳統(tǒng)建筑行業(yè)走向衰微,源自歐美的現(xiàn)代建筑材料、結(jié)構(gòu)和形式逐漸在中國各地流行,使得擁有千年歷史的華夏大地的城市面貌發(fā)生翻天覆地的變化。時(shí)至今日,中國的建筑體系與世界其他國家完全趨同,與古代則大相徑庭,廣大建筑師對(duì)于傳統(tǒng)的建筑技藝普遍感到生疏,絕大多數(shù)設(shè)計(jì)作品都近于西方建筑的翻版,失去了本土的文化基因。在此情形之下,從20世紀(jì)初開始,一些中外建筑師努力嘗試扭轉(zhuǎn)這一趨勢(shì),在現(xiàn)代建筑中刻意表現(xiàn)“民族形式”,將傳統(tǒng)建筑的造型與文化內(nèi)涵融入新的建筑項(xiàng)目,如亨利·墨菲設(shè)計(jì)的燕京大學(xué)校園和呂彥直設(shè)計(jì)的中山陵。以中國營造學(xué)社為代表的先賢致力于用現(xiàn)代的科學(xué)方法對(duì)中國古代建筑展開研究,梁思成、劉楨等學(xué)者四處考察測(cè)繪,搜集古籍,成果斐然。經(jīng)過幾代人的艱難跋涉,對(duì)于中國現(xiàn)代“民族形式”的探索仍處于迷途之中,尚未找到相對(duì)圓滿的解決之道。而對(duì)于傳統(tǒng)建筑的研究,長期側(cè)重于歷史本身,理論方面的論述非常有限,還不能對(duì)建筑設(shè)計(jì)進(jìn)行明確的指引。上世紀(jì)八十年代初,中國香港建筑師李允鉌先生正式出版《華夏意匠》一書,填補(bǔ)了相關(guān)領(lǐng)域的空白。作者在《卷首語》中解釋:“‘華夏’指的是古代的中國,‘意匠’可作建筑的設(shè)計(jì)意念,‘華夏意匠’意即‘中國古代的建筑設(shè)計(jì)意念’。此書得到海內(nèi)外建筑界的高度評(píng)價(jià),一時(shí)洛陽紙貴,至今仍被視為中國傳統(tǒng)建筑理論研究最重要的一部專著。此書的撰寫顯然受到西方建筑理論的影響,引述了大量的前人論述和經(jīng)典實(shí)例,完備性超過之前任何一部研究中國建筑的著作,恰如武俠小說中全真派的全套武功,無所不包,既有“道”層面的精神訴求,也有“器”層面的實(shí)踐指導(dǎo)意義,故而難能可貴。建筑史學(xué)家龍慶忠先生為此書所作序言中說:“中國古建筑是古今都在東亞地區(qū),由東亞人民產(chǎn)生的。它是一種賞心悅目的視覺藝術(shù)和清靜環(huán)境,是古代養(yǎng)目、養(yǎng)心、養(yǎng)身、遂生的具體表現(xiàn)。它既具有幾何構(gòu)成,又有模式表達(dá)和邏輯構(gòu)成。這是出乎西方人意料的?!敝袊沤ㄖ漠a(chǎn)生與發(fā)展由中國獨(dú)特而廣袤的地理氣候條件所決定,同時(shí)又受到各種社會(huì)、人文因素的深刻影響?!度A夏意匠》對(duì)此有深入剖析,從各個(gè)方面探討了中國古代建筑的歷史演進(jìn)脈絡(luò)和多重影響因素。到了明清時(shí)期,中國建筑單體的規(guī)模往往有一定的限度,造型上的差異也不大,更注重以群體組合的方式構(gòu)成豐富的院落,“由一座變多座,小組變大組,以建筑群為基礎(chǔ),一個(gè)層次接一個(gè)層次地廣布在一個(gè)空間之中,構(gòu)成一個(gè)廣闊的有組織的人工環(huán)境”。以北京紫禁城與巴黎盧浮宮作比較,可見前者以“數(shù)”的集聚完成復(fù)雜的總體結(jié)構(gòu),而后者以“量”的疊加形成龐大而清晰的多層系統(tǒng)。殿亭樓臺(tái)分占不同位置,關(guān)鍵在于如何通過巧妙的布局,在彼此之間構(gòu)成嚴(yán)密的呼應(yīng)關(guān)系。在全球化的浪潮中,如何延續(xù)本民族、本地域的傳統(tǒng)文化,成為世界各國共同面對(duì)的—大難題。光輝燦爛的中國傳統(tǒng)建筑文化在當(dāng)代也面臨消亡的危險(xiǎn),幸而有諸多前輩在實(shí)踐和理論兩個(gè)方面孜孜以求,拯危繼絕,傳遞薪火,一息不滅,功莫大焉。(節(jié)選自十一貝子《大家·中國建筑如何免于淪為西方建筑的翻版?》,有刪改)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解分析,正確的一項(xiàng)是A.根據(jù)《易經(jīng)·系辭》中的觀點(diǎn),藝術(shù)門類強(qiáng)調(diào)哲理和美學(xué)意義,而中國建筑注重實(shí)用性,兼顧審美。B.19世紀(jì)末以來,華夏大地的城市面貌發(fā)生變化緣于源自歐美的現(xiàn)代建筑材料、結(jié)構(gòu)和形式逐漸在中國各地流行。C.亨利·墨菲設(shè)計(jì)的燕京大學(xué)校園正是一些由中外建筑師用現(xiàn)代的科學(xué)方法對(duì)中國古代建筑展開研究的體現(xiàn)。D.李允鉌先生出版的《華夏意匠》填補(bǔ)了中國傳統(tǒng)建筑理論研究的空白,得到海內(nèi)外建筑界的高度評(píng)價(jià)。2.下列對(duì)于原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文中以《易經(jīng)·系辭》中“道”和“器”的論述,引出了對(duì)中國古建筑缺少理論探索的論述。B.文中引用建筑史學(xué)家龍慶忠的話,是為了論證中國古建筑獨(dú)有特色,《華夏意匠》一書難能可貴。C.文章對(duì)比論證了中西方古建筑的理論、風(fēng)格的不同,突出闡述了二者各自的特點(diǎn)。D.文章分析了中國建筑體系與世界其他國家完全趨同的現(xiàn)狀,意在尋求扭轉(zhuǎn)這一趨勢(shì)的方法。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是A.中國古代也出現(xiàn)過園林藝術(shù)的理論名著和建筑領(lǐng)域的民間著述,但是與西方古代的建筑名著相比,數(shù)量不及,而且差異很大。B.對(duì)于中國現(xiàn)代建筑“民族形式”的探索仍處于迷途之中,至今仍無法找到圓滿的解決之道,故而不能對(duì)建筑設(shè)計(jì)進(jìn)行明確指引。C.到了明清時(shí)期,中國建筑單體造型上的差異不大,注重以“數(shù)”的集聚完成復(fù)雜的總體結(jié)構(gòu),構(gòu)成一個(gè)廣闊的有組織的人工環(huán)境,突出代表就是北京的紫禁城。D.