------^題五淳文赧。------

一古詩文雕中的"保分出備箱不二途徑哪基礎(chǔ)”

在高考試卷的第二大板塊（古代詩文閱讀）中，文言文閱讀越來越成為高考取得高分的必

奪之地（3道選擇題相對比較簡單，1道翻譯題大多數(shù)考生都能得到一半分數(shù)）。這可以用“起

點高、落點低”來定位文言文的考查特點，文言文已不是廣大考生的“談虎色變”之地。只

要打牢文言基礎(chǔ)，文言文閱讀奪高分甚至拿滿分不是夢。

第一部分三大層級筑牢文言基礎(chǔ)

詞——在真題精讀中回扣文言詞匯

第1課時

精通方法一文言實詞、虛詞與文化常識詞的推斷技法

一、文言實詞

，語境推斷法］

:“本”，本義是“樹木和根”，引申義是“根本、本來、原本、基本”本義、引申義、

-多義詞

:“爪牙”，本義是“鳥杵的爪子和牙齒”，比喻義是“得力的幫手或武士”比喻義n

八■（音形推斷法）

詞義擴大，“中國”，占義只指“中原地區(qū)\今指“整個中國”詞義擴大、縮小、

古今

詞義轉(zhuǎn)移，“孫子臏腳”中的“腳”，古義指“小胞”，今指“足”轉(zhuǎn)移、弱化、強化、

異義調(diào)■（鄒?助解法）

詞義強化，“宣言”，古義指“揚言”，今指“宣告，聲明”感情色彩變化

文

7___________

加音通假：“蚤”通“早”：加部首通假：“從”通“縱”：換部首通假：“振”指古漢語中音同或臭船結(jié)構(gòu)分析法）

-通假字s

:通“ar音近的字可以通用

詞實斯

兩個諳素意義相對或相反：備他盜之出入與非常也一“出入”是反義詞■（語法推斷法）

詞，此處只取“入”的意思：兩個語素意義相近或相關(guān)：以先國家之急而意義偏指詞偏義

中一個語素復(fù)詞

后私仇也一“國家”是相關(guān)詞，此處只取“國”之意■（枚材聯(lián)想法）

名詞活用：吾從而就之一“肺”，名詞意動用法，“以……為師”:動詞活

名詞活用、動詞V《成語對應(yīng)法）

用：沛公旦日從百余騎來見項王一“從動訶使動用法，“使……跟活用詞」

從”:形容詞活用：群賢畢至——“賢”，形容詞活用為名詞，“賢能的人”活用、形容詞活庠

文言實詞的推斷七法

1.語境推斷法

理解實詞的含義要堅持“詞不離句，句不離段”的語境原則。需要強調(diào)的是，語境有小

大之分。最小的語境即詞語所在的句子，稍大的語境就是詞語所在句子的上下句，最大的語

境即詞語所在句子的所有相關(guān)文句。有時候，對詞語的解釋符合小語境，甚至符合上下句構(gòu)

成的語境，但不符合完整的大語境。這種符合局部語境，但與完整語境不符的情況極具迷惑

性。所以結(jié)合語境來辨析詞語的解釋是否恰當?shù)臅r候，絕不能只是將解釋帶入句中，看在本

句中是否恰當，也不能只滿足于推敲其是否符合上下句的詞義，而必須找到所有相關(guān)語句，

在完整的語境中揣摩詞語解釋是否恰當。如下例：

滕宗諒大興學校，費錢數(shù)十萬。宗諒去，通判、僚吏皆疑以為欺，不肯書歷。宿（指傳主

胡宿）被之曰：“君輩佐滕侯久矣，茍有過，春不早正？乃俟其去而非之，豈昔人分謗之意

乎？“（請：譏訥，諷刺）

將“消”解釋為“譏消，諷刺”，仿佛順理成章。之所以給人這種感覺，一是因為“謂”

