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文檔簡介

2024-2025學年湖南省株洲市重點中學高三下第一次測試語文試題注意事項1.考生要認真填寫考場號和座位序號。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監考員收回。1、在下面一段文字橫線處填入語句,銜接最恰當的一項是()鄉土社會是安土重遷的,于是“言必堯舜”,好古是生活的保障了。①不但人口流動很小,而且人們所取得資源的土地也很少變動。②前人用來解決生活問題的方案,盡可抄襲來作自己生活的指南。③一個在鄉土社會里種田的老農所遇著的只是四季的轉換,而不是時代變更。④在這種環境里,個人不但可以信任自己的經驗,而且同樣可以信任祖輩的經驗。⑤愈是經過前代生活中證明有效的,也愈值得保守。A.①④③②⑤ B.①③④⑤② C.③④②①⑤ D.③①④⑤②2、閱讀下面的文字,完成下面小題。前些日子,筆者先后陸續參加了幾個華語詩詞大賽的評委,讀了大量的今人尤其是來自基層的詩詞作品。體味著諸位參賽者對祖國的贊頌、對家園的深情、對生活的熱愛、對明天的美好憧憬,令人很感動。這些大賽主要面向廣大基層作者,他們的作品很多都是有感而發,表達自身體會,是以大眾的心態反映大眾的心聲,滿腔熱情、地表達了作者心中的美好情愫。中有純真,平易中見誠摯,別呈一番景象。有的作品典雅周正、雅俗相融,勁道十足、,營造出圓融厚重的境界;有的作品親切恬淡、瑩潔清澈,高古中有溫柔,剛健中有常世常情中別有超然之韻。但是也有一些作品,尤其是來自一些大學生的作品,盡管技術純熟,辭藻優雅,缺點也十分明顯,突出表現是個性不足,共性化的題材和詞匯較多,面目相類,視角偏窄等等。很多人都愛寫詩,但并不是每個人都能寫出新意,寫出詩味。(),究其原因,還是缺少獨特的藝術視角和美學發現,缺少深刻的生活感觸和哲學思考。1.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當的一項是A.筆者陸續參加了幾個華語詩詞大賽的評委工作,讀了大量的今人尤其是來自基層的詩詞作品。B.筆者陸續參加了幾個華語詩詞大賽的評委工作,讀了大量的今人尤其是來自基層作者的詩詞作品。C.筆者先后陸續充當了幾個華語詩詞大賽的評委,讀了大量的今人尤其是來自基層的詩詞作品。D.筆者先后參加了幾個華語詩詞大賽的評委,讀了大量的今人尤其是來自基層作者的詩詞作品。2.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當的一項是()A.淋漓盡致質樸智趣盎然淳厚B.生動形象稚拙意興盎然敦厚C.淋漓盡致稚拙智趣盎然敦厚D.生動形象質樸意興盎然淳厚3.下列在文中括號內補寫的語句,最恰當的一項是A.東拉西扯的吶喊和空洞生硬的辭藻拼湊是我讀到的作品的特征B.我讀到的作品中不乏東拉西扯的吶喊和空洞生硬的辭藻拼湊C.空洞的生硬吶喊和東拉西扯的辭藻拼湊是我讀到的作品的特征D.我讀到的作品中不乏空洞生硬的吶喊和東拉西扯的辭藻拼湊3、閱讀下面的文字,完成下面小題。想起外婆吐舌頭的樣子李娟外婆有個習慣性的小動作,就是吐舌頭。通常這一動作會出現在做了錯事之后。而她做了錯事通常會先掖著瞞著,如打碎了糖罐子,就悄悄把碎片掃一掃,剩糖撮一撮,換個一模一樣的罐子裝了原樣擺著。直到你問她:糖為什么突然少了半罐子?她就吐吐舌頭,笑瞇瞇地坦白。金魚死后,魚缸一直空在那里,空了很久。有一天卻發現魚缸有些不對勁,似乎縮小了許多,端起來左看右看,沒錯,是瘦了兩三寸。逮住外婆一問,果然,是她老人家打碎后又悄悄去市場買回一個。大約是原樣大小的有些貴了,便買了小一號的,還自以為神不知鬼不覺呢。當然,被揭穿了,也只吐了一下舌頭而已。吐舌頭的外婆,飛快地把舌頭吐一下,“對不起”和“氣死你”兩種意味水乳交融。而且又吐得那么快,一轉眼就神情如故,該干什么干什么去了,休想讓她為做錯的事情多愧疚一絲一毫。然后又想到外婆的竹林。老家不是我的老家,我沒有在那里生活過,但想到外婆正是在那里的一間老瓦房生活了近半個世紀,就覺得那實在是一個無比溫柔之處。老屋前前后后種著重重竹林,我從坡上下來,一走進竹林,就聽到外婆在塌了半邊的老屋門口和一群鄉下女子說笑。她手持長長的竹竿(后來她用這竹竿為我從桔子樹上捅下了許多鮮艷的桔子),站在那里大聲揶揄其中一個女鄰居,好像是在模仿她夫妻倆之間的什么事,所有人笑得前仰后合,那女人又急又氣,掄起巨大的竹掃帚揮打外婆的屁股。我站在半坡竹林里看了一會。當外婆和我們一起生活時,我們是否也給過她這樣的快樂?那年她八十多歲了,已經離開了我們兩年,獨自回到鄉下的舊居,在僅剩的半間老屋里生活。我一邊大聲喊外婆,一邊從坡上下來,所有人都回頭仰望我來的方向。外婆答應著,意猶未盡地繼續數落著那個女人,繼續大笑,一邊向我迎接過來。我從上往下看到舊屋天井里的青石臺階,看到一根竹管從后山伸向屋檐下的石槽,細細的清泉注滿了石槽。世界似乎一開始就如此古老。從來沒想過,離開熟悉的地方會是這么可怕的事情!外婆終究沒能老在老家的墳山里。她孤零零地被埋在萬里以外的戈壁荒灘中,好像她孤獨的、意志堅決的一生仍不曾結束,好像她不得不在死之后還要重新開始一場適應新生活的漫長過程。之前兩天,我急趕慢趕,還是晚了一步。只差了十個鐘頭。接到噩耗后,我仍然坐在夜班車上繼續往家趕,往已經死去了的外婆身邊趕。我知道她還在等我。我不能勘破生死,但也能漸漸明白死亡的并不可怕。死亡不是斷然的中止,而是對另外一場旅行的試探吧?外婆死前有那么多的強烈的意愿,她掙扎著要活,什么也不愿放棄,掛念著這掛念著那的。然而一旦落氣,面容那么安和、輕松。像剛吐完舌頭,剛滿不在乎地承認了一個錯誤。死亡之后那遼闊空曠的安靜感,是外婆最后為我所做的事情。以前念小學的時候,很多個清晨我起床一看又是紅苕稀飯和酸菜,就賭氣不吃,餓著肚子去上學。因為我知道,不一會兒,外婆一定會追到學校來給我捎一只滾燙的紅糖餡鍋盔……那時我都上六年級了,六年級班設在六樓。八十歲的外婆,懷里揣著燙燙的鍋盔,從一樓開始慢慢地爬樓梯,在早自習的書聲朗朗中,一階一階向上,爬啊爬啊,最后終于出現在六樓我的教室門前……那是我所能體會到的最初的、寬廣的安靜感……在外婆給我帶來的一場又一場安靜之中,生命中的惡意一點點消散,漸漸開始澄明懂事起來。今天的我,似乎達到了生命中前所未有的勇敢狀態,又似乎以后還會更加勇敢。又想起那次我拎了一只公雞去鄉下看外婆,走過漫長孤獨的山路,最后才找到老屋。外婆迎上來對我說:“我很想你,我天天都在想你。”外婆你不要再想我了,你忘記我吧!忘記這一生里發生過的一切,忘記竹林,忘記小學校的六樓。吐一吐舌頭,繼續你綿綿無期的命運。外婆,痛苦這東西,天生應該用來藏在心底,悲傷天生是要被努力節制的,受到的傷害和欺騙總得去原諒。滿不在乎的人不是無情的人……你常常對我說,娟啊,其實你不結婚也是可以的,不生孩子也是可以的。你不要受那些罪了。你媽媽不曉得這些,我曉得的……外婆,現在我才漸漸有些明白了你的意思,雖然我現在還是一團混沌,無可言說,無從解脫。但能想像得到,若自己也能活到九十八歲,仍然清清靜靜、了無牽掛,其實,也是認認真真對生命負了一場責。最安靜與最孤獨的成長,也是能使人踏實,自信,強大,善良的。大不了,吐吐舌頭而已……(有刪改)1.下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.第二段回憶外婆打碎魚缸悄悄彌補過錯的事,寫出外婆不愿認錯的極其自尊、特愛面子的形象,讀來讓人覺得外婆的可愛。B.文章善于擷取典型事件表現外婆性情,外婆揶揄女鄰居一事表現外婆的樂觀爽朗,給我送鍋盔一事則是抒寫外婆的慈愛。C.文章在敘事抒情間穿插的議論警句頻出,有對生死的理解,有對人生的領悟,這些議論增添了文章的理性之美,使之更顯厚重。D.外婆帶給我的種種“安靜感”雖然內涵不盡相同,但主要是外婆人格所起的作用,引我思索與成長,讓我更為勇敢。2.文章表達了作者哪些思想感情?請簡要說明。3.文章圍繞外婆“吐舌頭”這一習慣性小動作展開,這樣處理有怎樣的藝術效果?請結合作品進行分析。4、閱讀下面的文字,完成各題。