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文檔簡介
新課標全國卷2025年高三第二次診斷性檢測語文試卷注意事項:1.答卷前,考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑,如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標號。回答非選擇題時,將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結束后,將本試卷和答題卡一并交回。1、下列各句中,沒有錯別字且加點字的注音全都正確的一項是()A.現實版蝸居“犀利爺”,頭戴一頂皮革鴨嘴帽,帽沿下露出少許灰白頭發和一雙犀利的眼睛,臉上布滿了黑黢黢(qū)的污垢,精神卻很矍鑠(shuó)。B.明清以降(xiáng),在文士生活畫大為流行的同時,以山水田園或園林清供為背景的文士肖(xiào)象亦開始盛行,景與人互為比興,以求傳達主人公清遠淡泊之志。C.同一個老師教的學生,有的通過自我磨礪成了社會精英;有的貪贓枉(wǎng)法受到法律懲(chéng)處。這說明:--個人的品質好壞,最重要的是看他的主觀追求。D.當前,脫貧攻堅全面小康的戰鼓已經擂(léi)響,縣政府帶領廣大干部群眾持續苦干實干,在興州大地上愈發拼搏,擎如椽(chuán)巨筆描繪出物富民豐的新圖景。2、下列各句中,沒有語病的一項是A.城市競爭力的高低,不僅取決于硬環境,還取決于社會秩序、公共道德、文化氛圍、教育水準等諸多人文元素組成的軟環境。B.自從中國倡導的“一帶一路”全球發展規劃涵蓋了非洲各國后,非洲各國熱切期待中國鐵路建設能夠激發非洲經濟新活力。C.評價一個政黨,最直接、最有力的證據就是其作風,心系群眾、執政為民、廉潔奉公的優良作風是決定人心向背的關鍵。D.吳京執導并主演的國產大片《戰狼2》自7月28號上映至今,票房僅一個月時間竟然破50億,并由此激發了全球華人的愛國熱情。3、閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。金塘路中李群玉①山連楚越復吳秦,蓬梗何年是住身。黃葉黃花古城路,秋風秋雨別家人。冰霜想度商於②凍,桂玉③愁居帝里貧。十口系心拋不得,每回回首即長顰。[注]①李群玉(808-862),字文山,澧州(今湖南灃縣)人,晚唐詩人,工書能詩,不樂仕進。開成初,東游吳越,又曾西入三峽。大中八年,裴休為相,薦之,徒步入京,進詩三百首,授秘書省校書郎,后請告東歸,復東游,卒于洪州。此詩為李群玉離鄉赴京之作。②商於:為古代秦楚邊境地域名。③桂玉:喻昂貴的柴米。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是A.首聯兩句即景抒情。詩人看著遠處峰巒疊嶂,山路漫漫,不禁感慨自身漂泊流離,猶如飛蓬斷梗,飄蕩無定。B.頷聯緊承首聯,對仗工整。第三句承接第一句,第四句承接第二句,“黃葉黃花”對應“秋風秋雨”,上句寫路途環境,下句寓離人心情。C.頸聯兩句指明時間。“冰霜”二字寫出詩人在秋日離家后于寒冷的冬日抵京,因清貧無居處而心情苦悶。D.尾聯兩句和首聯相呼應,并照應詩題,表明緣由。詩人的頻頻回首、蹙眉長嘆的動作和神態頗具畫面感。2.本詩塑造了一個什么樣的主人公形象?抒發了詩人什么樣的思想感情?4、閱讀下面這首宋詞,完成各題。鷓鴣天·惜別嚴仁一曲危弦①斷客腸,津橋捩拖②轉牙檣③。江心云帶蒲帆重,樓上風吹粉淚香。瑤草碧,柳芽黃,載將離恨過瀟湘。請君看取東流水,方識人間別意長。(注)①危弦:哀弦。②捩拖(lièduò):扭轉船舵。③牙檣:飾以象牙的帆檣。1.下列對本詞上片鑒賞不正確的一項是()A.首句寫樓上別筵情景:宴席將散,一曲哀弦,愁腸欲斷。為全詞奠定了悲傷的情感基調。B.“重”字表面上寫蒲帆滯重,船行緩慢,實則暗示遠行之人心情的沉重,抒情委婉含蓄。C.“樓上風吹粉淚香”,作者直抒胸臆,終于拈出一個“淚”字來,把抒情氣氛推上了高峰。D.整個上闋按照將別、正別、已別的順序展開,詞意層層遞進,惜別離恨之情漸行漸濃。2.詞的下片用了哪些手法來表現人物情感?請結合詩句分析。5、閱讀下面這首宋詩,完成下面小題。唐崇徽公主手痕①歐陽修故鄉飛鳥尚啁啾,何況悲笳出塞愁。青冢埋魂知不返,翠崖遺跡為誰留?玉顏自古為身累,肉食何人為國謀。行路至今空嘆息,巖花野草自春秋。[注]①崇徽公主,唐朝和親公主之一,姓仆固氏,唐朝著名將領仆固懷恩的女兒。生卒年不詳。手痕:在今山西靈臺。傳說公主出嫁回鶻時,路經此地,以手掌托石壁,遂有手痕。1.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的兩項是A.首聯追憶公主出嫁時鳥低語、笳悲鳴,渲染凄涼之氛圍,兩者對比,突出遠嫁之悲切。B.第三句正用杜甫“環佩空歸月夜魂”之典,表意深婉;第四句點明詩歌題目,令人悵惘。C.頸聯對仗工整,議論深切,升華了懷古之意,又在矛盾中表達了憐惜之意、憤激之情。D.詩歌情感一波三折,先是無比憐惜,然后是尖銳痛擊,最后又以無可奈之意默然收束。E.詩歌以描寫記敘展現歷史場景,以議論借古諷今,又以抒情的筆調回歸歷史上的唐代。2.這首詩的尾聯是如何表現情感的?6、補寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)仰之彌高,______________;瞻之在前,______________。(《論語》(2)外無期功強近之親,______________;________________,形影相吊。(李密《陳情表》)(3)______________,不可勝記,______________。(司馬遷《報任安書》)(4)冰泉冷澀弦凝絕,凝絕不通聲暫歇。___________,_________________。(白居易《琵琶行》)(5)簾外雨潺潺,春意闌珊。_______________,_____________,一晌貪歡。(李煜《浪淘沙》)7、閱讀下面的作品,完成各題。一個“熬”字益人生王曉河①莫言說,回老家與侄子們交談,他們竟然不明白“站著說話不腰疼”的含義,因為他們從沒有彎腰割過麥子;劉震云說,他姥姥割麥比別人快,訣竅就是彎下腰不直起來,直腰次數越多腰越疼。正是“干活原本無技巧,能忍自然效率高。人生態度千萬種,一個熬字萬事銷”。②這個“熬”字很傳神。人生馬拉松,很多要靠熬。日出而作,日落而息,生活工作多是重復,熬才能出頭;后浪催前浪,人生進進退退,熬住才能有作為;對于自己的事情不輕易放棄,不隨便離開自己的位置,就在那里一步一步地努力,熬得住,才有柳暗花明。心靈勵志作家黃桐在《人生總要慢慢熬》中告訴年輕人:“當好事降臨,不用得意忘形;當壞事來襲,不必驚慌失措。”人生中的“幸”或“不幸”,其實沒有定數。沒事,慢慢來,熬過去,是你的,總會有。③粥多熬黏稠,湯多熬有味。有準備地熬,是看透時勢地熬,猶如磨石磨刀,越磨越鋒利。“內練一口氣,外練筋骨皮”,熬得住,才有真功夫;“猝然臨之而不驚,無故加之而不怒”,熬得起,方有大境界。作家池莉有一本書叫《熬至滴水成珠》,全書可謂是池莉人生經驗的提煉和感悟,她說:“懂事需要經歷。經歷需要時間,用漫長的時間去經歷,這就是熬了。