光輝燦爛的中國傳統(tǒng)建筑文化在當(dāng)代面臨消亡的危險(xiǎn),我們也要在實(shí)踐和理論兩個(gè)方面孜孜以求,傳遞諸多前輩先賢之薪火,才能讓中國建筑一息不滅。4、閱讀下面的文言文,完成下面小題。鄭當(dāng)時(shí)者,字莊,陳人也。其先鄭君嘗為項(xiàng)籍將;籍死,已而屬漢。鄭莊以任俠自喜,脫張羽于厄,聲聞梁楚之間。孝景時(shí),為太子舍人。每五日洗沐,常置驛馬長安諸郊,存諸故人,請(qǐng)謝賓客,夜以繼日,至其明旦,常恐不遍。莊好黃老之言,其慕長者如恐不見。年少官薄,然其游知交皆其大父行,天下有名之士也。武帝立,莊稍遷為魯中尉、濟(jì)南太守、江都相,至九卿為右內(nèi)史。以武安侯、魏其時(shí)議,貶秩為詹事,遷為大農(nóng)令。莊為太史,誡門下:“客至,無貴賤無留門者?!眻?zhí)賓主之禮,以其貴下人。莊廉,又不治其產(chǎn)業(yè),仰奉賜以給諸公。然其饋遺人,不過算器食。每朝,候上之間,說未嘗不言天下之長者。其推轂士及官屬丞史,誠有味其言之也,常引以為賢于己。未嘗名吏,與官屬言,若恐傷之。聞人之善言,進(jìn)之上,唯恐后。山東士諸公以此翕然稱鄭莊。鄭莊在朝,常趨和承意,不敢甚引當(dāng)否。及晚節(jié),漢征匈奴,招四夷,天下費(fèi)多,財(cái)用益匱。莊任人賓客為大農(nóng)僦人,多逋負(fù)。司馬安為淮陽太守,發(fā)其事,莊以此陷罪,贖為庶人。頃之,守長史。上以為老,以莊為汝南太守。數(shù)歲,以官卒。鄭莊始列為九卿,廉,內(nèi)行修潔。中廢,家貧,賓客益落。及居郡,卒后家無余貲財(cái)。太史公曰:夫以鄭之賢有勢(shì)則賓客十倍無勢(shì)則否況眾人乎下鄞翟公有言始翟公為廷尉賓客闐門及廢門外可設(shè)雀羅翟公復(fù)為廷尉,賓客欲往,翟公乃大署其門曰:“一死一生,乃知交情。一貧一富,乃知交態(tài)。一貴一賤,交情乃見?!编嵰嘣?,悲夫?。ü?jié)選自《史記·鄭莊傳》,有刪改)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.夫以鄭之賢/有勢(shì)則賓客十倍/無勢(shì)則否/況眾人乎/下卦翟公有言/始翟公為廷尉/賓客闐門/及廢/門外可設(shè)雀羅/B.夫以鄭之賢/有勢(shì)則賓客十倍/無勢(shì)則否/況眾人乎/下卦翟公有言/始翟公為廷尉/賓客闐門及廢/門外可設(shè)雀羅/C.夫以鄭之賢有/勢(shì)則賓客十倍/無勢(shì)則否/況眾人乎/下卦翟公有言/始翟公為廷尉/賓客闐門及廢/門外可設(shè)雀羅/D.夫以鄭之賢有/勢(shì)則賓客十倍/無勢(shì)則否/況眾人乎/下卦翟公有言/始翟公為廷尉/賓客闐門/及廢門/外可設(shè)雀羅/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.洗沐,沐浴。漢制,官吏五日一休沐,因借指休假。B.黃老,黃帝和老子。道家以黃、老為祖,因亦稱道家為“黃老”。C.九卿,古代中央政府九個(gè)高級(jí)官職。不同朝代,其包含的職位不同。D.匈奴,中國古代西方游牧民族,大部分生活在戈壁大漠。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.鄭當(dāng)時(shí)名聲遠(yuǎn)揚(yáng)。他因解救張羽于危難之中,在梁楚一帶名聲遠(yuǎn)揚(yáng);因推賢納士、為人謙遜被山東士人交口稱贊。B.鄭當(dāng)時(shí)喜好交游。他仰慕長者,結(jié)交天下名士,常常在長安城郊設(shè)置驛馬,迎送賓客,夜以繼日,唯恐不周。C.鄭當(dāng)時(shí)生性淡泊。他喜好黃老學(xué)說,廉潔奉公,只靠薪俸和獲得的賞賜來供應(yīng)賓客,去世后家中沒剩什么財(cái)產(chǎn)。D.鄭當(dāng)時(shí)仕途坎坷。他曾官至九卿,因武安侯、魏其侯廷議事件被貶為詹事;后因贖賓客的罪被貶為庶人。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)年少官薄,然其游知交皆其大父行,天下有名之士也。(2)其推轂士及官屬丞史,誠有味其言之也,常引以為賢于己。5.鄭莊為人廉潔,又不傷害別人,為何受到罪罰,贖罪后降為平民百姓?請(qǐng)簡要說明。5、閱讀下面這首宋詞,完成下面小題目。解語花·元宵①[北宋]周邦彥風(fēng)銷焰蠟②,露浥烘爐③,花市光相射。桂華④流瓦。纖云散,耿耿素娥欲下。衣裳淡雅,看楚女纖腰一把。簫鼓喧,人影參差,滿路飄香麝。因念都城放夜⑤,望千門如晝,嬉笑游冶。鈿車羅帕,相逢處、自有暗塵隨馬⑥。年光是也,唯只見舊情衰謝。清漏移,飛蓋歸來,從舞休歌罷。注釋:①此詞為詞人做地方官時(shí)作。②焰蠟:正在燃燒的蠟燭。又作“絳蠟”。③烘爐:以其形似,用比燈籠。又作“紅蓮”。④桂華:月的光華。⑤放夜:節(jié)日開放夜禁。⑥語出唐?蘇味道《正月十五夜》:火樹銀花合,星橋鐵鎖開。暗塵隨馬去,明月逐人來。游伎皆秾李,行歌盡落梅。金吾不禁夜,玉漏莫相催。1.下列對(duì)本詞的理解,不正確的一項(xiàng)是A.“風(fēng)銷焰蠟”以下三句緊扣節(jié)序,寫元夕花燈,攢輝列彩,此映彼照,交互生光。B.“桂華流瓦”以下三句,用意于月,恰到好處地展示了元夕之夜月華如水的意境。C.“看楚女纖腰一把”,寫觀燈女形象之美,與“簫鼓喧”三句的背景相融合。D.“因念”以下三句承上片而來,推知上片寫的是詞人記憶中都城內(nèi)燈會(huì)之盛況。2.下列對(duì)詞句的解析,不正確的一項(xiàng)是A.耿耿,明貌。纖云散去,月兒更明,“素娥”飄飄“欲”下,妙在這個(gè)“欲”字,下而未下。未下,是真實(shí);下,也是真實(shí)。寫出人間燈節(jié)的吸引力。B.“鈿車羅帕”以下三句寫馬逐香車,人拾羅帕,是男女傾慕之情境?!鞍祲m隨馬”寫馬車所經(jīng)之處,揚(yáng)起塵土,道路也為之而昏暗,故稱“暗塵”。C.“桂華流瓦”呈現(xiàn)出一種優(yōu)雅的動(dòng)感,而“桂華”這一用語能令人聯(lián)想起月中桂子,“滿路飄香麝”一句,與之遙相呼應(yīng),形成一種嗅覺上的美感。D.“清漏移”承接“年光”而來,“年光”如是而“舊情”無復(fù),于是詞人心意頹喪,遂隨著舞罷歌歇,悵然而歸來,“飛蓋”形容車行如飛,非常迅速。3.同樣是寫元宵節(jié),周邦彥《解語花·元宵》與蔣捷詞《女冠子?元夕》相比,在章法上有何相同?在抒發(fā)的情感上有何相同與不同?