2025屆遼寧省阜新二高高三壓軸卷語文試卷注意事項:1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚，將條形碼準確粘貼在條形碼區域內。2．答題時請按要求用筆。3．請按照題號順序在答題卡各題目的答題區域內作答，超出答題區域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文字，完成各題。“天下”是中國傳統文化對世界秩序的一種原初想象，“天下主義”是以“天下”理念為核心，由具有普遍性和開放性的世界秩序、價值規范與理想人格構成的思想體系。在當今全球化語境之下，中國文化理念和文化戰略的自覺自信體現的正是“天下主義”的精神內核。文化自信首先是一種“以天下觀天下”的世界觀的自信。《道德經》有云：“修之于天下，其德乃普。故以身觀身，以家觀家，以鄉觀鄉，以國觀國，以天下觀天下。”“天下”是中國文化特有的思維尺度，是一個最宏大、最完備的分析單位，具有最廣闊的容納力。面對差異性的多元文化格局，西方文化多以民族國家為基本單位，文化視域限于國家、民族內部，雖然也有關于世界的思考，比如斯多葛學派的“世界主義”等，但其思考方式是“以國家觀世界”，與中國文化的立足點和尺度不同。中國文化的“天下”蘊含了“天下無外”的理想，各個民族的歷史文化在世界內部是平等共存的；中國文化依循“修身、齊家、治國、平天下”的進路，從“身-家-國”邏輯同構的角度，最終達到“天下大同”的境界。與西方文化相較，“天下”的世界觀更具有開放性和包容性。文化自信的核心是“以天下為一家”的價值觀的自信。中國文化是以儒家文化為代表的倫理型文化，梁漱溟認為“中國倫理始于家庭而不止于家庭”，中國文化重視家庭生活，整個社會關系是依照家庭關系推廣發揮的。“以天下為一家”的價值觀實質上是一種關系性倫理，把“自我”和“他者”看成一體共生的關系。“天下”是一個最大的家，家庭利益的最大化就是個體利益的最大化，共同體的善與個體的善是統一的。文化自信最終體現為一種人格自信。無論是“以天下觀天下”的世界觀，還是“以天下為一家”的價值觀，最終都沉淀為個體的精神品格。中國文化倡導和推崇的理想人格是“君子”，這是由中國人獨特的精神氣質所決定的。“君子”是一個自主自足的動態形象，通過“身--家--國--天下”的逐漸擴充延展，人格不斷超越并完善。“君子”奉行的“中庸之道”是一種整體的思維方式，“君子”在行為模式上追求理欲平衡、天人合一、忠恕包容。以“中庸之道”來解決當今的文化沖突問題，相較于西方適者生存的斗爭模式更具高明之處。“中庸”不僅僅是“求同存異”地承認諸多文化存在的正當性，而且要在此基礎上積極地共建一個互動互補的世界。總之，“天下主義”啟發我們以一種新的視野去構筑文明之路，增強文化自信。這種文化自信既不是孤芳自賞，也不是隨波逐流，而是旨在創建一個兼容并蓄、和而不同的文化共同體。（摘編自張麗娟《“新時代”與“中國故事”的理論辯證》）1．下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是A．“以天下觀天下”的世界觀以天下為思維尺度，其文化視域不限于國家民族內部。B．“以天下為一家”的價值觀中“他者”“自我”共生，旨在達到每個家庭利益最大化。C．君子的理想人格塑造了中國人的精神氣質，這是世界觀和價值觀自信的最終體現。D．“中庸之道”可以消除文化沖突，有助于共建諸多文化并存而又互動互補的世界。2．下列對原文論述的相關分析，不正確的一項是A．文章采用對比論證的論證手法，突出中西方文化在思考方式和行為模式上的不同。B．文章從“天下”理念出發，闡釋“天下主義”的三層內涵，層層推進，邏輯嚴密。C．文章第三段引用梁漱溟言論，證明“以天下為一家”的價值觀自信是文化自信核心。D．文章通過分析天下主義與文化自信的內在聯系，表達了對構建文化共同體的思考。3．根據原文內容，下列說法不正確的一項是A．在全球化語境下，我國提出“一帶一路”倡議，體現了“天下主義”的精神內核。B．一個人如果不注重自身的修養，不建設好自己的家庭，就難以做到“心懷天下”。C．西方傾向于以斗爭模式解決文化沖突問題，是因為其世界觀不具開放性和包容性。D．不以“天下”為立足點的文化自信是相對狹隘的自信，不利于構建良好的世界秩序。2、閱讀下面的文字，完成下列小題。花匠俞平伯到了一家花場門口。柵欄虛掩著，我用手一推，呀的一聲露出一片平地。緊靠西墻，有三間矮屋。旁邊有口井，上面安著轆轤，井口現出幾條很深的凹紋，是吊桶繩子磨的。場上收拾得非常干凈，一排一排擺列許多花盆，是些山茶、碧桃、金雀、迎春、社鹍之類。輕風掠過，一陣陣花草的香氣。冰哩！我不多時還看見你們，花開得這般快呀！一個花匠，年紀不過四十上下，醬色的臉膛顯出些皺紋，好像也還和善，手拿把剪刀，腳邊放著一堆棕繩，蹲在地上做工。他正在扎榆葉梅呢。樹上有稍為椏杈點的枝子，只聽他的剪刀咯吱咯吱凡昫響，連梗帶葉都紛紛掉下。他卻全不理會，慢慢的用手將花稍彎轉差不多要成橢圓形，然后用手掐住，那手拿棕繩緊緊一結。從這枝到那枝，這盆到那盆，還是一樣的辦法。原來他心里先有個樣子，把花往里面填。這一園的花多半已經過他的妙手了。所以都是幾盤幾曲滾圓的一盆，好像同胞兄弟一般。有兩盆花梗稍軟一點，簡直扎成兩把團扇。那種“披風拂水疏亂橫斜”的樣子，只好想想罷了。但花開得雖是繁盛，總一點生趣沒有；垂頭喪氣，就短一個死。我初進來覺得春色滿園，及定睛一看，滿不是這么一回事。盡管深紅淺紫鴨録鵝黃又俏又麗的顔色，里面總隱著些灰白。仿佛在那邊訴苦，又像求饒意思，想叫人憐他，還他的本來面目。那種委曲冤屈的神情，不是有眼淚的能看的。真狠心的花匠！他也是個人呵這不過是我旁觀的癡想。花兒不會說話，懂得什么呢？他受了痛苦，只有開一朵朵的鮮花，給他賞玩，讓他賺錢我不禁問道：“好好的花扎了不可惜嗎？”他說：“先生，你別開玩笑啦。這些花從窖里拿出來，枝枝椏椏，不這么辦，有人買嗎？你看墻角邊一堆梗子，都是我昨天剪下來的，我的手腳多快。”我才知道這都是烘出來的唐花，不然三月天氣，哪里來許多花呢。便問道：“我看不扎倒好，你何必費事？”他答道：“你不喜歡不行，喜歡的人多著呢。前兩天張大人差個管家來買一百盆花。花剛出房，有許多還沒扎。他們現逼著要，把我忙得手當腳做，才討他一個喜歡。這碗飯好不容易吃！”正說的時候，遠遠聽得烏烏怪叫，我便呆了。一忽兒，柵門開處，看見有一輛紅色的汽車，里面有個白須的紳士，帶個十三四歲的女孩慢慢下來。