全面理解唯物辯證法的發(fā)展觀發(fā)展的普遍性及實質(zhì)發(fā)展具有普遍性，發(fā)展的實質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡發(fā)展的總趨勢(方向）前進(jìn)的、上升的發(fā)展的道路迂回的、曲折的發(fā)展的途徑（趨勢）前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一發(fā)展的狀態(tài)量變與質(zhì)變的統(tǒng)一發(fā)展的原因發(fā)展是內(nèi)因（內(nèi)部矛盾）和外因（外部矛盾）共同起作用的結(jié)果發(fā)展的規(guī)律一切事物的變化發(fā)展都是有規(guī)律的發(fā)展的根本途徑辯證否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)，是實現(xiàn)新事物產(chǎn)生和促使舊事物滅亡的根本途徑量變唯物辯證法的發(fā)展觀世界是永恒發(fā)展的用發(fā)展的觀點看問題發(fā)展的實質(zhì)自然界人類社會人的認(rèn)識事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡發(fā)展的趨勢發(fā)展的狀態(tài)質(zhì)變必要準(zhǔn)備要求要求必然結(jié)果要求要重視量的積累；抓住時機(jī)，促成質(zhì)變；堅持適度原則。前途是光明的道路是曲折的既要對未來充滿信心，又要面對挫折與考驗發(fā)展的普遍性課堂總結(jié)高考評價體系與課標(biāo)要求必備知識考情概覽四層：考什么1.描述矛盾的含義和基本屬性，運用矛盾分析法觀察和處理問題。2．運用矛盾的普遍性和特殊性原理、兩點論與重點論原理分析現(xiàn)實，解決實際問題。3．辨析主次矛盾和矛盾的主次方面，區(qū)分主要矛盾和矛盾的主要方面，理解矛盾的理論，堅持用對立統(tǒng)一的觀點看問題。1個重要區(qū)分：主要矛盾和矛盾的主要方面。2條重要意義：具體問題具體分析的意義。2個基本屬性：矛盾的同一性和斗爭性。4對辯證關(guān)系：矛盾的同一性和斗爭性、普遍性和特殊性、主次矛盾、矛盾的主次方面辯證關(guān)系。8個基本概念：矛盾、矛盾的普遍性、矛盾的特殊性、主要矛盾、次要矛盾、矛盾主要方面、矛盾次要方面、具體問題具體分析。高頻考點：1.矛盾就是對立統(tǒng)一。2.矛盾的同一性和斗爭性。4.矛盾的普遍性。5.矛盾特殊性三種情形。6.矛普矛特辯證關(guān)系、絕對與相對。7.兩點論重點論。難點：1.怎么理解同一性和斗爭性？2.矛普矛特的辯證關(guān)系。3.主矛和次矛；矛主與矛次。4.兩點論重點論。四翼：怎么考本課往往以古詩詞、名人名言、諺語、漫畫、等為背景材料，考查矛盾的同一性和斗爭性、普遍性和特殊性的理解應(yīng)用，通常從材料體現(xiàn)的哲理、啟示、表明、應(yīng)該怎么做等角度進(jìn)行單一考查或綜合考查培育考生科學(xué)精神；以某事情的利與弊、改革試點工作、中國特色社會主義道路等熱點問題為背景材料，考查主次矛盾之間的關(guān)系或矛盾主次方面之間的關(guān)系、矛盾分析法中兩點論和重點論的知識，引導(dǎo)考生理解我國的相關(guān)政策，堅定政治認(rèn)同。唯物辯證法總特征聯(lián)系的觀點發(fā)展的觀點根本觀點矛盾的觀點聯(lián)系發(fā)展矛盾根

本內(nèi)

容根

本動

力構(gòu)成、引起世界是怎么樣的：唯物辯證法認(rèn)為世界是聯(lián)系、發(fā)展、矛盾的。思維導(dǎo)圖聯(lián)系的觀點和發(fā)展的觀點是唯物辯證法的總特征。矛盾的觀點是唯物辯證法的根本觀點。矛盾對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實質(zhì)和核心。矛盾分析的方法是我們認(rèn)識世界和改造世界的根本方法。2026屆新高考政治精準(zhǔn)熱點復(fù)習(xí)

