安徽省淮南五中2024-2025學年高三第六次模擬考試語文試卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應位置上。2．請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準考證號。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。1、閱讀下面的文字，完成下面各題。中國哲學理解、應對世界的最高方法論原則是“以道觀之”。以道觀之是一種循道而行、重視存在并致力于形成統一性理解的整體性方法論原則。以道觀之之道，是具有“恒?！毙缘牡?。道的恒常性，即道之“誠”。所以以道觀之對道的重視，隱含著對誠的推崇。誠是中國哲學的重要概念。人們多以真、實、無偽、不欺、言行一致、表里如一等來解釋誠。但是，無論我們采取其中的哪一種解釋，都會發現，這種解釋的涵，蓋性不太充分一一它或許能夠解釋作為名詞或形容詞的誠，卻難以解釋作為動詞的誠；它或許能夠解釋人道之誠，卻難以解釋天道之誠。如果我們尋求誠的最具涵蓋性的指謂，誠的諸多意義與運用，似乎可以統一于“一致”一作為名詞的誠，指的是一種一致關系；作為形容詞的誠，指的是一種一致屬性；作為動詞的誠，指的是趨向、達成一致的意向及活動。這種一致，從根本上說，是源于道的恒常。天道的運行具有一種恒常性、前后一致性，用《中庸》的話說，就是“無息”“不貳”。人之誠，是誠于天道，是向“天道”的恒常性靠攏。《中庸》認為“誠者，天之道也；誠之者，人之道也”。《孟子》也認為“誠者，天之道也；思誠者，人之道也”。人之思誠，就是要保持與天道的一致，因為天道是恒常的，所以，與天道保持一致的人，也具有一種恒常性，人的恒常性的具體表現是言行一致、表里如一?，F代人多以誠實、誠信去理解誠，這種理解雖契合于“言行一致、表里如一”卻常常剝離了誠的天道之維。這樣一來，中國傳統哲學的厚重之誠，就變成了一種單薄之誠。而過于單薄的誠，容易使我們陷入理論困境一離開天道之誠，我們面對言行一致、表里如一的“真小人”時，常常會不知所措；離開天道之誠，我們面對孔子“言必信，行必果，砼砼然小人哉”的論斷時，就難以形成準確理解；離開天道之誠，我們在論證誠信之應然時，常常會訴諸淺薄的后果論……以道觀之所重之誠，是與天道的恒常相關聯的誠。一個言行不符、表里不一的人，我們當然不能以這樣的誠來形容之；而一個言行一致、表里如一但不遵行社會規范的“真小人”，我們也不能以這樣的誠來形容之；一個言行一致、表里如一但所遵行的社會規范有悖于萬物并育的天道的人，我們也不能用這樣的誠來形容之。以道觀之所推崇的誠，是有益于萬物并育\能夠因道之恒常而帶來確定性的誠。歷史地看，在中國哲學中，以道觀之并不是唯一的理解和應對世界的方法論原則，也不是始終占據主導地位的方法論原則。但是，在幾千年的人與人、族群與族群、人類與自然的沖突中，在意見與意見、價值與價值的碰撞中，在對得道多助、失道寡助的經驗教訓的不斷總結中，以道觀之逐漸成為中國哲學最高的方道觀之所重之誠，是與天道的恒常相關聯的誠。一個言行不符、表里不一的人，我們當然不能以這樣的誠來形容之；而一個言行一致、表里如一但不遵行社會規范的“真小人”，我們也不能以這樣的誠來形容之；一個言行一致、表里如一但所遵行的社會規范有悖于萬物并育的天道的人，我們也不能用這樣的誠來形容之。以道觀之所推崇的誠，是有益于萬物并育\能夠因道之恒常而帶來確定性的誠。歷史地看，在中國哲學中，以道觀之并不是唯一的理解和應對世界的方法論原則，也不是始終占據主導地位的方法論原則。但是，在幾千年的人與人、族群與族群、人類與自然的沖突中，在意見與意見、價值與價值的碰撞中，在對得道多助、失道寡助的經驗教訓的不斷總結中，以道觀之逐漸成為中國哲學最高的方法論原則。這一選擇，與以道觀之的價值之維密切相關?！巴ā薄捌降取薄罢\”等價值，是我們理解這一選擇的重要維度，也是我們理解中華文明的重要維度。（摘自劉靜芳發表于光明日報的《“以道觀之”的價值之維》）1．關于原文內容的理解和分析不正確的一項是A．“以道觀之”是中國哲學理解和應對世界的一種最高方法論原則。B．人們往往用真、實、無偽、言行一致等詮釋“誠”這一中國哲學的重要概念。C．恒常性、前后一致性以及“無息”“不貳”是天道運行凸顯的基本特性。D．“真小人”言行一致、表里如一卻不遵行社會規范，不是以道觀之所重之誠。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是A．文章從中國哲學的角度立論，對“以道觀之”這一方法論原則進行了具體的闡釋。B．第四段摘錄《中庸》和《孟子》中的語句，對“天道”“人道”作了類比論證。C．文章圍繞道之“誠”，用與“道”相關的不同詞性，論述了誠的意義與運用。D．本文首尾段都強調以道觀之是中國哲學的最高方法論原則，突出了“道”的意義。3．根據原文內容，下列說法不正確的一項是A．以道觀之之道的“恒常性”，體現為“誠”，因此對道的重視隱含著對誠的推崇。B．無論道之“誠”富有再多的意義，它們似乎都能夠統一在“一致”這一關鍵點上。C．以道觀之是中國哲學最高的方法論原則，但不是始終占據主導地位的方法論原則。D．人之思誠應保持與“天道”一致，可見脫離了“人道”，天道的價值就無法體現。2、閱讀下面的文字，完成下面小題。說說黃胄先生韓天衡與黃胄先生相識是在1963年。彼時我才二十出頭，黃胄大我15歲，也就36、37歲的樣子。一位出色的畫家，天賦與勤奮缺一不可。黃胄先生對我影響最大的就是他的勤奮。我曾開玩笑說，他除了睡覺之外，手里永遠離不開竹子，吃飯時是一雙筷子，其余的時間是抓著一支毛筆。手不離筆，是他日常的狀態。無論什么朋友來看望他，甚至是他的長輩畫家、領導來看望他，他都只顧畫畫，頭也不抬，只是說：“你好??！來啦！”從不放下畫筆，更不起身倒茶。黃胄先生畫毛驢堪稱一絕。一個大的清水筆洗，一支干凈的大羊毫筆，就這么在水里蘸幾下，飽含清水以后，濡一點淡墨，然后或輕或重，或急或緩，或大或小地一個塊面一個塊面地往宣紙上垛。這個過程，黃胄先生熟練到不需要看畫面，可以隨心地和你相視聊天。而宣紙的特點使每一塊面間按下之后會產生水痕，當那些大大小小的塊面堆垛得差不多了的時候，他才把目光移回紙上，根據畫面上種種形態的淺墨塊面，用焦墨點上驢眼，驢嘴上牽的繩子，再將驢蹄一勾，簡單幾筆，匹匹生動的毛驢躍然紙上，站著的、躺著的、跪著的，一群栩栩如生的毛驢就呈現了出來。畫毛驢，他像個魔術師，實在是神奇得很！上世紀60年代初，黃胄先生已成為中國畫壇最有影響力的人物。當時在北京榮寶齋出售的在世畫家的作品中，齊白石先生的扇面5元一張，溥雪齋先生的大冊頁5角一張，李可染先生的山水畫60元一張，而黃胄先生的人物畫則標價在60元至90元，且人見人愛，需求旺盛。即便當時在畫壇有如此地位和聲譽，黃胄先生依舊不自負、不自矜，沒有一點兒架子，對我這個晚輩也是盡心指導和提攜。