的常用義為“譏消”；二是因為將“譏消”義帶入句中，說通判、僚吏處事不當，使得胡宿

“譏消”他們，似乎也未嘗不可。但全面聯(lián)系語境，揣摩胡宿話語的意思，可知他是在直接

指出通判、僚吏的錯誤，這不是“譏謂，諷刺”，而是“責備”。因此，“謂”應(yīng)解釋為“責

備”。

將與疑難詞句相關(guān)的語境找準、找全，才能最大限度地保證推斷的準確性。

［即時體驗］

利用語境推斷法推斷下列句中加點詞的意思。

（1）（何遠）及去東陽歸家，經(jīng)年歲，口不言榮辱，士類益以此多之多：稱贊

（2）今河內(nèi)帶河為國，戶口殷實，北通上黨，南追洛陽迫：逼近

（3）富人有不占田籍而廈人田券至萬畝質(zhì)：抵押

（4）天保中，郡界大水，人災(zāi)，維售者千余家。（蘇）瓊普集郡中有栗家，自從貸粟以給付

饑者絕食：水災(zāi)后斷了糧食

（5）崔杼與慶封謀殺齊莊公。莊公死，更立景公，崔杼相之。慶封又欲殺崔杼而代之相……

慶封相景公，景公苦之。慶封出獵，景公與陳無宇、公孫灶、公孫冤稱封。封以其屬斗，不

勝，走如魯誅：討伐

解析：（1）根據(jù)語境推斷，原文是說何遠離開東陽回到家鄉(xiāng)后，數(shù)年不談榮譽恥辱之事，

士大夫們更因為這樣而贊賞他，由此看來，“多”應(yīng)解釋為“稱贊”。（2）審視該句語境可以

看出，“南迫洛陽”一句是交代“河內(nèi)”的地理位置，所以“迫”解釋為“逼近”更符合文

意。（3）這個句子是說那些富人不擁有“田籍”卻要向百姓收稅，由此看來“質(zhì)”應(yīng)解釋為

“抵押”。（4）現(xiàn)代漢語中“絕食”指斷絕飲食，以示抗議或自殺；而本句前文已交代“天保

中，郡界大水，人災(zāi)”，下文又寫蘇瓊“貸柬以給付饑者”，那么這個“絕食”當指水災(zāi)后

斷了糧食。（5）“誅”有“殺”的意思，單從這個句子看解釋為“殺”很恰當，但若結(jié)合大語

境，尤其是下文看，解釋為“殺”講不通，因為慶封逃到魯國了，所以“誅”在這里應(yīng)解釋

為“討伐”。

2.音形推斷法

漢字本是表意性質(zhì)的，從字形可以推知字義。雖歷經(jīng)演變，但其表意功能并沒有喪失，

漢字本身即為理解詞義的已知條件之一。因此，通過對字形結(jié)構(gòu)（主要是象形字、會意字和形

聲字）的分析可以幫助我們探求字的意義。如2019年江蘇卷譯句“此兒汗血，可致千里，非

僅僅躁嗖康莊也者”，其中“躁覆”是個疑難詞語，我們可以結(jié)合其形旁“星”推測它可能

與“走路”有關(guān)，再結(jié)合前文“可致千里”，就可以推斷其為“小步慢走”之意。

常見形旁的詞義指向

4（金）、木、5（水）、火（火）、土：與五行有關(guān)。

“（刀）、弓、矛、戈、斤（斧）、殳：與兵器有關(guān)。

馬、牛、羊、彳、鳥、蟲、隹：與動物有關(guān)。

i（言人L、t（心）、彳（行）：與行為有關(guān).

i:與絲麻有關(guān)。貝：與金錢有關(guān)。

尸：與身體有關(guān)。女：與婦人有關(guān)。

一：與籠罩有關(guān)。系：與捆綁有關(guān)。

求：與毛皮有關(guān)。旨：與美味有關(guān)。

頁：與首有關(guān)。目：與眼有關(guān)。

皿：與器具有關(guān)。＞、戶：與房舍有關(guān)。

支：與敲擊有關(guān)。辛：與刑具有關(guān)。

歹：與死亡有關(guān)。片：與文書、文件有關(guān)。

［即時體驗］

利用音形推斷法推斷下列句中加點字的意思。

（1）引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏眄：看

（2）農(nóng)人告余以春及，將有事于西落疇：坦地

（3）生而眇者不識日眇：眼盲

（4）平民雖平價不能來汆：買進糧食

3.鄰字助解法

在文言文中，兩個詞連用，往往有兩種情況。一種是鄰近連用，表達同一個意思，這時

可以借助其中一個較為熟悉的實詞的詞義來推斷另一個較為生疏的實詞的詞義。如“前代圣

君，博思咨城”（《后漢書?章帝紀》）,“政”與“咨”同義，意為“咨詢”。另一種是鄰字

連用，表達相反或相對的意思，這時可以借助一個實詞的詞義來推斷另一個實詞的詞義。如

“陟罰臧否，不宜異同”（《出師表》），“陟”與“罰”反義，意為“提拔”；“臧”與“否”

反義，意為“善”。這種鄰字助解法在翻譯中運用較廣。如2016年全國卷in譯句“又謂珪

剛直忠說，當起用”，其中“說”是個難解字，這時可利用鄰字“忠”字推斷出“忠實”之

義。

同義復(fù)詞（同義組合）

儕（ch&）輩：同輩被（chi）奪：剝奪功名

躅(judn)免：免除畋(tidn)獵：打獵

央澆(m蒼i)；央求，請求

［即時體驗］

利用鄰字助解法推斷下列句中加點字的意思。

⑴雖蒙寬宥，猶執(zhí)謙退(《后漢書?王梁傳》)

宥：與二寬二同義，…寬恕

(2)百姓怨里而海內(nèi)叛矣(《過秦論》)

望：與.“怨”?同義，…怨恨

(3)過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥(《陳情表》)

擢：與小拔二同義，…提拔

(4)議檢亂之本根，求祖宗之故事(《潤州謝上表》)

治：與二亂二反義.，…安定

(5)消息盈虛，終則有始(《莊子?秋水》)

息：與二消二反義?，…生長

(6)況修短隨化，終期于盡(《蘭亭集序》)

修：與二短二反義，…長

(7)今主上幼沖，賊臣虎據(jù)，雄才奮用之秋也(《三國志?常林傳》)

沖：與.“幼”?同義.，…年幼

(8)益麻(tu。)弛，不問生產(chǎn)，遂大困。尋死富陽(《周維城傳》)

躋：與廣馳。同義，…放縱

(9)至乃尚書郎乘馬，則糾劾之(《顏氏家訓》)

糾：與.“劾”.同義?，…檢舉「告發(fā)

