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文檔簡介
廣東省-北京師范大學東莞石竹附屬學校2024-2025學年高三下學期一模考試語文試題考生請注意:1.答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內,不得在試卷上作任何標記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號內,第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔。考試結束后,請將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成各題史詩是一種莊嚴的文學體裁,不僅表現當時人類生存狀態和生活形態,更體現人類發展內在的心靈史。創作歷史題材的影視劇,要達到“史詩”這個高度并不容易,但必須有書寫史詩的胸懷和決心。史詩胸懷的建立離不開創作者對歷史的正確認知。創作者需厘清不同物質基礎、生產環境下形成的文化形態差異,并分析某一特定歷史階段人們的生存結構、生活形態,理解與當代生活不同的原因,挖掘其蘊含的可以超越時空的精神價值。歷史劇之所以受到大眾喜愛,正是因為一方面可以借此文藝形態了解人類過去的歷史、重拾文化記憶,一方面可以體味到歷史劇中蘊含的現代價值,并有所思考和啟發。比如趙氏孤兒這個故事。西方思想家、史學家伏爾泰以此為基礎寫就《中國孤兒》,影響甚廣。藝術家們在創作時幾乎產生同樣的困惑:一個人怎么會為救別人的兒子獻出自己的骨肉?這就需要對故事發生時特定的歷史背景和文化形態有所了解。故事發生在分封制的春秋戰國時期,那時士以下的人沒有自己的土地,都依附宗主生存。趙盾家族是晉國最大宗主,所以當趙家面臨滅頂之災時,為其留下宗嗣以期東山再起便成為趙家門人唯一的希望。程嬰獻子就發生在這樣的歷史背景和生活形態下。他們當時的行為不只是為趙家,還為許多依附于趙家生存的門人、為晉國,這就體現出中國人的大義精神。提煉出歷史中蘊含的精神,也就找到了創作這部歷史題材的史詩胸懷。今天出現一些歷史題材影視劇,見事不見人,見人不見心,見心難見真,劇情雷人,同質化嚴重,觀眾也不滿意,其根本原因在于創作者對歷史缺乏認知。從歷史認識上正本清源,才能夠規避創作中出現的匪夷所思的情節和橋段,才能夠讓歷史劇傳達出正確的唯物史觀和積極的文化精神。這建立在創作者對大量一手資料的閱讀和思考基礎之上。史詩胸懷的有效傳達同時還離不開創作者對文藝創作規律的遵循,所謂“言之無文,行而不遠”,創作者需要以美學的、文學的方式來敘述故事、傳遞正確的歷史觀。歷史劇本不同于歷史學術論文,文學藝術有自己的敘事系統和邏輯規則,在編劇結構的房子里只有藝術形象才住得進去,美學價值的突破往往也會帶來思想價值的突破。比如,傳統戲曲一人一事的敘述方法——一個故事只有一個核心主人公,主人公往哪兒走,故事就說到哪兒,然后帶出新的人物——在當下已經不能滿足今天人們的審美需求。寫作時不局限于這種傳統的架構方式和敘事方式,“常行于所當行,常止于所不可不止。”這是蘇東坡對自己創作的總結。今天正處于一個前所未有的大變革時代,不同文化互相激蕩、互相影響、互相融合,我們就更加需要“以我為主”的文化立場,需要對自己的歷史有較為深入、全面的理解和認知。文藝工作者都應具有史詩胸懷,在講好中國故事中彰顯當代價值,這是寫作者應有的擔當。(摘編自劉和平《創作歷史劇當有史詩胸懷》)1.下列關于原文內容的理解和分析,不正確的一項是()A.史詩是表現人類客觀生活和主觀心靈的莊嚴的文學體裁,歷史劇達不到史詩的高度是因為創作者缺乏史詩的胸懷。B.創作歷史劇要正確認知歷史,這需要創作者厘清不同文化形態的差異,分析原因,挖掘歷史中蘊含的精神價值。C.要避免當前歷史劇創作中出現雷人劇情、同質化等問題,關鍵在于創作者對歷史要有正確的認知。D.在當今的變革時代,文化多元,寫作者應樹立文化自信,具有史詩胸懷,有講好中國故事、彰顯時代價值的擔當。2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是()A.文章開頭提出了創作歷史劇應具有史詩胸懷的觀點,然后從史詩胸懷的建立和有效傳達兩個方面來闡述。B.文中以伏爾泰《中國孤兒》與一些歷史劇的對比,是為了論述伏爾泰對中國歷史有正確的認知。C.文中提到歷史劇本不同于歷史學術論文,論證了文藝創作要遵循文學和美學創作規律。D.文章舉傳統戲曲的例子說明創作要根據審美需求變化,引用蘇軾的話說明創作要靈活自然。3.根據原文內容,下列說法不正確的一項是()A.優秀的歷史劇有助于人們了解過去的歷史、文化,可以讓人們體味、思考歷史劇中蘊含的現代價值,因比受到大眾喜愛。B.歷史上出現程嬰獻子的行為是因為受當時的歷史背景和文化形態的影響,其中蘊含著中國人的大義精神。C.創作好的歷史劇,需要創作者大量閱讀和思考一手資料,從這些資料中找到歷史背后的生活形態和文化精神。D.