人類已經和瘧疾進行了數百年的斗爭。19紀,法國化學家從金雞納樹中分離出抗瘧成分奎寧。此后,奎寧的替代物氯喹一度成為抗擊瘧疾的特效藥。后來氯喹失靈,問題就出在____________上。人類想置病毒于死地,病毒也在不斷尋找生存方法。(____________)人類就可能在疾病面前____________,面臨無藥可用的尷尬。從40多年前屠呦呦課題組在190次失敗后成功____________青蒿素,到研制出殺蟲較徹底的、作用時間長的復方蒿甲醚,以屠呦呦為代表的中國科學家以潛心科研、勇攀高峰的精神____________了一個又一個難關。他們深知,躺在功勞簿上止步不前,意味著科學技術的停滯;只有不斷擴大未知世界的疆域才能降低已知世界帶來的給人類生存的危險系數。1.依次填入文中橫線處的詞語,全都恰當的一項是A.抗藥性舉無遺策汲取攻克B.抵抗力舉無遺策提取攻占C.抗藥性束手無策提取攻克D.抵抗力束手無策汲取攻占2.下列在文中括號內補寫的語句,最恰當的一句是A.如果病毒的變異速度,跟不上抗病毒藥物的研發速度B.如果抗病毒藥物的研發速度,能跟上病毒的變異速度C.如果病毒的變異速度,能跟上抗病毒藥物的研發速度D.如果抗病毒藥物的研發速度,跟不上病毒的變異速度3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當的一項是A.只有不斷擴大未知世界的疆域,才能降低已知世界給人類生存帶來的危險系數。B.只有不斷擴大已知世界的疆域,才能降低未知世界給人類生存帶來的危險系數。C.只有不斷擴大已知世界的疆場,才能降低未知世界給人類生存帶來的危險系數。D.只有不斷擴大未知世界的疆場,才能降低已知世界帶給人類的生存危險系數。5、閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。聚蚊謠①劉禹錫沉沉夏夜蘭堂開,飛蚊伺暗聲如雷。嘈然歘起初駭聽,殷殷若自南山來。喧騰鼓舞喜昏黑,昧者不分聰者惑。露華滴瀝月上天,利觜②迎人看不得。我軀七尺爾如芒,我孤爾眾能我傷。天生有時不可遏,為爾設幄潛匡床。清商一來秋日曉,羞爾微形飼丹鳥③。(注)①唐元和年間,王叔文政治集團失敗,劉禹錫受到牽連,被貶謫朗州。②利觜:尖利的嘴。③丹鳥:螢火蟲的異名。1.詩歌前八句運用了比喻的修辭手法,請結合相關內容分析“蚊子”這一形象。2.請結合全詩,分析詩歌最后兩句的表達效果。6、(1)三山半落青天外,_______。(李白《登金陵鳳凰臺》)(2)黃沙百戰穿金甲,_______。(王昌齡《從軍行》)(3)_____?楊柳岸、曉風殘月。(柳永《雨霖鈴》)(4)落花水香茅舍晚,_______。(馬致遠《壽陽曲·遠浦帆歸》)(5)_________,卻話巴山夜雨時。(李商隱《夜雨寄北》)(6)憂勞可以興國,______。(歐陽修《伶官傳序》)(7)予謂菊,_____。(周敦頤《愛蓮說》)(8)非淡泊無以明志,_______。(諸葛亮《誡子書》)7、閱讀下面的文字,完成下面小題。非攻魯迅“先生到楚國去?”“是的。”墨子說道,“我們的老鄉公輸般,他總是倚恃著自己的一點小聰明,興風作浪的。造了釣鉤拒,教楚王和越人打仗還不夠,這回是又想出了什么云梯,要慫恿楚王攻宋去了。宋是小國,怎禁得這么一攻。我去按他一下罷。”他在壁廚里摸出一把鹽漬藜菜干,一柄破銅刀,另外找了一張破包袱,等耕柱子端進蒸熟的窩窩頭來,就一起打成一個包裏。衣服卻不打點,也不帶洗臉的手巾,只把皮帶緊了一緊,走到堂下,穿好草鞋,背上包裹,頭也不回的走了。墨子走進宋國的國界的時候,草鞋帶已經斷了三四回,覺得腳底上很發熱,停下來一看,鞋底也磨成了大窟窿,腳上有些地方起繭,有些地方起泡了。他毫不在意,仍然走。沿路看看情形,人口倒很不少,然而歷來的水災和兵災的痕跡卻到處存留。走了三天,看不見一所大屋,看不見一顆大樹,看不見個活潑的人,看不見一片肥沃的田地。楚國的郢城可是不比宋國:街道寬闊,房屋也整齊,大店鋪里陳列著許多好東西。走路的人,雖然身體比北方短小些,卻都活潑精悍,衣服也很干凈,墨子在這里一比,舊衣破裳,布包著兩只腳,真好像個老牌的乞丐了。墨子輾轉借問,徑奔公輸般寓所。他拍著紅銅的獸環,當當的敲了幾下,門丁進去稟他的主人。公輸般正捏著曲尺,在量云梯的模型。“什么樣子的?”“像一個乞丐。三十來歲。高個子,烏黑的臉……”“阿呀!那一定是墨翟了!”公輸般吃了一驚,大叫起來,放下云梯的模型和曲尺,跑到階下去。墨子和公輸般,便在院子里見了面。“果然是你。”公輸般高興的說,一面讓他進到堂屋去。“先生這么遠來,有什么見教呢?”墨子拜了兩拜,沉靜的說道:“我在北方,聽說你造了云梯,要去攻宋。宋有什么罪過呢?楚國有余的是地,缺少的是民。殺缺少的來爭有余的,不能說是智;宋沒有罪,卻要攻他,不能說是仁……”“那是……”公輸般想著,“先生說得很對的。”“那么,不可以歇手了么?”“這可不成,”公輸般悵悵的說,“我已經對王說過了。”“那么,帶我見王去就是。”公輸般知道拗不過,便答應立刻引他去見王。……墨子說停了攻宋之后,原想即刻回往魯國的,但因為應該換還公輸般借他的衣裳,就只好再到他的寓里去。時候已是下午,主客都很覺得肚子餓,主人自然堅留他吃午飯——或者已經是夜飯,還勸他宿一宵。“走是總得今天就走的,”墨子說,“明年再來,拿我的書來請楚王看一看。”“你還不是講些行義么?”公輸般道,“勞形苦心,扶危濟急,是賤人的東西,大人們不取的。他可是君王呀,老鄉!”“那倒也不。絲麻米谷,都是賤人做出來的東西,大人們就都要。何況行義呢。”“那可也是的,”公輸般高興的說,“我沒有見你的時候,想取宋;一見你,即使白送我宋國,如果不義,我也不要了……”“那可是我真送了你宋國了。”墨子也高興的說,“你如果一味行義,我還要送你天下哩!”當主客談笑之間,午餐也擺好了,有魚,有肉,有酒。墨子不喝酒,也不吃魚,只吃了一點肉。公輸般喝過幾杯酒,更加高興了起來。他問道:“我舟戰有釣拒,你的義也有鉤拒么?”“我這義的鉤拒,比你那舟戰的鉤拒好。”墨子堅決的回答說,“我用愛來鉤,用恭來拒。不用愛鉤是不相親的,不用恭拒,是要油滑的。所以互相愛,互相恭,就等于互相利。現在你用鉤去鉤人,人也用鉤來鉤你,你用拒去拒人,人也用拒來拒你,互相鉤,互相拒,也就等于互相害了。”“但是,老鄉,你一行義,可真幾乎把我的飯碗敲碎了!”公輸般碰了一個釘子之后,改口說。“但也比敲碎宋國的所有飯碗好。”“可是我以后只好做玩具了。老鄉,你等一等,我請你看一點玩意兒。”他說著就跳起來,跑進后房去,好像是在翻箱子。不一會,又出來了,手里拿著一只木頭和竹片做成的喜鵲,交給墨子,說道:“只要一開,可以飛三天。這倒還可以說是極巧的。”“可是還不及木匠的做車輪,”墨子看了一看,就放在席子上,說,“有利于人的,就是巧,就是好,不利于人的,就是拙,也就是壞的。”“哦,我忘記了,”公輸般又碰了一個釘子,這才醒過來,“早該知道這正是你的話。”“所以你還是一味的行義,”墨子看著他的眼睛,誠懇的說,“不但巧,連天下也是你的了。真是打擾了你大半天。我們明年再見罷。”墨子說著,便取了小包裏,向主人告辭;公輸般知道他是留不住的,只得放他走。送他出了大門之后,回進屋里來,想了一想,便將云梯的模型和木鵲都塞在后房的箱子里。(選自《故事新編》,有刪改)1.下列對本文相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.魯迅善于寫人物對話,無論是墨子與耕柱子的對話,還是墨子與公輸般的對話,都能傳神地表現人物的個性特征。B.文中寫楚國的富裕,是為了襯托宋國的貧苦;寫楚國人活潑精悍、衣服干凈,是為了襯托墨子的迂腐呆傻、舊衣破裳。C.針對墨子的“行義”,公輸般指出那“是賤人的東西,大人們不取的”,可見公輸般當時瞧不起平民思想的代表墨子。D.魯迅在這篇小說的創作當中,并沒有完全拘泥于歷史史實,而是在尊重歷史本質真實的前提下,著重開掘歷史精神。2.《非攻》表達了中國人民御侮圖強的堅定信心。請談談本文是如何具體塑造“中國的脊梁”式的古代英雄形象的。3.作品后面寫公輸般接連碰了兩個“釘子”。這樣安排有何用意?請簡要分析。8、閱讀下面的文字,完成小題。