花匠一看見，便搶上去，滿面堆笑道：“您老帶著小姐來得這樣早呵。”一種肉麻的神氣，不是能夠比方的。然而我方且自幸我不是闊人，他還沒有用那種面孔來對我，叫我不能哭，不能笑。那老者穿著狐皮袍子，帶了頂貂帽，一望便像個達官。那女子手上帶個鉆戒，一閃一閃在花匠眼睛前面只管發光，但臉上總白里帶青，一點兒血色沒有。聽得她老子說道：“嫻兒，賭輸的錢有什么要緊。不要說四五百塊錢，就是再多點，怕我不會替你還嗎？你不要一來就不高興。你看那花扎得多們整齊。”那女孩只是不響，低著頭，并著腳，一步一步地捱著走，拿條淡紅絲中在那邊擦眼睛，露出種失眠的樣子。他倆走了十幾步。老頭子回頭看看她，說道：“昨天牌本來散得太晚，天都發了白，弄得你沒有睡。我帶你來看花，借著消遣消遣。你既倦了，也許睡得著，花不要看了，我們回去罷。”那女孩嘴里說了幾句話，—很輕很輕——我也模模糊糊沒有聽見什么。忽然，驀地里澎騰的一聲怪響。我那時分，早已癡癡地出神，忘記在什么地方，是什么時候了，被午炮一聲，方才驚醒。我站在這里，已經快有兩點多鐘的光景，紅炎炎的太陽，正曬著我的頭頂，我好像有許多沒頭緒的心思，只是說不出，直瞪著眼睛，看許多花在陽光底下淌淚。停下來半晌，把眼一低，慢慢的轉身踱出。那匠人還是扎他的花，猛然一抬頭，露出深黃的牙齒，對我嘻嘻一陣冷笑。（有刪節）1．下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是A．文章開篇呈現了花場一片鮮花盛開的動人景象，與后文花幾被“扎過”之后“一點生趣沒有”形成對比，從而突顯花匠的狠心。B．“原來他心里先有個樣子，把花往里面填”，寫出了花匠扎花技能的嫻熟，故而作者緊接著贊嘆“這一園的花多半已經過他的妙手了”。C．前來買花的是“張大人”“紳士”這類人，他們的喜好決定了花的命運，也決定著花匠的境界，這揭示了當時上層人士對社會風氣的影響。D．小說按照時間的推移展開敘述，記敘中融合抒情和議論，語言自然樸實又不乏雅致，故事簡單又意蘊深邃，藝術特征非常鮮明。2．花匠在“扎花”的過程中有怎樣的心態？請結合小說分析。3．嫻兒這一形象在小說中有何作用？請簡要分析。3、閱讀下面的文字，完成下面小題。借糧李德霞麥子快要黃了的時候，我家斷了糧。米缸，空了，面缸，空了。我娘挎個籃子，每天去自家地里挖土豆。于是，一日三餐，煮土豆、蒸土豆，餐餐土豆，吃得我放個屁，都帶著濃濃的土豆味兒。終于，我娘一咬牙，決定去借糧。這天，吃過早飯，我娘從驢圈里牽出那頭小毛驢，套進驢車里，拎條麻袋對我說：“亮子，陪娘去你大舅家，借糧去。”一聽說去大舅家，我就直蹦高兒。大舅和大妗特稀罕我，每次去他們家，大妗都會變著法兒給我做好吃的，這是其一；其二呢，跟大舅家借了糧，我們就不用頓頓吃土豆了。我連滾帶爬地上了毛驢車。我娘一抖韁繩，小毛驢便撒開四蹄，拉著驢車吱吱扭扭出了門。大舅家在庚莊，離我們村十里地。出了村，沿東干渠一直往西走，快晌午的時候，我們就來到了庚莊。大舅和大妗正在院里搭牛棚。那時，剛剛分田到戶家家壘場院，戶戶搭牲畜棚圈，真叫一個紅火熱鬧。見到我們，大妗用手巾擦擦手，摸摸我的頭，牽著我的手說：“亮子，你大成哥早盼你來呢，他去上學了，馬上就回來了。”大舅從我娘手里接過韁繩，順手把毛驢拴到一棵粗壯的樹上。我娘挽起袖子要幫忙，被大舅攔下。大舅說：“你呀，就是個勞碌的命。今天不干活兒，走走走，進屋去。”回了屋，大妗拿出一摞小人書：“就知道你喜歡這個，你大成哥的，攢了十來本了。”我把小人書攤在炕上，挑出一本，津津有味地看起來。大妗取出面盆要做飯。她問我想吃啥，不等我回答，我娘搶先說：“嫂子，都挺忙的，啥方便就吃點兒啥，又不是外人。”大妗說：“再忙也得吃飯不是？再說，亮子多久才來家一趟？上回來，亮子的虎牙還沒掉呢。亮子，大妗給你做揪面片吃，好不？”大成哥回來了，他和我頭碰著頭，一起看小人書。他用手指點著里面的字，一個字一個字地念給我聽。小人書真好看。大妗的揪面片，實在是香，里面還放了蔥花。我敞開肚皮，連吃了兩大碗，然后打了三個飽嗝。飯后，大成哥去上學了。大舅點鍋旱煙，吧嗒幾口對我娘說：“翠英，你今天來，是跟哥借糧的吧？”大舅眼尖，早看到毛驢車上的那條麻袋了。我抹把嘴，搶著說：“可不是嗎？家里早沒糧了，娘每天凈給吃土豆。”大舅摸著我的頭，扭頭對我娘說：“有難處，就該早點兒來。頓頓吃土豆，可不是個事。多了不敢說，三兩麻袋的糧食，哥家還是有的。翠英，你說，借多少？”我娘說：“一麻袋吧，一麻袋就成。”正在刷鍋的大妗停下手，愣愣地看著大舅。大舅也不看大妗，自顧自地說：“家里糧倉抹了泥，有點兒潮，哥把糧食稱寄放在三貴家的糧倉里了。等會兒，哥給你扛一麻袋回來。”我娘要方便，我也想尿尿，就出了屋子。娘在另一個廁所。我撒完尿，一提褲子，轉身跑回到院子里，真真切切地聽到屋里大舅和大妗的對話。大妗說：“你這不是說瞎話嗎？咱家啥時候往人家三貴糧倉里放糧食了？”大舅說：“翠英臉皮薄，輕易不張嘴。這是餓了多少天了？你說，我能駁了她？”大妗說：“可問題是，人家三貴家里有糧食嗎？”“有。”大舅肯定地說，“那天我從三貴家門前過，親眼看見三貴在院子里曬糧食，少說也有幾麻袋。憑三貴的為人，我跟他借一麻袋糧食，他能不借給咱？”我立刻明白了。原來，大舅家也沒糧食了。我的心里直打鼓。我不知道，該不該把這事告訴我娘。我知道，一旦告訴了娘，這糧，她肯定不會再借了。可沒糧，我還得接著吃土豆啊……想來想去，我決定還是先瞞著我娘，至少，在大舅扛回糧之前，我暫且不告訴她。我娘從廁所出來的時候，大舅已經扛著滿滿一麻袋糧食進了門。他把麻袋放到車上，把口袋嘴兒緊了緊，在車上放正。大妗把一摞小人書放在我手里，她說：“你大成哥都看完了，你拿走吧！”我們要走了，大舅和大妗把我們送出老遠。毛驢車出了村，上了路，沿著東干渠往東走。我猶豫再三，還是告訴我娘吧。我說：“娘，大舅家……其實也沒糧食了。”我娘一愣，一指車上的麻袋：“這不是嗎？”我嘟囔著說：“這是人家三貴家的，大舅跟他借的。”“你咋知道？”“我從廁所回來時，大舅和大妗在屋里說的，被我聽到了……我娘一勒韁繩，驢車停在半道。我娘回頭望著庚莊，望得淚花閃內，她愣了一會兒，把韁繩一抖：“亮子，咱們走！”那年的秋后，糧食歸倉時，我娘裝了滿滿一麻袋籽粒飽滿瓷實的糧食，要帶著我給大舅還糧去。我娘特地告訴我把我上一年級的三好學生獎狀拿給大舅看。那天，我娘趕的還是我家那輛毛驢車。驢車上，除了那一麻袋糧食外，還多了兩壺酒。一壺，給大舅；一壺，給三貴。那酒，是我娘親手釀的甜米酒，醇香綿厚……(有改動)1．