請(qǐng)結(jié)合詞句,簡要分析。女冠子?元夕①[南宋]蔣捷蕙花香也,雪晴池館如畫。春風(fēng)飛到,寶釵樓上,一片笙簫,琉璃光射。而今燈漫掛。不是暗塵明月,那時(shí)元夜。況年來、心懶意怯,羞與蛾兒爭耍。江城人悄初更打。問繁華誰解,再向天公借。剔殘紅灺②。但夢(mèng)里隱隱,鈿車羅帕。吳箋銀粉砑③,待把舊家風(fēng)景,寫成閑話。笑綠鬟鄰女,倚窗猶唱,夕陽西下。注釋:①此詞作于南宋亡后元人統(tǒng)治下的元宵。②灺(xiè):沒點(diǎn)完的蠟燭。也泛指燈燭。③砑(yà):古代制作精美的箋紙,有“砑花”這道工藝,即將箋紙?jiān)谔刂频牡窕景嫔夏胲垼怪[隱顯出凸凹不平的各種圖案。6、補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)_______,譬如北辰,_______?!墩撜Z》(2)無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。_______,____。(杜甫《登高》)(3)蓋將自其變者而觀之,______;_____自其不變者而觀之,(蘇軾《赤壁賦》)(4)亦欲以究天人之際,______,_______。(司馬遷《報(bào)任安書》)(5)人人盡說江南好,游人只合江南老_______,_____。(韋莊《菩薩蠻》)7、微寫作從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。①二十四節(jié)氣是中華民族勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。請(qǐng)你從“驚蟄”“芒種”“立秋”“大雪”……中任選一個(gè),描寫與此節(jié)氣相對(duì)應(yīng)的自然或人文景象。要求語言生動(dòng),具體形象;不少于150字。②近日某學(xué)校為提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率,嚴(yán)肅課堂紀(jì)律,在教室安裝人臉識(shí)別系統(tǒng)。該系統(tǒng)不但可以識(shí)別每個(gè)進(jìn)出教室的學(xué)生,還能識(shí)別學(xué)生發(fā)呆、打瞌睡、玩手機(jī)等行為;每個(gè)同學(xué)每節(jié)課的低頭次數(shù)、舉手次數(shù)等信息也會(huì)被記錄在案,作為綜合測(cè)評(píng)成績的重要指標(biāo)。對(duì)此有人表示支持,有人表示反對(duì),請(qǐng)談?wù)勀愕目捶āR螅河^點(diǎn)明確,條理清晰;150字左右。③請(qǐng)從《平凡的世界》《吶喊》《紅巖》《邊城》中選擇一個(gè)人物,以他(她)的口吻給同一作品中另一人物寫一首詩或一段抒情文字,抒發(fā)自己的悔恨之情。要求:感情真摯,合乎情理;不超過150字。8、《紅樓夢(mèng)》里用“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無瑕”描寫兩個(gè)主要人物,請(qǐng)寫出他們的名字,并選擇其中一個(gè)人物,結(jié)合具體事件介紹其性格特點(diǎn)。80字以內(nèi)。9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作?!独首x者》是中央電視臺(tái)2017年播出的大型文化情感類節(jié)目,邀請(qǐng)各個(gè)領(lǐng)域嘉賓來到現(xiàn)場(chǎng),分享自己的人生故事并傾情演繹經(jīng)典美文,力圖讀出文字背后的價(jià)值。2017年一共播出了12期,每期都有個(gè)主題詞:遇見、陪伴、選擇、禮物、第一次、眼淚、告別、勇氣、家、味道、那一天、青春。這些主題詞引發(fā)了你怎樣的感觸與思考?請(qǐng)選擇其中兩三個(gè)主題詞并使之形成有機(jī)關(guān)聯(lián),以此為基礎(chǔ)確定與“文化情感”相關(guān)的立意,寫一篇文章。要求自選角度,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。

參考答案1、1.①現(xiàn)代詩和歌詞都能帶給人詩意的享受;②作為抒情性作品的代表,都非常講究意境和意象;③都非常重視修辭方法的運(yùn)用。2.①內(nèi)容較淺顯,押韻的要求也會(huì)束縛詩歌內(nèi)容的表達(dá);②歌詞的題材比較狹窄,關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)的少,表現(xiàn)男女情愛的多,很多格調(diào)不高;③有些歌曲語言晦澀,表達(dá)不夠規(guī)范,常出現(xiàn)語法問題。3.①文人的詩歌強(qiáng)化文字的華美,造成詩只能看而不能唱。②詩歌強(qiáng)調(diào)理智,只適合讀者反復(fù)閱讀和體味,很難有人譜寫出適合它們的曲?!窘馕觥?.本題考查篩選整合信息和把握文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此類題,要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上回歸文章,篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括,分條回答問題。篩選信息,第一段“歌詞也不乏詩歌所能帶給人的詩意的享受”,即都能帶給人詩意的享受;“在創(chuàng)作手法方面,現(xiàn)代詩與歌詞也有相同的地方:一是現(xiàn)代詩和歌詞作為抒情性作品的代表,都非常講究意境和意象”,即都非常講究意境和意象;“二是現(xiàn)代詩和歌詞都非常重視修辭方法的運(yùn)用”,即都非常重視修辭方法的運(yùn)用。2.?本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn),篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目,首先要通讀文章,整體把握文章大意,在此基礎(chǔ)上,仔細(xì)閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息進(jìn)行整合。重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句,分條作答。