《種樹郭橐駝傳》教學(xué)設(shè)計（有創(chuàng)意）一、教學(xué)目標(biāo)扎實積累文言實詞、虛詞及特殊句式等知識，流暢朗讀并背誦課文，透徹理解文意。深入體會本文設(shè)事明理、類比說理的寫作特色，精準(zhǔn)把握人物形象。深刻領(lǐng)悟作者借種樹之道傳達(dá)的為官治民的道理，培養(yǎng)關(guān)注社會現(xiàn)實、思考人生智慧的意識。二、教學(xué)方法誦讀法：通過反復(fù)誦讀，讓學(xué)生感受文言文的韻律美，加深對文本的理解與記憶。問題引導(dǎo)法：設(shè)置一系列有啟發(fā)性的問題，引導(dǎo)學(xué)生自主思考、探究文本內(nèi)涵。小組合作法：組織學(xué)生小組討論，促進(jìn)思維碰撞，培養(yǎng)合作探究與交流表達(dá)能力。三、教學(xué)重難點(diǎn)（一）教學(xué)重點(diǎn)系統(tǒng)梳理文中“業(yè)”“病”“憐”“致”“若”“而”“以”等重要文言實詞、虛詞的含義及用法，熟練掌握判斷句、倒裝句、省略句等特殊句式，提升文言文閱讀能力。清晰理清文章結(jié)構(gòu)，深入理解郭橐駝種樹技藝高超的表現(xiàn)及原因，精準(zhǔn)把握其人物形象特點(diǎn)。透徹領(lǐng)會作者如何借郭橐駝種樹之道類比為官治民之理，體會這種設(shè)事明理、類比說理手法的妙處。（二）教學(xué)難點(diǎn)深度理解作者在文中委婉批判的社會現(xiàn)象，以及所傳達(dá)的理想政治主張，感受其對現(xiàn)實的深刻洞察與思考。引導(dǎo)學(xué)生將文中蘊(yùn)含的哲理與現(xiàn)實生活相聯(lián)系，思考在當(dāng)今社會如何遵循客觀規(guī)律、合理施政行事，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)以致用的能力與社會責(zé)任感。四、教學(xué)過程（一）導(dǎo)入（3分鐘）同學(xué)們，在古代文學(xué)的璀璨星空中，有許多作品以獨(dú)特視角揭示深刻道理。今天，讓我們一同走進(jìn)唐代文學(xué)家柳宗元的《種樹郭橐駝傳》。在這篇文章里，一位駝背種樹能手郭橐駝，將為我們演繹一段奇妙故事。看似平常的種樹之事，卻蘊(yùn)含著關(guān)乎為官治民的大道理。那郭橐駝有著怎樣神奇的種樹技藝？又能帶給我們怎樣意想不到的啟示呢？讓我們帶著好奇，開啟這段探尋之旅。（二）作者及寫作背景介紹（5分鐘）作者簡介柳宗元（773—819），字子厚，河?xùn)|（今山西永濟(jì)西）人，世稱“柳河?xùn)|”“河?xùn)|先生”。他是唐代杰出的文學(xué)家、思想家，與韓愈共同倡導(dǎo)唐代古文運(yùn)動，并稱為“韓柳”，同屬“唐宋八大家”。柳宗元一生仕途坎坷，但其文學(xué)成就斐然，散文風(fēng)格多樣，或峭拔矯健，或清新秀麗；詩歌風(fēng)格清峻，意境深遠(yuǎn)。其作品反映社會現(xiàn)實，表達(dá)政治抱負(fù)與人生感慨，對后世文學(xué)發(fā)展影響深遠(yuǎn)。寫作背景本文作于柳宗元被貶永州期間。當(dāng)時，唐朝社會政治腐敗，藩鎮(zhèn)割據(jù)，民不聊生。地方官吏對百姓苛征暴斂、繁政擾民，嚴(yán)重破壞了社會生產(chǎn)與百姓生活。柳宗元以“文以明道”為創(chuàng)作宗旨，借這篇寓言性傳記，通過郭橐駝種樹的故事，委婉地批判了這種不合理的社會現(xiàn)象，表達(dá)了自己的政治主張，希望統(tǒng)治者能順應(yīng)自然規(guī)律，減輕對百姓的壓迫，讓百姓休養(yǎng)生息。