第1頁(yè)（共1頁(yè)）2025年天津一中濱海學(xué)校中考語(yǔ)文模擬試卷一、選擇題（共28分）第Ⅰ卷（一）基礎(chǔ)知識(shí)積累運(yùn)用1．（1分）下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字的注音無(wú)誤的一項(xiàng)是（）A．恪守（gé）寒噤（jìn）間或（jiàn）鍥而不舍（qiè） B．錙銖（zī）翌日（yì）夾襖（jiā）戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢（jīng） C．熾熱（chì）榮膺（yīng）詰責(zé)（jié）信手拈來(lái)（niān） D．惆悵（chóu）顰眉（pín）拘泥（ní）銖兩悉稱（chèn）2．（1分）依次填入下面一段文字橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）老字號(hào)把古韻津味有機(jī)結(jié)合，為我市文旅融合增添了一道靚麗的風(fēng)景線，也為自身轉(zhuǎn)型發(fā)展提供了。實(shí)踐證明，老字號(hào)與文旅融合的“雙向奔赴”，能夠激發(fā)出能量巨大的化學(xué)。文旅融合大趨勢(shì)下，老字號(hào)作為傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)技藝、歷史情感記憶的、載體和符號(hào)，有著廣闊的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展空間。A．契機(jī)反應(yīng)積淀 B．契機(jī)反映沉淀 C．機(jī)遇反應(yīng)沉淀 D．機(jī)遇反映積淀3．（1分）下面一段文字中有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）??①古人說(shuō)：“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，自古以來(lái)，自強(qiáng)自立之君子，有的為國(guó)立“芯”，讓超級(jí)計(jì)算機(jī)的“中國(guó)速度”揚(yáng)威世界，爭(zhēng)當(dāng)AI領(lǐng)域的領(lǐng)跑者。④新時(shí)代的青年應(yīng)開闊的視野、創(chuàng)新的思維，自強(qiáng)不息A．第①句 B．第②句 C．第③句 D．第④句4．（1分）依次填入下面一段文字方框內(nèi)的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）??花池里種滿各色的花□五月鮮、蝴蝶蘭、大麗花、大麥?zhǔn)斓鹊取：髞?lái)又種上各色的月季，花池中草、花爭(zhēng)奇斗艷。蜂蝶也來(lái)湊趣，在花叢中翩然起舞，與樹葉間的鳥鳴蟬噪，連成一片。那段日子，黃昏吹著風(fēng)的軟，星子在無(wú)意中閃，我心中就有無(wú)限的溫暖□A．：??。”??！ B．。”??。??！ C．：”??。??。 D．。??。”??。（二）詩(shī)詞鑒賞5．（1分）下面對(duì)《望岳》一詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）望岳杜甫岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。A．開篇以問答的形式，表明泰山的青色在齊魯廣大區(qū)域內(nèi)都能望見，表現(xiàn)泰山雄偉闊大的氣勢(shì)。這是從遠(yuǎn)望的角度寫泰山的高大和歷史悠久。 B．中間四句寫仰望泰山所見，“割”字寫出了泰山參天矗立的雄姿，使靜止的山峰充滿活力。“蕩胸生曾云，決眥入歸鳥”則由動(dòng)景轉(zhuǎn)為靜景，寫望時(shí)的全神貫注，浮想聯(lián)翩。 C．“會(huì)當(dāng)”“凌”表現(xiàn)出登臨的決心和豪邁氣概，這是詩(shī)人樂觀自信、積極向上精神的形象體現(xiàn)。 D．“望”字貫穿全篇，一二句仰望泰山整體，中間四句仰望泰山周圍，后兩句把“望岳”轉(zhuǎn)向“岳望”，表現(xiàn)青年詩(shī)人遠(yuǎn)大的志向和廣闊的胸懷。6．（1分）下列對(duì)《雁門太守行》理解分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）雁門太守行李賀黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死。A．“黑云壓城城欲摧”一個(gè)“壓”字，把我軍人馬眾多，迎戰(zhàn)兇猛，以及交戰(zhàn)雙方力量懸殊，淋漓盡致地揭示出來(lái)。 B．“半卷紅旗”是側(cè)面描寫戰(zhàn)況，一方面是風(fēng)勢(shì)很大，卷起紅旗便于急行軍，另一方面是高度戒備，不事張揚(yáng)，把戰(zhàn)事的緊張狀態(tài)表現(xiàn)了出來(lái)。 C．低沉的黑色、紫色，凄厲的角聲，喑啞的鼓聲，渲染出一種悲壯慘烈的意境。 D．全詩(shī)用濃艷斑駁的色彩，妥帖準(zhǔn)確地表現(xiàn)了特定時(shí)間、特定地點(diǎn)的邊塞風(fēng)光和瞬息變幻的戰(zhàn)爭(zhēng)風(fēng)云。7．（1分）《漁家傲?秋思》寫出了身處邊塞的征人之情，下面理解有誤的一項(xiàng)是（）漁家傲?秋思塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。四面邊聲連角起。千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬(wàn)里，將軍白發(fā)征夫淚。A．望著南飛的大雁，想著遠(yuǎn)在萬(wàn)里之遙的故土，借一杯濁酒排遣心中的思念。 B．出征的誓言未能實(shí)現(xiàn)，今天又找不到回家的路途，這更加重了征人的愁緒。 C．夜寒霜濃，耳畔的悠悠羌笛之聲更勾起了征人的鄉(xiāng)愁，這樣的夜怎能入睡？ D．曠日持久的守邊讓將士們熬白了黑發(fā)，流下思鄉(xiāng)的淚，但他們?nèi)允钢静挥濉＃ㄈ┳h論文閱讀8．（3分）閱讀《節(jié)制是一種君子之德》一文，回答問題。節(jié)制是一種君子之德吳敏文①著名演員陳道明說(shuō)：“我覺得做人的最高境界是節(jié)制，而不是釋放，所以我享受這種節(jié)制，物質(zhì)的釋放、精神的釋放都很容易，但是難的是節(jié)制。”看到這話②什么是節(jié)制呢？《文心雕龍?議對(duì)》里有“議貴節(jié)制，經(jīng)典之體也”之說(shuō)。宋代沈括在《＜孟子＞解》中說(shuō)：“人之情無(wú)節(jié)則流，故長(zhǎng)幼貴賤莫不為之節(jié)制。”其實(shí)，節(jié)欲、節(jié)食、節(jié)聲同屬節(jié)制，節(jié)制是一種君子之德。③君子當(dāng)節(jié)欲。欲望是人所共有的，但如果不加以節(jié)制，必后患無(wú)窮。明代的海瑞兩袖清風(fēng)，流芳百世；清朝的和珅聚斂無(wú)數(shù)，但終至殃禍，留下罵名。④君子當(dāng)節(jié)食。周恩來(lái)總理謙謙如玉，有口皆碑。他一生都崇尚節(jié)儉，飲食上更是從不講究。電影《周恩來(lái)》中有一個(gè)鏡頭：總理忙于公務(wù)誤了吃飯時(shí)間，師傅著急了，說(shuō)：“飯菜都沒了，這時(shí)秘書來(lái)催，總理順手拿出干凈的手帕，裝入小包之中，疾步而去。