下列對本文相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是A．首段寫我家在麥子將要變黃時斷糧，因為總吃土豆，“我”連放屁都“帶著濃濃的土豆味兒”，幽默的語言表現了情況的嚴重。B．本文用第一人稱，以一個孩子的視角進行觀察，從外貌、神態、動作、語言等多個角度刻畫人物，表現出人物豐富而美好的內心世界。C．大妗很為難，確實自家也沒有余糧；背地里問大舅，說明不愿讓我娘難堪；而出于親情，就同意了大舅借糧也要接濟我們的做法。D．文中語言質樸生動，人物性格鮮明，環境設置富于時代感，以三中全會后農村分田到戶為背景，講述了一個親人之間伸手相助的感人故事。2．本文表現了怎樣的人性和人情之美？請結合全文內容簡要概括分析。3．有人認為本文結尾的安排純屬多余，有人認為作者這樣結尾匠心獨運。請結合文本，談談你的看法。4、閱讀下面的文言文，完成各題。索額圖，赫舍里氏，滿洲正黃旗人，索尼第二子。初授侍衛，自三等洊升一等。康熙七年，授吏部侍郎。八年五月，自請解任效力左右，復為一等侍衛。及鰲拜獲罪，大學士班布爾善坐黨誅，授索額圖國史院大學士，兼佐領。九年，改保和殿大學士。十一年，世祖實錄成，加太子太傅。索額圖權勢日盛。會地震，左都御史魏象樞入對，陳索額圖怙權貪縱狀，請嚴譴。上曰：“修省當自朕始！”翌日，召索額圖及諸大臣諭曰：“茲遘地震，朕反躬修省。爾等亦宜洗滌肺腸，公忠自矢。自任用后，諸臣家計頗皆饒裕，乃朋比徇私，益加貪黷。若事情發覺，國法具在，決不爾貸！”是時索額圖、明珠同柄朝政，互植私黨，貪侈傾朝右，故諭及之。上并書“節制謹度”榜賜焉。十九年八月，以病乞解任，上優旨獎其“勤敏練達，用兵以來，贊畫機宜”，改命為內大臣。尋授議政大臣。先是索額圖兄噶布拉，以冊謚孝誠仁皇后推恩所生，封一等公；弟心裕，襲索尼初封一等伯；法保，襲索尼加封一等公。二十三年三月，以心裕等嬾惰驕縱，責索額圖弗能教，奪內大臣、議政大臣、太子太傅，但任佐領，并奪法保一等公。二十五年，授領侍衛內大臣。二十九年，上以裕親王福全為大將軍，擊噶爾丹，命索額圖將盛京、吉林、科爾沁兵會於巴林，敗噶爾丹於烏闌布通。以不窮追，鐫四級。三十五年，從上親征，率八旗前鋒、察哈爾四旗及漢軍綠旗兵前行，并命督火器營。大將軍費揚古自西路抵圖拉。上駐克魯倫河，噶爾丹遁走。費揚古截擊之於昭莫多，大敗其眾。三十六年，上還幸寧夏，命索額圖督水驛，會噶爾丹死。敘功，復前所鐫級。四十年九月，以老乞休，心裕代為領侍衛內大臣。索額圖事皇太子謹皇太子漸失上意四十一年上閱河至德州皇太子有疾召索額圖自京師至德州侍疾。居月馀，皇太子疾愈，還京師。是歲，心裕以虐斃家人奪官。四十二年五月，上命執索額圖，交宗人府拘禁。江潢以家有索額圖私書，下刑部論死。仍諭滿洲人與偶有來往者，漢官與交結者，皆貸不問。尋索額圖死于幽所。后數年，皇太子以狂疾廢，上宣諭罪狀，謂：“索額圖助允礽潛謀大事，朕知其情，將索額圖處死。今允礽欲為索額圖報仇，令朕戒慎不寧。”并按誅索額圖二子格爾芬、阿爾吉善。他日，上謂廷臣曰：“昔索額圖懷私，倡議皇太子服御俱用黃色，一切儀制幾與朕相似。驕縱之漸，實由於此。索額圖誠本朝第一罪人也！”（節選自《清史稿·索額圖明珠傳》）1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．索額圖事皇太子謹/皇太子漸失上意/四十一年/上閱河至德州/皇太子有疾/召索額圖自京師至德州侍疾B．索額圖事皇太子/謹皇太子漸失/上意四十一年/上閱河至德州/皇太子有疾召索額圖/自京師至德州侍疾C．索額圖事皇太子謹/皇太子漸失/上意四十一年/上閱河至德州皇太子/有疾召/索額圖自京師至德州侍疾D．索額圖事皇太子/謹皇太子漸失上意/四十一年/上閱河至德州/皇太子有疾召/索額圖自京師至德州侍疾2．下列對文中加點的詞語相關內容的解說，不正確一項是A．太子太傅是商、周兩代開始，作為太子的師傅。漢沿襲，位次太常。三國因置。B．孝誠仁皇后赫舍里氏，康熙帝皇后。“孝誠仁”為謚號。坤極、中宮皆指皇后。C．宗人府，是中國明清時期管理宗教事務的機構。清順治以來置宗令一人，常由親王、郡王為之。D．刑部，六部之一。其職責主要是管理全國刑法、關押要犯，從隋唐起設，直至清代。3．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是A．索額圖是三朝元老索尼的次子，他從康熙皇帝滅掉鰲拜之后，權力逐漸上升。B．索額圖和納蘭明珠同為宰相，結黨營私，互相扶持，康熙皇帝還特意賞賜了“節制謹度”的匾額。C．皇太子胤礽因為瘋癲之癥而被廢，在索額圖罷免之后，想為其報仇。D．索額圖帶著噶爾丹的首級回到軍陣，康熙四十年索額圖因年老請求辭職，由心裕代為領侍衛內大臣。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）自任用后，諸臣家計頗皆饒裕，乃朋比徇私，益加貪黷。（2）昔索額圖懷私，倡議皇太子服御俱用黃色，一切儀制幾與朕相似。驕縱之漸，實由於此。索額圖誠本朝第一罪人也。5、閱讀下面這首唐詩，完成各題。胡笳歌送顏真卿使赴河隴(節選)岑參涼秋八月蕭關道，北風吹斷天山草。昆侖山南月欲斜，胡人向月吹胡笳。胡笳怨兮將送君，秦山遙望隴山云。邊城夜夜多愁夢，向月胡笳誰喜聞?1．下列對這首詩的賞析,不正確的-項是()A．一、二句通過描寫秋季邊地獨有的景象,表現邊塞的苦寒荒涼,襯托送別的悲涼心境。B．三、四句寫詩人看到昆侖山南的斜月,聽到胡人吹響的胡笳,視聽結合,強化了詩人內心的凄涼。C．第六句寫詩人遙望目送友人，但云遮霧障，望而不見,流露出惆悵之情。D．蕭關、天山、昆侖山用來泛指邊關構成詩歌廣闊的地城空間，顯示出邊塞詩渾闊的意境。2．“向月胡笳誰喜聞”和范仲淹的《漁家傲秋思》中的“羌管悠悠霜滿地”,兩句詩在表情達意上有何異同?請簡要賞析。6、把下列句子補寫完整。（1）位卑則足羞，______。（韓愈《師說》）（2）______，任重而道遠。（《論語七則》）（3）______，澄江一道月分明。（黃庭堅《登快閣》）（4）世胄躡高位，______。（左思《詠史》）（5）土地平曠，屋舍儼然，______。（陶淵明《桃花源記》）（6）______，清泉石上流。（王維《山居秋暝》）（7）君不見黃河之水天上來，______。（李白《將進酒》）（8）______，福兮禍之所伏。《老子》7、《主持人大賽》是中央電視臺精心打造的一項重大賽事，假如你是參賽選手，請從以下三個任務中選擇一個完成。