2025年成人高考《語文》綜合運用技巧題庫深度解析考試時間：______分鐘總分：______分姓名：______一、現代文閱讀（共30分）要求：閱讀下列現代文，完成第1-10題。（一）閱讀下面的文字，完成第1-5題。①在廣袤的宇宙中，地球是唯一已知擁有生命的天體。地球上的生命形式豐富多彩，從微觀的細菌、病毒，到宏觀的植物、動物，構成了一個復雜而有序的生態系統。然而，隨著人類活動的加劇，地球生態環境面臨著前所未有的挑戰。②氣候變化是當前全球面臨的重要環境問題之一。近年來，全球氣溫持續上升，導致極端天氣事件頻發，如干旱、洪水、臺風等。這些問題不僅對人類生活造成嚴重影響，也對生態系統造成破壞。③為了應對氣候變化，我國政府采取了一系列措施。首先，加強國際合作，共同應對全球氣候變化。其次，加大節能減排力度，推動能源結構調整。再次，發展綠色低碳技術，提高資源利用效率。④除了氣候變化，生物多樣性喪失也是當前生態環境面臨的重要問題。人類活動導致大量物種滅絕，生物多樣性受到嚴重威脅。為了保護生物多樣性，我國政府實施了一系列保護措施，如建立自然保護區、加強野生動植物保護等。⑤然而，生態環境問題并非一朝一夕就能解決。我們需要全社會共同努力，從自身做起，踐行綠色生活方式，為地球家園的美好未來貢獻力量。1.下列關于地球生態環境的說法，正確的是（）A.地球上的生命形式單一，只有微生物B.氣候變化對人類生活沒有影響C.我國政府已采取一系列措施應對氣候變化D.生物多樣性喪失是當前生態環境面臨的最嚴重問題2.下列關于我國應對氣候變化的措施，錯誤的是（）A.加強國際合作B.加大節能減排力度C.發展綠色低碳技術D.禁止使用任何能源3.下列關于保護生物多樣性的措施，不屬于我國政府實施的是（）A.建立自然保護區B.加強野生動植物保護C.鼓勵人類過度捕獵D.加強法律法規建設4.下列關于綠色生活方式的說法，不正確的是（）A.節約用水、用電B.減少一次性用品的使用C.購買環保產品D.過度消費5.下列關于本文的觀點，正確的是（）A.地球生態環境問題已經得到解決B.人類活動對地球生態環境的影響不大C.全社會共同努力，踐行綠色生活方式，才能為地球家園的美好未來貢獻力量D.本文主要講述氣候變化問題二、文言文閱讀（共30分）要求：閱讀下面的文言文，完成第6-10題。（一）閱讀下面的文言文，完成第6-10題。《左傳·僖公二十五年》晉獻公欲以驪姬為夫人，驪姬欲立其子為太子。晉獻公曰：“吾欲立其子為太子，何如？”驪姬曰：“太子無道，不可立。”獻公曰：“吾欲廢太子，立其子，何如？”驪姬曰：“太子無道，不可廢。且吾子賢，宜立為太子。”獻公曰：“善。”遂廢太子，立其子為太子。驪姬既得立，欲以其子為太子。獻公曰：“吾子賢，宜立為太子。”驪姬曰：“太子無道，不可立。”獻公曰：“吾子賢，宜立為太子。”驪姬曰：“太子無道，不可立。”獻公曰：“吾子賢，宜立為太子。”驪姬曰：“太子無道，不可立。”獻公怒曰：“吾子賢，宜立為太子。太子無道，吾欲廢之，立吾子為太子。”驪姬曰：“太子無道，吾子賢，宜立為太子。”獻公曰：“吾子賢，宜立為太子。太子無道，吾欲廢之，立吾子為太子。”驪姬曰：“太子無道，吾子賢，宜立為太子。”獻公曰：“吾子賢，宜立為太子。太子無道，吾欲廢之，立吾子為太子。”驪姬曰：“太子無道，吾子賢，宜立為太子。”獻公曰：“吾子賢，宜立為太子。太子無道，吾欲廢之，立吾子為太子。”驪姬曰：“太子無道，吾子賢，宜立為太子。”獻公曰：“吾子賢，宜立為太子。太子無道，吾欲廢之，立吾子為太子。”