劉躍進《從師記》閱讀答案從師記劉躍進1977年年底在北京密云山區參加高考后，我在1978年的春天走進南開大學。從那時起，我有幸得到很多老師的指點，逐漸走上學術研究之路。大一時，同學們都很興奮，多聚焦當代文學，關注文壇變化。每有新作問世，大家都爭相傳閱，爭論分析，常常徹夜不眠。不久我們班就成立了文學社，分為評論組、詩歌組、小說散文組、戲劇組等，大家經常湊在一起，交流文學創作和評論心得。同學們還把自己的作品貼在墻上，供人賞鑒。進校不到一個月，中文系同學又創辦了《春芽》雜志，蠟板油印，人手一冊。大家的心思都在文學創作上，暗暗較勁，看誰能最早出頭。開始上中國古代文學史課程時，我并沒有多少興趣。楊成孚老師、郝志達老師講先秦兩漢文學。我從來沒有想到自己會從事古代文學研究工作。1979年春天，葉嘉瑩先生回到祖國講學，我們77級、78級是葉先生回國講學的第一批學生。2019年，南開大學舉辦了慶祝葉嘉瑩先生歸國執教40周年大會，我代表老學生發言，大意如下：四十年前的春天，葉先生來南開執教，我是先生的第一批學生。查日記，葉先生在南開的第一講是1979年4月24日，在第一階梯教室。老人家用自己的詩句“書生報國成何計，難忘詩騷李杜魂”。作為開場白，一下子就把我們全都吸引過去。那天，先生整整講了一天。那周有兩個半天自習課，也都用來講課。此后，先生白天講詩，晚上講詞，講《古詩十九首》，講曹操的詩，講陶淵明的詩，講晚唐五代詞，講座一直安排到6月14日。將近兩個月的時間里，每堂課，學生們都聽得如癡如醉，不肯下課，直到熄燈號響起。“白晝談詩夜講詞，諸生與我共成癡。”葉先生的詩句形象地記錄了當時上課的場景。葉先生的課，給我打開了一個全新的視野。此后，我便成了葉先生的忠實粉絲，先生到北京講課，只要我知道，就一定要去旁聽。我在清華大學講授古典詩詞，也模仿葉先生的講課風格。先生的重要著作，自是案頭常備，也是常讀常新。今天，我能有機會當面向葉先生表達敬仰和愛戴之情，非常激動，非常榮幸。先生對我的教誨，可以用三句話來概括：第一句話是葉先生的課在驀然回首之間就改變了我的學術選擇。1979年5月3日，葉先生講王國維《人間詞話》，講到詞的三重境界，引申到人生的三重境界，對我影響極大。我們這些高考恢復首批進入大學中文系的人，大多來自農村、兵營、廠礦，有著比較豐富的人生閱歷，也多懷抱著文學的夢想。對我而言，當作家夢不再的時候，很自然地，就轉向現代文學、當代文學研究。聽了葉先生的課，我才知道古典文學原來這么美，完全顛覆了此前對古代文學課程刻板、政治化的印象。“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”，是葉先生點燃我的古典文學研究夢想，是葉先生引導我去追尋古典文學世界中的“那人”，迄今整整四十年。第二句話是葉先生讓我們理解了文學的力量在于興發感動。她引趙翼的話說：“國家不幸詩家幸，賦到滄桑句便工。”一個文學工作者，對人生、對社會要有豐富的體驗、深刻的認識，才能更好地理解詩。葉先生的《杜甫秋興八首集說》，將杜甫的創作放在特定的時間、空間，站在歷史的高度給予理解，讓我們深刻地體會到杜甫創作成就的取得，離不開時代，離不開人民，更離不開崇高的思想境界。這些觀點至今仍有現實意義。第三句話是葉先生的言傳身教讓我們知道，生命的意義在于生生不息的追求。葉先生說，忍耐寂寞也是人生的一大考驗。她常引顧隨先生的話教育我們：“以無生之覺悟，為有生之事業；以悲哀之心境，過樂觀之生活。”