歷史劇要讓觀眾滿意,創作者不僅需要對歷史有正確的認知,更需要用美學和文學的方式來創作。2、閱讀下面的文字,完成各題。西蒙的爸爸莫泊桑十二點的鐘聲剛剛敲過,學校的大門就開了,孩子們爭先恐后、你推我擠地涌出來。可是,他們不像平日那樣很快散開,卻在三五成群地低聲談論。他們聽完了又互相轉告一個十四五歲的大孩子說的這句話:“你們知道吧……西蒙……嘿嘿,他沒有爸爸。”布朗肖大姐7歲的兒子也在校門口出現了。這當兒,一群群還在交頭接耳的同學,突然爆發出一片殘忍的笑聲,像在狂歡中的野人一樣,他們很自然地牽起手來,圍著他一邊跳,一遍又一遍地叫:“沒有爸爸,沒有爸爸!”他氣得發了狂,正好腳底下有幾塊石頭,他拾起來,使勁朝折磨他的那些人扔過去,他們嚇得四散奔逃。現在只剩下這個沒有爸爸的小家伙一個人了,他撒開腿朝田野里奔去,他想投河自殺。天氣很熱,也很舒適。和煦的陽光曬著青草。河水像鏡子似的發亮。西蒙感到幾分鐘的幸福和淌過眼淚以后的那種困倦,恨不得躺在暖烘烘的草地上睡一會兒。突然一只沉重的手按在他肩上,一個粗壯的聲音問他:“什么事叫你這么傷心呀,小家伙?”西蒙回過頭去。一個長著鬈曲的黑胡子和黑頭發的高個兒工人和藹地看著他。他眼睛里、嗓子里滿是淚水,回答:“他們取笑我……因為……我……我……沒有爸爸……沒有爸爸。”工人的臉色變得嚴肅起來,他認出了這是布朗肖大姐的孩子。雖然他到當地不久,可是他已經隱隱約約地知道一些她過去的情況。“好啦,”他說,“別難過了,我的孩子,跟我一塊去找媽媽吧。你會有……會有一個爸爸的。”“您愿意做我的爸爸嗎?”孩子看見那人不回答,又說,“您要是不愿意,我就再去投河。”那工人把這件事當做玩笑,微笑著回答:“當然嘍,我很愿意。”“您叫什么?”孩子接著問,“別人再問起您的名字,我就可以告訴他們了。”“菲列普。”那人回答。西蒙沉默了一會兒,把這個名字牢牢記在心里,然后伸出雙臂,無限快慰地說:“好!菲列普,您是我的爸爸啦。”工人把他抱起來,突然在他雙頰上吻了兩下,很快地跨著大步溜走了。第二天放學以后,那個大孩子又想重新開始,可是他像扔石子似的,沖著他的臉把話扔了過去:“我爸爸叫菲列普。”周圍響起了一片高興的喊叫聲:“菲列普誰?……菲列普什么?……菲列普是個啥?……你這個菲列普是打哪兒弄來的?”西蒙沒有回答;他懷著不可動搖的信心,用挑釁的眼光望著他們。大孩子得意地搓著手,說:“因為你要是有的話,他就應該是你媽的丈夫。”西蒙窘住了,不過他還是回答:“他反正是我的爸爸。”布朗肖大姐的兒子垂下頭,心事重重地朝盧瓦宗老大爺開的鐵匠鋪走去。菲列普就在那里干活兒。西蒙走進去的時候,誰也沒有注意。在這一陣不常有的靜寂中,響起了西蒙尖細的嗓音:“喂,菲列普,剛才保羅對我說您不完全是我的爸爸。”“為什么?”工人問。孩子天真地回答:“因為您不是我媽的丈夫。”菲列普一動不動地站著,他在沉思。菲列普突然彎下腰,對西蒙說:“去跟你媽說,今兒晚上我要去找她談談。”他來到布朗肖大姐家敲門的時候,已經是滿天星斗了。年輕女人來到門口,很為難地說:“菲列普先生,像這樣天黑以后到這兒來,不大合適。”他想回答,可是他望著她,結結巴巴地不知說什么好了。這時,他突然說:“只要您愿意做我的妻子,那又有什么關系呢!”沒有回答,不過西蒙相信他聽到陰暗的房間里有人倒下去。接著,他突然被他的朋友抱起來。他的朋友用一雙巨人般的胳膊舉著他,大聲對他說:“你可以告訴你的同學們,你的爸爸是鐵匠菲列普·雷米,誰要是再欺侮你,他就要擰誰的耳朵。”第二天,快要上課的時候,小西蒙站起來,用響亮的聲音說:“我的爸爸是鐵匠菲列普·雷米,他說誰要是再欺侮我,他就要擰誰的耳朵。”這一次再沒有人笑了。因為大家都認識這個鐵匠菲列普·雷米,有他這樣的一個人做爸爸,不管是誰都會感到驕傲的。(有刪減)(1)下列對小說有關內容的分析和概括,最恰當的兩項是()A.本小說富于生活氣息,富有人情味,透過簡單的情節,表現了純樸美好的人情人性。本小說語言樸實簡潔,但又不失雋永含蓄。B.本小說情節環環相扣,一線展開。文章的開篇,已是一石激起千層浪;隨后,故事在激烈的矛盾沖突中展開。可謂一波三折,扣人心弦。C.小說開篇采取點面結合手法,既描繪了學生放學時候的場面,又巧妙地安排了主角西蒙的出現。使得文章情節能夠有條不紊地展開。D.表面上看,菲列普是一個非常有擔當的人;其實,他一方面乘虛而入,一方面在輿論上造勢,迫使布朗肖大姐不得不接受他,達到了一箭雙雕的效果。E.本小說為塑造西蒙這一形象,運用了側面描寫的技巧。寫同學們的調皮搗蛋,反正是要突出西蒙這個7歲的孩子希望擁有父愛、獲得保護的心愿。(2)請簡要概括西蒙的心理變化過程。(3)本文是如何塑造西蒙的爸爸的?請結合文章內容作簡要分析。(4)請概括本文的主旨。你對菲列普認子娶妻的行為作何感想?3、真正高層次的詩歌鑒賞,應該透過對詩歌字句語詞的詮釋、結構美感的把握、對詩人生平遭際的了解以及詩人心性思想的深刻領悟,直至與詩人的心弦發生生命的共振才能最終完成。而這幾個方面可以用“文學本位”“知人論世”與“以意逆志”予以概括。