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文檔簡介
杜
牧冬天1.背誦全文及情境默寫2.翻譯文本,背誦相關(guān)重點文言知識。5.了解作者對秦王朝滅亡原因的看法,體會杜牧借古諷今的寫作意圖。6.體會“賦”體物言志的文體特點。杜牧(803-853),字牧之,京兆萬年(今陜西西安)人。著名詩人、文學(xué)家,出生名門,唐宰相杜佑之孫,26歲中進士,在地方和中央都曾任職。晚唐杰出詩人,尤以七言絕句著稱,擅長借古諷今,體現(xiàn)憂國憂民的現(xiàn)實主義風(fēng)格。人稱“小杜”,以別于杜甫。與李商隱并稱“小李杜”。晚年居長安城南樊川別墅,后世稱“杜樊川”,自號“樊川居士”。杜牧在文、賦、詩方面皆有建樹。古文方面,受“唐宋古文運動”影響,用古文的寫作方法作賦,形多為針砭時事的作品。在賦這種文體由駢驪趨向散文化的進程中作出了卓越的貢獻,成了區(qū)別于“漢賦”、“駢賦”和“律賦”的獨特文體“文賦”。走近作者題目解析
阿房宮被譽為“天下第一宮”《說文解字》:“阿”的本義為高大的上山,“房”與“旁”通,為廣大的意思,因而“阿房”二字結(jié)合在一起則是“像山一樣高大寬廣”的意思。
阿房宮是中國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族中央集權(quán)制國家——秦帝國修建的新朝宮始建于秦始皇三十五年(前212年),與萬里長城、秦始皇陵、秦直道并稱為“秦始皇的四大工程”,它們是中國首次統(tǒng)一的標志性建筑,也是華夏民族開始形成的實物標識。pángē阿房宮
賦最早在詩經(jīng)中是作為藝術(shù)手法,后作為文學(xué)體裁。“賦”古代的一種文體,劉勰《文心雕龍·詮賦》:“賦者,鋪也;鋪采摛(
chī,舒展散布)文,體物寫志也。”藝術(shù)表現(xiàn)/形式上:手法:注重鋪陳,多對偶、排比、比喻、夸張渲染;語言:講究辭藻和用典,聲律和諧,朗朗上口;句式:以四、六句為主,句式錯落有致,追求駢偶。表達思想/內(nèi)容上:
通過摹寫事物來抒發(fā)情志,寄托諷喻之意。
詠物說理
托物言志
借古諷今賦文學(xué)常識賦體的流變:短賦——先秦諸子散文中;騷賦——屈原、宋玉為代表的楚辭以及后世模仿楚辭的作品,特點抒情濃郁,意象瑰偉,聲調(diào)綿邈,句中或句尾各用“兮”“些”、“只”等語助詞調(diào)節(jié)音韻。漢賦——漢代流行的大賦,由枚乘《七發(fā)》開其端,代表作家有司馬相如《上林賦》、揚雄《蜀都賦》、班固《兩都賦》等。特點在于極力摹寫各類事物,多為長篇巨制,鋪陳夸張,氣象壯闊,文辭富麗,好用典故,表現(xiàn)出一種典雅堂皇、肅穆凝重的風(fēng)格,被視為賦的正宗。駢賦——魏晉以后,賦日益向駢文方向發(fā)展;左思的《三都賦(魏/蜀/吳都賦)》、庾信《哀江南賦》律賦——科舉制度,成為國家考試科目,產(chǎn)生考試專用的試帖賦,即律賦。注重對仗和聲律,對字數(shù)和韻式作嚴格限制;唐代《賦譜》文賦——唐宋古文運動,宋代多以散文方法作賦,別創(chuàng)一格。杜牧《阿房宮賦》、歐陽修《秋聲賦》、蘇軾《赤壁賦》
