PAGE人教版選修四《中外歷史人物評(píng)說(shuō)》復(fù)習(xí)資料一、說(shuō)明。48題是選修四《中外歷史人物評(píng)說(shuō)》在高考試題中的位置。中外歷史人物，無(wú)論是中國(guó)歷史上有作為的封建帝王，或是西方和中國(guó)歷史上睿智的思想家，或是順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，引領(lǐng)社會(huì)革命的政治家，或是孜孜以求地探索大自然奧秘的科學(xué)家，他們都對(duì)中國(guó)或世界歷史發(fā)展進(jìn)程產(chǎn)生過(guò)重要影響。概說(shuō)中外歷史人物，可以更真切地感受和理解歷史上的重要事件，更清晰地理順歷史發(fā)展脈絡(luò)。選修一與必修一二三的關(guān)系考綱要求模塊對(duì)應(yīng)政治文明版塊（必修Ⅰ）物質(zhì)文明版塊（必修Ⅱ）精神文明版塊（必修Ⅲ）第一單元古代中國(guó)的政治家（1）秦始皇（2）唐太宗（3）康熙帝第2課秦朝中央集權(quán)制度的形成第3課從漢至元政治制度的演變第4課明清君主專(zhuān)制的加強(qiáng)第4課古代的經(jīng)濟(jì)政策第2課“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”第二單元東西方的先哲（1）孔子（2）柏拉圖和亞里士多德第2課秦朝中央集權(quán)制度的形成第5課古代希臘民主政治第4課古代的經(jīng)濟(jì)政策第1課“百家爭(zhēng)鳴”和儒家思想的形成第5課西方人文主義思想的起源第三單元?dú)W美資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代的杰出人物（1）克倫威爾（2）華盛頓（3）拿破侖第7課英國(guó)君主立憲制的確立第8課美國(guó)聯(lián)邦政府的建立第9課資本主義政治制度在歐洲大陸的擴(kuò)展第6課殖民擴(kuò)張與世界市場(chǎng)的拓展第7課第一次工業(yè)革命第6課文藝復(fù)興和宗教改革第7課啟蒙運(yùn)動(dòng)第四單元亞洲覺(jué)醒的先驅(qū)（1）孫中山（2）甘地（3）凱末爾第13課辛亥革命第10課中國(guó)民族資本主義的曲折的發(fā)展第14課物質(zhì)生活與習(xí)俗的變遷第16課三民主義的形成與發(fā)展第五單元無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家（1）馬克思、恩格斯（2）列寧（3）毛澤東、鄧小平第四單元近代中國(guó)反侵略、求民主的潮流第五單元從科學(xué)社會(huì)主義理論到社會(huì)主義制度的建立第六單元現(xiàn)代中國(guó)的政治建設(shè)與祖國(guó)統(tǒng)一第七單元現(xiàn)代中國(guó)的對(duì)外關(guān)系第四單元中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的道路第20課從“戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義”到“斯大林模式”第17課毛澤東思想第18課新時(shí)期的理論探索第七單元現(xiàn)代中國(guó)的科技、教育與文學(xué)藝術(shù)第六單元杰出的科學(xué)家（1）李時(shí)珍、詹天佑、李四光（2）牛頓、愛(ài)因斯坦第9課資本主義制度在歐洲大陸的擴(kuò)展第7課第一次工業(yè)革命第8課第二次工業(yè)革命第10課中國(guó)民族資本主義的曲折的發(fā)展第11課經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展和曲折第15課交通和通訊工具的進(jìn)步第8課中國(guó)古代的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)第11課物理學(xué)的重大發(fā)展第19課建國(guó)以來(lái)的重大科技成就二、高考例題。例一：錢(qián)玄同與中國(guó)政治思想近代化（2011年新課標(biāo)卷文綜）48.中外歷史人物評(píng)說(shuō)材料一一九O六年秋天，我到日本去留學(xué)……我以為保存國(guó)粹的目的，不但要光復(fù)舊物；光復(fù)之功告成以后，當(dāng)將滿(mǎn)清的政制儀文一一推翻而復(fù)于古。不僅復(fù)于明，且將復(fù)于漢唐；不僅復(fù)于漢唐，且將復(fù)于三代。總而言之，一切文物制度，凡非漢族的都是要不得的，凡是漢族的都是好的，非與政權(quán)同時(shí)恢復(fù)不可；而同是漢族的之中，則愈古愈好?！X(qián)玄同：《三十年來(lái)我對(duì)于滿(mǎn)清的態(tài)度的變遷》材料二我將此文看了一遍，更恍然于共和與孔經(jīng)是絕對(duì)不能并存的東西，如其要保全中華民國(guó)，惟有將自來(lái)的什么三綱五倫、禮樂(lè)、政刑、歷史、文字，“棄如土苴”。如果要保全自來(lái)的什么，三綱五倫、禮樂(lè)、政刑、歷史、文字，惟有請(qǐng)愛(ài)新覺(jué)羅?溥儀復(fù)辟或請(qǐng)?jiān)绖P……稱(chēng)帝?！X(qián)玄同：《姚叔節(jié)之孔經(jīng)談》（1919年2月12日）（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評(píng)價(jià)錢(qián)玄同對(duì)待傳統(tǒng)文化的不同態(tài)度。