4.結(jié)構(gòu)分析法

在文言文中，排比句、對偶句、并列詞句對舉的語言現(xiàn)象很多。在對舉句中，位置對稱

的詞語一般詞性相同，詞義相近、相反或相對。因此，通過對己知詞語的詞性、詞義進行分

析，就可以推知未知詞語的詞性、詞義。

［即時體驗］

利用句中加“—”的字來推斷加點字的意思或用法。

(1)閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家；舸艦彌津，青雀黃龍之觸撲：滿

(2)則思慎始而數(shù)終敬：慎重

⑶忠不必用兮，賢不必以以：任用

(4)人眾車果，萬物殷富輿：眾多

⑸父未嘗笞，母未嘗非，閭里未嘗也非，讓：責備

⑹又況天地之無便，陰陽之無熨倪：邊際

5.語法推斷法

句子的結(jié)構(gòu)是固定的，組合是有規(guī)律的，詞在句中所處的語法位置，為我們推斷詞義提

供了依據(jù)。如主語、賓語常由名詞、代詞充當，謂語大多由動詞、形容詞充當，狀語大多由

副詞充當?shù)取?/p>

（1）劃分句子成分法

“信義著于四海”（“信義”作主語，可判斷“信”是名詞，作“信用”講）

“煙濤微茫停難求”（狀語，確實）

“楚王貪而信張儀”（謂語，信任）

（2）看搭配

“輟耕之壟上”，“之”后接表地點的“壟上”，很明顯，“之”在這里只能譯成動詞

“到”才能與之搭配。

“自放驢，取檄炊爨”，“樵”前面有動詞“取”，后面有動詞“炊爨”，聯(lián)系上下文,

不難推斷出它處于賓語的位置，是名詞，應(yīng)譯為“木柴”。

［即時體驗］

利用語法推斷法推斷下列句中加點字的意思。

（1）太祖將取滁州，率數(shù)騎前行，云（指傳主花云）從。猝遇賊數(shù)千，云翼太祖，拔劍躍馬

沖陣而進翼：保護

（2）諸山越（指偏遠地方）不賓，有寇難之縣，輒用蓋（指傳主黃蓋）為守長

賓：歸順.，…服從

⑶天下之勢，譬如病者，陛下既得良醫(yī)矣，信任不疑，非徒您病，而又率民

愈：使二二二痊愈

壽：使……長壽

6.教材聯(lián)想法

高考文言文閱讀所考查的實詞，一般秉承“課外材料課內(nèi)考”的原則，其意義和用法在

教材中大多能找到落腳點。因此，考生要善于根據(jù)課本學過的知識舉一反三，相互比照，辨

其異同，遷移聯(lián)想，以解決試題中的實詞詞義問題。

［即時體驗］

利用教材聯(lián)想法，選出對下列句子中加點詞的解釋不正確的一項（）

A.諸將爭欲攻之，漢不聽聽：準許

聯(lián)想課文《陳情表》中的句子:聽臣微志。

B.從舅尚書王筠奇其有佳致奇：以之為奇，認為他很奇特

聯(lián)想課文《張衡傳》中的句子:大將軍鄧鷺奇其才。

C.入城，累池踏田，民怨累：毀壞

聯(lián)想課文《過秦論》中的句子:騾名城，殺豪杰。

D.或多惶懼，失其常度度：考慮

聯(lián)想課文《荊軻刺秦王》中的句子:群臣驚愕，卒起不意，盡失其度。

解析：選D度：常態(tài)。

7.成語對應(yīng)法

成語是人們長期以來使用的、簡潔精辟的固定短語，被深深地打上了古漢語的烙印，是

古漢語留給現(xiàn)代漢語的“活化石”。一些成語的含義未因時間的流逝而改變，這就給我們推

斷實詞詞義提供了方便，考生可以根據(jù)已掌握的成語的意義和用法，來推求文言實詞的詞義。

實詞推斷常常聯(lián)想到的成語

十名采譽（求取）形影相單（慰問）嚴懲不0（寬恕）

羋來問訊（屢次）既往不等（責備）細大不裁（拋棄）

披荊斬棘（撥開）不期而遇（約定）不選之客（邀請）

毀家紓難（解救）冠蓋相屬（連接）屢試不爽（差錯）

不贊一詞（助）垂簾聽政（管理）求全責備（要求）

口誅篦伐（討伐）

總之，能否準確理解文言實詞的意義，直接關(guān)系著能否讀懂文言文，在平時復(fù)習和應(yīng)考

中，要靈活利用一些技巧推斷實詞的意義。推斷實詞的方法并不是完全獨立的，在實戰(zhàn)中可

采用某一種，也可以綜合運用多種方法反復(fù)推斷，從而準確地讀懂文章，以提高解題的準確

率。

［即時體驗］

利用成語對應(yīng)法推斷下列句中加點字的意思。

⑴匪來貿(mào)絲，來即我謀即：就?..接近.、…到，.聯(lián)想成語;者即若離二

（2）然微以自艾于君親，君親其謂予何文：掩飾.。…聯(lián)想成語，文過飾韭:

⑶腥臊并御，芳不得博兮薄：迫近.、…接近?…聯(lián)想成語..“日薄西山二

（4）每費一頭，輒傾數(shù)家之產(chǎn)責：要求.。…聯(lián)想成語.“求全責備;

