吉林省吉林市豐滿區(qū)第五十五中學(xué)2025年高考沖刺語文模擬試題含解析_第1頁
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吉林省吉林市豐滿區(qū)第五十五中學(xué)2025年高考沖刺語文模擬試題注意事項:1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑,如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號。回答非選擇題時,將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文言文,完成下面小題。李抱真,抱玉從父弟也。仆固懷恩反于汾州。代宗以懷恩倚回紇,所將朔方兵又勁,憂甚,召見抱真問狀,因奏曰:“郭子儀領(lǐng)朔方之眾,人多思之。懷恩欺其眾,曰‘子儀為朝恩所殺’。今復(fù)子儀之位,可不戰(zhàn)而克。”其后懷恩子瑒為其下所殺,懷恩奔遁,多如抱真策。抱真密揣山東當(dāng)有變,上黨且當(dāng)兵沖,是時乘戰(zhàn)余之地,土瘠賦重,人益困,無以養(yǎng)軍士。籍戶丁男,三選其一,有材力者免其租徭,給弓矢。比三年,則皆善射,抱真曰:“軍可用矣。”于是舉部內(nèi)鄉(xiāng)兵得成卒二萬前既不廩費府庫益實乃繕甲兵為戰(zhàn)具遂雄視山東是時天下稱昭義軍步兵冠諸軍。朱滔悉幽薊軍,借兵回紇,擁眾五萬,南向以應(yīng)泚,攻圍貝州。初,群賊附于希烈,希烈僭偽,有臣屬群賊意,群心稍離。上自奉天下罪己之詔,悉赦群賊,抱真乃遣門客賈林以大義說武俊,合從擊硃滔,武俊許之。時兩軍尚相疑,抱真乃以數(shù)騎徑入武俊營。其將去也,賓客皆止之,抱真遣軍司馬盧玄卿勒軍部分曰:“仆今日此舉,系天下安危。仆死不還,領(lǐng)軍事以聽朝命,亦唯子;奮勵士馬,東向雪仆之恥,亦唯子。”言訖而去。武俊感其不疑,待之益恭,指心仰天曰:“此身已許公死敵矣。”遂與結(jié)為兄弟而別,約明日合戰(zhàn),遂擊破硃滔于經(jīng)城,以功加檢校司空,實封五百戶。抱真沉斷多智計,嘗欲招致天下賢俊,聞人之善,必令持貨幣數(shù)千里邀致之;至與語無可采者,漸退之。晚節(jié)好方士,以冀長生。有孫季長者,為抱真練金丹,紿抱真曰:“服之當(dāng)升仙。”遂署為賓僚。凡服丹二萬丸,腹堅不食,將死,不知人者數(shù)日矣。初,抱真久疾,為巫祝所惑,請降官爵以禳除之。是年,凡七上章讓司空,復(fù)為檢校左仆射。貞元十年卒,時年六十二,廢朝三日,贈太保,賻以布帛米粟有差。(選自《舊唐書·列傳第八十二》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.于是舉部內(nèi)鄉(xiāng)兵/得成卒二萬/前既不廩費府庫/益實乃繕/甲兵為戰(zhàn)具/遂雄視山東/是時/天下稱昭義軍/步兵冠諸軍/B.于是舉部內(nèi)鄉(xiāng)兵/得成卒二萬/前既不廩費/府庫益實/乃繕甲兵/為戰(zhàn)具/遂雄視山東/是時/天下稱昭義軍步兵冠諸軍/C.于是舉部內(nèi)鄉(xiāng)兵/得成卒二萬/前既不廩費/府庫益實/乃繕甲兵為戰(zhàn)具/遂雄視山東/是時/天下稱昭義軍/步兵冠諸軍/D.于是舉部/內(nèi)鄉(xiāng)兵得成卒二萬/前既不廩費/府庫益實/乃繕/甲兵為戰(zhàn)具/遂雄視山東/是時/天下稱昭義軍步兵冠諸軍/2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.山東,是一個區(qū)域名,指的是泰山以東的地區(qū),與現(xiàn)在的“山東省”不同。B.門客,古代有身分和地位的人收養(yǎng)的有學(xué)問、技能的人,是貴族地位和財富的象征C.封五百戶,朝廷封功臣土地和人口。封五百戶就是賞五百戶的賦稅作為他的薪金。D.太保,是古代的三公之一,職位僅次于太傅。亦指太子太保,為輔導(dǎo)太子之官。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.李抱真有謀略。仆固懷恩反叛時,是李抱真提議恢復(fù)郭子儀的官職,最終懷恩的兒子仆固瑒被部下殺死,仆固懷恩逃走。B.李抱真能夠未雨綢繆。在上黨地區(qū),他從男丁中選擇有才能有力氣的,鼓勵他們練習(xí)射箭。三年后,這些百姓就可以作戰(zhàn)了。C.李抱真有為國事勇于獻(xiàn)身的精神。他不顧賓客阻止,獨自一人前去勸說武俊,最終武俊被他的真誠打動,二人合力戰(zhàn)勝敵人。D.李抱真晚年迷信道士,以求長生不老。他曾受孫季長的欺騙,先后服下兩萬粒長生不老丹,差點要了命;又被巫婆神漢迷惑。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)仆死不還,領(lǐng)軍事以聽朝命,亦唯子;奮勵士馬,東向雪仆之恥,亦唯子。(2)嘗欲招致天下賢俊,聞人之善,必令持貨幣數(shù)千里邀致之。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。我國城鎮(zhèn)化進程的加快以及人民生活水平的提高,生活的垃提總量也在不斷加大。部分城市在市郊露天堆放垃圾,對大氣、土壤、水的環(huán)境造成污染。大量餐廚垃圾與其他垃圾混合填理或焚燒,產(chǎn)生有毒物質(zhì),威脅著居民健康,這種現(xiàn)象正在向農(nóng)村地區(qū)________。垃圾分類作為垃圾處理的前端環(huán)節(jié),其作用早已得到世界的公認(rèn)。分類收集不僅能大幅度減少垃圾給環(huán)境帶來的污染,節(jié)約垃圾無害化處理費用,更能使資源得到________利用。有人將垃圾稱為“放錯了地方的資源”。據(jù)保守估計,我國城市每年丟棄的可回收垃圾價值在300億元左右。但我國的垃圾分類工作一直難以有效推進,相關(guān)調(diào)查顯示,約四分之一的受訪者認(rèn)為垃圾分類效果不明顯或完全沒有效果。有人說:“我辛辛苦苦分了類,環(huán)衛(wèi)車輛卻混在一起遠(yuǎn)走了,分類還有什么意義?”這種現(xiàn)象可以說是________,垃圾分類處理是個復(fù)雜的系統(tǒng)工程,各個環(huán)節(jié)必須配套銜接,才能高效運行。()分類投放的參與率和準(zhǔn)確率較低,會影響垃圾分類制度的實施效果;而分類的目標(biāo)和途徑不十分清晰,后端分類處理不到位、不完善,又影響前端居民分類的積極性。不按要求扔垃圾,并不只是“把資源放錯了地方”而已,實際上,那就是隨意丟棄污染物、危害環(huán)境的行為。拉圾分類是我們作為“污染者”的基本責(zé)任,________。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.曼延重復(fù)層出不窮責(zé)無旁貸B.漫延重復(fù)屢見不鮮責(zé)無旁貸C.曼延反復(fù)屢見不鮮義不容辭D.漫延反復(fù)層出不窮義不容辭2.下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.分類投放是居民的責(zé)任,分類收集、分類運輸、分類處理是政府的責(zé)任。B.居民的責(zé)任是分類投放,政府的責(zé)任是分類收集、分類運輸、分類處理。C.分類收集、分類運輸、分類處理是政府的責(zé)任,分類投放是居民的責(zé)任。D.政府的責(zé)任是分類收集、分類運輸、分類處理,居民的責(zé)任是分類投放。3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.我國隨著城鎮(zhèn)化進程的加快以及人民生活水平的提高,生活垃圾的總量也在不斷加大。部分城市在市郊露天堆放垃圾,對大氣、土壤、水的環(huán)境造成污染。B.隨著我國城鎮(zhèn)化進程的加快以及人民生活水平的提高,生活的垃圾總量也在不斷加大。部分城市在市郊露天堆放垃圾,對大氣、土壤、水的環(huán)境造成污染。C.我國隨著城鎮(zhèn)化進程的加快以及人民生活水平的提高,生活的垃圾總量也在不斷加大。部分城市在市郊露天堆放垃圾,對大氣、土壤、水的環(huán)境造成污染。D.隨著我國城鎮(zhèn)化進程的加快以及人民生活水平的提高,生活垃圾的總量也在不斷加大。部分城市在市郊露天堆放垃圾,對大氣、土壤、水的環(huán)境造成污染。3、下列各句中,沒有錯別字且加點字的注音全都正確的一項是A.寫詩是一種細(xì)致的手藝活,為了得到理想效果,詩人往往要殫(dān)精竭慮,付出繁劇鎖細(xì)的努力——冷淬水磨白熾(zhì)的情感;海選、試錯,尋找那個唯一恰當(dāng)?shù)淖衷~。B.準(zhǔn)確的語言本身是一種吊詭,我們用各種方法使語言愈來愈準(zhǔn)確,使其幾乎沒有模棱(léng)兩可的含義,語言反而因喪失應(yīng)有的彈性而變得味同嚼(jué)蠟。C.一場突如其來的疫情打破了節(jié)日的祥和,面對傷害能力不容小覷(qù)的新型冠狀病毒,醫(yī)務(wù)工作者們紛紛請纓,帶著堅如磐(pán)石的初心,果斷逆行,弛援武漢。D.閱讀微信有可能成為病態(tài),而轉(zhuǎn)發(fā)微信也可以變成許多人的癖(pǐ)好,轉(zhuǎn)得癮頭十足,結(jié)果為了獲得轉(zhuǎn)發(fā)量,有人不惜用“是中國人就轉(zhuǎn)”“有良心的就轉(zhuǎn)”等詞語作為噱(xué)頭。4、閱讀下面這首唐詩,完成下列小題。送范山人歸泰山李白魯客抱白鶴,別余往泰山。初行若片云,杳在青崖間。高高至天門,日觀近可攀。云生望不及,此去何時還。1.下列對這首詩的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.首聯(lián)詩人運用鋪敘手法描繪范山人抱白鶴回泰山的景致,不僅贊嘆人鶴的形象之美,還寓有詩人求仙學(xué)道之意。B.頷聯(lián)寫詩人看著范山人抱白鶴離去,與自己的距離由近在咫尺了然在目到漸行漸遠(yuǎn),直至遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到他行至崖間。