每每跟先生去到榮寶齋，他總會讓榮寶齋經理將收藏的名家印章盡數拿出，給我觀摩。我拿個放大鏡，一方一方地仔細研究，做好筆記。有這樣的機會能看到吳昌碩、齊白石等等大家的印章，在當時，實屬福從天降，難得！但我往往得寸進尺，詢問能不能讓我打一套印蛻，以供我日后研究，黃胄先生一句話就使我如愿以償，現在想起依舊銘感肺腑。黃胄先生還常帶我去故宮，忘情而真摯地為我講解書畫館里陳列的歷代書畫精品，我如小民暴富，倏地提升、領悟了對高妙書畫藝術的認知，足我一生受用。畫，是畫家精神世界的一種外溢。黃胄先生的畫風，大氣、豪邁、激情，筆墨好、色彩好，造型也好，這其實都是他人格的反映。黃胄先生是個樸實且幽默的人，他的平易為人不會讓人感到和他有距離，對上對下、對權貴對小民都一視同仁、言行合一。這種天生的質樸，這種不染緇塵的平民氣質是很少有人學得到、做得到的。黃胄先生的繪畫創作除了對傳統的吸收借鑒以外，很大部分來自于他對生活的熱愛黃胄先生是真正懂得生活意義的人，生活是他藝術生命中的空氣、陽光和水，生活與藝術，在他身上是融會為一的。所以他能那么強烈精準地提煉出那個時代的精神。生活與畫、畫與生活，生機勃勃、活力四溢，古往今來，能有幾家？！由于“文革”期間受到無情摧殘，苦難的生活使其情緒低落，加上先生嗜酒，到后期，他的十個手指關節僵硬，已經不能正常地握著毛筆作畫。我去北京看望他，病榻上的他咬緊牙關，痛得頭上冒出豆大的汗。然后，用手指關節夾起畫筆，看到旁邊《人民畫報》上有好的圖片，就像寫真一樣畫起來，依舊是當年那個手不離筆的黃胄。對繪畫的熱愛，黃胄先生是深入骨髓的，畫可說是他與生俱來的唯一。后來，黃胄先生籌建中國畫研究院，并出任常務副院長，為此，他付出了極大的心血。對于藝術及藝術品的情有獨鐘，使黃胄先生始終將傳承文化視為己任，最終創辦了中國第一座大型民辦藝術館——炎黃藝術館。如此可愛、可敬的藝術家，無論他對于這個時代的意義如何，他留給我的都是無比豐饒的精神財富，讓我知道，做人要真誠，搞藝術要勤奮！（選自《文匯報·筆會》2016年6月21日，有刪節）（相關鏈接）①黃胄，著名中國畫畫家、收藏家，杰出的社會活動家。曾任第六、七屆全國政協委員，第八屆全國政協常務委員，原輕工業部工藝美術公司顧問，中國美術家協會常務理事。②黃胄自我解嘲作，畫是鎮痛良藥。他就這樣以生命之力在藝術創作中去進攻，不知疲倦地去筆耕。每年畫上百幅作品，平均每月要畫兩刀宣紙（黃胄夫人鄭聞慧）1．下列關于文章有著內容的理解，正確的一項是（）A．黃胄畫驢這一節內容，表現了黃胄熟練而高超的繪畫技藝，主要突出黃胄在繪畫方面的天賦，并且充實了文章的內容。B．在上個世紀60年代初，黃胄先生的畫標價要超出齊白石、李可染等大師，由此可見黃胄的成就要高于這些大師。C．由于“文革”的摧殘，黃胄的十個手指關節僵硬，雖然他不能正常地握著毛筆作畫，但他并沒有放棄，而是忍痛作畫。D．深知自己生命有限，所以黃胄把畫作為自己的鎮痛良藥，不知疲倦地筆耕，甚至平均每月要畫兩刀宣紙。2．下列對文章有關內容的分析和概括，最恰當的兩項是（）A．我和黃胄先生屬于忘年交，相差15歲，他留給我的是豐富的精神財富，既有做人方面的，也有藝術方面的，我受益匪淺。B．手不離畫筆是黃胄先生的常態，無論是長輩畫家還是領導來看望他，他不抬頭也不會停筆，由此可以看出他不懂人情世故。C．黃胄先生在中國畫壇是最有影響力的人物，他在北京榮寶齋出售的作品價格要遠遠高于其他的畫家，齊白石畫作價格也跟他沒法比。D．為籌建中國畫研究院，黃胄傾注一生的心血；為傳承傳統文化，他克服種種困難，最終創辦了中國第一座大型民辦藝術館——炎黃藝術館。E.作者選取了黃胄先生一些能夠突出他品質的事件，再加上一些抒情或議論，向我們展示了一位可親、可敬、可愛的藝術家的形象。3．除了勤奮和天賦之外，黃胄在繪畫方面能夠取得較大成就的因素還有哪些？請簡要分析。3、閱讀下面的文章，完成下面小題歧途艾瑪（1）“爸爸，你能寫一只小灰免的故事嗎?它不是我們看到的小灰兔的樣子，它像我這么高，有和我一樣的黑頭發，像我一樣會說話?！保?）這是兒子五歲時候對他說的話。（3）很多年以后，他還記得那一刻的情景。兒子悄悄推開門，眨巴著一雙大眼睛，安靜地注視著專心寫作的父親。（4）“好吧?！睘榱吮M快打發走這孩子，他應付著答道，“等我寫完這本書，我就給你寫一個小灰兔的故事。”（5）他是個作家，一只過著極其窘迫的生活。四十歲那年，時來運轉，他的一本只印了兩千冊的小說突然被某個電視劇導演看中了，他得到了一筆數目相當可觀的錢。這筆錢在城市里花不了多少年，在鄉下，卻可以過上許多年衣食無憂的生活。于是，作家向他年輕的女友求婚，帶她到了一個偏僻的小山村，靠自己的雙手讓一座破敗的小院煥然一新。到了晚上，作家就到書房寫作，妻子在書房旁邊的房間做針線，偶爾，作家會把自己剛寫的小說念給她聽。（6）第二年春天，妻子誕下了一個白白胖胖的小男孩，孩子長得很漂亮，就是有點唇裂，但這只會讓他們更加愛他。在孩子六個月大的時候，夫妻倆帶他市里的大醫院做了修復手術。這孩子近乎完美，從會走路起，就開始幫媽媽干活了。而且，這孩子也像作家的妻子一樣，對作家的寫作懷有神圣的敬意，從不無緣無故跑到他的書房打擾他。孩子稍大一點后，坐在媽媽的膝頭聽作家讀小說，如果故事很悲慘，他會把臉埋在媽媽的懷里哭泣。大部分的時候，聽完小說的最后一句，他會安靜地站起來，嘆一口氣后默默走掉。（7）“爸爸，你能寫一個小灰兔的故事嗎？它像我這么高，有和我一樣的黑頭發，像我一樣會說話。”（8）孩子七歲的那年，又對他說了這番話。（9）“好吧。”他停止敲擊鍵盤，微笑著對孩子說道，“等我把手上這本書寫完，我就給你寫一個小灰兔的故事吧?！保?0）很快三十年過去了，他還是沒有給孩子寫那個小灰兔的故事。因為他一直有“手上這本書”要寫。（11）三十年后，他停止了寫作，坐在輪椅上度日，雖然時日無多，但拿來回憶往事卻綽綽有余。他發現自己比過去更能將往事看分明：孩子當年的修復手術很成功，但后來，還是進行了很長時間的說話練習。那句“爸爸，你能寫一只小灰兔的故事嗎？”一定是兒子經過了許多的練習才鄭重其事地走進他的書房來對他說的。這孩子跟許多人一樣，也有著冥冥中被安排好的一生……先是小學，上完小學后，接著是中學，開始住校了。周末回來，他在書房寫他那總也寫不完的書，孩子在自己的房間內寫作業。作家竟然不記得后來他到底有沒有再將自己剛寫的小說念給孩子和妻子聽。再后來，孩子念完一所不好不壞的大學，留在城市工作。十多年來，換過許多的工作，都不盡如人意?，F在，年近四十的他，在一家工廠做著倉庫管理員的工作。每天按時上班、下班，一周休兩天，月底領工錢。像其他人家的孩子一樣，不管過得怎么樣，每到年底，他都會回家來陪他們過春節。但每一年，回到他們身邊的那個人，似乎都與那個站在他的書桌邊要求他寫一個小灰兔的孩子不相干……那可是他唯一的孩子?。?2）作家下定決心，要寫一個小灰兔的故事。離春節還有一個月，作家決定在兒子回到家里之前，把這故事寫完。（13）窗外白雪茫茫，一片寂寥，有什么東西能在冬天出得來？他從網上買了一大堆孩子看的書。