“文學本位”的鑒賞視角是一種深入詩歌內部語境的解讀,它以語詞涵義的訓詁詮釋、經史典故的查勘考據為基礎,延伸到對詩歌字法、句法、章法的研析和審美。但是古代很多詩評家皆深信一切“評點箋釋,皆后人方隅之見”,詩之高妙者實乃“羚羊掛角,無跡可求”。這種不求甚解只求會心的印象式的鑒賞風氣直到清代才有根本性的改變。如金圣嘆對杜甫詩的評點方法顯然迥別于傳統的詩評家,十分注意作品文本的形式技巧。他要“分解”唐詩,像庖丁解牛那樣,“細讀”這個具體文本,通過對詩歌具體語詞形式的把握,達到對詩歌整體神韻的體會。可是,如果對文本的解讀太具體了,就很容易變得機械、呆板,而且中國古代詩學傳統中所說的“言外之意、味外之味、象外之象”等現象也的確存在。“知人論世”作為詩歌鑒賞的一個視角,是根據詩人的生平際遇,如家世背景、仕宦經歷、婚姻愛情等推斷詩歌作品中蘊涵的思想情感,進而詮釋詩歌語詞的深層意蘊。后來歷代詩評家大都奉此為圭臬,因此便成為了詩歌鑒賞中最普遍、最傳統的一種方法。但令人遺憾的是,人們在采取這種鑒賞視角時,常常會對歷史背景材料的分析過于具體,甚至穿鑿附會,使得詩歌的鑒賞失去文本應有的藝術美感。比如宋之問的《渡漢江》中“近鄉情更怯,不敢問來人”,極其生動逼真地把離家日久的游子在返鄉途中惴惴不安的心情表現得淋漓盡致。可是,當“知人論世”的考據和分析,認定這是宋之問從流放地逃亡洛陽途經漢江所作時,讀者心中那份美好的情感頓時煙消云散。“以意逆志”,說得通俗一點,就是讀者在鑒賞詩歌時,應當以己之心,設身處地地忖度詩人之心,這樣方能領會詩歌的本旨。“志”作為詩人當時的“心境”,不僅是作詩的沖動和前提,也是由語言文字凝結在詩中的情感和思想。比如宋代詩評家以散發著儒家人倫光輝的理想人格來詮釋杜詩,得出杜甫“一飯不忘君”的結論。這種對杜詩的解讀,顯然是以己心忖度、逆料杜甫當時之心境,對杜甫在困厄逆境中,仍然無時不北望朝廷、忠貞不渝之精神的極大肯定和頌揚。但是,這種說法是否有“過分”之嫌呢?杜詩是否處處皆表現“一飯不忘君”的忠君思想呢?人們在運用“以意逆志”的解讀方法鑒賞詩歌時,先在心中定下一個自己的“意”,而后為了遷就自己這個“意”,不惜削足適履、曲為解說,這難免附會穿鑿。所以,“以意逆志”還須回歸詩歌文本本身,結合“文學本位”與“知人論世”,有理有據地以己之“意”去體悟詩人凝結在詩歌語詞中的“志”。當然,從以上三方面的鑒賞視角去鑒賞一首詩歌,未必就真正能做到對一首詩作的全面欣賞,但有法可依,總比模糊的感受與盲目的偶合要切實多了。(摘編自朱子輝《文學本位?知人論世?以意逆志——試論詩歌鑒賞的三個視角》)1.下列關于原文內容理解和分析,正確的一項是A.“文學本位”的鑒賞視角,是一種透過對詩歌字句語詞的詮釋、結構美感的把握,深入詩歌內部語境的解讀。B.“知人論世”指憑借對詩人生平遭際的了解,來推斷詩歌語詞的深層意蘊,進而詮釋詩歌作品的思想情感。C.“以意逆志”指讀者通過對語詞形式的把握來逆料和領悟詩人當時的心性思想,從而領會詩歌的本旨。D.我們結合“文學本位”和“知人論世”的視角,有理有據地“以意逆志”,就能對一首詩歌進行全面的欣賞。2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是A.文章第二段通過對比論證了金圣嘆對杜甫詩的文本解讀方法優于傳統的詩評家。B.文章第三段用《渡漢江》的例子證明對背景材料的分析太具體會妨害詩歌的美感。C.文章第四段通過對宋代詩評家解讀杜詩的分析,說明“以意逆志”可能會穿鑿附會。D.文章對三種鑒賞視角都進行了辯證分析,認為鑒賞詩歌應該更切實,做到有法可依。3.根據原文內容,下列說法不正確的一項是A.從古代詩評發展看,“文學本位”理念的成熟應晚于“知人論世”和“以意逆志”。B.金圣嘆對唐詩庖丁解牛式的解讀,注重作品的形式技巧,無法讀出詩歌的言外之意。C.鑒賞詩歌時,對作者的生平際遇等歷史背景材料的考據與分析,并非越細致就越好。D.高層次的詩歌鑒賞,應綜合借鑒不同鑒賞方式,有所取舍,直至與詩人心弦共振。4、閱讀材料,完成下面小題宏于近代得一詩人曰徐渭,其詩盡翻窠臼,自出手眼。有長吉之奇,而暢其語;奪工部之骨,而脫其膚;換子瞻之辨,而逸其氣。無論七子即何李當在下風不知師曾見其詩否然亦宏之鄙見若此其當師意與否要非宏之所敢必也。(節選自袁宏道《馮侍郎座主》)1.用斜線“/”給上面文言文中的畫線部分斷句。(限5處)2.文中的長吉、子瞻是指_________、_________。3.根據材料,概括徐渭詩歌的特點。5、閱讀下面這首宋詞,完成下面小題。木蘭花令?次歐公西湖韻(宋)蘇軾霜余已失長淮闊。空聽潺潺清潁咽。佳人猶唱醉翁詞,四十三年如電抹。草頭秋露流珠滑。三五盈盈還二八。與余同是識翁人,惟有西湖波底月。(注)宋哲宗元祐六年八月,蘇軾出守潁州,作此詞。蘇軾恩師歐陽修四十三年前守潁州時作《木蘭花令·西湖南北煙波闊》,蘇軾作此詞時歐陽修去世已二十年。長淮:即淮河。潁:潁水,淮河支流。西湖:此指安徽阜陽西三里的西湖,為潁河合諸水匯流處。1.下列對這首詞的賞析,不正確的一項是A.