唯物辯證法的實質(zhì)與核心（矛盾觀/對立統(tǒng)一規(guī)律/矛盾分析法）

第一目第二目矛盾問題的精髓事物發(fā)展的源泉和動力第三目用對立統(tǒng)一的觀點看問題3.3復(fù)習(xí)內(nèi)容矛盾的含義矛盾的基本屬性（含義、關(guān)系）矛盾的普遍性和特殊性（含義、關(guān)系）主次矛盾（含義、關(guān)系）矛盾的主次方面（含義、關(guān)系）如何理解兩點論和重點論相統(tǒng)一？易混易錯點矛盾觀點是唯物辯證法的根本觀點對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實質(zhì)和核心承認(rèn)矛盾的普遍性是堅持唯物辯證法的前提具體問題具體分析是正確認(rèn)識事物的基礎(chǔ)，是正確解決矛盾的關(guān)鍵矛盾普遍性和特殊性的關(guān)系是關(guān)于事物矛盾問題的精髓矛盾分析法是認(rèn)識事物的根本方法唯物辯證法和形而上學(xué)對立的焦點和根本分歧在于是否承認(rèn)矛盾，是否承認(rèn)矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力。事物發(fā)展的源泉和動力第一目矛盾的含義矛盾的基本屬性矛盾同一性和斗爭性的關(guān)系1.矛盾的含義：P36-1①“對立”和“統(tǒng)一”是指的矛盾雙方之間的關(guān)系，而不是矛盾的雙方本身。不能把矛盾的一方叫對立，另一方叫統(tǒng)一。②矛盾雙方的對立關(guān)系與統(tǒng)一關(guān)系兩者始終是不可分割的。（離開任何一方，構(gòu)不成矛盾）矛盾是反映事物內(nèi)部對立和統(tǒng)一關(guān)系的哲學(xué)范疇，簡言之，★矛盾就是對立統(tǒng)一。蟬噪林逾靜

進(jìn)攻是最好的防守注意：哲學(xué)矛盾≠邏輯矛盾；哲學(xué)矛盾≠生活矛盾

邏輯矛盾：“自相矛盾”

生活矛盾：“甲同學(xué)和乙同學(xué)吵架了”