這個熬的意思相當于中草藥制作湯藥的那個熬:煎熬。于是,可以說,意象是熬出來的,蘇醒是熬出來的,人生的春是熬出來的。”評書名家單田芳,總結人生就一個字:熬。身處逆境,苦熬能挺住;陷入危機,苦熬撐得起;適逢險阻,苦熬能過關。人生不怕熬,就熬出智慧,熬出功力,熬出精粹,熬出境界。④馮侖在《偉大是熬出來的》一書中說:“什么是熬?熬是一種直面問題、不逃避的精神。”有心志地熬,不少是自找的。旁人看似熬,自覺是遨游、暢游其中,自得其樂。你喜在熙熙攘攘中穿行,他好在冷冷清清中持正;你求“花月正春風”,他好“冷落車馬稀”,枯燥生滋味,苦澀有甘甜。陳景潤破解哥德巴赫猜想,屈居于6平方米的小屋,借一盞昏暗的煤油燈,伏在床板上,用一支筆,耗去了幾麻袋的草稿紙,熬出了成就。經受了生活的風風雨雨,走過了道路的曲曲折折,擺脫了人事的恩恩怨怨,超越了思想的高高低低,熬創造著價值,涵養了性情,升華了境界和人格。⑤天地悠悠,世事茫茫,眼前事,孰能料?身后事,孰看透?熬著走,有親歷,有明白。天公不遂人意,無可奈何地熬,挺住,切莫灰心喪氣;人在屋檐下不得不低頭,忍氣吞聲地熬,忍住,切莫一怒碰得頭破血流,一衰敗得隨波逐流;欲壑難填,利欲熏心地熬,守住,切莫眼里看得過,肚里忍不過。熬過疾風暴雨,懂得什么是堅強;熬過痛苦,懂得收獲的珍貴;熬過失敗,才會更好地把握成功的時機。熬的經歷豐富,人生絢麗多彩。人生經得幾番熬,不枉世間走一遭。⑥熬,是一種堅持,一種歷練,一種毅力。多年的媳婦熬成婆,飽經風霜,飽覽滄桑,飽通世事,閱歷中有品味,掙扎中有感悟。所以,倪萍著書《姥姥語錄》,有一句話說:“人命不是撂下,是咬著牙挺著,挺到天亮。”不泯希望,熬中的酸甜苦辣有滋有味;不墜志氣,熬中的跌宕曲折有情有致。冠軍是熬出來的,“冬練三九,夏練三伏”,才有拼搏的硬功夫;名角是熬出來的,“臺上一分鐘,臺下十年功”,日積月累地重復,才有德藝雙馨的風采。⑦毛澤東說過:“往往有這種情形,有利的情況和主動的恢復,產生于‘再堅持一下’的努力之中。”人生難測,世事難料,熬,不是逆來順受,不是心如死灰,骨子里是堅持。熬中有思索,有窺望,有碰撞,有突破,便是充滿活力的努力,充滿希冀的奮斗,便是有益的人生。1.下列關于原文內容的理解和分析,正確的一項是A.人生好似馬拉松,熬住才能有作為。對于自己的事情不輕易放棄,不隨便離開自己的位置,只要一步步地努力,就能柳暗花明。B.作家池莉認為懂事需要經歷,而經歷需要時間,用漫長的時間去經歷就是“熬”,這個“熬”就是中草藥制作湯藥的那個“熬”——煎熬。C.“熬”可以創造價值,涵養性情,升華境界和人格,所以說有心志地“熬”,都是自找的。D.“熬”并非逆來順受、心如死灰,熬的骨子里是堅持。人們需要在“熬”中思索、奮斗、突破,方能有益人生。2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是A.文章開篇自然,從兩位作家談論割麥寫起,既激發讀者的閱讀興趣,又引出中心論點“一個‘熬’字益人生”。B.文章第③段先用比喻論證生動形象地證明越熬越有利于人生,然后用引用論證更有說服力地證明熬得住才能成功,接著引用池莉和單田芳的人生箴言證明熬的作用。C.文章第④段列舉陳景潤破解哥德巴赫猜想的例子是為了論證熬的經歷越豐富,人生就越絢麗多彩。D.文章運用比喻、引用和舉例等多種論證方式,尤以引用論證為最,這體現出作者豐厚的學養和開闊的眼界。3.閱讀這篇文章,你從中能得到哪些有益的啟示?請聯系文本作答。8、閱讀下面的文字,完成下面小題。明星污名化現象的思考鄭宜庸作為公眾人物,明星的形象管理至關重要,一旦形象受損,明星的名譽、地位與價值也隨之下降,被大眾譴責、拋棄甚至遺忘。近年來,明星因違法被公安機關查處的事件屢屢曝光,引起國家新聞出版廣電總局的重視,自2012年起,多次下發通知、文件,嚴禁丑聞劣跡者在各類媒體發聲出鏡。而部分明星違反法規、道德的行為,令大眾產生“貴圈真亂”的錯覺,影響了大眾對于藝人這一職業的看法,進而出現對明星群體的污名化現象。“污名”一詞來源于古希臘,指在人體刻畫特殊記號以標志奴隸、罪犯或者叛徒等社會個體的劣等性。隨著污名研究理論的豐富和發展,一般認為,污名指社會大眾給具有某種社會不期望、不名譽的個體或群體貼上的貶低性、侮辱性的標簽。相應地,污名化就是這些個體或群體由于被貼上標簽導致身份、社會信譽或社會價值貶損,并遭受社會歧視和排斥的過程。也就是說,標簽界定的事件或行為,最初可能只是某個個體或某一行為,一旦被標簽定義后,就可能被更多人接受并用以某一群體或某一品質,然后被泛化。特別是在現代發達的信息傳播網絡作用下,標簽得以迅速地波及整個行業。因此,在各種新媒體層出不窮的當下,明星的污名化現象越發嚴重。這種污名化一旦形成,就可能繼續發展成為一種社會偏見和歧視,將明星群體妖魔化,并且很難在短時間內消除。明星作為一個集體概念被批評,除了部分明星的自我墮落,還在于大眾對于明星的期望值過高。明星也是人,其他人可能犯下的過錯,明星也在所難免。而大眾既容易對明星有美化的傾向,也習慣于放大明星的言行。明星不是完人,但為明星祛魅并不意味著過度貶損其人格,丑化其職業;清除明星污名也不意味著繼續為明星加魅,只是維護藝人職業的純凈。當然,首先明星本身應當意識到,形象的制造與管理需要長遠的規劃,道德修養與職業素質同樣重要,既然是公眾人物,就要發揮好示范、引領作用。媒體與大眾,應當把注意力放在明星的藝術才華上,客觀冷靜看待、處理明星的危機事件,而不是消遣明星的私人生活,以“揭短亮丑”為樂。而當一個職業群體被污名化,受損的不僅僅是職業中人,還是社會中的每個人。職業本來沒有神圣與非神圣之分,“泛污名化”這種現象所暴露出來的社會心態中的不理性,才是我們應當警覺的。不美化也不丑化任何一個職業群體,才是一個健康社會應有的品質。(摘自《人民日報》2016年5月24日)1.下列關于原文內容的表述,不正確的一項是()A.明星是公眾人物,應該注意維護自己的形象,如果形象受損,會影響他們在大眾心目中的名譽、地位和價值。B.自2012年起,國家新聞出版廣電總局多次下發通知和文件,嚴禁有丑聞劣跡的明星出現在公眾視野之中。C.明星出現丑聞劣跡后,繼續在媒體發聲出鏡,會讓大眾覺得演藝圈充滿亂象,影響他們對藝人職業的看法。D.明星作為一個集體概念被批評,繼而出現污名化現象,明星、大眾和媒體應該都對此負有一定的責任。2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項是()A.污名化是大眾對某些個體或群體貼上貶低性、侮辱性標簽而導致其形象貶損,進而遭到社會歧視和排斥的過程。B.明星個體的某種行為一旦被大眾貼上定義性標簽,就有可能適用于明星群體或某種品質,導致泛化現象出現。C.當今社會,網絡非常發達,新媒體層出不窮,信息傳播速度快,使得明星的污名化現象比以前更加嚴重。D.明星污名化現象形成之后,大眾就有可能把明星群體妖魔化,繼而對明星群體形成難以更改的偏見,產生歧視。3.根據原文內容,下列理解和分析不正確的一項是()A.大眾對于明星的期望值過高,對明星有美化的傾向,習慣于用放大鏡審視明星的言行,這是造成明星污名化現象的重要原因。B.當明星出現過錯時,大眾不應該過度貶損他們的人格,丑化他們的職業,而應該公正、理性地幫助他們改正錯誤。C.明星要想避免出現污名化現象,就應該對自己的形象打造和管理作長遠規劃,同時注重提高道德素養和職業素質。