至少運用兩種修辭手法，150字以內。（1）假如你是《朗讀者》的主持人，本期嘉賓是中國女排總教練一—郎平，她將以“青春”為主題進行朗讀，請你為郎平的出場寫一段主持稿。（2）元宵佳節，作為央視元宵喜樂會的主持人在節目現場你將與海外華僑直播連線，請寫一段主持稿，引出海外分會場的直播。（3）作為《最美中國人》的主持人，該節目的其中一位獲獎者一一鐘南山將上臺領獎。請你為這位84歲高齡仍義無反顧趕往武漢防疫第一線的“最美逆行者”寫一段頒獎詞。8、一部優秀的文學作品，不僅主要人物形象鮮明，就是次要人物也生動豐滿。請從《吶喊》《邊城》《紅巖》《老人與海》四部經典中任選一個次要人物，結合書中的相關內容，寫一段抒情文字。不超過150字。9、閱讀下面的材料，根據要求寫作。井岡山精神,是以毛澤東為代表的中國共產黨人把馬克思列寧主義基本原理與中國革命的具體實踐相結合而培育的一種偉大革命精神,即堅定信念、艱苦奮斗、實事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利。延安精神是中國共產黨創造的一種革命精神，主要內容為:實事求是、理論聯系實際的精神、全心全意為人民服務的精神和自力更生艱苦奮斗的精神。黨的十九大的主題是:不忘初心,牢記使命,高舉中國特色社會主義偉大旗幟，決勝全面建成小康社會,奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利，為實現中華民族偉大復興的中國夢不懈奮斗。要求:綜合材料內容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

參考答案1、1．A2．C3．C【解析】1．本題考查學生對文本內容的篩選和分析概括能力。解答此類題，首先應瀏覽選項的內容，然后到文中找到相關的句子，最后進行對比辨析，判斷正誤。本題要求選出“關于原文內容的理解和分析，正確的一項”，B項，“旨在達到每個家庭利益最大化”說法有誤，由原文“‘天下’是一個最大的家，家庭利益的最大化就是個體利益的最大化”可知，此處的“家庭”指“天下”；C項，“君子的理想人格塑造了中國人的精神氣質”說法有誤，由原文“中國文化倡導和推崇的理想人格是‘君子’，這是由中國人獨特的精神氣質所決定的”可知；D項，“‘中庸之道’可以消除文化沖突”說法有誤，從原文“以‘中庸之道’來解決當今的文化沖突問題，相較于西方適者生存的斗爭模式更具高明之處”可知，是有利于“解決”，而不是“消除”。故選A。2．本題考查學生對論點、論據、論證以及論證結構等的把握，同時考查對文本內容的理解和辨析。解答此類題，要通讀文章，梳理文章結構，理清論點與論據之間的關系，同時關注選項敘述與文章內容表達的細微差別。本題要求選出“對原文論述的相關分析，不正確的一項”，C項，“證明‘以天下為一家’的價值觀自信是文化自信核心”說法有誤，梁漱溟的言論是為了表明家庭是中國關系性倫理文化的邏輯起點，并不直接證明文化自信的核心是‘以天下為一家’的價值觀自信。故選C。3．本題考查學生篩選整合信息，分析歸納內容要點，并分析概括作者在文中的觀點態度的能力。解答此類題目，應先審題，明確題干的要求，如“根據原文內容，下列說法不正確的一項是”，這是要求選出“不正確的一項”，然后瀏覽選項，辨明檢索區間，確定對應語句；聯系上下文體會，要死摳字眼；對詞語的解說要抓住本質，將解釋的含意放在被解釋的詞語處，看上下文是否連貫、恰當；尋求稱代詞與稱代內容的聯系，將稱代的內容代入原文理解，聯系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致。本題中，C項，“其世界觀不具開放性和包容性”說法有誤，原文只是說“與西方文化相較，‘天下’的世界觀更具有開放性和包容性”，并不意味著西方世界觀不開放和包容。故選C。【點睛】做選擇題，基本方法是排除法。但還要用好“比對法”。就是把選項內容與原文有關內容認真、仔細地比較、對照，不符合原文意思的，就是錯誤項，反之則為正確項。那么，要比對哪些內容呢？比對詞語，命題者在設置選項時對原句作了改裝、重組，即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語、定語、補語，改變原意)、“漏”(只強調問題的一個方面，有意漏掉重要信息，斷章取義)、“改”(改換詞語，曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設誤。要看看選項在對原句改造過程中，刪去了哪些詞，改了哪些詞，添了哪些詞，它們是否與原文意思一致。一般而言，選項中的下面這些詞語最值得我們優先比對：指代詞(如“它”“其”等)，比對它是否有偷換概念之嫌；范圍詞(如“都”“所有”“人人”等)，看它是否有任意擴大或縮小外延現象；程度詞、時間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經”“將來”等)，看它是否混淆偶然與必然、已然與未然，說法絕對等。比對關系，(句間、分句間的邏輯關系)，看這種關系是否符合原文意思，是否合理。比對句間關系，則要求考生不只是單純地篩選信息，更應在篩選的基礎上關注信息間的聯系。因此，比對分句間的邏輯關系是比對的重點內容。比對關系分兩步：第一步，逐項審查每一個選項有幾個分句(包括句子)，分句與分句之間是什么關系(重點抓關聯詞)，一般的有因果、條件、假設、目的等關系，但以因果關系居多。第二步，比對每一分句的意義在原文是否有依據，分句與分句之間的邏輯關系在原文中是否有依據。尤其看因果關系，是否有強加、倒置不當。比對依據和結論，看推斷是否成立。推斷題選項的表述，有的是完整的推斷形式，原因結果或條件結論同時出現；有的只是一個判斷句。對完整推斷形式的表述，一看所述原因或條件文中是否有依據，二看所述結果(結論)文中是否有依據，三看原因或條件與結果或結論之間是否有合理的邏輯關系。對只是一個判斷句的表述，一看文中是否提供了現成的結論，二看結論(既然是推斷想象，“這個結論”文中往往沒有提供)是否符合客觀事實與邏輯事理。2、1．B2．①自得：認為自己“手腳快”，技能嫻熟；②迎合：投其所好，為滿足別人的喜歡；③趨利：為獲利而工作；④漠視：無視花的生機，只作為獲利的工具。3．①“嫻兒”與被花匠養在溫室的鮮花互相襯托，突出了被束縛了自然天性者命運的可悲，能引發讀者對嫻兒這類人命運的思考；②備受父親嬌寵溺愛的嫻兒，雖然正當花季，卻賭錢、消遣度日，表達了作者對上流社會消極頹廢風氣的批判；③嫻兒著筆不多，能引發人們豐富的想象，拓展了文章的藝術空間。