（2）錢(qián)玄同對(duì)待傳統(tǒng)文化的態(tài)度變化在清末民初頗具代表性，簡(jiǎn)要說(shuō)明這種變化的歷史背景。參考答案：（1）評(píng)價(jià)：辛亥革命前，為推翻清王朝需要借用傳統(tǒng)文化資源，全面肯定傳統(tǒng)文化，對(duì)辛亥革命起了積極作用，但忽略了傳統(tǒng)文化中的消極因素；后來(lái)全面否定傳統(tǒng)文化，有利于推動(dòng)新文化運(yùn)動(dòng)，但矯枉過(guò)正。（2）歷史背景：辛亥革命勝利，但很不徹底；民族危機(jī)日益嚴(yán)重；新文化運(yùn)動(dòng)興起?！窘忸}思路】（1）本題主要考查學(xué)生獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)等能力。先解讀關(guān)鍵信息“愈古愈好”“棄如土苴”，再調(diào)動(dòng)辛亥革命與新文化運(yùn)動(dòng)等所學(xué)知識(shí)，按照評(píng)價(jià)題的答題格式（態(tài)度、實(shí)質(zhì)、原因、影響）回答即可。（2）本題主要考查學(xué)生調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)、論證和探討問(wèn)題等能力。學(xué)生調(diào)動(dòng)辛亥革命后（1912——1919年）年代特征和階段特征等知識(shí)，運(yùn)用歷史的語(yǔ)言規(guī)范表述即可?！靖呖家I(lǐng)】錢(qián)玄同對(duì)傳統(tǒng)文化的態(tài)度轉(zhuǎn)變，體現(xiàn)了工業(yè)文明沖擊下中國(guó)社會(huì)生活轉(zhuǎn)型的陣痛與迷惘。錢(qián)玄同等人對(duì)傳統(tǒng)文化和近代西方文明，采用非此即彼的批判方式，有矯枉過(guò)正之嫌。但他們對(duì)國(guó)家民族的強(qiáng)烈使命感和責(zé)任心，對(duì)近代中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型的推動(dòng)作用，是應(yīng)當(dāng)高度肯定的。對(duì)于社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期歷史人物的高考備考，既要注意那些著名人物，如林則徐、康有為、孫中山等；也要關(guān)注那些由于學(xué)生知識(shí)局限，似乎“名不見(jiàn)經(jīng)傳”的人物，如姚瑩、錢(qián)玄同、劉半農(nóng)等。在歷史人物評(píng)價(jià)題中，要引導(dǎo)學(xué)生將陌生或不熟悉的人物，還原為熟悉的主干知識(shí)，從主干知識(shí)的年代特征和階段特征切入試題，進(jìn)而解答試題。例二：歷史上對(duì)曹操評(píng)價(jià)的變化（2010高考文綜寧夏卷）47.中外歷史人物評(píng)說(shuō)材料一太祖（曹操）運(yùn)籌演謀，鞭達(dá)宇內(nèi)，攬申、商之法術(shù)，該韓、白之奇策，官方授才，各因其器，矯情任算，不念舊惡，終能總御皇機(jī)，克成鴻業(yè)者，惟其眀略最有也。亦可謂非常之人，超世之杰矣?！ㄎ鲿x）陳壽：《三國(guó)志》材料二當(dāng)時(shí)只有蜀先主與有為耳。曹操自是賊，即不可從，孫權(quán)又是兩間民人，只有先主名分正，故（諸葛亮）只得從之?！纤危┲祆洌骸吨熳诱Z(yǔ)類(lèi)》材料三公平地說(shuō)來(lái)，曹操對(duì)于當(dāng)時(shí)的人民是有貢獻(xiàn)的，不僅有而且大；對(duì)于民族的發(fā)展和文化的發(fā)展是有貢獻(xiàn)的，不僅有而且大。在我看來(lái)，曹操在這些方面的貢獻(xiàn)，比起他同時(shí)代的任務(wù)來(lái)是最大的。例如諸葛亮是應(yīng)該肯定的人物，但他所憑借的西蜀，在當(dāng)時(shí)沒(méi)有遭到多大的破壞，而他所成就的規(guī)模比起曹操來(lái)要小得多。然而諸葛亮卻被后人深化，而曹操被后人魔鬼化了。這是不公平的?！豆羧罚?）根據(jù)材料一、二，概括指出陳壽、朱熹對(duì)曹操的不同態(tài)度及其原因。（2）根據(jù)材料三，概括指出郭沫若評(píng)價(jià)曹操的標(biāo)準(zhǔn)、指導(dǎo)思想和方法。參考答案：（1）態(tài)度：陳壽：尊曹；朱熹：貶曹。原因：陳壽：西晉尊曹魏為正統(tǒng)；曹操確有歷史功績(jī)。朱熹：曹操竊國(guó)，名分不正；有違“三綱五?！薄＃?）標(biāo)準(zhǔn)：對(duì)人民、民族和文化發(fā)展的歷史貢獻(xiàn)。指導(dǎo)思想：歷史唯物主義（唯物史觀(guān)）。方法：比較的方法；辯證分析的方法。【解題思路】（1）本題主要考查學(xué)生獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)等能力。先提取材料關(guān)鍵信息“非常之人，超世之杰”“賊”，運(yùn)用歷史的語(yǔ)言準(zhǔn)確解釋“態(tài)度”即可?！霸颉币獜碾A段特征和評(píng)價(jià)角度切入。（2）本題主要考查學(xué)生運(yùn)用判斷、比較、歸納的方法論證歷史問(wèn)題的能力和歷史基礎(chǔ)理論知識(shí)，要規(guī)范、準(zhǔn)確地表述?！