D.任何一個職業群體被污名化,都會讓職業中人的利益受損,大眾應該丟棄不理性的心態,避免泛污名化現象出現。9、閱讀下面的文字,完成下面小題。中國古代海洋小說的產生和發展,從時間的向度來看,有著悠久的歷史;從內容和品質的緯度來看,卻并不是呈現為鮮明的向前發展和進步性,而是出現經常性回復或幾種形態并存的傾向。中國海洋小說最初是以對“海洋之神”的想象和描述的形式出現的。莊子的《秋水》就描述了一個“北海若”的海神形象。在被譽為“中國海洋小說之祖”的《山海經》中,海神形成了一個群體,成為各個海域的統治神。這是先民對海洋充滿敬畏的體現,先民覺得海洋神圣、怪異、神秘,絕非人類所能接近。于是,海洋就成了神話的一部分。神話敘事是中國古代海洋文學敘事中的一個極其重要的模式,其形態美學則是變異、想象和一定程度紀實的融合,因此藝術風格瑰麗,奇幻。船的出現改變了古人對海洋的認識,從而也改變了他們的海洋思維。人類坐著船進入海洋,從事海上貿易、海洋探險和海上勞動,撩起了大海神秘的面紗,使大海還原了它本來的面目,對海洋的敬畏之感驟然下降。反映在海洋文學敘事上,那就是奇幻和瑰麗的想象性虛擬構建逐漸被實際內容取代,整個敘事思維大勢從空中落到了大地。于是神話敘事的精髓一部分演化為《搜神記》《博物志》等筆記體敘事,而大部分則隨著海洋神秘感的消失而漸漸消散。海洋小說從神話敘事發展到筆記體敘事,反映出古人對海洋認識的深化,同時也表露出他們海洋思維的模糊和矛盾。因為這些對海洋的筆記性敘寫,雖然已經淡化了神話色彩,卻仍然是以“變異海洋”而不是“真實海洋”為特征。可是隨著駕船技術的嫻熟化,尤其是到了明朝,人類終于較大規模地進入海洋,鄭和七下西洋的海洋實踐活動,完全打破了原先由《山海經》等神話敘事書寫的海洋世界格局,海洋的神秘和神圣最終被徹底地消解了,代之而起的是人類有了像在陸地上一樣的主人的感覺。因此這個時候的海洋小說里,對海洋和島人的占有、欺凌之類的題材大幅度增加了。海洋就這樣隨著海洋活動日趨世俗化,成了現實空間的一部分,再也沒有任何奇異可言。可是這個時候以及以后的海洋小說,卻并不是完全都變成了現實主義的。綜觀這個時候的海洋小說作品,除了仍然有相當數量的敘事繼續著“筆記海洋”的文學品質外,還繼承了《山海經》的“海洋想象”和“海洋圣潔”傳統,并將之發揚光大為“海洋神圣——海洋宗教”的神道敘事,這就是中國海洋小說特有的神、魔和海洋相結合的神魔小說。明清時期神魔小說的繁榮反映出人們對海洋的認識從科學理解又回到了文學體會,海洋又重新變成了一個想象世界和象征對象,人們對海洋的理解進入了文學象征的層次。《西游記》是這方面偉大的代表。(摘編自倪濃水《中國古代海洋小說的發展軌跡及其審美特征》)1.下列關于原文內容的理解和分析,不正確的一項是A.中國古代海洋小說有漫長的歷史,但從內容和品質上看,并不呈現鮮明的向前發展的特征。B.中國海洋小說最初的形式是神話敘事,其風格瑰麗、奇幻,體現了先民們對海洋的敬畏。C.海洋小說筆記體敘事以實際內容為主,其創作已經擺脫了神話敘事的影響。D.神道敘事繼承神話敘事傳統,是在人們對海洋有了科學理解之后進行的文學回歸。2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是A.文章按照中國古代海洋小說自身發展的軌跡,層層推進,條分縷析,論證思路清晰。B.文章以人們海洋意識的變化為事實基礎,闡述了中國海洋小說三種敘事模式產生的歷史背景。C.文章第四段援引明朝鄭和七下西洋的事例,說明了人們對海洋認識的深化。D.文章舉《山海經》《搜神記》《西游記》等例,意在說明人們對海洋的理解進入文學層面。3.根據原文內容,下列說法正確的一項是A.《山海經》被譽為“中國海洋小說之祖”是因為書中有對“海洋之神”的想象和描述。B.如果沒有船的出現,中國海洋小說將不會獲得發展,敘事將保持想象性虛擬構建。C.對海洋和島人的占有題材在海洋小說中劇增說明人們對海洋不再感到神秘和神圣。D.神魔小說中海洋又成為了一個想象世界和象征對象,人們不再從科學層面認識海洋。10、閱讀下文,完成下面小題。漢武帝末年,盜賊滋起,大群至數千人,小群以百數。上使使者衣繡衣,持節虎符,發兵以興擊,斬首大部或至萬余級,于是作“沈命法”,曰:“群盜起不發覺,覺而弗捕滿品者,二千石以下至小吏主者皆死。”其后小吏畏誅,雖有盜,弗敢發,恐不能得,坐課累府,府亦使不言。故盜賊浸多,上下相為匿,以避文法焉。光武時,群盜處處并起。遣使者下郡國,聽郡盜自相糾擿,五人共斬一人者除其罪。吏雖逗留回避故縱者,皆勿問,聽從禽討為效。其牧守令長坐界內有盜賊而不收捕者,及以畏懦捐城委守者,皆不以為負,但取獲賊多少為殿最,唯蔽匿者乃罪之。于是更相追捕,賊并解散。此二事均為治□,而武帝之嚴,不若光武之□,其效可睹也。1.寫出加點詞在句中的意思:(1)盜賊滋起___________(2)聽從禽討為效__________2.為下列句中加點詞語選擇釋義正確的一項(______)(1)雖有盜A.雖然B.即使C.既然D.雖則(2)但取獲賊多少為殿最A.宮殿B.形聲。本義:擊聲C.殿軍D.最后3.下列加點詞用法和意義相同的一項是()A.及以畏懦捐城委守者趙王豈以一璧之故欺秦邪?B.以避文法焉三人行,必有我師焉C.唯蔽匿者乃罪之而武帝之嚴D.但取獲賊多少為殿最此二事均為治盜4.下列選項不屬于古今異義的一項是()A.聽郡盜自相糾擿B.以避文法焉C.未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也D.備他盜之出入與非常也5.將下列句子翻譯成現代漢語.上使使者衣繡衣,持節虎符,發兵以興擊,斬首大部或至萬余級.6.根據上文內容,文中空格處應填的詞依次是□、□。11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。汲黯字長孺,濮陽人也。孝景時為太子洗馬,以莊見憚。孝景帝崩,太子即位,黯為謁者。東越相攻,上使黯往視之。不至,至吳而還,報曰:“越人相攻,固其俗然,不足以辱天子之使。”河內失火,延燒千余家,上使黯往視之。還報曰“家人失火,屋比延燒,不足憂也。臣過河南,河南貧人傷水旱萬余家,或父子相食,臣謹以便宜,持節發河南倉粟以振貧民。臣請歸節,伏矯制之罪。”上賢而釋之,遷為滎陽令。黯恥為令,病歸田里。上聞,乃召拜為中大夫。黯學黃老之言,治官理民,好清靜,擇丞史而任之。其治,責大指而已,不苛小。黯多病,臥閨閣內不出。歲余,東海大治,稱之。上聞,召以為主爵都尉,列于九卿。治務在無為而已,弘大體,不拘文法。當是時,太后弟武安侯蚡為丞相,中二千石來拜謁,蚡不為禮。然黯見蚡未嘗拜,常揖之。天子方招文學儒者,上曰吾欲云云,黯對曰:“陛下內多欲而外施仁義,奈何欲效唐虞之治乎!”上默然,怒,變色而罷朝。公卿皆為黯懼。上退,謂左右曰:“甚矣,汲黯之憨也!”群臣或數黯黯曰天子置公卿輔弼之臣寧令從諛承意陷主于不義乎且已在其位縱愛身奈辱朝廷何大將軍青侍中,上踞廁而視之。丞相弘燕見,上或時不冠。至如黯見,上不冠不見也。黯坐小法,會赦,免官。于是黯隱于田園。居數年,會更五銖錢,民多盜鑄錢,楚地尤甚。上以為淮陽,楚地之郊,乃召拜黯為淮陽太守。黯為上曰:“臣常有狗馬病,力不能任郡事,臣愿為中郎,出入禁闥,補過拾遺,臣之愿也。”上曰:“君薄淮陽邪?顧淮陽吏民不相得,吾徒得君之重,臥而治之。”