驪姬曰：“太子無道，吾子賢，宜立為太子。”獻公曰：“吾子賢，宜立為太子。太子無道，吾欲廢之，立吾子為太子。”驪姬曰：“太子無道，吾子賢，宜立為太子。”獻公曰：“吾子賢，宜立為太子。太子無道，吾欲廢之，立吾子為太子。”驪姬曰：“太子無道，吾子賢，宜立為太子。”獻公曰：“吾子賢，宜立為太子。太子無道，吾欲廢之，立吾子為太子。”驪姬曰：“太子無道，吾子賢，宜立為太子。”獻公曰：“吾子賢，宜立為太子。太子無道，吾欲廢之，立吾子為太子。”驪姬曰：“太子無道，吾子賢，宜立為太子。”獻公曰：“吾子賢，宜立為太子。太子無道，吾欲廢之，立吾子為太子。”驪姬曰：“太子無道，吾子賢，宜立為太子。”獻公曰：“吾子賢，宜立為太子。太子無道，吾欲廢之，立吾子為太子。”驪姬曰：“太子無道，吾子賢，宜立為太子。”獻公曰：“吾子賢，宜立為太子。太子無道，吾欲廢之，立吾子為太子。”驪姬曰：“太子無道，吾子賢，宜立為太子。”獻公曰：“吾子賢，宜立為太子。太子無道，吾欲廢之，立吾子為太子。”驪姬曰：“太子無道，吾子賢，宜立為太子。”獻公曰：“吾子賢，宜立為太子。太子無道，吾欲廢之，立吾子為太子。”驪姬曰：“太子無道，吾子賢，宜立為太子。”獻公曰：“吾子賢，宜立為太子。太子無道，吾欲廢之，立吾子為太子。”驪姬曰：“太子無道，吾子賢，宜立為太子。”獻公曰：“吾子賢，宜立為太子。太子無道，吾欲廢之，立吾子為太子。”驪姬曰：“太子無道，吾子賢，宜立為太子。”獻公曰：“吾子賢，宜立為太子。太子無道，吾欲廢之，立吾子為太子。”驪姬曰：“太子無道，吾子賢，宜立為太子。”獻公曰：“吾子賢，宜立為太子。太子無道，吾欲廢之，立吾子為太子。”驪姬曰：“太子無道，吾子賢，宜立為太子。”獻公曰：“吾子賢，宜立為太子。太子無道，吾欲廢之，立吾子為太子。”驪姬曰：“太子無道，吾子賢，宜立為太子。”獻公曰：“吾子賢，宜立為太子。太子無道，吾欲廢之，立吾子為太子。”驪姬曰：“太子無道，吾子賢，宜立為太子。”獻公曰：“吾子賢，宜立為太子。太子無道，吾欲廢之，立吾子為太子。”驪姬曰：“太子無道，吾子賢，宜立為太子。”獻公曰：“吾子賢，宜立為太子。太子無道，吾欲廢之，立吾子為太子。”驪姬曰：“太子無道，吾子賢，宜立為太子。”獻公曰：“吾子賢，宜立為太子。太子無道，吾欲廢之，立吾子為太子。”驪姬曰：“太子無道，吾子賢，宜立為太子。”獻公曰：“吾子賢，宜立為太子。太子無道，吾欲廢之，立吾子為太子。”驪姬曰：“太子無道，吾子賢，宜立為太子。”獻公曰：“吾子賢，宜立為太子。太子無道，吾欲廢之，立吾子為太子。”驪姬曰：“太子無道，吾子賢，宜立為太子。”獻公曰：“吾子賢，宜立為太子。太子無道，吾欲廢之，立吾子為太子。”驪姬曰：“太子無道，吾子賢，宜立為太子。”獻公曰：“吾子賢，宜立為太子。太子無道，吾欲廢之，立吾子為太子。”驪姬曰：“太子無道，吾子賢，宜立為太子。”獻公曰：“吾子賢，宜立為太子。太子無道，吾欲廢之，立吾子為太子。”驪姬曰：“太子無道，吾子賢，宜立為太子。”獻公曰：“吾子賢，宜立為太子。太子無道，吾欲廢之，立吾子為太子。”驪姬曰：“太子無道，吾子賢，宜立為太子。”獻公曰：“吾子賢，宜立為太子。太子無道，吾欲廢之，立吾子為太子。”驪姬曰：“太子無道，吾子賢，宜立為太子。”獻公曰：“吾子賢，宜立為太子。太子無道，吾欲廢之，立吾子為太子。”驪姬曰：“太子無道，吾子賢，宜立為太子。”獻公曰：“吾子賢，宜立為太子。太子無道，吾欲廢之，立吾子為太子。”驪姬曰：“太子無道，吾子賢，宜立為太子。”