靖呖家I(lǐng)】評(píng)價(jià)歷史人物，要掌握科學(xué)的方法，要從具體情境入手，擺脫固有觀(guān)念或評(píng)價(jià)的束縛。對(duì)于同一人物或事件，材料的主旨和具體的情境不一樣，評(píng)述的角度不一樣，結(jié)論也不一樣。解答這類(lèi)試題時(shí)，要根據(jù)材料回答，這也體現(xiàn)了考綱中“獨(dú)立地對(duì)歷史問(wèn)題和歷史觀(guān)點(diǎn)提出不同看法”的能力要求?？v觀(guān)近兩年高考寧夏卷和海南卷的人物評(píng)價(jià)題，所涉及的人物如錢(qián)玄同、左宗棠、曹操、梁?jiǎn)⒊?，大多都屬于有?zhēng)議的人物，且體現(xiàn)了史學(xué)研究新成果。在人物評(píng)價(jià)題的高考備考中，要高度關(guān)注這方面的信息。例3:2012年全國(guó)卷文綜歷史試題48.（15分）中外歷史人物評(píng)說(shuō)材料鴉片煙流行內(nèi)地，大為風(fēng)俗人心之害，節(jié)經(jīng)降旨嚴(yán)飭稽查，而此風(fēng)未經(jīng)革除，總由?？谑匮矄T弁（官兵）賣(mài)放偷漏，以致蔓延滋甚……且止查禁?？谘蟠?，而于民間私熬煙斤，未經(jīng)議及，嗣后如有洋船夾帶鴉片進(jìn)口，并奸民私種罌粟，煎熬煙膏，開(kāi)設(shè)煙館，文職地方官及巡查委員，如能自行拿獲究辦，免其議處，其有得規(guī)故縱者，仍照舊例革職。——《上諭檔（道光朝）》（1823年）（鴉片）每歲易銀至數(shù)百萬(wàn)兩之多，非尋常偷漏可比，若不極力嚴(yán)禁，弊將何所終極，嗣后該省通市，務(wù)當(dāng)恪守定例，只準(zhǔn)易貨，毋許易銀?！渡现I檔（道光朝）》（1829年）同心合力，不分畛域，上緊查拿，毋得稍形松勁……即文武官員、軍民人等吸食，不知悛改者，亦著一體查拿，分別辦理?！渡现I檔（道光朝）》（1838年）（1）根據(jù)材料，概括指出道光皇帝對(duì)鴉片問(wèn)題的認(rèn)識(shí)及措施。（9分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)評(píng)道光皇帝的禁煙政策。（6分）答案：（1）1】認(rèn)識(shí)：嚴(yán)重?cái)纳鐣?huì)風(fēng)氣，腐蝕官吏，白銀外流危及財(cái)政。2】措施：禁止民間制作、販賣(mài)鴉片；嚴(yán)禁走私進(jìn)口；不許以銀易貨；懲辦吸食者。（2）措施較全面，取得一定成效，虎門(mén)銷(xiāo)煙；具有正義性；鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后具有妥協(xié)性。分析：1】本題考察能力要求：獲取和解讀信息。調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)。描述和闡釋事物。2】命題者意圖：通過(guò)道光帝禁煙考察學(xué)生如何評(píng)價(jià)歷史人物。3】本題涉及課標(biāo)、教材知識(shí)：必修一涉及的人物，選修四沒(méi)有。4】審題關(guān)鍵：（1）一“認(rèn)識(shí)”，二“措施”，分兩次概括材料，注意逐句概括。（2）“簡(jiǎn)評(píng)”完整的做法是從背景（國(guó)內(nèi)、國(guó)際，答案沒(méi)有）、內(nèi)容（第一小題已經(jīng)回答，省略）、影響（性質(zhì)、作用、特點(diǎn)、局限等）。三、主干知識(shí)與練習(xí)?！疽弧恐袊?guó)古代歷史人物材料一商鞅與秦國(guó)富國(guó)強(qiáng)兵太史公曰：商君，其天資刻薄人也。跡其欲干孝公以帝王術(shù)，挾持浮說(shuō)，非其質(zhì)也?！鄧L讀商君開(kāi)塞耕戰(zhàn)書(shū)，與其人行事相類(lèi)。卒受惡名于秦，有以也夫?！抉R遷《史記·商君列傳》及秦孝公用商君，壞井田，開(kāi)阡陌，急耕戰(zhàn)之賞，雖非古道，猶以務(wù)本之故，傾鄰國(guó)而雄諸侯。然王制遂滅，僭差亡度。庶人之富者累巨萬(wàn)，而貧者食糟糠；有國(guó)強(qiáng)者兼州城，而弱者喪社稷。——班固《漢書(shū)·食貨志》秦孝公任商鞅。鞅以三晉之地狹人貧，秦地廣人寡，故草不盡墾，地利不盡出。于是誘三晉之人，利其田宅，復(fù)三代無(wú)知兵事……（使其）務(wù)本于內(nèi)，而使秦人應(yīng)敵于外。故廢井田，制阡陌，任其所耕，不限多少。數(shù)年之間，國(guó)富兵強(qiáng)，天下無(wú)敵。——杜佑《通典·食貨》【材料解讀】在秦孝公的支持下，商鞅在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和思想習(xí)俗等領(lǐng)域推行全面改革，創(chuàng)建了適合社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新制度，對(duì)秦國(guó)以至中國(guó)歷史的發(fā)展都起了重要作用。但對(duì)于商鞅及商鞅變法，史學(xué)家卻有不同的評(píng)價(jià)。司馬遷從人物性格“刻薄”的角度，班固、杜佑則從“食貨”，即社會(huì)經(jīng)濟(jì)的角度，分析其變法成敗。