他想，他總能找到一個故事適合小灰兔。他讀到了很多很多的故事，有的屬于一只狐貍，有的屬于一只大灰狼，有的屬于一只小螞蟻……總之，各種各樣的故事。起初作家讀到一個有趣的故事時，他會控制不住的想，不妨拿來一用。要知道，他是個作家，這樣的事他并不陌生。有句諺語怎么說來著？如果紙會臉紅，那么世界上大部分的書都會是紅色的。但這一次，作家卻沒法這樣干了，因為他意識到小灰兔應該有小灰兔的故事，他坐在電腦前，手指一碰到鍵盤，故事就從他的指尖流了出來。這是前所未有的事。寫完后，作家激動得流下了眼淚，原來寫作是一件如此幸福的事情！作家也為自己感到遺憾，遺憾自己竟然到了人生的暮年才發現這一點。（14）在作家寫下的故事中，調皮的小灰兔很喜歡街市的熱鬧，化作一個書生，游蕩在人間。盡管老灰兔把人類的殘酷都告訴了它，它還是懷著真愛與一個美麗的少女日夜廝守。結局不出老灰兔的意料，這只誤入歧途的小灰兔還是被那負心的女人拋棄了。（15）作家想到這是寫給兒子的故事，馬上又春節了，得把結局弄得喜慶些?？墒撬芸彀l現自己竟然無能為力，故事似乎知道自己要去哪里。（16）很快，春節到了。小山溝對面的農家燃放鞭炮的夜晚，那在城里做倉庫管理員的兒子回到了家。他依然是個倉庫管理員的樣子，也還是跟從前一樣沉默，只是背比先前佝僂了些，頭上還多了幾根白發。（17）作家趕緊把自己寫好的故事打印好拿了出來。一家三口圍坐在書房里溫暖的爐火邊后，作家開始把小灰兔的故事讀給妻子和兒子聽。他的妻子早就對他的故事沒有任何反應了，但他的兒子非常驚訝。起初，他搓著雙手，安靜地聽著，后來，他的嘴唇開始哆嗦，有了一些淺淺皺紋的臉漲得通紅，簡直比爐火的紅光還要紅呢。故事讀完后，作家的兒子把臉埋在作家不能動彈的腿上，抽泣起來。作家的兒子對作家說：“爸爸，謝謝你……”（選自《小說月報》2015年第一期，有刪改）1．簡析加點詞在文中的含義。(1)大部分的時候，作家讀完小說的最后一句，孩子會安靜地站起來，嘆一口氣后默默走掉。(2)可是他很快發現自己竟然無能為力，故事似乎知道自己要去哪里。2．賞析第(1)段畫波浪線的句子。3．第(13)段直線部分詳寫作家創作小灰兔的故事的過程，有何作用？4．請結合全文，探究題目“歧途”的多重意蘊。4、閱讀下面的文言文，完成各小題。馬周，字賓王，博州茌平人。少孤，家窶狹。嗜學，善《詩》《春秋》。資曠邁，鄉人以無細謹，薄之。武德中，補州助教，不治事，刺史達奚恕數咎讓，周乃去，客密州。趙仁本高其才，厚以裝，使入關。留客汴，為浚義令崔賢所辱，遂感激而西。舍新豐，逆旅主人不之顧，周命酒一斗八升，悠然獨酌，眾異之。至長安，舍中郎將常何家。貞觀五年，詔百官言得失。何，武人，不涉學，周為條二十余事，皆當世所切，太宗怪問何。何曰此非臣所能家客馬周教臣言之客忠孝人也帝即召之間未至遣使者四輩敦趣及謁見，與語，帝大悅，詔直門下省。明年，拜監察御史，奉命稱職。帝以何得人，賜帛三百匹。周善敷奏，機辯明銳，動中事會，裁處周密，時譽歸之。帝每曰:“我暫不見周即思之?！贬谋局^所親曰:“馬君論事，會文切理，無一言損益，聽之，令人忘倦。蘇、張、終、賈正應比耳。然鳶肩火色，騰上必速，恐不能久?！倍磉w治書侍御史，并知諫議大夫，檢校晉王府長史。十八年，遷中書令。時置太子司議郎，帝高其除。周嘆曰:“恨吾資品妄高，不得歷此官?！钡壅鬟|，留輔太子定州。及還，攝吏部尚書，進銀青光祿大夫。帝嘗以飛白書賜周曰:鸞鳳沖霄，必假羽翼;肱之寄，要在忠力。”周病消渴連年，帝幸翠微宮，求勝地為構第，每詔尚食具膳，上醫使者視護，躬為調藥，太子問疾。疾甚，周取所上奏章悉焚之。曰:“管、晏暴君之過，取身后名，吾不為也!”二十二年卒，年四十八，贈幽州都督，陪葬昭陵。（節選自《新唐書》，有刪改）1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．何曰/此非臣/所能家客/馬周教臣言之/客/忠孝人也/帝即召之/間未至遣/使者四輩敦趣B．何曰/此非臣/所能家客/馬周教臣言之/客/忠孝人也/帝即召之/間未至/遣使者四輩敦趣C．何曰/此非臣所能/家客馬周教臣言之/客/忠孝人也/帝即召之/間未至/遣使者四輩敦趣D．何曰/此非臣所能/家客馬周教臣言之/客/忠孝人也/帝即召之/間未至遣/使者四輩敦趣2．下列對文中加點的詞語相關內容的解說，不正確的一項是A．“字”又稱“表字”古人幼時命名，成年取字，字和名有意義上的聯系?！白帧笔菫榱吮阌谒朔Q謂，對平輩或尊輩稱字出于禮貌和尊敬。B．“貞觀”屬于年號，年號是古代帝王死后，朝廷根據他們的生平行為給予的一種稱號，用以褒貶善惡，如“崇禎”康熙”皆是。C．吏部尚書，中國古代官名，主要掌管全國官吏的任免、考課、升降、調動、封勛等事務,是吏部的最高長官,中央六部尚書之首。D．贈，又叫“追贈”指我國古代專門對已故官吏或現任官吏的先人追封官職稱呼，一般所追封的官職比死者生前的官職要高。3．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是A．馬周早年命途多舛。幼年喪父，家庭貧窮拮據；補任州助教時，多次受到刺史責備；客居汴州時，遭到縣令羞辱。B．馬周才華出眾。曾替中郎將常何寫了一篇切中時務的奏章，深得太宗贊賞，太宗于是下詔讓馬周入值門下省，并賞賜他三百匹絲帛。C．馬周善于陳述奏章。所陳奏章能切中要害，處理問題周密，在當時有很高的聲譽，岑文本認為他論事切合情理，文采洋溢，使人聽之忘卻疲倦。D．馬周深得皇帝寵信。馬周患病期間皇帝親自探望，尋找地方為他修建宅第，讓御廚為他備飯，讓御醫前去看護，還親自為他調藥。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)舍新豐，逆旅主人不之顧，周命酒一斗八升，悠然獨酌，眾異之。(2)疾甚，周取所上奏章悉焚之。曰:“管、晏暴君之過，取身后名，吾不為也！5、閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。將進酒·城下路賀鑄城下路，凄風露，今人犁田古人墓。岸頭沙，帶蒹葭，漫漫昔時流水今人家。黃埃赤日長安道，倦客無漿①馬無草。開函關，掩函關，千古如何不見一人閑？六國擾，三秦掃②，初謂商山遺四老③。馳單車，致緘書，裂荷焚芰④接武曳長裾⑤。高流⑥端得酒中趣，深入醉鄉安穩處。生忘形，死忘名，誰論二豪⑦初不數劉伶？［注］①漿：茶水。②六國：指秦末趁亂復起的齊、楚、燕、韓，趙、魏。三秦掃：指劉邦滅項羽，建立漢朝。③商山遺四老：又稱“商山四皓”。西漢初立，他們四人隱居商山，不為漢臣，后來在名相張良的勸說下，入世輔佐太子劉盈。④“裂荷焚芰”，是指四皓應聘出山自毀高潔。⑤接武：猶言接踵。武：足跡。曳長裙：指依附于王侯權貴。⑥高流：這里指好飲酒的高潔名士。⑦“二豪”：指貴介公子、縉紳處士。1．下列對這首詞的賞析，不恰當的一項是（）A．本詞起句寫景，描繪了凄風冷露之中古人墳墓成耕田之景，寫出了歷史的滄桑巨變和詞人的黍離之悲。B．