【解析】1．此題考查學生對文本思想內容和藝術特色的分析和鑒賞的能力。解答此題，應從語句理解、手法分析、內容分析、主題理解等角度分析判斷。根據對文本內容的感知與理解，仔細辨識選項與原文的細微差別，做出判斷。B項，“這一園的花多半已經過他的妙手了”錯誤，“妙手”不是贊嘆，而是諷刺。故選B。2．此題考查對小說中人物的心理活動的理解能力。做題要注意從以下方面進行分析：①結合人物活動的具體情境，揣摩人物的內心世界或情感變化。②聯系上下文，結合情節發展揣摩人物的心理情感變化。③抓關鍵詞，結合外部表情體會人物內心變化。“先生，你別開玩笑啦。這些花從窖里拿出來，枝枝椏椏，不這么辦，有人買嗎？你看墻角邊一堆梗子，都是我昨天剪下來的，我的手腳多快”，可知花匠自得；“他們現逼著要，把我忙得手當腳做，才討他一個喜歡。這碗飯好不容易吃”，可知花匠為了迎合；“你不喜歡不行，喜歡的人多著呢。前兩天張大人差個管家來買一百盆花”，可知花匠趨利；“原來他心里先有個樣子，把花往里面填。這一園的花多半已經過他的妙手了。所以都是幾盤幾曲滾圓的一盆，好像同胞兄弟一般。有兩盆花梗稍軟一點，簡直扎成兩把團扇”，可知花匠漠視花的本來面目。3．此題考查理解文中次要人物的作用的能力。次要人物即陪襯人物或線索人物，其作用一般有：①對主要人物起陪襯作用；②貫穿全文的線索，特別是以第一人稱敘述的“我”，多起到敘述和見證人的作用，增加小說的真實性；③同主要人物一同揭示或凸顯主旨；④推動情節發展。“嫻兒，賭輸的錢有什么要緊。不要說四五百塊錢，就是再多點，怕我不會替你還嗎？你不要一來就不高興。你看那花扎得多們整齊”“昨天牌本來散得太晚，天都發了白，弄得你沒有睡。我帶你來看花，借著消遣消遣。你既倦了，也許睡得著，花不要看了，我們回去罷”，兩者類比，“嫻兒”與被花匠養在溫室的鮮花互相襯托，突出了被束縛了自然天性者命運的可悲；“一忽兒，柵門開處，看見有一輛紅色的汽車，里面有個白須的紳士，帶個十三四歲的女孩慢慢下來”，可知嫻兒賭錢，表達了作者對上流社會消極頹廢風氣的批判；“那女孩嘴里說了幾句話，—很輕很輕——我也模模糊糊沒有聽見什么”，可知嫻兒著筆不多，能引發人們豐富的想象。【點睛】關于小說閱讀需要：1.理清事件發展的線索和過程，把握小說的結構。要搞清楚事件發生的時間、地點、原因、經過和結果，記敘中具體的明線是什么，暗線又是什么，再具體分析結構。通過這些就可以整體把握小說的大致內容了。2.分析小說的表現手法。小說的表現手法較多，應著重分析小說的情節、環境以及細節。小說一共有幾個情節，用了幾個細節，這幾個細節側重表現主要形象的哪些方面，處于怎樣的環境等。3.鑒賞形象。閱讀小說一定要把握形象的特點，小說通過情節刻畫，表現了形象哪些具體的特點，這一形象又有怎樣具體的作用。4.歸納作品的主題。通過事物和形象的敘寫，就可以大致把握作者在文中流露出的態度，進而去推測小說的主題。3、1．B2．①耿直堅韌，自力更生；娘在實在沒有辦法的情況下才去大舅家借糧，而借糧之前，挖土豆當糧食已有很長的時間；②手足情深，善良厚道(重情重義，舍己為人)；大舅、大妗關心妹妹，喜歡疼愛外甥，在自家缺糧的情況下，把糧借給了妹妹；③知恩圖報，真誠淳樸；秋后我娘去還糧，送酒，讓我把獎狀給大舅看，表現了對大舅、大妗、三貴的感激之情。3．示例一：本文結尾這樣安排純屬余:①從情節設置來看，題目為借糧，前文寫娘帶“我”向大舅家借到了糧，結構已是完整，沒必要畫蛇添足；②從人物塑造來看，本文表現了大舅瞞著“我”娘在自家沒糧的情況下把糧借給了我們，人物性格豐滿感人，再補敘后面的內容當屬多余；③從主題表現來看，本文通過寫借糧的故事，表現了舍己為人、難中相助的手足之情，后文補敘的內容，與此無太大的關聯；④從藝術效果來看，補敘還糧的結尾，落入善有善報的俗套，略有斧鑿的痕跡。示例二：作者這樣結尾匠心獨運：①從情節設置來看，結尾寫還糧，是對中心事件“借糧”的補充，內容更加充實，結構更加完整；②從人物塑造來看，結尾寫我娘還糧、送酒，還讓我把獎狀給大舅、大妗看，表現出娘對我大舅、大妗的感激，側面表現并烘托了大舅、大妗的形象；③從主題表現來看，本文在寫借糧之后寫還糧，在重情重義之外，還表現了知恩圖報的美好的人性、人情之美，使主題意蘊更為豐富；④從藝術效果來看，大團圓式的結尾，符合讀者“善有善報”的審美愿望。【解析】

1．本題考查學生的綜合賞析能力。此類題考查的角度較多，有內容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特點）分析，思想情感賞析，表現手法的分析等。解答這類題目，首先要題干的選擇要求，如本題“對本文相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項”，然后瀏覽每個選項，再逐一進行分析。B項，“……從外貌、神態、動作、語言等多個角度刻畫人物”錯誤，手法理解錯誤，文中沒有對人物進行外貌描寫。故選B。2．本題考查學生鑒賞人物形象特點的能力。解答此類試題，首先要審清楚題干的要求，如本題“本文表現了怎樣的人性和人情之美？請結合全文內容簡要概括分析”，然后圈出小說中的人物，結合他們的行為分析其人性和人情之美。首先看文中塑造了幾個人物形象，如“我”、娘、大舅、大妗、三貴。然后看文中寫了什么故事，故事中人物各自的表現是什么，這些表現展現了怎樣的人情和人性；從文中來看，小說主要寫“我”和娘借糧、大舅和大妗借糧給娘、“我”和娘還糧食、送酒，先看“我”和娘借糧，從小說一開始“我家斷了糧。米缸，空了，面缸，空了。我娘挎個籃子，每天去自家地里挖土豆。于是，一日三餐，煮土豆、蒸土豆，餐餐土豆，吃得我放個屁，都帶著濃濃的土豆味兒”“終于，我娘一咬牙，決定去借糧”可知，我家斷糧日久，實在沒有辦法了娘才決定去大舅家借糧，這展現出耿直堅韌、自力更生的特點；接著看大舅大妗的表現，大妗拿小人書給“我”看，做面片給“我”吃，大舅瞞著娘從三貴家借糧食給娘，這些可以看出手足情深，重情重義；最后看秋后娘還糧食，不僅還糧食，還送酒，還讓“我”吧獎狀給大舅看，這些表現出對大舅大妗、三貴的感激。這些都是美的人性和人情。3．本題考查學生的探究能力，探究的方向指向小說的結尾。解答此類試題，首先要審清楚題干的要求，如本題“有人認為本文結尾的安排純屬多余，有人認為作者這樣結尾匠心獨運。