班固還指出了商鞅變法“非古道”，導(dǎo)致貧富、強(qiáng)弱差距擴(kuò)大，社會(huì)秩序混亂。但三人都肯定了商鞅變法推動(dòng)了秦國(guó)富國(guó)強(qiáng)兵。【角度暢想】據(jù)材料，概括指出司馬遷、班固和杜佑對(duì)商鞅的不同態(tài)度。評(píng)述司馬遷的評(píng)價(jià)角度?！九５缎≡嚒吭u(píng)述上述材料中關(guān)于商鞅及商鞅變法的觀(guān)點(diǎn)（任選一種或兩種觀(guān)點(diǎn)，要求觀(guān)點(diǎn)明確，史論結(jié)合）。材料二趙過(guò)與漢代農(nóng)業(yè)技術(shù)改革過(guò)能為代田，一畮（畝）三甽（溝），歲代處，故名代田，古法也。播種于甽中，苗生葉以上，稍耨（鋤草）壟草，因隤（使倒塌）其土，以附苗根，……每耨稍附根，比盛暑，壟盡而根深，能與風(fēng)旱?！喙獭稘h書(shū)·食貨志》上趙過(guò)指導(dǎo)離宮(皇帝之別宮)的兵士，在離宮的空地上進(jìn)行試驗(yàn)，收谷比離宮旁之田每畝多收一斛(十斗，即一石)以上。接著又在關(guān)中公田和列侯之田上進(jìn)行試驗(yàn)。——韓養(yǎng)民《漢代的農(nóng)業(yè)科學(xué)家趙過(guò)》民或苦少牛，亡以趨澤，故平都令光教過(guò)以人挽犁。過(guò)奏光以為丞【相】，教民相與庸挽犁。率多人者，田日三十畝；少者十三畝，以故田多墾辟?！喙獭稘h書(shū)·食貨志》上【材料解讀】趙過(guò)主持了漢武帝時(shí)期的農(nóng)業(yè)技術(shù)改革，他創(chuàng)新耕作制度，發(fā)明耬車(chē)，進(jìn)一步推動(dòng)中國(guó)古代耕作方式由粗放型向精耕細(xì)作型轉(zhuǎn)變。在推廣代田法、耦犁、耬車(chē)時(shí)，趙過(guò)注重實(shí)踐，將政治指揮與技術(shù)指導(dǎo)有機(jī)結(jié)合，并根據(jù)各地實(shí)際情況適時(shí)調(diào)整政策，極大地推動(dòng)了漢代農(nóng)業(yè)發(fā)展，鞏固和擴(kuò)大了漢武帝時(shí)期大一統(tǒng)局面。【角度暢想】①據(jù)材料，概括代田法的作用。②據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)，分析趙過(guò)農(nóng)業(yè)技術(shù)改革取得重大成就的原因。【牛刀小試】據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)，比較漢代與春秋戰(zhàn)國(guó)、唐代、明清時(shí)期農(nóng)業(yè)技術(shù)改革的異同。材料三郭守敬與中國(guó)古代科技清代梅文鼎列舉五星運(yùn)動(dòng)及定朔等許多問(wèn)題，指出郭守敬他們?cè)昧艘沙?、楊忠輔、李淳風(fēng)等許多人的成就?！鼐匆幌盗刑煳膬x器的制作，有的也是受到阿拉伯天文儀器的啟示，吸收了當(dāng)時(shí)外國(guó)先進(jìn)科學(xué)技術(shù)成果?！崦茁敗对囌摴鼐吹目茖W(xué)思想與思維特征》歷之本在于測(cè)驗(yàn)，而測(cè)驗(yàn)之器莫先儀表。今司天渾儀，宋皇祐中汴京所造，不與此處天度相符，比量南北二極，約差四度；表石年深，亦復(fù)欹側(cè)。——宋濂等《元史·郭守敬傳》時(shí)歷雖頒，然其推步之式，與夫立成之?dāng)?shù)，皆尚未有定藁。守敬于是比次篇類(lèi)，正齊分秒，裁為《推步》七卷，《立成》二卷，《歷議按葶》三卷，《摶神選擇》二卷，《上中下三歷法注式》十二卷?！五サ取对贰す鼐磦鳌贰静牧辖庾x】中國(guó)古代天文歷法成就突出，領(lǐng)先世界。這與政府的重視與推廣、農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有關(guān)，更是與諸如郭守敬等科學(xué)家的專(zhuān)研與努力密不可分。相較于唐代，元代天文歷法成就，主要體現(xiàn)在天文儀器和測(cè)量方法的改進(jìn)、測(cè)量規(guī)模和精度上的提高、若干計(jì)算方法的改良、以及某些宇宙理論的深化等方面，極大地推動(dòng)了元代農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)發(fā)展和科技進(jìn)步?！窘嵌葧诚搿繐?jù)材料，概括郭守敬科技工作特點(diǎn)。【牛刀小試】從中國(guó)古代科技發(fā)展特點(diǎn)的角度，你還可以怎樣運(yùn)用上述材料？【二】中國(guó)近現(xiàn)代歷史人物材料一陳啟沅與中國(guó)近代經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型陳啟沅少孤貧而好學(xué)，凡諸子百家、星學(xué)輿地諸書(shū)，無(wú)不涉獵，尤精易理，性復(fù)穎悟，目光絕倫，……工繪事，尤善作蝴蝶，飛躍傳神，以顯微鏡窺之，則蝶之兩須，乃兩絕句綴成，其裙翅皆韻語(yǔ)也，自刻小章徑僅二分，中容百余字，見(jiàn)者咸以多才之士評(píng)之?！赌虾？h志》（陳啟沅）于安南、暹邏等地，見(jiàn)法國(guó)人所辦之機(jī)器繅絲廠(chǎng)，大有感悟，遂反復(fù)詳加考察，尤其于汽機(jī)之學(xué)，默記其要旨于腦中，歸而憶錄以圖文?！