2024-2025學(xué)年河北大名一中高三適應(yīng)性調(diào)研考試語文試題含解析_第1頁
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文檔簡介

2024-2025學(xué)年河北大名一中高三適應(yīng)性調(diào)研考試語文試題考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無效。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。像古典西畫一樣,古典西園也是講究寫實(shí)的,追求形似。如果他們愿意將植物修剪成一種動物的形狀,或者將雕塑做得和真人一樣,他們就一定會做得_______________,一切都在他們的_______________之中,一切都必須聽任創(chuàng)作者意志的擺布。他們以征服者的姿態(tài)對大自然加以改造,并最終獲得預(yù)想的效果。法國造園家勒諾特爾就曾經(jīng)強(qiáng)調(diào),要“強(qiáng)迫自然接受均衡的法則”,所以,在他所主持設(shè)計(jì)的凡爾賽宮苑中,完全看不到自然形態(tài)的物象。他認(rèn)為,人工之美高于自然之美,故而這種毫不掩飾人工痕跡的園林被稱為“規(guī)劃式園林”。后來凡爾賽宮苑成為了歐洲園林風(fēng)格的_______________,并被竟相效法。()。而這與他們對待人類自身的態(tài)度大異。由于西方人提倡個性,尊重平等自由,但“物”卻被排除在外,使園林便成為了全然脫離自然形態(tài)的人工。在造園人的意志支配下,它具有了完整、和諧與鮮明的特性,呈現(xiàn)出一種雕塑感與裝飾性并重的“盛裝之美”,因此,西洋園林的基本特征是對稱、開闊、_______________,園中鋪植大面積的草坪,植物多為幾何造型。1.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.惟妙惟肖掌控典范一覽無余B.活靈活現(xiàn)操縱典范一覽無余C.惟妙惟肖操縱典型一目了然D.活靈活現(xiàn)掌控典型一目了然2.下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.西方造園思想的核心應(yīng)該是注重“征服與改造自然,進(jìn)而為我所用”。B.征服與改造自然,進(jìn)而為我所用,該是被人們稱頌的西方造園思想的核心吧。C.西方造園思想的核心注重的是以“征服與改造自然,進(jìn)而為我所用”為中心。D.征服與改造自然,進(jìn)而為我所用,此為西方造園思想的核心內(nèi)容。3.文中畫波浪線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.由于西方人提倡平等自由,尊重個性,但“物”卻被排除在外,使園林便成為了全然脫離自然形態(tài)的人工。B.西方人提倡個性,尊重平等自由,但“物”卻被排除在外,使園林便成為了全然脫離自然形態(tài)的人工。C.由于西方人提倡平等自由,尊重個性,但“物”卻被排除在外,園林便成為了全然脫離自然形態(tài)的人工制品。D.西方人提倡個性,尊重平等自由,但“物”卻被排除在外,使園林便成為了全然脫離自然形態(tài)的人工制品。2、依次填入下列各句橫線處的成語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是①無錫的梅園,面臨太湖,以梅飾山,以山飾梅,。②蘇軾也擅長書法,他取法顏真卿,但能,與蔡襄、黃庭堅(jiān)、米芾并稱宋代四大家。③這本偵破小說,構(gòu)思新穎,,值得一看。A.別具一格獨(dú)樹一幟不落窠臼B.獨(dú)樹一幟別具一格不落窠臼C.不落窠臼獨(dú)樹一幟別具一格D.別具一格不落窠臼獨(dú)樹一幟3、下列各句中加點(diǎn)詞語的使用,全部正確的一項(xiàng)是()①相較于享譽(yù)中外的佛教圣地九華山,紫蓬山似乎名不見經(jīng)傳,但誰又能想到,歷史上,它曾是淮軍將領(lǐng)的搖籃。②雖然蘇軾一直被卷入政治漩渦中,但他風(fēng)光霽月,超脫于蠅營狗茍的政治斗爭之外。③小時(shí)候的張衡半夜數(shù)星星,說自己長大后要成為一名大學(xué)問家,沒想到一語成讖,后來,他成了漢代著名的天文學(xué)家。④從中國書法史來看,“書以人名”似乎成了一條重要的規(guī)律。但不容置喙的是,藝術(shù)作品的精神才是它的根本所在。⑤歷史專業(yè)出身的石曉明,不愿像其他同學(xué)一樣埋首鉆研,皓首窮經(jīng),著書立說,而是毅然選擇了與自己專業(yè)相去甚遠(yuǎn)的工作,實(shí)在讓人匪夷所思。⑥《本草圖經(jīng)》中年代較早的一些版畫,因?yàn)槌鲇诟鞯禺嫀熤郑L(fēng)格判若云泥,精粗詳略也有差異,但總體水平較高。A.①②⑤ B.③④⑤ C.①②⑥ D.③④⑥4、閱讀下面的文字,完成小題。文人畫是一種綜合型藝術(shù),()。書法中的點(diǎn)、線和筆畫間組合不但是構(gòu)成藝術(shù)形象的基本元素,而且是重要的、具有審美價(jià)值的欣賞對象。運(yùn)筆的疾徐輕重,點(diǎn)線的疏密粗細(xì)形成了特有的節(jié)奏和韻律,要能體現(xiàn)出畫家創(chuàng)作過程中特有的心態(tài)、氣質(zhì)和個性,并將這些與所表現(xiàn)的事物的形神有機(jī)地結(jié)合了起來,做到心手相應(yīng),氣力相合,跡雖斷而氣連,筆不周而意周。這是文人畫家對書法的追求。在色彩和水墨上,文人畫更注重水墨的運(yùn)用,講究墨分五色。文人畫家所以重水墨而輕色彩,這同中國傳統(tǒng)繪畫的藝術(shù)觀念和審美觀念,即傳統(tǒng)繪畫一直不曾把真實(shí)地事物的表象作為創(chuàng)作目的,而是把揭示事物的內(nèi)在神韻作為最高的藝術(shù)追求。基于這種宗旨,又形成了民族特有的美學(xué)思想,即摒棄華艷,唯取真淳,講究、大巧若拙等等。1.下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.集文學(xué)、書法、繪畫及篆刻藝術(shù)為一體,尤其和書法的關(guān)系更為密切,是畫家多方面文化素養(yǎng)的集中體現(xiàn)B.集文學(xué)、書法、繪畫及篆刻藝術(shù)為一體,是畫家多方面文化素養(yǎng)的集中體現(xiàn),尤其和書法的關(guān)系更為密切C.是畫家多方面文化素養(yǎng)的集中體現(xiàn),集文學(xué)、書法、繪畫及篆刻藝術(shù)為一體,尤其和書法的關(guān)系更為密切D.是畫家多方面文化素養(yǎng)的集中體現(xiàn),尤其和書法的關(guān)系更為密切,集文學(xué)、書法、繪畫及篆刻藝術(shù)為一體2.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.獨(dú)特息息相關(guān)表現(xiàn)返璞歸真B.獨(dú)立息息相通再現(xiàn)去偽存真C.獨(dú)立息息相關(guān)再現(xiàn)返璞歸真D.獨(dú)特息息相通表現(xiàn)去偽存真3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.運(yùn)筆的疾徐輕重,點(diǎn)線的疏密粗細(xì)形成了特有的節(jié)奏和韻律,要能體現(xiàn)出畫家創(chuàng)作過程中特有的心態(tài)、氣質(zhì)和個性,并將這些與所表現(xiàn)的事物的形神有機(jī)地結(jié)合起來B.運(yùn)筆的疾徐輕重,點(diǎn)線的疏密粗細(xì)所形成的特有的節(jié)奏和韻律,體現(xiàn)出畫家創(chuàng)作過程中特有的心態(tài)、氣質(zhì)和個性,并將這些與所表現(xiàn)的事物的形神有機(jī)地結(jié)合了起來C.運(yùn)筆的疾徐輕重,點(diǎn)線的疏密粗細(xì)形成了特有的節(jié)奏和韻律,體現(xiàn)出畫家創(chuàng)作過程中特有的心態(tài)、氣質(zhì)和個性,并將這些與所表現(xiàn)的事物的形神有機(jī)地結(jié)合了起來D.運(yùn)筆的疾徐輕重,點(diǎn)線的疏密粗細(xì)所形成的特有的節(jié)奏和韻律,要能體現(xiàn)出畫家創(chuàng)作過程中特有的心態(tài)、氣質(zhì)和個性,并將這些與所表現(xiàn)的事物的形神有機(jī)地結(jié)合起來5、閱讀下面的詩歌,完成下面小題。贈何七判官昌浩李白有時(shí)忽惆悵,匡坐至夜分。平明空嘯咤,思欲解世紛。心隨長風(fēng)去,吹散萬里云。羞作濟(jì)南生,九十誦古文。不然拂劍起,沙漠收奇勛。老死阡陌間,何因揚(yáng)清芬。夫子今管樂,英才冠三軍。終與同出處,豈將沮溺群?(注)濟(jì)南生即西漢伏生,名勝,濟(jì)南人。曾為秦博士,秦時(shí)焚書,伏生壁藏之。傳九篇,即今文《尚書》。漢文帝時(shí)召伏生,是時(shí)伏生年九十余,老不能行。1.下列對這首詩的分析,不正確的一項(xiàng)是()A.開篇的“有時(shí)忽惆悵,匡坐至夜分”兩句,直接點(diǎn)出作者積郁于心的“惆悵”。B.“心隨長風(fēng)去,吹散萬里云”二句,上承“解世紛”用以狀寫作者想要隱居過自由自在的生活。C.“夫子今管樂,英才冠三軍。”詩人用管仲、樂毅來比喻何昌浩,同時(shí),也是在寫自己的懷抱。D.“終與同出處,豈將沮溺群?”表示自己將跟何昌浩一樣,為國為民干一番事業(yè),而決不能像長沮、桀溺那樣做逃避現(xiàn)實(shí)的隱士。2.這首詩在情感表達(dá)上有什么特點(diǎn)?請結(jié)合詩句分析。6、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)_____________________,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里。(莊子《逍遙游》)(2)皇覽揆余初度兮,________________________。(屈原《離騷》)(3)_______________________,用之如泥沙?(杜牧《阿房宮賦》)(4)問君西游何時(shí)還?_______________________。