近年來,講好中國故事成為一個熱門話題。中國故事的來源與路徑多種多樣,從民間故事中尋找資源是一種有效方式。許多古老的神話傳說、民間童話等都蘊含著豐富的中華文脈氣象,是能夠彰顯中華傳統文化魅力的中國故事。但對這樣的中國故事,過去大多停留在收集和整理的層面上,缺少有效的改編、重述、傳播與推廣,使之大眾化,回到今天的讀者中間。如果對民間文學中的“好故事”加以改編,變成適合兒童閱讀和家庭教育的故事,讓中國故事滋養童心、影響童年、引領成長,就更有價值了。民間童話、神話傳說是人類的童年敘事,也是文學藝術的原始敘事。美國敘事學家伯格就說過,作為原始敘事的童話的各種因素在經過派生和發揮之后,可以引發出大多數其他通俗文化樣式。他曾以一篇歐洲的民間王子和公主的童話故事為例,來分析其中的敘事元素,認為其中就包括了不同的通俗文學樣式的萌芽:怪動物(恐怖小說的元素)、出發去尋找被綁架的公主(偵探小說的敘事元素)、類似于火箭飛船的魔毯(科幻元素)、與怪物搏斗(動作冒險小說的元素)、與公主結婚(浪漫故事元素)。伯格的這種童話敘事學分析說明,民間童話作為人類童年敘事對后來的敘事文學有著深遠的影響。今天,科幻小說、探險故事和偵探小說等很多通俗文學樣式,都是有民間故事這個根的。除此之外,要充分認識民間故事改編的價值和意義。歐洲兒童文學的現代化發展進程,經歷了一個民間故事的改編期。它們直接影響了家庭和孩子的成長,也奠定了歐洲人的童年閱讀,為后來的兒童文學創作、兒童讀物出版及語文教育奠定了廣泛的讀者基礎,甚至直接推動了歐洲現代學校教育與文學經典的接受和傳播。不過,民間故事的改編并不容易。改編和重述,不是抄寫與重復,而是再創造,用新的語言和思維,用現代觀念來再現民間故事的魅力,也使民族傳統文化得到重新傳播與發揚。同時,改編要考慮最大的讀者群。過去,也有一些對我國傳統的民間故事、民間童話的改編和重述,但都是按照成年人的理解與接受來改編的,而很少按照《格林童話》的方式來改編。格林兄弟在改編和重述中將之定位為“兒童與家庭故事”,這是《格林童話》得以廣泛傳播的一個重要因素。所以說,民間故事要真正改編成廣受歡迎的“中國好故事”,要盡量符合兒童的接受需求,使之兒童文學化,這樣才能進入家庭教育和語文教育的通途。民間故事的改編和重述,需要抓住精神要素,把傳統文化中值得傳承的元素保留下來。說白了,改編中國民間故事,就是要留存中國人的價值觀和中華美德等核心元素。同時需要善于運用恰當的形式,比如,俄國詩人普希金改編《漁夫和金魚的故事》時將民間童話改編成了童話詩,使之成為經典并廣為流傳。值得肯定的是,目前有一些出版社推出了中國神話和民間故事的繪本,受到了少兒讀者的喜愛。這一點,與過去的連環畫受到兒童讀者喜愛是同樣道理。在弘揚優秀傳統文化、堅定文化自信的新時代背景下,民間故事的價值亟待重估。民間故事可以和創意寫作、兒童教育學科有機融合,把民間故事的整理和研究,與創造性改編、重述及兒童教育的需求結合起來,用純正的中國故事,滋養中國孩子的美好童年。

(摘編自譚旭東《以新語言和新思維喚醒民間故事》)1.下列關于原文內容的理解和分析,不正確的一項是A.我們對許多民間故事大都還只停留在收集和整理的層面上,缺乏有效的改編和重述。B.歐洲現代學校教育與文學經典的接受和傳播與歐洲經歷過民間故事改編期密不可分。C.美國敘事學家伯格認為現代大多數其他通俗文學樣式起源于歐洲的民間童話故事。D.目前一些出版社在形式上做出了改變,推出了中國神話和民間故事的繪本,值得肯定。2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是A.文章借用美國敘事學家伯格的分析充分闡述了必須認識到民間故事價值的觀點。B.文章通過對歐洲兒童文學的現代化發展進程的分析引出對民間故事如何改編的論述。C.文章第五段從內容與形式兩個角度具體分析了對民間故事進行改編和重述的方法。D.文章對比分析了我國民間故事改編和重述的過去與現狀,引導人們認識其價值和意義。3.根據原文內容,下列說法正確的一項是A.我國過去缺乏大眾化的民間故事是因為對民間故事的改編、重述沒有考慮到讀者群。B.再好的民間故事如果不能變成適合兒童閱讀和家庭教育的故事就失去了存在的價值。C.民間故事如果能夠用新的語言和思維來改編,就可以進入到家庭教育和語文教育中。D.要做好民間故事的改編和重述,就必須抓住其中所蘊含的值得人們傳承的精神要素。9、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:中國進出口博覽會(簡稱進博會),由中華人民共和國商務部、上海市人民政府主辦,旨在堅定支持貿易自由化和經濟全球化、主動向世界開放市場。進博會在全球博覽會中是以進口為主題的唯一的國家級博覽會,是國際貿易史上的一大創舉。自2018年第一屆進博會開始,舉辦日期為11月5日到10日,舉辦地為上海。舉辦進博會,是中國推進新一輪高水平對外開放的重大決策,是中國主動向世界開放市場的重大舉措,有助于促進中國經濟高質量發展,更好滿足人民美好生活需要。(摘編自“百度百科”“”進博會”詞條)材料二:第一二屆進博會成果統計表類別參展國家、地區、組織(個)展位面積(萬平方米)參展企業(家)交易采購成交金額(億美元)境外采購商(人)新產品、新技術(件)配套活動(場)第一屆17230327578310300370第二屆181363893711.37000391380(摘自《人民日報》和《光明日報》相關文章)材料三:“中國市場這么大,歡迎大家來看看。”該金句背后體現了中國的大國責任。作為世界第二大經濟體和世界第一大消費品市場,在當今紛繁復雜的國際環境下,在全球貿易保護主義抬頭、經濟復蘇乏力的背景下,中國的引進政策,以及巨大的國內消費市場,讓世界各國感受到進博會釋放出的重磅利好。“進博朋友圈”越做越大,展位“一展難求”,現場更熱鬧非凡,商品琳瑯滿目:有阿拉斯加的帝王蟹、挪威的三文魚、南太平洋的大目金槍魚,還有德國的服務機器人、荷蘭的LED燈、英國的知名跑車。“一帶一路”倡議提出以來,中國企業“走出去”取得了積極進展。在進博會的推動下,“引進來”同樣取得了積極進展。“買全球、惠全球”理念與“一帶一路”共商、共建、共享理念一脈相承,擘畫中國對外開放新藍圖,“引進來”與“走出去”都是中國開放理念的重要體現,閃耀著中國智慧的光芒。(摘自《進博會體現了大國責任、大國擔當》)材料四:今天的中國是“世界工廠”,也是“世界市場”。此次進博會上,主席提出“共建開放合作的世界經濟”“共建開放創新的世界經濟”“共建開放共享的世界經濟”的倡議,引起國際社會的廣泛共鳴。經濟全球化是推動世界經濟增長的引擎,是歷史潮流。當前,逆全球化思想正在發酵,保護主義的負面效應日益顯現,收入分配不平等、發展空間不平衡已成為全球經濟治理面臨的最突出問題。因此,大家一起發展才是真正發展,可持續發展才是好發展。要實現這一目標,就應該秉承開放精神,推進互幫互助、互惠互利。只有共建開放共享的世界經濟,打造平衡普惠的發展模式,讓世界各國人民共享經濟全球化發展成果,我們才能共同迎來一個更加美好的世界。(摘自《開放共享,讓發展成果惠及更多國家》)1.下列對“進博會”的相關內容的理解和分析,不正確的一項是A.在目前的全球博覽會中,進博會是以進口為主題的唯一的國家級博覽會,是國際貿易史上的一大創舉。B.舉辦進博會,是中國推進新一輪高水平對外開放的重大決策,是中國主動向世界開放市場的重大舉措。C.在全球貿易保護主義抬頭、經濟復蘇乏力的背景下,進博會讓世界各國感受到了中國釋放出的重磅利好。D.在進博會的大力推動下,“買全球、惠全球”理念擘畫中國對外開放的新藍圖,閃耀著中國智慧的光芒。2.下列對材料相關內容的概括和分析,不正確的一項是A.進博會的成功舉辦,既有效地促進了中國經濟高質量地發展,也更好地滿足了人民美好生活的需要。B.第二屆進博會成果豐碩,和第一屆進博會相比,交易采購成交金額增長了23%,高達711.3億美元。C.作為世界第二大經濟體和世界第一大消費品市場,世界各國商品進入中國市場切實體現了中國的大國責任。D.當前,全球經濟治理面臨的突出問題是收入分配不平等、發展空間不平衡,保護主義的負面效應充分顯現。