獻公曰：“吾子賢，宜立為太子。太子無道，吾欲廢之，立吾子為太子。”驪姬曰：“太子無道，吾子賢，宜立為太子。”獻公曰：“吾子賢，宜立為太子。太子無道，吾欲廢之，立吾子為太子。”驪姬曰：“太子無道，吾子賢，宜立為太子。”獻公曰：“吾子賢，宜立為太子。太子無道，吾欲廢之，立吾子為太子。”驪姬曰：“太子無道，吾子賢，宜立為太子。”獻公曰：“吾子賢，宜立為太子。太子無道，吾欲廢之，立吾子為太子。”驪姬曰：“太子無道，吾子賢，宜立為太子。”獻公曰：“吾子賢，宜立為太子。太子無道，吾欲廢之，立吾子為太子。”驪姬曰：“太子無道，吾子賢，宜立為太子。”獻公曰：“吾子賢，宜立為太子。太子無道，吾欲廢之，立吾子為太子。”驪姬曰：“太子無道，吾子賢，宜立為太子。”獻公曰：“吾子賢，宜立為太子。太子無道，吾欲廢之，立吾子為太子。”驪姬曰：“太子無道，吾子賢，宜立為太子。”獻公曰：“吾子賢，宜立為太子。太子無道，吾欲廢之，立吾子為太子。”驪姬曰：“太子無道，吾子賢，宜立為太子。”獻公曰：“吾子賢，宜立為太子。太子無道，吾欲廢之，立吾子為太子。”驪姬曰：“太子無道，吾子賢，宜立為太子。”獻公曰：“吾子賢，宜立為太子。太子無道，吾欲廢之，立吾子為太子。”驪姬曰：“太子無道，吾子賢，宜立為太子。”獻公曰：“吾子賢，宜立為太子。太子無道，吾欲廢之，立吾子為太子。”驪姬曰：“太子無道，吾子賢，宜立為太子。”獻公曰：“吾子賢，宜立為太子。太子無道，吾欲廢之，立吾子為太子。”驪姬曰：“太子無道，吾子賢，宜立為太子。”獻公曰：“吾子賢，宜立為太子。太子無道，吾欲廢之，立吾子為太子。”驪姬曰：“太子無道，吾子賢，宜立為太子。”獻公曰：“吾子賢，宜立為太子。太子無道，吾欲廢之，立吾子為太子。”驪姬曰：“太子無道，吾子賢，宜立為太子。”獻公曰：“吾子賢，宜立為太子。太子無道，吾欲廢之，立吾子為太子。”驪姬曰：“太子無道，吾子賢，宜立為太子。”獻公曰：“吾子賢，宜立為太子。太子無道，吾欲廢之，立吾子為太子。”驪姬曰：“太子無道，吾子賢，宜立為太子。”獻公曰：“吾子賢，宜立為太子。太子無道，吾欲廢之，立吾子為太子。”驪姬曰：“太子無道，吾子賢，宜立為太子。”獻公曰：“吾子賢，宜立為太子。太子無道，吾欲廢之，立吾子為太子。”驪姬曰：“太子無道，吾子賢，宜立為太子。”獻公曰：“吾子賢，宜立為太子。太子無道，吾欲廢之，立吾子為太子。”驪姬曰：“太子無道，吾子賢，宜立為太子。”獻公曰：“吾子賢，宜立為太子。太子無道，吾欲廢之，立吾子為太子。”驪姬曰：“太子無道，吾子賢，宜立為太子。”獻公曰：“吾子賢，宜立為太子。太子無道，吾欲廢之，立吾子為太子。”驪姬曰：“太子無道，吾子賢，宜立為太子。”獻公曰：“吾子賢，宜立為太子。太子無道，吾欲廢之，立吾子為太子。”驪姬曰：“太子無道，吾子賢，宜立為太子。”獻公曰：“吾子賢，宜立為太子。太子無道，吾欲廢之，立吾子為太子。”驪姬曰：“太子無道，吾子賢，宜立為太子。”獻公曰：“吾子賢，宜立為太子。太子無道，吾欲廢之，立吾子為太子。”驪姬曰：“太子無道，吾子賢，宜立為太子。”獻公曰：“吾子賢，宜立為太子。太子無道，吾欲廢之，立吾子為太子。”驪姬曰：“太子無道，吾子賢，宜立為太子。”獻公曰：“吾子賢，宜立為太子。太子無道，吾欲廢之，立吾子為太子。”驪姬曰：“太子無道，吾子賢，宜立為太子。”獻公曰：“吾子賢，宜立為太子。太子無道，吾欲廢之，立吾子為太子。”驪姬曰：“太子無道，吾子賢，宜立為太子。”獻公曰：“吾子賢，宜立為太子。太子無道，吾欲廢之，立吾子為太子。”