赌虾Ｎ氖焚Y料·第10輯》陳啟沅一生熱心鄉(xiāng)梓公益事業(yè)，曾捐款重修吉水竇，資助官山普濟(jì)堂和羊城崇正善堂，開(kāi)設(shè)壽世藥材店，對(duì)鄉(xiāng)中無(wú)以為殮的，施給棺殮費(fèi)，村中孤獨(dú)無(wú)依者則發(fā)給米薄，憑薄月給米20斤，還捐修西憔山白云洞云泉仙館?！獥钣濉吨袊?guó)第一代民族工業(yè)家陳啟沅》【材料解讀】在工業(yè)文明的沖擊下，受外商企業(yè)和洋務(wù)企業(yè)的刺激，中國(guó)民族資本主義產(chǎn)生。作為第一代民族實(shí)業(yè)家，陳啟沅經(jīng)歷了由傳統(tǒng)的經(jīng)世治學(xué)到近代的實(shí)業(yè)求富的轉(zhuǎn)變。其創(chuàng)辦南海繼昌隆繅絲廠(chǎng)，引進(jìn)西方近代企業(yè)管理制度、機(jī)器設(shè)備、技術(shù)等，極大地推動(dòng)了中國(guó)近代經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型。陳啟沅的心路歷程，是近代中西文化碰撞的縮影，其后期對(duì)鄉(xiāng)梓公益事業(yè)的熱心，正是中國(guó)儒商的真實(shí)寫(xiě)照?！窘嵌葧诚搿繐?jù)材料和所學(xué)知識(shí)，概括陳啟沅身上的儒商特點(diǎn)。相較于古代儒商，陳啟沅創(chuàng)辦企業(yè)有哪些有利的社會(huì)因素？【牛刀小試】從中國(guó)近代企業(yè)發(fā)展的艱難性的角度，你還可以怎樣運(yùn)用上述材料？材料二蔡元培與中國(guó)近代思想轉(zhuǎn)型閱嚴(yán)幼陵氏之說(shuō)及所譯西儒《天演論》，始知煉心之要，進(jìn)化之義，乃證之于舊譯《物理學(xué)》、《心靈學(xué)》諸書(shū)，而反之于《春秋》、《孟子》及黃梨洲氏、龔定庵諸家之言，而怡然理順，渙然冰釋?zhuān)砣粨茉旗F而睹青天?！袊?guó)蔡元培研究會(huì)《蔡元培全集》(第7卷)夫民權(quán)之趨勢(shì)，若決江河，沛然莫御。而吾國(guó)之官行政界者，猥欲以螳臂當(dāng)之，以招他日慘殺之禍，此固至可憫嘆者也?！w世界進(jìn)化，已及多數(shù)壓制少數(shù)之時(shí)期；風(fēng)潮所趨，決不使少數(shù)特權(quán)獨(dú)留于亞?wèn)|之社會(huì)。——中國(guó)蔡元培研究會(huì)《蔡元培全集》(第1卷)吾國(guó)積弱之因，若列強(qiáng)之耽逐，政府之因循，求之于外交界，其攻取迎距之故，既浩博無(wú)際矣，而其總原因，乃又在于國(guó)民之志薄而見(jiàn)短。而更進(jìn)而求，則遠(yuǎn)之政體教宗之所醞釀，近之家風(fēng)鄉(xiāng)俗之所援系，幾席之近，錨株之微，視聽(tīng)之娛，牙角之訟，無(wú)在非教育之所涵濡，而均與時(shí)局有密切之關(guān)系?！淘唷毒姲l(fā)刊之旨趣》【材料解讀】蔡元培，以晚清翰林的身份投身革命，是近代中國(guó)著名的教育家、思想家、政治家。蔡元培思想成就突出，包含教育思想、哲學(xué)思想、政治思想、科學(xué)思想、文化思想、學(xué)術(shù)思想等方面，是中國(guó)近代思想轉(zhuǎn)型的縮影。其世界觀(guān)教育、道德教育、美感教育思想與兼容并包的教育方針，愛(ài)國(guó)主義與民主主義相結(jié)合、提倡民權(quán)與女權(quán)、倡導(dǎo)民主與科學(xué)的政治思想等，對(duì)近現(xiàn)代中國(guó)影響深遠(yuǎn)，蔡元培也因之被譽(yù)為“學(xué)界泰斗，人世楷模”?！窘嵌葧诚搿竣贀?jù)材料，分析蔡元培宣傳進(jìn)化論思想的特點(diǎn)。②據(jù)材料，概括蔡元培的思想并分析產(chǎn)生這些思想的原因。【牛刀小試】結(jié)合五四新文化運(yùn)動(dòng)的相關(guān)知識(shí)，分析材料中蔡元培教育救國(guó)思想產(chǎn)生的原因和影響。材料三鄒韜奮【】近代中國(guó)民族民主覺(jué)醒鄒韜奮年表時(shí)間實(shí)踐活動(dòng)1919年由南洋公學(xué)上院機(jī)電工程科轉(zhuǎn)入上海圣約翰大學(xué)文科1926年主編《生活周刊》，以討論社會(huì)問(wèn)題為主1933年參加中國(guó)民權(quán)保障同盟，當(dāng)選為執(zhí)行委員1935年創(chuàng)辦《大眾生活》周刊，提出“團(tuán)結(jié)抗日，民主自由”1936年與沈鈞儒等人聯(lián)名發(fā)表《團(tuán)結(jié)御侮的幾個(gè)基本條件與最低要求》我們不愿唱高調(diào)，也不愿隨波逐流，我們只根據(jù)理性，根據(jù)正義，根據(jù)合于現(xiàn)代的正確思潮，常站在社會(huì)的前一步，引著社會(huì)向著進(jìn)步的路上走。所以我們希望我們的思想是與社會(huì)進(jìn)步時(shí)代進(jìn)步而俱進(jìn)。——鄒韜奮《我們的立場(chǎng)》，1930年本刊是沒(méi)有黨派關(guān)系的，這并不含有輕視什么黨派的意思，不過(guò)直述本刊并沒(méi)有和任何黨派發(fā)生關(guān)系的一件事實(shí)。我們是立于現(xiàn)代中國(guó)的一個(gè)平民地位，對(duì)于能愛(ài)護(hù)中國(guó)民族而肯赤心忠誠(chéng)為中國(guó)民族謀幸福者，我們都抱著熱誠(chéng)贊助的態(tài)度。