(李白《蜀道難》)(5)___________________________,萬鐘于我何加焉?(孟子《孟子》)(6)陛下亦宜自謀,______________,察納雅言。(諸葛亮《前出師表》)(7)子曰:“君子固窮,___________________。”(《論語》)(8)________________,成如容易卻艱辛。(王安石《題張司業(yè)詩》)7、閱讀下面的文章,完成下面小題。面疙瘩湯李驚濤面疙瘩湯里的蔥油香味,總能讓我很快醒來;但我知道,我必須躺著不動,甚至不能夠睜開眼睛。我要讓母親覺察不到我已經(jīng)醒過來。母親在堂屋里靜悄悄地走動,把盛好面疙瘩湯的兩只碗,輕輕放到桌子上。我就知道,我的大姐和二哥,雖然還帶著睡意,但已經(jīng)理直氣壯地坐到桌子邊上,開始呼嚕呼嚕地喝面疙瘩湯了然后,在太陽沒出來之前,他們要背上書包,在青灰色的晨光里,走上通往青口鎮(zhèn)的河堤。他們是到縣城上中學(xué)去的。想到他們已經(jīng)在上中學(xué),我很無助和無奈。我知道太陽出來后,我會起床,卻喝不到漂著蔥花的面疙瘩湯;因?yàn)槲疫€在本村小學(xué)上三年級,而且是和雙胞胎的兩個妹妹,在同一個教室上課。你無法理解143年一個13歲少年內(nèi)心深處的悲哀和不平。那種在年齡上永遠(yuǎn)也追不上姐姐和哥哥,因此也永遠(yuǎn)享受不到他們在家庭中所受的重視的郁悶,讓正處在生長發(fā)育期的我,終日心事重重。我起床后,兩個小妹妹也跟著起來。我們會被母親叫到飯桌前,喝大麥或玉米面做的糊涂(粥),就著腌胡蘿卜,灌個“水飽”,而后去本村小學(xué)上學(xué)。妹妹們只要一覺醒來,便嘰嘰喳喳說個不停;她們并不注意面前的三哥為什么會無緣無故地手腳很重,擺筷子放碗,弄出很大的響動。我當(dāng)時(shí)的想法只能悶在心里:待我上中學(xué)時(shí),看母親早晨會不會做漂著蔥花的面疙瘩湯給我喝;如果不做,那就是偏心!小小少年清晨的怨氣往往在夜里化為烏有。因?yàn)樵谖遗郎洗埠螅偰軌蚋惺艿侥赣H來為我掖被子。母親的動作是那樣輕柔,讓我在逐漸朦朧的意識里,依然感到溫暖,知道母親不是偏心,只是家里困難父親每月47元工資,只給母親20元養(yǎng)家,她實(shí)在無力讓五個孩子早晨都喝上香噴噴的面疙瘩湯。同時(shí),在入睡之前,我還生出某種信念:喝上面疙瘩湯,只是個時(shí)間問題……144年,我終于擺脫了與兩個妹妹共讀“復(fù)式教學(xué)班”的尷尬,到鄰村的申城小學(xué)讀四年級。由于路遠(yuǎn),必須早起。我起床后,雖然只能看見大姐與二哥離家的背影,但飯桌上的面疙瘩湯碗,余溫猶在。那一天,母親無聲地盛出另一碗面疙瘩湯給我。我接過湯碗的一剎那,心里忽然洋溢出一種強(qiáng)于妹妹、弱于大姐和二哥的優(yōu)越感。喝完香噴噴的面疙瘩湯,在一種與母親心照不宣的神秘感里,我悄無聲息地走出家門,鄰村上學(xué)。一路走著,我一路想,我快要加入大姐和二哥的行列了。聽說他們在贛楡縣中學(xué)學(xué)習(xí)都不錯,二哥還創(chuàng)造了六門課考598分(百分制)的成績。我也要像他們那樣學(xué)習(xí)好,才能對得起與他們一樣的待遇早晨上學(xué)前,喝漂著蔥花的、香噴噴的面疙瘩湯……147年,我實(shí)現(xiàn)了趕超大姐、二哥的愿望,以所在公社城南片區(qū)第一名的成績,考上了贛榆縣中學(xué),讀高中。開學(xué)發(fā)新書時(shí),我意外發(fā)現(xiàn)自己的考試作文《雷鋒精神鼓舞著我》就收在下發(fā)的《中學(xué)語文參考資料·作文》里,并且與魯迅、冰心的文章排在一起。我?guī)Щ丶医o母親看。母親欣慰地微笑著,眼睛里似有淚光。高中兩年,我延續(xù)了母親的欣慰:兩次捧回全縣語文競賽第一名、一次徐州地區(qū)(八個縣)語文競賽第一名的獎狀回家,成為贛榆縣中學(xué)的“語文尖子”。其時(shí)我和兩個妹妹早晨上學(xué)前,都喝上了面疙瘩湯。那是我們的母親,以終年舉債的方式,竭力撐起一個困窘的家,讓孩子們都走上知識改變命運(yùn)的路。高考前夕,母親甚至沒有考慮我能否考上大學(xué),便提前準(zhǔn)備起我遠(yuǎn)行的蚊帳和被褥。事實(shí)上,除去大哥14歲入伍做了文藝兵外,147年至1981年,我們兄弟姐妹都沒有讓母親失望:二哥考入徐州師范大學(xué)中文系,大姐考入銅山師范專科學(xué)校中文科,我考入北京師范大學(xué)中文系;兩個雙胞胎妹妹,一個考入江蘇警官學(xué)院治安系,一個考入徐州師范大學(xué)外語系。在高考升學(xué)率只有4%~8%的二十世紀(jì)七十年代末、八十年代初,一家考出五個大學(xué)生,在贛榆當(dāng)?shù)兀粫r(shí)傳為佳話。現(xiàn)在我已成家立業(yè),年過半百,但對漂著蔥花的、香噴噴的面疙瘩湯,依然有一種近乎執(zhí)著的偏好。無論天南地北,親朋相聚,只要有面疙瘩湯,我都會在他們困惑不解的眼神里,急切地端起碗來,喝得津津有味,呼嚕作響,直至大汗淋漓,仍意猶未盡。因?yàn)槲抑溃谔靽哪赣H,會充滿幸福感地望著正在喝面疙瘩湯的小兒子……(有刪改)1.下列對文章的理解與分析,不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()A.“已經(jīng)理直氣壯地坐到桌子邊上”中“理直氣壯”一詞用得極妙,表面上是寫大姐和二哥,實(shí)際上反映了“我”的微妙心理。B.文章在刻畫“我”這一人物形象時(shí),運(yùn)用了動作描寫、心理描寫、神態(tài)描寫等手法,其中動作、心理描寫所用的筆墨較多。C.“我”早飯時(shí)“擺筷子放碗,弄出很大的響動”,意在發(fā)泄心中的不滿,兩個妹妹尚小,聊著天,沒有留意“我”的舉動。D.文章倒數(shù)第三段敘寫“我”中學(xué)階段的學(xué)習(xí)情況,交代五個人的高考情況,流露出自豪感,表明母親的教育方法行之有效。E.文章緊緊圍繞“面疙瘩湯”,按照小學(xué)、中學(xué)、現(xiàn)在這一時(shí)間順序行文,文章語言質(zhì)樸平實(shí),敘事娓娓道來,情感真實(shí)感人。2.小學(xué)時(shí)的“我”是怎樣的一個少年?3.文章是怎樣描寫母親的?4.文章中的“面疙瘩湯”寄寓了哪些情感?請結(jié)合全文加以分析。8、閱讀下面的作品,完成下面小題絲綢之路與中西文化交流張澤文1877年,德國地質(zhì)學(xué)家李希霍芬在《中國》一書中,將連接亞歐大陸古代東西方文明的交匯之路,命名為“絲綢之路”,因?yàn)檫@條路上最具代表性的貨物便是絲綢。然而,從漢代開始開通的絲綢之路,并不僅僅在中西方的國家間運(yùn)送絲綢,而是從各方面促進(jìn)了中西文化的廣泛交流,成為古代中國連接?xùn)|西文化的主要動脈。古中國諸多技術(shù)在當(dāng)時(shí)均居世界前列,物產(chǎn)的豐富,經(jīng)過絲綢之路西傳,對世界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。其中最顯著的就是絲綢,中西貿(mào)易交流之路以“絲綢”命名足以顯其重要性。中國絲織品西傳自先秦時(shí)期就開始了,后來成為絲綢之路最主要的商品——甚至絲綢之路最初重要作用就是運(yùn)輸中國的絲綢。在西方諸國,中國絲綢與瓷器一起成為東方強(qiáng)盛文明的代名詞,風(fēng)靡各地。甚至各國元首和貴族將擁有中國絲綢和瓷器視為榮耀的象征。在距離遙遠(yuǎn)的西方,人們最初正是通過昂貴精美的絲綢和瓷器來構(gòu)建中國或者說整個東方的美好形象。這種美好也支撐著他們積極與東方交流貿(mào)易。絲綢貿(mào)易如此興盛,但蠶桑絲織技術(shù)卻在千年后才開始傳入西方諸國。漢代時(shí),蠶桑法通過絲綢之路傳入西域于闐國,此后西域的絲織業(yè)逐漸發(fā)展,出現(xiàn)西域“胡錦”。后來蠶桑技術(shù)又從西域傳入拜占庭和波斯,本土的絲織業(yè)出現(xiàn)并發(fā)展。各地產(chǎn)出的花樣各異的胡錦也作為貿(mào)易物品四處流傳,也刺激中國生產(chǎn)樣式類似“胡錦”的絲織品銷往西方。總而言之,中國的絲綢文化隨著絲綢貿(mào)易在沿線各國開花結(jié)果。與絲綢并稱的瓷器也對世界各地影響極大,中國的瓷器制作法沿絲綢之路傳入各國,也形成了世界性的瓷器文化,甚至遙遠(yuǎn)的北非都受其影響。產(chǎn)自中國的樟腦也和瓷器一樣珍貴。此外,中國的造紙、印刷、火藥、指南針、漆器、鑄鐵、冶煉、建筑技術(shù)無一不沿絲綢之路產(chǎn)生世界性影響。中國的作物如谷子、高梁等,還有曲轅犁等農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)也傳入西方,幫助人們對抗饑荒。還有很長一段時(shí)間內(nèi)居于世界前列的中國藥學(xué),中國積極收集海外藥物的同時(shí),向印度、波斯、阿拉伯和歐洲等地輸出藥學(xué),造福世界各地。毫不夸張地說,當(dāng)時(shí)中國的存在對西方各國至關(guān)重要。幾千年來,絲綢之路孜孜不倦地溝通著中西,它就像一條主動脈,不斷輸送營養(yǎng),推動沿線甚至整個亞歐大陸的發(fā)展進(jìn)程和走向。隨著歷史的發(fā)展,東西交流逐漸便易和東西形勢的逆轉(zhuǎn),明清后絲綢之路漸漸衰落,最終在19世紀(jì)徹底消散。它已經(jīng)逝去,但值得我們永遠(yuǎn)緬懷和感謝。或許在不遠(yuǎn)的將來,它還會以不同的形勢重獲新生。(有刪改)1.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是()A.在古代西方,中國或者說整個東方的美好形象主要是通過昂貴精美的絲綢和茶葉來構(gòu)建的,這種美好支撐著中西方交流貿(mào)易。B.當(dāng)初隨著“絲綢之路”的開通,絲綢貿(mào)易興旺發(fā)達(dá),沒過多久,中國的蠶桑絲織技術(shù)也開始傳入西方諸國。C.漢代時(shí),蠶桑法通過絲綢之路傳入西方,此后西方的絲織業(yè)逐漸發(fā)展,出現(xiàn)了“胡錦”。從此,“胡錦”也作為貿(mào)易物品四處流傳。D.幾千年來,絲綢之路就像一條主動脈,不斷向沿線國家甚至整個亞歐大陸輸送營養(yǎng),推動著中西方文明交流。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()A.