二、文言虛詞

推斷文言虛詞的含義和用法最根本的方法就是熟練掌握虛詞的基本意義和用法，然后把

意義和用法代入到原文語境中去驗證。比如“以”作介詞時有“因”“用”“拿”等意思，

當遇到文言語句中有“以”作介詞的時候，就可把這幾個義項代入原文中驗證推斷。在牢記

文言虛詞意義和用法的基礎(chǔ)上，還可以靈活運用一些推斷方法，以提高解題的效率。

文言虛詞推斷六法

1.句意分析法

根據(jù)句子的大意推斷文言虛詞在文中的意義和用法。如“積土成山，風雨興蜀”（《勸

學》），句子的大意是“堆積土石成為高山，風雨就會興起”，由此確定“焉”是兼詞“于

之”“于此”，“興焉”即“在這里興起”。

［即時體驗］

閱讀下面的文言文，完成后面的題目。

李臺州名宗質(zhì)，字某，北人，不知何郡邑。母展，妾也，生宗質(zhì)而罹靖康之亂，母子相

失。宗質(zhì)以父蔭，既長，仕所至必求母，不得。姻家司馬季思官蜀.宗質(zhì)曰:“吾求母，東

南無之，必也荀乎？”從之西,舟所經(jīng)過州，若縣若村市，必鰲岸，遍其地大聲號呼，日：

“展婆，展婆。”至暮，哭而歸，不食。司馬家人哀之，必寬等之，乃飲泣強食。季思秩滿

東下，所經(jīng)復(fù)然，竟不得。至荊州，復(fù)然。日旦夕號呼，喉痛氣憊，小憩于茗玲，垂涕。

翻譯文中畫橫線的句子。（注意下列句中加點虛詞的翻譯）

（1）宗質(zhì)以父蔭，既長，仕所至必求母，不得。

譯文：______________________________________________________________________

（2）吾求母，東南無之，必也蜀乎？

譯文：_______________________________________________________________________

（3）司馬家人哀之，必寬譬之，乃飲泣強食。

譯文：_______________________________________________________________________

解析：（1）此句中的“以”，根據(jù)句意“因遭遇靖康之亂，宗質(zhì)與母親走失，把他養(yǎng)大成

人的是他的父親”，故“以”應(yīng)為介詞，譯為“在、憑借”o（2）此句中的“之”和“也”，

根據(jù)句意“宗質(zhì)為尋找母親，要跟隨到蜀地做官的司馬季思去蜀地，所以說東南一帶沒有找

到，一定在蜀地吧”可確定，“之”為代詞，譯為“她（母親）”，“也”為助詞，表停頓，

無實義。（3）根據(jù)句意“宗質(zhì)因沒有找到母親而悲傷不吃飯，司馬家的人同情他，勸慰他，他

勉強吃飯”，可見“乃”放在動詞“飲”前，為副詞，譯為“才”。

參考答案：（1）宗質(zhì)在父親的庇護下成長，等到長大，每到一處做官一定去尋找他的母親,

都沒有找到。

（2）我尋找母親，東南一帶沒有找到她，必定在蜀地吧？

（3）司馬家的人同情他，都寬慰勸解他，才哭著勉強吃點東西。

參考譯文：

李臺州名宗質(zhì)，字某，北方人，不知道是哪個郡縣的人。母親展氏，是他父親的妾，生

下宗質(zhì)就遭遇了靖康之亂，母子走失。宗質(zhì)在父親的庇護下成長，等到長大，每到一處做官

一定去尋找他的母親，都沒有找到。姻親司馬季思到蜀地做官，宗質(zhì)說：“我尋找母親，東

南一帶沒有找到她，必定在蜀地吧？”跟隨司馬季思到蜀地去，船經(jīng)過的州，無論郡縣、村

市，一定登岸，到處大聲地呼喊：“展婆，展婆。”到了晚上，哭著回來，不吃東西。司馬

家的人同情他，都寬慰勸解他，才哭著勉強吃點東西。季思任期已滿，向東而下，所經(jīng)過的

地方李臺州仍然這樣，始終沒有找到(母親)。到了荊州，又是這樣。每天從早到晚大聲呼喊，

咽喉痛身心疲憊，在茶鋪中稍作休息，依然流著淚。

2.標志識別法

有些虛詞是構(gòu)成特殊文言句式的標志詞，其用法是固定的。如用

“者”“也”“乃”“為”表判斷，用“見”“于”“為”“為所”表被動，用

“之”“是”表賓語前置。如“此非孟德之困于周郎者乎”和“何陋心有”。

［即時體驗］

閱讀下面的文言文，完成后面的題目。

有群丐過其門，見(來懋齋)先生家羅杯盤，必有所謂喜事者。遂麋集于戶限外，爭欲得

杯盤狼藉之馀潭。斯時也，先生饑火與憤火交娛，于是出謂群丐日：“予之肆筵以設(shè)席也，

實以部試期迫，赴都乏資，意欲藉親故之集會輪資，應(yīng)眉急耳。奈親故負我,今竟食言，以

致吾之酒肴為虛設(shè)。雖然，與其魚餒而肉敗，孰若大家共一飽。汝曹其就座,吾將為東道主

而暢飲焉。”群丐登堂釀，釀飽既良，已謂先生日：“吾儕小，蒙先生賜以酒食，固屬非分

之寵。今試一問，由此達京師需金幾何？”先生日：“但使途無饑渴，而安抵都下足矣。”

群丐應(yīng)聲起日：“是區(qū)區(qū)者，何難之有？吾儕愿盡力焉，沿途以行乞所得，供先生食。“往

往逆旅主人嘉其義而奇其事，且厚有贈情。既抵都，群丐各分道行乞，以所得資為先生應(yīng)試

費。試后果捷南宮，得出為某邑宰，循例省親回籍。群丐亦促之返焉。

翻譯文中畫橫線的句子。(注意下列句中加點虛詞的翻譯)

(1)予之肆筵以設(shè)席也，實以部試期迫，赴都乏資，意欲藉親故之集會輪資，應(yīng)眉急耳。

譯文：______________________________________________________________________

(2)與丹魚餒而肉敗，熟若大家共一飽。

譯文：_____________________________________________________________________

(3)是區(qū)區(qū)春，何難之有？吾儕愿盡力焉，沿途以行乞所得，供先生食。

譯文：_____________________________________________________________________

解析：（1）此句為判斷句，句中的“也”表判斷。（2）此句為固定句式，“與其……孰

若……”為固定句式的標志，可譯為“與其……，還不如……"。（3）“是區(qū)區(qū)者”為判斷句，

“者”是表判斷的標志詞，譯為“是”；“何難之有”為賓語前置句，“之”是賓語前置的

標志詞。

參考答案：（1）我在這里擺設(shè)菜肴陳設(shè)酒席，實際上是因為我要參加禮部考試的日期就要

到了，但是趕赴京城的資金還有欠缺，心里就想著借這次酒宴，向親朋好友分別借資，來應(yīng)