唐敬宗寶歷元年(825),這時的中原,藩鎮(zhèn)割據(jù),擁兵自重,宦官專權(quán),吐蕃(bō)、南詔、回鶻(ɡǔ)等少數(shù)民族紛紛進犯,更加重了人民的痛苦,民不聊生。唐王朝已是大廈將傾,搖搖欲墜。當時的皇帝——唐敬宗李湛,年少即位,嗜好游獵,追求聲色犬馬。為了一己的享受,他窮奢極欲,大興土木,生活放縱,不理朝政。
杜牧針對這種形勢,極力主張內(nèi)平藩鎮(zhèn),加強統(tǒng)一,外御強敵,鞏固國防。為了實現(xiàn)這些理想,他希望當時的統(tǒng)治者勵精圖治,富民強兵,而事實恰恰和他的愿望相反。杜牧是憤慨而又痛心。他在《上知己文章啟》中明白地說:“寶歷大起宮室,廣聲色,故作《阿房宮賦》。”背景鏈接鋪敘阿房宮的雄偉壯觀第一段鋪敘宮內(nèi)的豪華奢靡第二段轉(zhuǎn)發(fā)議論,指出秦亡的必然第三段議論總結(jié)歷史教訓(xùn),諷諫統(tǒng)治者勿蹈覆轍第四段寫志通讀全文,理清文章的行文思路。鋪敘解讀第一段六王畢,四海一;蜀山兀,阿房出。覆壓三百余里,隔離天日。驪山北構(gòu)而西折,直走咸陽。二川溶溶,流入宮墻。五步一樓,十步一閣;廊腰縵回,檐牙高啄;各抱地勢,鉤心斗角。六王畢:六國滅亡。畢,完結(jié)。一:統(tǒng)一。兀:,光禿,山高而上平。形容山上樹木已被砍伐凈盡。
出:出現(xiàn),意思是建成。覆壓:覆蓋。隔離:遮蔽驪山北構(gòu):從驪山北邊建起西折:折而向西。直走:一直通到。溶溶:河水盛大的樣子,一說緩慢流動的樣子。廊腰縵回:走廊縈繞曲折。縵,縈繞。回,曲折。檐牙高啄:檐牙高聳,猶如禽鳥仰首啄物。
抱:隨著,依著。
鉤心斗角:指宮室結(jié)構(gòu)的參差錯落,精巧工致。盤盤焉,囷囷焉,蜂房水渦,矗不知其幾千萬落!長橋臥波,未云何龍?復(fù)道行空,不霽何虹?高低冥迷,不知西東。歌臺暖響,春光融融;舞殿冷袖,風(fēng)雨凄凄。一日之內(nèi),一宮之間,而氣候不齊。盤盤:盤旋的樣子。囷囷:曲折回旋的樣子。蜂房水渦:名作狀,像蜂房一樣,像水渦一樣矗:高聳,矗立。臥波:臥在水上。何龍:怎么出現(xiàn)了龍?復(fù)道:樓閣之間架在空中的通道。霽:雨后天晴。虹:名作動,出現(xiàn)彩虹。冥迷:分辨不清。歌臺暖響:人們在臺上唱歌,歌樂聲響,充滿著暖意。舞殿冷袖:人們在殿中舞蹈,舞袖飄拂,帶來寒氣。氣候:天氣
阿房宮的宏偉壯麗請同學(xué)們再次齊讀本段,思考本段主要寫了什么內(nèi)容?總寫外貌(整體)細寫內(nèi)部(局部)蜀山兀,阿房出覆壓三百余里隔離天日五步一樓,十步一閣廊腰縵回……鉤心斗角矗不知其幾千萬落高低冥迷,不知西東歌臺暖響……風(fēng)雨凄凄用材之多面積之廣建筑之高樓閣之密裝飾精美宮室之多錯綜復(fù)雜歌舞紛繁樓閣長橋復(fù)道宮中歌舞盛況概括具體建筑人物文本探究運用了哪些表達技巧?①反問:長橋臥波,未云何龍?復(fù)道行空,不霽何虹?②夸張:“覆壓三百余里,隔離天日”“五步一樓,十步一閣”……③比喻、擬人:“長橋臥波,未云何龍?復(fù)道行空,不霽何虹”④通感:“歌臺暖響,春光融融”“舞殿冷袖,風(fēng)雨凄凄”化聽覺視覺為觸覺⑥前后照應(yīng):如寫樓閣“各抱地勢”就與前文“驪山北構(gòu)而西折,直走咸陽”這一廣闊背景相連。⑦對偶:文句音節(jié)鏗鏘,兼有音韻之美⑤動態(tài)描寫:“二川溶溶,流入宮墻”,靈動別致,寫歌舞,狀聲摹形,引人入勝鏈接高考