篩選信息,第三段“流行歌曲歌詞總體而言內(nèi)容較淺顯,押韻的要求也會(huì)束縛詩歌內(nèi)容的表達(dá)”,即內(nèi)容較淺顯;“其次,流行歌曲歌詞的題材比較狹窄,關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)的少,表現(xiàn)男女情愛的多,很多格調(diào)不高”,即很多格調(diào)不高;“第三,有些歌曲語言晦澀,表達(dá)不夠規(guī)范,常出現(xiàn)語法問題”,分點(diǎn)概括即可。3.本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn),篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目需要學(xué)生準(zhǔn)確細(xì)致把握文章的核心內(nèi)容,特別是側(cè)重于對(duì)文章要點(diǎn)的具體把握,這是解答本文的關(guān)鍵所在,在解答的時(shí)候要突出這一點(diǎn)內(nèi)容。篩選信息,最后一段“文人的詩歌強(qiáng)化文字的華美,這勢(shì)必造成詩只能看而不能唱。同時(shí),詩歌強(qiáng)調(diào)理智,詩歌只適合讀者反復(fù)閱讀和體味,很難有人譜寫出適合它們的曲”,分點(diǎn)概括作答即可?!军c(diǎn)睛】解答本類型題目一定要善于追本溯源尋依據(jù),抓因求果找理由,此類題目的有效信息往往是隱蔽的、分散的。根據(jù)要求非常謹(jǐn)慎地從原文中尋找辨識(shí)有效信息,并將有效信息進(jìn)行剪輯組合,形成全面的符合要求的答案。2、1.C2.①結(jié)構(gòu)上起到過渡的作用,緊承上文喬廠長“動(dòng)手了”,引出下文“動(dòng)手”后的影響;②形象上,塑造了喬廠長大膽潑辣,勇于改革的形象;③反映小說主旨,表明了作者對(duì)改革之初銳意進(jìn)取、另辟蹊徑、大膽改革精神的贊許。3.①多用口語,通俗流暢,富有生活氣息;②生動(dòng)形象,幽默風(fēng)趣,可讀性強(qiáng);③善用修辭手法,富有文采;④語言精煉準(zhǔn)確,蘊(yùn)含哲理。【解析】

1.本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、人物、語言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語境。C項(xiàng),“表明作者對(duì)這些人的諷刺和否定,也表明了喬光樸改革的決心和意志”說法有誤。根據(jù)原文“在這條道路上喬光樸為自己樹立的‘仇敵’何止幾個(gè)‘杜兵’”“一批被群眾評(píng)下來成了‘編余’的中層干部惱了”等內(nèi)容可知,這里的“仇敵”“編余”加了引號(hào),表明這些詞語有特定含義,并不含有諷刺意味,不能“表明作者對(duì)這些人的諷刺和否定”。故選C。2.本題考查分析語句的作用,首先明確語句的內(nèi)容,然后從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的角度分析,結(jié)構(gòu)上注意伏筆、照應(yīng)、鋪墊等,內(nèi)容注意主旨的體現(xiàn),和其它語段的關(guān)系。還要注意語段所處的位置,如開頭注意鋪墊、引起下文、統(tǒng)領(lǐng)全文、奠定情感基調(diào)、引起閱讀興趣等,中間注意承上啟下,結(jié)尾注意點(diǎn)明深化主旨等?!罢l找道路,誰就會(huì)發(fā)現(xiàn)道路”,結(jié)構(gòu)上,本句出現(xiàn)在第4段段首,前3段段主要寫的是“喬光樸開始動(dòng)手了”,寫他上任后的改革舉措,下文主要寫的是喬廠長大刀闊斧改革帶來的影響,可見起了承上啟下的過渡作用。內(nèi)容上,“找道路”“發(fā)現(xiàn)道路”,意思是喬廠長在艱難無路可走時(shí),勇于實(shí)驗(yàn)和另辟蹊徑,塑造了潑辣大膽勇于改革的“改革家”形象,飽含了作者對(duì)改革開放初期以喬光樸為代表的走在改革前列的人的肯定與贊美。3.本題考查學(xué)生鑒賞小說語言的能力。本題為賞析語言表現(xiàn)手法和表達(dá)效果。解答此類題,首先看被賞析的句子是否使用了修辭,如果用了修辭方法,就從修辭角度進(jìn)行賞析。答題格式為:修辭手法+語言特色+表達(dá)效果。本句運(yùn)用……(修辭手法),生動(dòng)形象(語言特點(diǎn))地寫出了……(內(nèi)容),突出了……(表達(dá)效果)。常用修辭手法有比喻、擬人、反襯、夸張、反復(fù)、對(duì)比等。語言特色為形象生動(dòng)、簡練傳神、準(zhǔn)確鮮明。表達(dá)效果:比喻形象生動(dòng)地表現(xiàn)某一事物的特點(diǎn);擬人含蓄表現(xiàn)作者的思想感情;排比強(qiáng)調(diào)事物的特點(diǎn),突出人物的感情;設(shè)問句提出疑問,引起讀者注意;反問句情感強(qiáng)烈,引起讀者深思,并且能夠加強(qiáng)語氣;對(duì)偶句式可使語言凝練,形式整齊。“第二天,喬光樸開始動(dòng)手了”“通過考核評(píng)議,不管是干部還是工人,在業(yè)務(wù)上稀松二五眼的,出工不出力、出力不出汗的,占著茅坑不屙屎的,溜奸滑蹭的,全成了編余人員。留下的都一個(gè)蘿卜頂一個(gè)坑,兵是精兵,將是強(qiáng)將”這些語言多是口語,通俗流暢,富有生活氣息;“他那青筋暴露的前額,陰氣撲人的眼睛,仿佛是廠里一切禍水的根源。生產(chǎn)上一出事準(zhǔn)和他有關(guān),但又抓不住他大的把柄。喬光樸得從四面八方防備他,還得在四面八方給他堵漏洞。這怎么受得了?”語言精煉準(zhǔn)確,蘊(yùn)含哲理;“他處理問題時(shí)拳打腳踢,這些矛盾回敬他時(shí),也免不了會(huì)拳打腳踢”善用修辭手法,富有文采;“群眾中那種懶洋洋、好壞不分的松松垮垮勁兒,一下子變成了有對(duì)比、有競爭的熱烈緊張氣氛”語言生動(dòng)形象,幽默風(fēng)趣,可讀性強(qiáng)?!军c(diǎn)睛】文學(xué)類文本閱讀的答題技巧。一是把握主題。雖說文學(xué)作品考查八大能力,但其中把握主題是核心??梢哉f,閱讀題的幾個(gè)小題都是圍繞主題設(shè)置的,答每一題都要點(diǎn)到主題,只不過側(cè)重點(diǎn)不同。