哲學(xué)矛盾：

對立和統(tǒng)一

一、事物發(fā)展的源泉和動力2.矛盾的基本屬性：P37同一性（統(tǒng)一屬性）斗爭性（對立屬性）含義矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性和趨勢矛盾雙方相互排斥、相互對立的屬性體現(xiàn)①矛盾雙方相互依賴，一方的存在以另一方的存在為前提，雙方共處于一個統(tǒng)一體中；②矛盾雙方相互貫通，即相互滲透、相互包含，在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。對立雙方相互分離的傾向和趨勢特點有條件的，相對的無條件的，絕對的聯(lián)系①矛盾的同一性不能脫離斗爭性而存在，矛盾雙方的同一是對立中的同一，是包含著差別的同一；②矛盾的斗爭性也不能脫離同一性而存在，斗爭性寓于（存在于）同一性之中，并為同一性所制約；③矛盾雙方的對立統(tǒng)一推動事物的運動、變化和發(fā)展，由此構(gòu)成事物發(fā)展的源泉和動力。你離不開我，我離不開你你中有我，我中有你你變成我，我變成你區(qū)別材料一：史伯說：“和實生物，同則不繼”（即不同的事物結(jié)合才能生成萬物，否則（相同）就不能存在和發(fā)展。）例如：只有不同的音符，才能奏出美妙的音樂；只有不同的顏色，才能描繪出五彩繽紛的圖畫；只有不同的味道，才能制作出美味佳肴。材料二：在生活中和自己聯(lián)系最密切的人，往往是和自己發(fā)生矛盾最多的人。①同一性以差別和對立為前提，同一性離不開斗爭性。議學(xué)活動：閱讀上述材料，分析矛盾“同一性”和“斗爭性”的關(guān)系？②斗爭性寓于同一性中，斗爭性也離不開同一性材料三：貓和老鼠是一對“老冤家”，他們在同對方的斗爭中不斷完善自己，從而在競爭中共同生存下來：老鼠會“裝死”，貓會“假眠”；老鼠的聽覺極為靈敏，貓的腳下則生有肉墊，走起路來無聲無息。③矛盾雙方的對立統(tǒng)一推動事物的運動、變化和發(fā)展，由此構(gòu)成事物發(fā)展的源泉和動力。議學(xué)情景【注意】1.矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化≠矛盾的同一性和斗爭性相互轉(zhuǎn)化。不能將對立和統(tǒng)一分別理解為矛盾的雙方，對立和統(tǒng)一是矛盾的兩種基本屬性，矛盾雙方是指事物的兩個方面2.矛盾的斗爭性寓于同一性之中，不能反著說。3.矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力，不是“同一性推動事物發(fā)展，斗爭性阻礙事物發(fā)展”；而是二者共同推動事物發(fā)展。矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力，不能因此認(rèn)為矛盾越多越好。4.矛盾是事物本身固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，人們不能任意制造，也不能任意取消。人為制造的矛盾不僅不能推動事物的發(fā)展，反而適得其反。下列成語、俗語或名言各包含什么哲學(xué)道理？1.居安思危2.有無相生，難易相成，長短相形，高不象傾，聲音相和，前后相隨3.樂極生悲4.公說公有理，婆說婆有理

矛盾同一性，在一定條件下相互轉(zhuǎn)化矛盾同一性，矛盾雙方依賴

矛盾同一性，在一定條件下相互轉(zhuǎn)化矛盾斗爭性，雙方相互對立練習(xí)：【原理】

任何事物內(nèi)部都包含著既對立又統(tǒng)一的兩個方面，矛盾就是對立統(tǒng)一。矛盾的基本屬性是斗爭性與同一性。

矛盾的同一性以差別對立為前提，斗爭性寓于同一性之中。矛盾雙方既對立又統(tǒng)一推動事物的運動、變化、發(fā)展，構(gòu)成事物發(fā)展的源泉和動力。【方法論】①要求我們要用對立統(tǒng)一/一分為二/全面的觀點看看問題，在統(tǒng)一中把握對立，在對立中把握統(tǒng)一。②要善于創(chuàng)造和利用條件，促使矛盾雙方向有利的方向轉(zhuǎn)化。一分為二是指用辯證全面眼光看問題，看到事物兩面（不僅僅包括好壞、優(yōu)缺、還可以看到長短、快慢、上下、多少）（矛盾的同一性和斗爭性原理或矛盾的基本屬性原理）原理1：矛盾的對立統(tǒng)一原理矛盾問題的精髓第二目1、矛盾的普遍性2、矛盾的特殊性3、矛盾普遍性與特殊性的關(guān)系二、矛盾問題的精髓1.矛盾的普遍性:

P38-1（1）含義：①矛盾存在于一切事物中，即事事有矛盾；②矛盾貫穿每一事物發(fā)展過程的始終，即時時有矛盾。自然界中的排斥與吸引、遺傳與變異、陰電與陽電、……人類社會中的善與惡、福與禍、自由和紀(jì)律、進(jìn)步和落后……人的思維中知道與不知道,真理與謬誤……（空間維度、橫向角度）（時間維度、縱向角度）當(dāng)我們讀小學(xué)初中的時候，上補(bǔ)習(xí)班讀高中壓力大還學(xué)不會，嚴(yán)重缺覺當(dāng)我們要讀大學(xué)的時候，面臨就業(yè)的壓力當(dāng)我們成家的時候，面臨家庭生活中的一地雞毛中年又有教育孩子的壓力老年時身體健康不如年輕的時候人的一生，每個階段都有煩惱（2）地位：承認(rèn)矛盾的普遍性是堅持唯物辯證法的前提。▲矛盾不能被制造、消滅【原理】