對燃眉之急。

（2）與其讓魚、肉腐爛了，還不如我們大家共同飽餐一頓。

（3）這是區(qū)區(qū)小事，有什么艱荒呢？我們愿意為此盡力，用沿途乞討得到的錢物，供給先

生食用。

參考譯文：

有一群乞丐經(jīng)過他的家門，看見先生家里擺設(shè)了酒杯和菜肴，認為一定有人們所說的喜

事。于是就都聚集在他的門外，以求得到吃剩后的剩飯殘湯。在這個時候，先生也是饑餓和

氣憤交織在一起，于是就走出大門告訴這些乞丐說：“我在這里擺設(shè)菜肴陳設(shè)酒席，實際上

是因為我要參加禮部考試的日期就要到了，但是趕赴京城的資金還有欠缺，心里就想著借這

次酒宴，向親朋好友分別借資，來應(yīng)對燃眉之急。無奈親朋好友背棄了我，今天竟然違背諾

言，以至于我的酒宴菜肴成為空接設(shè)。既然是這樣，與其讓魚、肉腐爛了，還不如我們大家

共同飽餐一頓。你們都各自就座，我將作為東道主來和你們一起暢飲。”這些乞丐就走進廳

堂享用，喝足吃飽后，對先生說：“我們這類人地位低下，承蒙先生賜給我們酒飯，本來就

屬于過分的寵愛了。現(xiàn)在請問一下，從這里到京城需要多少銀兩？”先生說：“只要讓我在

路途中不挨餓，并且能夠平安順利抵達京城就滿足了。”這些乞丐應(yīng)聲站起來說：“這是區(qū)

區(qū)小事，有什么艱難呢？我們愿意為此盡力，用沿途乞討得到的錢物，供給先生食用。”每

到一處，旅社的主人都贊賞乞丐的義氣，又認為這件事很奇異，并贈送了先生很多財物。到

達京城之后，這些乞丐們各自分道行乞，把他們乞討得到的找財給先生作為參加考試的費用。

考試后先生果然成功被禮部錄取，得以出任某邑的長官，按照慣例先回鄉(xiāng)省親。這些乞丐們

也都催促他回鄉(xiāng)。

3.句位分析法

一些虛詞在句中的位置不同，那么它所起的作用也就不同。如“其”，在句首一般作代

詞，如“今者項莊拔劍舞，?意常在沛公也”（《鴻門宴》）;在句首還常作語氣副詞（表反問

或揣測），如“不（表揣測語氣）皆出于此乎”（《師說》）;在句中動詞后一般是代詞，如“秦

王恐若（代藺相如）破璧”（《廉頗藺相如列傳》）；在名（代）詞后一般是語氣副詞（表商量、期望、

祈使語氣），如“吾基（語氣副詞，還是）還也”（《燭之武退秦師》）。

［即時體驗］

閱讀下面的文言文，完成后面的題目。

金履祥字吉父，婺之蘭溪人。幼而敏睿，父兄稍授之書，即能記誦。比長，益自策勵。

及壯，知向潦洛之學，事同郡王柏，從奈何基之門。基則學于黃翰,而翰親承朱臬之傳者也。

自是講貫益密，造詣益邃。

時宋之國事已不可為，履祥遂絕意進取。然負其經(jīng)濟之略,亦未思遽忘斯世也。會襄樊

之師日急，宋人坐視而不敢救，履祥因進奉制搗虛之策，請以重兵由海道直趨燕、薊，則襄

美之師，將不攻而自解。且備敘海舶所經(jīng)，凡州郡縣邑，下至巨洋別島，難易遠近，歷歷可

據(jù)以行。宋終莫能用。及后朱瑁、張清獻海運之利，而所由海道，視履祥先所上書，咫尺無

異者，然后人服其精確。

翻譯下列各組句子。（注意每組句子中加點虛詞的位置和翻譯）

‘①而翰親承朱熹之傳者也

譯文：

（

1’）5②師道之不傳也久矣

、譯文：..........................................

‘①然負其經(jīng)濟之略

I譯文：.........................................

（2）

1②再孰能譏之乎

、譯文：.........................................

‘①基則學于黃翰

I譯文：..........................................

⑶[②蘇子與客泛舟游于赤壁之下

、譯文：..........................................

'①難易遠近，歷歷可據(jù)以行

譯文：..................

②請立太子為王，以絕秦望

、譯文：.