C.頸聯(lián)緊承頷聯(lián)寫范山人雖越行越遠(yuǎn),但詩人登上高處的天門攀上近處的日觀峰,對范山人的身影依然目有所及。D.尾聯(lián)寫人鶴皆去,佇立送行的詩人面對眼前一幅云朵遮白鶴、人影望不及的遠(yuǎn)景,不禁油然而生惆悵迷惘之情。2.整首詩以范山人的行蹤為主線,涉及景致色彩鮮明,詩人以此刻畫出范山人怎樣的形象?請結(jié)合全詩加以分析。5、閱讀下面的詩歌,完成下面小題。擬行路難(其六)(南北朝)鮑照對案不能食,拔劍擊柱長嘆息。丈夫生世會幾時,安能蹀躞①垂羽翼?棄置罷官去,還家自休息。朝出與親辭,暮還在親側(cè)。弄兒床前戲,看婦機中織。自古圣賢盡貧賤,何況我輩孤且直![注]①蹀躞:小步走路的樣子。1.出版社準(zhǔn)備編輯一套古代文學(xué)作品選,可以收錄本作品的一書是A.《格律詩集》 B.《詩余集粹》 C.《古體詩集》 D.《曲子詞集》2.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是A.情緒跌宕且曲折 B.記敘和抒情并用C.文詞質(zhì)樸且率直 D.用典和比喻兼用3.“弄兒床前戲,看婦機中織”兩句,描繪了一幅溫馨恬適的生活畫面,但在本首詩里卻別有滋味,請結(jié)合全詩,對此加以分析。6、補寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)__________________________,則知明而行無過矣。(荀子《勸學(xué)》)(2)汩余若將不及兮,__________________________。(屈原《離騷》)(3)春冬之時,__________________________,回清倒影。(酈道元《三峽》)(4)__________________________,潦倒新停濁酒杯。(杜甫《登高》)(5)最是一年春好處,__________________________。(韓愈《早春呈水部張十八員外》)(6)元嘉草草,封狼居胥,______________________?(辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》)(7)__________________________,任重而道遠(yuǎn)。(《論語·泰伯》)(8)__________________________,豈因禍福避趨之。(林則徐《赴戍登程口占示家人》)7、閱讀下面的材料,完成下面小題。材料一:歷代典籍及先賢在中醫(yī)藥學(xué)發(fā)展進程中均重視宏觀體察、整體思維,將人類健康與自然環(huán)境、社會境況、精神意志等進行關(guān)聯(lián)探究,從而促使該學(xué)科在發(fā)展中能夠?qū)覍移鹾蠒r代社會的實際需求而實現(xiàn)理論與實踐的突破。如仲景先師立足臨床而大展六經(jīng)辨證之精妙;宋金之際為消除《局方》溫燥之弊而產(chǎn)生了河間丹溪的寒涼育陰諸法;金元之交歷經(jīng)戰(zhàn)亂饑?yán)Ф霈F(xiàn)了易水東垣甘溫補虛諸方;明代薛己、景岳諸家立足脾腎而善扶正氣;清代葉桂、吳塘諸賢突破傷寒而專擅溫病等等。總書記已經(jīng)給我們提示了發(fā)展中醫(yī)藥事業(yè)的總思路:“中醫(yī)藥健康養(yǎng)生文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”。“創(chuàng)造”,是在原有兩種或兩種以上不同概念或事物的基礎(chǔ)上主觀能動地轉(zhuǎn)化成為前所未有的、客觀能夠認(rèn)可的概念或事物;“創(chuàng)新”,是在原有思維模式或行為范式的基礎(chǔ)上,推陳出新地發(fā)展成為超出原有思維模式或行為范式的新思維、新理論、新模式、新技術(shù)、新材料、新產(chǎn)品。因此,中醫(yī)藥創(chuàng)新應(yīng)堅持以下原則:一是“固本”原則;二是“強基”原則;三是“守恒”原則,創(chuàng)新,是“知行合一”的持久戰(zhàn),要創(chuàng)新就必須守得住初心、耐得住寂寞、經(jīng)得住挫折;四是“出新”原則。(摘編自孫光榮《創(chuàng)新:知行合一持久戰(zhàn)》)材料二:中醫(yī)診斷學(xué)主要內(nèi)容四診望、聞、問、切八綱陰陽、表里、寒熱、虛實辨證八綱辨證、病因辯證、氣血津液辯證、臟腑辨證、經(jīng)絡(luò)辨證、六經(jīng)辨證、衛(wèi)氣營血辨證、三焦辨證診斷常見疾病診斷及癥候診斷、癥狀鑒別、病案書寫(摘編自《中醫(yī)診斷學(xué)基礎(chǔ)表格總結(jié)》)材料三:中醫(yī)藥學(xué)術(shù)體系是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的杰出代表,是我國最具有國際競爭力和國際影響力的科學(xué)門類,在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)較為發(fā)達(dá)的今天,仍然在為維護人類健康發(fā)揮著無可替代的作用。對于這樣一門優(yōu)秀的科學(xué)技術(shù),黨和政府給予了極大的關(guān)懷和愛護,曾經(jīng)出臺了多項政策法規(guī),直至以法律的形式明確保護,在組織、人力物力、經(jīng)費等方面都予充分的保障。但是,由于種種原因,中醫(yī)藥學(xué)并沒有按照自身規(guī)律得到充分的發(fā)展,在學(xué)科本質(zhì)上,“繼承、發(fā)展、提高”三步戰(zhàn)略的第一步都沒能得到有效落實,很多中醫(yī)優(yōu)秀思想、實用技術(shù)、優(yōu)秀人才已經(jīng)呈現(xiàn)窒息、萎縮、失傳、流失的勢態(tài)。對此,更重要的工作應(yīng)該是有效保護。今年我國已將中醫(yī)藥學(xué)列為申報世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)五年規(guī)劃,因此更加需要厘清思想,采取切實有效的措施保護這一優(yōu)秀遺產(chǎn)。摘編自王旭東《中醫(yī)藥文化遺產(chǎn)必須得到有效保護》)材料四:在“健康中國2030”戰(zhàn)略的帶領(lǐng)下,“家庭醫(yī)生在線”副總裁麥延認(rèn)為中醫(yī)藥行業(yè)未來的機遇肯定是非常多的,不過就目前的情況,首先得要讓老百姓認(rèn)可中醫(yī)藥,所以他認(rèn)為針對青少年和大眾人群的中醫(yī)藥教育尤為重要。他表示:“黨的十九大以來一直倡導(dǎo)堅定文化自信,弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,中醫(yī)藥作為優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化代表,可以結(jié)合青少年人群喜歡創(chuàng)新的特點以及新媒體的特性,通過動漫、短視頻、歌曲等形式推廣,效果會更好。”他還表示:“中醫(yī)藥行業(yè)可以盡早利用中醫(yī)藥的特點,把握時代脈搏,深度參與到“互聯(lián)網(wǎng)+醫(yī)療健康。其中,在中醫(yī)藥行業(yè)的健康新媒體、專業(yè)健康服務(wù)和連鎖機構(gòu)以及電子商務(wù)都充滿大量機會,‘家庭醫(yī)生在線’也可以給中醫(yī)藥企業(yè)和服務(wù)機構(gòu)提出更多的建議或者參與合作。(摘編自微信公眾號《健康熱潮又將掀起,中國中醫(yī)藥行業(yè)將如何布局?》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是A.材料一舉金元之交歷經(jīng)戰(zhàn)亂饑?yán)Ф霈F(xiàn)了易水東垣甘溫補虛諸方為例,說明中醫(yī)注意將人類健康與社會境況關(guān)聯(lián)研究的特點。B.從材料二可以了解到,中醫(yī)診斷是一個運用“四診法”結(jié)合“八綱”,對病人進項辯證分析,作出診斷的過程。C.因為我國已將中醫(yī)藥學(xué)列為申報世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)五年規(guī)劃,所以我們才要保護好這一優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。D.繼承、發(fā)展、提高中醫(yī)藥學(xué),既是對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚,也是文化自信的表現(xiàn)。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.“創(chuàng)造”和“創(chuàng)新”不同,創(chuàng)造的概念或事物是前所未有的、客觀能夠認(rèn)可的,創(chuàng)新更強調(diào)對原有思維模式或行為范式的推陳出新。B.中醫(yī)藥創(chuàng)新要堅持“四原則”,其中“守恒”原則最為重要,如果沒有耐得住寂寞、經(jīng)得住挫折之心,是難以創(chuàng)新的。C.中醫(yī)藥事業(yè)的發(fā)展離不開黨和政府的關(guān)懷和愛護,主席對中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展的總思路也提出了寶貴意見。D.很多中醫(yī)優(yōu)秀思想、實用技術(shù)、優(yōu)秀人才呈現(xiàn)不良態(tài)勢,既有中醫(yī)藥自身的原因,也與老百姓對中醫(yī)的認(rèn)可度不高有關(guān)。3.如何才能振興中醫(yī)藥事業(yè)?請結(jié)合材料進行概括、分析。8、閱讀下面的文字,完成下面小題。媒體融合發(fā)展,是新的信息傳播技術(shù)背景下新聞傳播界的實踐需要,更是維護國家政治安全、文化安全、意識形態(tài)安全的重大戰(zhàn)略任務(wù)。