上片寫詞人泛游潁河時的見聞和感受,“空聽”一句移情入景,將眼前所見的實景人格化。B.“佳人”一句寫歐公當年所做詩詞幾十年后仍被傳唱,歐公的為文、為政、為人可見一斑。C.“草頭”一句承接上片,與曹操《短歌行》中“譬如朝露”一句表達的含義有異曲同工之妙。D.結尾寫“西湖波底月”,以景結情,在淡泊凄清的秋水月色中收束全詞,給人賞心悅目之感。2.這首詞抒發了詞人哪些情感?請簡要分析。6、下面是某班級一次“分享閱讀”活動的初步構思框架,請把這個構思寫成一段話,要求內容完整,表述準確,語言連貫,不超過75個字。7、“平凡的世界苦難多,追夢何懼山水長”,遭受礦難毀容后的孫少平再次回到了煤礦,請你以“中午時分,他回到了久別的大牙灣煤礦”開頭,續寫一段文字,描述此時的情形。不超過150字。8、當代著名畫家吳冠中說:“今天中國的文盲不多了,但美盲很多”。“美”是一個見仁見智的概念。請以《紅樓夢》為例,從飲食、建筑、詩詞文化等方面,任選一個角度,談談它帶給你的審美感受。不超過150字。9、閱讀下面的材料,按要求作文。①道雖邇,不行不至;事雖小,不為不成。—《荀子?修身篇》②事者,生于慮,成于務,失之傲。—管仲《管子?乘馬》③人患不知其過,既知之,不能改,是無勇也。—韓愈《五箴》④惟以改過為能,不以無過為貴。—司馬光《資治通鑒》⑤處事不以聰明為先,而以盡心為急。—呂本中《官箴》⑥險事不變應嘗膽,道義爭擔敢息肩。—周恩來中國文化博大精深,無數名句化育后世。讀了上面六句,你有怎樣的感觸與思考?請以其中兩三句為基礎確定立意,并合理引用,寫一篇文章。要求自選角度,明確文體(詩歌除外),自擬標題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。
參考答案1、1.A2.B3.D【解析】
1.試題分析:本題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內容要點的能力。此類試題解答時,一般先瀏覽選項,然后到文中找到與選項相關的語句,進行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區間,確定對應語句;聯系上下文體會,要死摳字眼。A項,“歷史劇達不到史詩的高度是因為創作者缺乏史詩的胸懷”說法絕對。根據文本內容“史詩是一種莊嚴的文學體裁,不僅表現當時人類生存狀態和生活形態,更體現人類發展內在的心靈史。創作歷史題材的影視劇,要達到‘史詩’這個高度并不容易,但必須有書寫史詩的胸懷和決心”分析可知,歷史劇創作者有史詩胸懷,也不一定能達到史詩高度。故選A。點睛:解答此類題的步驟是:第一步,把握全文主要內容。“篩選并整合文中的信息”,涉及的內容一般范圍比較大,所以把握全文主要內容是篩選和整合的基礎。具體來說,要探究文章的觀點,把握作者在文中體現的態度,篩選出文中使用的論據等。對文章的主要內容有個整體把握,篩選和整合信息時才會心中有數。第二步,把握題干,確定答題區間。第三步,將選項信息與原文語句內容進行對應比較。選項信息的語言與原文語句內容在表述上有一定區別,命題者常通過改變敘述的方式來設置一些干擾項,解答時要認真核對,找出符合題干的選項。2.試題分析:本題主要考查考生分析文章的論點、論據和論證方法的能力。此類試題解答時,第一步,逐項審查每一個選項有幾個分句,分句與分句之間是什么關系,一般的有因果、條件、假設、目的等關系。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據,分句與分句之間的邏輯關系在原文中是否有依據。B項,“是為了論述伏爾泰對中國歷史有正確的認知”錯誤。結合文本內容“藝術家們在創作時幾乎產生同樣的困惑:一個人怎么會為救別人的兒子獻出自己的骨肉?這就需要對故事發生時特定的歷史背景和文化形態有所了解”分析可知,文中舉伏爾泰《中國孤兒》主要不是來說明伏爾泰對“中國歷史”有正確認知,而是為了說明創作要對作品的背景歷史和文化形態有所了解。故選B。3.試題分析:本題考查對文章內容的理解和分析的能力。此類試題解答時,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內容,此題主要從概念的內涵的方面考核,概括文章的內容較難,答題時首先閱讀題干,在文中找到題干對應的區位,然后仔細分析。D項,“更需要”錯誤。結合文本內容“史詩胸懷的有效傳達同時還離不開創作者對文藝創作規律的遵循……文學的方式來敘述故事、傳遞正確的歷史觀”分析可知,創作的歷史劇要讓觀眾滿意,創作者需要對歷史有正確的認知,也需要用美學和文學的方式來創作,但不能說“美學和文學的方式”比“對歷史有正確的認知”更重要。故選D。2、(1)AE(2)受到同學嘲弄時,他憤怒,失落;得到菲列普的安慰和鼓勵之后,他渴盼有個父親;當菲列普答應愿意做他的父親時,他快慰;第二次被同學語言攻擊之后,他低落、疑惑;菲列普確定做他的爸爸之后,他自豪而堅定。