解析：（1）第一句中的“也”位于句末，是表判斷的語氣詞；第二句中的“也”位于句中，

是表舒緩語氣的句中助詞。（2）第一句中“其”放在動詞之后，是代詞，譯為“他”；第二句

中的“其”放在句首，作副詞，表反問語氣，譯為“難道”。（3）第一句中的“于”位于人名

之前，引出對象，為介詞，譯為“向”；第二句中的“于”位于地點名詞之前，引出處所，

為介詞，譯為“在”。（4）兩句中的“以”都位于動詞之前，引出動作行為的結(jié)果或目的，均

為連詞，譯為“來”。

參考答案：(1)①而黃翰是朱熹的親傳弟子

②從師學習的風尚不流傳已經(jīng)很久了

(2)①但是他身懷經(jīng)世濟民的韜略

②難道還有誰能去譏笑他嗎

(3)①何基就是向黃翰拜師學習的

②我和客人在黃州赤壁下劃船游玩

(4)①難易遠近，都標記得清清楚楚，可以根據(jù)他的策略來前行

②請允許我擁立太子做趙王，來斷絕秦國的念頭

參考譯文：

金履祥，字吉父，是婺州蘭渙人。金履祥少時聰明敏睿，父親和兄長稍微教授給他一點

文字，他就能默記背誦。等到長大以后，他更加自我鞭策激勵。等到他壯年之后，知識方面

崇尚周敦頤、程頤、程顏的理學，師事同郡王柏，隨從王柏向何基請教。何基就是向黃翰拜

師學習的，而黃翰是朱臬的親傳弟子。從此他的講習更加謹密，學術(shù)造詣越發(fā)精深。

當時宋朝的國勢已經(jīng)到了無法挽回的境地，金履祥于是斷絕了考取功名的念頭。但是他

身懷經(jīng)世濟民的韜略，也不忍心立刻就遺忘這世間生活。恰逢襄樊的蒙古軍隊一天天地逼近，

宋朝的官兵坐看禍亂發(fā)生卻不敢援救，金履祥于是進獻牽制敵人乘虛而擊的策略，請求派大

量兵力從海道直奔燕、薊二州，那么黑樊的蒙古軍隊，將會不攻而自破。并且詳細地敘述海

船途經(jīng)的地方，凡是州郡縣邑，下到大洋孤島，難易遠近，都標記得清清楚楚，可以根據(jù)他

的策略來前行。宋朝當權(quán)者最終沒能采用他的謀略。等到后來朱瑯、張清獻上海運的好處，

而他們所經(jīng)由的海道，跟金履祥先前所呈獻的奏疏相比，沒有一點不同的地方，這樣后人才

敬服他的謀劃精確。

4.語法切入法

根據(jù)虛詞在句子中所作的成分來判斷其大概含義。不同的句子成分決定了詞語的詞性和

用法，如“如今人方為刀俎，我方魚肉，何辭為？”(《鴻門宴》)，句中有三個“為”，前

兩句的主語是“人”和“我”，賓語是“刀俎”和“魚肉”，句中的兩個“為”應(yīng)為動詞作

謂語，譯為“是”；末句“何辭”，即“辭何”，是動賓結(jié)構(gòu)，主語承前省略，可見句末的

“為”是表疑問的語氣助詞，因此它不表示實在意義。

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閱讀下面的文言文，完成后面的題目。

孫傅，字伯野，海州人。登進士第，為禮部員外郎。時蔡脩為尚書，傅為言天下事，勸

其亟有所更，不然必敗。伽不能用。遷至中書舍人。宣和末，高麗入黃，使者所過，調(diào)夫治

舟，騷然煩費。傅言：“索民力以妨農(nóng)功，而于中國無絲毫之于。”宰相謂其所論同蘇軾,

奏貶薪州安置。給事中許翰以為傅論議雖偶與軾合，意亦亡他，以職論事而責之過矣，翰亦

罷去。

翻譯文中畫橫線的句子。（注意下列句子中加點虛詞的翻譯）

⑴時蔡脩為尚書，傅為言天下事，勸?亟有所更，不然必敗。

譯文：______________________________________________________________________

⑵傅言：“索民力以妨農(nóng)功，畫于中國無絲毫之益。”

譯文：______________________________________________________________________

（3）給事中許翰以為傅論議雖偶與軾合，意亦亡他，以職論事四責之過矣，翰亦罷去。

譯文：_______________________________________________________________________

解析：（1）第一個“為”放在名詞“蔡脩”和“尚書”之間，作動詞，譯為“做”或

“是”；第二個“為”放在動詞“言”之前，實際上“為”后省略代詞“之”，故只能作介

詞，譯為“向”：“其”放在動詞“勸”之后，作賓語，譯為“他”。（2）“以”處在該句主

干“索民力”之后，表引出結(jié)果，應(yīng)該為連詞，譯為“來”；“而”處在下句的開頭，表示

上下之間的關(guān)系為轉(zhuǎn)折；“于”刻引出了對象“中國”，為介詞，譯為“對”；“之”放在

作賓語的“益”之前，表明“絲毫”修飾“益”，為助詞，譯為“的”?（3）“以為”在句中

處在謂語位置，可譯為“認為”；“以”后面帶有名詞“職”，共同修飾謂語“論”，應(yīng)該

為介詞，譯為“憑借”；“而”連接了“以職論事”和“責之”，表特折關(guān)系；“之”作了

動詞“責”的賓語，應(yīng)為代詞，譯為“他”。

參考答案：（1）當時，蔡脩是尚書，孫傅向他陳述天下大事，勸他盡快有所改變，否則一

定失敗。

（2）孫傅上書說：“濫用民力妨礙農(nóng)事，卻對中國沒有絲毫的好處°”

（3）給事中許翰認為，孫傅的觀點雖偶然與蘇軾相同，意思也沒有別的，是憑借職責議論

時事，可是責罰他就錯了，許翰也被免去官職。

參考譯文：

孫傅，字伯野，是海州人。考中了進士，被任命為禮部員外郎。當時，蔡脩是尚書，孫

傅向他陳述天下大事，勸他盡快有所改變，否則一定失敗。蔡愉沒有采納他的建議。（孫傅）

升至中書舍人。宣和末年，高麗入朝進貢，高麗使者經(jīng)過的地方，官府征調(diào)民夫建造船只，

引起騷動，用度又頗多。孫傅上書說：“濫用民力妨礙農(nóng)事，卻對中國沒有絲毫的好處。”