復(fù)(1)(2024·新課標Ⅰ卷)陵軍步斗樹木間,復(fù)殺數(shù)千人。譯文:漢軍在樹林之中步戰(zhàn),又殺死匈奴數(shù)千人。
(2)(2021·全國乙卷)而既知其不可,復(fù)斷之以法譯文:然而既然已經(jīng)知道不可以這樣,再按照法律來審理判斷
(3)(2020·全國卷Ⅰ)遂提舉玉局觀,復(fù)朝奉郎譯文:于是掌管玉局觀,恢復(fù)朝奉郎的官職。
(4)(2020·全國卷Ⅲ)不肯受,與州相反復(fù)譯文:不肯受理此案,并與州郡反復(fù)推辭【答案】(1)又(2)再(3)恢復(fù)(4)重復(fù),反復(fù)[課本回扣](1)師道之不復(fù),可知矣(韓愈《師說》)(2)復(fù)道行空,不霽何虹 (杜牧《阿房宮賦》)(3)山重水復(fù)疑無路 (陸游《游山西村》)(4)勿復(fù)重紛紜(《孔雀東南飛并序》)(5)阿母為汝求,便復(fù)在旦夕 (《孔雀東南飛并序》)(6)復(fù)前行,欲窮其林 (陶淵明《桃花源記》)【答案】(1)恢復(fù)(2)雙層(3)重復(fù),重疊(4)又,再(5)答復(fù)(6)繼續(xù)
妃嬪媵嬙,王子皇孫,辭樓下殿,輦來于秦,朝歌夜弦,為秦宮人。明星熒熒,開妝鏡也;綠云擾擾,梳曉鬟也;渭流漲膩,棄脂水也;煙斜霧橫,焚椒蘭也。雷霆乍驚,宮車過也;轆轆遠聽,杳不知其所之也。妃嬪媵嬙:統(tǒng)指六國王侯的宮妃。王子皇孫:六國王侯的女兒、孫女。辭樓下殿:辭別(六國的)樓閣宮殿輦:名作狀,乘輦車。明星熒熒:光如明星閃亮。綠云擾擾:烏云紛紛擾擾。曉鬟:清晨梳理發(fā)髻。漲膩:漲起了脂膏。脂水:含有脂粉的洗臉水。椒蘭:兩種香料植物,焚燒以熏香衣物。乍:突然轆轆:車行的聲音。杳:遙遠得蹤跡全無。之:到,往。
鏈接高考
過(1)(2024·新高考Ⅰ卷)遷之為陵文過若不及譯文:司馬遷不僅竭力為李陵文過飾非
(2)(2021·浙江卷)襄之為文,無能過人譯文:我寫文章,并不能超過別人
(3)(2020·浙江卷)有不足以過之者譯文:有無法超越他的人
(4)(2020·全國卷Ⅱ)俟過此,當為卿罷京譯文:等到過了這個節(jié)日,我一定會為你罷免蔡京
(5)(2019·北京卷)若過其序譯文:如果打亂了秩序
【答案】(1)錯誤,過失(2)超過(3)過頭(4)度過(5)錯亂[課本回扣](1)雷霆乍驚,宮車過也 (杜牧《阿房宮賦》)(2)從此道至吾軍,不過二十里耳 (司馬遷《鴻門宴》)(3)日過午已昏(歸有光《項脊軒志》)(4)則知明而行無過矣(《勸學(xué)》)(5)聞大王有意督過之 (司馬遷《鴻門宴》)(6)一日,大母過余曰 (歸有光《項脊軒志》)(7)至微至陋,過蒙拔擢 (李密《陳情表》)【答案】(1)經(jīng)過,通過(2)超過(3)時間過去(4)錯誤,過失(5)責(zé)備(6)探望(7)過分,過于
一肌一容,盡態(tài)極妍,縵立遠視,而望幸焉;有不見者,三十六年。燕、趙之收藏,韓、魏之經(jīng)營,齊、楚之精英,幾世幾年,剽(piāo)掠其人,倚疊如山。一旦不能有,輸來其間。鼎鐺(chēng)玉石,金塊珠礫,棄擲邐(lǐ)迤(yǐ),秦人視之,亦不甚惜。盡態(tài)極妍:嬌媚至極。盡態(tài),指姿態(tài)的美好。妍,美麗。縵立:久立。幸:封建時代皇帝到某處。妃嬪受皇帝寵愛,叫“得幸”。