函谷關時平則開，時亂則閉，對于這一現象詞人用“開函關，掩函關”代指朝代的更替，寫出了時間的悠長。C．“裂荷焚芰接武曳長裾”這一句是對商山遺四老的細節描寫，展現了他們表面恬淡，實則熱衷權勢的丑態。D．本詞雖懷古傷今，但所詠史事、人物的時間跨度很大，表現的是一種在古代社會中帶有普遍性的歷史現象。2．這首詩表現了作者哪些感情？請簡要分析。6、補寫出下列名篇名句中的空缺部分。第一組(1)斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應，______________。(《過秦論》賈誼)(2)人知從太守游而樂，____________。(《醉翁亭記》歐陽修)(3)元嘉草草，封狼居胥，_____________。(《永遇樂·京口北固亭懷古》辛棄疾)(4)___________，齊彭殤為妄作。(《蘭亭集序》王義之)(5)舞幽壑之潛蛟，______________。(《赤壁賦》蘇軾)(6)___________________，樂夫天命復奚疑?(《歸去來兮辭》陶潛)(7)庭下如積水空明，_________，蓋竹柏影也。（《記承天寺夜游》蘇軾)(8)關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，_____________。(《關雎.詩經》)第二組(1)風急天高猿嘯哀，_____________。(杜甫《登高》)(2)有志與力，而又不隨以怠，_____，亦不能至也。(王安石《游褒禪山記》(3)___________，枯松倒掛倚絕壁。(李白《蜀道難》)(4)漁舟唱晚，____________;雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。(王勃《滕王閣序》)(5)_____________，到黃昏、點點滴滴。(李清照《聲聲慢》)(6)_______________,何似在人間!(蘇軾《水調歌頭》)(7)浩蕩離愁白日斜，_________。(龔自珍《己亥雜詩》>)(8)日月之行，若出其中;_________，若出其里。(曹操《觀滄海》)7、微寫作從下面三個題目中任選一題，按要求作答。①二十四節氣是中華民族勞動人民智慧的結晶。請你從“驚蟄”“芒種”“立秋”“大雪”……中任選一個，描寫與此節氣相對應的自然或人文景象。要求語言生動，具體形象；不少于150字。②近日某學校為提高學生學習效率，嚴肅課堂紀律，在教室安裝人臉識別系統。該系統不但可以識別每個進出教室的學生，還能識別學生發呆、打瞌睡、玩手機等行為；每個同學每節課的低頭次數、舉手次數等信息也會被記錄在案，作為綜合測評成績的重要指標。對此有人表示支持，有人表示反對，請談談你的看法。要求：觀點明確，條理清晰；150字左右。③請從《平凡的世界》《吶喊》《紅巖》《邊城》中選擇一個人物，以他（她）的口吻給同一作品中另一人物寫一首詩或一段抒情文字，抒發自己的悔恨之情。要求：感情真摯，合乎情理；不超過150字。8、微寫作。下面是主席講話中用的典故，請你從這句話中提煉一個觀點，寫一段議論性文字。（不超過100字）“功崇惟志，業廣惟勤”——《在十二屆全國人民代表大會第一次會議上的講話》，出自《尚書》9、閱讀下面的材料，根據要求寫作。材料一：幾排長條形桌子被分隔成一個個小格子間，每個獨立空間都配備了插座、臺燈等設施，規模稍大的還有休息室、討論室等不同功能分區……。最近，北京、上海、廣州等多個城市，相繼涌現出一個新鮮事物：付費自習室。據了解，北京的付費自習室目前已超過30家。材料二：每個小時花費5元到10元，就可以在一個安靜的隔間內學習。近來，這種自習方式受到很多年輕人的追捧。對于年輕人來說，無論在家或是在公司都沒有學習氛圍；這時候，共享自習室成為不二遠擇。材料三：除了考研大軍外，公務員、教師資格證等考試日期集中在一起，備考大軍的激增，使共享自習室站在了共享經濟的新風口上。除考生之外，相關調查數據顯示，74%的受訪者會在閑暇時間“學習和課外自我充電”。以上材料觸發了你怎樣的思考和感悟?請據此寫一篇文章。要求：自選角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息，不少于800字。

參考答案1、1．C2．B3．D【解析】

1．此題考查學生對原文內容的理解和分析能力。解答此類題要把握文中的基本概念和重要信息，提取并整合最能表達作者寫作意圖或文章主旨的語句，闡釋或歸納文中的主要內容。解答是應先從原文中找到與選項相關的閱讀區間，然后與選項的表述仔細比對，看是否一致；同時還要了解錯誤表述設置的一般思路，比如張冠李戴、無中生有、混淆時態、以偏概全、曲解文意等等。C項，“恒常性、前后一致性以及‘無息’‘不貳’”并列表述錯誤，原文第四段為“天道的運行具有一種恒常性、前后一致性，用《中庸》的話說，就是‘無息’‘不貳’”，“無息”“不貳”就是恒常性、前后一致性。故選C。2．本題考查學生對文章論證的分析能力。答題時注意分析文章的結構思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據之間的關系，論證方法的類型，重點考核論點是否正確，論據證明的是什么觀點和論證的方法。B項，“類比論證”錯，引用《中庸》和《孟子》中的相關語句來對“天道”“人道”進行論證，是舉例論證和引用論證。故選B。3．此題考查把握文章內容、分析作者觀點態度的能力。此種歸納內容要點和分析作者觀點態度的題目，解答時應先根據選項確定原文信息所在的位置，然后將選項和原文進行比較，并結合上下文語境進行判斷。D項，“可見脫離了‘人道’，天道的價值就無法體現”錯，于文無據，原文第四段為“人之思誠，就是要保持與天道的一致，因為天道是恒常的，所以，與天道保持一致的人，也具有一種恒常性，人的恒常性的具體表現是言行一致、表里如一”。故選D。【點睛】論述類文本閱讀常見設誤類型：(1)無中生有。把文章里沒有的內容加進答案中去。(特別提醒：關注未然與已然、原因與結果、先與后、夸大與縮小、部分與全體的區別)(2)主次顛倒。把次要的說成主要的。(3)以偏概全、張冠李戴。即偷換概念，明明是那件事，答案里卻說成是這件事。(4)因果顛倒?；蛘甙岩蛘f成果，或者把果說成因，這一點最具有干擾性，需要認真甄別。2、1．A2．AE3．①熱愛繪畫。在病榻上忍著疼痛，用手指關節夾起畫筆繪畫。繪畫成為他畢生的唯一。②借鑒吸收傳統。③熱愛生活。生活是他藝術生命中的空氣、陽光和水，生活與藝術，在他身上是融會為一?！窘馕觥?/p>