矛盾存在于一切事物中，即事事有矛盾；矛盾貫穿每一事物發(fā)展過程的始終，即時時有矛盾。【方法論】

要求我們堅持問題導(dǎo)向，敢于承認(rèn)矛盾，直面矛盾，善于分析矛盾，積極尋找正確的方法解決矛盾。常見關(guān)鍵詞：出現(xiàn)問題、困難；既…又…；盡管…但是…；收益與風(fēng)險；利弊；成就和不足；機(jī)遇和挑戰(zhàn)；優(yōu)缺點，等等。（不能逃避問題、回避矛盾）原理2：矛盾的普遍性原理矛盾普遍性需要注意:①矛普的地位：承認(rèn)矛盾的普遍性是堅持唯物辯證法的前提②事事有矛盾≠任何兩個事物之間都存在矛盾。（只有在一定條件下，它們共處于一個統(tǒng)一體中時，才能構(gòu)成矛盾關(guān)系。）時時有矛盾≠矛盾永遠(yuǎn)無法解決（矛盾可以解決，但是要明確：矛盾解決了，新的矛盾還會產(chǎn)生，所以解決矛盾不等于消滅矛盾。）③不管人們認(rèn)不認(rèn)識，察不察覺，矛盾的存在都是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。④人發(fā)揮主觀能動性解決矛盾，是以承認(rèn)矛盾的客觀性為前提的。⑤矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力，所以制造矛盾越多越能促進(jìn)事物的發(fā)展。×最高的籃球運動員猜猜他們是誰？手拿大瓶礦泉水的數(shù)學(xué)天才跳高界的泥石流、白鶴亮翅①不同事物具有不同的矛盾。這些不同矛盾構(gòu)成了一事物區(qū)別于他事物的特殊本質(zhì)。（區(qū)別不同事物）②同一事物在發(fā)展的不同階段有不同的矛盾社會主義初級階段（1981——2017）新民主主義社會（1949——1956）社會主義初級階段（1956——1981年）

新時代（2017——）中國社會主要矛盾的變化無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級、社會主義道路與資本主義道路的矛盾人民對于建立先進(jìn)的工業(yè)國的要求同落后的農(nóng)業(yè)國現(xiàn)實之間的矛盾，對于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾。人民日益增長的物質(zhì)文化需要落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾經(jīng)濟(jì)政治協(xié)調(diào)發(fā)展同一事物中的不同矛盾各有特殊性我國的發(fā)展文化社會生態(tài)同一矛盾的兩個不同方面各有特殊性經(jīng)濟(jì)方面成就不足③同一事物中的不同矛盾，同一矛盾的兩個不同方面也各有其特殊性主要矛盾和次要矛盾矛盾的主要方面和次要方面原理含義：矛盾著的事物及其每一個側(cè)面各有其特點。表現(xiàn)：①不同事物有不同的矛盾，這些不同的矛盾構(gòu)成了一事物區(qū)別于他事物的特殊本質(zhì)；（橫向）②同一事物在發(fā)展的不同過程和階段上有不同的矛盾；（縱向）③同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的兩個不同方面也各有其特殊性方法論堅持具體問題具體分析。①含義：具體問題具體分析，是在矛盾普遍性的指導(dǎo)下，具體分析矛盾的特殊性，并找出解決矛盾的正確方法。②地位：具體問題具體分析是馬克思主義重要原則，是馬克思主義活的靈魂。③作用：具體問題具體分析是正確認(rèn)識事物的基礎(chǔ)（側(cè)重怎么看），