周總理急匆匆離去的身影⑤君子當(dāng)節(jié)聲。節(jié)聲包括兩個(gè)方面，一是內(nèi)容以把事情說(shuō)清楚為度，為顯示水平動(dòng)輒長(zhǎng)篇大論；二是聲音以對(duì)方能聽清楚為度，無(wú)論是大庭廣眾之中，嘩啦嘩啦聲震屋瓦，不僅處事不密⑥不僅中國(guó)傳統(tǒng)文化崇尚節(jié)制，西方經(jīng)典作家同樣崇尚節(jié)制。著名法國(guó)作家蒙田在《論節(jié)制》中說(shuō)：“用力過(guò)猛的射手同射不到靶子的射手一樣，都命不中靶子。”這幾乎就是中國(guó)成語(yǔ)“過(guò)猶不及”的法國(guó)版。蒙田還說(shuō)：“要是我們懷著過(guò)分熱切強(qiáng)烈的欲望將美德?lián)磉M(jìn)懷里，適當(dāng)?shù)皿w，這方面東西方幾近相同。⑦有節(jié)制，說(shuō)話才有分寸。有時(shí)一句話境界全出，有時(shí)一句話教養(yǎng)盡顯。保持節(jié)制，每個(gè)人都不可能事事精通嫻熟；保持節(jié)制，以免刺傷他人乃至累及自身。有節(jié)制，做事才會(huì)有余地。大凡做事皆難完滿，有意留白，才顯智慧。⑧有節(jié)制，才會(huì)在喜悅時(shí)保持平靜，避免得意忘形無(wú)所顧忌。思之所得并非必得，家人的付出，朋友的相助，回報(bào)社會(huì)。有節(jié)制，才會(huì)在憤怒時(shí)保持克制，自己說(shuō)不定反應(yīng)會(huì)更激烈，說(shuō)不定正是自己的無(wú)理⑨有節(jié)制，才會(huì)在遇到順境時(shí)保持平和。思之世事不如意者十八九，如意者十一二，上蒼不會(huì)特別垂青；于是面對(duì)成功，才會(huì)在遭遇逆境時(shí)保持信心。思之物極必反，否極泰來(lái)，暴雨之后必有霓虹；于是面對(duì)失敗⑩節(jié)制有為，愿我們言行得體，心靜如水，成君子之德。（1）下列選項(xiàng)中，最適合作本文中心論點(diǎn)的一項(xiàng)是A.節(jié)制是一種君子之德。B.釋放是很容易，但是難的是節(jié)制。C.節(jié)制的哲學(xué)討人喜歡，適當(dāng)?shù)皿w，東西方幾乎相同。D.有節(jié)制，才會(huì)在遇到順境時(shí)保持平和。（2）下列對(duì)第③段使用的論證方法及其作用的分析，正確的一項(xiàng)是A.運(yùn)用舉例論證、道理論證，列舉海瑞兩袖清風(fēng)流芳百世和和珅貪婪無(wú)度留下罵名的事例，論證了“君子當(dāng)節(jié)欲”的觀點(diǎn)B.運(yùn)用道理論證、對(duì)比論證，用海瑞和和珅形成鮮明對(duì)比，突出地論證了“欲望是人所共有的”的觀點(diǎn)C.運(yùn)用舉例論證、對(duì)比論證，列舉海瑞兩袖清風(fēng)流芳百世和和珅貪婪無(wú)度留下罵名的事例，并形成鮮明對(duì)比，進(jìn)而論證了中心論點(diǎn)。D.運(yùn)用舉例論證、對(duì)比論證，列舉海瑞兩袖清風(fēng)流芳百世和和珅貪婪無(wú)度留下罵名的事例，并形成鮮明對(duì)比，進(jìn)而論證了中心論點(diǎn)。（3）下列對(duì)選文的理解分析，不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是A.選文第①段引用演員陳道明的話論述節(jié)制對(duì)人很重要，也表明做到節(jié)制非常困難。B.選文第②～⑤段，采用“分一總”的結(jié)構(gòu)，清晰地論證了節(jié)制的具體的內(nèi)涵。C.選文第⑤段從節(jié)聲包括把事情說(shuō)清楚、以對(duì)方能聽清楚為度兩方面加以論述。D.選文⑦⑧⑨段論述節(jié)制好處，并與文章第⑩段的內(nèi)容形成一一對(duì)應(yīng)。（四）課內(nèi)文言文閱讀9．（6分）閱讀回答問題。活板沈括板印書籍，唐人尚未盛為之。自馮瀛王始印五經(jīng)，已后典籍皆為板本。慶歷中，有布衣畢昇，又為活板。其法：用膠泥刻字，每字為一印，火燒令堅(jiān)。先設(shè)一鐵板，則以一鐵范置鐵板上，乃密布字印，持就火煬之；藥稍镕，則字平如砥。若止印三二本，未為簡(jiǎn)易，則極為神速。常作二鐵板，一板印刷，此印者才畢，則第二板已具，瞬息可就。每一字皆有數(shù)印，如“之”“也”等字，以備一板內(nèi)有重復(fù)者。不用，則以紙?zhí)靖褓A之。有奇字素?zé)o備者，旋刻之，瞬息可成。不以木為之者，木理有疏密，兼與藥相粘，不可取，用訖再火令藥镕，以手拂之，殊不沾污。昇死，其印為余群從所得，至今寶藏。（1）下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)是A．有奇字素?zé)o備者備：準(zhǔn)備B．木格貯之木格：用木格，名詞作狀語(yǔ)C．用訖再火令藥镕訖：完畢D．其印自落，殊不沾污殊：特別的（2）下列不含通假字的一項(xiàng)是A．板印書籍B．已后典籍皆為板本C．火燒令堅(jiān)D．藥稍镕（3）下列對(duì)文章內(nèi)容的分析和理解，不正確的一項(xiàng)是A．“唐人尚未盛為之”一句說(shuō)明雕版印刷在唐朝時(shí)已經(jīng)有了，只是還沒有普遍應(yīng)用。B．“活板”是在原有的科學(xué)技術(shù)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的：“活板”解決了雕板效率低、不易修改的難題，體現(xiàn)了“活”的優(yōu)勢(shì)。C．本文通過(guò)“極為神速”“有奇字素?zé)o備者，旋刻之”等內(nèi)容，生動(dòng)地說(shuō)明了活版印刷的優(yōu)越性。D．“膠泥刻字，薄如錢唇”“若止印三二本，未為簡(jiǎn)易，則極為神速”分別運(yùn)用了打比方和分類別的說(shuō)明方法。10．（6分）《桃花源記》一文，回答問題。桃花源記陶淵明①晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，中無(wú)雜樹，芳草鮮美，復(fù)前行，欲窮其林。②林盡水源，便得一山，山有小口，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫并怡然自樂。③見漁人，乃大驚，問所從來(lái)。具答之。便要還家，咸來(lái)問訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日④既出，得其船，便扶向路，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，遂迷，不復(fù)得路。⑤南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，尋病終，后遂無(wú)問津者。（1）下面句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是A．緣溪行（沿著，順著）B．悉如外人（全，都）C．便要還家（要求）D．處處志之（做標(biāo)記）（2）下面句子中加點(diǎn)詞古今意義沒有發(fā)生變化的一項(xiàng)是A．芳草鮮美B．并怡然自樂C．阡陌交通D．率妻子邑人來(lái)此絕境（3）下面對(duì)選文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A．