第第頁2025屆廣州市二模語文作文“

對成長而言，完成比完美更重要”寫作指導及優秀范文23.

閱讀下面的材料，根據要求寫作。(60分)

對成長而言，完成比完美更重要。你是否同意上述說法?誚明確立場和觀點，寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標顧；不要套作，不得抄襲；不得泄露個

人信息；不少于800字。一、【審題立意分析】（一）核心立意分析這道作文題聚焦"完成與完美"的辯證關系，圍繞"成長"與"完成/完美"的辯證關系展開思辨，需明確回答"是否同意完成比完美更重要”并建構論證體系。要求考生在成長語境下明確立場。審題需把握三個維度：1.概念界定：明確"完成"指達成階段性目標，"完美"代表理想化終點。要辨析二者的動態關系而非簡單對立。2.成長視角：需緊扣"對成長而言"這一限定，將討論置于個體發展過程中，強調過程性價值。3.價值判斷：題目暗含比較關系，要求考生建立"完成比完美更重要"的價值坐標系。（二）寫作角度1.過程性成長觀：強調成長是螺旋式上升的過程，完成是積累量變的必經階段。2.實踐突破論：通過行動打破完美主義桎梏，在試錯中實現認知迭代。3.價值升華向度：將個人成長置于時代坐標系中，論述完成對集體進步的推動意義。（三）立意誤區?片面否定完美的價值，未構建二者的動態關系。?僅停留在個人經驗層面，缺乏哲學/歷史維度的思辨。?例證陳舊（如愛迪生），未能體現新課程標準的跨學科視野。（四）參考立意：①完成是成長的基石，完美是永恒的追尋②以完成破除完美主義桎梏，在迭代中成長③成長坐標系中，完成度比完美度更具現實意義二、優秀題目1.在完成中生長出完美的年輪2.執完成之筆，繪成長長卷3.九層之臺起于未竟之壘4.不完美的完成是完美的序章5.璞玉未琢處自有天地6.擱置完美的桎梏，拾起完成的璞玉7.以完成之名向完美致意8.星軌未滿時最見璀璨9.破繭的斷痕亦是飛翔的勛章10.完美是完成的彼岸花11.允許雛鷹折翅，方見蒼穹浩瀚12.未竟之美自有成長刻度13.行至水窮處恰是云起時14.破除完美的繭房，擁抱完成的羽翼15.生命以完成丈量完美的距離三、觀點句寫作示例1.完成是破土的胚芽，完美是參天的幻影——生命總在未完成的狀態中接近永恒（生物學隱喻）2.米開朗基羅的碎石堆警示世人：完美主義的鐐銬終將壓垮作品，完成的火炬才能照亮文明傳承之路（藝術史例證）3.未上釉的陶坯藏著天地呼吸，過度打磨的瓷器只剩冰冷完美——這是東方禪宗給現代人的成長啟示（文化哲學對比）4.當硅谷創業者高喊"快速試錯"，傳統工匠仍在雕琢理想模型——數字時代重新定義了完美的坐標系（時代矛盾）5.每個完成都是時空坐標系里的錨點，完美卻是永遠后退的地平線（數學意象）6.敦煌壁畫未施彩的線稿比金箔佛像更珍貴，因為它凝固著創作者真實的心跳（文化遺產例證）7.教育心理學揭示的真相：過度追求滿分的學生，往往錯失探索過程的星光（學科理論支撐）8.航天工程的偉大不在于圖紙的完美，而在于讓火箭帶著未解的難題升空（科技發展視角）9.達芬奇飛行器草圖的真正價值，不在能否翱翔天際，而在打開了人類認知的穹頂（歷史維度）10.青銅器鑄造時的氣孔缺陷，恰恰成為千年后鑒定真偽的憑證——不完美處鐫刻著最真實的人類精神（考古學啟示）四、名言素材借鑒1."完美是優秀的敵人。"——伏爾泰2."完成，而非完美，是藝術的靈魂。"——列奧納多·達·芬奇3."最大的風險是不冒任何風險。"——馬克·扎克伯格（強調行動比完美規劃更重要）4."先完成，再完美。"——互聯網時代創業箴言5."不完美才是進步的空間。"——日本工匠精神諺語6."