5/5《愛蓮說》教學(xué)設(shè)計(jì)一、教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與技能目標(biāo)學(xué)生能夠準(zhǔn)確朗讀并背誦《愛蓮說》，掌握文中重點(diǎn)字詞的含義，流暢翻譯全文。了解“說”這一文體特點(diǎn)，知曉作者周敦頤及其文學(xué)成就。過程與方法目標(biāo)通過反復(fù)誦讀，體會(huì)文章駢散結(jié)合的語言特色，提升文言文語感。借助小組合作探究，深入分析文章托物言志的寫作手法及對(duì)比手法的運(yùn)用。情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)

體會(huì)作者對(duì)高潔品格的追求，培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀和人生觀，引導(dǎo)學(xué)生追求高尚的道德品質(zhì)。二、教學(xué)重難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)積累文言詞匯，理解文意，準(zhǔn)確翻譯重點(diǎn)句子。理解蓮花的象征意義，把握文章托物言志的寫作手法。教學(xué)難點(diǎn)領(lǐng)會(huì)作者在文中表達(dá)的對(duì)理想人格的追求以及對(duì)世俗的批判，思考其在當(dāng)代社會(huì)的現(xiàn)實(shí)意義。對(duì)比分析《愛蓮說》與其他類似托物言志作品的異同。三、教學(xué)過程第一課時(shí)導(dǎo)入（5分鐘）展示蓮花的圖片，引導(dǎo)學(xué)生描述蓮花的外形特點(diǎn)，提問學(xué)生對(duì)蓮花的印象，從而引出課題《愛蓮說》。作者及文體介紹（5分鐘）介紹作者周敦頤：北宋著名哲學(xué)家、文學(xué)家，宋明理學(xué)的奠基人之一，主張“文以載道”。講解“說”這一文體：“說”是古代的一種議論文體，用以陳述作者對(duì)社會(huì)上某些問題的觀點(diǎn)，通常借某一事物說明道理，篇幅一般不長(zhǎng)。初讀課文，整體感知（15分鐘）教師范讀課文，要求學(xué)生邊聽邊注意字音、節(jié)奏和語氣。例如：“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染”中“予”讀“yú”，“濯清漣而不妖”中“濯”讀“zhuó”。學(xué)生跟讀，然后自由朗讀，同桌之間互相糾正讀音和節(jié)奏。全班齊讀，讀準(zhǔn)字音，讀順句子，初步感受文章的語言節(jié)奏。任務(wù)一：逐段翻譯，理解字詞（20分鐘）學(xué)生結(jié)合課下注釋，自主翻譯第一段，圈畫出不理解的字詞。小組內(nèi)交流討論疑難字詞，嘗試共同解決問題。教師針對(duì)小組討論仍未解決的重點(diǎn)字詞進(jìn)行講解：“水陸草木之花，可愛者甚蕃”：“之”是結(jié)構(gòu)助詞，可譯為“的”；“蕃”意思是“多”。“晉陶淵明獨(dú)愛菊”：“獨(dú)”是“唯獨(dú)，只”。“自李唐來，世人甚愛牡丹”：“自”即“從”；“甚”為“很，十分”。“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染”：“予”指“我”；“之”用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性，不譯；“染”是“沾染（污穢）”。“濯清漣而不妖”：“濯”意為“洗”；“清漣”指“清水”；“妖”指“艷麗”。逐句檢查學(xué)生翻譯情況，糾正不準(zhǔn)確的地方，引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確翻譯句子。如“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖”應(yīng)譯為“我唯獨(dú)喜愛蓮花從積存的淤泥中長(zhǎng)出卻不被污染，經(jīng)過清水的洗滌卻不顯得妖艷”。課堂小結(jié)（5分鐘）總結(jié)本節(jié)課重點(diǎn)字詞，強(qiáng)調(diào)“之”“獨(dú)”“蕃”“染”“濯”等字詞的含義。回顧第一段翻譯，再次明確蓮花“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的特點(diǎn)。作業(yè)布置（5分鐘）背誦第一段，加深對(duì)課文的熟悉程度。整理第一段重點(diǎn)字詞的筆記，包括原句、字詞、釋義。第二課時(shí)復(fù)習(xí)導(dǎo)入（5分鐘）請(qǐng)學(xué)生背誦第一段，隨機(jī)提問重點(diǎn)字詞的含義，回顧上節(jié)課所學(xué)內(nèi)容。任務(wù)一延續(xù)：完成剩余段落翻譯（15分鐘）學(xué)生按照上節(jié)課方法，自主翻譯第二段，小組交流疑難。教師講解重點(diǎn)字詞：“予謂菊，花之隱逸者也”：“謂”是“認(rèn)為”；“隱逸”指“隱居避世”。“菊之愛，陶后鮮有聞”：“鮮”讀“xiǎn”，意思是“少”。“蓮之愛，同予者何人”：“同”即“和……一樣”。“牡丹之愛，宜乎眾矣”：“宜”為“應(yīng)當(dāng)”。檢查學(xué)生翻譯情況，指導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確翻譯句子，如“予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也”應(yīng)譯為“我認(rèn)為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中的君子”。任務(wù)二：分析內(nèi)容與主題（20分鐘）活動(dòng)一：探究象征意義（10分鐘）引導(dǎo)學(xué)生思考并討論：作者為什么說菊是“花之隱逸者”，牡丹是“花之富貴者”，蓮是“花之君子者”？小組代表發(fā)言，教師總結(jié)：菊象征隱逸避世，如陶淵明般消極遁世；牡丹象征富貴世俗，是世人追逐名利的代表；蓮象征君子品格，“出淤泥而不染”體現(xiàn)高潔，“中通外直”體現(xiàn)正直，“香遠(yuǎn)益清”體現(xiàn)德行。活動(dòng)二：分析對(duì)比手法及主題（10分鐘）組織學(xué)生思考文章運(yùn)用了什么寫作手法來突出蓮花的品格。學(xué)生回答后教師明確：運(yùn)用對(duì)比手法，將菊花、牡丹與蓮花對(duì)比，突出蓮花獨(dú)特品格，表達(dá)作者對(duì)君子之道的推崇和對(duì)世俗價(jià)值觀的批判。提問學(xué)生文章主題思想，引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)：作者借蓮花表達(dá)對(duì)高潔、正直、獨(dú)立等理想人格的追求，對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)功利風(fēng)氣進(jìn)行批判。總結(jié)拓展（10分鐘）總結(jié)回顧全文，梳理重點(diǎn)字詞、翻譯內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)蓮花的象征意義、托物言志和對(duì)比手法的運(yùn)用以及文章主題。拓展引導(dǎo)學(xué)生思考在當(dāng)代社會(huì)，“蓮”的品格對(duì)個(gè)人修養(yǎng)的啟示，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)言。如在復(fù)雜社會(huì)環(huán)境中保持清正廉潔，堅(jiān)守正直原則等。對(duì)比《愛蓮說》與屈原《離騷》中的“香草美人”傳統(tǒng)，簡(jiǎn)單分析異同。相同點(diǎn)在于都運(yùn)用了比興象征手法表達(dá)情