黯居郡如故治,淮陽政清。(節選自《史記·汲鄭列傳》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句正確的一項是A.群臣或數黯/黯曰/天子置公卿輔弼之/臣寧令從諛承意/陷主于不義乎/且已在其位/縱愛身/奈辱朝廷何B.群臣或數黯/黯曰/天子置公卿輔弼之臣/寧令從諛承/意陷主于不義乎/且已在其位/縱愛身/奈辱朝廷何/C.群臣或數黯/黯曰/天子置公卿輔弼之臣/寧令從諛承意/陷主于不義乎/且已在其位/縱愛/身奈辱朝廷何/D.群臣或數黯/黯曰/天子置公卿輔強之臣/寧令從諛承意/陷主于不義乎/且已在其位/縱愛身/奈辱朝廷何/2.下列對文中加點的詞語相關內容的解說,不正確的一項是A.孝景皇帝是西漢劉啟的謚號,謚號是對死去的人按其生平事跡進行評定后,給予或褒或貶或同情的稱號,始于西周。B.二千石是漢代對郡守的統稱,漢郡守俸祿為二千石,故稱之;千石以上有萬石,中二千石等級別。C.唐虞是唐堯與虞舜的并稱;亦指堯與舜的時代,古人以為太平盛世,《論語·泰伯》有“唐虞之際,于斯為盛”。D.燕見是和朝見相對而言,指帝王退朝之后賜宴招待臣下,“燕”通“宴”;也可泛指公馀會見。3.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是A.汲黯處理事情,能識輕重緩急。皇上讓他去察看河內失火,他認為這不是要朝廷管的大事,而河南發生水旱大災,他卻高度重視并緊急處理。B.汲黯在地方做官,治理有方。他學習黃老學說,又因為多病,所以主張清凈無為,他選賢任能,只關注大事,不苛求細枝末節,做太守頗有政績。C.汲黯注重氣節,不趨附權貴。太后的弟弟武安侯為丞相,很多高官求見時行拜禮,而丞相卻不還禮。只有汲黯見他時從不行拜禮,只是拱拱手而已。D.汲黯敢于直諫,不計個人得失。他因多次直諫而不能久留朝中。他對皇帝的批評毫不留情,皇帝惱怒他太魯直,大臣們也責備他,他卻不改初衷。4.把文中畫構線的句子翻譯成現代漢語。(1)臣謹以便宜,持節發河南倉粟以振貧民。臣請歸節,伏矯制之罪。(2)君薄淮陽邪?顧淮陽吏民不相得,吾徒得君之重,臥而治之。12、閱讀下面的材料,根據要求寫作。高中優秀畢業生小張被心儀的大學錄取了,這所大學也是爺爺的母校。新學年開始,小張豪情滿懷地報到了,他發現學校的宿舍、餐廳生活設施比想象中的差不少,頓然悶悶不樂:給家人打電話訴說心曲。爺爺告訴他,他們當年讀書時,自己背著鋪蓋去外地上學,有時甚至吃不飽,但生活照樣多姿多彩,同學們都學業有成。爺爺還說,這所大學的校訓中就有“艱苦樸素”,實干吃苦也是學校的傳統作風和育人特色。小張把他在大學里看到的情況。校訓和自己的想法發到高中班級群里,引起了同學們熱烈討論。有人說,條件這么差還怎么安心讀書;有人說,都快進入小康社會了,還要什么艱苦樸素;有人說,艱苦樸素是優良傳統,在我們身上不可以丟掉;有人說,在新時代、新環境里會遇到新的困難、新的問題,艱苦樸素的精神不可或缺……假如你是該班級群中一員,你怎樣看待這個問題?請依據問題情景寫一篇文章,表達你的觀點主張,闡述你的思考和理由。要求:自擬標題,自選角度,確定立意:不要套作,不得抄襲,不少于800字。
參考答案1、C【解析】
本題主要考查學生對字音字形的辨識能力。側重于對常見字中的易讀錯字、多音字、形近字、同音字、音近字進行辨析,如要求考生辨別多音字在不同語境中的具體讀音,要求考生比較形近字的讀音等。所以考生平時必須多讀多記。A項,“帽沿”錯誤,應為“帽檐”。B項,“降(xiáng)”錯誤,應為“jiàng”;“肖象”錯誤,應為“肖像”。C項,正確。D項,“物富民豐”錯誤,應為“物阜民豐”。故選C。【點睛】此類題目最關鍵的是平時多讀多記,但也有些技巧可以參考。字音題答題技巧:常見字注音正確的可能性小,生僻字一般不會標錯音;對多音字的把握,掌握“音隨意轉”的原則,吃不準的情況下,可多考慮從詞語具體意義的角度入手解決問題;常見多音字標“次讀音”正確的可能性大,標“常讀音”正確的可能性小,如“鮮”多半考的是xiǎn的音;形聲字標“不同于聲旁的讀音”的正確可能性大,標“同于聲旁的讀音”的正確可能性小,如“言簡意賅”的“賅”就不讀形旁的“亥”的音。2.字形題答題技巧:音辨法,逐個審讀容易出錯的字,從中可以辨析出一些“形近而音不同”的別字;形辨法,如果懷疑某個是別字,可以寫出幾個同音字來比較,可以寫出幾個形似字來比較;義辨法,通過掌握的詞語意義,或通過分析形聲字的形旁來推導這個字的含義,再放到這個詞語中去判定是否相符。此外,排除法是一種比較好的方法。2、B【解析】
此題考查學生辨析并修改病句的能力。首先應熟知病句的類型,最常用的判別方法是劃分句子結構成分,先看主謂賓,再看定狀補,判斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不當、結構混亂、語序不當等問題。如果結構上沒有問題,可從邏輯意義上分析,看是否有表意不明、句意關系不當等問此題考查辨析病句能力。要了解病句的類型,并能對句子做語法分析。A項,成分殘缺,在“社會秩序”前加“由”;C項,不合邏輯:“優良作風”與“人心向背”一對二,應將“人心向背”改為“人心所向”,或在“心系”前加“有沒有”;D項,結構混亂,中途易轍,將“自”置于句首。故選B。3、1.C2.(1)一個遠離故鄉家人漂泊在外的人。(2)①詩人對遠離故鄉和家人,感到戀戀不舍,不忍別離。②詩人對前去長安的前途,感到迷茫無助。③詩人無意仕途卻又不得不為生計上京求職的苦悶與無奈。【解析】
1.本題考查學生對詩句內容、技巧以及情感的把握的能力。解答此題既要對詩歌進行整體的把握,又要對詩歌的局部進行恰當的分析。在理解每一個選項時,要仔細分析選項中賞析的每一個重點,對詩歌的內容、情感、主題、意象、意境等進行分析概括。C項,“‘冰霜’二字寫出詩人在秋日離家后于寒冷的冬日抵京”錯誤,頸聯“冰霜想度商於凍,桂玉愁居帝里貧”意思是在這寒冷的暮秋天氣赴京謀職,可是京師長安之地,不是那么好安置的,再加上自己清貧無居處,因而心情苦悶,悲愴凄涼之情涌上心頭;“冰霜”本意指冰和霜,在這里并非指冬天,而是指清清操守,也指冷峻的心境。故選C。2.本題考查分析主人公形象和把握詩人感情的能力。注意結合詩歌的細節作答,概括形象特征,然后結合詩歌內容作具體的解釋。解答思想感情題要注意掌握詩人的情感,不能脫離詩句去分析。具體賞析時,或借助創作背景去探求創作動機,把握詩人內在情感;或逐聯賞析,結合詩句描述,把握景物特征,體會語言特色,直接感受情思。答題步驟為:①總說全詩(詩歌的某些句子)表現了作者什么樣的思想感情。②結合具體的意象、詩句進行分析。首聯“山連楚越復吳秦,蓬梗何年是住身”,即景抒情;遠處的高山橫亙綿延,連續不斷,既連著楚越,又連著吳秦,自己漂泊流離,猶如飛蓬斷梗,飄蕩無定,不知道何年才能安頓下來?可以看出詩人是漂泊在外的人,抒發了漂泊在外的羈旅之愁。頷聯“黃葉黃花古城路,秋風秋雨別家人”,指明時間;古老的城鎮官道邊,樹木枯黃,菊花綻放,已入深秋,秋風陣陣,秋雨連綿,本來是舉家團聚的日子,沒想到卻要告別家人。抒發了對故鄉和家人的依依不舍之情。頸聯“冰霜想度商於凍,桂玉愁居帝里貧”,說明心態;“冰霜”本意指冰和霜,常指清潔操守,也指冷峻的心境,還可以指暮年。“商”一指素商,即秋天;另外“商”指樂曲七調之一商調,其音凄愴哀怨。“桂玉”即桂玉之地,指京師長安。“帝里”也指長安。意思是在這寒冷的暮秋天氣赴京謀職,可是京師長安之地,不是那么好安置的,再加上自己清貧無居處,因而心情苦悶,悲愴凄涼之情涌上心頭。尾聯“十口系心拋不得,每回回首即長顰”,表明緣由;“十口系心”可作兩解,一是家里人口頗多,不忍拋舍,一是“十口”和“心”即“思”字,以表達憂思之情。大意為:家里人口眾多,拋舍不下,心中不安,因而走在路上,頻頻回首,每次回頭都是蹙眉長嘆,哀思之情可見一斑。4、1.C2.①“瑤草碧,柳芽黃”兩句以樂景寫哀情,以景的清新明麗,反襯心情的哀婉憂傷;②“載將”句化抽象為形象,將無形的“離恨”寫得具體而有分量,生動地寫出離恨的沉重;③末兩句以眼前東流不息的江水,比喻綿綿不盡的離愁別恨,自然渾成。【解析】