文章開篇寫漁人發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過(guò)和沿途所見的綺麗景色，為桃花源的出現(xiàn)鋪墊了充分而自然的條件。B．進(jìn)入桃花源后，作者先寫田園風(fēng)光，接著寫桃花源百姓的日常生活狀態(tài)，步步深入。C．桃花源中人見到漁人后“便要還家，設(shè)酒殺雞作食”，可以看出桃花源中人的熱情淳樸。D．本文以沖淡凝練、虛實(shí)相生、亦真亦幻、回環(huán)曲折的筆墨，描繪出一幅自由安樂、恬靜自然、美好幸福的人間生活圖景。11．（6分）閱讀《魚我所欲也》一文，回答問題。魚我所欲也《孟子》魚，我所欲也；熊掌，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者；死亦我所惡，所惡有甚于死者，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以避患者何不為也？由是則生而有不用也，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之一簞食，一豆羹，得之則生，行道之人弗受；蹴爾而與之，萬(wàn)鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之（1）下面句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是A.蹴爾而與之蹴：踩踏B.萬(wàn)鐘于我何加焉何加：有什么益處C.故患有所不辟也患：擔(dān)心，擔(dān)憂D.此之謂失其本心本心：人的羞惡之心（2）下面句中沒有通假字的一項(xiàng)是A.故患有所不辟也B.賢者能勿喪耳C.鄉(xiāng)為身死而不受D.萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之（3）下面對(duì)選文的理解分析，不正確的一項(xiàng)是A.文章開頭，從人們常見的欲望談起，從魚和熊掌不可得兼，提出“舍生而取義”的中心論點(diǎn)。B.文章從“生亦我所欲”開始，轉(zhuǎn)入對(duì)論點(diǎn)的分析和論證。作者分別從“所欲”“所惡”兩個(gè)方面進(jìn)行了正反論述。C.文章第二段，從“不食嗟來(lái)之食”和“萬(wàn)鐘則不辯禮儀而受之”兩個(gè)方面，運(yùn)用道理論證D.文章結(jié)尾，孟子認(rèn)為，雖然“羞惡之心，但是受物欲、人情的蒙蔽，人們往往也會(huì)喪失這樣的初心。二、古詩(shī)文默寫（共8分）第Ⅱ卷12．（8分）請(qǐng)根據(jù)原文或提示，將下面古詩(shī)文語(yǔ)句補(bǔ)充完整。（1），病樹前頭萬(wàn)木春。（劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》）（2），芳草萋萋鸚鵡洲。（崔顥《黃鶴樓》）（3）山重水復(fù)疑無(wú)路，。（陸游《游山西村》）（4），坐斷東南戰(zhàn)未休。（辛棄疾《南鄉(xiāng)子?登京口北固亭有懷》）（5）人生自古誰(shuí)無(wú)死。。（文天祥《過(guò)零丁洋》）（6），不求聞達(dá)于諸侯。（諸葛亮《出師表》）（7）但愿人長(zhǎng)久，。（蘇軾《水調(diào)歌頭—明月幾時(shí)有》）（8）回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，。（蘇軾《定風(fēng)波—莫聽穿林打葉聲》）三、課外文言文閱讀（共8分）13．（7分）閱讀下面文言文，回答問題。乾隆初，李御史慎修，德州人。身軀傴僂而敢言直諫，公安諫阻之，以為玩物喪志。上喜吟詩(shī)，問能詩(shī)否，因進(jìn)言：“皇上一日萬(wàn)幾①妨政治，祈不以此勞圣慮。”上韙②其言，載其言于詩(shī)。上嘗召見曰：“是何渺小丈夫，乃能直言若此。”公奏曰：“臣面陋而心善。”上大笑。又當(dāng)時(shí)以錢貴③故，諸大臣議變法制，公上疏阻之，洋洋萬(wàn)言，已預(yù)料近日錢價(jià)俑貴之弊矣。（節(jié)選自《嘯亭續(xù)錄》，有刪改）【注釋】①文翰：翰，原指羽毛，后借指毛筆、文字、書信。文翰（wěi）：動(dòng)詞，以為是，銀1兩超過(guò)1000錢稱為“銀貴錢賤”，反之為“銀賤錢貴”。（1）解釋文中加點(diǎn)詞的含義。①公嘗諫阻之②又當(dāng)時(shí)以錢貴故（2）將文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。上嘗召見曰：“是何渺小丈夫，乃能直言若此。”（3）請(qǐng)結(jié)合原文分析，李慎修具有怎樣的品格和才能。四、課外現(xiàn)代文閱讀（共14分）14．（14分）閱讀下面文章，完成問題。割漆匠老錢孫丹①小鎮(zhèn)大戶趙府的千金大小姐即將出嫁，打完家具，準(zhǔn)備高薪聘請(qǐng)漆匠。十里八村的漆匠聞?dòng)嵹s到趙府，漆壞賠三倍價(jià)錢——紛紛搖頭。②用生漆漆的家具，耐高溫、耐氧化、耐磨損，但費(fèi)工時(shí)，用桐油可刷四張。用桐油刷，一張桌子只要四元錢，一些普通家庭選擇用桐油刷家具，用得起生漆的都是大戶人家。③這些漆匠，只會(huì)刷漆，不會(huì)割生漆，恐怕連漆樹也沒見過(guò)。④錢家莊的老錢十四歲學(xué)漆匠活，如今快二十年了，手藝精湛。他爺爺專門種漆樹割漆賣，別人碰上點(diǎn)漆，嘴唇腫得像豬八戒似的。生漆濺在老錢皮膚上卻沒事，老錢天生是做割漆匠的命。⑤趙府高薪聘請(qǐng)漆匠的消息也傳到老錢耳里，他卻不動(dòng)聲色，每天照樣忙他自己的活。⑥在同行的推薦下，趙府專門來(lái)請(qǐng)老錢。一進(jìn)趙府，老錢開了眼界，用的全是珍木。黃花梨攢海棠花龍鳳床一張，酸枝三屏風(fēng)鴛鴦床一張，立地大衣鏡柜一架，太師椅、圈椅各八張……⑦接下活后，老錢不敢大意，親自割漆，老錢和爺爺合作，把四尺多長(zhǎng)的白洋布中段放在大碗里，原漆慢慢倒進(jìn)白洋布里，裹好布，兩人各捏緊布的一頭再把白洋布移放到漆架上，絞緊白布，漆就濾到漆桶里。過(guò)濾后的漆稱純漆，需加配桐油，配制比例很重要⑧老錢通過(guò)觀察木材表面粗糙和堅(jiān)硬程度選擇合適的砂紙進(jìn)行打磨，直至手感光滑，無(wú)凸起為止。先刷底漆，生漆稀一些，軟木則要黏稠一些。然后刷二遍漆，再用水砂紙順著刷漆的方向輕輕地打磨。最后刷第三遍漆，用更細(xì)的水砂紙蘸水打磨。⑨老錢刷漆時(shí)，一心沉浸在工作中，連睡覺都在趙府。眼看就要完工了，趙府失火。老錢驚醒后，顧不上穿外衣，搶搬家具，搬最后一件家具時(shí)，狠狠壓在老錢手上……⑩在大家的努力下，撲滅了大火，趙府燒毀了幾間屋子，渾身黑兮兮的，老錢用毛巾沾水擦了一遍后，熠熠生輝。“用生漆漆就是耐火！”眾人稱贊。?“人在就好，就好。”趙老爺安慰著家人，望著老錢燒傷的雙手，遞給老錢。“我姓錢，但我不貪錢。”老錢搖搖頭，再說(shuō)活還沒干完哩。”老錢憨憨地笑著。?第二天，老錢硬是綁著紗布，漆完最后一件家具。?趙大小姐如期出嫁。趙府每年會(huì)送一些錢財(cái)過(guò)來(lái)，老錢都退了回去……化學(xué)漆出現(xiàn)后，使用簡(jiǎn)單方便，老錢都會(huì)接到一筆大訂單，要求用生漆刷板凳、單人床等家具?從訂單上娟秀的字跡看得出，訂單的東家就是出嫁的趙大小姐……（選自《小小說(shuō)月刊》，有刪改）（1）通讀全文，根據(jù)提示完成下表。