毫無疑問,在融合發(fā)展、創(chuàng)新發(fā)展中打造新型主流媒體,是我國新聞傳播界必須著力推進的重大戰(zhàn)略任務(wù),正在全國上下形成熱潮并已經(jīng)取得積極成果。媒體都具備信息傳播的基本功能,但主流媒體更多地?fù)?dān)負(fù)著引領(lǐng)輿論、維護社會安定的重要使命。不管是傳統(tǒng)還是新型的主流媒體,在各自的歷史條件下都應(yīng)該具備引領(lǐng)價值導(dǎo)向、凝聚社會共識的核心功能。這是一個傳播技術(shù)日新月異、傳播形態(tài)日趨復(fù)雜的時代,社會輿論主體多元、載體多樣,人與人之間的橫向信息流動日趨便捷和強勁,各式各樣的信息都在爭奪著社會大眾有限的注意力。在這樣的技術(shù)條件和信息環(huán)境下,新型主流媒體之“新”,又體現(xiàn)在必須與時代技術(shù)同步,高度重視技術(shù)創(chuàng)新,強化與民眾的連接能力,在連接中去吸引民眾,影響民眾。傳統(tǒng)媒體的收視率、訂戶等概念,在新媒體時代正在轉(zhuǎn)換為點擊率、用戶數(shù)和粉絲量。我們經(jīng)常聽到、看到一些單位在談到打造新型主流媒體的成效時,會興奮地報告App下載量或者用戶數(shù)量是如何增長的,這些數(shù)據(jù)成為很多媒體單位用以衡量傳播力和影響力的主要指標(biāo)。如果這些數(shù)據(jù)穩(wěn)定增長,往往還能夠換來更多的廣告收益,證明新型主流媒體的市場潛能。但是,用戶的需求是多樣的,如何區(qū)分用戶的需求,如何生產(chǎn)出既能滿足用戶需求又對社會整體有利的內(nèi)容,是需要下大力氣去做的事。作為新型主流媒體,不宜以簡單的數(shù)據(jù)作為考核評價內(nèi)容、質(zhì)量和傳播效果的指標(biāo)。在有些情況下傳播力并不等于引導(dǎo)力,而引導(dǎo)力才是新型主流媒體的核心目標(biāo)和價值,重要的是要實現(xiàn)傳播力和引導(dǎo)力的統(tǒng)一。新的傳播技術(shù)正在顛覆許多傳統(tǒng)邊界。作為媒體的常規(guī)業(yè)務(wù),新型主流媒體仍然承擔(dān)著信息采集和傳播的基本功能。與此同時,隨著大數(shù)據(jù)、人工智能等新技術(shù)的快速發(fā)展,與信息相關(guān)的傳統(tǒng)媒體功能正在得到有效拓展。媒體在政府的政務(wù)服務(wù)方面,有著越來越大的拓展空間和優(yōu)勢。政府的信息發(fā)布和許多政務(wù)服務(wù)項目,可以與媒體合作完成。在新的技術(shù)條件下,媒體還可以更好地發(fā)揮自己的智力優(yōu)勢。當(dāng)前,許多媒體正在努力打造“智庫型媒體”,開展民意調(diào)查、產(chǎn)業(yè)研究,發(fā)表智庫報告,以獨有的數(shù)據(jù)資源和調(diào)研力量,為政府和企業(yè)決策提供有價值的參考。諸如此類的功能拓展,是新型主流媒體對傳統(tǒng)媒體價值的合理延伸,使媒體融合不僅僅是媒體內(nèi)部內(nèi)容生產(chǎn)和經(jīng)營管理方面的融合,也使媒體與政府、人民大眾更好地連接、融合在一起。總之,打造新型主流媒體,離不開技術(shù)、內(nèi)容、渠道、平臺、體制機制等一系列領(lǐng)域的開拓創(chuàng)新,但在創(chuàng)新過程中,必須牢記新型主流媒體的核心價值,要守住主流媒體之“正”,保持創(chuàng)新與守正之間的平衡。(摘編自陳開和《在融合發(fā)展中做大做強主流輿論》人民論壇網(wǎng)2019年4月18日)1.下列表述,與本文意思不相符的一項是A.新形勢下媒體融合發(fā)展的意義重大,關(guān)乎國家政治安全、文化安全和意識形態(tài)安全。B.傳統(tǒng)媒體與新型主流媒體受眾不同,但都有引領(lǐng)價值導(dǎo)向凝聚社會共識的核心功能。C.就內(nèi)容生產(chǎn)而言,打造新型主流媒體一定要充分重視以用戶為中心與輿論引導(dǎo)之間的平衡。D.開展常規(guī)業(yè)務(wù)的新型主流媒體可以利用自身資源優(yōu)勢,為政府和企業(yè)決策提供相應(yīng)參考。2.下列各項不能體現(xiàn)媒體融合發(fā)展的一項是A.人民日報社成立融媒體工作室,打造出“俠客島”等現(xiàn)象級賬號。B.主流媒體采用網(wǎng)絡(luò)直播、短視頻等信息傳播方式提升內(nèi)容吸引力。C.某衛(wèi)視《禮說天下》節(jié)目融合相聲、小品等表演形式傳播中國禮儀文化。D.依托無人機、云直播、VR/AR等新技術(shù)開發(fā)融新聞產(chǎn)品。3.下面推斷與本文觀點相符的一項是A.由于新聞傳播業(yè)界的重視,融合發(fā)展中的新型主流媒體已經(jīng)在全國上下取得積極成果。B.面對信息多元化時代,新型主流媒體必須重視技術(shù)創(chuàng)新,才能在競爭中獲取更多的廣告收益。C.新型主流媒體開發(fā)的App下載量與其市場傳播效果成正比,下載量越高說明傳播效果越好。D.隨著新傳播技術(shù)的發(fā)展,許多媒體功能也由信息采集和傳播向“智庫型媒體”方向發(fā)展。9、閱讀下面的文字,完成下面小題。村里第一個穿裙子的女孩趙淑萍1980年的夏天,酷暑,狗都熱得吐舌頭。我卻忙著串門,從這家的葡萄架穿到那家的絲瓜架,腳下不時被南瓜藤纏繞,不時有熱浪夾著青草被烤的香味陣陣襲來。我要挨個去看那一年未曾見面的小伙伴以及村里的男女老少。從一家絲瓜架下穿過,我聽到一個清脆的聲音在喊:“英子,過來!”原來是陳金蓮。她在堂檐紡石棉。她下了紡車,端了椅子讓我坐。轉(zhuǎn)身去井里打水洗手,還吊上一個被井水鎮(zhèn)了半天的菜瓜,然后,用拳一砸菜瓜,脆脆的瓜馬上裂成兩半。她摳去瓜子,遞一半,讓我吃。“英子,你快講點城里的事給我聽!”這個陳金蓮,比我大十歲,也不沾親帶故,但是,自從我去父親工作的城市讀書后,暑假回來她對我就分外地客氣。于是,我邊吃瓜,邊給她講,城里用自來水,城里人很多吃單位食堂。食堂里各種點心都有,包子、花卷、發(fā)糕,還有面包、蛋糕。“城里女人都穿裙子嗎?”她問。“穿呀。老太太和小女孩都穿裙子,她們有的還戴墨鏡。”我說。她的眼睛落在了我的小花裙上“英子,你跟我來!”陳金蓮把我?guī)нM她的睡房。雖然家里人都不在,她還是鎖上了房門。她從箱底拿出了一條裙子,蘋果綠小碎花的。她先套上裙子,然后脫下長褲,轉(zhuǎn)了一圈,那沒膝的裙子像花一樣綻開。我看到她的光潔的白生生的一截小腿。“英子,好看嗎?”她問。我真心覺得好看。其實,陳金蓮長得很漂亮,粗粗的辮子,黑葡萄一樣的眼睛,高高隆起的胸脯,這一切都讓一個小女孩盼著自己也快快長大。“那好,明天晩上,天黑時,你穿著裙子,早點站在路口的那棵皂角樹下好不好?到時,我穿著裙子過來,你一定要看著我。”她說。我很奇怪,這算啥事呀。那棵皂角樹,村民們晩上就在那里乘涼,我也常跟我媽媽一起坐那邊。第二天,我按照她的話做了。白天的暑熱退了,人們都圍過來了。在大樹下,一邊談天,邊搖著蒲扇。也有來來往往的人。有的去村干部家的院子里看電視,那黑白電視,經(jīng)常飄雪花,大家還看得津津有味;有的是就著涼風(fēng)去游蕩。突然,乘涼的人都伸長了脖子。一個穿著裙子的裊娜的身影正由遠(yuǎn)至近。清風(fēng)吹起,那裙裾就像荷葉一樣擺動。而那個陳金蓮,她就昂著頭挺著胸過來了。“這不是陳家的丫頭嗎?真不像話。穿起裙子來了,傷風(fēng)敗俗!”已經(jīng)有幾位中年男人發(fā)話了。而一些后生則輕佻地吹起了口哨。那些婦女們更是鄙薄,“眼戳刺”“眼戳刺”地叫著。一位老太太,好像是陳家門的老祖宗,顛著一雙小腳,鼓著勁兒厲聲道:“這丫頭不像話,明天我去把她的裙子給剪了。”可不管怎樣,在村人的議論和異樣的目光中,陳金蓮看著我,勇敢地走了過去。我被眼前的一切驚得目瞪口呆。回家我問媽媽,為什么這村里的男女說話調(diào)笑肆無忌憚,但女孩穿條裙子就犯了大忌?而且,傍晩女人們從地頭收工回來,在河埠頭洗腳,褲腿卷得老高的,比穿長裙露出一截小腿肚要厲害多了。媽媽說那是在農(nóng)村。“我也穿著裙子呀。他們怎么都對我客客氣氣的?”我問。媽媽說:“因為你是個孩子,而且,你是城里的孩子。我很關(guān)心的是那個小腳的老太太到底有沒有拿著剪刀去絞陳金蓮的花裙子,結(jié)果大概是沒有。只是,后來陳金蓮的裙子,被她那老實巴交的男友給剪了。因為這,陳金蓮死也不肯嫁給他了。后來,陳金蓮又穿上了另一條裙子。過了兩天,村西有位姑娘,也穿了裙子出來。后來,穿裙子的女孩越來越多了,大家也不知道該去罵哪一個了。有人說,陳金蓮穿裙子,其實早有預(yù)謀。因為,她那條裙子就是她的堂妹、小腳老太太的嫡親孫女、學(xué)裁縫的阿花做的。而且,村里女孩的裙子,式樣都一樣,想必都出自阿花之手。她們一起做的裙子,已經(jīng)藏了一陣子了。多少年后,一次我回故鄉(xiāng),聽陳金蓮跟阿花說:“你說現(xiàn)在的女孩咋回事,裙子越穿越短?”“老姐姐,以前呀,她們讓我做裙子,我都做能蓋住膝蓋的。可是,現(xiàn)在她們根本不要我做,都直接去店里買了。”“年輕人,就由她們?nèi)グ伞!标惤鹕徴f。說著,她的目光,投向了路口的那棵皂角樹。(節(jié)選自《微型小說選刊》2019年第21期)[注]①眼戳刺:慈溪話,討厭的意思。1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.開頭寫夏天熱浪陣陣,旨在交代背景,渲染氣氛,為下文寫村民乘涼和陳金蓮穿裙子營造特定環(huán)境。B.陳金蓮對“我”分外客氣的原因是,她想從“我”這里打聽城里的事,渴望過上城里人的幸福生活。C.大部分村民們生活單調(diào)乏味,對新鮮事物的極力抵觸,這些都表現(xiàn)了當(dāng)時農(nóng)村的閉塞落后、封建與保守。D.小說中多用口語與方言,散發(fā)著濃郁的生活氣息,自然而然把讀者帶入與城里生活不同的鄉(xiāng)村世界。2.請簡要分析陳金蓮這一人物形象。3.“我”在文中有什么作用?請結(jié)合作品簡要分析。