“絲綢之路”是指連接亞歐大陸古代東西方文明的交匯之路,最早是由德國地質(zhì)學(xué)家李希霍芬命名的。B.漢代的“絲綢之路”,不只是在中西方的國家間運(yùn)送絲綢,而是從各方面促進(jìn)了中西文化的廣泛交流。C.“絲綢之路”最初的重要作用就是運(yùn)輸中國的絲綢,它是絲綢之路最主要的商品,從漢代時(shí)期就開始西傳了。D.在古代的西方各國,中國絲綢與瓷器風(fēng)靡一時(shí),成為東方強(qiáng)盛文明的代名詞,各國元首和貴族以擁有中國絲綢和瓷器為榮。3.根據(jù)文意概括“絲綢之路”成為古代中國連接?xùn)|西文化的主要動脈的原因。9、閱讀下面文字,完成下面小題。風(fēng)波魯迅太陽收盡了他最末的光線了,水面暗暗地回復(fù)過涼氣來;土場上一片碗筷聲響,人人的脊梁上又都吐出汗粒。七斤嫂吃完三碗飯,偶然抬起頭,心坎里便禁不住突突地發(fā)跳。伊透過烏桕葉,看見又矮又胖的趙七爺正從獨(dú)木橋上走來,而且穿著寶藍(lán)色竹布的長衫。趙七爺是鄰村茂源酒店的主人,又是這三十里方圓以內(nèi)的唯一的出色人物兼學(xué)問家;因?yàn)橛袑W(xué)問,所以又有些遺老的臭味。他有十多本金圣嘆批評的《三國志》,時(shí)常坐著一個字一個字的讀;他不但能說出五虎將姓名,甚而至于還知道黃忠表字漢升和馬超表字孟起。革命以后,他便將辮子盤在頂上,像道士一般;常常嘆息說,倘若趙子龍?jiān)谑溃煜卤悴粫y到這地步了。七斤嫂眼睛好,早望見今天的趙七爺已經(jīng)不是道士,卻變成光滑頭皮,烏黑發(fā)頂;伊便知道這一定是皇帝坐了龍庭,而且一定須有辮子,而且七斤一定是非常危險(xiǎn)。因?yàn)橼w七爺?shù)倪@件竹布長衫,輕易是不常穿的,三年以來,只穿過兩次:一次是和他慪氣的麻子阿四病了的時(shí)候,一次是曾經(jīng)砸爛他酒店的魯大爺死了的時(shí)候;現(xiàn)在是第三次了,這一定又是于他有慶,于他的仇家有殃了。七斤嫂記得,兩年前七斤喝醉了酒,曾經(jīng)罵過趙七爺是“賤胎”,所以這時(shí)便立刻直覺到七斤的危險(xiǎn),心坎里突突地發(fā)起跳來。趙七爺一路走來,一徑走到七斤家的桌旁。“好香的菜干,——聽到了風(fēng)聲了么?”趙七爺站在七斤的后面七斤嫂的對面說。“皇帝坐了龍庭了。”七斤說。七斤嫂看著七爺?shù)哪槪吡ε阈Φ溃盎实垡呀?jīng)坐了龍庭,幾時(shí)皇恩大赦呢?”“皇恩大赦?——大赦是慢慢的總要大赦罷。”七爺說到這里,聲色忽然嚴(yán)厲起來,“但是你家七斤的辮子呢,辮子?這倒是要緊的事。你們知道:長毛時(shí)候,留發(fā)不留頭,留頭不留發(fā),……”七斤和他的女人沒有讀過書,不很懂得這古典的奧妙,但覺得有學(xué)問的七爺這么說,事情自然非常重大,無可挽回,便仿佛受了死刑宣告似的,耳朵里嗡的一聲,再也說不出一句話。七斤嫂站起身,自言自語的說,“這怎么好呢?這樣的一班老小,都靠他養(yǎng)活的人,……”趙七爺搖頭道,“那也沒法。沒有辮子,該當(dāng)何罪,書上都一條一條明明白白寫著的。不管他家里有些什么人。”七斤嫂聽到書上寫著,可真是完全絕望了;自己急得沒法,便忽然又恨到七斤。村人看見趙七爺?shù)酱澹稼s緊吃完飯,聚在七斤家飯桌的周圍。看客中間,八一嫂是心腸最好的人,抱著伊的兩周歲的遺腹子,正在七斤嫂身邊看熱鬧;這時(shí)過意不去,連忙解勸說,“七斤嫂,算了罷。人不是神仙,誰知道未來事呢?便是七斤嫂,那時(shí)不也說,沒有辮子倒也沒有什么丑么?況且衙門里的大老爺也還沒有告示,……”趙七爺本來是笑著旁觀的;但自從八一嫂說了“衙門里的大老爺沒有告示”這話以后,卻有些生氣了。這時(shí)他已經(jīng)繞出桌旁,接著說,“‘恨棒打人’,算什么呢。大兵是就要到的。你可知道,這回保駕的是張大帥。張大帥就是燕人張翼德的后代,他一支丈八蛇矛,就有萬夫不當(dāng)之勇,誰能抵擋他,”他兩手同時(shí)捏起空拳,仿佛握著無形的蛇矛模樣,向八一嫂搶進(jìn)幾步道,“你能抵擋他么!”八一嫂忽然見趙七爺滿臉油汗,瞪著眼,準(zhǔn)對伊沖過來,便十分害怕,不敢說完話,回身走了。趙七爺也跟著走去,跨上獨(dú)木橋,揚(yáng)長去了。村人們呆呆站著,心里計(jì)算,都覺得自己確乎抵不住張翼德,因此也決定七斤便要沒有性命。他們也就慢慢地走散回家,關(guān)上門去睡覺。七斤嫂咕噥著,也收了家伙和桌子矮凳回家,關(guān)上門睡覺了。過了十多日,七斤從城內(nèi)回家,看見他的女人非常高興,問他說,“你在城里可聽到些什么?”“沒有聽到些什么。”“皇帝坐了龍庭沒有呢?”“他們沒有說。”“咸亨酒店里也沒有人說么?”“也沒人說。”“我想皇帝一定是不坐龍庭了。我今天走過趙七爺?shù)牡昵埃匆娝肿顣耍p子又盤在頂上了,也沒有穿長衫。”“…………”現(xiàn)在的七斤,是七斤嫂和村人又都早給他相當(dāng)?shù)淖鹁矗喈?dāng)?shù)拇隽恕5较奶欤麄內(nèi)耘f在自家門口的土場上吃飯;大家見了,都笑嘻嘻的招呼。九斤老太早已做過八十大壽,仍然不平而且健康。六斤的雙丫角,已經(jīng)變成一支大辮子了;伊雖然新近裹腳,卻還能幫同七斤嫂做事,捧著十八個銅釘?shù)娘埻耄谕翀錾弦蝗骋还盏耐鶃怼R痪哦鹉晔拢ü?jié)選自魯迅《吶喊?風(fēng)波》,有刪減)1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.小說中人物紛紜,但這些人物都圍繞著辮子風(fēng)波而展開,作者運(yùn)用白描對話等手法,人物特點(diǎn)突出,個性鮮明。B.文本中皇帝是否龍庭是風(fēng)波產(chǎn)生和平息的唯一原因,人們對辮子的態(tài)度隨之變化,風(fēng)波雖小,卻折射出時(shí)代的重大主題。C.小說的結(jié)尾,人們的生活又恢復(fù)平靜,恢復(fù)原貌,說明辛亥革命對于偏遠(yuǎn)農(nóng)村的人們的生活和思想觀念并未產(chǎn)生重大的影響。D.小說呈現(xiàn)給讀者的特點(diǎn)是線索分明,一以貫之,場景集中,情節(jié)完整,曲折有致,矛盾沖突具有戲劇性。2.小說敘述了一系列的風(fēng)波,請分析辮子在小說中的作用。3.小說的開頭和結(jié)尾描寫了怎樣的生活環(huán)境?這樣寫有何用意?請簡要分析。10、閱讀下面的文言文,完成下列小題。申徽,魏郡人也。父早卒。徽少與母居,盡心孝養(yǎng)。及長,好經(jīng)史。性審慎,不妄交游,遭母憂,喪畢,乃歸于魏。元顥入洛,以元邃為東徐州刺史,邃引徽為主薄。顥敗,邃被檻車送洛陽,故吏賓客并委去,唯徽送之。及邃得免,乃廣集賓友,嘆徽有古人風(fēng)。孝武初,徽以洛陽兵難未已,遂間行入關(guān)見文帝。文帝與語,奇之。文帝察徽沉密有度量,每事信委之。乃為大行臺郎中。時(shí)軍國草創(chuàng),幕府務(wù)殷,四方書檄,皆徽之辭也。大統(tǒng)初,進(jìn)爵為侯。河橋之役,大軍不利,近侍之官,分散者眾,徽獨(dú)不離左右。魏帝稱嘆之。先是,東陽王元榮為瓜州刺史,其女婿劉彥隨焉。及榮死瓜州首望表榮子康為刺史,彥遂殺康而取其位。屬四方多難,朝廷不遑問罪,因授彥刺史。頻征不奉詔,又南通吐谷渾,將圖叛逆。文帝難于動眾,欲以權(quán)略致之。乃以徽為河西大使,密令圖彥徽輕以五十騎行,既至,止于賓館。彥見徽單使,不以為疑。徽乃遣一人微勸彥歸朝,以揣其意彥不從。徽又使贊成其住計(jì),彥便從辶,遂來至館。徽先與瓜州豪右密謀執(zhí)彥,遂叱而縛之。使還,遷都官尚書。十二年,瓜州刺史成慶為城人張保所殺,都督令狐延等起義逐保,啟請刺史。乃拜瓜州刺史。徽在州五稔,儉約率下,邊人樂而安之。徽性勤敏,凡所居宮,案牘無大小,皆親自省覽。以是事無稽滯,吏不得為奸。出為襄州刺史。時(shí)南方初附,舊俗,官人皆通餉遺。徽性亷慎,乃畫楊震像于寢室以自戒。及代還,人吏送者數(shù)十里不絕。徽自以無德于人慨然懷愧因賦詩題于清水亭長幼聞之競來就讀遞相謂曰此是申使君手跡并寫誦之(節(jié)選自《周書·申徽傳》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.徽自以無德/于人慨然懷愧/因賦詩題于清水亭/長幼聞之/競來就讀遞相/謂曰/此是申使君手跡/并寫誦之/B.徽自以無德/于人慨然懷愧/因賦詩題于清水亭/長幼聞之/競來就讀/遞相謂曰/此是申使君手跡并寫/誦之/C.徽自以無德于人/慨然懷愧/因賦詩題于清水亭/長幼聞之/競來就讀/遞相謂曰/此是申使君手跡/并寫誦之/D.徽自以無德于人/慨然懷愧/因賦詩題于清水亭/長幼聞之/競來就讀遞相/謂曰/此是申使君手跡并寫/誦之/2.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.經(jīng)史,經(jīng)指經(jīng)典,如《詩經(jīng)》《道德經(jīng)》;史指史書,如《春秋》《國語》。B.檻車,指裝有封閉柵欄的車,古時(shí)候用于囚禁、運(yùn)送犯人或者裝載猛獸。C.豪右,豪門大戶;右指右族,即豪族,秦漢時(shí),豪族住在城市右邊,故稱。D.案牘,官府文書;案指書桌或辦公桌,牘是古代用于寫字的木片,即木簡。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.申徽為人忠信,頗具古人風(fēng)骨。元邃身陷囹圄之時(shí),賓客皆棄元邃而去,只有申徽只身前往送行;河橋之戰(zhàn),大軍失利,申徽總是不離文帝左右。B.申徽富有才干,常被委以重任。就任大行臺郎中時(shí),他草擬各類文書;瓜州刺史被殺后,他受命出任瓜州刺史,在任五年,邊地百姓安居樂業(yè)。C.申徽有膽有謀,能夠臨機(jī)決斷。在受命謀取意圖謀反的劉彥時(shí),他輕車簡從,令劉彥不起疑心,再派人說動劉彥前來歸順,趁此機(jī)會將其逮捕。D.申徽謹(jǐn)慎廉潔,深受百姓愛戴。南方歸順之初,官員們有相互饋贈的風(fēng)氣,但是他卻畫了廉吏楊震的像來警戒自己,離任時(shí)送行的人綿延數(shù)十里。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)性審慎,不妄交游,遭母憂,喪畢,乃歸于魏。(2)時(shí)軍國草創(chuàng),幕府務(wù)殷,四方書檄,皆徽之辭也。11、閱讀下面的文言文,完成下列小題。郭丹,字少卿。南陽穰郡人也。父稚。成帝時(shí)為廬江太守,有清名。