請結合文本，談談你的看法”，然后看結尾寫了什么，這一內容與小說情節、形象、主旨之間有何關聯，以此分析其存在的必要豐滿，主旨表達是否突出。先看結尾寫了什么，“糧食歸倉時，我娘裝了滿滿一麻袋籽粒飽滿瓷實的糧食，要帶著我給大舅還糧去。我娘特地告訴我把我上一年級的三好學生獎狀拿給大舅看。那天，我娘趕的還是我家那輛毛驢車。驢車上，除了那一麻袋糧食外，還多了兩壺酒。一壺，給大舅；一壺，給三貴。那酒，是我娘親手釀的甜米酒，醇香綿厚”，主要寫娘還糧食，送酒，讓“我”拿獎狀給大舅看，娘的這些做法是對大舅等人的感激，而這種感激也是側面烘托大舅等人形象的一種方式，可以讓人物的形象更為豐滿；從情節來看，上文寫借糧，結尾寫還糧，由借到還，故事有始有終，非常完整；從主旨的角度來看，上文借糧可以凸顯重情重義，而結尾還糧則可以凸顯知恩圖報，這讓小說的主旨更為全面；從結尾的形式來看，這應是大團圓式結尾，符合讀者的情感需求。所以說這個結尾不必刪除。再看刪除這一結尾后的情況，如果把結尾的還糧刪除，那么“我娘一勒韁繩，驢車停在半道。我娘回頭望著庚莊，望得淚花閃內，她愣了一會兒，把韁繩一抖：‘亮子，咱們走！’”就變成小說的結尾，到這里大舅的重情重義已經展現出來，娘的感激也表現出來，人物形象已經豐滿了；從情節來看，上文寫借糧，此處糧食已經借到，故事已經完整；從主旨的角度來看，上文大舅在自家很艱難的情況下瞞著妹妹到三貴家借糧食幫助妹妹，這本身已經凸顯了舍己為人、重情重義的手足情深，后文不必再寫。考生可以從這些方面分析為何要刪除。【點睛】對于結尾，可以從如下幾個角度分析。1、情節角度：①陡生波瀾，出人意料又合乎情理，震撼人心。②與前文的內容/伏筆照應，使情節連貫/基調一致。2、主題角度：深化主題+結合內容具體分析(諷刺，揭露……)。3、手法角度：戛然而止，給人以極大的想象空間，耐人尋味。4、情感角度：悲劇性結尾，(與……形成強烈的對比)震撼人心，有極大的感染力。喜劇性結尾，符合主人公的意愿，給人以愉悅、和諧之感。在解答這一類問題時，主要應從這樣幾方面入手：①作者這樣寫對情節發展起到什么樣的作用？是使情節波瀾起伏，還是出人意料？是戛然而止，還是水到渠成？②作者這樣寫對人物的塑造可以起到什么樣的作用？是使人物形象更加鮮明，還是讓人物形象更加豐滿？③從表現主題方面思考，作者這樣寫是可以突出小說的主旨，還是可以使主題表達更進一步？④從時代背景考慮，當然這一點需要考生對小說所涉及的時代背景有所了解，或者小說本身能提供故事的相關背景，否則就可能無從入手。例如本題就要從故事情節的設置、人物形象、小說主題、表現手法等方面去探究。4、1．A2．C3．B4．（1）你們自從被任用后，你們的家庭條件都十分富饒寬裕，于是就開始結朋黨、互相攀比，徇私枉法，越來越貪婪沒有忌憚。（2）從前索額圖懷有私心，提倡皇太子穿只有皇帝才能穿的明黃龍袍，所有的禮儀規格都差不多與朕相似，（皇太子）越來越驕奢放縱，就是從這里開始的。索額圖實在是我康熙王朝的第一罪人啊！【解析】1．此題考查學生文言文斷句能力。解答此類題，考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧，而且還應具備一定的文化素養。文言斷句有很多的標志，比如：四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔當的成分來斷。“謹”是皇太子的名，不能和他的專有稱呼“皇太子”斷開，排除BD；“漸”的意思是“逐漸”，“失”是“失去”的意思，“上意”的意思是“皇帝的心意”，是名詞詞性的短語，這一小句的意思是“皇太子漸漸失去了皇帝的心意。“四十一年”是時間詞，一般位于句首，因此排除C。故選A。2．此題考核理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節、朝廷的一些機構、典章制度、行政區劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關內容，答題時還要注意集合語境的含義作答。C項，“管理宗教事務“錯，宗人府是中國明清時期管理皇家宗室事務的機構。故選C。3．本題考查學生歸納內容要點，概括中心意思的能力。解答理解文言文內容的題型，要基本了解文言文的大意，然后根據選項，在文中找到相關語句，分析選項是否概括全面，翻譯是否正確。本類題型設陷方式一般有故意拔高、信息錯位、語句翻譯錯誤等。做題時要回歸語境，理解翻譯選項涉及的相關句子，然后將原文內容和選項加以對比，即能發現問題。本題中，B項，索額圖和納蘭明珠同為宰相，結黨營私，互相扶持，康熙皇帝還特意賞賜了“節制謹度”的匾額。“原文“是時索額圖、明珠同柄朝政，互植私黨，貪侈傾朝右，故諭及之。上并書‘節制謹度’榜賜焉。”意思是，當時索額圖和納蘭明珠共同把持朝政，并未說他二人而宰相，也也未提及二人相互扶持。故選B。4．本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個字都要落到實處，注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內容根據上下文補充，平時訓練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實。第一句得分點：“家計”，家庭條件；“饒裕”富饒寬裕；“朋比”，結朋黨，互相攀比；“黷”沒有。整個句子的翻譯：你們自從被任用后，你們的家庭條件都十分富饒寬裕，于是就開始結朋黨、互相攀比，徇私枉法，越來越貪婪沒有忌憚。第二句得分點：“懷私”懷有私心；“服”，名詞作動詞，穿；“御”皇帝；“儀制”禮儀規格。“誠”實在；“索額圖誠本朝第一罪人也”，判斷句。整個句子的翻譯：從前索額圖懷有私心，提倡皇太子穿只有皇帝才能穿的明黃龍袍，所有的禮儀規格都差不多與朕相似，（皇太子）越來越驕奢放縱，就是從這里開始的。索額圖實在是我康熙王朝的第一罪人啊！【點睛】文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關鍵字進行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”，翻譯為沒有查處；對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對特殊的地名、人名等要“保留”；對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略”其中一個，有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以“省略”。