——鄒韜奮《我們的立場(chǎng)》，1930年【材料解讀】鄒韜奮的一生，正如其筆名“韜奮”的取意一樣，“韜光養(yǎng)晦”“奮斗不懈”。1926年接任《生活》周刊主編后，報(bào)刊發(fā)行量從二三千份增加到十五萬(wàn)份，影響日益擴(kuò)大。鄒韜奮以專(zhuān)業(yè)新聞工作者的角色，守望社會(huì)，服務(wù)大眾，啟迪民眾，監(jiān)督政府，推動(dòng)了近代中國(guó)民族民主意識(shí)覺(jué)醒和社會(huì)轉(zhuǎn)型?！窘嵌葧诚搿竣贀?jù)材料中“鄒韜奮年表”，概括鄒韜奮實(shí)踐活動(dòng)特點(diǎn)。②據(jù)材料，指出鄒韜奮“我們的立場(chǎng)”是什么？【牛刀小試】據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)，分析推動(dòng)鄒韜奮經(jīng)世取向變化的原因。從近代報(bào)刊與中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型的角度，你還可以怎樣運(yùn)用上述材料？【三】世界近現(xiàn)代歷史人物材料一羅伯特·沃爾波爾與英國(guó)的內(nèi)政外交沃爾波爾擔(dān)任首相期間，努力爭(zhēng)取喬治一世和喬治二世的信任，同時(shí)力求取得下議院的支持，為此他甚至拒絕接受貴族封號(hào)，長(zhǎng)期擔(dān)任下議院議員。這一舉動(dòng)亦開(kāi)創(chuàng)了首相須從下議院議員中任命并繼續(xù)留在下議院的慣例?！钋锍伞妒耸兰o(jì)英國(guó)內(nèi)閣在憲政中的地位》沃爾波爾樹(shù)立了一個(gè)不容忽視的先例，日后人們對(duì)某個(gè)大臣將另眼看待。但是，這種先例的概念，仍是最不明確的。以后的財(cái)政大臣并不能根據(jù)權(quán)利即享有相同的地位，除非靠聲望?！仲?主編)《新編劍橋世界近代義(第七卷)》把實(shí)現(xiàn)歐洲和平的偉大理想歸功于沃爾波爾是可笑的……，沃爾波爾不是一個(gè)有遠(yuǎn)大理想的人，但是一個(gè)審時(shí)度勢(shì)的人，就像戰(zhàn)斗中的軍隊(duì)司令善于捕捉戰(zhàn)機(jī)一樣，每當(dāng)危機(jī)出現(xiàn)，他總是從英國(guó)實(shí)際的、直接的和特殊的利益出發(fā)解決問(wèn)題，他的明智在于認(rèn)識(shí)到英國(guó)的最大利益在于歐洲的和平?！醣緷读_伯特·沃爾波爾的和平外交政策（1721——1742年）》【材料解讀】1688年光榮革命，一定程度上化解了國(guó)王和貴族之間的矛盾。但隨著英國(guó)議會(huì)權(quán)利的日益擴(kuò)大，國(guó)王和議會(huì)兩大權(quán)威之間的矛盾卻愈演愈烈。內(nèi)閣的出現(xiàn)，在國(guó)王與議會(huì)之間建立了溝通的橋梁，化解了兩大權(quán)威之間的斗爭(zhēng)，使得18世紀(jì)的英國(guó)政治以及社會(huì)呈現(xiàn)出平穩(wěn)特征。作為英國(guó)歷史上第一位內(nèi)閣首相，沃爾波爾對(duì)英國(guó)內(nèi)政外交的改革與調(diào)整，進(jìn)一步推動(dòng)了英國(guó)內(nèi)閣制的形成與發(fā)展，推動(dòng)了英國(guó)政治民主化、社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和殖民霸主地位的確立?！窘嵌葧诚搿竣贀?jù)材料，概括沃爾波爾執(zhí)政時(shí)期英國(guó)內(nèi)閣制的特點(diǎn)。②據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)，分析沃爾波爾和平外交政策的影響。【牛刀小試】分析沃爾波爾執(zhí)政時(shí)期英國(guó)內(nèi)政外交政策形成的原因，你得到哪些啟示？材料二巴爾扎克與現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)巴爾扎克年表時(shí)間實(shí)踐活動(dòng)1814年3月被送進(jìn)以信奉天主教和君主制而著名的黎畢德拉寄宿學(xué)校1824年2月匿名出版小冊(cè)子《論嫡長(zhǎng)繼承權(quán)》，他在書(shū)中維護(hù)封建繼承權(quán)1830年2月觀(guān)看雨果的戲劇《歐那尼》，后曾撰寫(xiě)評(píng)論。1842年4月《人間喜劇》第一卷開(kāi)始出版作者（巴爾扎克）譴責(zé)了所有的社會(huì)弊病，描繪了各行各業(yè)，走遍了各種場(chǎng)所，研究了各個(gè)年齡階段，表現(xiàn)了處于各種人事的或自然的、肉體的或精神的變化之中的男男女女，總而言之，為我們描繪了各種社會(huì)現(xiàn)象。——袁樹(shù)仁譯《巴爾扎克全集》【材料解讀】19世紀(jì)30年代以后，歐美資本主義國(guó)家的社會(huì)矛盾日趨尖銳，現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)興起，逐漸成為文學(xué)的主流。巴爾扎克的《人間喜劇》，堪稱(chēng)資本主義的“社會(huì)百科全書(shū)”，是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的典型代表。