事件性格品質(zhì)趙府高薪聘請(qǐng)漆匠的消息也傳到老錢耳里，他卻不動(dòng)聲色，每天照樣忙他自己的活。①②執(zhí)著專注，爭(zhēng)分奪秒第二天，老錢硬是綁著紗布，漆完最后一件家具。③（2）請(qǐng)從詞語(yǔ)運(yùn)用的角度賞析文中畫線的句子。原漆慢慢倒進(jìn)白洋布里，裹好布，兩人各捏緊布的一頭（3）從全文來(lái)看，文章第④段運(yùn)用了哪種記敘順序？有什么作用？（4）閱讀文章最后一段，說(shuō)說(shuō)這樣結(jié)尾有什么好處。五、綜合性學(xué)習(xí)與名著閱讀（共12分）（一）綜合性學(xué)習(xí)15．（5分）“金秋文化藝術(shù)季”2024京津冀戲曲展演啟幕，某班開展了主題為“共筑文化繁榮新篇章”的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。同學(xué)們?yōu)榛顒?dòng)搜集了以下四則材料。請(qǐng)按照要求完成下面小題。【材料一】京津冀文化產(chǎn)業(yè)綜合發(fā)展指數(shù)對(duì)比【材料二】為促進(jìn)京津冀戲劇多元并蓄，深化區(qū)域融合，天津戲劇持續(xù)輸出原創(chuàng)好作品，天津近些年推出了不少具有天津特色的原創(chuàng)作品，如《蛐蛐四爺》《相士無(wú)非子》《海河人家》《俗世奇人》等。【材料三】津派戲劇是多元包容成就的戲劇，天津戲劇要敢于成為百花齊放的大舞臺(tái)。2024“天津戲劇節(jié)”呈現(xiàn)出一種開門辦戲劇節(jié)、資源整合、形成合力的思路，但仍需大膽引入頂級(jí)劇目，重回文化薈萃的橋頭堡。【材料四】天津戲劇要與城市歷史文化良性互動(dòng)，推動(dòng)戲劇走出劇場(chǎng)、走向生活。天津近年來(lái)根據(jù)小洋樓的歷史文化淵源，推出了一系列沉浸式演出（1）請(qǐng)?zhí)骄俊静牧弦弧康膬?nèi)容，簡(jiǎn)要寫出你的結(jié)論。（2）請(qǐng)根據(jù)以上相關(guān)材料，概括天津戲劇將如何實(shí)現(xiàn)更好的發(fā)展。（二）名著閱讀16．（4分）在“我最喜愛的名著人物”推介活動(dòng)中，同學(xué)們撰寫了以下人物描述。請(qǐng)你根據(jù)人物描述寫出相應(yīng)的人物。人物人物描述①她是一個(gè)女工，身材高大。雖然地位卑微、身世不幸，卻樂天安命，卻天性純樸善良、仁厚慈愛，為魯迅買《山海經(jīng)》。②他本領(lǐng)高強(qiáng)，會(huì)七十二變；生性桀驁不馴，敢于挑戰(zhàn)天宮的權(quán)威；保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，忠貞不二，為取得真經(jīng)立下汗馬功勞。③他因?yàn)槭菍W(xué)生領(lǐng)袖，在天津被捕，監(jiān)禁一年。和他同時(shí)被捕入獄的愛國(guó)青年有很多，思想激進(jìn)，后來(lái)成為他的妻子。④他武藝高強(qiáng)，曾是東京八十萬(wàn)禁軍教頭，有一定的社會(huì)地位，循規(guī)蹈矩，因受高俅陷害被逼上梁山17．（4分）打開《儒林外史》，我們發(fā)現(xiàn)匡超人的變化與他結(jié)交的朋友有關(guān)。請(qǐng)你從如圖匡超人的朋友圈中選擇一人，結(jié)合相關(guān)情節(jié)六、作文（共50分）18．（50分）題目：這是我的選擇人生當(dāng)中有很多時(shí)刻需要我們做出選擇，那么你是否能夠回憶起來(lái)，在這些時(shí)刻我們面臨著怎樣的情境呢？在這些情境下我們又做出了怎樣的選擇？這選擇的背后是否有著難以言說(shuō)的復(fù)雜原因呢？在做這些選擇時(shí)你內(nèi)心又有著怎樣復(fù)雜的情感呢？……請(qǐng)以此為題，寫一篇600字以上的文章，不得透露個(gè)人相關(guān)信息

2025年天津一中濱海學(xué)校中考語(yǔ)文模擬試卷參考答案與試題解析一．選擇題（共7小題）題號(hào)1234567答案CADABAB一、選擇題（共28分）第Ⅰ卷（一）基礎(chǔ)知識(shí)積累運(yùn)用1．（1分）下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字的注音無(wú)誤的一項(xiàng)是（）A．恪守（gé）寒噤（jìn）間或（jiàn）鍥而不舍（qiè） B．錙銖（zī）翌日（yì）夾襖（jiā）戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢（jīng） C．熾熱（chì）榮膺（yīng）詰責(zé)（jié）信手拈來(lái)（niān） D．惆悵（chóu）顰眉（pín）拘泥（ní）銖兩悉稱（chèn）【解答】C.正確A項(xiàng)有誤，“恪守”的“恪”應(yīng)讀作“kè”。B項(xiàng)有誤，“夾襖”的“夾”應(yīng)讀作“jiá”。D項(xiàng)有誤，“拘泥”的“泥”應(yīng)讀作“nì”。故選：C。2．（1分）依次填入下面一段文字橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）老字號(hào)把古韻津味有機(jī)結(jié)合，為我市文旅融合增添了一道靚麗的風(fēng)景線，也為自身轉(zhuǎn)型發(fā)展提供了。實(shí)踐證明，老字號(hào)與文旅融合的“雙向奔赴”，能夠激發(fā)出能量巨大的化學(xué)。文旅融合大趨勢(shì)下，老字號(hào)作為傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)技藝、歷史情感記憶的、載體和符號(hào)，有著廣闊的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展空間。A．契機(jī)反應(yīng)積淀 B．契機(jī)反映沉淀 C．機(jī)遇反應(yīng)沉淀 D．機(jī)遇反映積淀【解答】契機(jī)：意思通常指事物發(fā)展過(guò)程中的關(guān)鍵、樞紐或決定性的環(huán)節(jié)；機(jī)會(huì)（多指有利的），第一空填：契機(jī)。反應(yīng)：為因?yàn)槭录l(fā)的回應(yīng)。反映：是物質(zhì)的普遍屬性，就通過(guò)改變自身來(lái)對(duì)受到影響加以體現(xiàn)，第二空填：反應(yīng)。積淀：指積累沉淀，也指積累沉淀下來(lái)的事物，二指從溶液中釋出的難溶解的固體物質(zhì)，積累，第三空填：積淀。故選：A。3．（1分）下面一段文字中有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）??①古人說(shuō)：“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，自古以來(lái)，自強(qiáng)自立之君子，有的為國(guó)立“芯”，讓超級(jí)計(jì)算機(jī)的“中國(guó)速度”揚(yáng)威世界，爭(zhēng)當(dāng)AI領(lǐng)域的領(lǐng)跑者。④新時(shí)代的青年應(yīng)開闊的視野、創(chuàng)新的思維，自強(qiáng)不息A．第①句 B．第②句 C．第③句 D．第④句【解答】ABC.正確。D.有誤，第④句屬于搭配不當(dāng)、創(chuàng)新的思維”改成“開闊視野。