參考譯文：索額圖，赫家里氏，滿族正黃旗人，索尼的第二個兒子。起初任侍衛，從三等再次升一等。康熙七年，任命吏部侍郎。八年五月，自己請求解除職務效力左右，又擔任一等侍衛。等到鰲授獲罪，大學士班布爾好因為是鰲拜的同黨被殺，皇帝授予索額圖國史院大學士的職位，同時擔任佐領。康熙九年，改任保和殿大學士。康熙十一年，《世祖實錄》編成，索額圖加封太子太傅。索額圖權勢日盛。恰巧發生地震，左都御史魏象樞入朝上奏，陳述索額圖依仗權勢貪婪放縱的罪過，請求嚴厲譴責。皇帝說：“反省應當從我開始！”第二天，召見索額圖和各位大臣說：“這次造成地震，我反思自省。你們也應該洗滌肺腸，公忠誠發誓。你們自從被任用后，你們的家庭條件都十分富饒寬裕，于是就開始結朋黨、互相攀比，徇私枉法，越來越貪婪沒有忌憚。如果情況被發現，國家法律都在，決不你貸！”當時索額圖、明珠同柄政，互植私黨，貪婪奢侈壓倒朝右，所以告訴他。皇帝并且寫了“節制謹度”匾額賜給他。康熙十九年八月，索額圖因病請求解除職務，皇上下旨獎勵他“勤勉機敏練達，用兵以來，協助規劃機會”，改任命為內大臣。不久授任議政大臣。在這之前，索額圖哥哥噶布拉，因為冊謐為孝誠仁皇后施所生，封一等公；弟弟心裕，承襲索尼當初冊封的一等伯；法保，承襲索尼加封的一等公。康熙二十三年三月，因為心裕等嬾怠惰驕傲放縱，皇帝責備索額圖不能教導他們，改任命索額圖為內大臣、議政大臣、太子太傅，但任佐領，并剝奪法保一等公的爵位。康熙二十五年，索額圖被授任為侍衛內大臣。康熙二十九年，皇帝任命劉裕親自王福全為大將軍，攻打噶爾丹，讓索額圖把盛京、吉林、科爾沁軍隊聚集在巴林，在烏闌布通打敗噶爾丹。因為沒有窮追，刻有四級。康熙三十五年，索額圖跟從皇上親征，率領八旗先鋒、察哈爾四旗和漢軍綠旗軍隊前行，皇帝命他監督火器營。大將軍費揚古從西路抵達圖拉。皇帝駐扎在克魯倫河，噶爾丹逃跑。費揚古在昭莫多截斷攻擊他，大敗敵軍。康熙三十六年，皇上返回到寧夏，讓索額圖督水驛，恰逢噶爾丹死了。記錄他的功勞，恢復以前所刻級。康熙四十年九月，因為年老請辭官，心裕代替他成為領侍衛內大臣。索額圖侍奉皇太子謹，皇太子漸漸失去皇帝的心意，康熙四十一年，皇帝經過黃河到達德州，皇太子生病了，皇帝召見索額圖從京師到德州侍疾。在一個多月，皇太子痊愈，回到京城。這一年，心裕因為虐待死了家中仆人被剝奪官職。康熙四十二年五月，皇上命令捉拿索額圖，交給宗人府拘禁。江潢因為家里有索額圖私信，被關進刑部處死。皇帝仍下詔對滿洲人與索爾圖有來往的人，漢官與他結交的人，都免于問責。不久索額圖死在幽所。幾年后，皇太子因為癲狂病被廢，皇帝陳述了他的罪狀，說：“索額圖幫助允礽暗中謀劃大事，我知道這件事情，將索額圖處死。現在允許礽想為索額圖報仇，讓我警惕而審慎，不得安寧”。并處死索額圖兩個兒子格爾芬、阿爾吉好。有一天，太宗對大臣說：“從前索額圖懷有私心，提倡皇太子穿只有皇帝才能穿的明黃龍袍，所有的禮儀規格都差不多與朕相似，（皇太子）越來越驕奢放縱，就是從這里開始的。索額圖實在是我康熙王朝的第一罪人啊！”5、1．B2．（1）相同點：都借邊地特有的樂器聲營造寂靜悲涼的氛圍，襯托思念之情。（2）不同點：①岑詩用“向月胡笳”襯托友人對自己的思念，并以問句作結，想象到友人“不喜聞”而不得不“聞”的無奈、悲愁，加重了詩人內心的離愁別緒。②范詩用“羌管悠悠”襯托戍邊將士對家鄉、親人的思念，再以“霜滿地”烘托，突顯出將士們久戍邊地的悲苦心境。【解析】1．本題屬于綜合考查學生賞析詩歌的能力，考查學生對詩句的理解能力、技巧以及情感的把握能力，各選項內容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要求，然后要注意了解詩歌的創作背景，逐句翻譯詩句，接著把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領悟作者表達了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運用了哪些表現手法，再對照選項一一確認，得出答案。本題，B項，“三、四句寫詩人看到昆侖山南的斜月，聽到胡人吹響的胡笳”錯誤，三、四句是詩人的想象，并非真的看到、聽到。故選B。2．本題考查學生準確把握比較詩歌思想情感異同的能力。解答此題一要關注詩歌中的“情語”，這些關鍵詞語可以幫助我們了解作者的感情傾向；二要關注詩歌中的“景語”，景物的特征和意境特點與情感之間有密切的關系；三要結合作者的生平經歷和作品的時代背景，做到知人論世。“向月胡笳誰喜聞”意思是：向月而吹的胡笳聲誰會喜歡聽呢？詩歌最后四句，作者把胡笳之聲與送別直接結合。這四句在深情的訴說中，表現了詩人對友人的無限厚意。“秦山遙望隴山云”，是指自己對顏真卿走后的懷念，但云遮霧障，望而不見，流露出一絲悵惘，正與胡笳的悲聲相一致；“邊城夜夜多愁夢”，又從邊地著筆，寫顏真卿對自己的思念，直接與笳聲相連。這兩層意思，把送別時依依難舍之情，與笳聲自然地結合在一起，收到了動人的效果。最后一句，用問句作結，詩人想象朋友此時抬頭望月，思念朋友，聽到邊地音樂“胡笳”聲響，雖“不喜聞”而不得不“聞”，不由思念朋友之情更重，詩人在想象中也加重了自己內心的離愁別緒。“羌管悠悠霜滿地”意思是：遠方傳來羌笛的悠悠之聲，天氣寒冷，軍營里早已結滿寒霜。“羌管悠悠霜滿地”寫夜景，深夜里傳來了抑揚的羌笛聲，大地上鋪滿了秋霜。耳聞目睹的都給人以凄清、悲涼之感。如果深夜里安然熟睡，是聽不到、也看不到的。本句用“羌管”的生意襯托戍邊將士思念家鄉、親人，因而難以入眠，再以“霜滿地”的悲涼環境烘托，突顯出將士們久戍邊地的悲苦心境。【點睛】讀懂詩歌的技巧（一）關注標題，明確內容和情感標題是解讀詩歌內容和形式的關鍵。因為詩歌的標題一般交代時間、地點、人物、情感傾向等，可以揭示思想內容，可以讓人明了是哪一類詩歌，進而明了全詩的結構及表現手法等，便于快速理解詩歌。（二）關注作者，知人論世多關聯讀詩講究“知人論世”，所以，一定要重視詩歌的作者。要盡量了解作者的身世、所處的時代特點，及創作傾向、主要內容、作品風格特點等。（三）關注注釋隱含意高考所選詩歌大多附有注釋。注釋或解釋疑難詞語、地名，幫助考生讀懂詩句；或介紹寫作背景，暗示詩歌的思想主題；或介紹相關詩句，幫助考生理解詩歌用典或意境；或介紹作者，暗示詩歌的思想情感或寫作風格。（四）關注意象寄托意意象是詩人思想感情的寄托，古人寫詩喜歡用一些意象傳達大致相同的思想感情。（五）關注關鍵詞句情感意關鍵詞主要是名詞、動詞、形容詞，它們通常體現詩人思想情感或暗示主旨。6、官盛則近諛士不可以不弘毅落木千山天遠大英俊沉下僚有良田美池桑竹之屬明月松間照奔流到海不復回禍兮福之所倚【解析】