巴爾扎克所處的時(shí)代，是法國(guó)最為動(dòng)蕩但也最讓人熱血沸騰的時(shí)代。巴爾扎克的心路歷程，是法國(guó)由傳統(tǒng)向近代社會(huì)轉(zhuǎn)型的縮影。【角度暢想】①據(jù)材料，分析推動(dòng)巴爾扎克思想變化的原因，②據(jù)材料，概括巴爾扎克所體現(xiàn)的文學(xué)特點(diǎn)?！九５缎≡嚒窟\(yùn)用上述材料，分析現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的影響。材料三俾斯麥俾斯麥認(rèn)為：“德意志沒(méi)有看中他的實(shí)力。普魯士必須集合他的實(shí)力，并掌握實(shí)力以服務(wù)于幾次來(lái)而復(fù)失的機(jī)會(huì)。當(dāng)代的重大問(wèn)題不是通過(guò)演說(shuō)和多數(shù)人的決議所能決定的——這正是1848年和1849年的錯(cuò)誤——而是要用鐵和血?！薄虏幾g《德國(guó)史文獻(xiàn)和資料譯叢(近代部分)》從19世紀(jì)后半期開(kāi)始，德國(guó)主要面臨著自由和統(tǒng)一兩大任務(wù)……然而，自由和統(tǒng)一兩大任務(wù)，資產(chǎn)階級(jí)都未能解決。自由、民主始終未能沖破封建保守勢(shì)力的堅(jiān)冰，在德國(guó)發(fā)揚(yáng)光大?！敖y(tǒng)一”卻由容克貴族用鐵血政策實(shí)現(xiàn)了，從而使以俾斯麥為代表的容克資產(chǎn)階級(jí)的保守思想在德國(guó)確立了絕對(duì)統(tǒng)治，先進(jìn)的自由民主的西方資產(chǎn)階級(jí)思想始終只能處于從屬地位。——吳友法《冒險(xiǎn)失敗與崛起——二十世紀(jì)德意志史》馬克思認(rèn)為俾斯麥?zhǔn)恰耙粋€(gè)從上面進(jìn)行的普魯士革命者”，恩格斯則認(rèn)為他不自覺(jué)地?fù)?dān)當(dāng)了“1848年革命的遺囑執(zhí)行人”?！恶R克思恩格斯全集》【材料解讀】四分五裂的現(xiàn)狀阻礙了德意志工業(yè)革命的發(fā)展，法國(guó)的入侵更是促使德意志民族主義情緒高漲，這一切要求德意志迅速結(jié)束分裂割據(jù)狀態(tài)。在俾斯麥的鐵血政策和靈活外交策略下，普魯士通過(guò)三次王朝戰(zhàn)爭(zhēng)，完成了國(guó)家統(tǒng)一。俾斯麥在推動(dòng)德國(guó)近代民族國(guó)家建立和逐漸確立歐洲霸權(quán)的同時(shí)，也使得德國(guó)保留大量封建殘余和軍國(guó)主義傳統(tǒng)。正因如此，歷史上對(duì)俾斯麥的功過(guò)評(píng)價(jià)，呈現(xiàn)多元化特征?！窘嵌葧诚搿竣贀?jù)材料，分析德意志采用自上而下的王朝戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的原因。②據(jù)材料，概括指出對(duì)俾斯麥評(píng)價(jià)的不同角度?！九５缎≡嚒康乱庵镜慕y(tǒng)一對(duì)歐洲和世界政治格局的影響如何？【強(qiáng)化訓(xùn)練】1.閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一1918年10月5日，（邵飄萍）辦起了北京的又一張新報(bào)紙——《京報(bào)》。……闡明了《京報(bào)》的使命：“時(shí)局紛亂極點(diǎn)，乃國(guó)民毫無(wú)實(shí)力之故?！貜恼谓逃胧?，……必使政府聽(tīng)命于正當(dāng)民意之前，是即本報(bào)所為作也。”——蔡曉濱《中國(guó)報(bào)人》材料二1919年5月1日，中國(guó)外交在巴黎和會(huì)上完全失敗的消息傳來(lái)時(shí)，邵飄萍通過(guò)兩次重要集會(huì)，為激發(fā)五四運(yùn)動(dòng)起了至關(guān)重要的作用?！谕頃?huì)上，邵飄萍以其自由民主主義者的心情作了沉痛激昂的報(bào)告，整個(gè)禮堂里響起一片嗚咽聲。有的同學(xué)捶胸跺足，有的同學(xué)大聲號(hào)啕。……五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)后，邵飄萍在《京報(bào)》上編發(fā)大篇幅的報(bào)道，更連續(xù)發(fā)表評(píng)論，敦促當(dāng)局釋放學(xué)生，呼吁學(xué)生堅(jiān)持到底，希望工商實(shí)業(yè)界奮起對(duì)外，直到五四運(yùn)動(dòng)取得勝利。——《金華日?qǐng)?bào)》2011年5月10日《邵飄萍：“一代報(bào)人”的救亡圖存》材料三邵飄萍經(jīng)歷五四運(yùn)動(dòng)?！?，秘密加入中國(guó)共產(chǎn)黨。1924年國(guó)共合作形成后，北京政府開(kāi)始在北方逮捕革命黨人，北京各報(bào)對(duì)國(guó)民黨、共產(chǎn)黨和共產(chǎn)國(guó)際的消息都不敢再作報(bào)道，《京報(bào)》仍在發(fā)表“莫斯科特約通訊”，成為北京唯一公開(kāi)宣傳革命、傳播馬列的重要陣地。——摘編自胡星壽《身世飄搖雨打萍》（1）據(jù)材料二指出，邵飄萍是如何實(shí)踐《京報(bào)》“必使政府聽(tīng)命于正當(dāng)民意之前，是即本報(bào)所為作也”的使命的？材料中的邵飄萍在五四運(yùn)動(dòng)中起到了怎樣的作用？