故選：D。4．（1分）依次填入下面一段文字方框內(nèi)的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）??花池里種滿各色的花□五月鮮、蝴蝶蘭、大麗花、大麥?zhǔn)斓鹊取：髞?lái)又種上各色的月季，花池中草、花爭(zhēng)奇斗艷。蜂蝶也來(lái)湊趣，在花叢中翩然起舞，與樹葉間的鳥鳴蟬噪，連成一片。那段日子，黃昏吹著風(fēng)的軟，星子在無(wú)意中閃，我心中就有無(wú)限的溫暖□A．：??。”??！ B．。”??。??！ C．：”??。??。 D．。??。”??。【解答】一處應(yīng)為冒號(hào)，冒號(hào)后解釋說(shuō)明；第二處，句號(hào)放入引號(hào)里，加嘆號(hào)。故選：A。（二）詩(shī)詞鑒賞5．（1分）下面對(duì)《望岳》一詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）望岳杜甫岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。A．開篇以問答的形式，表明泰山的青色在齊魯廣大區(qū)域內(nèi)都能望見，表現(xiàn)泰山雄偉闊大的氣勢(shì)。這是從遠(yuǎn)望的角度寫泰山的高大和歷史悠久。 B．中間四句寫仰望泰山所見，“割”字寫出了泰山參天矗立的雄姿，使靜止的山峰充滿活力。“蕩胸生曾云，決眥入歸鳥”則由動(dòng)景轉(zhuǎn)為靜景，寫望時(shí)的全神貫注，浮想聯(lián)翩。 C．“會(huì)當(dāng)”“凌”表現(xiàn)出登臨的決心和豪邁氣概，這是詩(shī)人樂觀自信、積極向上精神的形象體現(xiàn)。 D．“望”字貫穿全篇，一二句仰望泰山整體，中間四句仰望泰山周圍，后兩句把“望岳”轉(zhuǎn)向“岳望”，表現(xiàn)青年詩(shī)人遠(yuǎn)大的志向和廣闊的胸懷。【解答】本題考查對(duì)詩(shī)歌的賞析。ACD.正確；B.有誤，“蕩胸生曾云。故選：B。6．（1分）下列對(duì)《雁門太守行》理解分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）雁門太守行李賀黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死。A．“黑云壓城城欲摧”一個(gè)“壓”字，把我軍人馬眾多，迎戰(zhàn)兇猛，以及交戰(zhàn)雙方力量懸殊，淋漓盡致地揭示出來(lái)。 B．“半卷紅旗”是側(cè)面描寫戰(zhàn)況，一方面是風(fēng)勢(shì)很大，卷起紅旗便于急行軍，另一方面是高度戒備，不事張揚(yáng)，把戰(zhàn)事的緊張狀態(tài)表現(xiàn)了出來(lái)。 C．低沉的黑色、紫色，凄厲的角聲，喑啞的鼓聲，渲染出一種悲壯慘烈的意境。 D．全詩(shī)用濃艷斑駁的色彩，妥帖準(zhǔn)確地表現(xiàn)了特定時(shí)間、特定地點(diǎn)的邊塞風(fēng)光和瞬息變幻的戰(zhàn)爭(zhēng)風(fēng)云。【解答】A.有誤，“黑云壓城城欲摧”一個(gè)“壓”字、多來(lái)勢(shì)兇猛、守軍將士處境危急的形勢(shì)，迎戰(zhàn)兇猛”理解有誤。BCD.正確。故選：A。7．（1分）《漁家傲?秋思》寫出了身處邊塞的征人之情，下面理解有誤的一項(xiàng)是（）漁家傲?秋思塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。四面邊聲連角起。千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬(wàn)里，將軍白發(fā)征夫淚。A．望著南飛的大雁，想著遠(yuǎn)在萬(wàn)里之遙的故土，借一杯濁酒排遣心中的思念。 B．出征的誓言未能實(shí)現(xiàn)，今天又找不到回家的路途，這更加重了征人的愁緒。 C．夜寒霜濃，耳畔的悠悠羌笛之聲更勾起了征人的鄉(xiāng)愁，這樣的夜怎能入睡？ D．曠日持久的守邊讓將士們熬白了黑發(fā)，流下思鄉(xiāng)的淚，但他們?nèi)允钢静挥濉！窘獯稹緼CD.正確；B.有誤，“燕然未勒歸無(wú)計(jì)”的意思是戰(zhàn)爭(zhēng)還沒有取得勝利，并不是說(shuō)“出征的誓言未能實(shí)現(xiàn)。故選：B。（三）議論文閱讀8．（3分）閱讀《節(jié)制是一種君子之德》一文，回答問題。節(jié)制是一種君子之德吳敏文①著名演員陳道明說(shuō)：“我覺得做人的最高境界是節(jié)制，而不是釋放，所以我享受這種節(jié)制，物質(zhì)的釋放、精神的釋放都很容易，但是難的是節(jié)制。”看到這話②什么是節(jié)制呢？《文心雕龍?議對(duì)》里有“議貴節(jié)制，經(jīng)典之體也”之說(shuō)。宋代沈括在《＜孟子＞解》中說(shuō)：“人之情無(wú)節(jié)則流，故長(zhǎng)幼貴賤莫不為之節(jié)制。”其實(shí)，節(jié)欲、節(jié)食、節(jié)聲同屬節(jié)制，節(jié)制是一種君子之德。③君子當(dāng)節(jié)欲。欲望是人所共有的，但如果不加以節(jié)制，必后患無(wú)窮。明代的海瑞兩袖清風(fēng)，流芳百世；清朝的和珅聚斂無(wú)數(shù)，但終至殃禍，留下罵名。④君子當(dāng)節(jié)食。周恩來(lái)總理謙謙如玉，有口皆碑。他一生都崇尚節(jié)儉，飲食上更是從不講究。電影《周恩來(lái)》中有一個(gè)鏡頭：總理忙于公務(wù)誤了吃飯時(shí)間，師傅著急了，說(shuō)：“飯菜都沒了，這時(shí)秘書來(lái)催，總理順手拿出干凈的手帕，裝入小包之中，疾步而去。周總理急匆匆離去的身影⑤君子當(dāng)節(jié)聲。節(jié)聲包括兩個(gè)方面，一是內(nèi)容以把事情說(shuō)清楚為度，為顯示水平動(dòng)輒長(zhǎng)篇大論；二是聲音以對(duì)方能聽清楚為度，無(wú)論是大庭廣眾之中，嘩啦嘩啦聲震屋瓦，不僅處事不密⑥不僅中國(guó)傳統(tǒng)文化崇尚節(jié)制，西方經(jīng)典作家同樣崇尚節(jié)制。著名法國(guó)作家蒙田在《論節(jié)制》中說(shuō)：“用力過(guò)猛的射手同射不到靶子的射手一樣，都命不中靶子。”這幾乎就是中國(guó)成語(yǔ)“過(guò)猶不及”的法國(guó)版。蒙田還說(shuō)：“要是我們懷著過(guò)分熱切強(qiáng)烈的欲望將美德?lián)磉M(jìn)懷里，適當(dāng)?shù)皿w，這方面東西方幾近相同。⑦有節(jié)制，說(shuō)話才有分寸。有時(shí)一句話境界全出，有時(shí)一句話教養(yǎng)盡顯。保持節(jié)制，每個(gè)人都不可能事事精通嫻熟；保持節(jié)制，以免刺傷他人乃至累及自身。有節(jié)制，做事才會(huì)有余地。大凡做事皆難完滿，有意留白，才顯智慧。⑧有節(jié)制，才會(huì)在喜悅時(shí)保持平靜，避免得意忘形無(wú)所顧忌。思之所得并非必得，家人的付出，朋友的相助，回報(bào)社會(huì)。有節(jié)制，才會(huì)在憤怒時(shí)保持克制，自己說(shuō)不定反應(yīng)會(huì)更激烈，說(shuō)不定正是自己的無(wú)理⑨有節(jié)制，才會(huì)在遇到順境時(shí)保持平和。