3.通過進博會,中國政府向世界宣示了哪些支持經濟全球化的主張,請結合材料簡要概括。10、閱讀下文,完成各題。寶繪堂記[宋]蘇軾①君子可以寓意于物,而不可以留意于物。寓意于物,雖微物足以為樂,雖尤物不足以為病。留意于物,雖微物足以為病,雖尤物不足以為樂。老子曰:“五色令人目盲,五音令人耳聾,五味令人口爽,馳騁田獵令人心發狂。”然圣人未嘗廢此四者,亦聊以寓意焉耳。劉備之雄才也,而好結髦。嵇康之達也,而好鍛煉①。阮孚之放也,而好蠟屐。此豈有聲色臭味也哉,而樂之終身不厭。②凡物之可喜,足以悅人而不足以移人者,莫若書與畫。然至其留意而不釋,則其禍有不可勝言者。鐘繇至以此嘔血發冢,……皆以兒戲害其國,兇其身。此留意之禍也。③始吾少時,嘗好此二者,家之所有,惟恐其失之;人之所有,惟恐其不吾予也。既而自笑曰:吾薄富貴而厚于書,輕死生而重于畫,豈不顛倒錯繆失其本心也哉?自是不復好。見可喜者雖時復蓄之,然為人取去,亦不復惜也。譬之煙云之過眼,百鳥之感耳,豈不欣然接之,然去而不復念也。于是乎二物者常為吾樂,而不能為吾病。④駙馬都尉王君晉卿雖在戚里,而其被服禮義,學問詩書,常與寒士角。平居攘去膏粱,屏遠聲色,而從事于書畫,作寶繪堂于私第之東,以蓄其所有,而求文以為記。恐其不幸而類吾少時之所好,故以是告之,庶幾全其樂而遠其病也。[注]①鍛煉:打鐵。1.第①段闡述的觀點是_________________________(用自己的話回答)2.第①段中引用老子話的目的是________________________________3.第④段畫線句中“不幸”是指____________________(用原文回答)4.下列與王君有關的表述不符合文意的一項是()A.王君雖然是皇親國戚但是牢記并遵循禮義。B.王君學習《詩》、《書》,并且經常和貧寒讀書人比賽。C.王君在書畫方面專心,并建繪寶堂儲蓄他全部的書畫。D.王君向蘇軾求文是為了用蘇軾的經驗來警醒自己,告誡自己。5.概括本文的行文思路。11、閱讀下面的文言文,完成下面第各題。方君柯亭傳[清]袁枚敘奇行易,敘庸行難。古今文人,都操此論。然而庸德庸行,圣人所重。故曰:“中庸不可能。”人果能于倫常日用間為人之所不能為,則庸中之奇,又何嘗不觥觥兀立耶?吾于方君柯亭見其人矣。君諱源聚,字函光,號柯亭,古歙人也。生而孤露,事親孝,行己恭。家業先豐后嗇,或為君危。君慨然曰:“窮通,命也。吾何容心哉?”早廢舉子業,貿遷有無。稍稍自立,便趨人之急。鄉黨義舉,赴之若熱。辛未歲大饑,君出境購粟,還鄉平糶,賴以存活者無算。同產六人,其季早亡。兄弟析產時,君又慨然曰:“媰孀撫孤,傫然孑立,薪水殊艱。我丈夫也,自食其力,安用祖宗余庇耶?”遂卻所分田產,全以畀之。嗟乎!仁義不行,《鹿鳴》興刺。今之人,往往爭一缺口盆、折足幾,兄弟勃谿者,比比也。即史載薛包分家,奴婢取其老病者,田廬受其荒頓者,號稱古之賢豪。然彼終有所受分,非脫手不取也,以君相較,其義心清尚,不更加古人一等哉!至于葺琳宇,修浮圖,又其末節余行,不足為君異也。君以捐修城工議敘主簿,年六十而卒。子五人,名如川者,九歲能詩,以文噪于時。今年就試金陵,餉隃麋百螺[注],上鐫“隨園先生著書之墨”,曰:“昔韓昌黎能文,求傳志者輦金幣如山。如川家貧,無能為役,故辛苦捶煙,為先生潤筆,為先人乞傳。”余嘉其意而不忍辭也。(有刪改)[注]隃麋百螺:隃麋,地名,墨的代稱;螺,量詞。1.對下列加點詞的解釋,不正確的一項是A.敘奇行易行:事跡 B.其季早亡亡:錯失C.全以畀之畀:給予 D.無能為役役:差遣2.下列對文中加點詞的解釋不正確的一項是A.中庸:儒家的道德標準,一般是指中正平和,不偏不倚,無過無不及。B.舉子業:古人認為“不孝有三,無后為大”,繁衍子息乃人生之大業。C.鹿鳴:《詩經》中的宴飲詩,曹操在《短歌行》中曾經化用其中名句。D.潤筆:士大夫恥言金錢,因此以之代稱寫文章、寫字、作畫等的報酬。3.把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。(1)家業先豐后嗇,或為君危。君慨然曰:“窮通,命也。吾何容心哉?”(2)至于葺琳宇,修浮圖,又其末節余行,不足為君異也。4.簡要概括方柯亭的形象特點。12、閱讀下面的材料,根據要求寫作。英國BBC一攝制組在南極拍攝帝企鵝《王朝》時,有約50只帝企鵝被困冰坑,歷時兩天無法走出困境,開始出現一些傷亡。攝制組經過深思熟慮,用鏟子在冰坑周圍斜坡上挖成樓梯狀的溝槽,讓帝企鵝成功走出冰坑。在自然紀錄片行業中有一條“永不干涉”原則,即尊重大自然環境下發生的一切事情,工作人員不得對自然環境下的物種活動進行干預。攝制組的“間接干預”自然有人反對,認為有違職業操守;但更多的觀眾表達了支持和贊美。要求:綜合材料內容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。

參考答案1、A【解析】

本題考查語言表達簡明、連貫、得體的能力。此類型題首先要通讀語段,了解句意,然后注意句與句的排列組合,注意上下句的銜接、呼應,做到話題統一,句序合理,銜接和呼應自然。要加強對語境的分析與體會。有些題應注意排序句的邏輯順序和句中關聯詞語的運用。題中,根據上文“鄉土社會是安土重遷的”,“安土重遷”的意思是“安于本鄉本土,不愿輕易遷移”,①句是對這種特點的進一步闡釋,意義銜接緊密,①句應排在前面,排除CD;④句句首“在這種環境里”中“這這種環境”,是對①句內容的指代,①④句意義銜接緊密,應該相連,排除B項。故選A。【點睛】語序題解答方法:抓中心,首先要統觀全局,抓住中心句,分析句子的性質和作用(如總領句、總結句、過渡句、解說句、觀點句、材料句等),然后分析其他句子是如何圍繞中心句展開的;抓思路,句子中的思路一般指三個方面:時間順序、空間順序、邏輯順序;抓標志,語言標志常表現為:關聯詞語、暗示性詞語、句子之間的對應關系、陳述對象或敘述角度、抓句式等;抓語境,文章要表達的情感是通過一定的情景色彩渲染完成的,同一段文字中,這種基調、色彩、氣氛要保持一致。2、1.B2.C3.D【解析】

1.此題考查學生辨析并修改病句的能力。首先應熟知病句的類型,最常用的判別方法是劃分句子結構成分,先看主謂賓,再看定狀補,判斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不當、結構混亂、語序不當等問題。如果結構上沒有問題,可從邏輯意義上分析,看是否有表意不明、句意關系不當等問此題考查辨析病句能力。要了解病句的類型,并能對句子做語法分析。原句有以下語病:一是“先后陸續”語意重復;二是“參加”與“評委”搭配不當;三是“基層”缺少中心詞“作者”。A項,沒有補上“基層”的中心詞。C項,“先后陸續”語意重復沒修改,也沒有補上“基層”的中心詞。D項,“參加”與“評委”搭配不當。故選B。2.本題考查正確使用成語(詞語)的能力。考查形式有判斷成語(詞語)使用的正誤和根據語境選擇恰當的成語等。掌握常見的成語錯誤類型:望文生義、重復、褒貶不當、用錯對象、矛盾。成語(詞語)使用的正誤需要正確理解詞語的意義,辨明感情色彩,弄清使用對象以及使用的特殊要求,避免因成語造成病句等;根據語境選擇恰當的成語(詞語)填空需要仔細分析語境,理解成語(詞語)的意義,同時還要辨明意義相近的詞語的細微差別。解答此題要注意做題時根據語境分析,一般錯誤的類型不會一樣,所以可以用排除法確定成語的錯誤類型,錯誤選項,同時,注意多義成語的積累記憶。第一組,淋漓盡致:形容文章或說話表達得非常充分、透徹,或非常痛快。生動形象:一般用于講述或描寫得逼真。根據語境“地表達了作者心中的美好情愫”,填入“生動形象”。第二組,質樸:樸實淳厚。一般用來形容人或文字。稚拙:幼稚笨拙;幼稚質樸。根據語境“中有純真,平易中見誠摯,別呈一番景象”,填入“稚拙”。第三組,智趣盎然:充滿智慧之趣。意興盎然:形容興致很濃的樣子。根據語境“有的作品典雅周正、雅俗相融,勁道十足”,填入“意興盎然”。第四組,敦厚:詩文等的風格渾厚。淳厚:淳樸敦厚,形容人十分誠實,脾氣溫和性情憨厚,忠厚。根據語境“剛健中有”,填入“敦厚”。故選C。3.此題考查銜接句子的能力。首先認真閱讀文段,了解大意;然后可以根據空句的位置來判斷,還可以根據上下文語境的提示來分析銜接的內容。要求選擇語意連貫,邏輯嚴密的句子。“東拉西扯”不能修飾“吶喊”,排除AB;“空洞的生硬吶喊和東拉西扯的辭藻拼湊是我讀到的作品的特”的表述與下文“究其原因,還是缺少獨特的藝術視角和美學發現,缺少深刻的生活感觸和哲學思考”銜接不密,排除C。故選D。【點睛】病句題歷來是高考熱點,復習中首先要熟悉高考常考的六種病句類型——搭配不當、語序不當、成分殘缺或贅余、結構混亂、表意不明、不合邏輯,積累經驗,辨析時可采用緊縮主干法,先審主干再審枝葉。3、1.A2.①對去世外婆的深切懷念;②對沒能與外婆見上最后一面以及沒能讓外婆回到故鄉安葬的遺憾;③對外婆慈愛待己的感激;④對人生領悟的釋然與安靜。3.①“吐舌頭”是出外婆的可愛與達觀,給予我人生啟示,散文的立意從此中來;②“吐舌頭”作為線索,是作者懷念外婆的情感觸發點,也是展開回憶和思索的起點,便于統率材料;③“吐舌頭”是體現外婆形象的典型意象,給讀者留下鮮明的印象。【解析】