丹七歲而孤,小心孝順,后母哀憐之,為鬻衣裝,買產(chǎn)業(yè)。后從師長安,買符入函谷關(guān),乃慨然嘆曰:“丹不乘使者車,終不出關(guān)。”既至京師,常為都講,諸儒咸敬重之。大司馬嚴(yán)尤請丹,辭病不就。王莽又征之,遂與諸生逃于北地。更始二年三公舉丹賢能征為諫議大夫持節(jié)使歸南陽安集受降丹自去家十有二年果乘高車出關(guān)如其志焉更始敗,諸將悉歸光武,并獲封爵;丹獨(dú)保平氏不下,為更始發(fā)喪,衰绖盡哀。建武二年,遂潛逃去,敝衣間行,涉歷險(xiǎn)阻,求謁更始妻子,奉還節(jié)傳,因歸鄉(xiāng)里。太守杜詩請為功曹,丹薦鄉(xiāng)人長者自代而去。詩乃嘆曰:“昔明王興化,卿士讓位,今功曹推賢,可謂至德。敕以丹事編署黃堂①,以為后法。”十三年,大司馬吳漢辟舉高第,再遷并州牧,有清平稱。轉(zhuǎn)使匈奴中郎將,遷左馮翊。永平三年,代李?為司徒。在朝廉直公正,與侯霸、杜林、張湛、郭伋齊名相善。明年,坐考隴西太守鄧融事無所據(jù),策免。五年,卒于家,時(shí)年八十七。以河南尹范遷有清行,代為司徒。遷字子廬,沛國人也,初為漁陽太守,以智略安邊,匈奴不敢入界。及在公輔,有宅數(shù)畝,田不過一頃,復(fù)推與兄子,其妻嘗謂曰:“君有四子而無立錐之地,可余奉祿,以為后世業(yè)。”遷曰:“吾備位大臣而蓄財(cái)求利,何以示后世!”在位四年薨,家無擔(dān)石焉。后顯宗因朝會問群臣:“郭丹家今何如?”宗正劉匡對曰:“昔孫叔敖相楚,馬不秣粟,妻不衣帛,子孫竟蒙寢丘之封。丹出典州郡,入為三公,而家無遺產(chǎn),子孫困匱。”帝乃下南陽訪求其嗣。長子宇,官至常山太守。少子濟(jì),趙相。(節(jié)選自《后漢書·郭丹傳》)[注]①黃堂:古代太守衙門中的正堂。1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.更始二年/三公舉丹/賢能征為諫議大夫/持節(jié)使歸南陽/安集受降/丹自去家十有二年/果乘高車/出關(guān)如其志焉/B.更始二年/三公舉丹賢能/征為諫議大夫/持節(jié)使歸南陽/安集受降/丹自去家十有二年/果乘高車/出關(guān)如其志焉/C.更始二年/三公舉丹賢能/征為諫議大夫/持節(jié)使歸南陽/安集受降/丹自去家十有二年/果乘高車出關(guān)/如其志焉/D.更始二年/三公舉丹/賢能征為諫議大夫/持節(jié)使歸南陽/安集受降/丹自去家十有二年/果乘高車出關(guān)/如其志焉/2.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.字,人的表字。在本名之外另取一個和本名意思有某種關(guān)系的名字,叫做字。男子成人舉行加冠禮時(shí)取字,女子許嫁舉行笄禮時(shí)取字。B.孤,舊時(shí)指年幼喪父母的孩子,和“鰥寡孤獨(dú)”中的“孤”意思一樣。“鰥寡孤獨(dú)”今泛指沒有或喪失勞動力而又無依無靠的人。C.衰绖,古代喪服,文中指穿著喪服。衰,同“缞”,喪服。缞,古代喪服,用麻布制成,披在胸前。绖,喪服中的麻帶,系在腰間或頭上。D.薨,古代稱諸侯或有爵位的大官死去。崩,古代稱帝王或王后的死。大夫、士和庶人的死也有不同的表述:“大夫曰卒,士曰不祿,庶人曰死。”3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.郭丹年輕時(shí)志向遠(yuǎn)大,學(xué)有所成。他曾經(jīng)發(fā)出了不坐上使者的車,誓不出關(guān)的激昂之語;作為都講,受到儒生們的敬重。B.郭丹忠于舊主,不事新君。當(dāng)諸將都?xì)w附光武帝時(shí),他獨(dú)保平氏縣城不被攻下,更通過各種方式表達(dá)對更始帝的忠心之情。C.郭丹薦賢舉才,為官清正。他推薦鄉(xiāng)里的長者范遷替代自己為官,作并州牧?xí)r,有“清平稱”,在朝為官時(shí)“廉直公正”。D.郭丹家無遺產(chǎn),后代蒙恩。漢顯宗在朝會的時(shí)候問群臣,郭丹死后家境如何,劉匡的回答道出了實(shí)情,郭丹的后代得到了照顧。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)遂潛逃去,敝衣間行,涉歷險(xiǎn)阻,求謁更始妻子,奉還節(jié)傳,因歸鄉(xiāng)里。(2)昔孫叔敖相楚,馬不秣粟,妻不衣帛,子孫竟蒙寢丘之封。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。2020年春節(jié),新型冠狀病毒肆虐,全國人民投入到抗擊病毒的戰(zhàn)斗中。然而,一些地方卻出現(xiàn)湖北人、武漢人在外地?zé)o法入住酒店、返鄉(xiāng)人員信息泄露遭歧視、鄂A牌照私家車被圍堵等現(xiàn)象。在網(wǎng)絡(luò)上,甚至有一些人對武漢人貼標(biāo)簽、冷嘲熱諷、惡語相向。讀完以上材料,你有何感想?要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,寫一篇不少于800字的文章。

參考答案1、1.A2.D3.C【解析】1.本題考查詞語運(yùn)用的能力。可以從以下角度考慮:①從語境角度,用邏輯關(guān)系與詞語對應(yīng)解題;②從詞義角度,用提取語素與詞義輕重解題;③從用法角度,用適用對象與感情色彩解題。另外,還要看搭配習(xí)慣、語法功能、使用對象等。①惟妙惟肖:形容描寫或模仿得非常逼真,偏重于極精妙,酷似原形。活靈活現(xiàn):形容神情逼真,使人感到好像親眼看到一般,偏重于像親眼看見、就在你的眼前一樣。句中說雕塑做得和真人一樣,強(qiáng)調(diào)逼真,用“惟妙惟肖”更符合語境。②掌控:掌握控制。操縱:指控制、開動機(jī)器或儀器等。另外,“一切都在他們的掌控之中”更符合語言習(xí)慣。③典范:特別突出的、能起示范作用的,可以作為學(xué)習(xí)、仿效的標(biāo)準(zhǔn)。典型:指具有代表性、概括性的人或事物,或者有代表性、概括性的藝術(shù)形象。根據(jù)語境,凡爾賽宮苑已成為歐洲園林風(fēng)格學(xué)習(xí)、仿效的標(biāo)準(zhǔn),故此處用“典范”合適。④一覽無余:一眼看去,所有的景物全看見了。形容建筑物的結(jié)構(gòu)沒有曲折變化,或詩文內(nèi)容平淡,沒有回味。一目了然:一眼就看得很清楚。根據(jù)語境,句中應(yīng)突出“看的全,沒有遺漏”,故用“一覽無余”更好。故選A。2.本題考查補(bǔ)寫句子的能力。首先認(rèn)真閱讀文段,了解大意;然后可以根據(jù)空句的位置來判斷,還可以根據(jù)上下文語境的提示來分析需要補(bǔ)寫的內(nèi)容。要求語意連貫,邏輯嚴(yán)密,還要注意字?jǐn)?shù)的限制。注意前后文的銜接。根據(jù)語境,依據(jù)上文“他們以征服者的姿態(tài)對大自然加以改造,并最終獲得預(yù)想的效果”和后文“而這與他們對待人類自身的態(tài)度大異”,可知所補(bǔ)句子應(yīng)強(qiáng)調(diào)征服與改造自然,進(jìn)而為我所用是西方造園思想的核心。觀察四個句子,A項(xiàng)中的“應(yīng)該是注重”表示揣測,與后文中的“而這與他們對待人類自身的態(tài)度大異”這句話肯定的語氣不吻合;B項(xiàng)中的“該是被人們稱頌的西方造園思想的核心吧”也是揣測語氣,不合語境;C項(xiàng)中的“核心注重的”與“以……為中心”重復(fù),語言不簡潔;綜合判斷,D項(xiàng)最恰當(dāng)。故選D。3.本題考查病句的辨析與修改能力。解答語病類題目,先抓典型的語病標(biāo)志,比如兩面詞、判斷詞、并列動詞,然后壓縮句子,保留主干,看是否殘缺、是否搭配等。畫線句存在三種語病:濫用介詞造成的成分殘缺,可刪去“由于”或“使”,排除A;不合邏輯,應(yīng)是“提倡平等自由,尊重個性”,排除BD;成分殘缺,應(yīng)是“成為……的人工制品”。故選C。2、A【解析】

試題分析:①中說梅園“以梅飾山,以山飾梅”是指其建筑風(fēng)格,故應(yīng)選用“別具一格”。②中說蘇軾(人)與其他四人并稱四大家,而“獨(dú)樹一幟”的主語也應(yīng)是人。③句中有“構(gòu)思新穎”一詞,其義正與“不落窠臼”相應(yīng)。④句中“閑筆”一詞恰與“匠心獨(dú)運(yùn)”詞意相對,故選用“匠心獨(dú)運(yùn)”考點(diǎn)定位:正確使用詞語(包括熟語)。能力層級為表達(dá)運(yùn)用E。技法點(diǎn)撥:正確使用成語并辨析成語使用的正確與否,要從形、義、來源出處等方面加以把握,這是解題的基礎(chǔ)。成語的使用涉及范圍、意義、色彩、對象等方面,特別是一些兩用成語;另外,特別要重視對一些常用成語中的關(guān)鍵語素的把握,以提高準(zhǔn)確使用成語的能力。這是高考命題的習(xí)慣性角度。緊緊把握詞語所在的具體語言環(huán)境,結(jié)合上下文加以思考辨析,要考慮成語本身的意義、色彩、范圍、對象與語境是否一致,這是解題的關(guān)鍵。3、A【解析】

