新疆伊寧生產(chǎn)建設(shè)兵團第四師第一中學(xué)2025年高三線上自主聯(lián)合檢測試題歷史試題注意事項1．考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請認(rèn)真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)選項的方框涂滿、涂黑；如需改動，請用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號等須加黑、加粗．一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．《三等車箱》是1862年法國具有戰(zhàn)斗精神的諷刺藝術(shù)畫家杜米埃的作品。作品描繪了在昏暗、骯臟、擁擠的三等車箱中，前排座位上坐著貧窮的一家人，他們相依在一起，看上去都很疲憊。整個畫面中的人看上去似乎都各有生活的苦衷。該作品A．表達了對現(xiàn)實生活的絕望B．抨擊了法國的政治制度C．是反傳統(tǒng)反理性繪畫風(fēng)格D．抒發(fā)了強烈的個性色彩2．1923年11月，孫中山指出，“欲起沉病，必賴乎有主義、有組織、有訓(xùn)練之政治團體，本其歷史的使命，依民眾之熱望，為之指導(dǎo)奮斗，而達其所抱政治上之目的”。據(jù)此可知，孫中山意在A．改組國民黨 B．實現(xiàn)國共合作 C．完善革命理論 D．發(fā)動民眾力量3．王夫之將“天下”與“中國”相對而稱。他說：“故吾所知者，中國之天下。”言下之意，世界上還有他所不知的中國之外的天下。這表明他A．弘揚了人類進化史觀 B．突破了華夏中心觀念C．論證了物質(zhì)的不滅性 D．超越了民主思想意識4．《尚書酒誥》記載“惟荒靦于酒，……庶群自酒，腥聞在上……”。殷商各個時期墓葬的陪葬品，青銅食器多置于棺、槨之間，而青銅酒器多置于棺內(nèi)。考古學(xué)者指出陪葬品距尸體越近，越具重要性。上述資料說明A．多元互證證實殷人是因好酒而亡B．考古證據(jù)顯示殷人好飲酒，但無法證明殷人是否因好酒而亡國C．文獻《尚書酒誥》和考古發(fā)現(xiàn)相互印證足以證明殷人好酒而亡D．《尚書酒誥》之說是周人借以自省，并不足以證明殷人好酒而亡5．從20世紀(jì)20年代末開始，蘇聯(lián)長期存在工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品價格的“剪刀差”（工業(yè)產(chǎn)品與農(nóng)產(chǎn)品不等價交換，國家無償向農(nóng)民征收公糧、調(diào)撥農(nóng)產(chǎn)品和以低價收購農(nóng)產(chǎn)品，而以較高的價格將工業(yè)產(chǎn)品賣給農(nóng)民，從中得到有利的差價）。這一現(xiàn)象長期存在的主要原因是A．國家要增加物資儲備以應(yīng)對復(fù)雜的國際形勢B．國家要發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)以提高國家綜合實力C．國家要調(diào)動農(nóng)民的生產(chǎn)積極性以實現(xiàn)國家的農(nóng)業(yè)化D．國家要增加資金積累以實現(xiàn)國家的工業(yè)化6．觀察《非洲奴隸貿(mào)易圖》（15—19世紀(jì)）。結(jié)合所學(xué)知識，以下解讀不正確的是A．非洲奴隸主要是經(jīng)海路被販賣到異國 B．非洲奴隸被擄掠至美洲、歐洲和亞洲C．見證奴隸貿(mào)易的戈雷島位于達喀爾東南海面 D．非洲東部海岸是奴隸貿(mào)易的主要場所7．德國哲學(xué)家康德堅持人要自律，不能為了個人的自由而妨礙他人的自由，不贊同公民用革命手段推翻現(xiàn)存的統(tǒng)治者；法國啟蒙思想家盧梭則主張當(dāng)人民的權(quán)利被政府篡奪，并被用于壓迫和奴役人民時，人民就有權(quán)通過暴力手段推翻它。對此分析正確的是A．這是由兩人的階級屬性對立造成的B．兩人對如何獲得自由平等的主張不同C．兩人對專制自由的觀點截然相反D．前者蔑視公民權(quán)利，后者主張主權(quán)在民8．新中國成立前夕，一些民主人士認(rèn)為不應(yīng)選擇對蘇聯(lián)的”一邊倒”，因為這樣對于美國來說“太刺激了＂。毛洋東在《論人民民主專政》中說：“對付國內(nèi)外反動派即帝國主義者及其走狗們……并不發(fā)生刺激與否的問題，刺激也是那樣，不刺激也是那樣，因為他們是反動派。”意在A．對帝國主義要進行堅決斗爭 B．反對民主人土的外交策略C．論證“一邊倒”方針的合理性 D．為新中國成立做理論上的準(zhǔn)備9．如圖是1949—2008年中國與外國建交狀況曲線圖。1992年中國建交高潮出現(xiàn)的原因有新增建交國數(shù)（個）①中國外交政策作出重大調(diào)整②中國長期堅持和平共處五項原則③東歐劇變、蘇聯(lián)解體④海峽兩岸“九二共識”的達成A．①③ B．①②③ C．②④ D．①②③④10．據(jù)史書記載，明清政府皆會向商人出賣一些功名、政治利益甚至官職，以調(diào)動商人向政府輸送所需的資源，一般稱為捐納。明代捐納主要在特殊情況下實行，清代捐納則常態(tài)化。據(jù)此可知，明清捐納A．構(gòu)成了商人與政府的交換性紐帶關(guān)系 B．表達出商人獨立政治的訴求C．扭轉(zhuǎn)了封建商人社會地位低下的狀況 D．