不要等待完美時刻，抓住當下讓它變得完美。"——特蕾莎修女7."完成一件事的最佳方式就是開始做它。"——歌德8."完美主義者往往一事無成，因為世界本不完美。"——溫斯頓·丘吉爾9."粗糙的雛形勝過完美的空想。"——硅谷創新法則10."生命的意義在于綻放，而非毫無瑕疵。"——泰戈爾11."所有大師的作品最初都是笨拙的嘗試。"——亞里士多德12."完成度90%的作品，價值遠勝于完美度100%的草稿。"——J.K.羅琳13."不完美的行動勝過完美的猶豫。"——拿破侖·希爾14."成長的本質是從完成到完成的躍遷。"——教育家杜威15."允許自己寫出糟糕的初稿，這是所有好作品的秘密。"——海明威16."在塵埃落定前，讓過程先開花。"——詩人艾米莉·狄金森17."完成是對抗虛無的最好武器。"——哲學家加繆18."最明亮的星辰往往誕生于未完成的星云。"——天文學家卡爾·薩根19."完美是靜止的終點，完成是動態的起點。"——建筑師安藤忠雄20."與其雕琢一塊美玉，不如先鑿出它的形狀。"——《莊子》庖丁解牛寓言的現代詮釋五、優秀范文借鑒1.完成鑄基石，完美筑華樓"合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土。”在成長的漫漫征途上，"完成”與"完美”宛如兩顆璀璨的星辰，指引著我們前行的方向。于我而言，完成比完美更重要，完成是成長的基石，為完美筑牢根基，只有先完成，才能在不斷積累中向完美邁進。完成是成長的起點，是推動進步的動力源泉。成長之路充滿挑戰與未知，若一味追求完美，在開始前便躊躇不前、反復斟酌，往往會錯失行動的良機。愛迪生在發明電燈時，歷經無數次實驗，每一次失敗都是一次"不完美”的嘗試，但他從未停下腳步，而是不斷完成新的實驗，正是這一次次的完成，讓他逐步接近成功，最終為世界帶來光明。若他因追求完美而畏縮，電燈的發明或許將遙遙無期。對成長中的我們來說，完成意味著勇敢邁出第一步，在實踐中積累經驗，在行動中發現問題，從而不斷提升自我。完美是成長的更高追求，但它需要建立在完成的基礎之上。沒有一次次的完成，完美便如空中樓閣，可望而不可即。王羲之自幼練習書法，他日復一日地完成書寫練習，從最初的臨摹到逐漸形成自己的風格，正是在大量完成的積累后，才達到了書法藝術的完美境界，留下了《蘭亭集序》這樣的千古佳作。若沒有前期無數次的書寫完成，何來書法藝術的登峰造極？我們在成長過程中，應先以完成任務為目標，在完成的過程中不斷打磨、精進，逐步向完美靠近。然而，當下社會中，不少人陷入了追求完美的誤區。他們因害怕不完美而遲遲不敢行動，或在完成過程中因過度追求完美而耗費大量時間精力，導致效率低下，甚至半途而廢。這種做法無疑是本末倒置的。成長是一個循序漸進的過程，我們不能因追求完美而忽視完成的重要性。正如蓋房子，若不先一磚一瓦地搭建起房屋的框架，又何談裝飾出精美的外觀？作為新時代青年，我們肩負著時代賦予的重任。在成長過程中，更應明白完成的意義。無論是學習知識，還是培養技能，都應先著眼于完成，在完成中總結經驗、彌補不足，進而追求更高層次的完美。以完成鑄基石，以完美筑華樓，如此，方能在成長的道路上穩步前行，實現自己的人生價值，為社會的發展貢獻自己的力量。2.以完成鑄就成長之基，以實踐叩問完美之門敦煌藏經洞的壁畫上，畫工們總在佛陀衣袂處留下未竟的筆觸。這并非技藝的缺憾，而是先人以"完成"為梯叩問藝術真諦的智慧——成長如同繪制一幅長卷，需先以粗筆勾勒形貌，方能在反復皴擦中漸臻完美。于當代青年而言，完成是破繭的第一道裂痕，完美則是蝶翼在陽光下舒展的終章。完成是認知迭代的密鑰，讓成長突破靜態的閉環。