1.本題考查學生對詩歌綜合賞析能力。此類題綜合考查詩歌的形象、語言、表達技巧和思想情感等,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩歌的所有內容,注意結合全詩進行分析,主要的錯誤是意象的含義不對,手法不準確,手法的解說和藝術效果的分析不對,語言方面主要是風格不正確,內容一般為曲解詩歌意思,答題時注意仔細辨析。C項,“樓上風吹粉淚香”,作者直抒胸臆表述錯誤,這是一首送別詩,“樓上風吹粉淚香”一句,詩人不寫自己,而是從對方著筆,為間接抒情而非“直抒胸臆”。故選C。2.本題考查鑒賞古代詩歌表達技巧的能力。本題要求為“詞的下片用了哪些手法來表現人物情感?請結合詩句分析”,題目中已經提示了答題的方向,要求考生分析景和情的關系。考生應按照“手法+詩句分析+效果”的模式作答。開頭兩句“瑤草碧,柳芽黃”,是美好的春景,是樂景,詩歌是惜別詩,情應該是離愁,是哀情,詩人以樂景襯哀情,以美好的春景,反襯離別的憂傷。“載將”一句將看不見、摸不著的“離恨”寫得具體而有分量,化無形為有形,運用了比喻的修辭,讓“離恨”可觸可感。“請君看取東流水,方識人間別意長”,以悠悠不盡的東流江水,喻綿綿不斷的離別愁情,使傷別之情進一步深化,令人回味不絕。5、1.BE2.①直抒胸臆:“空嘆息”直接抒發嘆惋之情。②以景作結:結句描寫了野花巖草春秋更替,意蘊深遠,回味無窮。③反襯:以無情無知之花草反襯詩人無盡之深情。【解析】1.本題屬于綜合考查題,考查學生對詩句的理解能力,同時考查對詩句內容、技巧以及情感的把握能力,采用了客觀選擇題的形式,各選項內容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,如本題的題干要求選出“下列對詩歌的理解和賞析,不正確的兩項”,然后要注意了解詩歌的創作背景,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領悟作者表達了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運用了哪些表現手法,再對照選項一一確認,得出答案。本題中,B項,”第三句正用杜甫‘環佩空歸月夜魂’之典”錯誤,而“環佩空歸月夜魂”的意思是“昭君的靈魂能在月夜中歸來”,可見詩人反用了杜甫詠王昭君的“環佩空歸月夜魂”詩意。E項“詩歌以描寫記敘展現歷史場景”表述有誤,無描寫記敘歷史場景。故選BE。2.本題考查學生鑒賞文學作品的表達技巧,評價文學作品的思想內容和作者的觀點態度的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,如本題“這首詩的尾聯是如何表現情感的?”,這是針對尾聯設題,考生既要分析尾聯的情感,也要分析尾聯抒發情感的方式。情感的表達方式主要有兩種,其一是直接表達,出現情感詞,其二是借助意象來表達,找出詩人筆下的意象即可體會情感。答題的思路如下:直抒胸臆,直接表達…感情;間接抒情:借助…意象(或畫面),渲染…氛圍,營造…意境,表達了…感情。此題“行路至今空嘆息,巖花野草自春秋”,尾聯的意思是“行路的人到這里白白地嘆息,山崖上花開草長隨著季節交替”,行路之人因何而“嘆息”,或者是對誰而嘆息?這就要結合前面幾聯來看,首聯是寫公主出嫁的情景,“故鄉飛鳥尚啁啾,何況悲笳出塞愁”,不離故鄉的鳥兒尚啁啾鳴叫不止,而豆蔻年華的少女隨著悲笳離別父母、遠嫁萬里之外,就更加依戀不舍了。頷聯“青冢埋魂知不返,翠崖遺跡為誰留”,這是寫公主將一去不復返,作者為此感到悲哀。頸聯“玉顏自古為身累,肉食何人為國謀”發表議論,自古以來,有幾個肉食者能為國家的富強而出謀劃策?又有多少美麗可愛的女子遭受遠嫁的厄運,成為對外執行妥協政策的犧牲品?“玉顏”反為“身累”,“肉食”不與“國謀”,詩人對當權者發出譴責。至此才明白,行路人“嘆息”的對象應是上文的遠嫁之女,作者借行路之人的嘆息表達對這些女子的同情,對那些忍辱求和的統治者的不滿。“空嘆息”,這是直接表達情感,屬于直抒胸臆;而“巖花野草自春秋”是屬于寫景,詩歌用景物收尾屬于以景結情。考生可以圍繞這些方面答題。6、鉆之彌堅忽焉在后內無應門五尺之僮煢煢孑立古者富貴而名摩滅唯倜儻非常之人稱焉別有幽愁暗恨生此時無聲勝有聲羅衾不耐五更寒夢里不知身是客【解析】
此題考查學生名句默寫的能力。在默寫名句名篇時,要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內所學篇目,只有少數來自課外,該如何識記這些課內的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復雜,但一定很有迷惑性,考生經常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯系句意和古文的特性來區分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解,在理解的基礎上記憶既準確還不容易寫錯字,然后要立足于“寫”,不要背下來但得不到分數。本題需要注意以下字詞的寫法:焉、僮、煢煢、孑、倜儻、幽愁、衾。7、1.D2.C3.啟示一:成功貴在堅持,在堅持中思索、突破,于人生有益;啟示二,要能耐得住寂寞,在寂寞中涵養性情,創造價值,升華境界;啟示三,要笑對人生,在微笑中飽含對生活的希望,只要希望不滅,人生就有未來。【解析】