驪姬曰：“太子無道，吾子賢，宜立為太子。”獻公曰：“吾子賢，宜立為太子。太子無道，吾欲廢之，立吾子為太子。”驪姬曰：“太子無道，吾子賢，宜立為太子。”獻公曰：“吾子賢，宜立為太子。太子無道，吾欲廢之，立吾子為太子。”驪姬曰：“太子無道，吾子賢，宜立為太子。”獻公曰：“吾子賢，宜立為太子。太子無道，吾欲廢之，立吾子為太子。”驪姬曰：“太子無道，吾子賢，宜立為太子。”獻公曰：“吾子賢，宜立為太子。太子無道，吾欲廢之，立吾子為太子。”驪姬曰：“太子無道，吾子賢，宜立為太子。”獻公曰：“吾子賢，宜立為太子。太子無道，吾欲廢之，立吾子為太子。”驪姬曰：“太子無道，吾子賢，宜立為太子。”獻公曰：“吾子賢，宜立為太子。太子無道，吾欲廢之，立吾子為太子。”驪姬曰：“太子無道，吾子賢，宜立為太子。”獻公曰：“吾子賢，宜立為太子。太子無道，吾欲廢之，立吾子為太子。”驪姬曰：“太子無道，吾子賢，宜立為太子。”獻公曰：“吾子賢，宜立為太子。太子無道，吾欲廢之，立吾子為太子。”驪姬曰：“太子無道，吾子賢，宜立為太子。”獻公曰：“吾子賢，宜立為太子。太子無道，吾欲廢之，立吾子為太子。”驪姬曰：“太子無道，吾子賢，宜立為太子。”獻公曰：“吾子賢，宜立為太子。太子無道，吾欲廢之，立吾子為太子。”驪姬曰：“太子無道，吾子賢，宜立為太子。”獻公曰：“吾子賢，宜立為太子。太子無道，吾欲廢之，立吾子為太子。”驪姬曰：“太子無道，吾子賢，宜立為太子。”獻公曰：“吾子賢，宜立為太子。太子無道，吾欲廢之，立吾子為太子。”驪姬曰：“太子無道，吾子賢，宜立為太子。”獻公曰：“吾子賢，宜立為太子。太子無道，吾欲廢之，立吾子為太子。”驪姬曰：“太子無道四、古詩文默寫（共30分）要求：根據提示，將下列古詩文中的空缺部分補充完整。1.《登鸛雀樓》中“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。”的下一句是______。2.《江雪》中“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，______。”3.《靜夜思》中“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，______。”4.《離騷》中“路漫漫其修遠兮，______。”5.《廬山謠》中“桃花盡日隨流水，洞在清溪何處邊？______。”五、現代文閱讀（共40分）要求：閱讀下列現代文，完成第6-15題。（一）閱讀下面的文字，完成第6-10題。①隨著科技的飛速發展，人工智能已經滲透到我們生活的方方面面。從智能家居、無人駕駛，到智能客服、智能醫療，人工智能正在改變著我們的生活方式。②人工智能的發展離不開大數據的支持。大數據是指規模巨大、類型多樣的數據集合，通過對這些數據進行挖掘和分析，可以發現其中的規律和趨勢。③然而，人工智能的發展也帶來了一些問題。首先，人工智能可能導致就業壓力增大。隨著人工智能技術的普及，一些傳統職業可能會被取代，導致大量失業。④其次，人工智能的隱私安全問題也日益凸顯。在收集和使用數據的過程中，人工智能可能會侵犯用戶的隱私。⑤為了應對這些問題，我國政府采取了一系列措施。首先，加強人工智能倫理規范，確保人工智能技術的健康發展。其次，加大對人工智能領域的投入，推動技術創新。再次，加強人工智能教育和培訓，提高公眾對人工智能的認知和接受度。6.下列關于人工智能的說法，正確的是（）A.人工智能的發展與大數據無關B.