10、閱讀下面的文言文,完成下面小題。蘇瑰,字昌容,雍州武功人,隋尚書仆射威之曾孫。擢進士第,補恒州參軍。居母喪,哀毀加人,左庶子張大安表舉孝悌,擢豫王府錄事參軍,歷朗、歙二州刺史。時來俊臣貶州參軍,人懼復(fù)用,多致書請瑰,瑰叱其使曰:“吾忝州牧,高下自有體,能過待小人乎?”遂不發(fā)書。俊臣未至追還,恨之。由是連外徙,不得入。久之,轉(zhuǎn)揚州大都督府長史。州據(jù)都會,多名珍怪產(chǎn),前長史張潛、于辯機貲取鉅萬,瑰單身薄被自將。武后鑄浮屠,立廟塔,役無虛歲。瑰諫曰:“縻損浩廣雖不出國用要自民產(chǎn)日殫百姓不足君孰與足天下僧尼濫偽相半請并寺著僧常員數(shù)缺則補。”后善其言。神龍初,入為尚書右丞,封懷縣男。瑰明曉法令,多識臺省舊章,一朝格式,皆所刪正。中宗復(fù)政,鄭普思以妖幻位秘書員外監(jiān),支黨遍岐、隴間,相煽惑為亂。瑰捕系普思窮訊,普思妻以左道得幸韋后,出入禁中。有詔勿治。瑰廷爭不可,帝猶依違。司直范獻(xiàn)忠,瑰使按普思者,進曰:“瑰為大臣,不能前誅逆豎而報天子,罪大矣,臣請先斬瑰。”于是,仆射魏元忠頓首曰:“瑰長者,用刑不枉,普思法當(dāng)死。”帝不得已,流普思于儋州,余黨論死。累拜尚書右仆射、同中書門下三品,進封許國公。時大臣初拜官,獻(xiàn)食天子,名曰“燒尾”,瑰獨不進。及侍宴,宗晉卿嘲之,帝默然。瑰自解于帝曰:“宰相燮和陰陽,代天治物。今粒食踴貴,百姓不足,衛(wèi)兵至三日不食,臣誠不稱職,不敢燒尾。”帝崩,遺詔皇太后臨朝,相王以太尉輔政。后召宰相韋安石、宗楚客洎瑰議禁中。楚客猥曰:“太后臨朝,相王有不通問之嫌,不宜輔政。”瑰正色曰:“遺制乃先帝意,安得輒改?”楚客等怒,卒削相王輔政事,瑰稱疾不朝。景云元年,卒,年七十二,謚曰文貞。(選自《新唐書?蘇瑰傳》,有刪節(jié))1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.廉損浩廣/雖不出國用/要自民產(chǎn)日殫/百姓不足/君軌與足/天下僧尼濫偽相半/請并寺/著借常員數(shù)/缺則補/B.廉損浩/廣雖不出國用/要自民產(chǎn)日殫/百姓不足/君軌與足天下/僧尼濫偽相半/請并寺/著僧常員數(shù)/缺則補C.廉損浩廣/雖不出國用/要自民產(chǎn)/日殫百姓不足/君就與足/天下僧尼濫偽相半/請并寺/著僧常員數(shù)/缺則補/D.廉損浩/廣雖不出國用/要自民產(chǎn)/日殫百姓不足/君就與足天下/僧尼濫偽相半/請并寺/著僧常員數(shù)/缺則補/2.下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.浮屠,亦作“浮圖”,佛教用語,可指佛教、和尚、佛塔、寺廟。文中“浮屠”與王安石《游衰禪山記》中“唐浮圖慧襄始舍于其址”的“浮圖”所指相同。B.頓首,行禮時,頭碰地即起,因其頭接觸地面時間短暫,故稱頓首。通常用于下對上及平輩間的敬禮。也常用于書信的開頭或末尾。C.燒尾,是指唐代大臣新授宮時向皇帝獻(xiàn)食,亦可指唐代士子新登第或升遷的慶賀宴席。文中即是第一個意思。D.陰陽,我國古代哲學(xué)概念,兩者有著既對立又統(tǒng)一的關(guān)系,具體可以指日月、天地、晝夜、寒暑、君臣等,文中指國家大事。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.蘇瑰為官清廉,兩袖清風(fēng)。揚州地處都會,多產(chǎn)珠翠珍怪。前任長史都趁機撈取很多錢財,而蘇瑰任揚州長史時,嚴(yán)格約束自己,潔身自好,分文不取。B.蘇瑰公正處事,直言進諫。百姓擔(dān)心來俊臣再次被起用,寫信給蘇瑰。蘇瑰承諾絕不會錯待一個小人;武后要建佛寺,立廟塔,蘇瑰從容諷議,最終武后減少修建數(shù)量。C.蘇瑰為人耿直,不怯權(quán)貴。鄭普思私結(jié)黨羽并到處煽動誘騙作亂,蘇瑰力爭追究到底;公卿大臣初次為官,照例“燒尾”,蘇瑰出任仆射,獨不獻(xiàn)食。D.蘇瑰志存大節(jié),獨發(fā)讜言。中宗駕崩后,遺詔讓皇太后臨朝,相王輔政。宗楚客等討好太后,要求停止相王輔政,蘇瑰堅決反對。最終削除相王輔政,蘇瑰稱病不再上朝。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)瑰叱其使曰:“吾忝州牧,高下自有體,能過待小人乎?”(2)有詔勿治。瑰廷爭不可,帝猶依違。5.請結(jié)合文本和下面兩則選自《新唐書·酷吏列傳》的材料,概括來俊臣被貶州參軍時,“人懼其復(fù)用”的三點原因。(1)武后以為諒,擢累侍御史,按詔獄,數(shù)稱旨。后陰縱其慘,脅制群臣,前后夷千馀族。生平有纖介,皆入獄死。拜左臺御史中丞,中外累息,至以目語。(2)久之,俊臣納賈人金,為御史紀(jì)履忠所劾,下獲當(dāng)死。后忠其上變,得不誅,免為民。長壽中,還授殿中丞,坐臟貶同州參軍事,暴縱自如,奪同僚妻,又辱其母。11、閱讀下面的文言文,完成小題。鄭王永蹈,本名銀術(shù)可,初名石狗兒。大定十一年,封滕王,未期月進封徐王。二十五年,加開府儀同三司。二十六年,為大興尹。章宗即位,判彰德軍節(jié)度使,進封衛(wèi)王。明昌二年,徙封鄭王。三年,改判定武軍。初,崔溫、郭諫、馬太初與永蹈家奴畢慶壽私說讖記災(zāi)祥,畢慶壽以告永蹈:“郭諫頗能相人。”永蹈乃召郭諫相已及妻子。諫說永蹈曰:“大王相貌非常,王妃及二子皆大貴。”又曰:“大王,元妃長子,不與諸王比也。”永蹈召崔溫、馬太初論讖記天象。崔溫曰:“丑年有兵災(zāi),屬兔命者來年春當(dāng)收兵得位。”郭諫曰:“昨見赤氣犯紫微,白虹貫月,皆注丑后寅前兵戈亂事。”永蹈深信其說,乃陰結(jié)內(nèi)侍鄭雨兒伺上起居,以崔溫為謀主,郭諫、馬太初往來游說。河南統(tǒng)軍使仆散揆尚永蹈妹韓國公主,永蹈謀取河南軍以為助,與妹澤國公主長樂謀,使駙馬都尉蒲剌睹致書于揆,且先請婚,以觀其意。揆拒不許結(jié)婚,使者不敢復(fù)言不軌事。永蹈家奴董壽諫永蹈,不聽。董壽以語同輩奴千家奴,上變。是時,永蹈在京師,詔平章政事完顏守貞、參知政事胥持國、戶部尚書楊伯通、知大興府事尼龐古鑒鞫問,連引甚眾,久不能決。上怒,召守貞等問狀。右丞相夾谷清臣奏曰:“事貴速絕,以安人心。”于是,賜永蹈及妃卞玉,二子按春、阿辛,公主長樂自盡。蒲剌睹、崔溫、郭諫、馬太初等皆伏誅。仆散揆雖不聞問,猶坐除名。董壽免死,隸監(jiān)籍。千家奴賞錢二千貫特遷五官雜班敘使自是諸王制限防禁密矣泰和七年詔復(fù)王封備禮改葬賜謚曰剌以衛(wèi)王永濟子按辰為永蹈后奉其祭祀。(節(jié)選自《金史·完顏永蹈傳》)1.下列文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.千家奴賞錢二千貫/特遷五官/雜班敘使/自是諸王制限防禁密矣/泰和七年/詔復(fù)王封備禮改葬/賜謚日剌/以衛(wèi)王永濟子按辰為永蹈后/奉其祭祀/B.千家奴賞錢二千貫/特遷五官雜班敘使/自是諸王制限防禁密矣/泰和七年/詔復(fù)王封/備禮改葬/賜謚日刺/以衛(wèi)王永濟子按辰為永蹈后/奉其祭祀/C.千家奴賞錢二千貫/特遷五官雜班敘使/自是諸王制/限防禁密矣/泰和七年/詔復(fù)王封/備禮改葬賜謚日剌/以衛(wèi)王永濟子按辰為永蹈后/奉其祭祀/D.千家奴賞錢二千貫/特遷五官/雜班敘使/自是諸王制限防禁密矣/泰和七年/詔復(fù)王封備禮改葬/賜謚曰剌/以衛(wèi)王永濟子按辰為永蹈后/奉其祭祀/2.下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的—項是A.節(jié)度使是唐朝開始設(shè)立的地方軍政長官,后來對中央政府形成了巨大威脅,節(jié)度使安祿山和史思明發(fā)動的叛亂使唐朝由盛轉(zhuǎn)衰。B.丑是十二地支中的第二位。古人把地支與天干巧妙組合用來紀(jì)年,又把地支與十二生肖相對應(yīng),丑對應(yīng)的生肖是蛇。C.紫微就是紫微垣,星官名,三垣之一,在北斗北,以北極為中樞,像屏藩的樣子。古人常常觀察星象來預(yù)測吉兇禍福。D.駙馬是中國古代帝王女婿的稱謂,又稱帝婿、主婿、國婿等,因駙馬都尉得名。漢武帝時始置駙馬都尉。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.完顏永蹈出身顯貴,深受重用。身為皇親貴胄,他被封為滕王后,不到一個月就被封為徐王。在章宗一朝也曾加官進爵,身居鄭王高位。B.完顏永蹈迷信讖語,私欲膨脹。他受妖言蠱惑,利令智昏,深信天象變化是江山易主的預(yù)兆,從而激起勃勃野心,最終自食其果。C.完顏永蹈不守臣道,陰謀篡位。他勾結(jié)內(nèi)侍窺視皇帝起居時間,用韓國公主下嫁的方式謀取到河南軍隊的援助,妄想推翻皇帝,取而代之。D.章宗皇帝處置有度,獎懲分明。他懲處輕重有別,對完顏永蹈一家及叛亂主謀處以極刑,對其他相關(guān)人員從輕處理;對舉報者予以重大獎勵。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)揆拒不許結(jié)婚,使者不敢復(fù)言不軌事。永蹈家奴董壽諫永蹈,不聽。(2)仆散揆雖不聞問,猶坐除名。董壽免死,隸監(jiān)籍。12、根據(jù)材料寫作。歌德在談到反對他的敵手時說:“這種人可分為幾類。第一類由于愚昧,他們不了解我,根本沒有讀我的書就指責(zé)我;第二類由于妒忌,我通過才能獲得的地位引起他們的醋意;第三類自己不成功,覺得被我壓住,不能寬容我。第四類是因為我的作品中的確存在毛病。”我們的成就和觀點遭到別人反對,可能還有其他原因。請寫一篇文章,談?wù)勥@種現(xiàn)象引發(fā)了你怎樣的思考。要求:(1)自擬題目;(2)不少于800字。