本題考查對具體語境中成語的運(yùn)用正誤的辨析能力。要結(jié)合積累的成語來分析,在平時(shí)的學(xué)習(xí)中,首先我們對于遇到的成語要做好積累,其次是注意可以從詞義、詞語的感情色彩、習(xí)慣用法等方面進(jìn)行歸納。成語常見的錯誤有:望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不當(dāng)、用錯對象、重復(fù)冗贅、謙敬錯位、自相矛盾、不合語境等。①名不見經(jīng)傳:名字在古籍中沒有記載,指人或事物沒有什么名氣。使用正確。②光風(fēng)霽月:形容清新明凈的氣候和景象,也用于比喻襟懷坦白,心胸開闊的高尚品德。使用正確。③一語成讖:一句(不好的)話說中了。感情色彩不當(dāng)。④不容置喙:指不容許別人插嘴說話。用在此處不妥,可改為“毋庸置疑”。⑤皓首窮經(jīng):指鉆研儒家經(jīng)典到老。也泛指勤奮苦讀一生。使用正確。⑥判若云泥:高低差別就像天上的云彩和地下的泥土那樣遠(yuǎn),形容高低懸殊。此處用來說風(fēng)格不同不適合。故選A。【點(diǎn)睛】正確運(yùn)用成語,要弄清楚以下幾種類型的錯誤:4、1.B2.C3.D【解析】1.本題考查學(xué)生語言表達(dá)的連貫性。解答此類題目,首先要明確設(shè)題的形式,如本題是從文中抽出一句話讓考生進(jìn)行選擇,考生要把握前后的語境,明確主語的一致性,明確句式的對稱性,明確前后內(nèi)容的照應(yīng)。“集文學(xué)、書法、繪畫及篆刻藝術(shù)為一體”解釋“文人畫是一種綜合型藝術(shù)”中的“綜合型藝術(shù)”;“是畫家多方面文化素養(yǎng)的集中體現(xiàn)”在前文基礎(chǔ)上進(jìn)行總結(jié);“尤其和書法的關(guān)系更為密切”與后文談書法的內(nèi)容銜接。故選B。2.本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。解答此題,首先閱讀語境,把握語境含義,然后抓住相異語素,分析其意義差異,同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語,推斷詞語意義及用法。“獨(dú)特”:是指特有的,特別的,獨(dú)一無二、與眾不同的;“獨(dú)立”:是指關(guān)系上不依附、不隸屬。上文“書法中的點(diǎn)、線和筆畫間組合不但是構(gòu)成藝術(shù)形象的基本元素”,意為“書法中的點(diǎn)、線和筆畫組合”是“藝術(shù)形象”的構(gòu)成元素,后文則意在強(qiáng)調(diào)其自身的獨(dú)立性,所以是“具有獨(dú)立審美價(jià)值的欣賞對象”。“息息相關(guān)”:意思是呼吸相互關(guān)聯(lián),形容彼此的關(guān)系非常密切;“息息相通”:呼吸相連通,形容關(guān)系密切,相互溝通。前者重在“關(guān)聯(lián)”,后者重在“溝通”,多用于情感。根據(jù)語境,應(yīng)選擇“息息相關(guān)”。“再現(xiàn)”:指對外在客觀現(xiàn)實(shí)狀況作具體刻畫或模擬;“表現(xiàn)”:指把內(nèi)在主觀世界狀況(如情感、想象、理想、幻想等)表達(dá)出來。根據(jù)語境,應(yīng)選“再現(xiàn)”。“返璞歸真”:璞,未經(jīng)加工的玉,璞玉。真:原來面目。去掉外在的裝飾,恢復(fù)原來的質(zhì)樸狀態(tài);“去偽存真”:去,除掉。偽,虛假。除掉虛假的,保留真實(shí)的。前文“摒棄華艷,唯取真淳”,意在強(qiáng)調(diào)質(zhì)樸、本真,所以用“返璞歸真”更為恰當(dāng)。故選C。3.本題主要考查辨析并修改病句的能力。命題者從一段文字中選擇一個句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此類試題解答時(shí),需要掌握病句的常見類型。常見的病句類型有:語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯等。錯誤一般可以分為兩類,凡是違反語法結(jié)構(gòu)規(guī)律的叫語法錯誤,違反客觀事理的句子叫邏輯錯誤。解題時(shí)先確定邏輯類病句,再按照成分分析法排除語法類病句,常見的邏輯錯誤類病句有語序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯等。畫橫線的句子有兩處錯誤:(1)“要能體現(xiàn)出畫家創(chuàng)作過程中特有的心態(tài)、氣質(zhì)和個性”的主語應(yīng)是“節(jié)奏和韻律”,而在病句中,主語變成了“運(yùn)筆的疾徐輕重,點(diǎn)線的疏密粗細(xì)形成了特有的節(jié)奏和韻律”,所以應(yīng)將“了”改成“的”。(2)“并將這些與所表現(xiàn)的事物的形神有機(jī)地結(jié)合了起來”中“了”多余,句意應(yīng)是未然。A項(xiàng),存在錯誤(1);B項(xiàng),存在錯誤(2);C項(xiàng),存在錯誤,原句應(yīng)是祈使句,選項(xiàng)C缺少“要能”,與后文的“這是文人畫家的追求”不照應(yīng),故錯誤。故選D。5、1.B2.情感表達(dá)特點(diǎn):直接抒情,間接抒情,對比,用典(1)直接抒情:開篇四句,直接抒發(fā)詩人內(nèi)心的矛盾和苦悶。“心隨長風(fēng)去,吹散萬里云”直接抒發(fā)自己的理想與抱負(fù)的遠(yuǎn)大。(2)間接抒情:第一,用典。“終與同出處,豈將沮溺群”借用典故表示,自己將跟何昌浩一樣,為國為民干一番事業(yè),而決不能像長沮、桀溺那樣做逃避現(xiàn)實(shí)的隱士。第二,對比。“羞作濟(jì)南生,九十誦古文”表明自己面對安史之亂的混亂局面,即使已年逾花甲,也不會像伏生那樣,老死于經(jīng)文之中,于國于民毫無補(bǔ)益。【解析】

1.本題考查學(xué)生對詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感等,每個選項(xiàng)一個考點(diǎn),幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析,主要的錯誤是意象的含義不對,手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩詞意思,答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。本提要求選出“對這首詩的分析,不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng),“上承‘解世紛’用以狀寫作者想要隱居過自由自在的生活”錯誤,“心隨長風(fēng)去,吹散萬里云”二句,應(yīng)是上承“解世紛”以狀寫理想與抱負(fù)的遠(yuǎn)大。故選B。2.本題考查學(xué)生鑒賞詩歌抒情的方式,評價(jià)詩歌情感態(tài)度的能力。解答此類試題,首先要審清楚題干的要求,如本題“這首詩在情感表達(dá)上有什么特點(diǎn)?請結(jié)合詩句分析”,然后回顧詩歌抒情的技巧,接著聯(lián)系具體的詩句作答。詩歌情感的表現(xiàn)方式如下:直接抒情,間接抒情,間接抒情包括借景抒情、借事抒情、用典抒情等。“有時(shí)忽惆悵,匡坐至夜分。平明空嘯咤,思欲解世紛”意思是“有時(shí)我忽覺心情惆悵,兀然獨(dú)坐直至夜半。天亮?xí)r空懷壯志,仰天長嘯,欲為世間解亂釋紛,一展懷抱”,“惆悵”“思欲”等表明這是直接表達(dá)情感,直接點(diǎn)出積郁于心的“惆悵”;“心隨長風(fēng)去,吹散萬里云。羞作濟(jì)南生,九十誦古文”意思是“我的心隨長風(fēng)直上萬里,吹散天空中的浮云。我羞作濟(jì)南伏生,九十多歲了還在啃書本,吟誦古文”,前兩句狀寫理想與抱負(fù)的遠(yuǎn)大,后兩句是反面的對比,就李白看來,面對安史之亂的混亂局面,即使自己已年逾花甲,但也不能像伏生那樣,老死于經(jīng)文之中,于國于民毫無補(bǔ)益;“思欲解世紛”用了戰(zhàn)國時(shí)魯仲連的典故,表明自己想要解除安史之亂給國家和人民帶來的苦難,“終與同出處,豈將沮溺群”意思是“我想您終會一起建功立業(yè),豈能一輩子與長沮、桀溺為伍呢”,表明自己將跟何昌浩一樣,為國為民干一番事業(yè),而決不能像長沮、桀溺那樣做逃避現(xiàn)實(shí)的隱士。由此看來,考生可以圍繞直接抒情、用典抒情、對比等方面進(jìn)行分析。6、鵬之徙于南冥也肇錫予以嘉名奈何取之盡錙銖畏途巉巖不可攀萬鐘則不辯禮義而受之以咨諏善道小人窮斯濫矣看似尋常最奇崛【解析】

本題考查學(xué)生對詩文的背誦、理解、默寫能力。考查分直接性默寫和理解性默寫兩種類型。解答此類題,要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累,同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時(shí)看清題目要求,本題屬于直接性默寫,比較簡單。寫錯字或漏字、添字均不能得分。此題默寫時(shí)需注意以下字詞書寫:徙、南冥、肇錫予、嘉、錙銖、畏途巉巖、辯、咨諏善道、濫、奇崛。7、1.BD2.①敏感而幼稚。“我”因和妹妹在同一個教室上課,還不能上中學(xué)而感到無助、無奈;“我”因不能像大姐和二哥那樣享受面疙瘩湯而深感悲哀不平、郁悶;第一次喝面疙瘩湯,生出強(qiáng)于妹妹的優(yōu)越感。②懂事。了解家境,知道母親養(yǎng)家不易,因喝不到面疙瘩湯所生的怨氣往往會煙消云散。③有理想。小學(xué)四年級時(shí),懂得以大姐和二哥為榜樣,好好學(xué)習(xí)。3.①正面描寫。通過正面描寫母親的動作、神態(tài)等表現(xiàn)母親。如描寫母親“靜悄悄地走動”“無聲地盛”,表現(xiàn)了母親細(xì)心、慈愛的形象。又如寫母親“欣慰地笑著,眼睛里似有淚花,表現(xiàn)了母親得知小兒子的作文得以發(fā)表時(shí)欣喜的心情。②側(cè)面描寫。通過寫“我”對母親掖被子的感想突出母親的慈愛和養(yǎng)育孩子的辛勞。4.①母親對孩子的關(guān)愛和期待。②小時(shí)候的“我”對美好食物的渴望。③“我”對母親的感謝和欽佩。④“我”對困難時(shí)期的生活的回憶,對樸素而美好的面疙瘩湯的深情。【解析】1.本題考查分析鑒賞作品的內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力,此類試題具有一定的綜合性,從考查的范圍來看,既涉及全篇,又側(cè)重局部;從考查的角度來看,既有對主旨的探究,也有對人物形象的分析。解答此類題首先要通讀全文,整體感知;其次明確主旨,關(guān)注手法;最后逐一將每個選項(xiàng)回歸原文,結(jié)合文章主旨做出準(zhǔn)確判斷。B項(xiàng),“運(yùn)用了動作描寫、心理描寫、神態(tài)描寫等手法”錯誤,本文在在刻畫“我”這一人物形象時(shí)并沒有神態(tài)描寫,所以該項(xiàng)錯誤。D項(xiàng),“表明母親的教育方法行之有效”錯誤,文中并沒有寫母親對孩子的教育方法,依據(jù)“我也要像他們那樣學(xué)習(xí)好,才能對得起與他們一樣的待遇早晨上學(xué)前,喝漂著蔥花的、香噴噴的面疙瘩湯……”“那是我們的母親,以終年舉債的方式,竭力撐起一個困窘的家,讓孩子們都走上知識改變命運(yùn)的路”等內(nèi)容可知,影響“我們”的是母親的辛苦與愛,并不是“教育方法”。