(能結合作品內容,概略分析出西蒙情緒起伏的過程,即可)(3)正面描寫:①外貌、神態描寫,如“鬈曲的黑胡子和黑頭發”刻畫菲列普的長相、身材和身份。“和藹地看著他”寫出他的慈愛。②語言描寫,如“只要您愿意做我的妻子,那又有什么關系呢!”寫出他的率真果敢。③動作描寫,如“用一雙巨人般的胳膊舉著他”,表現他勇于擔當。側面描寫:①他人對西蒙的羞辱,西蒙的無助,襯托出他人格的溫厚。②第三段自然環境描寫,烘托了他的可藹可親。(4)A.本文主旨:本文描寫了一個私生子西蒙備受同學侮辱,終因為鐵匠菲列普的博愛而贏得父愛的故事,頌揚了菲列普的擔當精神,贊美了從菲列普、西蒙和布朗肖大姐身上體現出的美好人情人性,也批判了當時社會上鄙視私生子家庭、鄙視生活困厄者的錯誤思想。B.菲列普認子娶妻的行為值得贊揚。因為:①他敢于迎擊世俗目光,迎娶一個有了私生子的女子,這需要非凡的勇氣和氣魄;②他能主動去關心并保護一個孩子的尊嚴,這不僅需要善良溫厚的情懷,更需要勇于擔當的精神。【解析】
(1)此題考查理解文章內容和鑒賞藝術特色的能力。解答該題首先要整體感知文本內容,然后結合選擇項的信息到原文中尋找相關的答題區間,接著將選擇項的信息與原文中所得出的信息進行比對,做出判斷。本題:A項,正確。B項,“激烈的矛盾沖突”、“一波三折,扣人心弦”言過其實。C項,“點面結合”不確。從開頭來看,是場面描寫和語言描寫。D項,“一方面乘虛而入,一方面在輿論上造勢”理解菲列普這一人物有誤。從小說全文來看,菲列普關心西蒙,當西蒙被欺負時,讓他說自己是他的爸爸,最后菲列普向西蒙的母親求婚,表現的是費烈普偉大的英雄情懷,并不是趁人之危。E項,正確。故選AE。(2)本題考查分析人物心理變化的能力。解答此類題目,首先要認真審題,明確題目要求;然后整體感知文章內容,結合中心事件,梳理文章情節;再結合具體情節中人物的表現,即語言、動作、心理等描寫認真揣摩人物心理變化;最后組織語言,按情節發展分點作答。本題:結合原文“他氣得發了狂,正好腳底下有幾塊石頭……他撒開腿朝田野里奔去,他想投河自殺”可見其氣憤、低落;結合原文“西蒙沉默了一會兒,把這個名字牢牢記在心里,然后伸出雙臂,無限快慰地”可見其欣慰;結合原文“布朗肖大姐的兒子垂下頭,心事重重地朝盧瓦宗老大爺開的鐵匠鋪走去”可見其心情低落、疑惑;結合原文“小西蒙站起來,用響亮的聲音”可見其自豪堅定。(3)本題考查學生分析刻畫人物的表現手法的能力。解答此類題,首先要明確常見的刻畫人物的手法,主要有:肖像描寫,心理描寫,行動描寫,語言描寫,細節描寫。正面描寫(直接描寫),側面描寫(間接描寫),白描和工筆等。對小說塑造形象手法類的題目,一般組織答案的步驟:第一步,指明小說運用了哪一種描寫手法。第二步,結合具體情節分析這種描寫手法在文句中是如何體現的。第三步,明確有何效果或作用。要點明此手法突出了人物的什么形象特點。本題:從正面描寫的角度分析,小說在描寫費烈普時使用了外貌(鬈曲的黑胡子等)、神態(和藹)、語言、心理(沉思)和動作等,以此表現了費烈普的高大、慈愛、善良、勇敢等等;側面描寫方面,主要表現費烈普的和藹可親等。如“一個長著鬈曲的黑胡子和黑頭發的高個兒工人和藹地看著他”外貌描寫,“只要您愿意做我的妻子,那又有什么關系呢”語言描寫,“他突然被他的朋友抱起來。他的朋友用一雙巨人般的胳膊舉著他”動作描寫,這些都是正面刻畫。“天氣很熱,也很舒適。和煦的陽光曬著青草。河水像鏡子似的發亮。西蒙感到幾分鐘的幸福和淌過眼淚以后的那種困倦”環境描寫,烘托人物;他對西蒙的幫助,西蒙被人欺負,襯托出他的溫厚,這些是側面刻畫。(4)此題考查概括文章主旨,個性化解讀的能力。解答此類題目,概括主旨要從人物形象和故事情節入手,透過人物形象與故事情節概括出文章的主旨。第二問要先明確個人的觀點,然后分析支撐觀點的理由。本題:回答問題分為兩步:第一步,概括小說的主旨;第二步,分析費烈普的行為體現的意義。這篇小說描寫兩個方面的內容:西蒙遭受的侮辱、費烈普對西蒙的幫助等。第一問,小說描寫了西蒙被同學欺負,說他沒有父親,而菲列普幫助他并愿意做西蒙的父親的故事,贊揚了菲列普的博愛和敢于擔當的精神;體現了美好的人性,而另一方面也批判了社會對私生子家庭鄙視。第二問,要首先回答菲列普的做法的正確與否,先肯定認子娶妻的做法正確,然后分析理由,著重于他敢于面對世俗觀念去一個有私生子的女子為妻;其次要分析他能夠主動面對世俗去關心和保護一個孩子的尊嚴,體現了擔當的精神。3、1.A2.A3.B【解析】1.本題考查篩選并整合文中信息的能力。解答此題,要考生審準題干“正確的一項”,瀏覽選項意思,回歸原文,比對是否有時空錯位、張冠李戴、無中生有、不符合邏輯等問題,選出最佳答案。B項,“來推斷詩歌語詞的深層意蘊,進而詮釋詩歌作品的思想情感”錯誤,第三段說的是“是根據詩人的生平際遇,如家世背景、仕宦經歷、婚姻愛情等推斷詩歌作品中蘊涵的思想情感,進而詮釋詩歌語詞的深層意蘊”,選項中“思想情感”和“深層意蘊”搞反了。