達芬奇在創作《最后的晚餐》時，曾在草稿上留下無數半成品：或因透視失衡被揉皺，或因表情僵硬遭棄置。正是這些"不完美"的嘗試，讓他在動態調整中參透光影與解剖的奧秘。這恰似中國航天"小步快跑"的研發模式：從"神舟"到"天宮"，正是無數"已完成但未完美"的階段性成果，鋪就了"北斗"組網、"嫦娥"探月的天梯。若困宥于完美的執念，文明的進程恐將永遠停留在柏拉圖的洞穴幻影之中。完美是動態發展的路標，需以完成作為丈量步伐的尺度。王羲之在會稽山陰書寫《蘭亭集序》時，酒意酣暢間的涂改痕跡，恰成為后人揣摩書道真意的路標。觀今日華為鴻蒙系統，其代碼中仍存留著早期版本的冗余指令。這些"不完美"的印記，恰是技術進化的年輪。正如海德格爾所言"存在即時間"，完美絕非固化的終點，而是在持續完成中不斷刷新的可能性。故宮文物修復師耗時數年完成《千里江山圖》接筆，正是以敬畏之心延續文明血脈的明證。當下社會陷入完美主義的認知迷障，亟待以完成哲學破局。社交媒體打造的"濾鏡牢籠"，讓許多青年患上"冒名頂替綜合征"：他們因害怕成果不夠光鮮而拒絕展示論文初稿，因擔憂方案存在漏洞而遲遲不肯推進創業計劃。這讓人想起歌德筆下的浮士德，在書齋中窮盡畢生精力追求絕對真理，卻錯過了真實世界的生長脈動。生物學研究顯示，珊瑚蟲從不等待骨架完美才開始分泌鈣質，它們懂得在洋流沖刷中逐步完善自己的生命形態。站在人類文明新的坐標系上，我們更能領會"完成"的深意。敦煌數字修復師運用AI技術還原壁畫的每個像素時，既要有重構盛唐氣象的雄心，更需尊重千年風沙侵蝕的痕跡；中國量子計算團隊在九章原型機基礎上持續優化時，既追逐"量子優越性"的星辰，也珍視每個實驗數據的草稿。作為新時代青年，當以"完成"為楫，在實踐的江河中校準"完美"的航向——正如北斗衛星不會因定位存在厘米級誤差而停止運轉，它的每一次信號播發，都在為人類導航系統增添新的坐標。3.在完成中生長出完美的年輪希臘神話中達芙妮化為月桂樹時，枝干尚在抽條，葉片未及舒展，但這不完美的形態卻成就了永恒的意象。成長如同樹木生長，唯有讓年輪在完成中累積，方能在時光里雕琢出趨向完美的輪廓。人類文明的進程早已啟示我們：完成是認知躍遷的必經之路。敦煌藏經洞的壁畫歷經千年仍可見未完成線稿，正是這些粗糲的草稿，讓后人得以窺見藝術家的創作軌跡。文藝復興時期達芬奇留下大量未完成手稿，從飛行器草圖到人體解剖圖，這些未臻完美的"半成品"，卻成為推動人類認知突破的基石。正如維特根斯坦所言："已完成的作品是僵死的標本，未完成的手稿才是活的思想。"在成長過程中，每一次不完美的完成都是認知螺旋上升的支點。過度追求完美實則是對成長本質的誤讀。米開朗基羅晚年執著于雕刻"完美作品"，將無數接近完成的大理石雕像砸毀，最終留下滿室碎石。這恰似當下某些人陷入的完美主義困境：永遠在等待最佳時機，永遠在修改方案，最終讓靈感在等待中枯萎。日本茶道中的"侘寂"美學啟示我們，不完美處往往生長著獨特價值。就像蘇軾《寒食帖》中的涂改墨跡，恰恰成為書法史最動人的生命印記。成長的本質是在動態完成中構建生命價值。徐霞客三十四年間完成六十萬字游記，雖未走遍華夏卻成就地理學豐碑；王陽明龍場悟道時著作未成體系，卻在不斷實踐中完善心學思想。這讓人想起敦煌壁畫中著名的"未完成菩薩"：畫工只勾勒出輪廓便因戰亂離去，千年后人們發現，那些未施彩繪的線條反而展現出最本真的藝術力量。生命的價值不在于最終是否抵達完美終點，而在于不斷完成的過程中創造的軌跡。在這個追求即時反饋的時代，我們更需要理解"完成"的深層意蘊。諾貝爾獎得主屠呦呦在190次青蒿素提取實驗中，正是以"完成每一次實驗"的態度積累數據；中國航天人從"東方紅一號"到"天宮空間站"，用百余次發射的完成度鑄就航天強國的里程碑。