故選BD。2.本題考查鑒賞人物形象。分析人物形象首先應(yīng)結(jié)合著文中敘述性的語句,從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握人物形象特點(diǎn),然后根據(jù)文中描寫這個人物的言行舉止的語句,以及作者的議論,或者作者借作品中其他人物對他的評價(jià)的語句直接提取或概括即可,即列舉文中反映該性格特征的事例。注意各點(diǎn)之間不要重合、不要相互包含,答題不要只簡單的回答性格特征。依據(jù)“但我知道,我必須躺著不動,甚至不能夠睜開眼睛。我要讓母親覺察不到我已經(jīng)醒過來母親在堂屋里靜悄悄地走動,把盛好面疙瘩湯的兩只碗,輕輕放到桌子上”“小小少年清晨的怨氣往往在夜里化為烏有。因?yàn)樵谖遗郎洗埠螅偰軌蚋惺艿侥赣H來為我掖被子。母親的動作是那樣輕柔,讓我在逐漸朦朧的意識里,依然感到溫暖,知道母親不是偏心,只是……她實(shí)在無力讓五個孩子早晨都喝上香噴噴的面疙瘩湯”可知,“我”是一個懂事的孩子,知道家里貧苦,理解母親的不易,所以即使自己也想吃“面疙瘩湯”,但還是緊閉眼睛,避免尷尬;雖然難免有些怨氣,但卻能深深理解母親的愛。依據(jù)“因?yàn)槲疫€在本村小學(xué)上三年級,而且是和雙胞胎的兩個妹妹,在同一個教室上課”“你無法理解143年一個13歲少年內(nèi)心深處的悲哀和不平。那種在年齡上永遠(yuǎn)也追不上姐姐和哥哥,因此也永遠(yuǎn)享受不到他們在家庭中所受的重視的郁悶,讓正處在生長發(fā)育期的我,終日心事重重”“我當(dāng)時(shí)的想法只能悶在心里:待我上中學(xué)時(shí),看母親早晨會不會做漂著蔥花的面疙瘩湯給我喝;如果不做,那就是偏心!”可知,“我”雖然懂事,但畢竟還是個孩子,所以想法中透露著“幼稚”。依據(jù)“我也要像他們那樣學(xué)習(xí)好,才能對得起與他們一樣的待遇早晨上學(xué)前,喝漂著蔥花的、香噴噴的面疙瘩湯……”可知,“我”是一個知上進(jìn),有理想的人。3.本題考查了鑒賞作品的表達(dá)技巧的能力,具體考查刻畫人物的方法。刻畫人物的方法主要包含正面描寫(語言、動作、心理、神態(tài)、外貌、細(xì)節(jié)等)和側(cè)面描寫(環(huán)境襯托、他人襯托等),此外如果有修辭還要指明修辭。本題中既有對“母親”的正面描寫,如表現(xiàn)母親細(xì)心,慈愛的動作描寫“母親在堂屋里靜悄悄地走動,把盛好面疙瘩湯的兩只碗,輕輕放到桌子上”“總能夠感受到母親來為我掖被子”“母親甚至沒有考慮我能否考上大學(xué),便提前準(zhǔn)備起我遠(yuǎn)行的蚊帳和被褥”等;神態(tài)描寫“母親欣慰地微笑著,眼睛里似有淚光”。同時(shí)也有側(cè)面描寫,如“母親的動作是那樣輕柔,讓我在逐漸朦朧的意識里,依然感到溫暖,知道母親不是偏心”“那是我們的母親,以終年舉債的方式,竭力撐起一個困窘的家,讓孩子們都走上知識改變命運(yùn)的路”等內(nèi)容,這是通過寫“我”對母愛的感受和突出母親的慈愛和養(yǎng)育孩子的辛勞。4.本題考查探究作者情感態(tài)度的能力。解答此題首先總覽全文,整體把握,然后根據(jù)文章內(nèi)容具體分析寫作特點(diǎn)。對作品做體驗(yàn)式探究的前提是對作品有充分的了解和準(zhǔn)確的把握,要善于抓住關(guān)鍵語句,厘清全文脈絡(luò),明白作品所表達(dá)的主題,對全文有一個整體認(rèn)識和把握。其次聯(lián)系生活,明確觀點(diǎn)。在對文本準(zhǔn)確把握的基礎(chǔ)上,聯(lián)系自己的閱讀感受或生活體驗(yàn),分析評判作者的情感態(tài)度。依據(jù)“面疙瘩湯里的蔥油香味,總能讓我很快醒來”“在入睡之前,我還生出某種信念:喝上面疙瘩湯,只是個時(shí)間問題……”可知,“面疙瘩湯”寄寓了小時(shí)候的“我”對美好食物的渴望。依據(jù)“母親在堂屋里靜悄悄地走動,把盛好面疙瘩湯的兩只碗,輕輕放到桌子上”“那一天,母親無聲地盛出另一碗面疙瘩湯給我”“其時(shí)我和兩個妹妹早晨上學(xué)前,都喝上了面疙瘩湯。那是我們的母親,以終年舉債的方式,竭力撐起一個困窘的家,讓孩子們都走上知識改變命運(yùn)的路”可知,“面疙瘩湯”寄寓了母親對“我們”的關(guān)愛,以及對我們通過知識改變命運(yùn)的期待。依據(jù)“其時(shí)我和兩個妹妹早晨上學(xué)前,都喝上了面疙瘩湯。那是我們的母親,以終年舉債的方式,竭力撐起一個困窘的家,讓孩子們都走上知識改變命運(yùn)的路”“在高考升學(xué)率只有4%~8%的二十世紀(jì)七十年代末、八十年代初,一家考出五個大學(xué)生,在贛榆當(dāng)?shù)兀粫r(shí)傳為佳話”可知,“面疙瘩湯”寄寓著“我”對母親的感謝和欽佩。依據(jù)“現(xiàn)在我已成家立業(yè),年過半百,但對漂著蔥花的、香噴噴的面疙瘩湯,依然有一種近乎執(zhí)著的偏好……因?yàn)槲抑溃谔靽哪赣H,會充滿幸福感地望著正在喝面疙瘩湯的小兒子……”可知,如今,“面疙瘩湯”寄寓著“我”對困難時(shí)期的生活的回憶,對樸素而美好的面疙瘩湯的深情,對母親的思念。8、1.D2.C3.古中國諸多技術(shù)在當(dāng)時(shí)均居世界前列,對西方乃至世界的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響;中國物產(chǎn)的豐富,以絲綢為代表的中國貨物深受西方人喜愛;“絲綢之路”推動了沿線甚至整個亞歐大陸的發(fā)展進(jìn)程和走向。【解析】

1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息、分析文章結(jié)構(gòu),歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。解答此類題,首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行對比辨析,判斷正誤。本題要求選出“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)”。A項(xiàng),擴(kuò)大范圍,原文是說“人們最初正是通過昂貴精美的絲綢和瓷器來構(gòu)建中國或者說整個東方的美好形象。這種美好也支撐著他們積極與東方交流貿(mào)易”,選項(xiàng)去掉了修飾詞“最初”和“積極”,“最初”說明古代西方對中國甚至整個東方的最開始的印象是通過昂貴絲綢和瓷器來建立的,“積極”說明這種美好形象促使他們更加積極主動與東方交流貿(mào)易,并不是沒有這種美好形象東西方就沒有交流貿(mào)易,選項(xiàng)的表述改變了文意。B項(xiàng),曲解文意,“沒過多久”說法有誤,原文是說“絲綢貿(mào)易如此興盛,但蠶桑絲織技術(shù)卻在千年后才開始傳入西方諸國。”C項(xiàng),曲解文意,“從此”說法有誤,原文是說“后來蠶桑技術(shù)又從西域傳入拜占庭和波斯,本土的絲織業(yè)出現(xiàn)并發(fā)展。各地產(chǎn)出的花樣各異的胡錦也作為貿(mào)易物品四處流傳”,可見胡錦作為貿(mào)易物品四處流傳是在傳入拜占庭和波斯后,本土絲織業(yè)出現(xiàn)并發(fā)展以后。故選D。2.本題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法,同時(shí)關(guān)注選項(xiàng)敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。本題要求選出“對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是”。C項(xiàng),“從漢代時(shí)期就開始西傳了”說法有誤,原文是說“中國絲織品西傳自先秦時(shí)期就開始了,后來成為絲綢之路最主要的商品——甚至絲綢之路最初重要作用就是運(yùn)輸中國的絲綢。”選項(xiàng)的時(shí)間有誤,應(yīng)該是“先秦時(shí)期”。故選C。3.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息、概括中心意思的能力。這是一道信息篩選的題目,答題時(shí)要注意審清題干,然后鎖定區(qū)域,概括文意作答,此題是綜合篩選的題目,要立足原文。文中第二段提到,“古中國諸多技術(shù)在當(dāng)時(shí)均居世界前列,物產(chǎn)的豐富,經(jīng)過絲綢之路西傳,對世界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響”,技術(shù)先進(jìn)、物產(chǎn)豐富,這是最重要的兩個原因,除了養(yǎng)蠶絲織技術(shù)、瓷器,還有“中國的造紙、印刷、火藥、指南針、漆器、鑄鐵、冶煉、建筑技術(shù)無一不沿絲綢之路產(chǎn)生世界性影響”;“幾千年來,絲綢之路孜孜不倦地溝通著中西,它就像一條主動脈,不斷輸送營養(yǎng),推動沿線甚至整個亞歐大陸的發(fā)展進(jìn)程和走向“,這是絲綢之路存在的重要意義,也是其成為古代中國連接?xùn)|西文化的主要動脈的原因。9、1.B2.示例1:(1)從情節(jié)方面,“辮子”是貫穿全文的線索,用“辮子”推動風(fēng)波的發(fā)展。(2)從人物方面,“辮子”讓不同的人站出來表演,各自展現(xiàn)個人的精神狀態(tài)。(3)從主題方面,“辮子”顯露出國民精神的劣根性,深化小說的主題。示例2(答出3個角度即可):①“辮子”是小說的線索。全文情節(jié)圍繞“辮子”的“去留”問題展開,結(jié)構(gòu)連貫嚴(yán)謹(jǐn)。(情節(jié)角度)②“辮子”是清朝帝制時(shí)代的象征,暗示了小說的社會環(huán)境。作者將辮子與封建復(fù)辟、辛亥革命等大事聯(lián)系起來,同人們的文化心理、精神狀態(tài)聯(lián)系起來,挖掘隱藏在辮子背后的種種謬識。(環(huán)境角度)③作者通過“辮子”在人們生活中引起的躁動,刻畫了人物的形象。根深蒂固的封建思想、封建帝制觀念并沒有從人們的心靈意識中清除出,揭示國人麻木的精神狀態(tài),(人物角度)④“辮子”反映了小說的主題。