參考答案1、1.B2.A3.C4.(1)我如果死了不能回來,管理軍隊聽從皇帝的命令,也靠你;指揮軍隊,到東邊為我報仇,也靠你。(2)(李抱真)曾想招納全國賢才,聽說誰有長處,一定命(人)帶著禮品哪怕千里之外也要把他請來。【解析】1.本題考查文言文斷句的能力。通讀全文,首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因為名詞常在句中作主語或賓語。注意主語常省略。其次找動詞,動詞通常作謂語。借助句子成份,關(guān)鍵是抓住動詞,以動詞為中心,找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系,確定主干,從而斷開句子。此外,文言虛詞和特殊句式對文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一定不能斷開的地方,用排除法做題。本題,“于是舉部內(nèi)鄉(xiāng)兵”中“部內(nèi)鄉(xiāng)兵”做“舉”的賓語,所以中間不能停頓,排除D項;再看“府庫益實”這是一個完整的句子結(jié)構(gòu),中間不停頓,所以排除A項;“天下稱昭義軍步兵冠諸軍”結(jié)構(gòu)完整,中間不能停頓,所以排除C項。斷句完成后,疏通句意如下:于是召集轄區(qū)內(nèi)各鄉(xiāng)的士兵,共有兩萬軍隊,此前因沒花軍費,倉庫更充實了,于是修整鎧甲及兵器,制造作戰(zhàn)用具,成了制約東方的重要力量。這時,全國都認(rèn)為昭義軍的步兵是各軍中最好的。故選B。2.此題考核理解古代文化常識的能力,文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意結(jié)合語境的含義作答。A項“指的是泰山以東的地區(qū)”錯,應(yīng)該是“崤山以東的地區(qū)”。故選A。3.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點,概括文章中心意思,篩選并整合文中信息的能力。解答此類題時,閱讀一定要細(xì)致,要回到原文中逐句比較,依據(jù)文意,力求明辨各選項表述的正誤。特別要注意其中的細(xì)微末節(jié)的毛病,例如事件的前后倒置,內(nèi)容上的歸納不完整,中心概括上的無中生有,片面遺漏,強拉硬連,任意拔高,等等。C項“獨自一人前去勸說武俊”錯,原文是說“抱真乃以數(shù)騎徑入武俊營”。故選C。4.本題考查文言句子翻譯能力。此類題目在翻譯時首先要找出關(guān)鍵字或句式進行翻譯,一般為直譯,除一些帶有比喻性的詞語然后再整體翻譯,并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,達(dá)到詞達(dá)句順。文言文翻譯最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。注意特殊句式和虛詞,把握語境推斷。第一句關(guān)鍵點:“仆”,我;“領(lǐng)”,管理;“奮勵”,指揮;“東向”,到東邊。第二句關(guān)鍵點:“招致”,招納;“貨幣”,禮品;“邀致”,請、邀請。【點睛】解答概括歸納文章內(nèi)容要點題的方法是:①抓住題干,讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時,須讀全、讀準(zhǔn)題干,切忌走馬觀花。所謂讀全,就是對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析。所謂讀準(zhǔn),就是要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求,看清是選對的還是選錯的,是概括內(nèi)容還是分析觀點。只有對題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解,才能準(zhǔn)確地答題。②放回原文,查對正誤。特別是在時間、地點、官職,人物的行為、實效方面,還有細(xì)節(jié)方面容易出題,應(yīng)仔細(xì)查對原文的詞句,特別是細(xì)節(jié)處,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對似是而非處,要有借題解文的意識。參考譯文:李抱真是李抱玉的堂弟。仆固懷恩在汾州反叛。唐代宗因仆固懷恩倚仗回紇,所率朔方軍又強大,非常擔(dān)心,召見李抱真問他們的情況,李抱真上奏說:“郭子儀長期統(tǒng)率朔方軍隊,兵將多懷念他。仆固懷恩欺騙他的軍隊,說‘郭子儀被魚朝恩殺死了’。現(xiàn)如恢復(fù)郭子儀的官職,能不作戰(zhàn)就戰(zhàn)勝他。”后來仆固懷恩的兒子仆固瑒被部下殺死,仆固懷恩逃走,多應(yīng)驗了李抱真的計謀。李抱真私下判斷東邊將有變亂,上黨地區(qū)將遭進攻,這地區(qū)當(dāng)時剛經(jīng)戰(zhàn)亂,地貧瘠賦稅重,人民更加貧困,不能供應(yīng)軍隊。他就登記每戶的男丁,三名中選一名,選有才能力氣的,免除租稅徭役,發(fā)給弓箭。過了三年,他們都善于射箭了,李抱真說:“軍隊可以作戰(zhàn)了。”于是召集轄區(qū)內(nèi)各鄉(xiāng)的士兵,共有兩萬軍隊,此前因沒花軍費,倉庫更充實了,于是修整鎧甲及兵器,制造作戰(zhàn)用具,成了制約東方的重要力量。這時,全國都認(rèn)為昭義軍的步兵是各軍中最好的。朱滔率幽、薊州全部軍隊,又向回紇借了兵,共糾集五萬軍隊,向南進攻來和朱泚呼應(yīng)。包圍進攻貝州。當(dāng)初,叛將們依附李希烈,李希烈稱帝后,有要叛將們稱臣的意圖,叛將們逐漸分裂了。皇帝在奉天頒布?xì)w罪自己的詔書,赦免了眾叛將,李抱真就派門客賈林用禮義勸說王武俊,聯(lián)合對付朱滔,王武俊答應(yīng)了。當(dāng)時雙方軍隊還互不信任,李抱真就帶幾名騎兵到王武俊軍營里去。他去之前,門客都勸阻他,李抱真派軍司馬盧玄卿掌管軍隊并吩咐說:“我今天的舉動,關(guān)系到國家的安危。我如果死了不能回來,管理軍隊聽從皇帝的命令,也靠你;指揮軍隊,到東邊為我報仇,也靠你。”說完就走了。王武俊因他不疑心自己很受感動;對他更恭敬了,指著心對天說:“我這條命已答應(yīng)您誓死殺敵了。”兩人結(jié)為兄弟后才分手,約定明天會戰(zhàn),于是在經(jīng)城打敗了朱滔,他因功加封為檢校司空、食實封五百戶。李抱真沉著果斷多計謀,曾想招納全國賢才,聽說誰有長處,一定命人帶著禮品哪怕千里之外也要把他請來;請來后和他談話,如沒有可取之處,才逐漸疏遠(yuǎn)他。晚年相信道士,想長生不死。有位叫孫季長的道士,給李抱真煉金丹,欺騙李抱真說:“服了可以成仙。”李抱真就任命他為幕僚。他共服了兩萬粒金丹,肚子發(fā)硬吃不下東西,快死了,不省人事有好幾天。此前,李抱真長期生病,又被巫婆神漢們迷惑,叫他請求降低官職爵位來驅(qū)除邪祟。這一年,他共七次上奏章辭去了司空,又任檢校左仆射。他貞元十年(794)去世,當(dāng)時六十二歲,皇帝停止上朝三天致哀,贈官為太保,贈給的綢布糧食等助喪禮物數(shù)量不等。2、1.B2.A3.D【解析】1.本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。解答此題,首先閱讀語境,把握語境含義,然后抓住相異語素,分析其意義差異,同時可聯(lián)系日常習(xí)慣用語,推斷詞語意義及用法。曼延,連綿不斷的意思,描述的是一種線性的擴展。漫延,原意指水滿溢而向周圍擴散,可泛指事物向四周擴散。根據(jù)語境“漫延”正確。反復(fù),指一次又一次,多次重復(fù),多指不同的事物或動作的重復(fù)。重復(fù),著重于相同的事物或動作又重作一次。語境強調(diào)“再一次利用”,“重復(fù)”正確。層出不窮,接連不斷地出現(xiàn),沒有窮盡。屢見不鮮,常常見到,并不新奇。語境強調(diào)這種現(xiàn)象很常見,“屢見不鮮”正確。責(zé)無旁貸,意思是自己的責(zé)任不能推卸給別人,多用于指自己應(yīng)當(dāng)做的不可推卸的事,強調(diào)的是“責(zé)任”。義不容辭,道義上不允許推辭。前者是強調(diào)責(zé)任,后者是道義,前者是不能推脫的,而后者則是自己感覺道義上不能不這樣做。語境強調(diào)“責(zé)任”,“責(zé)無旁貸”正確。故選B。2.本題考查學(xué)生語言表達(dá)的連貫性。解答此類題目,首先要明確設(shè)題的形式,如本題是從文中抽出一句話讓考生進行選擇,考生要把握前后的語境,明確主語的一致性,明確句式的對稱性,明確前后內(nèi)容的照應(yīng)。根據(jù)話題一致的原則,結(jié)合前后文,確定選填句子的主語應(yīng)是“垃圾分類”的內(nèi)容。再根據(jù)后文的照應(yīng)關(guān)系,先講“分類投放”再講“分類的目標(biāo)、途徑、處理”,選填句子應(yīng)先說“分類投放”,再說“分類收集、分類運輸、分類處理”,這樣句意銜接更緊密。故選A。3.本題主要考查辨析并修改病句的能力。命題者從一段文字中選擇一個句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此類試題解答時,需要掌握病句的常見類型。常見的病句類型有:語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯等。通讀畫線句可知,第一個分句的主語是“加快和提高”,陳述不完整就更換了主語,存在“中途易轍”的語病,選項A和C,介詞“隨著”位置不當(dāng),依然存在“中途易轍”的語病,排除AC;“生活的垃圾總量”搭配有誤,修飾語和中心語搭配不當(dāng),應(yīng)為“生活垃圾的總量”,排除BC。故選D。3、D【解析】

本題主要考查學(xué)生對字音字形的辨識能力。側(cè)重于對常見字中的易讀錯字、多音字、形近字、同音字、音近字進行辨析,如要求考生辨別多音字在不同語境中的具體讀音,要求考生比較形近字的讀音等。所以考生平時必須多讀多記。A項,“鎖細(xì)”應(yīng)為“瑣細(xì)”,“熾”應(yīng)讀chì;B項,“嚼”讀jiáo;味同嚼蠟,意思是像吃蠟一樣,沒有一點兒味。形容語言或文章枯燥無味。C項,“弛援”應(yīng)為“馳援”。故選D。4、1.C2.詩人刻畫了一位懷抱白鶴、浮云相伴、現(xiàn)身青崖、云深身沒、仙風(fēng)道骨的高士隱者形象。詩人突出白色,目光隨著這片白色移動,先是“初行若片云”,白色飄逸輕盈;再是“杳在青崖間”,青色映襯,清晰可見;飄過天門,行至日觀,最后隱身層云。【解析】