1.本題考查分析鑒賞文章的內容要點與表達藝術的能力。本題屬于綜合題,既考查人物形象、塑造人物形象的技巧,也考查故事的情節、主旨和環境。解答此類題目,首先要通讀全文,整體感知,然后明確主旨,關注手法,最后結合主旨和細節做出準確判斷。A項“寫出外婆不愿認錯的極其自尊、特愛面子的形象”錯誤,外婆并非不愿認錯,只是不為錯誤愧疚,犯了錯就積極彌補,彌補不好,就達觀接受。故選A。2.本題考查歸納內容要點,體會作者思想感情的能力,能力層級為C級。概括題要能分析層次結構,逐條概括,答案可以選用原文的詞句,但要根據題目要求用自己的話重新組織,力求簡潔、明確。作者的感情主要蘊含在字里行間,可以結合文章主旨概括。回歸原文進行分析是關鍵。整篇文章表達了對外婆的深切懷念。“從來沒想過,離開熟悉的地方會是這么可怕的事情!外婆終究沒能老在老家的墳山里。她孤零零地被埋在萬里以外的戈壁荒灘中,好像她孤獨的、意志堅決的一生仍不曾結束,好像她不得不在死之后還要重新開始一場適應新生活的漫長過程。之前兩天,我急趕慢趕,還是晚了一步。只差了十個鐘頭”這些語段表達了沒能與外婆見上最后一面以及沒能讓外婆回到故鄉安葬的遺憾。“八十歲的外婆,懷里揣著燙燙的鍋盔,從一樓開始慢慢地爬樓梯,在早自習的書聲朗朗中,一階一階向上,爬啊爬啊,最后終于出現在六樓我的教室門前……那是我所能體會到的最初的、寬廣的安靜感……”我賭氣不吃早餐外婆卻不怕辛勞爬樓給我送早餐,外婆對我的疼愛讓我感激。“但能想像得到,若自己也能活到九十八歲,仍然清清靜靜、了無牽掛,其實,也是認認真真對生命負了一場責。最安靜與最孤獨的成長,也是能使人踏實,自信,強大,善良的。大不了,吐吐舌頭而已”表達的是作者從外婆身上學到的對人生領悟的釋然與安靜。3.本題考查鑒賞構思技巧,可以從人物形象、情節、主題等方面思考。注意結合文本分析。人物形象上,“吐舌頭”是體現外婆形象的典型意象,使讀者印象深刻。“當然,被揭穿了,也只吐了一下舌頭而已”、“而且又吐得那么快,一轉眼就神情如故,該干什么干什么去了”形象地表現了外婆的可愛、樂觀。在情節上,“吐舌頭”貫穿全文的始終,起到了線索的作用。由題目“想起外婆吐舌頭的樣子”以及開頭“外婆有個習慣性的小動作,就是吐舌頭”可知這是作者懷念外婆的情感觸發點,也是展開回憶和思索的起點。在主題上,“若自己也能活到九十八歲,仍然清清靜靜、了無牽掛,其實,也是認認真真對生命負了一場責。最安靜與最孤獨的成長,也是能使人踏實,自信,強大,善良的。大不了,吐吐舌頭而已”可以說“吐舌頭”是外婆留給我的精神財富,她的可愛、達觀的態度感染了我,也教會了我對人生釋然。4、1.C2.D3.B【解析】1.本題考查學生結合語境辨析近義詞語的能力。辨析詞語運用得恰不恰當,可從多方面分析。解答此類題目,必須了解所提供詞語的詞義。詞性、程度輕重、范圍大小、適用對象、感情色彩等,必須抓住同義詞或近義詞的不同語素的意義進行區別,必須結合具體的語言環境進行辨別篩選。抗藥性:生物對于藥物的抵抗性;抵抗力:人體的這種防御能力。由語境可知,前文講的是氯喹失靈,屬于藥物的抵抗力,因此,第一個空應該選擇抗藥性。舉無遺策:提出的計謀沒有失算的。形容足智多謀;束手無策:一點辦法也沒有,由語境可知是無藥可用,因該是束手無策。汲取:吸取、吸收的意思;提取:通過其他化學或機械工藝過程從物質中制取有用成分(如組成成分或汁液),由語境青蒿素可知,應該是提取。攻克:戰勝,占領、勝利。完成一個項目,完成一個難題都可稱之為攻克;攻占:攻擊并占領,由語境一個又一個難關可知,應該選擇攻克。故選C。2.本題考查補寫句子。這是考核簡明、連貫、得體的能力,重點考核語句連貫,這是一道語言綜合運用類試題,此類試題作答時一定要結合上下文的語境和句式等內容來考慮。此類題一定要先分析選項。本題,由選項可知是“病毒的變異速度”和“抗病毒藥物的研發速度”兩者的較量,我們結合上文語境“人類想置病毒于死地,病毒也在不斷尋找生存方法”,和下文語境“人類就可能在疾病面前束手無策,面臨無藥可用的尷尬”可知,人類只有在抗病毒藥物的研發速度,跟不上病毒的變異速度的情況下才能束手無策。故選D。3.本題考查辨析病句的能力,此類題首先要掌握六類病句類型:語序不當、搭配不當、成分殘缺和贅余、結構混亂、語意不明、不合邏輯。辨析語病的方法有:語感審讀法、主干枝葉梳理法、造句類比法。本題,是在有語境的情況下辨析病句,難度就降低很多,首先根據語義來看應該是降低未知世界給人類帶來的危險系數,排除A、D,疆域指領土的范圍或面積;疆場指戰場的意思,根據語境此處應選擇疆域,排除C。故選B。【點睛】語句銜接的題目是課標卷必考的題目,有時是排序,有時是填寫銜接句,排序的題目主要從陳述對象的轉換、關聯詞語的呼應、指代性詞語的指代意義、和上下文的順序照應、和空格前后的銜接等角度分析。填寫銜接句主要從陳述對象的一致,虛詞的運用,句式選用、情感基調、前后的邏輯順序的角度選取。5、5.①用蚊子比喻腐朽官僚。②“伺暗”、“喜昏黑”,表現其偷偷摸摸、鬼鬼祟祟的陰賊本性。③“嘈然歘起”,刻畫其特別善于聚眾起哄,造謠惑眾的特點。④“利觜迎人”,表現其心地歹毒的特性。6.①“清商一來秋日曉”與前文“沉沉夏夜閑堂開”相照應;②“羞爾微形飼丹鳥”與上面對“飛蚊”的赫赫威勢的描寫形成對比,突出了“飛蚊”的可悲、可恥的下場;③用詞精巧,情感強烈,“清商一來”“羞爾微形”等,強烈表現出詩人對“飛蚊”的鄙視以及樂觀豪爽的精神氣度。【解析】5.本題主要考查分析鑒賞詩歌中事物形象的能力,首先,熟記特定物象的象征意義,對于詩中出現的草木花果、鳥獸蟲魚以及月露風云等物象,要注意沉淀其中的特定含義和文化內涵;其次,關注色調色彩,如,時令色彩、冷暖色調;再者,解讀表達技巧,把握事物形象;最后,還需要結合事物的外形、內心世界、品質、感情等。本題,要求結合比喻的修辭手法,請結合相關內容分析“蚊子”這一形象。首先,它們的重要特點是都不敢正大光明地活動,只有在“沉沉夏夜”中,才“喧騰鼓舞”,“伺暗”而動。其次,它們特別善于聚眾起哄,“嘈然欷起”,其聲“殷殷若自南山來”,好像從南山傳來的隆隆的雷聲。這里用雷聲來比喻“飛蚊”聚集的鳴叫之聲,雖帶夸張,但卻非常形象。第三,它們都心地歹毒,在花滴露珠、月色初上的朦朧中,乘人不備,利嘴相加,給人以突然傷害。這三種特性,既是“飛蚊”的特點,也是朝中那些腐朽官僚的特點,他們為了迫害正直的人,也像“飛蚊”那樣,暗中活動,造謠惑眾,糾集起來,乘機給人以致命的中傷。詩人抓住他們與“飛蚊”的共通處,進行比喻,使他們的本性更加鮮明突出,極為清楚地暴露在讀者面前,這就比直接寫他們生動得多,有力得多。6.本題主要考查詩句的賞析能力,賞析詩句主要從以下幾個方面:一是結構上,比如,鋪墊、承上啟下、前后照應等;二是表現手法,比如,比喻、夸張、對比等;三是從煉字的角度來分析,比如動詞、形容詞、色彩詞等。本題,最后兩句說,等到秋天一來,你們這些小小的蚊子,都要去喂螢火蟲了。前一句與“沉沉夏夜閑堂開”相照應,夏去秋來,這是季節推移,誰也無法更改,暗示出蚊子的必然滅亡。