因此,不管題目怎樣問,考生都要往主題上引。把握主題的方法是,找點(diǎn)題的議論句。它一般在篇首或篇尾。二是同樣的意思要用文中的句或詞來做答。因?yàn)榇鸢付际菑倪@個(gè)角度給出的。但是一般不去照抄關(guān)鍵句,要壓縮精簡,去掉修飾,抽取內(nèi)核。三是以阿拉伯?dāng)?shù)字分點(diǎn)作答。一般來說,分值4分的題答案有兩點(diǎn)或四點(diǎn),6分的題答案有三點(diǎn)或六點(diǎn)。分點(diǎn)答題的作用是,閱卷老師能一目了然,防止誤判漏判,考生答題能盡可能答出每一點(diǎn),防止漏答。答題“點(diǎn)”到為止,不必展開細(xì)答;某一點(diǎn)答得再深入,也不過是這一點(diǎn)的分,而其他點(diǎn)沒有答出老師也不會(huì)額外開恩。四是多角度答題。如:解釋詞義,要從表面義和主題義角度回答;理解句義,要從句本身義、形式(表現(xiàn)方法、結(jié)構(gòu)作用)、內(nèi)容(主題義)角度回答。3、1.D2.C3.A【解析】

1.本題考查篩選并整合文中信息的能力。解答這類題需要按照考題要求從文中找出符合要求的信息,即把符合考題要求的字、詞、句等語言材料篩選出來并加以整合。A項(xiàng),“《易經(jīng)?系辭》中的觀點(diǎn)認(rèn)為”錯(cuò),原文是“按照這個(gè)說法”,所以“藝術(shù)門類強(qiáng)調(diào)哲理和美學(xué)意義,而中國建筑注重實(shí)用性,兼顧審美”這一觀點(diǎn)是后人根據(jù)《易經(jīng)?系辭》中的觀點(diǎn)推斷的;B項(xiàng),19世紀(jì)末以來,華夏大地的城市面貌發(fā)生變化原因較多,除此之外還有“中國受到西方政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技的全面沖擊,傳統(tǒng)建筑行業(yè)走向衰微”等原因;C項(xiàng),“對(duì)中國古代建筑展開研究的體現(xiàn)?!卞e(cuò),從原文看亨利?墨菲設(shè)計(jì)的燕京大學(xué)校園是“將傳統(tǒng)建筑的造型與文化內(nèi)涵融入新的建筑項(xiàng)目”。故選D。2.本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。論點(diǎn)是作者所持的觀點(diǎn)和看法;論據(jù)是用來證明論點(diǎn)的材料,主要包括事實(shí)材料、科學(xué)數(shù)據(jù)、歷史現(xiàn)實(shí)以及科學(xué)道理、公理、定律等;論證方法是運(yùn)用論據(jù)來證明論點(diǎn)的方法。論述類文本閱讀過程中,要著重分清文本的論點(diǎn),厘清中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)之間的關(guān)系。C項(xiàng),無中生有,原文中并沒有對(duì)比論證中西方古建筑的理論、風(fēng)格的不同,并無突出闡述二者各自的特點(diǎn)。故選C。3.本題考查分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答這類題要求考生在閱讀答題的過程中摒棄已有的知識(shí)和認(rèn)識(shí),遵從文章本身所闡發(fā)的觀點(diǎn)態(tài)度,從原文中找到依據(jù),然后理性分析。A項(xiàng),“中國古代不缺少園林藝術(shù)的理論名著,也有建筑領(lǐng)域的民間著述”說法錯(cuò)誤,原文“中國古代建筑界雖然巨匠輩出,巧奪天工,取得極高的成就,卻一直缺乏理論總結(jié)?!薄岸抑饕獌?nèi)容都偏于實(shí)際操作層面的記述,沒有太多的理論探索”。故選A。4、6.A7.D8.D4.(6)他年紀(jì)輕官位低,然而和他交往的知己都是他的祖父輩,天下有名望的人士。(7)推舉士人和丞、史屬官時(shí),稱道他們頗有美言,還常說這些人比自己賢能。5.鄭莊保舉的人及其賓客,替大農(nóng)令承辦運(yùn)輸,虧欠錢款甚多,被淮陽郡太守司馬安檢舉,因此受到罪罰?!窘馕觥?.此題考查文言斷句的能力。此類題要求學(xué)生正確理解相關(guān)語句,在語意把握的基礎(chǔ)上,充分利用標(biāo)志,如作主語、賓語的名詞、代詞,句首發(fā)語詞,句末語氣詞,句間連詞以及并列、排比結(jié)構(gòu)等。并且能通過選項(xiàng)的比對(duì),排除錯(cuò)項(xiàng),選定正確項(xiàng)。劃線句子的大意是:憑著鄭莊的賢能,得勢(shì)時(shí)就有十倍之?dāng)?shù)的賓客,失勢(shì)時(shí)就全沒有了,何況一般人呢!下邦翟公有過這樣的話,當(dāng)初翟公做延尉時(shí),賓客盈門;及至免職居家,門口可以張網(wǎng)羅雀。句中,“有勢(shì)”與下文“無勢(shì)”結(jié)構(gòu)相同,相對(duì)提出,“有勢(shì)”中間不能斷開。排除CD兩項(xiàng)。“為廷尉”與“及廢”是兩種情況,前者是得勢(shì)時(shí)候,后者是無勢(shì)時(shí)候,因而,“及廢”與前句要斷開。排除C項(xiàng),故選A。7.本題考查文化常識(shí)的理解識(shí)記能力。文化常識(shí)的積累有助于解讀文言文,文化常識(shí)一般包括官職、宗教禮儀、服飾、年齡稱謂、有特殊意義的專有名詞等,學(xué)習(xí)過程中注意準(zhǔn)確積累。D項(xiàng),“匈奴,中國古代西方游牧民族”中“西方”有誤,應(yīng)該是“北方”。故選D。8.此題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品的形象的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上,帶著選項(xiàng)回到原文,從人物、時(shí)間、地點(diǎn)、事件的混淆和關(guān)鍵詞語的誤譯等角度進(jìn)行比較分析,作出判定。D項(xiàng),“因贖賓客的罪被貶為庶人”分析不當(dāng),應(yīng)該是“鄭莊因此獲罪,贖罪以后貶為庶人”。故選D。4.此題考查文言文翻譯的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上,直譯為主,意譯為輔,理解文中某些關(guān)鍵性語句,如重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞意義,明確判斷句、被動(dòng)句、倒裝句、成分省略和詞類活用等,用規(guī)范的現(xiàn)代漢語把它表達(dá)出來。