（三）初讀課文，整體感知（10分鐘）教師富有感情地范讀課文，要求學(xué)生邊聽邊注意字音、節(jié)奏和語氣。著重強(qiáng)調(diào)以下易錯字音：“郭橐（tuó）駝”“病僂（lǚ）”“名我固當(dāng)（dàng）”“蕃（fán）息”“勖（xù）爾植”“繅（sāo）絲”“輟（chuò）飧（sūn）饔（yōng）”等。同時，展示正確的節(jié)奏劃分，如“郭橐駝，不知/始何名”“其蒔也/若子，其置也/若棄”“故/不我若也”“吾小人/輟飧饔/以勞吏者”等，讓學(xué)生感受文章的節(jié)奏韻律。學(xué)生自由放聲朗讀課文，初步疏通文意，圈畫出難以理解的字詞和句子。挑選幾位學(xué)生依次朗讀課文，其他學(xué)生認(rèn)真傾聽，從字音準(zhǔn)確、節(jié)奏恰當(dāng)、朗讀流暢等方面進(jìn)行點(diǎn)評。引導(dǎo)學(xué)生思考并回答問題：文章可以分為幾個部分？每個部分的主要內(nèi)容是什么？明確：文章可分為四個部分。第一部分（第1段），介紹郭橐駝的身世及得名由來；第二部分（第2段），說明郭橐駝種樹技藝高超，備受人們信賴；第三部分（第3段），詳細(xì)闡述郭橐駝種樹的經(jīng)驗與方法，以及他人種樹失敗的原因；第四部分（第4、5段），由種樹之道類比推出為官治民之道，揭示文章主旨。（四）文本研讀（30分鐘）研讀第一部分（第1段）學(xué)生齊聲朗讀第1段。重點(diǎn)講解文言實詞、虛詞及特殊句式：實詞：“郭橐駝，不知始何名”（始，最初），“病僂，隆然伏行”（病，患病；隆然，脊背高起的樣子），“有類橐駝?wù)撸枢l(xiāng)人號之‘駝’”（類，像；號，稱呼），“駝聞之曰：‘甚善。名我固當(dāng)。’因舍其名，亦自謂‘橐駝’云”（名，稱呼；固，確實；當(dāng)，恰當(dāng)；因，于是）。虛詞：“之”（代詞，指代鄉(xiāng)人稱呼自己為“駝”這件事）。特殊句式：“不知始何名”（賓語前置，正常語序為“不知始名何”）。古今異義：“故鄉(xiāng)”（古義：所以鄉(xiāng)里；今義：家鄉(xiāng)）。引導(dǎo)學(xué)生概括段意：此段介紹郭橐駝因身形佝僂似駱駝而得外號，且他欣然接受，體現(xiàn)其豁達(dá)、坦然的性格特點(diǎn)。提問：從這一段對郭橐駝的介紹中，可以看出他是一個怎樣的人？明確：郭橐駝面對自身殘疾，能坦然接受鄉(xiāng)人略帶調(diào)侃的稱呼，表現(xiàn)出他豁達(dá)樂觀、不拘小節(jié)的性格。這種性格也為后文他能以平和心態(tài)總結(jié)種樹經(jīng)驗埋下伏筆。研讀第二部分（第2段）學(xué)生自主朗讀第2段。重點(diǎn)講解文言實詞、虛詞及特殊句式：實詞：“其鄉(xiāng)曰豐樂鄉(xiāng)，在長安西。駝業(yè)種樹”（業(yè)，以……為業(yè)），“凡長安豪富人為觀游及賣果者，皆爭迎取養(yǎng)”（為，從事；觀游，觀賞游玩；取養(yǎng)，雇傭），“視駝所種樹，或移徙，無不活；且碩茂，早實以蕃”（或，有的；移徙，移植；碩茂，高大茂盛；實，結(jié)果實；蕃，多），“他植者雖窺伺效慕，莫能如也”（窺伺，暗中觀察；效慕，仿效羨慕；如，比得上）。虛詞：“且”（而且），“以”（表并列，并且）。特殊句式：“凡長安豪富人為觀游及賣果者”（定語后置，正常語序為“凡長安為觀游及賣果之豪富人”）。古今異義：無。引導(dǎo)學(xué)生概括段意：該段通過描述長安豪富爭雇郭橐駝種樹，以及他所種之樹成活率高、生長好、結(jié)果多，突出其種樹技藝的高超，聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。