思之世事不如意者十八九，如意者十一二，上蒼不會(huì)特別垂青；于是面對(duì)成功，才會(huì)在遭遇逆境時(shí)保持信心。思之物極必反，否極泰來(lái)，暴雨之后必有霓虹；于是面對(duì)失敗⑩節(jié)制有為，愿我們言行得體，心靜如水，成君子之德。（1）下列選項(xiàng)中，最適合作本文中心論點(diǎn)的一項(xiàng)是AA.節(jié)制是一種君子之德。B.釋放是很容易，但是難的是節(jié)制。C.節(jié)制的哲學(xué)討人喜歡，適當(dāng)?shù)皿w，東西方幾乎相同。D.有節(jié)制，才會(huì)在遇到順境時(shí)保持平和。（2）下列對(duì)第③段使用的論證方法及其作用的分析，正確的一項(xiàng)是CA.運(yùn)用舉例論證、道理論證，列舉海瑞兩袖清風(fēng)流芳百世和和珅貪婪無(wú)度留下罵名的事例，論證了“君子當(dāng)節(jié)欲”的觀點(diǎn)B.運(yùn)用道理論證、對(duì)比論證，用海瑞和和珅形成鮮明對(duì)比，突出地論證了“欲望是人所共有的”的觀點(diǎn)C.運(yùn)用舉例論證、對(duì)比論證，列舉海瑞兩袖清風(fēng)流芳百世和和珅貪婪無(wú)度留下罵名的事例，并形成鮮明對(duì)比，進(jìn)而論證了中心論點(diǎn)。D.運(yùn)用舉例論證、對(duì)比論證，列舉海瑞兩袖清風(fēng)流芳百世和和珅貪婪無(wú)度留下罵名的事例，并形成鮮明對(duì)比，進(jìn)而論證了中心論點(diǎn)。（3）下列對(duì)選文的理解分析，不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是BA.選文第①段引用演員陳道明的話論述節(jié)制對(duì)人很重要，也表明做到節(jié)制非常困難。B.選文第②～⑤段，采用“分一總”的結(jié)構(gòu)，清晰地論證了節(jié)制的具體的內(nèi)涵。C.選文第⑤段從節(jié)聲包括把事情說(shuō)清楚、以對(duì)方能聽清楚為度兩方面加以論述。D.選文⑦⑧⑨段論述節(jié)制好處，并與文章第⑩段的內(nèi)容形成一一對(duì)應(yīng)。【解答】（1）本題考查提煉或概括議論文的主要觀點(diǎn)的能力。論點(diǎn)是作者的完整看法，能夠統(tǒng)攝全文，第②段引用《文心雕龍?議對(duì)》和宋代沈括在《＜孟子＞解》的話，社會(huì)生活中、節(jié)食，節(jié)制是一種君子之德，愿我們言行得體，臧否有度，本文的中心論點(diǎn)是“節(jié)制是一種君子之德”。故選：A。（2）本題考查論證方法的作用。文章第③段的“明代的海瑞兩袖清風(fēng)，流芳百世”是從正面舉例，富可敵國(guó)，留下罵名”是從反而舉例，語(yǔ)段運(yùn)用了對(duì)比論證和舉例論證的方法，進(jìn)而論證了中心論點(diǎn)。故選：B。（3）本題考查理解文章內(nèi)容。ACD.正確。B.有誤，第②～⑤段。故選：B。答案：（1）A（2）C（3）B（四）課內(nèi)文言文閱讀9．（6分）閱讀回答問題。活板沈括板印書籍，唐人尚未盛為之。自馮瀛王始印五經(jīng)，已后典籍皆為板本。慶歷中，有布衣畢昇，又為活板。其法：用膠泥刻字，每字為一印，火燒令堅(jiān)。先設(shè)一鐵板，則以一鐵范置鐵板上，乃密布字印，持就火煬之；藥稍镕，則字平如砥。若止印三二本，未為簡(jiǎn)易，則極為神速。常作二鐵板，一板印刷，此印者才畢，則第二板已具，瞬息可就。每一字皆有數(shù)印，如“之”“也”等字，以備一板內(nèi)有重復(fù)者。不用，則以紙?zhí)靖褓A之。有奇字素?zé)o備者，旋刻之，瞬息可成。不以木為之者，木理有疏密，兼與藥相粘，不可取，用訖再火令藥镕，以手拂之，殊不沾污。昇死，其印為余群從所得，至今寶藏。（1）下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)是DA．有奇字素?zé)o備者備：準(zhǔn)備B．木格貯之木格：用木格，名詞作狀語(yǔ)C．用訖再火令藥镕訖：完畢D．其印自落，殊不沾污殊：特別的（2）下列不含通假字的一項(xiàng)是CA．板印書籍B．已后典籍皆為板本C．火燒令堅(jiān)D．藥稍镕（3）下列對(duì)文章內(nèi)容的分析和理解，不正確的一項(xiàng)是DA．“唐人尚未盛為之”一句說(shuō)明雕版印刷在唐朝時(shí)已經(jīng)有了，只是還沒有普遍應(yīng)用。B．“活板”是在原有的科學(xué)技術(shù)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的：“活板”解決了雕板效率低、不易修改的難題，體現(xiàn)了“活”的優(yōu)勢(shì)。C．本文通過(guò)“極為神速”“有奇字素?zé)o備者，旋刻之”等內(nèi)容，生動(dòng)地說(shuō)明了活版印刷的優(yōu)越性。D．“膠泥刻字，薄如錢唇”“若止印三二本，未為簡(jiǎn)易，則極為神速”分別運(yùn)用了打比方和分類別的說(shuō)明方法。【解答】（1）本題考查文言詞語(yǔ)。ABC.正確；D.有誤，殊：根本。故選：D。（2）本題考查通假字。A.“板”，同“版”；B.“已”，同“以”；C.無(wú)通假字；D.“镕”，同“熔”。故選：C。（3）本題考查內(nèi)容的分析。ABC.正確。D.有誤，“膠泥刻字；“若止印三二本；若印數(shù)十百千本、作比較的說(shuō)明方法。故選：D。答案：（1）D（2）C（3）D10．（6分）《桃花源記》一文，回答問題。桃花源記陶淵明①晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，中無(wú)雜樹，芳草鮮美，復(fù)前行，欲窮其林。②林盡水源，便得一山，山有小口，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫并怡然自樂。③見漁人，乃大驚，問所從來(lái)。具答之。便要還家，咸來(lái)問訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日④既出，得其船，便扶向路，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，遂迷，不復(fù)得路。⑤南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，尋病終，后遂無(wú)問津者。（1）下面句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是CA．緣溪行（沿著，順著）B．悉如外人（全，都）C．便要還家（要求）D．處處志之（做標(biāo)記）（2）下面句子中加點(diǎn)詞古今意義沒有發(fā)生變化的一項(xiàng)是BA．芳草鮮美B．并怡然自樂C．阡陌交通D．率妻子邑人來(lái)此絕境（3）下面對(duì)選文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是BA．文章開篇寫漁人發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過(guò)和沿途所見的綺麗景色，為桃花源的出現(xiàn)鋪墊了充分而自然的條件。B．進(jìn)入桃花源后，作者先寫田園風(fēng)光，接著寫桃花源百姓的日常生活狀態(tài)，步步深入。C．桃花源中人見到漁人后“便要還家，設(shè)酒殺雞作食”，可以看出桃花源中人的熱情淳樸。