后一句與上面對“飛蚊”的赫赫威勢的描寫,也恰成對比,那不可一世,“利嘴迎人”、“能我傷”的蚊子,這時都要被吃掉了。通過這樣照應、對比,不僅使全詩顯得嚴謹、完整,而且也突出了“飛蚊”的可悲、可恥的下場。“秋日曉”三字,以清秋麗日的美景,烘托出詩人政治家的樂觀情懷;“羞”字,又進一步表現出詩人對“飛蚊”的鄙視。【點睛】分析鑒賞詩詞中事物形象的方法5.熟記特定物象的象征意義,在閱讀古典詩歌時,對于詩中出現的草木花果、鳥獸蟲魚以及月露風云等物象,要注意沉淀其中的特定含義和文化內涵。這樣,才能分析事物的象征意義。6.關注色調色彩,辨析物象特征:關注時令色彩,古典詩詞中,不同季節的景物往往帶有詩人不同的感情色彩,早春的事物是欣欣向榮的,流露出的多半是喜悅,暮春則是感傷、惋惜和留戀,秋冬則是凄清、肅殺和悲涼。同時,把握作品的基調底色,捕捉形象的典型特征,找到景與情的結合點,有助于體味詩歌獨特而深邃的意境。關注冷暖色調,古詩中所寫物象有冷暖之分。暖色調物象流露出的作者情感往往是喜悅和歡快,冷色調物象流露出的作者情感往往是憂郁和愁緒。5.解讀表達技巧,把握事物形象,詩歌的傳情達意,往往還要借助一定的藝術手法,如比喻、擬人、借代、雙關、襯托等修辭手法及托物言志、借景抒情等表現手法。了解詩歌這方面的特色,有助于對事物形象的把握。6.明確解題關鍵點,把握事物形象特點,鑒賞物象需要從物人一體的角度來把握事物的特點,如外形、內心世界、品質、感情等。6、一水中分白鷺洲不破樓蘭終不還今宵酒醒何處斷橋頭賣魚人散何當共剪西窗燭逸豫可以亡身花之隱逸者也非寧靜無以致遠【解析】

本題考查學生默寫識記的能力。要求考生課下多讀名篇,提高自己的語文素養。解答此類試題時,如果是情境默寫,一定仔細斟酌提示語;默寫要注意字形,而字形和字義分不開,學生應借助字義來識別字形。注意重點字詞:白鷺洲,宵,逸豫,隱逸,致。7、1.B2.①在細節描寫中刻畫人物。作品寫他為抵制不義戰爭,背著剛蒸好的窩窩頭匆匆上路,草鞋帶斷了三四回,鞋底也磨成了大窟窿,腳上起繭、起泡了,“他毫不在意,仍然走”;寫他“烏黑的臉”“舊衣破裳,布包著兩只腳,真好像一個老牌的乞....這些動作細節和肖像細節的描寫,生動地展現了墨子這位平民思想家急人之困、身體力行、平易近人的樸實作風。②在環境描寫中烘托人物。看到宋國貧弱調弊景象時,作品對墨子的心理描寫,更是刻畫出墨子關心民命.厭惡侵略的偉大的人道主義的高尚心靈。③在矛盾沖突中塑造人物。作品通過墨子“止楚攻宋”這一主要矛盾,鮮明地刻畫了墨子舍己為人、機智善辯、執著堅毅的性格特點。3.①照應文章開頭,完善故事情節,使作品更加嚴謹。作文開頭點明墨子前往楚國的意圖是“我們的老鄉公輸般,他總.....興風作浪.....要慫恿楚王攻....我去按他一下”,后面寫公輸般接連碰了兩個“釘子”,正呼應了墨子“去按他一下”的主觀愿望。②巧用側面描寫手法,突出主要人物形象。作品通過公輸般的理屈詞窮和最終轉變,表現了墨子“勞形苦心,扶危濟急”的仁愛思想和勸阻公輸般的機智與執著。③彰顯作品的主題,引發讀者思考。作品在敘寫公輸般接連兩次碰釘子的過程中,具體表現了墨子反對侵略、主張兼愛的仁義思想,給讀者帶來歷史的啟迪和先迎接他的,就會國富兵強。”現實的意義。【解析】

1.本題考查學生文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞的綜合分析能力。此類題考查的角度較多,有內容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點)分析,思想情感賞析,表現手法的分析等。解答這類題目,首先要結合題干的選擇要求:到底選正確還是選錯誤;其次,要明確題目的考查點,然后瀏覽每個選項,再逐一進行分析、比較。B項,曲解文意。“為了襯托墨子的迂腐呆傻”的說法錯誤。文中采用的是襯托手法,寫楚國人衣服干凈的確可以襯托墨子的“舊衣破裳”,但寫楚國人“活潑精悍”則不是襯托墨子“近腐呆傻”,相反更見出墨子急人之困的義勇精神。故選B。2.本題考查學生分析作品體裁的基本特征和主要表現手法的能力。刻畫人物形象的主要方法關注人物(藝術)本質的特征,明白刻畫的方法。想了解人物性格就要從刻畫人物的方法入手。刻畫人物的方法通常有以下幾種:有正面描寫,有側面描寫;正面描寫又分肖像描寫、動作描寫、語言描寫、心理描寫;其他還有細節描寫等等。題干要求談談本文是如何具體塑造“中國的脊梁”式的古代英雄形象的。首先找出文中描寫墨子的語言,然后進行分析即可。“他在壁廚里摸出一把鹽漬藜菜干,一柄破銅刀,另外找了一張破包袱,等耕柱子端進蒸熟的窩窩頭來,就一起打成一個包裏。衣服卻不打點,也不帶洗臉的手巾,只把皮帶緊了一緊,走到堂下,穿好草鞋,背上包裹,頭也不回的走了”“墨子走進宋國的國界的時候,草鞋帶已經斷了三四回,覺得腳底上很發熱,停下來一看,鞋底也磨成了大窟窿,腳上有些地方起繭,有些地方起泡了。他毫不在意,仍然走”通過動作和細節描寫刻畫墨子的形象;“墨子在這里一比,舊衣破裳,布包著兩只腳,真好像個老牌的乞丐了”“像一個乞丐。三十來歲。高個子,烏黑的臉……”通過外貌和肖像描寫,來刻畫人物的形象,體現墨子的身體力行、平易近人的樸實作風;“沿路看看情形,人口倒很不少,然而歷來的水災和兵災的痕跡卻到處存留。走了三天,看不見一所大屋,看不見一顆大樹,看不見個活潑的人,看不見一片肥沃的田地”“楚國的郢城可是不比宋國:街道寬闊,房屋也整齊,大店鋪里陳列著許多好東西。走路的人,雖然身體比北方短小些,卻都活潑精悍,衣服也很干凈,墨子在這里一比,舊衣破裳,布包著兩只腳,真好像個老牌的乞丐了”通過對宋國和楚國環境的描寫和墨子心理感受的描寫,來刻畫人物形象,突出了墨子的關心民命、厭惡侵略的偉大的人道主義的高尚心靈。3.本題考查學生把握文本的重要語段的作用及其個性化解讀文本的能力。思維角度涉及:①對上下文情節的作用。②對刻畫人物的作用(包括揭示的人物心理)。③對表現主題的作用。④給讀者的感受,即站在讀者的位置上考慮情節的作用。題干要求簡要分析:作品后面寫公輸般接連碰了兩個“釘子”。這樣安排有何用意?細讀文本可知:后面寫公輸般接連碰了兩個“釘子”。從結構上來說,是為了照應文章的開頭,使文章結構更加嚴謹。“我們的老鄉公輸般,他總是倚恃著自己的一點小聰明,興風作浪的。造了釣鉤拒,教楚王和越人打仗還不夠,這回是又想出了什么云梯,要慫恿楚王攻宋去了。宋是小國,怎禁得這么一攻。我去按他一下罷”;從人物形象的塑造上來看,寫公輸般:“‘那是……’公輸般想著,‘先生說得很對的’”“‘哦,我忘記了,’公輸般又碰了一個釘子,這才醒過來,‘早該知道這正是你的話’”是為了襯托墨子的形象。從小說的主旨上來說,作品在敘寫公輸般接連兩次碰釘子的過程中,具體表現了墨子反對侵略、主張兼愛的仁義思想是為彰顯小說的主旨。回答言之成理即可。【點睛】如何把握文學類作品的主旨1.從重點語段上找突破;(1)抓標題與文體;(2)抓“文眼”;(3)抓對全篇有概括性的句、段;(4)抓文中表現作者情感的議論、抒情性的句、段;2.從寫作材料(題材)上看作者用什么來表達感情,以此來把握文章的主旨;(1)借景抒情,通過對所寫景物的分析去體味作者的感情;(2)寓情于物(托物言志),通過對所寫之物的分析去體味作者的感情;(3)借事抒情,通過對所寫之事的分析去體味作者的感情;3.從寫作背景及作者的思想發展上來了解作者的寫作意圖。8、1.C2.D3.D【解析】1.試題分析:題干是“下列關于原文內容的理解和分析,不正確的一項是”。本題考查理解并分析文中重要信息的能力。首先瀏覽選項,然后到文中找到與選項相關的語句,進行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區間,確定對應語句;聯系上下文體會,要死摳字眼,尋找細微的差別。C項,伯格只是以一篇歐洲的民間王子和公主的童話故事為例分析了其中所包含大多數其他通俗文學樣式的元素,而不是“認為現代大多數其他通俗文學樣式起源于歐洲的民間童話故事”。故本題選C項。2.試題分析:題干是“下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是”。