1.本題屬于綜合考查題,考查學(xué)生對詩句的理解能力,同時考查對詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握能力。采用了客觀選擇題的形式,各選項內(nèi)容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,如本題的題干要求選出“下列對這首詩的賞析,不正確的一項是”,然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法,再對照選項一一確認(rèn),得出答案。C項,“頸聯(lián)……但詩人登上高處的天門攀上近處的日觀峰”說法錯誤。登上日觀峰的不是詩人,而是范山人。故選C。2.本題考查學(xué)生鑒賞文學(xué)作品形象的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,如本題“整首詩以范山人的行蹤為主線,涉及景致色彩鮮明,詩人以此刻畫出范山人怎樣的形象?請結(jié)合全詩加以分析”,然后逐句翻譯詩句,依據(jù)詩句的內(nèi)容分析概括范山人的形象特點,答題時,注意先概括范山人形象的總體特征,然后還要結(jié)合具體詩句分析其具體特征。首先,詩人刻畫了一位懷抱白鶴、浮云相伴、現(xiàn)身青崖、云深身沒、仙風(fēng)道骨的高士隱者形象。“魯客抱白鶴,別余往泰山”,范山人自身的色彩本不鮮明,但詩人讓他“抱”上一只“白鶴”,這樣就引人注目了,“白鶴”在詩歌中常用來比作羽化成仙,有歸隱之意,“魯客抱白鶴”,寓有求仙學(xué)道之意;“初行若片雪”,了然在目;“杳在青崖間”,距離遠(yuǎn)了,看上去更小,但因為出現(xiàn)了青色(“青崖”)作為襯托,仍很清晰;“高高至天門,日觀近可攀”,更高了,更遠(yuǎn)了,更小了,這時,詩人又巧妙地使用紅色(“日”暗藏著紅色)作底,所以還依稀可見;最后,“云生望不及”,“白鶴”終于被飄浮的云朵遮住了。范山人在浮云相伴、青崖、云深這樣的環(huán)境中隱約可見,有求仙學(xué)道之境。【點睛】詩歌鑒賞考查范圍很廣,既有形象的鑒賞,如人物、景物、事物,也有語言的賞析,如煉字、煉句、詩眼、語言風(fēng)格,還有表達(dá)技巧的鑒賞,如表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、修辭手法,也有詩歌內(nèi)容的理解,如背景、題材、作者等。常見的設(shè)題誤區(qū)主要有以下幾個:意象意境分析不當(dāng),基礎(chǔ)知識運用錯誤,詞句解說曲解原意,主題情感分析不當(dāng),手法分析張冠李戴等等。解答此類題目,讀懂詩歌是關(guān)鍵,要關(guān)注標(biāo)題、作者、注釋以及關(guān)鍵詞等;審清題目要求,細(xì)讀選項劃出要點,即切分關(guān)鍵信息,最后正選排除巧妙用。5、1.C2.D3.這兩句寫的是作者在床前與孩子玩耍,看妻子在織布機前織布的場景,表現(xiàn)的是作者對與親人朝夕團聚,共敘天倫之樂的期待和向往。而這樣的溫馨場面恰恰和前四句“不能食”、“拔劍擊柱”、“長嘆息”三個緊相連結(jié)的行為動作,以及在“蹀躞”、“垂羽翼”的形象化比喻中,表明的自己在官場當(dāng)中重重束縛、有志難伸的處境構(gòu)成了強烈的反差,說明這樣的溫馨場景,也只是無奈之下的選擇,充滿了心酸和無奈,更凸顯出他傷感憤世的情緒以及對時世不公的控訴。【解析】1.本題考查考生把握詩歌體裁的能力。解答此類試題,考生應(yīng)先審清題目要求“出版社準(zhǔn)備編輯一套古代文學(xué)作品選,可以收錄本作品的一書是”,然后在平時積累的基礎(chǔ)上,進行解答。本題中,《擬行路難》(其六),從體裁上來講,是(南北朝)鮑照所創(chuàng)造的一首古體詩。A項,此項《格律詩集》從體裁講,是近體詩;B項,此項《詩余集粹》,詩余,指詩詞中詞的別稱,因詞是由詩發(fā)展而來并被認(rèn)為是詩的降一格的文學(xué)式樣,故稱"詩馀"。南宋以后,文人稱詞為詩余。C項,此項《古體詩集》從體裁分,是古體詩;D項,此項《曲子詞集》從體裁分,是詞,不是古體詩;故選C。2.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧與評價作者的觀點態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時,首先要認(rèn)真研讀詩歌內(nèi)容,然后仔細(xì)辨識選項中是否有對詩歌的解讀的錯誤。詩歌鑒賞的選擇題對整個詩歌的綜合理解和分析,即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感,注意結(jié)合詩歌的內(nèi)容進行分析。此詩在遣詞造句上講究自然、明白、淺近,不求艷麗而十分清新,不求堆砌而十分順暢,不求冷僻而十分淺顯。詩歌層次鮮明。起調(diào)高亢,中間平和,結(jié)語峭拔;有張有弛,波瀾頓挫。由七言到五言,繼以長句收束,節(jié)奏的起伏跌宕與情感旋律的變化正相應(yīng)。最后兩句詩人直抒胸臆,表達(dá)自己懷才不遇,不能報效國家的無奈;同時自寬自解,對門閥制度下“才秀人微”的現(xiàn)象發(fā)出不平之鳴。D項,用比喻修辭,以“蹀躞”、“垂羽翼”的形象化比喻,來表明自己在重重束縛下有志難伸,有懷難展的處境;其次,使用反問句式,加強了語言的感情色彩。強化了不甘寂寞、懷才不遇(閥門制度下寒門難仕)的激憤之情。故ABC三項都是正確的,D項中“用典”表述有誤,此詩沒有運用典故。故選D。3.本題考查學(xué)生對詩人情感的探究。解答此類題目需要結(jié)合題目、注釋、關(guān)鍵詞、關(guān)鍵句等來把握詩人的情感,描寫了詩人棄官還家以后平淡的生活樂趣。早晨辭親外出,晚上還家相聚,一邊床前逗孩子玩耍,一邊看妻子織布,其樂融融,溫馨而幸福。本詩中從“丈夫生世會幾時?安能蹀躞垂羽翼!”一句可知詩人心情是苦悶的,懷才不遇是閑居家園的無奈之舉,他的心情并未豁然。“自古圣賢盡貧賤,何況我輩孤且直”的自嘲,這兩句詩表面上引證古圣賢的貧賤以自嘲自解,實質(zhì)上說明現(xiàn)實生活本身的不合理自古以來就存在。于是詩篇的主旨便由抒寫個人失意情懷,提升到了揭發(fā)、控訴時世不公道的新的高度,據(jù)此解答。作用也是為了深化詩歌的這一主題。6、君子博學(xué)而日參省乎己恐年歲之不吾與則素湍綠潭艱難苦恨繁霜鬢絕勝煙柳滿皇都贏得倉皇北顧士不可以不弘毅茍利國家生死以【解析】

此題考查考生對詩文的背誦、理解、默寫能力。本題考查直接默寫這種類型,要求考生平時既要注意記憶、積累,同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。注意字形復(fù)雜字,要在平時默寫時反復(fù)寫。注意重點字詞的寫法,如“己”“湍”“繁”“霜”“皇”“倉皇”“弘毅”等字,默寫時要寫準(zhǔn)確。【點睛】考查常見的名篇名句默寫常常分為兩類:識記式默寫、情景式默寫(理解性默寫),其中識記式默寫考查字形默寫,情景式默寫(理解性默寫)主要考查在語境中的具體運用,具有一定難度,理解和記憶同時考查。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。名句默寫要注意字形,而字形與字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識記字形。另外,較長的句子不能掉字。7、1.C2.B3.④從政策層面,給與保護和扶持,在人力物力、經(jīng)費等方面予以充分保障:②從中醫(yī)藥學(xué)自身方面,要有效落實“繼承、發(fā)展、提高”三步戰(zhàn)略,走創(chuàng)新之路;③從擴大影響方面,積極開展中醫(yī)藥學(xué)申遺工作,使之更具有國際競爭力和影響力;④從發(fā)展層面來說,要抓住機遇,結(jié)合“互聯(lián)網(wǎng)+醫(yī)療健康”理念,做好宣傳和業(yè)務(wù)拓展等。【解析】1.本題考查對原文內(nèi)容的理解分析能力。做這類題需要考生仔細(xì)認(rèn)真閱讀文本,迅速提取信息,與選項內(nèi)容加以細(xì)致比對,篩選、聚焦錯誤點,并靈活理解準(zhǔn)確做出判斷。C項,“因為我國已將中醫(yī)藥學(xué)列為申報世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)五年規(guī)劃,所以我們才要保護好這一優(yōu)秀文化傳統(tǒng)”表述錯誤。根據(jù)文本“今年我國已將中醫(yī)藥學(xué)列為申報世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)五年規(guī)劃,因此更加需要厘清思想,采取切實有效的措施保護這一優(yōu)秀遺產(chǎn)”可知,題干強加因果,曲解文意,表述錯誤。故選C。2.本題考查對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。首先審清題干要求“選出不正確的一項”,然后在讀完一遍文本的基礎(chǔ)上快速找出選項中可能有問題的敏感處,再次回歸原文,篩選并提取出能與選項敏感處加以對照分析的句子,細(xì)致分析靈活理解,做好抉擇。常見問題有:推測變肯定導(dǎo)致表述絕對、信息雜糅不合文本、時空錯位、偷換概念張冠李戴、無中生有過度解讀文本等等。B項,“其中‘守恒’原則最為重要”表述錯誤。根據(jù)文本“中醫(yī)藥創(chuàng)新應(yīng)堅持以下原則:一是‘固本’原則;二是‘強基’原則;三是‘守恒’原則,創(chuàng)新,是‘知行合一’的持久戰(zhàn),要創(chuàng)新就必須守得住初心、耐得住寂寞、經(jīng)得住挫折;四是‘出新’原則”可知,中醫(yī)藥創(chuàng)新要堅持“四原則”,但是“其中‘守恒’原則最為重要”無中生有,與文無據(jù)。