D．本文以沖淡凝練、虛實(shí)相生、亦真亦幻、回環(huán)曲折的筆墨，描繪出一幅自由安樂、恬靜自然、美好幸福的人間生活圖景。【解答】（1）本題考查字詞的理解。ABD.正確；C.有誤，句意：就邀請(qǐng)漁人回到自己家里。要，邀請(qǐng)。故選：C。（2）本題考查古今異義。A.古義：鮮艷美麗；今義：（菜肴；B.古今同義，高興的樣子；C.古義：交錯(cuò)相通；今義：交通運(yùn)輸；D.古義：妻子和孩子；今義：男子的配偶。故選：B。（3）本題考查對(duì)文章的理解和分析。ACD.正確；B.有誤，“由近及遠(yuǎn)”有誤。漁人所見田園風(fēng)光。寫桃花源百姓的日常生活狀態(tài)。故選：B。答案：（1）C（2）B（3）B11．（6分）閱讀《魚我所欲也》一文，回答問題。魚我所欲也《孟子》魚，我所欲也；熊掌，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者；死亦我所惡，所惡有甚于死者，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以避患者何不為也？由是則生而有不用也，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之一簞食，一豆羹，得之則生，行道之人弗受；蹴爾而與之，萬(wàn)鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之（1）下面句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是CA.蹴爾而與之蹴：踩踏B.萬(wàn)鐘于我何加焉何加：有什么益處C.故患有所不辟也患：擔(dān)心，擔(dān)憂D.此之謂失其本心本心：人的羞惡之心（2）下面句中沒有通假字的一項(xiàng)是BA.故患有所不辟也B.賢者能勿喪耳C.鄉(xiāng)為身死而不受D.萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之（3）下面對(duì)選文的理解分析，不正確的一項(xiàng)是CA.文章開頭，從人們常見的欲望談起，從魚和熊掌不可得兼，提出“舍生而取義”的中心論點(diǎn)。B.文章從“生亦我所欲”開始，轉(zhuǎn)入對(duì)論點(diǎn)的分析和論證。作者分別從“所欲”“所惡”兩個(gè)方面進(jìn)行了正反論述。C.文章第二段，從“不食嗟來(lái)之食”和“萬(wàn)鐘則不辯禮儀而受之”兩個(gè)方面，運(yùn)用道理論證D.文章結(jié)尾，孟子認(rèn)為，雖然“羞惡之心，但是受物欲、人情的蒙蔽，人們往往也會(huì)喪失這樣的初心。【解答】（1）本題考查理解文言詞語(yǔ)的意思。答題時(shí)先要弄清句子的意思。ABD.正確；C.有誤，本句的意思：因此有災(zāi)禍我也不躲避，禍患。故選：C。（2）本題考查判斷文言詞語(yǔ)的通假現(xiàn)象。A.有，辟，同“避”；B.沒有；C.有，鄉(xiāng)，同“向”，從前的意思；D.有，辯，同“辨”。故選：B。（3）本題考查分析理解文本內(nèi)容。ABD.正確；C.有誤，“不食嗟來(lái)之食”和“萬(wàn)鐘則不辯禮儀而受之”這兩個(gè)方面都是事實(shí)論證。故選：C。答案：（1）C（2）B（3）C二、古詩(shī)文默寫（共8分）第Ⅱ卷12．（8分）請(qǐng)根據(jù)原文或提示，將下面古詩(shī)文語(yǔ)句補(bǔ)充完整。（1）沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹前頭萬(wàn)木春。（劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》）（2）晴川歷歷漢陽(yáng)樹，芳草萋萋鸚鵡洲。（崔顥《黃鶴樓》）（3）山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村（。（陸游《游山西村》）（4）年少萬(wàn)兜鍪，坐斷東南戰(zhàn)未休。（辛棄疾《南鄉(xiāng)子?登京口北固亭有懷》）（5）人生自古誰(shuí)無(wú)死。留取丹心照汗青。（文天祥《過(guò)零丁洋》）（6）茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。（諸葛亮《出師表》）（7）但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。（蘇軾《水調(diào)歌頭—明月幾時(shí)有》）（8）回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。（蘇軾《定風(fēng)波—莫聽穿林打葉聲》）【解答】答案：（1）沉舟側(cè)畔千帆過(guò)（2）晴川歷歷漢陽(yáng)樹（3）柳暗花明又一村（4）年少萬(wàn)兜鍪（注意“鍪”的書寫）（5）留取丹心照汗青（6）茍全性命于亂世（7）千里共嬋娟（8）也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴三、課外文言文閱讀（共8分）13．（7分）閱讀下面文言文，回答問題。乾隆初，李御史慎修，德州人。身軀傴僂而敢言直諫，公安諫阻之，以為玩物喪志。上喜吟詩(shī)，問能詩(shī)否，因進(jìn)言：“皇上一日萬(wàn)幾①妨政治，祈不以此勞圣慮。”上韙②其言，載其言于詩(shī)。上嘗召見曰：“是何渺小丈夫，乃能直言若此。”公奏曰：“臣面陋而心善。”上大笑。又當(dāng)時(shí)以錢貴③故，諸大臣議變法制，公上疏阻之，洋洋萬(wàn)言，已預(yù)料近日錢價(jià)俑貴之弊矣。（節(jié)選自《嘯亭續(xù)錄》，有刪改）【注釋】①文翰：翰，原指羽毛，后借指毛筆、文字、書信。文翰（wěi）：動(dòng)詞，以為是，銀1兩超過(guò)1000錢稱為“銀貴錢賤”，反之為“銀賤錢貴”。（1）解釋文中加點(diǎn)詞的含義。①公嘗諫阻之勸諫勸說(shuō)規(guī)勸②又當(dāng)時(shí)以錢貴故原因，緣故（2）將文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。上嘗召見曰：“是何渺小丈夫，乃能直言若此。”（3）請(qǐng)結(jié)合原文分析，李慎修具有怎樣的品格和才能。【解答】（1）本題考查文言實(shí)詞含義的理解。解答此題的關(guān)鍵是先理解詞語(yǔ)所在句子的含義。①句意為：李慎修曾經(jīng)勸諫阻止這件事。諫：勸諫勸說(shuō)規(guī)勸。②句意為：當(dāng)時(shí)因?yàn)殄X貴的原因。故：原因。（2）本題考查文言文句子翻譯。翻譯文言文句子要盡量保持原文遣詞造句的特點(diǎn)。重點(diǎn)詞語(yǔ)有：嘗，曾經(jīng)；乃。句意為：皇上曾經(jīng)召見他說(shuō)：“你是身材多么矮小的人。”（3）本題考查分析人物形象。根據(jù)“身軀傴僂而敢言直諫，公安諫阻之，李慎修不顧自身形象，在上元夜皇上賜觀火戲時(shí)，體現(xiàn)了他的正直和敢于直言，諸大臣議變法制，歷舉前代之政，已預(yù)料近日錢價(jià)俑貴之弊矣”可知，通過(guò)列舉前代政事進(jìn)行勸阻；根據(jù)“上嘗召見日：‘是何渺小丈夫。’公奏日：‘臣面陋而心善，當(dāng)皇上說(shuō)李慎修是“渺小丈夫”時(shí)，巧妙地回應(yīng)了皇上的話，體現(xiàn)出他的機(jī)敏應(yīng)變。