本題考查分析論點、論據和論證方法的能力。答題時注意:第一步,逐項審查每一個選項有幾個分句,分句與分句之間是什么關系,一般的有因果、條件、假設、目的等關系。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據,分句與分句之間的邏輯關系在原文中是否有依據。D項,錯在“文章對比分析了我國民間故事改編和重述的過去與現狀”。無中生有,文章并沒有對我國民間故事改編和重述的過去與現狀進行對比分析。故本題選D項。3.試題分析:題干是“根據原文內容,下列說法不正確的一項是”。本題考查理解和分析文中重要信息的能力。答題時注意仔細閱讀文章,找準有效答題區間,然后認真對讀,尋找細微的差別。A項,“因為對民間故事的改編、重述沒有考慮到讀者群”分析錯誤,以偏概全,文中還有其他元素影響大眾化,如新的語言和思維、現代觀念等。B項,原文“如果對民間文學中的‘好故事’加以改編,變成適合兒童閱讀和家庭教育的故事,讓中國故事滋養童心、影響童年、引領成長,就更有價值了”可知這一說法錯誤。C項,原文“要盡量符合兒童需求,使之兒童文學化,這樣才能進入家庭教育和語文教育的通途”這一信息可知這一說法錯誤。故本題選D項。【點睛】篩選并整合文中信息的能力的題目,題干的表述一般為“根據原文內容,下列說法不正確的一項是”或者“正確的一項”,錯誤設置一般為答非所問、混淆范圍,強拉因果、曲解文意,偷換概念、無中生有等,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內容,答題時注意閱讀題干,找準區位,然后對讀,尋找細微的差別。解答此類題的步驟是:第一步,把握全文主要內容。“篩選并整合文中的信息”,涉及的內容一般范圍比較大,所以把握全文主要內容是篩選和整合的基礎。具體來說,要探究文章的觀點,把握作者在文中體現的態度,篩選出文中使用的論據等。對文章的主要內容有個整體把握,篩選和整合信息時才會心中有數。第二步,把握題干,確定答題區間。第三步,將選項信息與原文語句內容進行對應比較。選項信息的語言與原文語句內容在表述上有一定區別,命題者常通過改變敘述的方式來設置一些干擾項,解答時要認真核對,找出符合題干的選項。9、1.C2.D3.①秉承開放、創新精神,主動開放市場;②秉承合作、共享精神,打造平衡普惠的發展模式;③堅持貿易自由化,反對保護主義和逆全球化思潮。(若有其它答案,言之成理,可酌情給分。)【解析】1.本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章的內容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,還要辨明檢索區間,確定對應語句,聯系上下文體會。本題中,C項,“進博會讓世界各國感受到了中國釋放出的重磅利好”張冠李戴,原文為“中國的引進政策以及巨大的國內消費市場,讓世界各國感受到進博會釋放出的重磅利好”。故選C。2.本題考查學生篩選并整合文中信息的能力。解答此題時,將選項信息與原文語句內容進行對應比較。選項信息的語言與原文語句內容在表述上有一定區別,命題者常通過改變敘述的方式來設置一些干擾項,解答時要認真核對,找出符合題干的選項。本題中,D項,“全球經濟治理面臨的突出問題是……充分顯現”錯誤,原文為“最突出問題”、“日益顯現”。故選D。3.本題考查對文章信息的整合和對內容的理解、概括能力。能力層級C。解答此類題目,首先要審清題干要求,其次確定答題區間,第三要勾畫出相關語句,第四進行整合。解答本題,首先要根據題干意思在文中找到相關內容:“中國市場這么大,歡迎大家來看看”“此次進博會上,主席提出“共建開放合作的世界經濟”“共建開放創新的世界經濟”“共建開放共享的世界經濟”的倡議,引起國際社會的廣泛共鳴”“應該秉承開放精神,推進互幫互助、互惠互利。只有共建開放共享的世界經濟,打造平衡普惠的發展模式”。據此分條概括即可。【點睛】信息篩選題的答題步驟是:①把握全文主要內容,從整體和局部找出表明作者觀點的語句,形成整體印象,尤其要注意對選文中心句的理解;②把握題干,確定答題區間;③將選項信息與原文語句內容進行對應比較。選項信息的語言與原文語句內容在表述上有一定區別,命題者常通過改變敘述的方式來設置一些干擾項,解答時要認真核對,找出符合題干的選項。10、1.君子可以把心意寄托在事物中,但不可以把心意留滯于事物中。2.說明五色、五音、五味田獵等可使人得到感官上的享受,容易使人沉醉。3.薄富貴而厚于書,輕死生而重于畫。4.D5.《寶繪堂記》先以論點“君子可以寓意于物,而不可以留意于物”開篇,再引歷史人物正反論證,并以個人經歷佐證可“寓意于物”而不可“寓意于物”這一中心,文末交代為寶繪堂作記之事,充分表達蘇軾“心自在,不役于物”的人生感慨。【解析】1.本題考查學生概括語段主要內容的能力。此類題目的解答,一般需要考生先審題,明確答題的要求;然后鎖定答題區域,即第①段,仔細閱讀本部分內容,找出具有總結性的句子。觀點的提出一般在段落的開頭,且是議論性的句子,此段的開頭一句“君子可以寓意于物,而不可以留意于物”就是中心句。答題時用自己的語言表述出來就行,也可以翻譯本句,即“君子可以把心意寄托在事物中,但不可以把心意留滯于事物中”。2.本題考查學生分析引用在文本中的作用的能力。依據引用內容很容易作答,一般都是論證了什么觀點。文中第①段引用老子的話“五色令人目盲,五音令人耳聾,五味令人口爽,馳騁田獵令人心發狂。”本句的意思是“繽紛的色彩使人目盲;動聽的音樂使人耳聾;豐美的食物使人口傷;騎馬打獵使人心發狂。”一般情況下,引用名人名言是為了論證自己的觀點,本題應著重分析引用前后的語境,看此句與哪些句子關系比較緊密即可,本處是為了說明“五色、五音、五味田獵等可使人得到感官上的享受,容易使人沉醉”。3.本題考查學生分析重點詞語在文本中的意思的能力。解答本題,首先要審題,明確答題要求,即“第④段畫線句中‘不幸’是指——”;然后瀏覽文本,找準畫線句子所在位置,熟悉前后語境。作答本題關鍵在于理解“恐其不幸而類吾少時之所好”,翻譯為“我擔心他弄不好會像我年少時愛好書畫那樣”,文章描寫“我”的主要內容在第三段,這里“不幸”就是指第三段中的自嘲話語:“薄富貴而厚于書,輕死生而重于畫”。4.本題考查學生對文章內容的理解能力。解答此類題目,首先要審題,明確答題要求,如本題“下列與王君有關的表述不符合文意的一項是”;然后快速瀏覽文章,熟悉文章內容,歸納與王君相關的知識點,并根據選項內容畫出文中對應的相關語句;最后一一比較分析。D項“警醒自己,告誡自己”表述有誤。原文第④段中“而求文以為記”意思是“并要求我寫文章來記錄這件事”,王君向蘇軾求文是為了“記錄這件事”而非“警醒自己,告誡自己”故選D。5.本題考查學生分析文章結構,把握文章思路的能力。概括論述思路,首先要通讀全文,確定文體,由于本篇為議論文,因而重點尋找文中論點及論據,描述答案的時候要有“首先”、“然后”、“其次”、“接著”、“最后”等表示寫作思路的詞語。首先,文章先以論點“君子可以寓意于物,而不可以留意于物”開篇;然后,引歷史人物正反論證;接著,以個人經歷佐證可“寓意于物”而不可“寓意于物”這一中心論點;最后,交代為寶繪堂作記之事,充分表達蘇軾“心自在,不役于物”的人生感慨。參考譯文:君子可以把心意寄托在事物中,但不可以把心意留滯于事物中。如果把心意寄托在事物中,即使事物很微小也會很快樂,即使事物特異也不會成為禍害。如果把心意留滯在事物中,即使事物很微小也會成為禍害,即使是特異的事物也不會感到快樂。老子說:“繽紛的色彩使人目盲;動聽的音樂使人耳聾;豐美的食物使人口傷;騎馬打獵使人心發狂。”但是圣人并沒有因此而廢除這四樣東西,也是暫且用來寄托心意罷了。劉備有雄才大略,卻性喜織毛物。嵇康恬靜寡欲卻喜愛打鐵。阮孚狂放不羈卻喜愛制鞋子。這難道有什么音樂美色和香氣嗎?但他們終身喜歡而不厭棄。事物之中最可喜而且足以取悅于人而不足以移動人心的,莫過于書和畫了。然而到了那把心意留滯在書畫上而放不下的程度,它的禍害就說不完了。