1．本題考查對原文內容的理解分析能力。做這類題需要考生仔細認真閱讀文本，迅速提取信息，與選項內容加以細致比對，篩選、聚焦錯誤點，并靈活理解準確做出判斷。B項，“由此可見黃胄的成就要高于這些大師”強加因果，表述過于絕對。根據文本“上世紀60年代初，黃胄先生已成為中國畫壇最有影響力的人物。當時在北京榮寶齋出售的在世畫家的作品中，齊白石先生的扇面5元一張，溥雪齋先生的大冊頁5角一張，李可染先生的山水畫60元一張，而黃胄先生的人物畫則標價在60元至90元，且人見人愛，需求旺盛”可見，黃胄先生已成為中國畫壇最有影響力的人物。而非強調黃胄的成就要高于這些大師。C項，“由于‘文革’的摧殘，黃胄的十個手指關節僵硬”表述錯誤。根據文本“由于‘文革’期間受到無情摧殘，苦難的生活使其情緒低落，加上先生嗜酒，到后期，他的十個手指關節僵硬，已經不能正常地握著毛筆作畫”可知，題干表述不夠全面。D項，“深知自己生命有限，所以黃胄把畫作為自己的鎮痛良藥，不知疲倦地筆耕，甚至平均每月要畫兩刀宣紙”表述錯誤。根據文本“黃胄自我解嘲作，畫是鎮痛良藥。他就這樣以生命之力在藝術創作中去進攻，不知疲倦地去筆耕。每年畫上百幅作品，平均每月要畫兩刀宣紙”可知，題干曲解文意。故選A。2．本題考查對材料相關內容的概括和分析能力。首先審清題干要求“選出不正確的兩項”，然后在讀完一遍文本的基礎上快速找出選項中可能有問題的敏感處，再次回歸原文，篩選并提取出能與選項敏感處加以對照分析的句子，細致分析靈活理解，做好抉擇。常見問題有：推測變肯定導致表述絕對、信息雜糅不合文本、時空錯位、偷換概念張冠李戴、無中生有過度解讀文本等等。B項，“由此可以看出他不懂人情世故”表述錯誤。根據文本“一位出色的畫家，天賦與勤奮缺一不可。黃胄先生對我影響最大的就是他的勤奮”可知，文中強調“手不離畫筆是黃胄先生的常態，無論是長輩畫家還是領導來看望他，他不抬頭也不會停筆”是為了強調先生的勤奮。C項，“齊白石畫作價格也跟他沒法比”表述錯誤，根據文本“上世紀60年代初，黃胄先生已成為中國畫壇最有影響力的人物。當時在北京榮寶齋出售的在世畫家的作品中，齊白石先生的扇面5元一張，溥雪齋先生的大冊頁5角一張，李可染先生的山水畫60元一張，而黃胄先生的人物畫則標價在60元至90元，且人見人愛，需求旺盛”可知，題干說法曲解文意，過于絕對。D項，“為籌建中國畫研究院，黃胄傾注一生的心血；為傳承傳統文化，他克服種種困難，最終創辦了中國第一座大型民辦藝術館——炎黃藝術館”表述錯誤。根據文本“黃胄先生籌建中國畫研究院，并出任常務副院長，為此，他付出了極大的心血。對于藝術及藝術品的情有獨鐘，使黃胄先生始終將傳承文化視為己任，最終創辦了中國第一座大型民辦藝術館——炎黃藝術館”可知，題干強加因果，表述錯誤。故選AE。3．本題考查的是歸納和概括原文要點能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，然后篩選主要的信息，并對篩選的信息按照不同的角度進行整合，最后得出答案。本題中，要求考生“除了勤奮和天賦之外，黃胄在繪畫方面能夠取得較大成就的因素還有哪些？請簡要分析”。根據文本“到后期，他的十個手指關節僵硬，已經不能正常地握著毛筆作畫。我去北京看望他，病榻上的他咬緊牙關，痛得頭上冒出豆大的汗。然后，用手指關節夾起畫筆，看到旁邊《人民畫報》上有好的圖片，就像寫真一樣畫起來，依舊是當年那個手不離筆的黃胄。對繪畫的熱愛，黃胄先生是深入骨髓的，畫可說是他與生俱來的唯一”可知，他熱愛繪畫；根據文本“對于藝術及藝術品的情有獨鐘，使黃胄先生始終將傳承文化視為己任，最終創辦了中國第一座大型民辦藝術館——炎黃藝術館”可知，他善于借鑒吸收傳統；根據文本“黃胄先生的繪畫創作除了對傳統的吸收借鑒以外，很大部分來自于他對生活的熱愛黃胄先生是真正懂得生活意義的人，生活是他藝術生命中的空氣、陽光和水，生活與藝術，在他身上是融會為一的”可知，他熱愛生活。3、1．（1）作家的兒子為沒有聽到期望的小灰兔的故事而失望。（2）作家發現自己不能像以前那樣輕易地機械套作，只能尊重創作規律。2．①運用問句，語氣懇切，充滿期待。②運用排比，形象地描繪出自己想象中小灰兔的樣子，充滿童趣。3．（1）從內容上看：①點明作家以往的寫作多為模仿復制，缺乏原創；②表明作家改變的決心之徹底，寫出作家由真實寫作而體驗到的幸福感。（2）從結構上看：為下文鋪墊，使得下文作家的兒子聽后感動得抽泣的結尾出人意外，又在情理之中。4．①作家故事中的老灰兔認為小灰兔不顧自己的勸告走上了歧途，歧途并非真正的歧途。②作家寫作上的歧途，告誡寫作者如果一味模擬、復制、抄襲，則將終身平庸。③作家在親子關系處理上的歧途，告誡家長應多關注孩子成長中的心理需求，幫助孩子健康成長?！窘馕觥?/p>

1．本題考查理解重要詞語在文中的含義的能力。解答此類題目，一定要結合上下文來理解，不可孤立地解釋詞語的表面意思。本題中，（1）由文中孩子五歲和七歲都要求爸爸寫小灰免的故事，爸爸都沒有完成任務，知道兒子這“嘆一口氣”是作家的兒子因沒有聽到期望的小灰免的故事而失望。（2)由前文“作家想到這是寫給兒子的故事，馬上又春節了，得把結局弄得喜慶些”可知，作家本想特意安排一個結局；由“故事似乎知道自己要去哪里”可知，作家發現自己不能像以前那樣輕易地機械套作，只能尊重創作規律，所以“無能為力”。2．本題考查學生理解重要句子在文中的含義及作用的能力。解答此類題目，一是瞻前顧后，結合文意理解；二是抓住關鍵詞語理解句子；然后根據題目要求，結合文章作答。此外，還要樹立修辭意識。這是一個孩子對父親的請求，希望他講一個“像我這么高，有和我一樣的黑頭發，像我一樣會說話”，即屬于孩子自己的一個故事，用一組排比充分表現出孩子的期待之情；從他對小灰兔的描繪中，更可以看出他對小灰兔投射了深深的愛意，充滿童心；3．本題考查小說情節安排的作用。作答時要結合小說的要素（環境、情節、人物、主題）分析結構（與題目及前后文關系）、內容（大意、人物性格特點、環境氛圍）兩方面的作用。從這詳細的描寫中，可看出作家從前寫作的方式：“起初作家讀到一個有趣的故事時，他會控制不住的想，不妨拿來一用。要知道，他是個作家，這樣的事他并不陌生”，即不斷使用他人的套路，而不自己創作；“但這一次，作家卻沒法這樣干了，因為他意識到小灰免應該有小灰兔的故事”則展現出作家為了給兒子創作故事而發生了改變，他不再模仿，而是開始自己創作；從“故事就從他的指尖流了出來。這是前所未有的事。寫完后，作家激動得流下了眼淚，原來寫作是一件如此幸福的事情”可看出，真正的創作體驗帶給作家無比的幸福感；在情節上來說，這段作家幸福地創作出真正原創故事的情節，為后文“他的兒子非常驚訝。起初，他搓著雙手，安靜地聽著，后來，他的嘴唇開始鳴嗦，有了一些淺淺皺紋的臉漲得通紅，簡直比爐火的紅光還有紅呢。故事讀完后，作家的兒子把臉埋在作家不能動彈的腿上，抽泣起來”的反應做了鋪墊；4．本題考查小說標題的含義。作答時，應結合全文，根據人物、內容、主旨分析其表層含義及深層含義。“歧途”是指走錯了路，乍看是文中作家給兒子所寫的小灰兔不聽老灰兔勸告而遭到拋棄的“誤入歧途”，但從作家并沒有為這個故事改編成“喜慶結局”來看，小灰兔的經歷并非真正的“歧途”；而實際上結合作家早年寫作與此次寫作的轉變來看，應該是指作家以前創作方式的錯誤，只知道模仿別人的創意，沒有自己的創意才是真正的歧途；另外，從作家與兒子的關系來看，也含有對家庭關系處理的正誤方式的思考，作家在兒子小時候從不關心兒子的期望，但兒子內心的期望從未消失，以至于在成年后聽到這個故事，依然感動地流淚，并對父親說“謝謝”，這告訴我們應該多關心孩子的心理需求?！军c睛】標題的作用通常有以下幾種：1.設置了懸念。2標題就是小說的線索。3.為塑造和突出人物形象服務。4.推動情節的發展或推動了故事情節的轉折，化解了人物矛盾沖突。5.突出主題，一語雙關，對主題的表現起畫龍點睛的作用。4、1．C2．B3．B4．（1）住在新豐，旅店的主人不照顧他，馬周就要了一斗八升酒，悠閑地在那兒自斟自飲，眾人對此都感到奇怪。（2）病更重時，馬周就把原來上的奏章全部燒掉，并說:“管仲、晏子顯露君主的過失，博取身后的名聲，我不這樣做！”【解析】