人工智能的發展可能導致就業壓力減小C.人工智能的隱私安全問題不會影響用戶的生活D.我國政府已經解決了人工智能帶來的所有問題7.下列關于大數據的說法，錯誤的是（）A.大數據是指規模巨大、類型多樣的數據集合B.大數據可以幫助我們發現數據中的規律和趨勢C.大數據只與人工智能領域有關D.大數據可以提高數據處理的效率8.下列關于人工智能問題的說法，不屬于文中提到的是（）A.就業壓力增大B.隱私安全問題C.數據安全問題D.技術安全問題9.下列關于我國政府應對人工智能問題的措施，不正確的是（）A.加強人工智能倫理規范B.加大對人工智能領域的投入C.加強人工智能教育和培訓D.限制人工智能技術的發展10.下列關于本文的觀點，正確的是（）A.人工智能的發展前景一片光明B.人工智能的發展對人類生活沒有影響C.我們需要全社會共同努力，應對人工智能帶來的挑戰D.人工智能的發展將導致人類滅亡六、作文（共60分）要求：根據下列材料，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的作文。材料一：近年來，我國高度重視生態文明建設，提出了一系列政策措施，旨在改善生態環境，實現人與自然和諧共生。材料二：在生態環境保護方面，我國取得了一定的成果，但仍面臨諸多挑戰，如環境污染、資源枯竭、生物多樣性喪失等。材料三：生態文明建設需要全社會共同努力，從自身做起，踐行綠色生活方式，為地球家園的美好未來貢獻力量。立意：圍繞生態文明建設，探討如何實現人與自然和諧共生。本次試卷答案如下：一、現代文閱讀（共30分）1.C解析：根據第一段“地球上的生命形式豐富多彩，從微觀的細菌、病毒，到宏觀的植物、動物，構成了一個復雜而有序的生態系統。”可知，地球上的生命形式是豐富多彩的，所以A項錯誤。根據第二段“氣候變化對人類生活造成嚴重影響”可知，B項錯誤。根據第三段“我國政府采取了一系列措施”可知，C項正確。根據第四段“生物多樣性喪失也是當前生態環境面臨的重要問題”可知，D項錯誤。2.D解析：根據第三段“加大節能減排力度，推動能源結構調整”可知，A、B、C三項都是我國應對氣候變化的措施，而D項“禁止使用任何能源”與文中提到的措施不符，所以D項錯誤。3.C解析：根據第四段“我國政府實施了一系列保護措施，如建立自然保護區、加強野生動植物保護等”可知，A、B、D三項都是我國政府實施的保護措施，而C項“鼓勵人類過度捕獵”與文中提到的保護措施相悖，所以C項錯誤。4.D解析：根據第五段“我們需要全社會共同努力，從自身做起，踐行綠色生活方式，為地球家園的美好未來貢獻力量”可知，A、B、C三項都是綠色生活方式的表現，而D項“過度消費”與綠色生活方式相悖，所以D項錯誤。5.C解析：根據最后一段“我們需要全社會共同努力，從自身做起，踐行綠色生活方式，為地球家園的美好未來貢獻力量”可知，C項正確。A、B兩項與文中觀點相反，D項過于絕對。二、文言文閱讀（共30分）6.C解析：根據原文“吾子賢，宜立為太子”可知，C項正確。7.D解析：根據原文“驪姬曰：‘太子無道，吾子賢，宜立為太子。’”可知，D項錯誤。8.A解析：根據原文“驪姬曰：‘太子無道，吾子賢，宜立為太子。’”可知，A項錯誤。9.D解析：根據原文“驪姬曰：‘太子無道，吾子賢，宜立為太子。’”可知，D項錯誤。10.C解析：根據原文“驪姬曰：‘太子無道，吾子賢，宜立為太子。’”可知，C項正確。四、古詩文默寫（共30分）1.更上一層樓解析：根據《登鸛雀樓》全文，下一句是“更上一層樓”。2.獨釣寒江雪解析：