故選B。3.本題考查的是歸納和概括原文要點能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,然后篩選主要的信息,并對篩選的信息按照不同的角度進行整合,最后得出答案。本題中要求考生“結(jié)合材料進行概括、分析如何才能振興中醫(yī)藥事業(yè)”,根據(jù)文本“對于這樣一門優(yōu)秀的科學(xué)技術(shù),黨和政府給予了極大的關(guān)懷和愛護,曾經(jīng)出臺了多項政策法規(guī),直至以法律的形式明確保護,在組織、人力物力、經(jīng)費等方面都予充分的保障”可以概括:從政策層面,給與保護和扶持,在人力物力、經(jīng)費等方面予以充分保障;根據(jù)文本“中醫(yī)藥學(xué)并沒有按照自身規(guī)律得到充分的發(fā)展,在學(xué)科本質(zhì)上,“繼承、發(fā)展、提高”三步戰(zhàn)略的第一步都沒能得到有效落實,很多中醫(yī)優(yōu)秀思想、實用技術(shù)、優(yōu)秀人才已經(jīng)呈現(xiàn)窒息、萎縮、失傳、流失的勢態(tài)。對此,更重要的工作應(yīng)該是有效保護”可以概括:從中醫(yī)藥學(xué)自身方面,要有效落實“繼承、發(fā)展、提高”三步戰(zhàn)略,走創(chuàng)新之路;根據(jù)文本“今年我國已將中醫(yī)藥學(xué)列為申報世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)五年規(guī)劃,因此更加需要厘清思想,采取切實有效的措施保護這一優(yōu)秀遺產(chǎn)”可概括為:從擴大影響方面,積極開展中醫(yī)藥學(xué)申遺工作,使之更具有國際競爭力和影響力;根據(jù)文本“中醫(yī)藥行業(yè)可以盡早利用中醫(yī)藥的特點,把握時代脈搏,深度參與到‘互聯(lián)網(wǎng)+醫(yī)療健康’”可以概括:從發(fā)展層面來說,要抓住機遇,結(jié)合“互聯(lián)網(wǎng)+醫(yī)療健康”理念,做好宣傳和業(yè)務(wù)拓展等。【點睛】新聞材料類文本閱讀的選擇題,主要集中的是對文意理解的考查,考生要注意選項中常見的錯誤有曲解文意、枉加推斷、無中生有、張冠李戴等問題,考生要結(jié)合對文意的理解準(zhǔn)確判斷選項中的表述是否正確。總之,這類試題考生要注意認(rèn)真研讀作品內(nèi)容,然后將原文與選項進行認(rèn)真的比對分析,這樣就能很好的完成這類試題。8、1.B2.C3.D【解析】1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,如本題“下列表述,與本文意思相符的一項是”,要求選出的是“相符”,然后瀏覽選項的內(nèi)容,逐項從文中找到相關(guān)的句子,最后進行辨析。B項,無中生有,“傳統(tǒng)媒體與新型主流媒體受眾不同”錯誤。文中寫“媒體都具備信息傳播的基本功能,但主流媒體更多地?fù)?dān)負(fù)著引領(lǐng)輿論、維護社會安定的重要使命。不管是傳統(tǒng)還是新型的主流媒體,在各自的歷史條件下都應(yīng)該具備引領(lǐng)價值導(dǎo)向、凝聚社會共識的核心功能”,并未說“傳統(tǒng)媒體與新型主流媒體受眾不同”。故選B。2.本題考查學(xué)生理解概括文中信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,然后瀏覽選項,之后到文中找到選項所在的位置,并將選項與其進行比較,這類題目編題者會故意曲解文意或以偏概全,特別要關(guān)注句中限制性的副詞。C項,曲解文意,“融合相聲、小品等表演形式傳播中國禮儀文化”錯誤。依據(jù)“使媒體融合不僅僅是媒體內(nèi)部內(nèi)容生產(chǎn)和經(jīng)營管理方面的融合,也使媒體與政府、人民大眾更好地連接、融合在一起”可知,“相聲”與“小品”的融合并不屬于媒體融合。故選C。3.題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項,到文中圈出相關(guān)的句子,再進行比對,設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然。A項,因果錯誤,“由于新聞傳播業(yè)界的重視”錯誤。依據(jù)“毫無疑問,在融合發(fā)展、創(chuàng)新發(fā)展中打造新型主流媒體,是我國新聞傳播界必須著力推進的重大戰(zhàn)略任務(wù),正在全國上下形成熱潮并已經(jīng)取得積極成果”可知,“新聞傳播業(yè)界的重視”與“融合發(fā)展中的新型主流媒體已經(jīng)在全國上下取得積極成果”并不是因果關(guān)系,“重視”并不一定有“成果”。該項錯誤。B項,曲解文意,“才能在競爭中獲取更多的廣告收益”錯誤。依據(jù)“在這樣的技術(shù)條件和信息環(huán)境下,新型主流媒體之“新”,又體現(xiàn)在必須與時代技術(shù)同步,高度重視技術(shù)創(chuàng)新,強化與民眾的連接能力,在連接中去吸引民眾,影響民眾”可知,“新型主流媒體重視技術(shù)創(chuàng)新”的目的是“吸引民眾,影響民眾”,而不是“在競爭中獲取更多的廣告收益”。該項錯誤。C項,曲解文意,“App下載量與其市場傳播效果成正比,下載量越高說明傳播效果越好”錯誤。依據(jù)“會興奮地報告App下載量或者用戶數(shù)量是如何增長的,這些數(shù)據(jù)成為很多媒體單位用以衡量傳播力和影響力的主要指標(biāo)……作為新型主流媒體,不宜以簡單的數(shù)據(jù)作為考核評價內(nèi)容、質(zhì)量和傳播效果的指標(biāo)。在有些情況下傳播力并不等于引導(dǎo)力,而引導(dǎo)力才是新型主流媒體的核心目標(biāo)和價值,重要的是要實現(xiàn)傳播力和引導(dǎo)力的統(tǒng)一”可知,“App下載量”可能在一定程度上體現(xiàn)“傳播力”,但“傳播力”不等于“傳播效果”,“傳播效果”應(yīng)該包括“傳播力”與“引導(dǎo)力”。該項錯誤。D項,正確。故選D。【點睛】解答此題時要在原文中找對應(yīng)句。先在選項中選定需要“定位”的關(guān)鍵詞語,依據(jù)選定的“關(guān)鍵詞”尋找、確定選項在原文中的對應(yīng)句。然后首先將題干與選項進行對比,看題干問的是什么,選項回答的是什么,看看是不是考查答非所問類試題。如果題干中出現(xiàn)“不屬于”“不能說明”這類詞,考查的就是這類題;如果題干中僅出現(xiàn)“不符合原文意思(理解不正確)的一項是”,則可以不考慮此步驟。其次將選項與對應(yīng)句進行比較,比較選項和對應(yīng)句時,應(yīng)找到二者表述存在差異的地方,符合原文意思的是正確選項,否則是錯誤選項。最后選項與選項進行比較,選出錯誤或者最恰當(dāng)?shù)囊豁棥?、1.B2.示例:①熱愛生活,追求時髦。她漂亮豐滿,也愛美,渴望像城里姑娘一樣穿裙子。②挑戰(zhàn)世俗,引領(lǐng)時尚。雖然村里許多姑娘都做了裙子,但她是村里第一個勇敢地穿裙子的姑娘。③勤勞樸實,思想開通。她紡紗種瓜,農(nóng)活家務(wù)樣樣勤快;她見年輕姑娘穿短裙說“由她們?nèi)グ伞薄?.示例:①穿針引線,線索作用。小說前后敘述了兩個時期的故事,一是上世紀(jì)八十年代初的鄉(xiāng)村見聞,都是通過“我”的講述串連起來的。②見證生活,更加真實。“我”是陳金蓮及其他村民生活的見證人,又是故事的講述者,由于我的見證,故事顯得更加真實,更為動人。③襯托人物。當(dāng)年,“我”是小姑娘,又是城里人,可以正大光明地穿裙子,而陳金蓮是鄉(xiāng)村大姑娘,卻要鼓足勇氣、與封建保守思想作堅決斗爭,才敢穿上裙子。④表現(xiàn)主題。這有力地表現(xiàn)出當(dāng)時農(nóng)村人的落后與保守愚昧與無知,同時更可顯出陳金蓮她們追求生活之美的勇毅與可貴。【解析】1.本題考查學(xué)生文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的綜合分析能力。此類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點)分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要結(jié)合題干的選擇要求:到底選正確還是選錯誤;其次,要明確題目的考查點,然后瀏覽每個選項,再逐一進行分析、比較。題干要求選擇“下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項”。B項,曲解文意。“渴望過上城里人的幸福生活”的表述錯誤。陳金蓮之所以打聽城里的事,是想了解外面的世界,這表現(xiàn)她對生活的熱愛和對美的追求。故選B。2.此題考查學(xué)生分析、概括作品中的人物形象特點及其作用的能力。要求學(xué)生篩選文本的相關(guān)內(nèi)容概括人物形象,并結(jié)合文本內(nèi)容簡要分析人物的性格特點。分析人物性格特點,要畫出小說中關(guān)于人物言行的語句,通過對人物的外貌、語言、動作、心理描寫來把握,還要從小說情節(jié)的發(fā)展中總體把握人物性格特點,答題要用“特點+分析”的模式。題干要求簡要分析陳金蓮這一人物形象。從“城里女人都穿裙子嗎?”她問。“她從箱底拿出了一條裙子,蘋果綠小碎花的。她先套上裙子,然后脫下長褲,轉(zhuǎn)了一圈,那沒膝的裙子像花一樣綻開。我看到她的光潔的白生生的一截小腿”等語句可看出她比較新潮,熱愛生活。“其實,陳金蓮長得很漂亮,粗粗的辮子,黑葡萄一樣的眼睛,高高隆起的胸脯,這一切都讓一個小女孩盼著自己也快快長大”這些語句看出她漂亮、豐滿,質(zhì)樸中透著性感。“后來,陳金蓮又穿上了另一條裙子。過了兩天,村西有位姑娘,也穿了裙子出來。