1.本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,如本題“下列關于原文內容的理解和分析,正確的一項”,要求選出的是“正確的一項”,然后瀏覽選項的內容,然后到文中找到相關的句子,最后進行辨析。本題中,A項,“只要一步步地努力,就能柳暗花明”錯誤,“只要……就能”表述過于絕對化,第二段的表述是“就在那里一步一步地努力,熬得住,才有柳暗花明”。B項,“這個‘熬’就是中草藥制作湯藥的那個‘熬’——煎熬”錯誤,“就是”錯誤,文章第三段說的是“這個熬的意思相當于中草藥制作湯藥的那個熬:煎熬”,文中是“相當于”。C項,“‘熬’可以創造價值,涵養性情,升華境界和人格,所以說有心志地‘熬’,都是自找的”錯誤,選項強加因果,且“都是自找的”以偏概全,文章第四段說的是“不少是自找的”。故選D項。2.本題考查學生分析文章結構,把握文章思路的能力。解答此類題目,應先梳理文章的內容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點、論據,注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關系,論點和論據之間的關系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據證明的是什么觀點和論證的方法。本題中,C項,“為了論證熬的經歷越豐富,人生就越絢麗多彩”錯誤,從文中來看,第四段列舉陳景潤破解哥德巴赫猜想的例子應是為了論證熬可以創造價值。故選C項。3.本題考查學生理解概括文本內容,把握作者的觀點的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,如本題“閱讀這篇文章,你從中能得到哪些有益的啟示?請聯系文本作答”,然后總覽全文,把握作者在文中呈現出的思想觀點,根據這些內容進行概括即可。如“人生馬拉松,很多要靠熬。日出而作,日落而息,生活工作多是重復,熬才能出頭;后浪催前浪,人生進進退退,熬住才能有作為;對于自己的事情不輕易放棄,不隨便離開自己的位置,就在那里一步一步地努力,熬得住,才有柳暗花明”“有心志地熬,不少是自找的。旁人看似熬,自覺是遨游、暢游其中,自得其樂。你喜在熙熙攘攘中穿行,他好在冷冷清清中持正……經受了生活的風風雨雨,走過了道路的曲曲折折,擺脫了人事的恩恩怨怨,超越了思想的高高低低,熬創造著價值,涵養了性情,升華了境界和人格”“熬的經歷豐富,人生絢麗多彩。人生經得幾番熬,不枉世間走一遭”“不泯希望,熬中的酸甜苦辣有滋有味;不墜志氣,熬中的跌宕曲折有情有致”“熬,不是逆來順受,不是心如死灰,骨子里是堅持。熬中有思索,有窺望,有碰撞,有突破,便是充滿活力的努力,充滿希冀的奮斗”,考生根據這些內容進行概括即可。8、1.B2.D3.D【解析】1.本題考查對原文內容的理解和分析能力,要做好這類題,需要全面提取信息,精準篩選,細心比對,靈活理解。常見問題有:遺漏或添加信息、時空交錯、偷換概念、張冠李戴、邏輯出錯等。B項,“嚴禁有丑聞劣跡的明星出現在公眾視野之中”分析錯誤,原文第1段說的是“嚴禁丑聞劣跡者在各類媒體發聲出鏡”,而該項說的是嚴禁他們“出現在公眾視野之中”,二者的內涵是不一樣的,選項擴大了范圍。故選B。2.本題考查對材料相關內容的概括和分析能力。首先審清題干要求,然后在讀完一遍文本的基礎上快速找出選項中可能有問題的敏感處,再次回歸原文,篩選并提取出能與選項敏感處加以對照分析的句子,細致分析靈活理解,做好抉擇。D項,“繼而對明星群體形成難以更改的偏見”分析錯誤,原文第2段說對明星的妖魔化認知“很難在短時間內消除”,而選項的陳述是“難以更改”,曲解文意。故選D。3.本題考查根據原文內容進行推斷的能力,做這類題因為是“推斷和想象”,所以,選項的內容就不再是原材料的句子,而是在原句的基礎上,加上出題者自己的理解。要解答好這類題目,首先要做到對材料的熟悉和理解,以便解題時迅速找到其在材料中的相關區域,進而進行比較、分析、推斷;其次,要清楚選項都是在文中句子基礎上進行的合理推斷,絕不是憑空進行的,所以找到原來的句子,聯系上下文篩選信息、推敲選項;將選項和原文信息進行比較時,掌握一些常見的設錯方式很有必要,從而使思維變得更加敏捷,提高解題速度和準確率。D項,“任何一個職業群體被污名化,都會讓職業中人的利益受損,大眾應該丟棄不理性的心態,避免泛污名化現象出現”分析錯誤。從文中最后一段“‘泛污名化’這種現象所暴露出來的社會心態中的不理性,才是我們應當警覺的。不美化也不丑化任何一個職業群體,才是一個健康社會應有的品質”,可知,選項把文中“警覺”偷換成“丟棄”曲解文意,避免一詞語表述也絕對了。故選D。【點睛】論述類文本閱讀要揣摩的命題陷阱:1.以偏概全——即以部分替代整體,以局部替代全局;或者以全局替代局部,以一般替代個別,從而使考生作出錯誤的判斷。閱讀科技文原文時一定要特別注意“凡、凡是、所有、都、全、幾乎、到……為止、除……之外、一些、某些”等表范圍的詞語。嚴格區別“部分”與“整體”。做這類題關鍵是沉著細心推敲。2.無中生有——選項中信息在原文中找不到,也不能由原文中推斷出來。注意:在做題時要仔細檢查所給選擇項的內容是否能在文中找到依據,或者是否能根據有效信息句合理地推斷出來。3.有意缺失——原文中某些信息在選項中被命題者故意略去。4.強加因果——選項把原文沒有因果關系的信息都說成是有因果關系的。5.因果顛倒——選項把原文的因錯斷為果,果錯斷為因。顛倒了兩者之間關系。6.偷換概念——選項將原文中相關信息換成一種與之不符的說法。常見是漏字、添字、換字、錯位。7.指代不明——指選項中代詞的指代內容發生錯誤。方法:要留心文中的“這些”、“那些”、“這個”、“哪個”、“其”、“即”等詞。聯系上下文,弄清楚它們的指代內容。8.轉化失誤——將某一個意思的句子轉化成另一個句子時,誤將肯定變否定,否定變肯定,全稱變特稱,變相對為絕對,變絕對為相對,把未然說成已然和已然說成未然等。9、1.C2.D3.C【解析】1.本題考查篩選并整合文中重要信息的能力。這類題目解答時一般要找出文章中相對應的語句,注意將選項轉述內容與原文內容逐一比對,尋找細微的差別確定答案。C項,“已經擺脫神話敘事的影響”錯,由原文“因為這些對海洋的筆記性敘寫,雖然已經淡化了神話色彩,卻仍然是以‘變異海洋’而不是‘真實海洋’為特征”可知,海洋小說筆記體敘事雖然以實際內容為主,但并不能完全擺脫神話敘事的影響。故選C。2.本題考查分析論點、論據和論證方法的能力。答題時,要在整體通讀全文的基礎上,根據文本具體內容對各選項表述進行認真比照,考查其表述正確與否。本題要求選出“對原文論證的相關分析,不正確的一項”。D項,“意在說明人們對海洋的理解進入文學層面”錯誤,文章例舉這些小說是為了說明中國海洋小說在不同時期的特點。故選D。3.本題考查概括文章要點分析概括作者在文中觀點態度的能力,題目的設誤類型一般為可能說成絕對,擴大范圍或縮小范圍。這類題目解答時一般要注意仔細閱讀題干要求,分析各個選項,找出答案。A項,對“海洋之神”的想象和描述不止《山海經》一本書,《山海經》被稱為“中國海洋小說之祖”是多方面因素決定的。B項,“如果沒有船的出現,中國海洋小說將不會獲得發展,……”說法過于絕對。D項,“人們不再從科學層面認識海洋”錯誤,由原文“明清時期神魔小說的繁榮反映出人們對海洋的認識從科學理解又回到了文學體會,海洋又重新變成了一個想象世界和象征對象,人們對海洋的理解進入了文學象征的層次”可知,人們對海洋的理解進入了文學象征的層次,并沒有說人們不再從科學層面認識海洋。故選C。【點睛】篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點:①根據要求確定提取信息的目標。②通讀全文,整體感知。在確定了提取信息的目標之后,要根據目標瀏覽全文,確定提取信息的區間。③準確尋找,篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中,因此,及時找到選項在原文的位置,順藤摸瓜,確定篩選范圍。④仔細對照,正確判斷。找準選項有關內容在原文的位置后,要把原文與選項對照,辨明正誤。10、1.通“孳”,繁殖,生息。通“擒”,擒拿,擒獲。2.(1)B(2)D3.A4.A5.