C項,“通過對語詞形式的把握來逆料和領悟詩人當時的心性思想”錯誤,第四段“讀者在鑒賞詩歌時,應當以己之心,設身處地地忖度詩人之心,這樣方能領會詩歌的本旨”,可見“應當以己之心,設身處地地忖度詩人之心”和“詞語形式的把握”沒有關系。D項,“就能對一首詩歌進行全面的欣賞”錯誤,由最后一段“從以上三方面的鑒賞視角去鑒賞一首詩歌,未必就真正能做到對一首詩作的全面欣賞”可知選項說法太絕對。故選A。2.本題考查分析論點、論據和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點關系,論點和論據間關系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據證明的是什么觀點和假設論證、因果論證、對比論證、事例論證等方法。選項提到的論點、手法等要仔細比對,選出最佳答案。A項,“對比論證”錯誤,文章第二段并沒有運用對比論證,主要是論述“文學本位”的發展,并無孰優孰劣的論斷。故選A。3.本題考查理解并分析文中觀點態度的能力。答題時注意仔細閱讀文章,找準有效答題區間,然后認真比對選項和原文在觀點態度上是否有細微差別,是否有強加因果、條件不充分、無中生有、時空錯位等問題。B項,“無法讀出詩歌的言外之意”于文無據,文章第二段只是說“如果對文本的解讀太具體了,就很容易變得機械、呆板”。故選B。【點睛】解答論點論據論證的試題,首要的就是整體閱讀,把握中心論點或論題,找出文中所用論據,分析論證方法,明辨論據與論點之間的關系,不僅要明辨中心論點與論據之間的關系,更要明辨各個分論點與論據之間的關系,最后提煉整合。同時還要注意論述類試題設題常見陷阱:以偏概全、混淆時態、因果混亂、主次顛倒、混淆是非、無中生有、張冠李戴,等等。對于試題選項內容一定要在原文中找到對應信息區間,然后再進行判斷。4、1.(1)無論七子/即何李當在下風/不知師曾見其詩否/然亦宏鄙若此/其當師意與否/要非宏之所敢必也。2.李賀蘇軾3.突破窠臼,自我創新;語言奇譎而流暢;氣勢沉雄;明辨而飄逸。【解析】1.此題考查文言文的斷句能力。文段休問長與短,熟讀精思是關鍵。內容大意全理解,始可動手把句斷。聯系全文前后看,先易后難細分辨。緊緊抓住“曰”“云”“言”,對話最易被發現。常用虛詞是標志。句子大意是“不要說前七子了,即使是何景明、李夢陽也應當在他之下。不知道你曾經看過他的詩嗎?如此這樣,我鄙陋如此,如果正好符合你的心意,那總不是我所能決定的了。”“七子”作“無論”的賓語,指不要說七子,在其后斷開;“下風”作“在”的賓語,在其后斷開,“然亦”“其當”分別是如此這樣、如果正好的意思,都是句首副詞,應分別在其前斷開;“要非”是固定結構“總不是”的意思,作下句開頭,在其前斷開。最終劃分為:無論七子/即何李當在下風/不知師曾見其詩否/然亦宏鄙若此/其當師意與否/要非宏之所敢必也。2.本題考查理解古代文化常識的能力,文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節、朝廷的一些機構、典章制度、行政區劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關內容,答題時還要注意結合語境的含義作答。李賀,字長吉,是“長吉體詩歌開創者”。有“詩鬼”之稱,是與“詩圣”杜甫、“詩仙”李白、“詩佛”王維相齊名的唐代著名詩人。有《雁門太守行》、《李憑箜篌引》等名篇。著有《昌谷集》蘇軾,字子瞻、和仲,號鐵冠道人、東坡居士,世稱蘇東坡、蘇仙,漢族,眉州眉山(四川省眉山市)人,祖籍河北欒城,北宋著名文學家、書法家、畫家,歷史治水名人。3.本題考查學生把握文章內容要點、篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目需要學生準確翻譯理解文言內容,特別是側重于對文章要點的具體把握,這是解答本段文字的關鍵所在,在解答的時候要突出這一點內容。本題,從“其詩盡翻窠臼,自出手眼”可見,他詩歌都突破古人窠臼,屬于自我創新;“有長吉之奇,而暢其語”有奇譎之姿而語言流暢;“奪工部之骨,而脫其膚”有杜甫沉雄的氣勢;“子瞻之辨,而逸其氣”有蘇軾的明辨而飄逸。【點睛】本題屬于文化經典閱讀題,題型以簡答和填空題為主,常見命題類型有:信息篩選題,思想概括題,內容理解題,觀點評價題,比較題。考生答題時首先粗讀文段,把握文意,分析概括出所給文段的核心思想,然后根據題目要求組織答案。答題的一般思路是可先用一句話簡明概括相關材料中所包含的思想或觀點、主張,明確觀點;然后結合語段進行簡單合理的闡述、分析;如有聯系實際的內容,則需要適當聯系社會相關問題,加以自圓其說。一般不鼓勵考生多層面、多角度思考,也不要求質疑、另解。5、1.D2.①悲秋之情。深秋時節,淮河失去宏闊的氣勢,潁水潺潺似在嗚咽,觸發了詩人悲秋傷時之情。②傷逝之情。光陰流轉如電,草露倏忽而逝,十五圓月到十六即缺,皆令人不由感嘆生命無常,短促易逝。③懷人之情。歐公早逝,當年識翁之人,今存者只有自己及西湖波底之月而已,物是人非,表達了對恩師歐陽修的崇敬、懷念之情。