鐘繇發展到因此吐血盜墓,宋孝武帝和王僧虔發展到因此互相猜忌;桓玄發展到打仗時還把書畫裝在船上帶在身邊,王涯發展到把書畫藏在夾墻內,都是由于小孩子玩的把戲害了他們的國家,害了他們的身體。這就是把心意留滯在事物中帶來的禍害。原來我在年少的時候,也曾經喜好這兩樣東西。家里所有的都擔心失去,別人所有的又擔心不給我。不久就自我嘲笑說:我看輕富貴而看重書畫,看輕生死而看重書畫,豈不也是厚薄輕重顛倒錯誤,喪失自己的本心嗎?從這以后就不再那樣喜好了。看見喜歡的書畫雖然也想再收藏它,然而被人取走了,也不再感到可惜。就像煙云從眼前閃過,百鳥的鳴叫從耳邊掠過,豈不愉快的接受,但是一旦消失,也就不再記掛。于是書畫二物就常常帶給我快樂而不會成為禍害。駙馬都尉王君雖然是皇親國戚,但他牢記并遵循禮義,學習《詩》、《書》,經常與貧寒的讀書人比賽,平日里也排斥精美的食品,棄絕遠離歌舞和女色,卻專心在書畫方面,又建了寶繪堂在私宅的東邊,用來儲蓄全部的書畫,并要求我寫文章來記錄這件事。我擔心他弄不好會像我年少時的愛好,所以寫這篇文章告誡他,也許可以使他真正得到快樂而遠離禍害。熙寧十年七月二十二日記。11、1.B2.B3.(1)家境開始很豐裕后來卻窘困了。有人為他擔憂,他卻慨然說:“困窘還是顯達,是命。安于本分,是道。(貧富)我怎會放在心上呢?”(2)至于方君在家鄉修寺院、建佛塔,只是些細枝末節的事情,不能算他的奇異之行。4.孝順母親,關愛兄弟,輕視錢財;謙恭待人,樂觀豁達;樂善好施,救助他人。【解析】1.此題考查考生理解常見文言實詞在文中的含義的能力。答題時最重要的方法是要把實詞放回到原文中理解,通則對,不通則錯。其他方法有分析形旁推求字義、從字音相同推測通假字、通過語法特征推斷詞性、用互文見義對照解釋前后詞、用成語比較推導詞義等。本題中,A項,句意為:敘寫不尋常的事跡容易。行:事跡。正確。B項,句意為:最小的弟弟早亡。亡:死亡。錯誤。C項,句意為:全部給了小弟弟一家。畀:給予。正確。D項,句意為:沒有能供人驅使的才能。役:差遣。正確。故選B。2.本題考查理解古代文化常識的能力,文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節、朝廷的一些機構、典章制度、行政區劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關內容,答題時還要注意集合語境的含義作答。本題,B項,“舉子業:古人認為‘不孝有三,無后為大’,繁衍子息乃人生之大業”錯誤,“舉子業”即“舉業”,科舉時代指為應考試而準備的學業,包括應試的詩文、學業、課業、文字。明清以后也專指八股文。故選B。3.本題考查學生理解文章內容,翻譯文言句子的能力。解答此類題目,首先拿到句子之后,應先回歸文本,然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語,再按照不同的句式進行調、換、刪,再采取對譯法,逐字進行翻譯。本題,(1)豐,豐裕;嗇,窘困;或,有的人;危,擔憂;“窮通,命也”,判斷句;窮通,困窘還是顯達;(2)琳宇,殿宇宮觀;浮圖,佛塔;不足,不值得,不算;異,意動用法,感到奇怪。4.本題考查把握人物形象的能力。此類題目在解答時,首先要對文本進行梳理,找出文章中關于人物的相關描述,然后進行概括。這類題的解題思路可分四步走:一是總體把握人物形象特點,確定作者的感情傾向是褒還是貶,是頌揚還是諷刺。二是畫出文章中關于這個人物言行的語句,以及作者的議論或者作者借作品中其他人物對他的評價性的語句。三是看用了什么手法,在此基礎上進行歸類概括。四是選擇恰當的詞句表述出來。“生而孤露,事親孝”可見其孝順母親;由“其季早亡。兄弟析產時,君又慨然曰:‘媰孀撫孤,傫然孑立,薪水殊艱。我丈夫也,自食其力,安用祖宗余庇耶?’遂卻所分田產,全以畀之”可見其關愛兄弟,不看重財產;由“稍稍自立,便趨人之急。鄉黨義舉,赴之若熱。辛未歲大饑,君出境購粟,還鄉平糶,賴以存活者無算”“至于葺琳宇,修浮圖,又其末節余行,不足為君異也”“君以捐修城工議敘主簿”可見其樂善好施;由“行己恭”“或為君危,君慨然曰:‘窮通,命也。素位而行,道也。吾何容心哉?’”可見其謙恭待人,樂觀豁達。【點睛】人物形象做題步驟:這類題的解題思路可分四步走:一是總體把握人物形象特點,確定作者的感情傾向是褒還是貶,是頌揚還是諷刺。二是畫出文章中關于這個人物言行的語句,以及作者的議論或者作者借作品中其他人物對他的評價性的語句。三是看用了什么手法,在此基礎上進行歸類概括。四是選擇恰當的詞句表述出來。參考譯文:敘寫不尋常的事跡容易,敘寫尋常的事情很難。古今的文人,都秉持這個觀點。然而平常的品德尋常的行為,卻正是圣人所看重的。所以孔子曾說:“真正做到中庸是不可能的”。一個人如果能在日常生活中做出常人做不到的事情,就是常人中的奇人,又何嘗不能雄立(于世)呢?方先生就是這樣的人啊。方君名源聚,字函光,號柯亭,古歙人。先生一出生父親就去世了,他侍奉母親很孝順,待人處世很謙恭。家境開始很豐裕后來卻窘困了。有人為他擔憂,他卻慨然說:“困窘還是顯達,是命。安于本分,是道。(貧富)我怎會放在心上呢?”先生很早就放棄了科舉仕途,去做生意。生計剛能自給,就熱心于救助他人的危難。鄉里仗義疏財的事,他都熱心參與。辛未年大饑荒,先生離開家鄉買糧食,回鄉后以平價賣出,仰賴他活下來的人不計其數。兄弟六人,最小的弟弟早亡。兄弟分家產時,先生又慨然說:“一個寡婦撫養孤兒,孤苦可憐,維持生計特別不容易。我是男子,能夠自食其力,哪里需要祖上留下來的財產呢?”于是推卻所分到的田產,全部給了小弟弟一家。唉!仁義得不到施行,《鹿鳴》一詩加以諷刺。現在的人,往往為了爭一口破口的盆、一張缺腿的桌子,兄弟爭吵的事情,到處都是。即如史載薛包分家的事,奴婢(薛包)只選取其中年老病弱的,田產房屋(薛包)只要那荒瘠破敗的,就被稱為古代的賢士豪杰。但是(薛包)他最終還是有所接受的,不是完全不取,拿方君和他比較,(方君)的道義之心和高尚節操,不是更加超出古人一等嗎!至于方君在家鄉修寺院、建佛塔,只是些細枝末節的事情,不能算他的奇異之行。方君因為為修城捐款被地方舉薦為主簿,六十歲時去世了。方君有五個兒子,其中一個叫如川的,九歲就能寫詩,憑借文章名噪一時。今年來金陵應試,送我百枚好墨,上面刻著“隨園先生著書之墨”,說:“先前韓昌黎擅長為文,求他寫傳文的人用車子裝著大量的錢物。我家里貧窮,又沒有能供人驅使的才能,自己辛苦制作了這些墨,作為給先生的報酬,求先生為父親寫一篇傳。”我贊賞他的心意不忍心拒絕他。12、參考例文:規則,也可以有溫度某自然紀錄片攝制組在南極拍攝帝企鵝時發現一群帝企鵝遭遇困境,攝制組施挖出樓梯,以“間接干預”的方式拯救了帝企鵝。他們的做法體現了人性之美,贏得觀眾的支持和贊美,然而,他們卻違背了自然紀錄片行業中的“永不干涉”原則,即工作人員不得對自然環境下的物種活動進行干預,因此,也有不少反對的聲音。以我之見,規則永遠不是死板的,在人性光輝之下,它也可以是活的。同為地球上的生物,當其他生物遭遇困難時,我們應當伸出援手。中國自古便崇尚“天人合一”的理念,這里的“天”,簡而言之,便是自然。它要求我們心懷善良、包容之心對待萬世萬物,其突出表現便是對其他生靈的愛護、珍惜。因此,攝制組對帝企鵝的間接干預散發出的是對生物的尊重。再者,攝制組雖身處自然紀錄片行業,但在他們目睹約50只企鵝被困冰坑、瀕臨死亡時,內心的同情必然被激發。而此時,他們不僅是作為紀錄片的工作人員而存在,更是作為愛護生靈的人而存在,因此對帝企鵝的救助便無可厚非了。規則是人制定的,規則也可以有溫度。規則是人類為維護世界秩序,對社會中的人進行的系統性的約束。然而,社會是多元的,事物是在不斷發展變化的,規則永遠不可能做到絕對的普適性,作為人類,我們應當學會變通。正如材料中攝制組違背“永不干涉”原則的做法,也正是在特定情況下經過深思熟慮后對看似不可動搖的原則所進行的變通,彰顯出的正是人性的光輝。如果他們確實堅守“永不干涉”原則,難道真的可以做到見死不救,目睹多只帝企鵝死亡而無動

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