收藏:指收藏的金玉珍寶等物。經(jīng)營:指金玉珍寶等物。精英:精品,金玉珍寶等物。剽掠:搶劫,掠奪。倚疊:堆疊。輸:運輸。鼎鐺玉石:把寶鼎看作鐵鍋,把美玉看作石頭。
金塊珠礫:把黃金看作土塊,把珍珠看作石子。
邐迤:連續(xù)不斷。
宮女之眾珍寶之富奢靡生活阿房宮述其來歷→狀其梳洗→言其美貌→訴其哀怨述其來源→寫其數(shù)量→惜其靡費人被欺辱物被踐踏秦之荒淫奢侈、窮奢極欲、揮霍無度請同學(xué)們再次齊讀本段,思考本段主要寫了什么內(nèi)容?文本探究第二段運用哪些表達技巧來描寫宮人?①比喻
“明星熒熒,開妝鏡也;綠云擾擾,梳曉鬟也”
“倚疊如山”“雷霆乍驚,宮車過也”②夸張
“渭流漲膩,棄脂水也”“一肌一容,盡態(tài)極妍”③排比
“明星熒熒,開妝鏡也;綠云擾擾,
梳曉鬟也;渭流漲膩,棄脂水也……”④互文“辭樓下殿”“朝歌夜弦”⑤反襯“有不見者,三十六年”鏈接高考
幸(1)(2024·新課標Ⅱ卷)上曰:“煩公幸卒調(diào)護太子。”譯文:皇上說:"煩勞諸位希望能始終如一地好好調(diào)教保護太子吧。"(2)(2021·全國甲卷)請幸金陵譯文:請求皇帝前往金陵避難
(3)(2020·全國卷Ⅲ)汝幸可作諸王佐邪譯文:你有幸可以擔(dān)任諸王宮的輔官朝臣了
(4)(2019·江蘇卷)海內(nèi)之人益以得望見湯先生為幸譯文:天下人更是把能見到湯先生作為自己的榮幸
【答案】(1)希望(2)皇帝到某處(3)有幸(4)幸運【回扣課本】(1)幸可廣問訊,不得便相許 (《孔雀東南飛并序》)(2)今事有急,故幸來告良 (司馬遷《鴻門宴》)(3)今入關(guān),財物無所取,婦女無所幸(司馬遷《鴻門宴》)(4)縵立遠視,而望幸焉 (杜牧《阿房宮賦》)【答案】(1)希望(2)幸虧,幸而(3)指君主寵愛女子(4)皇帝到某處
補充語法:意動用法1.意動用法,是指將某些詞用作動詞來充當謂語,表示的動作屬于主觀上的感覺、看待或評價。2.意動用法也就是主語“認為(以為)賓語怎么樣”或者“把賓語當什么”。通常可譯為“認為……”、“以……為……”、“對……感到……”、“把……當作……”等。3.(1)生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之——《師說》“師”應(yīng)理解為“以……為老師”或“把……當作老師”。(2)侶魚蝦而友麋鹿——《前赤壁賦》“侶”應(yīng)理解為“以……為侶”或“把……當作侶”,“友”應(yīng)理解為“以……為友”或“把……當作友”。(3)故人不獨親其親,不獨子其子——《禮記·禮運》“親”應(yīng)理解為“以……為親”或“把……當作親”,“子”應(yīng)理解為“以……為子”或“把……當作子”。
嗟乎!一人之心,千萬人之心也。秦愛紛奢,人亦念其家;奈何取之盡錙(zī)銖,用之如泥沙?使負棟之柱,多于南畝之農(nóng)夫;架梁之椽(chuán),多于機上之工女;釘頭磷磷,多于在庾(yǔ)之粟粒;瓦縫參差,多于周身之帛縷;紛奢:繁華,奢侈。
念:顧念
奈何:為什么錙銖:舊制錙為一兩的四分之一,銖為一兩的二十四分之一比喻極其微小的數(shù)量。
負棟之柱:支撐房屋大梁的柱子。南畝:農(nóng)田磷磷:有棱角的樣子。這里形容釘頭突出。庾:谷倉。
帛縷:衣服上的絲線。