（2）綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括指出邵飄萍在五四運(yùn)動(dòng)前后政治取向的變化，并指出推動(dòng)這種變化發(fā)生的主要原因。2.閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一鄭觀(guān)應(yīng)年表時(shí)間實(shí)踐活動(dòng)1858年到上海學(xué)商。先后在英商寶順洋行、太古輪船公司任買(mǎi)辦1878年李鴻章委托鄭觀(guān)應(yīng)籌辦上海機(jī)器織布局1882年出任當(dāng)時(shí)幾至不能維持的輪船招商局幫辦1891年任開(kāi)平煤礦粵局總辦1894年出版《盛世危言》，提出了對(duì)中國(guó)社會(huì)進(jìn)行改造的方案材料二鄭觀(guān)應(yīng)在《盛世危言》中記載：“考日本東瀛一島國(guó)耳，土產(chǎn)無(wú)多，年來(lái)效法泰西力求振作，凡外來(lái)貨物悉令地方官極力講求，招商集股，設(shè)局制造，……”《盛世危言》問(wèn)世之時(shí)，正值中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)一觸即發(fā)之時(shí)，國(guó)內(nèi)的民族危機(jī)感極重，該書(shū)出版后隨即轟動(dòng)社會(huì)及以極快的速度傳播。（1）據(jù)材料一概括鄭觀(guān)應(yīng)歷史活動(dòng)的主要特點(diǎn)。（2）據(jù)材料一、二，概括鄭觀(guān)應(yīng)的經(jīng)世取向的變化。結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出推動(dòng)這種變化發(fā)生的主要原因。3.閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一克倫威爾時(shí)代是一個(gè)例外。在實(shí)行共和制期間，英國(guó)各階層的人民群眾都從他們?cè)诙艰I王朝時(shí)代所陷入的那種衰落狀態(tài)中恢復(fù)過(guò)來(lái)?！恶R克思恩格斯全集》材料二英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期進(jìn)步的共和主義者賴(lài)德洛指出：“國(guó)家本來(lái)可能在一個(gè)短時(shí)期達(dá)到人類(lèi)所向往的幸福境界的，然而卻由于他（克倫威爾）一個(gè)人的野心而使所有善良的人的希望破滅了。”材料三英格蘭百年以來(lái)大家熟知的階級(jí)：貴族、紳士和約曼，是和國(guó)家權(quán)威和行政階級(jí)息息相關(guān)的一股勢(shì)力，但是主張平等派思想的那些人輕視這些，我為了各階級(jí)的人民請(qǐng)求諸位，平等派的主張不是強(qiáng)迫所有的人平等嗎?他是為了財(cái)產(chǎn)或是權(quán)力嗎?這不過(guò)是使地主和佃戶(hù)一樣自由的想法罷了，我認(rèn)為就算他們達(dá)成一時(shí)的目標(biāo)也絕對(duì)不能持續(xù)下去的。——克倫威爾在第一屆護(hù)國(guó)國(guó)會(huì)上的演講（1654年9月4日）（1）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分別說(shuō)明材料一、二中的“恢復(fù)”和“破滅”。（2）據(jù)材料三，評(píng)述克倫威爾的觀(guān)點(diǎn)。參考答案：【主干知識(shí)與情境創(chuàng)設(shè)】【一】中國(guó)古代歷史人物材料一【角度暢想】態(tài)度：司馬遷：貶斥；班固：否定；杜佑：肯定。評(píng)述：從改革家性格的角度分析其改革的成敗，提供了解讀歷史人物的新視角；將改革中的失誤與挫折，全部歸于個(gè)人，有失客觀(guān)、全面。材料二【角度暢想】①作用：土地勞息相均、用養(yǎng)兼顧；保苗防風(fēng)、保濕抗旱。②原因：繼承與發(fā)展前代勞動(dòng)人們的經(jīng)驗(yàn)；漢武帝的支持；借助政治力量推廣；趙過(guò)農(nóng)業(yè)技術(shù)改革的科學(xué)性；層次推進(jìn)，措施靈活、得當(dāng)；西北部地區(qū)的地理環(huán)境。材料三【角度暢想】特點(diǎn)：對(duì)古代科技成就的繼承與創(chuàng)新；吸收國(guó)外先進(jìn)科技成果；注重測(cè)驗(yàn)和實(shí)踐；注重科學(xué)儀器的發(fā)明與改進(jìn)；注重科學(xué)工作的嚴(yán)謹(jǐn)和精確；注重著書(shū)總結(jié)。【二】中國(guó)近現(xiàn)代歷史人物材料一【角度暢想】特點(diǎn)：受儒家思想影響深；繼承與創(chuàng)新，注重引進(jìn)外來(lái)先進(jìn)文明；具有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)心和社會(huì)責(zé)任感。有利的社會(huì)因素：政府重農(nóng)抑商的政策有所調(diào)整；社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，外商企業(yè)和洋務(wù)企業(yè)的刺激；商人地位提高；世界