提問：這一段從哪些方面表現(xiàn)了郭橐駝種樹技藝的高超？明確：從三方面體現(xiàn)。一是雇主范圍，長安豪富皆爭迎取養(yǎng)；二是樹木成活率，所種樹無論移栽與否，皆能成活；三是樹木生長狀況，不僅高大茂盛，還能早結(jié)果且果實繁多，而其他種樹者雖模仿卻難以企及，側(cè)面烘托出郭橐駝技藝精湛。研讀第三部分（第3段）學(xué)生分組朗讀第3段。重點(diǎn)講解文言實詞、虛詞及特殊句式：實詞：“有問之，對曰：‘橐駝非能使木壽且孳也，能順木之天以致其性焉爾’”（壽，長壽；孳，繁殖；天，天性；致，使……達(dá)到；性，本性），“凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密”（本，樹根；培，培土；故，舊土；筑，搗土），“既然已，勿動勿慮，去不復(fù)顧”（已，通“矣”，了；慮，擔(dān)憂；顧，回頭看），“其蒔也若子，其置也若棄，則其天者全而其性得矣”（蒔，栽種；若，像；置，放置不管；全，保全），“故吾不害其長而已，非有能碩茂之也；不抑耗其實而已，非有能早而蕃之也”（害，妨害；碩茂，使……高大茂盛；抑耗，抑制損耗；早，使……早結(jié)果；蕃，使……多），“他植者則不然。根拳而土易，其培之也，若不過焉則不及”（拳，拳曲；易，更換；若，或者），“茍有能反是者，則又愛之太恩，憂之太勤”（茍，如果；恩，寵愛；憂，擔(dān)心），“旦視而暮撫，已去而復(fù)顧。甚者，爪其膚以驗其生枯，搖其本以觀其疏密，而木之性日以離矣”（旦，早晨；暮，晚上；爪，用指甲劃破；以，來；離，背離）。虛詞：“之”（助詞，的；主謂之間，取消句子獨(dú)立性；代詞），“且”（并且；而且），“以”（來；以致；表修飾），“而”（表并列；表轉(zhuǎn)折；表修飾）。特殊句式：“故不我若也”（賓語前置，正常語序為“故不若我也”），“又何以蕃吾生而安吾性耶”（賓語前置，正常語序為“又以何蕃吾生而安吾性耶”）。古今異義：“其實”（古義：它的果實；今義：表示所說的是實際情況），“爪”（古義：用指甲劃破；今義：鳥獸的腳或趾甲）。引導(dǎo)學(xué)生概括段意：此段郭橐駝詳細(xì)講述自己種樹的經(jīng)驗，關(guān)鍵在于順應(yīng)樹木天性，做到樹根舒展、培土得當(dāng)、不動不憂；同時指出其他種樹者常犯違背樹木天性的錯誤，如根拳土易、培土不當(dāng)、養(yǎng)護(hù)過度等。提問：郭橐駝種樹的方法蘊(yùn)含了怎樣的哲理？明確：蘊(yùn)含著遵循客觀規(guī)律的哲理。郭橐駝種樹注重順應(yīng)樹木自然生長的天性，不過度干預(yù)，讓樹木在適宜環(huán)境中自由發(fā)展。這啟示我們，做任何事情都應(yīng)尊重事物本身的規(guī)律，按規(guī)律辦事，才能取得良好效果，反之則會適得其反。研讀第四部分（第4、5段）學(xué)生齊讀第4、5段。重點(diǎn)講解文言實詞、虛詞及特殊句式：實詞：“問者曰：‘以子之道，移之官理，可乎？’駝曰：‘我知種樹而已，理，非吾業(yè)也’”（道，方法；官理，為官治民；業(yè)，職業(yè)），“然吾居鄉(xiāng)，見長人者好煩其令，若甚憐焉，而卒以禍”（長人者，當(dāng)官的人；煩，使……繁多；憐，憐愛；卒，最終；禍，造成災(zāi)禍），“旦暮吏來而呼曰：‘官命促爾耕，勖爾植，督爾獲，早繅而緒，早織而縷，字而幼孩，遂而雞豚’”（促，催促；勖，勉勵；獲，收割；繅，煮繭抽絲；而，通“爾”，你們；緒，絲頭；縷，線；字，養(yǎng)育；遂，使……成長），“鳴鼓而聚之，擊木而召之。