皇上派使者穿上繡衣,拿著符節憑證,派軍隊進行攻擊,斬首大的部隊有的達一萬多首級。6.盜;寬【解析】1.本題考查理解常見文言實詞在文中的含義和用法的能力。解答此類題目時,首先應審題,明確題干的要求,如本題“寫出加點詞在句中的意思”,這是針對文言實詞中的一詞多義現象設題,然后根據詞語在句中的位置以及上下文確定義項。(1)盜賊滋起的意思是盜賊越來越多。其中,滋:通“孳”,繁殖,生息。(2)聽從禽討為效的意思是只以捉獲討伐的成效論處。其中,禽:通“擒”,擒拿,擒獲。2.本題考查理解常見文言實詞在文中的含義和用法的能力。解答此類題目時,首先應審題,明確題干的要求,如本題“為下列句中加點詞語選擇釋義正確的一項”,這是針對文言實詞中的一詞多義現象設題,然后根據詞語在句中的位置以及上下文確定義項。(1)雖有盜的意思是即使有盜賊。其中,雖:即使。同時,根據上下文語境,“有盜”與“其后小吏畏誅”構成假設關系,“雖”應該表示假設關系。故選B。(2)但取獲賊多少為殿最的意思是只根據捕獲盜賊的多少來評定優劣。其中,殿:最后。故選D。3.本題考查文言文常見虛詞。解答本題,一要積累、熟記常見虛詞的意義和用法,二要利用語法知識等幫助判斷。A項,及以畏懦捐城委守者的意思是和因為害怕軟弱丟棄城池和職守的人。其中,以:介詞,因為,表原因。趙王豈以一璧之故欺秦邪的意思是趙王怎么會因為一塊璧玉的緣故欺騙秦王呢?其中,以:介詞,因為,表原因。B項,以避文法焉的意思是好躲避法令條文的制裁。其中,焉:語氣詞,可以不翻譯。“三人行,必有我師焉”的意思是別人的言行舉止,必定有值得我學習的地方。其中,焉:兼詞,于之。C項,唯蔽匿者乃罪之的意思是只有包庇隱藏的人才判罪。其中,之:代詞,代指“蔽匿者”。而武帝之嚴的意思是漢武帝的嚴厲。其中,之:結構助詞,的。D項,但取獲賊多少為殿最的意思是只根據捕獲盜賊的多少來評定優劣。其中,為:動詞,作為,當作。此二事均為治盜的意思是這兩件事都是治理盜賊的。其中,為:動詞,是。故選A。4.本題考查理解常見文言實詞在文中的含義和用法的能力。解答此類題目時,首先應審題,明確題干的要求,如本題“下列選項不屬于古今異義的一項”,這是針對文言實詞中的古今異義現象設題,然后根據詞語在句中的位置以及上下文確定義項。A項,聽郡盜自相糾擿的意思是聽任盜賊們自已相互糾紛揭發。其中,自相:古今義都是自己相互。B項,以避文法焉的意思是好躲避法令條文的制裁。其中,文法,古義:法令條文;今義:文章的書寫法規。C項,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也的意思是沒有一次不對桓、靈二帝的做法感到痛心遺憾的。其中,痛恨,古義:痛心遺憾;今義:十分憎恨。D項,備他盜之出入與非常也的意思是為了防備其他盜賊進來和意外的變故。其中,非常,古義:意外的變故;今義:副詞,很、非常。故選A。5.本題考查學生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內容根據上下文補充,這樣才能做到不丟分。平時訓練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。第一個“使”,動詞,派遣。第一個“衣”:名詞作動詞,穿著。持:拿著。發兵:派遣軍隊。興:開始,發出。6.本題考查考生梳理概括文本內容的能力。此類試題一般根據上下文的語境,填上與前文或后文相照應的語句或詞語即可。本題要求選出“根據上文內容,文中空格處應填的詞”,這是通過填空題的形式,考查考生補出文言文相關詞語的能力。空格處所在的句子“此二事均為治□,而武帝之嚴,不若光武之□,其效可睹也。”,位于全文的末尾部分。根據上文內容,可推測該語句是對上文事假發表議論。上文內容是講述漢武帝和漢光武帝兩個皇帝治理盜賊的措施及其效果,故推測第一個空格處應該填入“盜”。同時,根據句意,“光武之□”與“武帝之嚴”相對應,故推測第二個空格處應該填入“寬”。【點睛】參考譯文:漢武帝末年,盜賊越來越多,大的盜匪群多達數千人,小群的也有幾百人。皇上派使者穿上繡衣,拿著符節憑證,派軍隊進行攻擊,斬首大的部隊有的達一萬多首級,于是建立“沈命法”,法律規定:“成群的盜匪出現沒有發覺,發覺了而沒有捕獲到規定的標準的,二千石以下的官員到下級官吏主持這件事的人都判死刑。”這以后下級官吏害怕被殺,即使有盜賊也不敢上報,唯恐不能捕獲,違反規定連累郡府,郡府也讓他們不要上報。因此盔賊漸漸增多,上上下下卻相互隱瞞,好躲避法令條文的制裁。漢光武時,成群的盜賊到處興起,漢光武帝派遣使者下到各郡,聽任盜賊們自已相互糾紛揭發,五個人共同斬殺一人的,免除他們的罪行。官吏們即使停留拖延、回避不前、故意放縱盜賊的,都不加追問,只以捉獲討伐的成效論處。那些郡守、縣令犯了管轄區域內有盜賊而不收容捕捉的罪過的,及因為害怕軟弱丟棄城池和職守的人,都不看作過失,只根據捕獲盜賊的多少來評定優劣,只有包庇隱藏的人才判罪。于是互相追捕,盜賊們都解體逃散。這兩件事都是治理盜賊的,而漢武帝的嚴厲不如漢光武寬緩,它們的效果不同是很明顯的。11、1.D2.D3.B4.(1)我恭謹地趁便見機行事,憑所持的符節下令發放了河南郡官倉的儲糧,賑濟貧民,現在我請求歸還符節,接受假傳圣旨的罪名。(2)你看不上淮陽太守這個職位嗎?只因淮陽地方官民關系緊張,我只得借助你的威望,你去那里躺在家中治理吧。【解析】
1.本題考查學生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧,而且還應具備一定的文化素養。文言斷句有很多的標志,比如:四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔當的成分來斷。本題,這段話意為:群臣中有人責備汲黯,汲黯說:“天子任命公卿等輔佐的大臣,難道讓我們討好奉承,把主上置于不義的境地嗎?況且我已身在其位,縱使愛惜自己,那又怎能辱沒朝廷呢!”“公卿輔弼”是“之臣”的定語,“公卿輔弼之臣”意為“公卿等輔佐的大臣”,不能斷開,排除A。“從諛承意”為并列結構,意為阿諛奉承,不能斷開,排除B。“愛身”意為“愛惜自己”,不能斷開。排除C。故選D。2.本題考核理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節、朝廷的一些機構、典章制度、行政區劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關內容,答題時還要注意集合語境的含義作答。D項,“賜宴招待臣下”錯,“燕見”在這里指帝王在閑暇時召見臣下。故選D。3.本題考查把握文章內容要點和鑒賞作品人物形象的能力。解答此類題目,首先要通讀全文,粗知大意,了解人物的作為,概括人物形象;其次對選項中的句子進行觀察,在原文中找出相關的句子,看看有沒有答非所問、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當等問題,在此基礎上判斷正誤。B項,“又因為多病,所以主張清凈無為”強加因果。原文說“黯學黃老之言,治官理民,好清靜,擇丞史而任之”“黯多病,臥閨閣內不出”,二者沒有必然聯系,不存在因果關系。故選B。4.