以“一根辮子的去留”深刻地總結(jié)了辛亥革命失敗的歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),并形象地提出只有啟發(fā)民眾的覺悟,這樣的丑劇才會不再復(fù)演。以小見大,耐人尋味。(主題角度)示例3:(1)辮子是小說的線索,貫穿全文,使小說的結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn),情節(jié)更加緊湊集中。小說中七斤的辮子與趙七爺?shù)霓p子一主一輔,一虛一實(shí),構(gòu)成文章的線索,七斤辮子的有無是產(chǎn)生風(fēng)波的原因;趙七爺?shù)霓p子放下又盤起,表明風(fēng)波的開始與結(jié)束。(2)推動故事情節(jié)發(fā)展。七斤的辮子在革命時(shí)被剪掉,而皇帝又坐了龍庭,才使得與七斤有矛盾的趙七爺來興師問罪,矛盾由此而生,風(fēng)波因此展開。(3)塑造人物形象。在辮子的有無沖突之中,和辮子的盤起放下之間,七斤嫂等村民愚昧落后,怯懦無知,趙七爺?shù)倪z老復(fù)辟臭味,不學(xué)無術(shù),睚眥必報(bào)等形象躍然紙上。(4)表達(dá)主旨。辮子引起的風(fēng)波及其結(jié)果表明封建帝制還在統(tǒng)治著農(nóng)村,農(nóng)民思想愚昧落后,頑固保守。這說明反映了辛亥革命的不徹底。3.示例1:(1)小說開頭和結(jié)尾都寫了江南農(nóng)村小鎮(zhèn)傳統(tǒng)平靜的生活場景。(2)首尾呼應(yīng),使文章結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)。(3)反襯情節(jié)。以環(huán)境的平靜來反襯風(fēng)波的不平靜。(4)暗示主旨。以平靜始,以平靜終。暗示辛亥革命并未使江南農(nóng)村小鎮(zhèn)人們的生活及思想觀念發(fā)生任何變化。示例2:描繪了停滯落后的農(nóng)村生活環(huán)境。首尾呼應(yīng),說明風(fēng)波過后農(nóng)村一切如舊,沒有絲毫改變,反映了當(dāng)時(shí)人們的愚昧麻木和落后。深入揭示了人們精神受毒害的嚴(yán)重程度,深化了小說的主題,說明了革命的不徹底。示例3:(1)環(huán)境:小說的開頭結(jié)尾描寫了一個江南水鄉(xiāng)普通農(nóng)村的生活場景。這里的村民愚昧、麻木;這里的封建遺老陳腐、保守;風(fēng)俗荒唐、可笑;生活平靜、乏味。(2)用意:①前后照應(yīng),首尾圓合。魯鎮(zhèn)偶有“風(fēng)波”的泛起,也只能是一些沉渣、腐物的攪動,“風(fēng)波”一去就又僵滯了。②張勛復(fù)辟、辛亥革命都是中華民國史上的大事。卻并未對國民的生活和思想帶來什么變化,可見當(dāng)時(shí)國人的麻木,和革命的不徹底。③用小的生活范圍來輻射歷史上的大事,用小的生活事件來縮影整個國民的心態(tài),以江南一隅所造成的震動來概括復(fù)辟在整個中國大地所引起的反響。達(dá)到了以小見大的效果。【解析】

1.本題考查對文章內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞能力。學(xué)生首先應(yīng)對文本的整體內(nèi)容有所把握;然后結(jié)合題目回到文中對具體語句進(jìn)行具體分析。答題的關(guān)鍵是審讀題干,把握命題意圖,找出題干所在的具體語段及語句;將題目材料信息帶入選文比對理解分析,尋找細(xì)微的差別,得出正確結(jié)論。B項(xiàng),“唯一”一詞有誤,風(fēng)波的原因,還有趙七爺與七斤之間的矛盾。故選B。2.本題考查鑒賞作品形象作用的能力。分析文學(xué)作品中物象的作用,要從情節(jié)、人物形象的塑造、主旨的表達(dá)等幾個方面入手。首先,從情節(jié)上看,作品以“辮子事件”為中心線索,描述了事件的起因,發(fā)展和消解。風(fēng)波是由“皇帝坐了龍庭了”,“皇帝要辮子”,可七斤沒有辮子引起的。趙七爺?shù)某鰣鍪癸L(fēng)波驟然強(qiáng)化,趙七爺?shù)谋P在頭頂上象道士一般的辮子放下來了,且幸災(zāi)樂禍地質(zhì)問七斤的辮子哪里去了,使七斤、七斤嫂感到如同受了死刑似的,引起一系列的矛盾沖突,事件驟變,發(fā)展。最后又以趙七爺?shù)霓p子又盤在頂上,“皇帝沒有坐龍庭”而矛盾消解。其次,從人物形象的塑造方面,七斤曾罵趙七爺是“賤胎”,說明他對封建勢力是不滿的。七斤面對反革命的復(fù)辟,完全看不清自己的敵人是誰,對事件的性質(zhì)和危害不認(rèn)識,他們所焦慮的僅僅是沒有“辮子”就當(dāng)不成順民的問題。而當(dāng)風(fēng)波過去以后,他們又如釋重負(fù),照舊生活,絲毫沒有想到從復(fù)辟事件中吸取什么教訓(xùn)。這說明,麻木、軟弱、不覺悟,仍是七斤的主要特征。趙七爺復(fù)辟之心不死而又善于韜晦,貌似鄉(xiāng)村學(xué)問家,實(shí)是心胸狹、睚眥必報(bào)。“辮子”讓不同的人站出來表演,各自展現(xiàn)個人的精神狀態(tài)。從主題方面,小說描寫1917年張勛復(fù)辟事件在江南某水鄉(xiāng)所引起的一場關(guān)于辮子的風(fēng)波,以小見大,“辮子”顯露出國民精神的劣根性,深化小說的主題:辛亥革命并沒有給封建統(tǒng)治下的中國農(nóng)村帶來真正的變革,今后的社會革命,若不能喚醒民眾,是難以成功的。3.本題考查小說開頭段落和結(jié)尾段落在文中的作用的能力。開頭作用有:開篇點(diǎn)題、總領(lǐng)全文、渲染氣氛、奠定基調(diào)、埋下伏筆、設(shè)置懸念、引出下文等。文章結(jié)尾的作用主要是升華(深化)旨、表達(dá)情感、和前文、開頭、標(biāo)題照應(yīng)的作用,答題時(shí)注意結(jié)合文章的具體的內(nèi)容。從內(nèi)容上看,小說開頭“太陽收盡了他最末的光線了,水面暗暗地回復(fù)過涼氣來;土場上一片碗筷聲響,人人的脊梁上又都吐出汗粒。七斤嫂吃完三碗飯,偶然抬起頭,心坎里便禁不住突突地發(fā)跳。伊透過烏桕葉,看見又矮又胖的趙七爺正從獨(dú)木橋上走來,而且穿著寶藍(lán)色竹布的長衫”展示了一幅夕陽西下,人們在晚飯之后的的場景,最后一段“到夏天,他們?nèi)耘f在自家門口的土場上吃飯;大家見了,都笑嘻嘻的招呼。九斤老太早已做過八十大壽,仍然不平而且健康。六斤的雙丫角,已經(jīng)變成一支大辮子了;伊雖然新近裹腳,卻還能幫同七斤嫂做事,捧著十八個銅釘?shù)娘埻耄谕翀錾弦蝗骋还盏耐鶃怼焙烷_頭段的描寫基本一樣,仍然是夏日傍晚的飯后場景描寫,構(gòu)成了一組富有深意的畫面。這一場景和它的封閉落后、傳統(tǒng)守舊的生活方式有機(jī)地結(jié)合起來,有力地配合了小說的主題展現(xiàn)。以看似平靜來反襯風(fēng)波的不平靜,辛亥革命并未使人們的生活有所改變;同時(shí)首尾圓合,使文章結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)。【點(diǎn)睛】分析物象作用五方面:自身作用指的是它作為小說形象的一個組成部分,有它自身的獨(dú)到特點(diǎn)、作用和審美價(jià)值,豐富了文章的內(nèi)容;環(huán)境作用,物象襯托了環(huán)境,看其對時(shí)代特點(diǎn)氛圍做了怎樣的揭示或暗示,看其具有什么樣的象征意義;人物作用,物象襯托了人物品格,突出了人物形象,應(yīng)格外注意物象本身的特點(diǎn)對主要人物的映襯;情節(jié)作用,物象往往是組織和推動情節(jié)發(fā)展的線索物件,物象反復(fù)出現(xiàn),串起相關(guān)情節(jié),從而成為全文的線索,兼有使結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖饔茫稽c(diǎn)題作用指的是揭示了怎樣的主題。10、1.C2.A3.C4.(1)性格謹(jǐn)慎,不隨便與人結(jié)交來往,后來遇上母親去世,守喪完畢,就回到魏國。(2)當(dāng)時(shí)軍隊(duì)和國家剛開始建立,幕府事務(wù)很多,四方的文書,都是申徽寫的。【解析】1.本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環(huán)節(jié),常見的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對稱結(jié)構(gòu)斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動詞的賓語或補(bǔ)語等斷句。本題中劃線句的意思是“申徽自以為對百姓沒有什么恩德,內(nèi)心感到慚愧,于是寫了一首詩,題在清水亭上。不管年長年幼,聽說這詩,都爭著前來閱讀,互相告訴說:‘這是申使君的手跡。’人們紛紛抄寫吟誦這首詩。”“徽自以無德于人”“于人”狀語后置,之間不斷開,之后斷開,排除AB;“遞相謂曰”“遞相”修飾“謂曰”,之間不斷開,排除AD。故選C。2.此題考查文化常識的能力。重要的文化常識是一個高中生必須具有的基本常識。復(fù)習(xí)中要注意突出重點(diǎn),不糾纏于細(xì)枝末節(jié),注意構(gòu)建完整的知識網(wǎng)絡(luò)和體系,建立知識樹,同時(shí)加強(qiáng)積累,注重歸納,分類記憶。A項(xiàng),“經(jīng)指經(jīng)典,如《詩經(jīng)》《道德經(jīng)》”錯誤,“經(jīng)”指儒家經(jīng)典,《道德經(jīng)》不是儒家經(jīng)典。故選A。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品人物形象的能力。解答此類題目,首先要通讀全文,粗知大意,了解人物的作為,概括人物形象;其次對選項(xiàng)中的句子進(jìn)行觀察,在原文中找出相關(guān)的句子,看看有沒有答非所問、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當(dāng)?shù)葐栴},在此基礎(chǔ)上判斷正誤。C項(xiàng),“再派人說動劉彥前來歸順”錯誤,沒有說動劉彥前來歸順。故選C。4.