直欄橫檻,多于九土之城郭;管弦嘔(ōu)啞(yā),多于市人之言語。使天下之人,不敢言而敢怒;獨夫之心,日益驕固。戍卒叫,函谷舉;楚人一炬,可憐焦土。檻:欄桿。九土:九州。管弦嘔(ōu)啞(yā):形容音樂聲音嘈雜。管弦,管樂和弦樂,此泛指音樂。嘔啞,象聲詞,指聲音嘈雜。獨夫:殘暴無道、失去人心的統(tǒng)治者。這里指秦始皇。驕固:驕橫頑固。戍卒叫:戍邊的士卒吶喊起來,指陳勝吳廣起義。舉:被攻占。
楚人一炬:指項羽公元前206年入咸陽焚燒秦宮殿,大火三月不滅。可憐:可惜
焦土:名作動,變成一片焦土。議論譴責(zé)秦亡宮毀請同學(xué)們再次齊讀本段,思考本段主要寫了什么內(nèi)容?驕奢淫逸自取滅亡貪欲統(tǒng)治者一人之心秦愛紛奢百姓常情千萬人之心人亦念其家對比揮霍積怨六個“多于”爆發(fā)叫舉炬滅亡課文第三段用了什么手法表現(xiàn)秦始皇對百姓的剝削?奈何取之盡錙銖,用之如泥沙?反問>>>>>>南畝之農(nóng)夫機上之工女在庾之粟粒周身之帛縷九土之城郭市人之言語對比釘頭磷磷瓦縫參差直欄橫檻管弦嘔啞負棟之柱架梁之椽怨氣橫生鋪陳排比驕奢淫逸對比
鋪排即鋪陳和排比。鋪排是將一連串內(nèi)容緊密關(guān)聯(lián)的景觀物象、事態(tài)現(xiàn)象、人物形象和性格行為,按照一定的順序組成一組結(jié)構(gòu)基本相同、語氣基本一致的句群。它既可以淋漓盡致地細膩鋪寫,又可以一氣貫注、加強語勢,還可以渲染某種環(huán)境、氣氛和情緒。對比統(tǒng)治者百姓貪欲揮霍滅亡常情積怨爆發(fā)千萬人之心人亦念其家秦愛紛奢一人之心六個“多于”叫舉炬第三段
舉(1)舉兵而伐曹矣()(2)海瑞,字汝賢,瓊山人。舉鄉(xiāng)試()(3)庚午舉于鄉(xiāng)()【答案】(1)發(fā)動(2)考中(3)被舉薦
(1)戍卒叫,函谷舉(杜牧《阿房宮賦》)(2)舉類邇而見義遠 (司馬遷《屈原列傳》)(3)今亡亦死,舉大計亦死 (司馬遷《陳涉世家》)(4)殺人如不能舉(司馬遷《鴻門宴》)(5)此婦無禮節(jié),舉動自專由 (《孔雀東南飛并序》)(6)莫令事不舉(《孔雀東南飛并序》)(7)范增數(shù)目項王,舉所佩玉玦以示之者三 (司馬遷《鴻門宴》)(8)大喜,籠歸,舉家慶賀 (蒲松齡《促織》)【答案】(1)攻取,占領(lǐng)(2)舉出,提出(3)發(fā)動,舉行(4)盡(5)行為,行動(6)成功(7)舉動,抬動(8)全
補充語法:定語后置
釘頭磷磷:突出的釘頭1.中心語+之+后置定語+者①馬之千里者,一食或盡粟一石。(韓愈《師說》)2.中心語+后置定語+者②群臣能面刺寡人之過者,受上賞。(《鄒忌諷齊王納諫》)3.中心語+之+后置定語③蚓無爪牙之利,筋骨之強。(荀子《勸學(xué)》)4.中心語+數(shù)詞④鑄以為金人十二。(賈誼《過秦論》)標志中的“之”“者”都無實在意義,只起到讓定語后置的作用,翻譯時不用譯出。嗚呼!滅六國者六國也,非秦也。族秦者秦也,非天下也。嗟乎!使六國各愛其人,則足以拒秦;使秦復(fù)愛六國之人,則遞三世可至萬世而為君,誰得而族滅也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鑒之,亦使后人而復(fù)哀后人也。族:滅族。
使:假使。
愛:愛惜。人:百姓。
拒:抵抗。遞:依次傳遞。不暇自哀:來不及為自己悲哀。
哀之:為他們(秦人)悲哀,為動用法。鑒:以……為鑒。