本題考查的是文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文考的必考的內容,翻譯注意直譯,把句子中的每一個字都要落到實處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內容根據上下文補充,這樣才能做到不丟分。平時訓練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實,基本上做到字子對譯就不會有什么大問題。注意:(1)便宜:根據實際情況或臨時變化就斟酌處理。發:發放。振:通“賑”,賑濟。矯制:假傳圣旨。伏罪:承認自己的罪。(2)薄:輕視,看不上。顧:只是。相得:意思是互相投合,比喻相處得很好。徒:只是。【點睛】掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個步驟:在考試過程中,不少的同學在讀完一遍文言文后就開始作答,這種做法是很不正確的。解答文言文題目,應遵循三個步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大意。要求集中心思,穩住神,快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等,讀懂個大概即可,因為高考作為選拔性的考試,要一遍把他全部讀懂,很少人能夠辦到;第二步:細讀題目,認真研讀字、詞、句,在這一步閱讀中,要根據題干得要求,結合各選項的具體內容,一一落實,理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置,運用課內所學的知識(實詞、虛詞、活用、句式等),解決完成較為容易的題目;第三步:再讀全文,加深理解。這一步是要解決較難的題目,加深對文意的理解,又糾正前兩步中出現的偏差,是一步深入和復核的過程。參考譯文汲黯,字長孺,是濮陽人。在孝景帝時做了太子洗馬,因為人嚴正而使人敬畏。孝景帝駕崩,太子即位,汲黯做謁者。東越人互相攻打,皇上派汲黯去視察。汲黯還沒到達那里,到了吳郡就回來了,報告說:“越人互相爭斗本來是他們的風俗,不足以勞頓天子的使臣前往。”河內都發生火災,連著燒及千余家,皇上派汲黯前往視察情況。汲黯回來報告說:“有人家著了火,由于住房密集,所以連帶燒了,不必多憂。臣經過河南郡時,眼見當地貧民有萬余家受到水災、早災的侵害,有的竟至于父子相食,我就便宜行事,憑所持的符節下令發放了河南郡官倉的儲糧,娠濟貧民。現在我請求繳還符節,請皇上治我假傳圣旨的罪過。”皇上認為他賢能就免了罪,改任滎陽縣令。汲黯恥于做縣令(這么小的官職),就托病回家鄉了。皇上聽說后,就把他召回來任為中大夫。因為汲黯多次直速,不能久留宮內,改任東海郡太守。汲黯學習黃老學說,治理官府和處理民事,喜好清靜,謹慎地選擇郡丞和郡史來任用他們。他治理政事,只關注大事,不苛求細枝末節。汲黯多病,經常躺在內室里不出來。一年多時間,東海郡治理得非常好,人們都稱贊他。皇上聽說了,召見他,任命為主爵都尉,地位在九卿之列。汲黯做官,務求無為而治,宏揚大體,不拘泥文書法令。這個時候,太后的弟弟武安侯田蚧為丞相,年俸中二千石的高官來拜見,田蚧都不還禮。但是汲黯見田蚧時從不下拜,常常是拱拱手而已。這時天子正招求會做文章和尊崇儒學的天,皇上說我想如何如何,汲黯應答說:“陛下內心多欲望卻表面上行仁義,怎么能效法唐虞之治呢!”皇上不說話,怒氣沖沖,變了臉色下了朝。公卿大臣都為汲黯害怕。皇上退朝后,對左右的人說:“太過分了,汲黯太愚直了!”群臣中有人責備汲黯,汲黯說:“天子任命公卿等輔佐的大臣,難道讓我們討好奉承,把主上置于不義的境地嗎?況且我已身在其位,縱使愛惜自己,那又怎能辱沒朝廷呢!”大將軍衛青入侍宮中,皇上曾坐在床邊(一說蹲在廁所內)接見他。丞相公孫弘平時有事求見,皇上有時連帽子也不戴。至于汲黯進見,皇上不戴好帽子是不會接見他的。汲黯因犯小法被判罪,適逢皇上大赦,他僅遭免官。于是汲黯歸隱于田園。過了幾年,遇上國家改鑄五銖錢,老百姓很多人私鑄錢幣,楚地尤其嚴重。皇上認為淮陽郡是通往楚地的交通要道,就征召汲黯任他為淮陽郡太守。汲黯對皇上說:“我常有狗病馬病的,體力難以勝任太守之職的煩勞。我希望當中郎,出入宮禁之門,為您糾正過失,補救缺漏。這就是我的愿望。”皇上說:“你看不上淮陽郡太守這個職位嗎?只因淮陽地方官民關系不融洽,我只好借助你的威望,請你躺在家中去治理吧。”汲黯治理郡務,一如往昔作風,淮陽郡政治清明起來。12、例文艱苦樸素,過時了嗎?小張因為大學的住宿、食堂條件比想象中差得多而悶悶不樂。爺爺告訴他要艱苦樸素,把心思放在讀書成才上,對此同學們熱烈討論。有人認為,條件差很難安心讀書;有人認為,小康社會,要什么艱苦樸素。我認為,那種看重物質享受,一味抱怨的做法是不可取的。在任何情況下,艱苦樸素的優良傳統都不能丟。如今社會發展了,青年人之中盛行享樂之風——沉溺游戲、不顧條件追求名牌、消費攀比等現象比比皆是。其實,過多在意物質享受,只會消磨人的意志,腐蝕人的思想,最終將使人一事無成。猶如懼怕風雨的鳥兒,無法在天地之間自由飛翔一樣,喜歡安逸生活的人,也難以實現真正的人生價值。大學生正處于學習知識、增長才干的黃金時期,更要把主要精力放在磨煉意志、充實自己等有意義的事情上,而不是斤斤計較校園物質條件的好壞。契訶夫說過:“困難與折磨對于人來說,是一把打向坯料的錘,打掉的應是脆弱的鐵屑,鍛成的將是鋒利的鋼刀。”強者不會無謂地怨嘆。當前,我國初步建成小康社會,這是一代代人艱苦奮斗的結果,艱苦樸素的優良傳統怎么可以丟掉?發現青蒿素的屠呦呦在艱苦的環境里做出了不凡的貢獻。20世紀70年代中國的科研條件很艱苦,設備奇缺,實驗室連基本的通風設施都沒有,屠呦呦經常和各種化學溶液打交道。但她克服了重重困難,甚至用水缸取代實驗室常規提取容器來提取青蒿乙醚提取物。最終,屠呦呦和她的團隊成功提取了“青蒿素”,并合成了雙氫青蒿素,挽救了數百萬人的生命。如果屠呦呦因為外在條件的簡陋而放棄醫學研究,一味抱怨,又怎能做出如此巨大的貢獻呢?榮獲首屆國家最高科學技術獎、“共和國勛章”等榮譽的袁隆平,作為雜交水稻研究領域的開創者和帶頭人,半個世紀以來——直致力于雜交水稻技術的研究、應用與推廣,創建了超級雜交稻技術體系。在極其艱苦的條件下,袁隆平克服種種意想不到的困難,依靠堅強的意志,經過多年嘔心瀝血地潛心研究,終于研制出高產雜交水稻,解決了困擾世界的難題——幾億人的吃飯問題。“條件差”不是不能安心科研的理由,更不是不能“安心讀書”的理由,青年學生要志存高遠,遠離享樂思想,保持艱苦樸素作風,看淡生活中的小小不如意。艱苦樸素的優良傳統不能丟,我們要珍惜眼前來之不易的學習機會,看淡物質享受,努力充實自己。在艱苦奮斗中錘煉意志,不負青春年華。【解析】
本題考查寫作能力。這是一則材料作文。本題主要引導考生探究成才與物質享受的關系,從而幫助考生樹立正確的人生觀、價值觀。這個材料屬于觀點可選擇型任務驅動作文,所展示的角度可以選擇,但是需要理性選擇,這就在一定程度上考查了考生的理性思維能力。分析時要明辨是非,對錯誤認識加以批駁,使文章緊密結合材料的同時,具有針對性和更強的現實意義;也可以聯系當下社會享樂之風,對問題進行細致分析,使文章的思維走向更深的層次。聯系材料
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