此題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。翻譯句子,第一:理解文句大意,將所要翻譯的句子放入原文中,前貫后連,把握大意;第二:確定考查重點(diǎn),命題者在命題時(shí)從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識點(diǎn),如詞類活用、特殊句式、重點(diǎn)實(shí)虛詞等,要通過審題抓住命題意圖,確定考查點(diǎn);第三:連綴詞義成句,直譯求“字字落實(shí)”(留、刪、換),意譯求“文從字順”(調(diào)、補(bǔ)、變);第四:認(rèn)真審讀檢查,書寫規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語法現(xiàn)象全部落實(shí)到位后,做到書寫規(guī)范清晰。本題,(1)“妄”,隨便;“交游”,結(jié)交來往;“憂”,去世;“喪”,守喪。(2)“草”,剛開始;“殷”,很多;“檄”,文書;“辭”,寫。【點(diǎn)睛】掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個步驟:在考試過程中,不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開始作答,這種做法是很不正確的。解答文言文題目,應(yīng)遵循三個步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大意。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等,讀懂個大概即可,因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試,要一遍把他全部讀懂,很少人能夠辦到;第二步:細(xì)讀題目,認(rèn)真研讀字、詞、句,在這一步閱讀中,要根據(jù)題干得要求,結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容,一一落實(shí),理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置,運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)的知識(實(shí)詞、虛詞、活用、句式等),解決完成較為容易的題目;第三步:再讀全文,加深理解。這一步是要解決較難的題目,加深對文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一步深入和復(fù)核的過程。參考譯文:申徽字世儀,魏郡人。申徽年少的時(shí)候和母親一起生活,竭盡孝心贍養(yǎng)老人。等到長大的時(shí)候,喜好學(xué)習(xí)經(jīng)史之類的著作文章。他性情慎重,不亂與人交往。文帝與他交談,認(rèn)為他是個奇才,就讓申徽擔(dān)任記室參軍兼府主簿。文帝觀察申徽深沉細(xì)密有度量,每逢有事都很信任地委托他去辦,于是做了大行臺郎中。當(dāng)時(shí)軍隊(duì)和國家剛剛建立,幕府的事務(wù)很多,四方文書檄文都是申徽寫的。大統(tǒng)年初,進(jìn)爵為侯。大統(tǒng)十年升遷為給事黃門待郎。之前,東陽王元榮是瓜州(治所在敦煌)刺史,他的女婿劉彥跟隨他。等到王元榮死后,瓜州第一等望族上表給皇上希望讓王元榮兒子王康為刺史,劉彥就殺了王康而謀取他的位置。當(dāng)時(shí)正趕上四方多難,朝廷無暇顧及問罪,就授劉彥為刺史。劉彥連續(xù)多次不接受征召命令,又在南方勾結(jié)吐谷渾,將要圖謀叛亂。文帝對動用大軍鎮(zhèn)壓感到比較困難,想用靈活的謀略擒拿他,于是讓申徽做河西大使,秘密命令申徽謀取劉彥。申徽率輕騎五十人出發(fā),到了以后,住在賓館。劉彥見申徽單獨(dú)一人來做河西大使,就不懷疑他。申徽就派一個人暗暗地勸劉彥歸附朝廷,用來揣測劉彥的意圖,劉彥不聽從。申徽又派人引誘促成劉彥到賓館商議,劉彥就聽從了他,于是來到賓館。申徽先前已和瓜州的豪門大戶秘密商議捉拿劉彥,于是就呵叱捆綁了劉彥。劉彥說自己沒有罪,申徽一一列舉他的罪狀說:“你沒有一點(diǎn)點(diǎn)的功勞,卻掌管著一方重要的權(quán)力,依仗著地方偏遠(yuǎn),違命妄為,不敬奉納貢職事,卻殺害朝廷派的人,輕視朝廷的命令。統(tǒng)計(jì)你的罪行,實(shí)在是殺了你也抵不了你的罪行。但在我接受朝廷的命令那天,本是要我把你送到朝廷治罪,遺憾的是我不能立即申明法度將你懲處,來向邊地的百姓謝罪。”于是宣讀詔書慰問官吏、老百姓和劉彥的下屬,又說大軍接著就到,城內(nèi)沒有一個人敢鬧事。十二年,因?yàn)樯昊罩v信用,與邊地的老百姓關(guān)系融洽,被任命為瓜州刺史。申徽在瓜州五年,以身作則,勤儉節(jié)約,邊地的老百姓生活快樂而安定。申徽性情勤奮,在做官期間,文書案卷不論大小都要親自查看,因此事情沒有拖延的,官吏不能做邪惡狡詐的事。后來雖然達(dá)到公卿的職位,但這個志向一點(diǎn)不松懈。出京城做襄州刺史。當(dāng)時(shí)南方剛剛歸附,舊風(fēng)俗官員都相互交往,互相饋贈禮物,申徽性情廉潔謹(jǐn)慎,于是就畫了(廉吏)楊震的像放在寢室來自我告誡。等到被替代回京,送他的百姓和官吏幾十里不斷絕。申徽自以為對百姓沒有什么恩德,內(nèi)心感到慚愧,于是寫了一首詩,題在清水亭上。不管年長年幼,聽說這詩,都爭著前來閱讀,互相告訴說:“這是申使君的手跡。”人們紛紛抄寫吟誦這首詩。11、5.C6.B7.C4.(5)(郭丹)暗中逃離,穿著破衣,走小路,歷經(jīng)艱險(xiǎn),找到并拜見更始帝的妻子和兒子,奉還符節(jié),然后回到鄉(xiāng)里。(5)從前孫叔敖輔助楚王,馬不喂糧食,妻子不穿絲綢衣服,他的子孫竟然只接受寢丘這樣貧瘠土地的封賞。【解析】

5.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。解答此類題目,應(yīng)先把句子代入原文,結(jié)合語境理解句子的大概意思,然后要注意一些常見的句尾、句首標(biāo)志性的詞語,句子結(jié)構(gòu)的對稱,文中詞語充當(dāng)?shù)某煞郑渥映煞值氖÷裕瑪⑹聝?nèi)容的變化等。句子意思為:更始二年(64年),三公舉薦郭丹賢能,征為諫議大夫,讓他持符節(jié)回南陽,在安集接受投靠的人。郭丹自離家共十二年,果然乘高車出關(guān),實(shí)現(xiàn)了他入關(guān)時(shí)的誓言。A項(xiàng),“征為諫議大夫”的主語是朝廷,不是“賢能”,“賢能”屬上句,與“丹”構(gòu)成賓補(bǔ)關(guān)系。B項(xiàng),“出關(guān)”屬上句,“乘高車出關(guān)”連動短語,不可分割。D項(xiàng),“三公”屬下句連動短語的主語。故選C。6.本題考查理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意集合語境的含義作答。B項(xiàng),“鰥寡孤獨(dú)”中的“孤”指幼年喪父的孩子。故選B。7.此題考查篩選和整合文中的信息的能力。這類題目常涉及人物行為舉止、人物主張、人物情感、人物思想道德、人物性格、人物志向、人物才智、選文的綜合性八類信息的篩選,做題時(shí)要在原文中找準(zhǔn)區(qū)間,把準(zhǔn)對象,體情察意,切忌張冠李戴,忌斷章取義,無中生有。C項(xiàng),“他推薦鄉(xiāng)里的長者范遷替代自己為官”錯誤,范遷并不是鄉(xiāng)里長者。故選C。4.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,翻譯文言句子的能力。解答此類題目,首先拿到句子之后,應(yīng)先回歸文本,然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語,再按照不同的句式進(jìn)行調(diào)、換、刪,再采取對譯法,逐字進(jìn)行翻譯。(5)(郭丹)暗中逃離,穿著破衣,走小路,歷經(jīng)艱險(xiǎn),找到并拜見更始帝的妻子和兒女,奉還符節(jié),然后回到鄉(xiāng)里。關(guān)鍵詞:“敝衣”,名詞用作動詞,穿著破衣;“間”,名詞作狀語,抄小路;“妻子”,古今異義詞,妻子和兒女。(6)從前孫叔敖輔助楚王,馬不喂糧食,妻子不穿絲綢衣服,他的子孫竟然只接受寢丘這樣貧瘠土地的封賞。關(guān)鍵詞:“相”,動詞,輔佐;“秣”,喂養(yǎng);“衣”,動詞,穿。【點(diǎn)睛】復(fù)習(xí)時(shí)識記、積累大量的文學(xué)常識是解題的關(guān)鍵,而且掌握一些識記技巧對應(yīng)考是十分必要的。介紹三種常用的記憶方法:5.穿針引線法。這根線可以是時(shí)間、空間、風(fēng)格、內(nèi)容等。例如記憶中國古代文學(xué)史,可以以內(nèi)容為線索,用時(shí)間線穿起各個朝代文學(xué)現(xiàn)象。具體如下:韻文類:詩經(jīng)→楚辭→樂府民歌→唐詩→宋詞→元曲。散文類:尚書→先秦散文→六朝陶淵明散文→唐宋八大家→明初詩文三大家→明中葉唐宋派→明末公安派→清代桐城派。6.聯(lián)想記憶法。識記文化常識要進(jìn)行相關(guān)的聯(lián)想,或相似聯(lián)想,或相反聯(lián)想。比如記憶屈原:屈原→《離騷》→中國浪漫主義文學(xué)的源頭→李白、李賀。這樣能較系統(tǒng)地記住許多知識。7.積累法。對于一些常識性知識,要加強(qiáng)梳理和記憶。如古代的“官職常識”“人物稱謂常識”“文集命名常識”“科舉常識”“地理常識”“古籍常識”等,可以將所有需要記憶的文學(xué)文化常識化整為零,分配在各個時(shí)間段里予以記憶。參考譯文:郭丹字少卿,南陽穰郡人。父親郭稚,成帝時(shí)為廬江太守,有清廉名。郭丹七歲成了孤兒,小心孝順,后母哀憐他,為他賣衣裝,買產(chǎn)業(yè)。后來從師于長安,買符節(jié)進(jìn)函谷關(guān),于是感慨而嘆道:“我不坐使者車,誓不出關(guān)。”到了京師之后,常擔(dān)任都講,儒者們都敬重他。大司馬嚴(yán)

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