【解析】1.試題分析:本題主要考查鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧與評價作者的觀點態度、思想感情的能力。此類試題解答時,首先要認真研讀詩歌內容,然后仔細辨識選項中是否有對詩歌的解讀的錯誤。詩歌鑒賞的選擇題對整個詩歌的綜合理解和分析,即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感,注意結合詩歌的內容進行分析。D項,“在淡泊凄清的秋水月色中收束全詞,給人賞心悅目之感”錯誤。結尾寫波底之月,傳達出因月光之清冷孤寂而生的悲涼傷感,在淡泊凄清的秋水月色中化出淡淡的思念和嘆惋,令人感慨萬千,悵然若失。故選D。2.試題分析:本題主要考查評價文章的思想內容的能力。此類試題解答時,答題時要注意結合詩歌的標題、注釋和詞中表情達意的重點字詞語進行分析。對于情感的把握,可以從題材入手,同一類題材往往都表達這類似的情感;可以從抒情議論的句子入手,這些句子是直接表達思想感情的地方;可以從作者和創作背景入手,做到知人論世;可以從題目入手,題目往往交代了詞的主要內容,創作的緣由和主要表現的思想感情;可以從景物形象入手,景物形象襯托或烘托詞人的情感或借景抒情。上片寫自己泛舟潁河時觸景生情。作者于當年八月下旬到達潁州,時已深秋,故稱“霜余”。深秋是枯木季節,加上那年江淮久旱,淮河也就失去盛水季節那種宏闊的氣勢。“空聽潺潺清穎咽”,水漲水落,水流有聲,這本是自然現象,但詞人卻說水聲潺潺是潁河幽咽悲切,抒發悲秋之情。“草頭秋露流珠滑”,深秋的晚上,已經開始降下露水,露珠晶瑩剔透且圓潤光滑,但卻不能長存。“三五盈盈還二八”點明月亮陰晴圓缺的狀態。詞人以露珠的流逝與月亮的圓缺慨嘆時光飛逝、人生無常。“與余同是識翁人,惟有西湖波底月”,四十三年過去了,現在能記得醉翁的人還剩下幾個。恐怕只有作者與這倒影在西湖水底的明月。作者以擬人化的手法寫西湖月能“識翁”,含蓄寫出歐陽修在潁州時常常夜游西湖,用西湖見證醉翁在潁州的所有功績。表達了對恩師歐陽修的崇敬、懷念之情。【點睛】本題考查鑒賞詩歌思想情感的能力。這類題目解答時可從以下幾方面入手:①抓顯情語。指詩中最生動傳神的、最能體現作者思想觀點和情感態度的詞語或句子;②分析景語。注意按照“意象→意境→詩情”的思路去揣摩;③結合注解,了解作者的生平、思想和創作風格。要注意平時積累一些詩人的相關材料,特別是對一些影響大、在文學史上的地位重要的作家詩人更要留心;④了解古代詩歌類別和常見的內容,把握詩歌的思想情感。要注意大多數詩歌表達的思想情并非單一,而是豐富復雜的;⑤注意積累古詩中的思想感情常用詞語:歡快、愉悅、激動、煩悶、恬淡、閑適、歡樂、激憤、堅守節操、憂國憂民等。6、班級分享閱讀活動將分組進行,各組要確定閱讀主題和書目,并完成海報等作業;班內則將開展海報展示、筆記漂流等活動,并通過投票對各組閱讀成果進行評比。【解析】
試題分析:這是一道圖表說明的題目,屬于圖文轉換類的題目,圖表說明的題目,重點關注圖標的表頭和所問問題,此題根據題干可知是“初步構思框架”,根據框架圖的要素,結合構思的內容分析。“分享閱讀”有分班級和小組兩種形式,各組分享閱讀主要包括“主題”“書目”“作業”等要素,班級分享閱讀活動主要包括“海報展示”“筆記漂流”等。用流暢的語言表述即可,注意字數的要求。7、中午時分,他回到了久別的大牙灣煤礦。他在礦部前下了車,抬頭望了望高聳的選煤樓、雄傳的矸石山和黑油油的煤堆,眼里忍不住涌滿了淚水。溫暖的季風吹過了綠黃相間的山野;藍天上,是太陽永恒的微笑。他依稀聽見一支用口哨吹出的充滿活力的歌在耳邊回響。這是贊美青春和生命的歌。他上了二級平臺,沿著鐵路線急速地向東走去。他遠遠地看見,頭上包著紅紗巾的惠英,胸前飄著紅領巾的明明,以及脖項里響著銅鈴鐺的小狗,正向他飛奔而來……【解析】
本題考查學生微寫作的能力,也是考查學生語言表達的能力。解答微寫作,關鍵在于如下幾點:一是注意審題,有幾問,有無修辭、句式、字數、表達方式等方面的要求;二是注意語言要簡潔,觀點要明確,注意直接入題,不必鋪陳;三是力求結構完整,運用如下的結構方式,如前后照應式、篇末點題式、總分總式等;四是注意表達方式的運用,受文體的限制,一篇文章總以某種表達方式為主,同時兼用其他表達方式;五是注意時空的局限性,不能任意發揮和聯想;六是主題要觀點成熟健康,即不偏激不牢騷,符合主流思想意識;七是寫作要有創新意識,體現個性特點。就本題來說,主要側重對學生敘事能力的考查。從題干的要求來看,要求考生以“中午時分,他回到了久別的大牙灣煤礦”開頭,續寫一段文字,描述遭受礦難毀容后的孫少平再次回到了煤礦的情形。考生應該思考此時孫少平的心境如何,他的表現如何,他眼中的景象如何,等等,在描寫景象的時候要注意與人物心情的一致性。擬寫的時候要注意運用各種描寫方式,如對人物的動作、神態、心理可以重點描摹,如對環境可以抓住典型景物進行描摹。8、《紅樓夢》可以說是中國古代文化的詩詞寶庫,歷來研究紅樓夢詩詞的人也很多。首先紅樓中的很多詩詞直接反映了當時的社會政治,經濟,文化的等各種情況:其次這些詩詞的藝術水準都極高,基本達到了對詩詞的基本要求。再者,里面的回文詩直接揭示了人物的變化,情節的發展。就拿林黛玉來說,我覺得當今社會正是缺少她這樣的讓人,以前讀的時候很不理解她,覺得她很小氣,甚至有點過敏。但隨著社會經歷和專業的積淀,覺得他才是那種思想單純,善良的女子,小小年紀何必都想薛寶釵那樣。當然也不是說每個人都像她那樣,但最起碼我們還需要一點自己的本色和單純。【解析】