答案：（1）①勸諫勸說(shuō)規(guī)勸；②原因（2）皇上曾經(jīng)召見他說(shuō)：“你是身材多么矮小的人，竟然能夠像這樣直言進(jìn)諫。”（3）①正直敢言，忠誠(chéng)為國(guó)：勸諫皇帝不要玩物喪志（勸諫上元夜觀火戲和阻止寫詩(shī)）。②沉著冷靜，李慎修沒有表現(xiàn)出膽怯或?qū)擂危蕊@示了他的自知之明。③遠(yuǎn)見卓識(shí)：能夠預(yù)見到變更法制可能帶來(lái)的弊端。四、課外現(xiàn)代文閱讀（共14分）14．（14分）閱讀下面文章，完成問題。割漆匠老錢孫丹①小鎮(zhèn)大戶趙府的千金大小姐即將出嫁，打完家具，準(zhǔn)備高薪聘請(qǐng)漆匠。十里八村的漆匠聞?dòng)嵹s到趙府，漆壞賠三倍價(jià)錢——紛紛搖頭。②用生漆漆的家具，耐高溫、耐氧化、耐磨損，但費(fèi)工時(shí)，用桐油可刷四張。用桐油刷，一張桌子只要四元錢，一些普通家庭選擇用桐油刷家具，用得起生漆的都是大戶人家。③這些漆匠，只會(huì)刷漆，不會(huì)割生漆，恐怕連漆樹也沒見過(guò)。④錢家莊的老錢十四歲學(xué)漆匠活，如今快二十年了，手藝精湛。他爺爺專門種漆樹割漆賣，別人碰上點(diǎn)漆，嘴唇腫得像豬八戒似的。生漆濺在老錢皮膚上卻沒事，老錢天生是做割漆匠的命。⑤趙府高薪聘請(qǐng)漆匠的消息也傳到老錢耳里，他卻不動(dòng)聲色，每天照樣忙他自己的活。⑥在同行的推薦下，趙府專門來(lái)請(qǐng)老錢。一進(jìn)趙府，老錢開了眼界，用的全是珍木。黃花梨攢海棠花龍鳳床一張，酸枝三屏風(fēng)鴛鴦床一張，立地大衣鏡柜一架，太師椅、圈椅各八張……⑦接下活后，老錢不敢大意，親自割漆，老錢和爺爺合作，把四尺多長(zhǎng)的白洋布中段放在大碗里，原漆慢慢倒進(jìn)白洋布里，裹好布，兩人各捏緊布的一頭再把白洋布移放到漆架上，絞緊白布，漆就濾到漆桶里。過(guò)濾后的漆稱純漆，需加配桐油，配制比例很重要⑧老錢通過(guò)觀察木材表面粗糙和堅(jiān)硬程度選擇合適的砂紙進(jìn)行打磨，直至手感光滑，無(wú)凸起為止。先刷底漆，生漆稀一些，軟木則要黏稠一些。然后刷二遍漆，再用水砂紙順著刷漆的方向輕輕地打磨。最后刷第三遍漆，用更細(xì)的水砂紙蘸水打磨。⑨老錢刷漆時(shí)，一心沉浸在工作中，連睡覺都在趙府。眼看就要完工了，趙府失火。老錢驚醒后，顧不上穿外衣，搶搬家具，搬最后一件家具時(shí)，狠狠壓在老錢手上……⑩在大家的努力下，撲滅了大火，趙府燒毀了幾間屋子，渾身黑兮兮的，老錢用毛巾沾水擦了一遍后，熠熠生輝。“用生漆漆就是耐火！”眾人稱贊。?“人在就好，就好。”趙老爺安慰著家人，望著老錢燒傷的雙手，遞給老錢。“我姓錢，但我不貪錢。”老錢搖搖頭，再說(shuō)活還沒干完哩。”老錢憨憨地笑著。?第二天，老錢硬是綁著紗布，漆完最后一件家具。?趙大小姐如期出嫁。趙府每年會(huì)送一些錢財(cái)過(guò)來(lái)，老錢都退了回去……化學(xué)漆出現(xiàn)后，使用簡(jiǎn)單方便，老錢都會(huì)接到一筆大訂單，要求用生漆刷板凳、單人床等家具?從訂單上娟秀的字跡看得出，訂單的東家就是出嫁的趙大小姐……（選自《小小說(shuō)月刊》，有刪改）（1）通讀全文，根據(jù)提示完成下表。事件性格品質(zhì)趙府高薪聘請(qǐng)漆匠的消息也傳到老錢耳里，他卻不動(dòng)聲色，每天照樣忙他自己的活。①淡泊名利，一絲不茍②老錢刷漆時(shí)，一心沉浸在工作中，連睡覺都在趙府執(zhí)著專注，爭(zhēng)分奪秒第二天，老錢硬是綁著紗布，漆完最后一件家具。③盡職盡責(zé)，吃苦耐勞（2）請(qǐng)從詞語(yǔ)運(yùn)用的角度賞析文中畫線的句子。原漆慢慢倒進(jìn)白洋布里，裹好布，兩人各捏緊布的一頭（3）從全文來(lái)看，文章第④段運(yùn)用了哪種記敘順序？有什么作用？（4）閱讀文章最后一段，說(shuō)說(shuō)這樣結(jié)尾有什么好處。【解答】（1）本題考查文章內(nèi)容概括。①處：趙府高薪聘請(qǐng)漆匠，這表明他沒有被高薪誘惑，體現(xiàn)出他不追逐名利、專注，一絲不茍”，一心沉浸在工作中，老錢全身心投入刷漆工作，對(duì)工作極為負(fù)責(zé)，因此可概括為“老錢刷漆時(shí)，連睡覺都在趙府”，卻仍綁著紗布堅(jiān)持漆完最后一件家具，即便身體受傷也不放棄，故性格品質(zhì)為“盡職盡責(zé)。（2）本題考查句子賞析。在“原漆慢慢倒進(jìn)白洋布里，兩人各捏緊布的一頭，“倒”“裹”“捏”“絞”都是動(dòng)詞，防止原漆浪費(fèi)，保證每個(gè)環(huán)節(jié)無(wú)誤，避免用力過(guò)度破壞其品質(zhì)，體現(xiàn)他動(dòng)作嫻熟，同時(shí)也從側(cè)面表明這門手藝需要長(zhǎng)期實(shí)踐積累。（3）本題考查文章內(nèi)容分析。文章第④段講述老錢十四歲學(xué)漆匠活，他又學(xué)會(huì)割漆制生漆技藝等內(nèi)容，而是插入一段老錢的背景信息。這段插敘補(bǔ)充交代了老錢家的祖?zhèn)骷妓嚕徊⑶仪拔奶岬狡渌峤巢粫?huì)割漆，就為后文趙府請(qǐng)老錢做了鋪墊。（4）本題考查文章內(nèi)容分析。結(jié)構(gòu)方面：前文提到老錢拒收趙老爺大額銀票，還有趙大小姐出嫁等情節(jié)，與之呼應(yīng)。內(nèi)容方面：化學(xué)漆出現(xiàn)后，此時(shí)趙大小姐的訂單支持了老錢堅(jiān)守的傳統(tǒng)手工業(yè)，趙大小姐此舉也是對(duì)老錢質(zhì)樸善良品質(zhì)的贊美，趙大小姐將漆好的家具送到學(xué)校或養(yǎng)老院、堅(jiān)守傳統(tǒng)等美好品質(zhì)的主旨。答案：（1）淡泊名利，一絲不茍老錢刷漆時(shí)，連睡覺都在趙府，吃苦耐勞（2）通過(guò)動(dòng)詞“倒”“裹”“捏”“絞”生動(dòng)形象地刻畫出老錢過(guò)濾生漆時(shí)的動(dòng)作，既表現(xiàn)了他動(dòng)作的嫻熟與專業(yè)。（3）插敘，補(bǔ)充交代了老錢家的祖?zhèn)骷妓嚕瑸橄挛内w府請(qǐng)老錢作鋪墊。（4）結(jié)構(gòu)上：照應(yīng)前文中老錢”拒收大額銀票、退回趙府每年送的錢財(cái)”以及“趙府大小姐出嫁”等情節(jié)，內(nèi)容上：寫出了趙大小姐用自己的方式酬謝支持老錢，這既是對(duì)傳統(tǒng)手工業(yè)的支持，首尾呼應(yīng)。五、綜合性學(xué)習(xí)與名著閱讀（共12分）（一）綜合性學(xué)習(xí)15．（5分）“金秋文化藝術(shù)季”2024京津冀戲曲展演啟幕，某班開展了主題為“共筑文化繁榮新篇章”的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。同學(xué)們?yōu)榛顒?dòng)搜集了以下四則材料。請(qǐng)按照要求完成下面小題。【材料一】京津冀文化產(chǎn)業(yè)綜合發(fā)展指數(shù)對(duì)比【材料二】為促進(jìn)京津冀戲劇多元并蓄，深化區(qū)域融合，天津戲劇持續(xù)輸出原創(chuàng)好作品，天津近些年推出了不少具有天津特色的原創(chuàng)作品，如《蛐蛐四爺》《相士無(wú)非子》《海河人家》《俗世奇人》等。【材料三】津派戲劇是多元包容成就的戲劇，天津戲劇要敢于成為百花齊放的大舞臺(tái)。2024“天津戲劇節(jié)”呈