1．本題考查考生文言斷句的能力。解答此類試題，考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧，而且還應具備一定的文化素養。文言斷句有很多的標志，比如：四字短語、排偶句式、頂真修辭等等；還可以利用名詞代詞在句中擔當的成分來斷；也可以根據用于句首、句尾的常用虛詞判斷。句意為：常何說:這不是我所能想出來的，家中的門客馬周教我這樣說。這個門客，是個忠厚孝義之人?！碧铺诰驼僖婑R周，過一段時間還沒到，太宗接連派使者去敦促了四次。“此非臣所能”，這是一個判斷句，完整而獨立，“能”后斷開，排除A項、B項；“間未至”承前省略主語“馬周”“間未至”作謂語，獨立分句，“至”后斷開；“遣使者四輩敦趣”，“使者”既作“遣”的賓語，又作“四輩敦趣”的主語，這是兼語短語做謂語的句子，完整而獨立，“遣”前斷開，排除D項。故選C。2．本題考查考生了解并掌握常見的古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節、朝廷的一些機構、典章制度、行政區劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關內容，答題時還要注意集合語境的含義作答。B項，“年號是古代帝王死后，朝廷根據他們的生平行為給予的一種稱號，用以褒貶善惡”理解有誤，古代帝王死后，朝廷根據他們的生平行為給予的一種稱號，叫謚號，用以褒貶善惡。年號，是中國古代新皇登基，為了區別上一任皇帝，根據自己的思想，起一個新的年號用來紀年的一種名號。我國從漢朝初年開始使用。故選B。3．本題考查考生歸納內容要點、概括中心意思的能力。解答此類試題，注意對讀選項和原文，尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。本題要求選出“下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項”。B項，“并賞賜他三百匹絲帛”有誤，依據原文“帝以何得人，賜帛三百匹”可知三百匹絲帛是賞賜給常何的，而非賜給馬周。故選B。4．本題考查考生理解并翻譯文言句子的能力。解答此類試題，要明確文言翻譯是文言文的必考內容，翻譯時要以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個字都要落到實處，不能翻譯的助詞等虛詞要刪掉，省略的內容要根據上下文進行補充，文言句式要翻譯到位，這樣才能做到不丟分。平時訓練時注意訓練自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實。（1）中，“舍”，住宿；“不之顧”，賓語前置句，正常語序為“不顧之”，意為“不照顧他”；“異”，使動用法，讓……感到奇怪。（2）中，“甚”，加重；“悉”，全部、都；“暴”，顯露、揭示。【點睛】文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關鍵字進行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”，翻譯為沒有查處；對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對特殊的地名、人名等要“保留”；對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略”其中一個，有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以“省略”。參考譯文：馬周字賓王，是博州茌平人。幼年喪父成為孤兒，家里貧窮拮據。他十分喜愛學習，精通《詩經》《春秋》。性格開朗豪邁，鄉里的人都認為他不講究小節，看不起他。武德年間，他被補任做了州里的助教官，人事關系處理得不好，刺史達奚恕常常責怪他，馬周于是離去，客居到密州。趙仁本推崇他的才氣，給他準備了很多行裝，讓他進關。馬周途中客住汴州時，被浚儀縣令崔賢侮辱，于是心中悲憤不已，又向西走。住在新豐，旅店的主人不照顧他，馬周就要了一斗八升酒，悠閑地在那兒自斟自飲，眾人對此都感到奇怪。他又到了長安，住在中郎將常何家中。貞觀五年，唐太宗下詔百官談論朝政得失。常何是一個武將，沒有什么學問，馬周為他列舉了20多件事，都是切中時務的，太宗感到奇怪，便問常何。常何說:這不是我所能想出來的，家中的門客馬周教我這樣說。這個門客，是個忠厚孝義之人。”唐太宗就召見馬周，過一段時間還沒到，太宗接連派使者去敦促了四次。等到馬周前來拜見，與他談話，太宗非常高興，下詔讓他入值門下省。第二年，又拜馬周為監察御史，馬周接受了命令，并且很勝任這一職務。唐太宗因為常何而得到馬周這個人才，就賜給常何三百匹絲帛。馬周善于陳述奏章，機敏、辯證、清晰、深入，切中要害，處理問題周密，當時有很高的聲譽。太宗常說:我一時不見馬周就想他?！贬谋緦λH近的人說:馬周論事，文采洋溢，切合情理，沒有一字可以增刪，聽起來洋洋灑灑，能使人忘卻疲倦。蘇秦、張儀、終軍、賈誼正是這樣啊。然而他兩肩上聳，面有火色，向上升官一定很快，只是恐怕不能活得長久。”沒過多久，馬周升任治書待御史，兼諫議大夫職務，代理晉王府長史。貞觀十八年，他又升官做了中書令。當時設置太子司議郎，唐太宗抬高了此官的官階。馬周感嘆道:只遺憾我資質、品格不夠，不能當上這個官職。”唐太宗遠征遼東，留馬周在定州輔佐太子。等到太宗回來，馬周又擔任吏部尚書，晉升銀青光祿大夫。唐太宗曾經用飛白書賜給馬周，上面寫著:“鸞鳳直沖霄漢，一定要憑借羽翼;佐所要寄托依靠的，關鍵在于盡忠盡力?！瘪R周患消渴病多年，太宗親自到翠微宮去，尋找好地方為他建造宅第，經常讓御廚為他備飯，御醫前去看護，唐太宗又親自為他調藥，太子也前去探視。病更重時，馬周就把原來上的奏章全部燒掉，并說:“管仲、晏子顯露君主的過失，博取身后的名聲，我不這樣做?！必懹^二十二年，馬周去世，年僅48歲。唐太宗追贈他為幽州都督，陪葬在昭陵。5、1．A2．