吾小人輟飧饔以勞吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠”（聚，使……聚集；木，梆子；輟，停止；飧，晚飯；饔，早飯；勞，慰勞；暇，空閑；蕃，使……繁衍；安，使……安定；病，困苦；怠，疲倦），“若是，則與吾業(yè)者其亦有類乎？”（若是，像這樣；其，大概）。虛詞：“以”（把；以致），“之”（主謂之間，取消句子獨(dú)立性；代詞；助詞，的），“而”（表修飾；表轉(zhuǎn)折；表并列；通“爾”，你們），“其”（語氣詞，表推測）。特殊句式：“又何以蕃吾生而安吾性耶”（賓語前置，正常語序為“又以何蕃吾生而安吾性耶”）。古今異義：“長人者”（古義：當(dāng)官的人；今義：身材高大的人），“字”（古義：養(yǎng)育；今義：文字，表字等）。引導(dǎo)學(xué)生概括段意：此段由種樹之道類比為官治民之道，通過描述官吏頻繁下達(dá)政令擾民，導(dǎo)致百姓困苦不堪，揭示出統(tǒng)治者應(yīng)順應(yīng)百姓生活的自然規(guī)律，減少繁政擾民，讓百姓休養(yǎng)生息的主旨。提問：作者是如何將種樹之道與為官治民之道進(jìn)行類比的？明確：種樹時，過度關(guān)注、頻繁干預(yù)會破壞樹木天性，影響生長；為官治民時，官吏頻繁下達(dá)政令，看似關(guān)愛百姓，實則干擾百姓正常生活，使其無法安居樂業(yè)。種樹要順應(yīng)樹木天性，治民也要順應(yīng)百姓的生活規(guī)律，兩者在道理上相通，作者借此批判當(dāng)時統(tǒng)治者的擾民政策，表達(dá)自己的政治理想。（五）總結(jié)全文（5分鐘）回顧文章內(nèi)容，梳理結(jié)構(gòu)第一部分介紹郭橐駝身世得名，展現(xiàn)其豁達(dá)性格。第二部分通過長安豪富爭雇及樹木生長狀況，突出郭橐駝種樹技藝高超。第三部分郭橐駝詳述種樹經(jīng)驗，對比其他種樹者錯誤做法，揭示種樹要順應(yīng)樹木天性的道理。第四部分由種樹之道巧妙類比為官治民之道，批判官吏繁政擾民，表達(dá)順應(yīng)百姓天性的政治主張。總結(jié)藝術(shù)特色設(shè)事明理：借郭橐駝種樹這一具體事件，深入淺出地闡述深刻的為官治民之理，使抽象道理具象化，易于理解。類比說理：將種樹與治民進(jìn)行類比，以種樹過程中遵循或違背樹木天性產(chǎn)生的不同結(jié)果，類比治民時順應(yīng)或違背百姓天性的影響，增強(qiáng)說服力，使文章說理生動形象。人物形象鮮明：通過對郭橐駝?wù)Z言、行為等描寫，塑造出一位樸實、豁達(dá)、技藝精湛且深諳自然規(guī)律的種樹能手形象，讓讀者印象深刻。思考人生哲理及現(xiàn)代意義文章中遵循客觀規(guī)律行事的哲理在現(xiàn)代社會具有重要價值。在社會治理方面，政府決策應(yīng)充分考慮民眾需求與社會發(fā)展規(guī)律，避免過度干預(yù)，為民眾創(chuàng)造良好發(fā)展空間。在個人成長中，學(xué)習(xí)、工作等也應(yīng)遵循相應(yīng)規(guī)律，循序漸進(jìn)，不可急功近利。例如教育孩子，應(yīng)尊重其個性與成長規(guī)律，因材施教，而非過度施壓、盲目跟風(fēng)報班。引導(dǎo)學(xué)生從古人智慧中汲取營養(yǎng)，學(xué)會運(yùn)用規(guī)律解決現(xiàn)實問題，培養(yǎng)理性思維與社會洞察力。（六）布置作業(yè)（2分鐘）背誦課文，體會文言文語言之美，強(qiáng)化對文章內(nèi)容的理解與記憶。完成課后文言知識練習(xí)題，鞏固文言實詞、虛詞及特殊句式知識，提升文言文閱讀能力。結(jié)合當(dāng)今社會現(xiàn)象，以“遵循規(guī)律”為主題，寫一篇500字左右的短