先生一生，備嘗苦難，但對祖國、對文學的熱愛，始終如一。1979年6月14日，先生暫時告別南開大學，要到北京大學去講座。那天舉行了隆重的歡送儀式。我的日記這樣寫道：“兩個月來，葉先生淵博的知識、詩人的氣質、熱愛祖國的真摯情感、嚴謹求實的治學態度，都給我留下終生難忘的印象。葉先生不僅僅向我們傳授中國古典詩詞的知識、更是向我們傳遞一種人生哲理和向上的力量。她說：“如果說實踐是檢驗真理的唯一標準，那么真誠則是追求真理的重要途徑。做人做事要真誠，學習鉆研要真誠。真誠是做人的重要標準，古代這樣，今天也是如此。”那天，我的日記還記錄了葉先生的一首詞：“雖別離，經萬里，夢魂通。書生報國心事，吾輩共初衷。天地幾回翻覆，終見故國春好，百卉競芳叢。何幸當斯世，莫放此生空。”今天讀來，依然感動。近一個世紀以來，老人家用生命書寫出對祖國歷史文化的那種真摯、深情的愛，是葉先生傳授給我們的最寶貴的精神財富。長期以來，我們的古代文學研究比較僵化，多采用階級分析的方法。葉先生的講座，如春風化雨，讓我對古典文學之美有了一種全新的感知。一個人在成長過程中，每一步都離不開老師的指導。在學校有老師面授知識，離開學校有目錄學作引導。更何況，三人行，必有吾師焉。老師無處不在，老師永遠相伴。韓愈《師說》曰：“師者，所以傳道受業解惑也。”杜甫《戲為六絕句》說：“別裁偽體親風雅，轉益多師是汝師。”在我過去40多年的求學經歷中，老師們的影響既廣且深。他們不僅傳道、授業、解惑，那種堅忍不拔的人格魅力和實事求是的學術品格，更是激勵我不斷前行的不竭動力。（有刪改）6.關于作者代表老學生發言的這部分內容，下列說法不正確的一項是（）A.作者體會到，對人生和社會豐富的體驗與深刻的認識是文學工作者更好地理解詩歌、感受文學力量的必要條件。B.葉先生言傳身教，給予學生豐富的精神財富，其中最寶貴的是她用生命書寫出的對祖國歷史文化真摯、深情的愛。C.作者在講述跟從葉先生學習的經歷時，結合日記本上所記錄的內容，這樣寫強化了所講述內容的真實性與嚴謹性。D.葉嘉瑩先生是作者學術研究的領路人，如果沒有葉嘉瑩先生來南開大學執教，作者就不可能走上學術研究的道路。7.下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.文章在敘事過程中穿插了若干個時間點，如1979年、2019年等，不同時空交織，更充分地表達作者對師恩的銘記與感念。B.作者在進入南開大學求學之初，表現出了對文學極大的熱情和追求，并自覺進行文學創作實踐，也寄寓了嶄露頭角的希望。C.作者寫其對楊成孚、郝志達老師的課不感興趣，是為了與下文喜歡葉嘉瑩先生的課形成對比，突出葉嘉瑩先生上課之精彩。D.文章無論是前后部分所講述的內容，還是中間作者代表老學生發言的內容，都流露出真摯的情感，顯示出學者創作的真誠。8.葉嘉瑩先生的古典文學課為什么能對學生產生前所未有的吸引力？9.作者回憶跟從葉嘉瑩先生學習古典文學的經歷時，多次引用葉先生的詩詞來講述，這樣寫有什么作用？請簡要說明。參考答案6.D

原文未說“不可能走上學術道路”，選項過度推斷。7.C

文章并未刻意對比楊、郝老師與葉先生的課，選項理解有偏差。8.（1）葉嘉瑩先生的古典文學課完全顛覆了學生對古代文學課程刻板、政治化的印象，讓學生對古典文學之美有了一種全新的感知。（2）葉嘉瑩先生古典文學課不僅向學生傳授中國古典詩詞的知識，更是通過自己的言傳身教讓學生懂得生命的意義。9.（1）引用葉先生的詩詞來講述，直觀展現了葉先生深厚的古