是正確解決矛盾的關(guān)鍵（側(cè)重怎么做）。原理3：矛盾的特殊性原理P42-2、3P43-1做到了具體問題具體分析的成語和俗語歸納：因人而異因地制宜因時制宜量力而行量入而出隨機(jī)應(yīng)變抽薪止沸入鄉(xiāng)隨俗兵來將擋水來土掩逢山開路遇水架橋到什么山唱什么歌一把鑰匙開一把鎖……違背了具體問題具體分析的成語和寓言故事歸納：東施效顰邯鄲學(xué)步張冠李戴抱薪救火火上澆油人云亦云大而化之答非所問不問青紅皂白依葫蘆畫瓢各打五十大板一刀切……沸羊羊懶羊羊美羊羊喜羊羊暖羊羊健壯魯莽的羊美麗可愛的羊好吃懶做的羊善良誠實的羊聰明帥氣的羊羊普遍性（共性/一般）特殊性（個性/個別）請找出下列動物的個性和共性：

矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系，也就是矛盾的共性和個性、絕對和相對的關(guān)系。這一共性個性、絕對相對的道理，是關(guān)于事物矛盾的問題的精髓。原理方法論①矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系，就是共性與個性、絕對和相對的關(guān)系，是關(guān)于事物矛盾問題的精髓。②矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)。普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來，沒有特殊性就沒有普遍性；特殊性離不開普遍性，特殊性中包含著普遍性，不包含普遍性的事物是沒有的；③矛盾的普遍性和特殊性在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。

①要從中國國情出發(fā)，把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合；

②

堅持矛盾普遍性與特殊性、共性與個性具體的歷史的統(tǒng)一；遵循從特殊到普遍，再從普遍到特殊的認(rèn)識順序。【標(biāo)志性詞語】試點、典型、借鑒①共性、個性結(jié)合:一般、個別統(tǒng)一/一般號召與個別指導(dǎo)相結(jié)合/普遍真理與具體實踐相結(jié)合/同與異（既相同，又不同）②理論與實際結(jié)合:在…理論、思想、政策、精神的指導(dǎo)下/根據(jù)當(dāng)?shù)貙嶋H……。③借鑒經(jīng)驗:不照抄照搬/生搬硬套/借鑒…經(jīng)驗④抓住典型:解剖麻雀/先試點再總結(jié)，后推廣經(jīng)驗/

典型示范/縮影/樣板二、矛盾問題的精髓原理4：矛盾的普遍性與特殊性辯證關(guān)系原理個性情境探究黨的二十大報告強(qiáng)調(diào)指出：“堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動搖，是決定中國式現(xiàn)代化的全局問題。從中國發(fā)展的實踐來看，如果不能正確地確定“中心”，就不能真正掌握和推動全局；如果離開經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個中心，整個現(xiàn)代化事業(yè)的全局都會受到損害。”任務(wù)：思考堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的哲學(xué)依據(jù)是什么？在復(fù)雜事物的發(fā)展過程中，存在著許多矛盾，其中必有一種矛盾，他的存在和發(fā)展決定或者影響其他矛盾的存在和發(fā)展（1）區(qū)別：含義不同（地位、作用不同）P41-1

主要矛盾：在事物發(fā)展過程中處于支配地位、對事物發(fā)展起決定作用的矛盾。（主要矛盾只有一個）次要矛盾:其他處于從屬地位、對事物發(fā)展不起決定作用的矛盾。（一個或一個以上）

1.主要矛盾和次要矛盾的辯證關(guān)系考點精講：三、唯物辯證法的實質(zhì)與核心（矛盾觀）次要矛盾主要矛盾次要矛盾復(fù)雜事物次要矛盾次要矛盾次要矛盾點擊添加文本點擊添加文本點擊添加文本點擊添加文本請你指出下列復(fù)雜事物中的主要矛盾是什么？學(xué)生運動、學(xué)習(xí)、交友、網(wǎng)絡(luò)游戲、早戀、玩手機(jī)、與家長、與老師學(xué)校教學(xué)，財務(wù)，食堂，接送，醫(yī)療國家建設(shè)經(jīng)濟(jì)建設(shè)，精神文明建設(shè)，民主政治建設(shè)，反腐倡廉企業(yè)行政辦公，倉庫，生產(chǎn)，會計√√√√