作者認為秦滅亡的原因是什么?本文的“體志”何在?滅六國者六國也族秦者秦也驕奢淫逸自取滅亡六國各愛其人足以拒秦秦復(fù)愛六國之人足以萬世借史現(xiàn)實假設(shè)喻今哀之而鑒之結(jié)論:本段通過假設(shè)論證,借史喻今,再次深入說明了六國和秦滅亡的原因,進而告誡統(tǒng)治者,吸取秦朝滅亡的教訓(xùn),戒驕戒奢,愛護百姓。不愛其人借古諷今卒章顯志阿房宮賦敘述描寫抒情議論雄偉壯觀的宮室美奐絕倫的美人與珍寶由描寫轉(zhuǎn)入議論總結(jié)教訓(xùn)警告世人諷今借古鋪采摛文體物言志第一段第二段第三段第四段課堂小結(jié)結(jié)合賦的特點,探究《阿房宮賦》的寫作特色。①想象、比喻、夸張的使用。杜牧根據(jù)有關(guān)資料“再造”了阿房宮,通篇是馳騁瑰麗的想象。比喻、夸張有極強的藝術(shù)感染力。②駢句散行,錯落有致。如開篇“六王畢,四海一,蜀山兀,阿房出”四個三字短句,節(jié)奏急促,寫出了修建阿房宮的背景及耗資,接著用幾個長句“覆壓三百余里,隔離天日。驪山北構(gòu)而西折,直走咸陽”,寫占地面積和走勢,再用“二川溶溶,流入宮墻”等四字句描寫規(guī)模。第1段將駢散結(jié)合得非常好。③描寫、議論與鋪排結(jié)合。文章前兩段以描寫為主,后兩段以議論為主,無論是描寫還是議論,都大量采用了鋪排的寫法。如第3段對秦人奢侈的議論,一口氣用了六個排比句。④結(jié)構(gòu)嚴謹,層次清晰。主旨
通過描寫阿房宮的興建及其毀滅生動形象地總結(jié)了秦朝統(tǒng)治者因為驕奢而亡國的歷史教訓(xùn),向唐朝統(tǒng)治者發(fā)出了警告,表現(xiàn)出一個封建時代正直的文人憂國憂民、匡世濟俗的情懷。1.(2020全國卷Ⅲ)《阿房宮賦》中以一連串的排比夸張表現(xiàn)阿房宮的奢華,如寫架起房梁的椽子“
”,嘈雜的音樂聲“
”。2.(2019全國Ⅱ卷)杜牧《阿房宮賦》中“
,
”兩句,寫阿房宮占地極廣且極為高大,以表現(xiàn)其雄壯之美。3.(2017全國Ⅰ卷)(2)杜牧在《阿房宮賦》的結(jié)尾處感嘆道,如果六國愛護自己的百姓,就足以抵抗秦國,緊接著說“
,
,
?”4.(2016全國Ⅱ卷)杜牧《阿房宮賦》中以“
,
”描寫阿房宮宮人的美麗,她們佇立遠眺,盼望皇帝臨幸。多于市人之言語多于機上之工女覆壓三百余里隔離天日使秦復(fù)愛六國之人則遞三世可至萬世而為君誰得而族滅也縵立遠視而望幸焉1.(河北省唐山市2022屆高三二模考試)《阿房宮賦》中“
,
”兩句,展現(xiàn)了秦統(tǒng)治者對從六國掠奪來的珍寶毫不珍惜,將其當成尋常事物的情形,體現(xiàn)了秦的奢侈。2.(廣州2022高考二模)《阿房宮賦》中“
”和“
”兩個問句,運用比喻手法,分別描寫阿房宮中宏偉壯觀的“橋”和“復(fù)道”。3.(2022屆陜西省榆林市高三三模)《紅樓夢》護身符中以“阿房宮,三百里,住不下金陵一個史”寫出了史家的廣大富有,而杜牧《阿房宮賦》中用“
,
”兩句寫出阿房宮占地面積之廣和建筑之高。4.(廣東省深圳市2022屆高三二模語文試題)建筑舊跡見證歷史興衰,《阿房宮賦》中“____________”一句表達了對宮殿被焚的惋惜;《山坡羊·潼關(guān)懷古》中“
”一句描繪出昔盛今衰的落
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