宰相認為他的言論和蘇軾的一樣，上奏把他貶謫到薪州。給事中許翰認為，孫傅的觀點雖偶

然與蘇軾相同，意思也沒有別的，是憑借職責議論時事，可是責罰他就錯了，許翰也被免去

官職。

5.詞性界定法

有些文言詞兼有實詞和虛詞兩種性質(zhì)，可借助其詞性，推斷其意義。如《蘭亭集序》中

的兩個句子“及其所之既倦”和“不能不以之興懷”：前一個“之”是動詞，其意思可理解

為“往、到達”；后一個“之”是代詞，可據(jù)此推知其代指“向之所欣……已為陳跡”。

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閱讀下面的文言文，完成后面的題目。

昔者楚欲攻宋，墨子聞而悼之。自魯越（同“趨”）而十日十夜，足重繭而不休息，裂衣

裳裹足，至于郢。見楚王，曰：“臣聞大王舉兵將攻宋，計必得宋而后攻之乎？亡其苦眾勞

民，頓兵挫銳，負天下以不義之名，而不得咫尺之地，猶且攻之乎？”王曰:“必不得宋，

又且為不義，曷為攻之？”墨子曰:“臣見大王之必傷義而不得宋。”王曰：“公輸，天下

之巧士，作云梯之械，設(shè)以攻宋，曷為弗取？”墨子曰：“令公輸設(shè)及，臣請守之。”于是

公輸般設(shè)攻宋之械，墨子設(shè)守宋之備。九攻而墨子九卻之，弗能入。于是乃偃兵，輟不攻宋。

（《淮南子?修務(wù)訓》）

翻譯文中畫橫線的句子。（注意下列句子中加點虛詞的翻譯）

⑴亡基苦眾勞民，頓兵挫銳，負天下以不義之名，而不得咫尺之地，猶且攻之乎？

譯文：______________________________________________________________________

（2）必不得宋，又且為不義，曷為攻之？

譯文：_______________________________________________________________________

（3）九攻而墨子九卻之，弗能入。于是乃偃兵，輟不攻宋。

譯文：_______________________________________________________________________

解析：（1）“其“既可以作代詞，也可以作副詞，此句與“苦眾勞民”共同作“亡”的賓

語，應(yīng)該為代詞，可譯為“那些”；“以"既可以作介詞，也可以作連詞，還可以作助詞，

常見多用作介詞，此句“以”放在名詞短語“不義之名”之前，構(gòu)成介賓短語，是介詞，可

譯為“拿、用”；“之”既可以作代詞，也可以作動詞，還可以作助詞，常見多用作代詞，

此句中的三個“之”，前兩個均為助詞，可譯為“的”，第三個作“攻”的賓語，可譯為

“它”；“而”多為連詞，表上下句間關(guān)系，此句中為表轉(zhuǎn)折關(guān)系的連詞，可譯為“但是、

卻”。（2）“為”既可以作動詞，也可以作介詞，還可以作助詞，常見多用作介詞，此句中第

一個“為”作動詞，可譯為“做”，第二個“為〃應(yīng)與前置賓語“昂”構(gòu)成介賓結(jié)構(gòu)，故應(yīng)

為介詞，可譯為“為了、因為“；“之”作代詞，可譯為“它”。（3）“而”為連詞，表并列

關(guān)系，可不譯；“之”作代詞，意為“他”；“乃”既可作副詞，也可以作代詞，常用作副

詢，此句中作副詞修飾動詞“偃”，譯為“于是，就”。

參考答案：(1)使勞苦大眾逃亡，損兵折將，蒙受被天下指責為不義的名聲，卻得不到尺

寸之地，還要進攻它嗎？

(2)果真得不到宋國，而且做不合道義的事情，為什么還要攻打它呢？

(3)公輸般多次攻城，墨子多次打退他，始終攻不進城內(nèi)。于是楚王就只得收兵，停止對

宋進攻。

參考譯文：

過去楚國想要攻打宋國，墨子聽說以后很擔心這件事。他從魯國出發(fā)趕了十天十夜的路，

腳上長了一層層的老繭也不肯休息，撕下衣衫包裹雙腳向前趕路，終于到達楚都郢城。拜見

楚王，說：“我聽說大王您要發(fā)兵攻打宋國，您是估計一定能攻占宋國，然后才攻打它的嗎？

使勞苦大眾逃亡，損兵折將，蒙受被天下指責為不義的名聲，卻得不到尺寸之地，還要進攻

它嗎？”楚王說：“果真得不到宋國，而且做不合道義的事情，為什么還要攻打它呢？”墨

子說：“我看大王您一定有損道義卻又得不到宋國。“楚王說：“公輸般是天下有名的工匠，

制造了云梯這種器械，假設(shè)用云梯來攻宋，怎么能不取勝？”墨子回答說：“讓公輸般設(shè)置

云梯來攻城，請允許我來防守。”于是公輸般設(shè)置攻城的器械，墨子設(shè)置守城的裝備。公輸

般多次攻城，墨子多次打退他，始終攻不進城內(nèi)。于是楚王就只得收兵，停止對宋進攻。

6.對稱分析法

語言結(jié)構(gòu)相同或相似的詞句構(gòu)成的對文，其對應(yīng)位置上的詞語的用法往往相同或相似。

由此可從句中熟悉的虛詞的用法推斷對應(yīng)位置的疑難虛詞的用法。如“自利乘便，宰割天下,

分裂山河”(《過秦論》)中“因”和“乘”處于對應(yīng)位置，“乘”是介詞“趁著”的意思，

由此可推斷“因”也是“趁著”的意思。此句的“利”“便”也是對文，都是指“有利的形

勢”。

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閱讀下面的文言文，完成后面的題目。

景公問晏子曰：“吾欲服圣王之服，居圣王之室，如此，則諸侯其至乎？”

晏子對日：“法其節(jié)儉則可；法其服，居其室，無益也。三王不用服而王，非以服致諸

侯也。誠于愛民，果于行善，天下懷其德而歸其義，若其衣服節(jié)儉而眾說也。夫冠足以修敬,

不務(wù)其飾；衣足以掩形御寒，不務(wù)其美。身服不雜彩.首服不鏤刻。古者常有處槽巢腐穴而

不惡，予而不取，天下不朝其室，而共歸其仁。及三代作服，為益敬也。服之輕重便于身，

用財之費順于民。其不為槽巢者，以避風也；其不為窟穴者，以避濕也。是故明堂之制,下

之濕泗，不能及也；上之寒暑，不能入也。土事不文，木事不鏤，示民知節(jié)也。及其袤也，

衣服之侈過足以敬，宮室之美過避泗濕，用力甚多，用財甚費，與民為仇。今君欲法圣王之

服，不法其制，若法其節(jié)儉也，則雖未成治，庶其有益也。今君窮臺榭之高，極污池之深而

不止，務(wù)于刻鏤之巧、文章之觀而不厭，則亦與民而仇矣。若臣之慮,恐國之危，而公不平

也。公乃愿致諸侯，不亦難乎？公之言過矣。”