本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類，一是給出語境的理解性默寫，二是給出上句寫下句的直接默寫。此類試題解答時，默寫要注意字形，而字形與字義分不開，學生應借助字義來識記字形。注意重點字的寫法。如“盛”“弘”“僚”“復”“倚”要理解字義去記憶。學生記憶的時候應該結合詩句的意思。7、（1）我們把時針撥回洛杉磯奧運會女排摘金的場景：“勝利了！勝利了！是夢嗎？這是夢嗎？我只感覺我們場上六個隊員是那么默契，那只球那么聽話，任我們隨心所欲，站在球場的中國隊告訴人們，她們無所畏懼。”在美好的青春年華，一群姑娘們在她們教練的帶領下為了自己的夢想而拼搏，這就是本期嘉賓中國女排總教練--郎平。歡迎郎指導圍繞“青春”與我們交流。（2）歡迎大家收看《元宵喜樂會》，相信大家都還沉浸在過年團圓的喜慶里，賞花燈，吃湯圓，看晚會，其樂融融。但有一個特殊的人群，像蒲公英一樣散落在世界各地，無緣與親人團聚。他們就是生活在海外的華僑們。今天我們就在這檔節目中，為他們實現和家人團圓的夢想。接下來，我們把畫面交給世界各地的海外華僑，聽聽他們的心聲。（3）他兩鬢斑白，滿臉皺紋，但依然不忘被病痛折磨的人們。在抗擊“非典”和新型冠狀病毒期間，他挺身而出，勇敢地逆行，奔赴疫情災區，帶領醫護人員，與病毒做抗爭，與死神爭分奪秒，毫不客氣地在他的鐮刀下搶走一個個生命。他就是鐘南山院士，他是為中國請命之人，是載入中國史冊之人，他所做的一切值得我們肅然起敬！【解析】

本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮：①為什么要寫作，即寫作目的；②寫給誰或寫給誰看，即寫作對象；③用什么形式來承載表達的內容；④語言表達。根據寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。做這類試題要指導學生學會分析題干要求，能揣摩理解出題者意圖，當然考試時這類題型以主觀題為主，在備考時還應多練習、多積累。（1）此題要求寫一份主持稿，要有互動性內容，引出郎平。有針對性介紹郎平的事跡，點明朗讀主題“青春”，語言要連貫得體，表達準確，注意至少運用兩種修辭。（2）本題要求寫一段主持稿，首先要求語體色彩要口語化，主持元宵晚會要有喜慶色彩，有“元宵節”元素。另外，“引出海外分會場的直播”可見，要求有互動性內容，引出連線方。至少運用兩種修辭手法，推薦排比、對偶、比喻等手法，語言表達連貫準確，注意字數限制。（3）完成此題要掌握頒獎詞的寫作特點，廣泛閱讀積累。掌握鐘南山的生平事跡，要扣住鐘南山的身份，根據作品內容揭示鐘南山最突出的價值，語言上使用短句整句，注重音節協調，有文采，至少運用兩種修辭手法，整體表達連貫準確、自然流暢。8、《邊城》：翠翠身世可憐，但她卻樂觀向上．其父母因為不是正經夫婦，所以注定了以悲劇了此一生．翠翠的父親為了維護軍人的尊嚴而自刎，其母也因“愿得一心人，自首不相離”的誓言而殉情，留下了稚幼的翠翠和“白發人送黑發人”的老船夫，祖孫倆從此相依為命，守著青山綠水與一葉扁舟、一條黃狗愉快度日．貧困卻也悠游自在，渡人過河卻不收取一分錢財，有時也會獻上自己的茶水和草藥，當真是安貧樂道，活的如神仙般自在．翠翠為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物．人又那么乖，和山頭黃麋一樣，從不想到殘忍的事情，從不發愁，從不動氣。【解析】

本題考查學生微寫作的能力，也是考查學生語言表達的能力。解答微寫作，關鍵在于如下幾點：一是注意審題，有幾問，有無修辭、句式、字數、表達方式等方面的要求；二是注意語言要簡潔，觀點要明確，注意直接入題，不必鋪陳；三是力求結構完整，運用如下的結構方式，如前后照應式、篇末點題式、總分總式等；四是注意表達方式的運用，受文體的限制，一篇文章總以某種表達方式為主，同時兼用其他表達方式；五是注意時空的局限性，不能任意發揮和聯想；六是主題要觀點成熟健康，即不偏激不牢騷，符合主流思想意識；七是寫作要有創新意識，體現個性特點。就本題而言，考生需要對《吶喊》《邊城》《紅巖》《老人與海》四部經典有所了解，如書中的主要人物、次要人物，如這些人物的人生經歷，人物在生活中的表現；然后選出自己最熟悉的一個次要人物，思考與之相關的情節，分析這一情節中展現出的人物特點，最后對此做出評價。如《邊城》里的主要人物是翠翠，次要人物有翠翠的媽媽和爸爸，如船總順順，如《老人與海》中主要人物是老人，次要人物有孩子，明確了人物之后還要思考相關的情節，如老人捕捉馬林魚，與鯊魚搏斗，如翠翠與祖父相依為命，等等；明確人物，分析情節之后，還要思考人物的表現，彰顯出的精神或者生活態度，并且做出恰當的評價。9、范文幸福都是奮斗出來的幸福是什么？幸福是我們歷經苦難、忠于苦難所得到的回報；幸福是我們歷經風雨后所得到的彩虹。沒嘗過苦瓜的苦味，哪能知道糖果的甘甜，幸福不過就是一步一個腳印奮斗出來的。奮斗是保持堅定的信念，沖破重重束縛；奮斗是保持清晰的頭腦，大步穩重的向前；奮斗是克服一切困難，收獲幸福!奮斗，始于心。在奮斗的開始，你需要有一個堅定的信念。《荒島求生》中的杰克，在時機與風向經過苦心等待而終于到來之時，他依然沒能逃出荒島，原因就在于信念不夠堅定，而《肖申克的救贖》中的肖申克，在歷經重重困難后依然沒有放棄希望，信念之歌在他心中回蕩，最終，肖申克擺脫了一切束縛，重獲自由！如果當初杰克擁有堅定的信念，那么他也會像肖申克那般沖破重重困難，獲得幸福。正是因為杰克放棄了心中的信念，所以他未能逃生。由此看來信念是不可缺少的動力，有了堅定的信念，就有了“敢叫日月換新天”魄力；有了堅定的信念，就有了“雖千萬人，吾往矣”的勇氣；有了堅定的信念，我們在奮斗的開端便能立于不敗之地！因此，奮斗是信念的前提，我們應時刻堅定心中的信念。奮斗，于心，更于行。奮斗在有堅定的信念的同時更要付諸于行動。看看如今我們這群青少年嘴上無時不掛著奮斗的口號,可是一到了該做實事的時