本題需要注意以下關(guān)鍵詞的翻譯:(6)“游”,交往;“大父”,祖父;“行”,行輩。(7)“推轂”舉薦;“誠有味”,真誠而美好;“賢于己”,比自己賢能。5.此題考查把握文章要點(diǎn)、篩選整合文中信息的能力。這道題目是概括歸納文章內(nèi)容。此題的做法如下,先明確問題是什么,確定其在文中的位置,然后在結(jié)合文本分析問題。鄭莊為人廉潔,又不傷害別人,但他保舉的人做事不力,他受到牽連。原文表述為“莊任人賓客為大農(nóng)僦人,多逋負(fù)。司馬安為淮陽太守,發(fā)其事,莊以此陷罪,贖為庶人”,鄭莊保舉的人及其賓客在大農(nóng)令手下服役運(yùn)輸,虧欠了很多款項(xiàng)。司馬安做淮陽太中,揭發(fā)了這件事,鄭莊因此獲罪,贖罪以后貶為庶人?!军c(diǎn)睛】文言文篩選信息注意事項(xiàng):6.通讀全文,把握文意文章是信息的載體。文章的正文以及標(biāo)題、作者、背景、注釋等,都能向讀者傳遞信息。文章的信息和材料有主次之分。一般來說,文章的主要意旨、主要事件或說明的主要事物,是文章的主要信息和材料;而枝蔓的事件或附帶的事物,則是文章的次要信息和材料。在分析過程中,要準(zhǔn)確把握隱含信息,先要弄清相關(guān)文字的字面含義,同時(shí)還得顧及全面,把握整體,推斷時(shí)更要遵守邏輯規(guī)則。要在通讀全文的基礎(chǔ)上,把握文章的主要信息。7.弄清題干要求,根據(jù)要求篩選

“跳讀法”是篩選信息較為常用的方法。因?yàn)閷?duì)一篇文言文來說,我們不可能一下子完全讀懂,采用“跳讀法”,可以把不懂的字、詞跳過去,來捕捉文中的信息。這些信息有時(shí)是有一定標(biāo)志的,如全文中心句、段落起始句、段末總結(jié)句、作者議論性的文字等。這里需要注意的是,有些語言信息孤立地看是重要的,但卻是不符合題干要求的。面對(duì)眾多的“有效”信息,我們要根據(jù)題干要求,正確認(rèn)識(shí)信息所涉及的對(duì)象和范圍,然后有針對(duì)性地去分析、概括和歸納,做到有的放矢。8.剔除無效信息我們從文章中篩選出來的信息有些往往是相似的,這就要求我們一定要有清晰的思路,仔細(xì)地去分析、辨別,從而剔除千擾項(xiàng),得出所要的正確答案。參考譯文:鄭當(dāng)時(shí),字莊,是陳縣人。他的祖先鄭君曾經(jīng)做過項(xiàng)籍的將軍;項(xiàng)籍死后,不久就歸附了漢朝。鄭莊以行俠仗義而頗為自得,曾經(jīng)解救張羽于危難之中,名聲在梁楚地區(qū)廣為傳揚(yáng)。孝景帝時(shí),鄭莊為太子舍人。每五天休假一次,常常在長安城郊設(shè)置驛馬,問候朋友。迎送賓客,夜以繼日,直到天亮,還總是擔(dān)心不周到。鄭莊喜好黃老學(xué)說,仰慕忠厚長者有如唯恐見不到似的。他年紀(jì)輕官位低,然而和他交往的知已都是他的祖父輩,天下有名望的人士。武帝登基,鄭莊逐漸升遷做了魯國中尉、濟(jì)南太守、江都相,一直升為九卿擔(dān)任右內(nèi)史。由于武安侯,魏其侯延議那件事,鄭莊被貶為詹事,后來升遷為大農(nóng)令。鄭莊任太史時(shí),告誠(他家的)門人說:“客人來了,不論高貴低賤(都要立即請(qǐng)進(jìn)來),不要讓客人在門口等候。”他執(zhí)行主人敬待客人的禮節(jié),能以自己尊貴的身份謙恭地對(duì)待客人。鄭莊很廉潔,又不添置家產(chǎn),只靠薪俸和獲得的賞賜來供應(yīng)諸位賓朋??墒撬?zèng)送給人的,不過是一些竹器盛放的普通食物而已。每次上朝,等候皇上的空閑之時(shí),言談中從沒有不是稱道天下的忠厚長者的。推舉士人和丞、史屬官時(shí),稱道他們頗有美言,還常說這些人比自己賢能。他對(duì)屬吏從不直呼其名,跟屬官們談話時(shí),總怕言辭失當(dāng)而傷害他們。聽到別人好的建議,就向皇上報(bào)告,生怕延誤了。嶗山以東的士人諸公園此都一致稱贊鄭莊。鄭莊在朝之時(shí),常常迎合皇上的意旨,不敢明確表態(tài)對(duì)或不對(duì)。到了晚年,漢朝征討匈奴,招撫四方夷族,全國耗費(fèi)很多,財(cái)力物力越發(fā)匱乏。鄭莊保舉的人及其賓客在大農(nóng)令手下服役運(yùn)輸,虧欠了很多款項(xiàng)。司馬安做淮陽太中,揭發(fā)了這件事,鄭莊因此獲罪,贖罪以后貶為庶人。不久,又做了丞相府長史?;噬险J(rèn)為他老了,讓他擔(dān)任汝南太守。幾年以后,在任上去世。鄭莊當(dāng)初位列九卿,為人清廉,居家品行嚴(yán)整潔凈。中途罷官回家,家境貧寒,實(shí)客漸漸散去。等到做了郡守,去世后家中沒有剩什么財(cái)產(chǎn)。太史公說:憑著鄭莊的賢能,得勢(shì)時(shí)就有十倍之?dāng)?shù)的賓客,失勢(shì)時(shí)就全沒有了,何況一般人呢!下邦翟公有過這樣的話,當(dāng)初翟公做延尉時(shí),賓客盈門;及至免職居家,門口可以張網(wǎng)羅雀。翟公重新?lián)窝游竞螅e客們又想去投靠他,翟公于是在門上寫上大字說:“一死一生,才知道彼此的交情。一貧一富,才知道結(jié)交的實(shí)情。一貴一賤,彼此的交情才會(huì)顯現(xiàn)出來。”鄭莊的境遇也可以這樣說,可悲呀!5、1.D2.B3.章法相同:總:兩首詞在章法鋪排上都有今昔元夕的轉(zhuǎn)換。但較之于周詞,蔣詞表現(xiàn)得更流動(dòng)、跳躍、交錯(cuò)、曲折些。分:①周詞上片主寫今時(shí)此地元宵節(jié)情景。下片“因念都城放夜”以下六句因聯(lián)想到昔日都城元宵盛況。今昔對(duì)比之下,自“年光是也”以下五句跌入今時(shí)的人生感概。②蔣詞上片以“而今”句為過渡,前寫昔日情景,后寫當(dāng)日元夕景況,今昔對(duì)比之下,合于詞人“心懶意怯”之心情。下片“江城”以下四句寫當(dāng)日境與情,“但夢(mèng)里隱隱”兩句夢(mèng)憶昔時(shí)故國元宵節(jié)繁華。“吳箋銀粉砑”以下六句又回到今日當(dāng)時(shí)的人事活動(dòng)。情感相同:兩首詞詠元宵節(jié)都表現(xiàn)昔日升平繁華熱鬧氣象,都在抒發(fā)往時(shí)之歡,今時(shí)之郁。不同:①周詞年光如是而舊情無復(fù),自此跌入身世之嗟(人生感觸),或依人之苦,或患失之志,郁結(jié)成傷時(shí)情結(jié)。②蔣詞佳節(jié)依舊而世事全非,郁結(jié)在深隱著的亡國之痛?!窘馕觥?/p>