翻譯文中畫橫線的句子。(注意下列句子中加點虛詞的翻譯)

(1)夫冠足以修敬，不務(wù)基飾；衣足以掩形御寒，不務(wù)?美。

譯文：______________________________________________________________________

(2)其不為槽巢者，以避風也；其不為窟穴者，以避濕也。

譯文：______________________________________________________________________

(3)今君窮臺榭之高，極污池々深耐不止，務(wù)于刻鏤之巧、文章之觀而不厭，則亦與民而

仇矣。

譯文：______________________________________________________________________

解析：(1)句中的兩個“以”處于對稱位置，第一個“以”為介詞，譯為“用來”，第二

個“以”詞性和意義與之完全相同；兩個“其”處于對稱位置，均作“務(wù)”的賓語，第一個

“其”為代詞，譯為“它的”，第二個“其”也應(yīng)譯為“它的”。(2)句中的兩個“其”處于

對稱位置，意義相同，第一個“其”為代詞，譯為“他們”，第二個“其”仍為代詞，譯為

“他們”；兩個“為”處于對稱位置，意義相同，第一個為動詞，譯為“建造”，第二個也

應(yīng)為動詞，譯為“建造”；兩個“以”所處句子住矍對稱，第一個“以"為連詞，譯為“為

了”，第二個“以”也應(yīng)為連詞，譯為“為了”；兩個“者”和兩個“也”均處于對稱的位

置，第一個“者”和第一個“也”為判斷句的標志詞，第二個“者”和第二個“也”亦應(yīng)是

判斷句的標志。(3)句中的加點的兩個“之”處于對稱位置，意義相同，第一個“之”為助詞，

譯為“的”，第二個“之”也應(yīng)是此用法和意義；兩個“而”處于對稱位置，意義相同，第

一個“而”為表轉(zhuǎn)折關(guān)系的連詞，譯為“卻”，第二個“而”也應(yīng)為表轉(zhuǎn)折關(guān)系的連詞，譯

為“卻”。

參考答案：(I)帽子足夠用來培養(yǎng)恭敬，不必致力于它的裝飾；衣服足夠用來掩護身體抵

御寒冷，不必致力于它的華美。

(2)他們不再造柴薪搭成的巢居住，是為了避風寒；不再造土穴居住，是為了避潮濕。

(3)如今君主窮盡所能使樓臺亭榭高聳，竭盡水池的深度卻沒有止境，致力于刻鏤雕花的

技巧、花紋的美觀卻不滿足，那么也是與民結(jié)為仇敵了。

參考譯文：

景公詢問晏子說：“我想穿上古代圣賢之王的衣服，居住在圣賢之王的宮室，這樣，那

么諸侯們大概會來歸附嗎？”

晏子回答說：“效法古代圣賢之王的節(jié)儉就可以；效法圣賢之王穿的衣服，居住在圣賢

之王的宮室，沒有益處。夏商周三代的明君穿不同的衣服而都能統(tǒng)一天下，不是憑借衣服招

致諸侯。誠心地愛護人民，堅決地推行善事，天下百姓都感念他們的德行而歸向他們的道義，

如果他們的衣服節(jié)儉人民大眾也會喜歡他們。帽子足夠用來培養(yǎng)恭敬，不必致力于它的裝飾；

衣服足夠用來掩護身體抵御寒冷，不必致力于它的華美。身上穿的衣服不要色彩雜陳，頭上

的裝飾不要精雕細刻。古代曾有居住在用柴薪搭建巢穴（的君王）不厭惡人，只施惠而不向百

姓索取，天下人不朝拜他們的宮室，而是共同歸附于他們的仁愛。到了三代制作衣服，是為

了增加莊重恭敬。衣服的輕重便于身體，使用錢財?shù)亩嗌夙樣诿褚狻Ｋ麄儾辉僭觳裥酱畛傻?/p>

巢居住，是為了避風寒；不再造土穴居住，是為了避潮濕。因此明堂的形制是，（只求）地下

的潮濕，不能上來；天降的寒暑，不能侵入。土建筑物不繪上紋飾，木建筑物不加鏤刻，這

是向百姓顯示懂得節(jié)儉。等到他們衰敗的時候，衣服的奢侈已超過足以培養(yǎng)恭敬的限度，宮

室的華美已超過避開潮濕的限度，使用人力太多，使用錢財非常浪費，這是與民結(jié)為仇敵。

如今君主想要效法古代圣王的服飾，不效法他們服飾宮室的形制，而是效法他們的節(jié)儉，那

么雖然未必能治理好，或許還是有益的。如今君主窮盡所能使樓臺亭榭高聳，竭盡水池的深

度卻沒有止境，致力于刻鏤雕花的技巧、花紋的美觀卻不滿足，那么也是與民結(jié)為仇敵了。

如果按照我的想法，恐怕國家危險，而您也不得安寧呀。您卻還想讓諸侯來歸附，不是很難

嗎？您的話錯了。”

三、文化常識詞

高考考查古文化常識涉及官職官署、文化教育、名號稱謂、風俗禮儀、天文歷法、山川

地理等。古代常見文化知識考查重點和能力要求仍是積累理解，體現(xiàn)了對知識廣度層面的要

求，這就提醒考生平時要多積累，方能厚積薄發(fā)，應(yīng)對高考。

文化常識推斷三法

1.運用聯(lián)想準判斷

該方法就是多方聯(lián)想作答，常見的聯(lián)想方式有：①聯(lián)想教材相關(guān)知識判斷，不僅要聯(lián)想

語文教材的相關(guān)內(nèi)容，還要聯(lián)想政治、歷史、地理等教材的相關(guān)知識。如