實戰(zhàn)演練主要矛盾對事物發(fā)展起決定作用，決定和影響次要矛盾存在和發(fā)展；次要矛盾也會影響主要矛盾的存在和發(fā)展。（2）聯(lián)系：主次矛盾相互依賴、相互影響，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。

①二者相互依賴、相互影響。②二者在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。一是原來的主要矛盾解決了，某個次要矛盾上升為主要矛盾。二是原來的主要矛盾沒有解決，但是由于出現(xiàn)了新條件，導(dǎo)致主次矛盾轉(zhuǎn)變。1.主要矛盾和次要矛盾的辯證關(guān)系三、唯物辯證法的實質(zhì)與核心（矛盾觀）【原理】①主要矛盾在事物發(fā)展過程中處于支配地位、對事物的發(fā)展起決定作用。次要矛盾處于從屬地位，對事物發(fā)展不起決定作用。②主次矛盾相互依賴、相互影響，在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。辦事情要把握主要矛盾，抓重點、抓中心、抓關(guān)鍵；又不忽視次要矛盾的解決，統(tǒng)籌兼顧。要堅持兩點論與重點論相統(tǒng)一。【方法論】原理5：主要矛盾和次要矛盾的辯證關(guān)系原理讀俗語悟哲理牽牛要牽牛鼻子；好鋼要用在刀刃上工作要做到點子上；力氣要用在節(jié)骨眼上打蛇打七寸；射人先射馬，擒賊先擒王一個籬笆三個樁；一個好漢三個幫荷花好看也要綠葉扶持眉毛胡子一把抓；十個指頭按跳蚤撿了芝麻，丟了西瓜要著重解決主要矛盾反對不分主次統(tǒng)籌兼顧，恰當(dāng)處理次要矛盾關(guān)鍵詞：重點、中心、關(guān)鍵、突破口、中心環(huán)節(jié)、重中之重、第一要務(wù)、首位、首要任務(wù)、根本（主要）任務(wù)等

活動探究

材料：李某在操場上摔倒后腿流血不止，同時胳膊也略有擦傷，這時候，醫(yī)生選擇先給他及時止血，后處理胳膊上的擦傷，而后，醫(yī)生給他開藥，他說，是藥三分毒，拒絕吃藥。

思考：為什么醫(yī)生要先止血，后處理擦傷？如果是你，醫(yī)生給你開藥，你會怎么辦？李某受傷（復(fù)雜事物）腿流血

主要矛盾胳膊擦傷

次要矛盾吃藥（矛盾）利：七分功效弊：三分毒主要方面次要方面注意：每一個矛盾都有主次兩個方面。注意：事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的。

趙國有個人為鼠所害——糧食、衣服、器物、家具均受損，只好到中山國要貓。中山國人給他一只貓。這只貓很會捕鼠，也很會捕雞。過了一個多月，家中的老鼠沒有了，雞也沒有了。他兒子對他說:“何不把貓送走呢"他說:“絕不能把貓送走!”兒子百思不得其解，趙國人說:“傻小子，這里面的道理不是你所能懂的......你知道這其中的道理嗎？貓利弊主要的次要的矛盾的主要方面好貓（事物的性質(zhì)）決定【原理】①矛盾的主要方面處于支配地位、起著主導(dǎo)作用，矛盾的次要方面則處于被支配地位。事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的。②矛盾的主要方面與次要方面既相互依賴，又相互排斥，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。【方法論】①看問題要全面，把握矛盾的主要方面，抓住主流；又不能忽視矛盾的次要方面，即支流。②堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一。原理6：矛盾主次方面辯證關(guān)系原理主要矛盾矛盾的主要方面存在于復(fù)雜事物中，主要矛盾=1，次要矛盾≥1。存在于一