1.本題屬于綜合考查題,考查學(xué)生對(duì)詩句的理解能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,參看注釋,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。D項(xiàng),“上片寫的是詞人記憶中都城內(nèi)燈會(huì)之盛況”錯(cuò)誤。上片寫的是是當(dāng)下今時(shí)元宵情境,下片才是作者的追憶。故選D。2.本題考查學(xué)生綜合解讀詩歌的能力,涉及煉詞煉句,內(nèi)容的理解,情感的把握,手法的判斷等多個(gè)層面。解答該種題型時(shí),首先通讀全詩,整體理解把握詩中寫了什么景、什么人、什么事,抒發(fā)了哪些情感,用了哪些手法。然后結(jié)合選項(xiàng)涉及的具體詩句逐一進(jìn)行分析判斷。B項(xiàng),“揚(yáng)起塵土,道路也為之而昏暗,故稱‘暗塵’”錯(cuò)誤。“暗塵”,是說馬蹄蹴起的灰塵在夜色中看不分明。其中“暗”字是形容詞。故選B。3.本題考查鑒賞詩歌的結(jié)構(gòu)和思想感情。中國古典詩歌尤其是近體詩因其篇幅的短小和字?jǐn)?shù)的限制,在起承轉(zhuǎn)合的結(jié)構(gòu)上,詩人為了表情達(dá)意的需要,探索出了許多結(jié)構(gòu)形式,常見的有首尾照應(yīng)、開門見山、層層深入、重章疊句、先景后情、卒章顯志等。賞析詩歌所表達(dá)的思想感情,要善于抓住帶感情色彩的關(guān)鍵詞語,還應(yīng)該聯(lián)系作者的生平遭遇及詩歌的創(chuàng)作背景來考慮,即我們平時(shí)所說的要“知人論世”。兩首詞章法上的相同之處:周詞上片描繪了元宵夜燈月交輝、麗人多姿的歡樂景象,創(chuàng)造出一個(gè)美妙神奇的境界;下片追憶京城“千門一晝”燈節(jié)歡騰的場(chǎng)景,抒寫節(jié)日依舊而情懷衰謝的抑郁之情,蘊(yùn)含著作者潦倒不得志的悲憤之意。蔣詞上片前半寫往日元夕之盛況,后半寫今日之清冷及自己心情之郁悶。下片寫往昔之繁華不再重來的無奈,包含著復(fù)國無望的深深的眷戀之情??梢妰稍~都有對(duì)元宵節(jié)今夕的描寫。兩首詞章法上的不同之處:周詞前三句“風(fēng)銷焰蠟,露浥烘爐,花市光相射”,寫今時(shí)此地元宵節(jié)情景,緊扣節(jié)日,寫燈火的光燦耀眼。其中第一、二句是分寫,第三句是總寫。下片“因念都城放夜,望千門如晝,嬉笑游冶。鈿車羅帕,相逢處、自有暗塵隨馬”下片則由當(dāng)前的燈節(jié)一下借回憶而連接上了昔日自己在都城的燈節(jié),由眼前景色,很自然地聯(lián)想到汴京風(fēng)光,用“因念”二字領(lǐng)起,追憶昔日都城元宵盛況。結(jié)尾處“年光是也,唯只見舊情衰謝。清漏移,飛蓋歸來,從舞休歌罷”的今昔之感,實(shí)自此油然而生。而蔣詞起筆“蕙花香也。雪睛池館如畫”,即沉入了對(duì)過去元夕的美好回憶;“春風(fēng)飛到,寶釵樓上,一片笙簫,琉璃光射”春風(fēng)和煦,酒旗飄拂,笙簫齊奏,仙樂風(fēng)飄,那令人陶醉的音樂,那壯觀的燈市,使詞人憶起如昨天一般?!岸瘛倍质沁^渡,上寫昔日情景,下寫當(dāng)日元夕景況?!盁袈臁?,指草草地掛著幾盞燈,與“琉璃光射”形成鮮明的對(duì)照?!安皇前祲m明月,那時(shí)元夜”既寫此夕的蕭索,又帶出昔日的繁華?!皼r年來、心懶意怯,羞與蛾兒爭?!笔墙裎舨煌那榈膶?duì)比。下片“江城”以下四句寫當(dāng)日境與情,“但夢(mèng)里隱隱”兩句夢(mèng)憶昔時(shí)故國元宵節(jié)繁華?!皡枪{銀粉砑”以下六句又回到今日當(dāng)時(shí)的人事活動(dòng)。兩首詞感情的相同之處:兩首詞詠元宵節(jié)都表現(xiàn)昔日升平繁華熱鬧氣象,都在抒發(fā)往時(shí)之歡,今時(shí)之郁。兩首詞感情不同:周詞“年光”二句是說每年都有這樣一次元宵佳節(jié),可是自己飽歷滄桑,無復(fù)昔日情懷,那種嬉笑游冶的輕狂生活,已一去不復(fù)返了。于是以“清漏移”三句作結(jié)。一到深夜,作者再也無心觀賞燈月交輝的景象,流連追歡逐愛的風(fēng)情,于是就乘著車子趕快回到官?。ā帮w蓋歸來”有避之唯恐不及的意味),心想,任憑人們?nèi)タ駳g達(dá)旦吧。抒寫節(jié)日依舊而情懷衰謝的抑郁之情,蘊(yùn)含著作者潦倒不得志的悲憤之意。而蔣詞結(jié)合注釋“此詞作于南宋亡后元人統(tǒng)治下的元宵”可知,用今昔對(duì)比手法抒元夕感懷,表現(xiàn)故國之思和亡國之痛。上片前半寫往日元夕之盛況,后半寫今日之清冷及自己心情之郁悶。下片寫往昔之繁華不再重來的無奈,包含著復(fù)國無望的深深的眷戀之情?!军c(diǎn)睛】對(duì)于詩歌情感題,一般的考查方向有二,一是考查情感的體現(xiàn)方式,二是考查情感的內(nèi)容。一般答題的時(shí)候,盡量兩者都涉及。對(duì)于情感的把握,可以從題材入手,同一類題材往往都表達(dá)這類似的情感;可以從抒情議論的句子入手,這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方;可以從作者和創(chuàng)作背景入手,做到知人論世;可以從題目入手,題目往往交代了詩歌的主要內(nèi)容,創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情;可以從景物形象入手,景物形象襯托或烘托詩人的情感或借景抒情;可以從用典入手,典故是將歷史和現(xiàn)實(shí)對(duì)照,含蓄的表達(dá)自己的觀點(diǎn)、態(tài)度和情感。故考生在答題的時(shí)候,應(yīng)先借助題干明確考查的是哪個(gè)方面的內(nèi)容,有無暗示。6、為政以德居其所而眾星共之萬里悲秋常作客百年多病獨(dú)登臺(tái)則天地曾不能以一瞬則物與我皆無盡也通古今之變成一家之言春水碧于天畫船聽雨眠【解析】