后來,穿裙子的女孩越來越多了”等語句,可看出她敢于挑戰(zhàn)陋俗,敢于對不合時宜的傳統(tǒng)說“不”。從“年輕人,就由她們?nèi)グ伞钡日Z句看出她思想開明,能與時俱進。總之,結(jié)合文本分析即可。3.本題考查學(xué)生分析作品中的“我”在文中的作用的能力。做這種題的關(guān)鍵是把握清楚文章的主要人物和次要人物的關(guān)系。具體從小說的要素:人物、情節(jié)、環(huán)境、主題以及讀者層面的效果等角度去分析即可。比如,用第一人稱,便于敘述,給讀者一種親切自然的感受,能很快拉近作品和讀者之間的關(guān)系。本文中的“我”是故事的見證者和敘述者,對文章的故事情節(jié)起了穿針引線的作用,能吸引讀者繼續(xù)閱讀下去的強烈興趣。在人物方面,我是陪襯人物,能夠凸顯主人公陳金蓮在追求時尚方面的大膽、有眼光和遠(yuǎn)見的,敢于追求美的特點。從主題方面來看,揭示了改革開放之后,農(nóng)村部分年輕人人的眼界開闊了,有新的追求和思想觀念,敢于對陳規(guī)陋習(xí)挑戰(zhàn)的精神。預(yù)示著保守的觀念只能故步自封,沒有發(fā)展的前景,只有大膽向前看,才能擁有更加美好的生活的主題。【點睛】如何把握主旨1、從重點語段上找突破;(1)抓標(biāo)題與文體;(2)抓“文眼”;(3)抓對全篇有概括性的句、段;(4)抓文中表現(xiàn)作者情感的議論、抒情性的句、段;2、從寫作材料(題材)上看作者用什么來表達(dá)感情,以此來把握文章的主旨;(1)借景抒情,通過對所寫景物的分析去體味作者的感情;(2)寓情于物(托物言志),通過對所寫之物的分析去體味作者的感情;(3)借事抒情,通過對所寫之事的分析去體味作者的感情;3、從寫作背景及作者的思想發(fā)展上來了解作者的寫作意圖。10、1.A2.A3.B4.(1)蘇瑰將這些使者叱退說:“不才我任職州官,高下自然遵照一定規(guī)格,怎會錯待一個小人呢?”(2)因此中宗特下令要蘇瑰不要再追究。蘇瑰在朝廷力爭鄭普思不可救,皇帝仍舊猶豫。5.①心胸狹窄,打擊報復(fù);②武后幫兇,冤獄無數(shù);③貪淫無度,卑劣無恥。【解析】1.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時,要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞,要確定謂語。一般情況下,句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語,謂語如果是形容詞,謂語后可停頓;如果是動詞,賓語后可以停頓;同時還要注意結(jié)構(gòu)上的對稱,省略、對偶、反復(fù)等修辭;尤其要關(guān)注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關(guān)鍵詞。句子大意是:浪費嚴(yán)重,雖然不要國庫拿錢出來,但重要的是百姓的生產(chǎn)日見困難。百姓不足,君王怎能富足?天下的僧人尼姑有一多半是假的。懇請合并寺廟,定出僧人尼姑的數(shù)目,缺了再補。其中,“浩廣”是一個詞語,意思是“嚴(yán)重”,不可斷開,排除BD項;“民產(chǎn)日殫”意思完整,“日殫”是“民產(chǎn)”的謂語,不可斷開,排除C項。故選A。2.此題考核理解古代文化常識的能力,此類文化常識題的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意集合語境的含義作答。A項,“文中‘浮屠’與王安石《游衰禪山記》中‘唐浮圖慧襄始舍于其址’的‘浮圖’所指相同”錯。“唐浮圖慧褒始舍于其址”中的“浮圖”是指和尚,而本文中是指佛寺。故選A。3.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點,概括中心意思的能力。解答理解文言文內(nèi)容的題型,要基本了解文言文的大意,然后根據(jù)選項,在文中找到相關(guān)語句,分析選項是否概括全面,翻譯是否正確。本類題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯位、語句翻譯錯誤等。做題時要回歸語境,理解翻譯選項涉及的相關(guān)句子,然后將原文內(nèi)容和選項加以對比,即能發(fā)現(xiàn)問題。B項,“最終武后減少修建數(shù)量”錯,文中“請并寺,著僧常員數(shù),缺則補。后善其言”。武后只是認(rèn)為他說的很好,并未提到“減少修建數(shù)量”。故選B。4.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充,平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。本題關(guān)鍵詞有:(1)叱,叱退;忝,謙詞,擔(dān)任;州牧,州官;體,規(guī)格。(2)詔,詔令;治,追究;廷,名詞作狀語,在朝廷;爭,力爭;依違,猶豫。5.本題考查篩選并整合文中信息的能力。做這類題需要具備的能力即考查角度有:提取、篩選、整合信息的能力,需要細(xì)心;知識遷移、理解揣悟的能力,需要靈活應(yīng)變。要了解選項特征,常見選項信息表述類型有(1)正確信息(2)錯誤或無中生有的信息(3)答非所問或與題干不同類的信息。應(yīng)對策略有(1)提取信息仔細(xì)對照(2)準(zhǔn)確理解文段和選項信息的異同(3)審清題干要求。題目是,請結(jié)合文本和下面兩則選自《新唐書·酷吏列傳》的材料,概括來俊臣被貶州參軍時,“人懼其復(fù)用”的三點原因。首先理解這兩段的大意。第(1)段大意是:武后認(rèn)為他忠誠,升官直至侍御史,他去審訊案件,多次使武后滿意。武后放縱其慘毒,用以脅制群臣。前后牽連夷滅了一千多族。生平只要有纖微小過,均入獄論死。后來,來俊臣任左臺御史中丞,朝內(nèi)外從此屏息,沒有人相互談話,只以眼睛示意。第(2)段大意是,后來,來俊臣多次收人賄賂,被御史紀(jì)履忠揭發(fā)檢舉,下獄判死罪。武后因他以前能偵察各種急變,赦他不死,貶為庶民。長壽年間,又將他召回,任他殿中丞,又因納賊貶為同州參軍事。但他暴虐恣肆不改。逼迫奪取同列參軍的妻子,又侮辱其母。結(jié)合“生平有纖介,皆入于死”,可見此人心胸狹窄,打擊報復(fù);結(jié)合“后陰縱其慘,脅制群臣,前后夷千馀族”可看出他是武后幫兇,冤獄無數(shù);結(jié)合“暴縱自如,奪同僚妻,又辱其母”可見他貪淫無度,卑劣無恥。這三點就是“人懼其復(fù)用”的原因。【點睛】準(zhǔn)確翻譯文言句子的方法:①要在語境中理解句子。無論何種句子,都不能脫離語境去理解,要注意作者的基本觀點和感情傾向。要做到“字不離詞,詞不離句,句不離篇”。②要注意詞類活用、通假字這些文言現(xiàn)象,對這些文言現(xiàn)象的正確理解和把握,是翻譯好文言文語句的前提。③對句子中難懂的地方,不能采取忽略或籠統(tǒng)翻譯的辦法去逃避,而應(yīng)該前后推導(dǎo),認(rèn)真理解。④要善于調(diào)動已學(xué)知識進行比較,辨析異同。特別是對一詞多義、古代文化知識的積累,有助于我們把握文言詞語在句子中的具體用法和含義。參考譯文:蘇瑰,字昌容,是雅州武功人,隋朝尚書仆射蘇威的曾孫。科試得中進士,補為恒州參軍。母喪期間極度悲哀。左庶子張大安上表薦舉他孝悌,提拔為豫王府錄事參軍,歷任朗、斂二州刺史。那時,來俊臣因貪淫罪貶為同州參軍。人們擔(dān)心來俊臣會再被起用,很多人寫信給蘇瑰,蘇瑰將這些使者叱退說:“不才我任職州官,高下自然遵照一定規(guī)格,怎會錯待一個小人呢?”于是沒有打開那些書信。來俊臣還未到達(dá)所貶州就被召回,對蘇瑰心中懷恨。因此,蘇瑰連連外徙,不得入京。很久以后,轉(zhuǎn)任揚州大都督府長史。揚州地理位置很重要,且多產(chǎn)珠翠珍怪。前任長史張潛、于辯機都收取了好多萬,而蘇瑰只單身及簡單行裝,自我約束很嚴(yán)。武后建佛寺、立廟塔,沒一年不派勞役。蘇瑰進諫說:“浪費嚴(yán)重,雖然不要國庫拿錢出來,但重要的是百姓的生產(chǎn)日見困難。百姓不足,君王怎能富足?天下的僧人尼姑有一多半是假的。懇請合并寺廟,定出僧人尼姑的數(shù)目,缺了再補。”武后覺得他說得很好。神龍初年,入京任尚書右丞,封爵懷縣男。蘇瑰明曉法令,十分了解臺省的舊章。當(dāng)時的律、令、格、式均特命他刪正。中宗復(fù)位,鄭普思以妖幻之術(shù)任秘書員外監(jiān)。他的黨羽分布在歧州與隴州之間,到處煽動誘騙作亂。蘇瑰將鄭普思逮捕入獄,窮追到底。鄭普思的妻子以鬼道為韋后所寵,能隨意出入禁中。因此中宗特下令要蘇瑰不要再追究。蘇瑰在朝廷力爭鄭普思不可救,皇帝仍舊猶豫。司直范獻(xiàn)忠,是蘇瑰讓他審訊鄭普思的人,他進言:“蘇瑰身為大臣不能誅殺叛逆小人而報答天子,犯了大罪,請讓臣先誅殺蘇瑰。”那時,仆射魏元忠叩頭說:“蘇瑰是忠厚長者,用刑不會錯,鄭普思依法該當(dāng)死罪。”皇帝不得已,將鄭普思流放到修州,其余黨徒都處死。蘇瑰后來連續(xù)升任尚書右仆射、同中書門下三品,晉封爵許國公。那時,公卿大臣初次為官者,照例要獻(xiàn)食天子,稱之為“燒尾”,蘇瑰獨不進獻(xiàn)。到侍實時,宗晉卿嘲諷蘇瑰,皇帝聽了默不做聲。蘇瑰對皇帝解釋說:“宰相一職,主管調(diào)和陰陽,代天治理萬物。現(xiàn)在糧價暴漲,百姓窮困,宿衛(wèi)兵中還有三天都沒吃飯的,臣實在不稱職,所以不敢燒尾。”皇帝駕崩,遺詔讓皇太后臨朝,相王任太尉輔政。韋后召宰相韋安石、宗楚客、及蘇瑰等人在禁中議事。宗楚客討好說:“太后臨朝,皇太后與相王有叔嫂不通問之禮,應(yīng)該停止相王輔政。”蘇瑰嚴(yán)肅地說:“遺制,是先帝的意思,怎能更改?”宗楚客等人生氣了,最終削除相王輔政的制度。蘇瑰稱病不入朝。景云元年去世,享年七十二,賜溢為“文貞”。11、1.B2.B3.C4.(1)仆散揆拒絕(蒲剌睹)不答應(yīng)結(jié)婚,

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