本題考查學生微寫作的能力,也是考查學生語言表達的能力。解答微寫作,關鍵在于如下幾點:一是注意審題,有幾問,有無修辭、句式、字數、表達方式等方面的要求;二是注意語言要簡潔,觀點要明確,注意直接入題,不必鋪陳;三是力求結構完整,運用如下的結構方式,如前后照應式、篇末點題式、總分總式等;四是注意表達方式的運用,受文體的限制,一篇文章總以某種表達方式為主,同時兼用其他表達方式;五是注意時空的局限性,不能任意發揮和聯想;六是主題要觀點成熟健康,即不偏激不牢騷,符合主流思想意識;七是寫作要有創新意識,體現個性特點。就本題來說,題干要求“以《紅樓夢》為例,從飲食、建筑、詩詞文化等方面,任選一個角度,談談它帶給你的審美感受。不超過150字”,考生可以從“飲食、建筑、詩詞文化”等方面選擇一個角度,結合《紅樓夢》中的內容分析這些給人帶來的“美”的感受。如“飲食”,以《林黛玉進賈府》為例,賈母地位至高無上。賈府的晨昏定省、人情往來、大宴小宴、飲酒賞花、看戲打牌,都得圍繞著這位“老祖宗”進行,林黛玉這一頓飯,吃出了宗法家庭的規矩;如“建筑”,《紅樓夢》中的建筑與封建社會的秩序如出一轍:君臣、父子、夫妻涇渭分明,相互之間絕對不能逾越,例如林黛玉是史太君的外孫女,是老祖宗的心頭肉,但是她初次進賈府,也不能走正門,只能從西角門而進;王熙鳳到賈母房里去看黛玉,也只能是從后房進來。“角門”“后房”這些建筑稱謂不同,象征的意義也各異,門的名稱、方向,房子的位置,這些都是封建時代等級秩序的象征,可以說展現出秩序之美。考生可以從中選取一個角度分析。9、例文:做錯事勇于改過自新列寧曾說過:“聰明的人并不是不犯錯誤,只是他們不犯重大錯誤同時能迅速糾正錯誤。”一個人難免犯錯誤,關鍵在于犯錯之后能夠嚴肅地對待錯誤,改正錯誤。楚文王曾經沉迷于打獵和女色,不理朝政。太保申借先王之命,要對楚文王施以鞭刑,在太保申的堅持下,楚文王被迫接受。楚文王伏在席子上,太保申把50根細荊條捆在一起,跪著放在文王的背上,再拿起來,這樣反復做了兩次,以示行了鞭刑。文王不解說:“我既然同意接受鞭刑,那就索性真的打我一頓吧!”太保申卻說:“我聽說,對于君子,要使他們心里感到羞恥;對于小人,要讓他們皮肉嘗到疼痛。如果說讓君子感到羞恥仍不能改正,那么讓他嘗到疼痛又有何用處?”楚文王聽后深深自責,從此不再去打獵,也不再沉迷女色,奮發圖強,不久就兼并了39個國家,擴大了楚國疆土。文王因改過而成就了他的英名,也造就了楚國的盛況,然而有著西楚霸王之稱的項羽卻因為不能勇于承認自己的錯誤,剛愎自用,最終落得個烏江自刎的下場。一次錯誤就是一次教訓,改過自新,才能不斷成熟起來。法國偉大的思想家盧梭寫過著名的《懺悔錄》,他要做的是“把一個人真實的面目赤裸裸地暴露在世人面前,這個人就是我”。因此在《屬性錄》中,他直面自己的隱私,痛責自己的過錯。他曾寫道,自己少年當仆人,偷過主人家一條用舊的絲帶,主人發現后,他在眾目睽睽之下,將此嫁禍于誠實的女仆瑪麗,破壞了她純潔、善良的名聲。那時的盧梭是可惡的,自己偷東西還嫁禍于人,但后來他仍受人敬重,為什么呢?這就是因為他能勇于承認錯誤,并能及時改正錯誤,而不是掩飾自己的錯誤。人非圣賢,孰能無過?過而能改,善莫大焉。索福克勒斯也說過:“一個人即使犯了錯,只要能痛改前非,不再固執,這種人并不失為聰明之人。”承認錯誤并不是自卑,也不是自棄,而是一種誠實的態度,一種銳意的智慧。【解析】
命題方式:材料作文審題要點:本題為任務驅動型材料作文,也可稱其為有限前提的材料作文。與新材科作文相比,其任務更為具體指更為明確。任務驅動型作文的寫作要求關鍵在于識別并完成任務,在任務的驅動下發表對材料的看法,即要是先讀后寫,是讀后有感而發,那么,“讀的內容和感的內容”要有機地聯系起來,開頭要引述材料,后面要針對材料,聯系寫作任務而寫作。本次的寫作任務是:以其中兩三句為基礎確定立意,并合理引用,寫一篇文章。具體過程:此題所給的材料是是六個名人的名言警句。名言警句是指一些名人說的、寫的、歷史紀錄的、經過實踐所得出的結論或建議,以及警世的比較有名的言語。廣泛上來說就是有意義,向人們揭示一定的道理的話,名人所說的諺語格言等都可以叫名言警句。這類新材料作文,命題者往往提供與寫作者道德修養或學習生活的某一方面緊密相關的名言警句(一句一段或幾句幾段)作為作文題,審題的關鍵在于理解給予的名言或話語的深刻含
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