此題考查學(xué)生名句默寫的能力。在默寫名句名篇時(shí),要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩句的理解,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯(cuò)字,然后要立足于“寫”,不要背下來但得不到分?jǐn)?shù)。如“共”“作”“瞬”“變”“眠”要理解字義去記憶。7、(1)一聲初始的雷鳴中,萬千沉睡的幽暗生靈被喚醒了,它們睜開惺忪的雙眼,不約而同,向圣賢一樣的太陽敞開各自的門戶?!绑@蟄”來了,萬物復(fù)蘇。青草破土而出,柳樹伸出了鳥舌狀的葉芽,楊樹拱出的花蕾則讓你想到幼鹿初萌的角。田野里,十幾只無規(guī)則疾飛鳴叫的小鳥,它們?nèi)缇`,敏感、多動(dòng),忽上忽下,它們的云色近似泥土,落下來便會(huì)無影無蹤。(2)我支持安裝人臉識(shí)別系統(tǒng)。安裝監(jiān)控系統(tǒng)無疑是對(duì)學(xué)生的一種行之有效的督促措施。有助于幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)的自覺性,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)是有益的。誠然,沒有人喜歡一直生活在監(jiān)控之下,但是從課堂的意義來看,課堂是教書育人的園地,是莘莘學(xué)子勇攀知識(shí)高峰的階梯,在這樣的環(huán)境中,心無旁騖的學(xué)習(xí)才是正途。正所謂“身正不怕影子斜”,若是我們都能做到認(rèn)真聽講,就算按照監(jiān)控系統(tǒng)也不會(huì)有如坐針氈的感覺。(3)也許您只是我人生旅途上的一個(gè)不知名的陌生人,但是您在我心中留下的形象是非常高大的,讓我看到了自己心靈深處的渺小。也許您的身份是卑微的,但您的行為卻是高尚的,讓我看到了自己的自私冷漠。不知名的車夫,請(qǐng)接受我的敬意!【解析】

(1)本題考查學(xué)生微寫作的能力。解答此類試題,首先要分析寫作的要求,如本題“從‘驚蟄’‘芒種’‘立秋’‘大雪’……中任選一個(gè),描寫與此節(jié)氣相對(duì)應(yīng)的自然或人文景象。要求語言生動(dòng),具體形象;不少于150字”,然后結(jié)合自己的生活常識(shí)回顧與二十四節(jié)氣相關(guān)的自然景象或人文景象,再加以描述。如“驚蟄”,考生可以思考如下問題:你聽到雷聲了嗎?蟄伏在土壤中小動(dòng)物們醒了嗎?如“春分”,考生可以思考如下問題:有沒有注意到晝夜差不多平分了,開花的植物越來越多了?如“清明”,可以思考如下問題:空氣清新明潔、草木繁茂,桃李梅杏你是否還傻傻分不清?如“谷雨”,雨水增多了,谷類長勢(shì)甚好,又有一些植物開始開花了。如“立夏”,吃了椿芽,感受到夏天的氣息,蟲子也多了起來。知道了這些,然后進(jìn)行描寫即可。(2)本題考查學(xué)生微寫作的能力。解答此類試題,首先要分析寫作的要求,如本題“對(duì)此有人表示支持,有人表示反對(duì),請(qǐng)談?wù)勀愕目捶āR螅河^點(diǎn)明確,條理清晰;150字左右”,然后分析材料中涉及的事件是什么,支持者的理由是什么,反對(duì)者的理由是什么,明確了這些之后即可進(jìn)行寫作。從材料來看,事件是“在教室安裝人臉識(shí)別系統(tǒng)”,該系統(tǒng)的作用是“可以識(shí)別每個(gè)進(jìn)出教室的學(xué)生,還能識(shí)別學(xué)生發(fā)呆、打瞌睡、玩手機(jī)等行為;每個(gè)同學(xué)每節(jié)課的低頭次數(shù)、舉手次數(shù)等信息也會(huì)被記錄在案,作為綜合測(cè)評(píng)成績的重要指標(biāo)”;這種做法的目的是督促學(xué)生的學(xué)習(xí),目的是好的,所以支持者可以從這種做法的目的、學(xué)生的責(zé)任以及課堂的意義等幾個(gè)方面分析,如反對(duì)可以從這種做法侵犯學(xué)生的隱私方面分析。答題的時(shí)候,首先要明確表明觀點(diǎn),然后陳述理由。(3)本題考查學(xué)生微寫作的能力。解答此類試題,首先要分析寫作的要求,如本題“從《平凡的世界》《吶喊》《紅巖》《邊城》中選擇一個(gè)人物,以他(她)的口吻給同一作品中另一人物寫一首詩或一段抒情文字,抒發(fā)自己的悔恨之情。要求:感情真摯,合乎情理;不超過150字”,然后回顧這些文章,找出文中誰對(duì)誰有“悔恨之情”,“悔恨”的原因是什么,接著安裝要求進(jìn)行寫作即可。如《吶喊》中的《一件小事》,文中主要塑造兩個(gè)人物形象,“我”和“車夫”,人力車夫撞到人但并沒有其他人看見,他冒著被人訛詐的情況下還去幫助老人,“我”一開始對(duì)“車夫”的做法是不以為然的,“我”認(rèn)為老婦人并沒有受傷,便對(duì)車夫說,“沒有什么的。走你的罷!”還怪車夫多事,后來“我”認(rèn)識(shí)到了自己思想的武斷,掏出一大把銅元給車夫。從中可以看出,“我”一開始的做法和想法是錯(cuò)誤的,最后想要用錢來表達(dá)自己的歉意顯然也是錯(cuò)誤的,所以考生可以圍繞這個(gè)表達(dá)對(duì)車夫的悔恨之情。8、第一問:“閬苑仙葩”指林黛玉,“美玉無瑕”指賈寶玉第二問:合乎題意即可【解析】

此題考核考生對(duì)文學(xué)名著內(nèi)容的理解。解答此題,要求考生識(shí)記課文中涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。對(duì)內(nèi)容繁多的文學(xué)文化常識(shí),分門別類加以記憶。如紅樓夢(mèng)曲,《紅樓夢(mèng)》中預(yù)示金陵十二釵命運(yùn)的套曲,考生可以將他們放在一起加以記憶,如《枉凝眉》,詠嘆黛玉,命運(yùn)悲苦,無情;《恨無常》詠嘆元春,雖有榮華,無奈早逝;《分骨肉》詠嘆探春,遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng);《樂中悲》詠嘆湘云,生性豁達(dá),夫婿早逝。等等??忌鷮⑦@些知識(shí)系統(tǒng)化,可以幫助學(xué)生加深印象。第一問:“閬苑仙葩”出自于《枉凝眉》,指仙界的花草,根據(jù)《紅樓夢(mèng)》第一回中交代,"西方靈河岸上三生石畔,有絳珠草一株",那是林黛玉在天界的真形?!懊烙駸o瑕”,比喻人或事物完美得無缺點(diǎn)?!都t樓夢(mèng)》中

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