這些都在告訴我們：成長不是等待完美時刻的降臨，而是在持續完成中創造可能。讓我們放下對完美的執念，在每一次篤實的完成中，讓生命的年輪自然生長出完美的弧度。（全文共872字）4.完成之韻啟新章達芬奇的《蒙娜麗莎》在盧浮宮展出時，畫布右下角仍有未完成的褶皺。這件傳世名作提醒世人：人類文明史上最璀璨的明珠，往往誕生于未竟的探索中。完成與完美的辯證關系，恰似月相盈虧，缺憾中蘊藏永恒之美。在敦煌莫高窟第220窟的壁畫中，畫師們用朱砂勾勒飛天衣袂時，總會在轉折處留下毛邊。考古學家發現，這些"不完美"的筆觸實為畫師們刻意為之——他們深知，當壁畫完成時，顏料會自然暈染邊緣，毛邊反而成就了千年后的流動光影。正如中國藝術講究"計白當黑"，生命的真諦往往不在面面俱到的圓滿，而在敢為人先的筆觸。王羲之寫《蘭亭集序》，酒酣耳熱之際寫下二十個"之"字皆不相同，卻因這份未加雕琢的真情流露，成就了"天下第一行書"的永恒。文藝復興時期的佛羅倫薩，布魯內萊斯基建造圣母百花大教堂穹頂時，沒有采用完美的半圓形設計。這位建筑大師大膽采用魚骨狀肋架結構，在工程尚未完全竣工時，就讓市民見證這座"未完成"的奇跡。當晨曦穿透穹頂的縫隙，灑落在未干透的灰泥上，工匠們發現不完美的結構反而讓光線有了舞蹈的軌跡。這種追求完成的勇氣，讓人類得以突破完美主義的桎梏：伽利略在比薩斜塔拋下兩枚鐵球時，未完成的自由落體實驗早已改寫人類認知；居里夫人在簡陋實驗室提煉鐳元素時，未完成的科研手稿已照亮整個科學史。站在人工智能時代的門檻回望，我們會發現所有改變世界的創造都始于未完成的勇氣。喬布斯發布初代iPhone時，觸控屏的卡頓常被詬病，但正是這種"未完成"的探索，開啟了智能終端的新紀元。微信最初的版本連表情包都沒有，卻在持續迭代中重構了人類的溝通方式。就像古希臘神話中的代達羅斯，與其困守完美的迷宮，不如像伊卡洛斯那樣展翅飛翔——即使蠟翼會在陽光中融化，但沖破完美桎梏的軌跡，早已在歷史長空寫下永恒的軌跡。敦煌壁畫中那些未完成的筆觸，終在千年時光里沉淀為文明的年輪。當我們凝視三星堆青銅神樹殘缺的枝椏，觸摸越王勾踐劍斑駁的劍身，會發現所有震撼人心的文明印記，都是未完成態的永恒定格。或許生命的真諦正在于此：與其在追求完美的迷途中逡巡，不如以完成為舟楫，在時代的江河中破浪前行。畢竟，真正的完美不在終點，而在不斷完成的征途上。

5.完成之土，培育完美之花古希臘哲人亞里士多德曾言："我們是我們重復做的事。因此，卓越不是一種行為，而是一種習慣。"這句古老的智慧恰如其分地揭示了成長的真諦——在完成與完美的辯證關系中，前者構成了后者的基石。誠然，完美主義是人類精神追求的高尚品質，但在成長的道路上，完成比完美更為重要，因為唯有通過不斷的完成，我們才能積累經驗、克服恐懼、實現自我突破，最終在螺旋式上升中接近那個理想的完美狀態。完成是積累經驗的必由之路。達芬奇在創作《蒙娜麗莎》前，曾繪制無數素描草圖，研究光影變化與人體結構；愛迪生在發明電燈前，經歷了上千次"失敗"的實驗。這些被后世譽為天才的人物，其卓越成就并非一蹴而就，而是通過一次次看似不完美的完成逐步積累而成。中國古代哲學家莊子有言："吾生也有涯，而知也無涯。"在有限的生命里，若執著于每一步都必須完美，我們將錯失大量實踐與學習的機會。法國作家福樓拜為尋找"最恰當的詞"常常徹夜難眠，導致作品產量極低；而俄國作家陀思妥耶夫斯基在緊迫的交稿壓力下，反而創作出了《罪與罰》等不朽名著。成長如同登山，只有邁出第一步并持續前進，才能領略更高處的風景，若因擔心步伐不夠優雅而躊躇不前，終將止步山腳。應鳴閱讀與寫作完成具有克服行動恐懼的心理