（1）歷史滄桑變遷的感慨：從“今人犁田古人墓”、“昔時漫漫流水今人家”兩句可以看出；（2）嘲諷了歷史上那些忙著追求名利和權勢的人：“黃埃赤日長安道”到“千古如何不見一人閑”幾句表達了對這類人的批判。（3）表達出詞人淡泊名利、超然物外的襟懷。“高流端得酒中趣，深入醉鄉安穩處”詞人借古諷今，批判為了實現自己的野心和貪欲而爭名奪利的行為，“生忘形，死忘名”直抒胸臆，表達了高潔超脫的情懷?！窘馕觥?．本題主要考查鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧與評價作者的觀點態度、思想感情的能力。此類試題解答時，首先要認真研讀詩歌內容，然后仔細辨識選項中是否有對詩歌的解讀的錯誤。詩歌鑒賞的選擇題對整個詩歌的綜合理解和分析，即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感，注意結合詩歌的內容進行分析。A項，“詞人的黍離之悲”錯誤。城下的道路，凄冷的風露，今人的耕田原是古人的墳墓。此詞是作者在飽經人生憂患之后對歷史、社會的沉思和對人生的抉擇。抒發歷史滄桑變遷的感慨。“黍離之悲”指對國家殘破，今不如昔的哀嘆，也找指國破家亡之痛，不符合本詞所表達的思想感情。故選A。2．本題主要考查評價文章的思想內容的能力。此類試題解答時，答題時要注意結合詩歌的標題、注釋和詩中表情達意的重點字詞語進行分析。對于情感的把握，可以從題材入手，同一類題材往往都表達這類似的情感；可以從抒情議論的句子入手，這些句子是直接表達思想感情的地方；可以從作者和創作背景入手，做到知人論世；可以從題目入手，題目往往交代了詩歌的主要內容，創作的緣由和主要表現的思想感情；可以從景物形象入手，景物形象襯托或烘托詩人的情感或借景抒情。（1）歷史變遷的感慨。古人的墳墓變成了今人的耕田，昔日的江河流水如今變成了村落住上了人家：社會動亂又太平，太平了又動亂：整個人生又是那么勞碌奔忙，疲憊不堪，就像長安道上人無水馬無草的倦客。上闕中寫古人的墳墓變成了今人的耕田，昔日的江河流水如今變成了村落住上了人家，歷史、社會是變化的。（2）對爭名奪利的批判：上闕“千古如何不見一人閑”句收尾，是對前句描寫的長安道上的人的評論，函谷打開又閉關，時局動蕩，他們只關注“無漿馬無草”的現狀，只熱衷于自己的權勢，這里有詞人對熱衷權勢者爭名奪利的批判和嘲諷。（3）淡泊名利、超然物外的襟懷：下闕“高流端得酒中趣，深入醉鄉安穩處”句借古諷今，只有高人名士才能真正領會酒的情趣，沉入醉鄉睡到安穩寧靜之處，體現了詞人超然物外的情懷，批判了時人爭名奪利的行為。“生忘形，死忘名”，人活著就應放浪忘形，死后也無須留名，詞人直抒胸臆，表達了高潔超脫的情懷?！军c睛】這類題目解答時可從以下幾方面入手：①抓顯情語。指詩中最生動傳神的、最能體現作者思想觀點和情感態度的詞語或句子；②分析景語。注意按照“意象→意境→詩情”的思路去揣摩；③結合注解，了解作者的生平、思想和創作風格。要注意平時積累一些詩人的相關材料，特別是對一些影響大、在文學史上的地位重要的作家詩人更要留心；④了解古代詩歌類別和常見的內容，把握詩歌的思想情感。要注意大多數詩歌表達的思想情并非單一，而是豐富復雜的；⑤注意積累古詩中的思想感情常用詞語：歡快、愉悅、激動、煩悶、恬淡、閑適、歡樂、激憤、堅守節操、憂國憂民等。6、贏糧而景從而不知太守之樂其樂也贏得倉皇北顧固知一死生為虛誕泣孤舟之嫠婦聊乘化以歸盡水中藻荇交橫君子好逑渚清沙白鳥飛回至于幽暗昏惑而無物以相之連峰去天不盈尺響窮彭蠡之濱梧桐更兼細雨起舞弄清影吟鞭東指即天涯星漢燦爛【解析】

本題考查默寫識記的能力。要求考生課下多讀名篇，提高自己的語文素養。解答此類試題時，如果是情境默寫，一定仔細斟酌提示語；默寫要注意字形，而字形和字義分不開，學生應借助字義來識別字形。注意重點字詞：贏，誕，嫠，荇，逑，蠡，涯。【點睛】在默寫名句名篇時，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清潔，字跡清楚，筆畫清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內所學篇目，只有少數來自課外，該如何識記這些課內的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復雜，但一定很有迷惑性，考生經常在這些“淺水灘”“翻船”，原因是光背不寫，光記不辨，不知道聯系句意和古文的特性來區分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解，在理解的基礎上記憶既準確還不容易寫錯字，然后要立足于“寫”，不要背下來但得不到分數。7、（1）一聲初始的雷鳴中，萬千沉睡的幽暗生靈被喚醒了，它們睜開惺忪的雙眼，不約而同，向圣賢一樣的太陽敞開各自的門戶?！绑@蟄”來了，萬物復蘇。青草破土而出，柳樹伸出了鳥舌狀的葉芽，楊樹拱出的花蕾則讓你想到幼鹿初萌的角。田野里，十幾只無規則疾飛鳴叫的小鳥，它們如精靈，敏感、多動，忽上忽下，它們的云色近似泥土，落下來便會無影無蹤。（2）我支持安裝人臉識別系統。安裝監控系統無疑是對學生的一種行之有效的督促措施。有助于幫助學生提高學習的自覺性，對學生的學習狀態是有益的。誠然，沒有人喜歡一直生活在監控之下，但是從課堂的意義來看，課堂是教書育人的園地，是莘莘學子勇攀知識高峰的階梯，在這樣的環境中，心無旁騖的學習才是正途。正所謂“身正不怕影子斜”，若是我們都能做到認真聽講，就算按照監控系統也不會有如坐針氈的感覺。（3）也許您只是我人生旅途上的一個不知名的陌生人，但是您在我心中留下的形象是非常高大的，讓我看到了自己心靈深處的渺小。也許您的身份是卑微的，但您的行為卻是高尚的，讓我看到了自己的自私冷漠。不知名的車夫，請接受我的敬意！【解析】

（1）本題考查學生微寫作的能力。解答此類試題，首先要分析寫作的要求，如本題“從‘驚蟄’‘芒種’‘立秋’‘大雪’……中任選一個，描寫與此節氣相對應的自然或人文景象。要求語言生動，具體形象；不少于150字”，然后結合自己的生活常識回顧與二十四節氣相關的自然景象或人文景象，再加以描述。如“驚蟄”，考生可以思考如下問題：你聽到雷聲了嗎？蟄伏在土壤中小動物們醒了嗎？如“春分”，考生可以思考如下問題：有沒有注意到晝夜差不多平分了，開花的植物越來越多了？如“清明”，可以思考如下問題：空氣清新明潔、草木繁茂，桃李梅杏你是否還傻傻分不清？如“谷雨”，雨水增多了，谷類長勢甚好，又有一些植物開始開花了。如“立夏”，吃了椿芽，感受到夏天的氣息，蟲子也多了起來。知道了這些，然后進行描寫即可。（2）本題考查學生微寫作的能力。解答此類試題，首先要分析寫作的要求，如本題“對此有人表示支持，有人表示反對，請談談你的看法。要求：觀點明確，條理清晰；150字左右”，然后分析材料中涉及的事件是什么，支持者的理由是什么，反對者的理由是什么，明確了這些之后即可進行寫作。從材料來看，事件是“在教室安裝人臉識別系統”，該系統的作用是“可以識別每個進出教室的學生，還能識別學生發呆、打瞌睡、玩手機等行為；每個同學每節課的低頭次數、舉手次數等信息也會被記錄在案，作為綜合測評成績的重要指標”；這種做法的目的是督促學生的學習，目的是好的，所以支持者可以從這種做法的目的、學生的責任以及課堂的意義等幾個方面分析，如反對可以從這種做法侵犯學生的隱私方面分析。答題的時候，首先要明確表明觀點，然后陳述理由。（3）本題考查學生微寫作的能力。解答此類試題，首先要分析寫作的要求，如本題“從《平凡的世界》《吶喊》《紅巖》《邊城》中選擇一個人物，以他（她）的口吻給同一作品中另一人物寫一首詩或一段抒情文字，抒發自己的悔恨之情。要求：感情真摯，合乎情理；不超過150字”，然后回顧這些文章，找出文中誰對誰有“悔恨之情”，“悔恨”的原因是什么，接著安裝要求進行寫作即可。如《吶喊》中的《一件小事》，文中主要塑造兩個人物形象，“我”和“車夫”，人力車夫撞到人但并沒有其他人看見，他冒著被人訛詐的情況下還去幫助老人，“我”一開始對“車夫”的做法是不以為然的，“我”認為老婦人并沒有受傷，便對車夫說，“沒有什么的。走你的罷！”還怪車夫多事，后來“我”認識到了自己思想的武斷，掏出一大把銅元給車夫。從中可以看出，“我”一開始的做法和想法是錯誤的，最后想要用錢來表達自己的歉意顯然也是錯誤的，所以考生可以圍繞這個表達對車夫的悔恨之情。8、有志者事竟成。凡能有所成就者，無不是有志之人?！爸尽弊岉椨鹌聘林郏慌e擊敗秦軍；“志”讓詹天佑砥礪奮進，成為中國鐵路之父；“志”讓魯迅毅然棄醫從文，拯救萬民于水火。【解析】

本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮：①為什么要寫作，即寫作目的；②寫給誰或寫給誰看，即寫作對象；③用什么形式來承載表達的內容；④語言表達。根據寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。“功崇惟志，業廣惟勤”的意思是：取得偉大的功業，是由于有偉大的志向；完成偉大的功業，在于辛勤不懈地工作。文章可以圍繞“志”或“勤”來寫，觀點準確，有論據分析，思路清晰，語言流暢。如天道酬勤。愛迪生說“天才是百分之一的靈感，加上百分之九十九的汗水。”古往今來，多少成功之人，無不是通過揮汗如雨的付出才開啟了通向成功與真理的大門。所以只要勤勞，自有酬報。【點睛】微作文，顧名思義，就是微小的作文，字數一般在100到300字以內。從表達方式看，可以把微寫作分為六大類：記敘類、描寫類、說明類、議論類、應用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠對某一事物、某種現象、某篇文章等發表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現象或引用材料，然后明確論點，接著分析材料，用合適的論證方法，或舉事例，或引名言，圍繞現實和自身論述自己的觀點。結尾再總結全文，照應開頭或強化中心，提出解決問題的辦法。記敘類微寫作，不必六要素(時間、地點、人物、起因、經過、結果)面面俱到，一般以事件的某個環節或人物的某個方面為中心，描繪出一個精彩的鏡頭，或是動人的畫面，進而揭示事件的意義，展示人物的個性。說明類微寫作的對象可以是日常物品、影視作品，可以是場所、建筑、時令特征，也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關鍵是要抓住事物的特征，而漫畫說明文重在準確、全面。語言要通俗易懂、科學嚴謹。直抒胸臆的抒情類微寫作，可以借鑒頒獎詞的寫法，采用第二人稱，使用直接表白的形式，直接抒發對景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱，借助比喻、擬人、夸張等修辭手法，將抽象的感情形象化、生動化。間接抒情的抒情類微寫作，往往需要結合描寫、議論等表達方式，抒發對景物、人物、事物的感情。應用類微寫作要了解其基本格式要求，如標題、稱呼語、問候語、結束語、落款等，同時還要積累一定量的謙辭與敬辭，注意語言表達的簡明、連貫、得體。9、終身學習許多人的生命目標就是追尋幸福，但幸福是什么，怎樣才能得到幸福?幸福是個虛無縹緲之物，似乎沒有確切的衡量標準，那我們怎么才知道自己幸福還是不幸福?與其在追尋幸福的道路上迷茫，不如將追求幸福的目標轉化成成為有用之人，成為對社會對他人有貢獻的人，這是我覺得可視化的幸福衡量標準。正如法國著名作家巴爾扎克所說:“人生最美好的主旨和生活最幸福的結果，莫過于學習?！比松醒亩獰o涯，成為有用之才就得抱持著終身學習的人生態度。終身學習的意義在哪里?著名人文學者錢理群說人生道路上必須面對的問題是，怎樣使自己始終如一處在探討、發現的狀態，并由此獲得永恒的快樂?這種狀態就是終身學習的狀態。他稱之為“黎明的感覺”，“黎明的感覺”就是每天早上睜開眼睛，你便獲得了一次新生，你的生命開始新的一天，就有了黎明的感覺:一切對你來說都是新鮮的，你用新奇的眼光與心態去重新發現。這就是古人說的:“茍日新，日日新，又日新?！泵刻煨褋矶家孕律鷥旱暮闷嫘膩砬笾@種好奇探索的學習心態，讓自己在每天的尋常生活中衍生出全新的成長體驗。終身學習強調酣暢淋漓的全身心投入，也重視細水長流的日積月累。全身心投入是在以終身學習的志向基礎上，在每一天每一刻里認真專注地學習當下的東西，學在當下，酣暢淋漓。有人問怎么讓自己的每一天都過得有意義?最好的答案是學習吧，讓自己每天成長邁出一小步。而這些日積月累的一小步終將成為一大步，在人生長跑中飛速跨越，細水長流的積累終究引發質的飛躍的成長。學無止境，其樂無窮。終身學習，讓我們成就有用之才的人生理想，也讓我們找到追尋幸福的生命方向。【解析】

本題考查寫作能力。這是一道組合型材料作文試題。試題所給三則材料聚焦于關鍵詞“付費(共享)自習室”這一新生事物。三則材料互為補充。材料一描述了“付費自習室”的特點與發展現狀；材料二介紹了“付費自習室”的消費價位與消費對象一年輕人；材料三解說“付費(共享)自習室”流行的時代背景——備考大軍的激增,受眾利用閑暇時間“學習和課外自我充電”(終身學習是審題立意時,應將上述三則材料整合起來，整體感知,透過現象看本質，即從“付費(共享)自習室”的誕生，流行去追溯其根源,審視其價值意義與可能存在的問題等。思考切入點至少有以下幾個角度:①“付費(共享)自習室”這一新生事物的出現,反映了什么問題?②年輕人青睞“付費(共享)自習室”,這種潮流有怎樣的積極意義?③“付費(共享)自習室站在了共享經濟的新風口上”,這一現象使你對當代社會共享經濟的創新發展有怎樣的思考?④政府有關主管部門對于“付費(共享)自習室(這)新生事物，有哪些促進其良性發展的舉措?⑤作為當代社會的公民,應該如何科學合理地利用“閑暇時間”,為什么要學會、如何學會“學習和課外自我充電”等等，上述視角，都是立意的合理切口。審題：試