體現(xiàn)官商合流局面開始出現(xiàn)11．錢穆《國史大綱》中寫道：“自唐代鎮(zhèn)兵擁立留后，積習(xí)相沿，直至五代，造成國擅于將、將擅于兵的局面……由不斷的兵變產(chǎn)生出來的王室，終于覺悟軍人操政之危勢，遂有所謂‘杯酒釋兵權(quán)’的故事。自此節(jié)度使把持地方政權(quán)之弊遂革。”這說明宋代早期政治變革的主要意圖是A．確立重文輕武的基本國策 B．革除唐末以來的藩鎮(zhèn)積弊C．提升官員隊伍的專業(yè)素質(zhì) D．加強對各級武將的行政監(jiān)督12．黃河古稱”河”“河水”。《詩經(jīng)》中曾描述其水“清且漣猗”，戰(zhàn)國時河水已經(jīng)渾濁。“黃河”一詞出現(xiàn)于漢代，但是直到唐宋時期才被廣泛使用。黃河名稱的變化A．折射出農(nóng)耕經(jīng)濟的發(fā)展B．體現(xiàn)環(huán)保意識的增強C．反映出經(jīng)濟重心的南移D．表明水利觀念的更新二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）閱讀材料，完成下列要求。材料一鄉(xiāng)里制度在清代有許多方面的變化。明代的保甲還未形成全國范圍的鄉(xiāng)里組織。到了清代，隨著順治至雍正、乾隆再至嘉慶諸帝的倡行和推動，以及李光型、包世臣、于成龍、袁枚等一大批保甲制度的熱心者甚至力行者，使得保甲成為清代鄉(xiāng)里制度中最為核心的制度，從而得以普遍實行。清代保甲對常住人口的流動進行嚴(yán)格管理，如在對鄉(xiāng)里社會進行編甲后，“定更后，禁止夜行，如生產(chǎn)急病請穩(wěn)延醫(yī)之類，經(jīng)保甲長驗明給予夜行牌，方準(zhǔn)放行，回時即將講牌繳回”，若有造假、作弊，將予以定罪。對流動人口也嚴(yán)加約束，即便是乞丐也要實行編甲。--摘編自白鋼《中國政治制度通史》等材料二真正代表民國以來鄉(xiāng)里制度民主制的最為突出的是陜甘寧邊區(qū)。總體來說，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的鄉(xiāng)里制度可分為鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村二級制，“鄉(xiāng)鎮(zhèn)”一般設(shè)專門的行政機構(gòu)，而“村”一切事情由村群眾大會討論處理。鄉(xiāng)正式成為一級權(quán)力機關(guān)，人民成為它的主人。民眾參與政治，主觀能動性和創(chuàng)造性得到充分發(fā)揮。在邊區(qū)，“實行男女平等，提高婦女在政治上、經(jīng)濟上、社會上的地位”，邊區(qū)人民不分民族一律平等。政府倡導(dǎo)鄉(xiāng)村“開墾荒地，興修水利，改良耕種，增加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，組織春耕秋收運動”“保育兒童”“撫恤老弱孤寡，救濟難民”“發(fā)展民眾教育，消滅文盲”。--摘編自趙秀玲《中國鄉(xiāng)里制度》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，指出清代鄉(xiāng)里制度的新發(fā)展及其影響。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，說明陜甘寧邊區(qū)鄉(xiāng)里制度的特點及其意義。14．（20分）根據(jù)下列材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。材料一由于生產(chǎn)技術(shù)和社會組織方式發(fā)生了重大變革，使人與自然、人與人的關(guān)系及相關(guān)的文化價值體系發(fā)生了根本性變化，即為文明轉(zhuǎn)型。例如一萬年前，在人口和資源的壓力下，人類從漁獵采集文明向游牧、農(nóng)耕文明轉(zhuǎn)型。標(biāo)志性的技術(shù)突破是青銅器和鐵器的出現(xiàn)。兩千多年前，中國經(jīng)過春秋戰(zhàn)國五百年的混亂，完成了第一次文明轉(zhuǎn)型。即“鐵質(zhì)農(nóng)具+小農(nóng)經(jīng)濟+君主官僚體制+儒道法意識形態(tài)”的中國傳統(tǒng)文明終于成型。后來，西方文明出現(xiàn)新的轉(zhuǎn)型，開始了文藝復(fù)興，發(fā)明了蒸汽機，展開了一場人類對自然重大的征服運動……迫使一切民族走向工業(yè)化之路……經(jīng)過幾百年的內(nèi)外戰(zhàn)爭，逐步建立起了以自由中心的自由民主政體。——潘岳《可持續(xù)發(fā)展與文明轉(zhuǎn)型》（1）根據(jù)材料一及所學(xué)知識，簡述人類由低級文明向高級文明演進過程。分析影響文明轉(zhuǎn)型的主要因素有哪些？材料二人類文明的顯著變化發(fā)生在16世紀(jì)以后，對此有人寫道：“在這些世紀(jì)里，一個條款的新歐洲正在崛起……工業(yè)革命、法國大革命以及把自己的統(tǒng)治迅速擴大到全球的強大的民族國家的崛起，都發(fā)生在這些世紀(jì)里……安逸自在、心滿意足的中國人目不轉(zhuǎn)睛地注視著過去。”——斯塔夫里阿諾斯《全球通史》（2）根據(jù)材料二及所學(xué)知識，指出16世紀(jì)以后人類文明的進程發(fā)生了怎樣的明顯變化？19世紀(jì)中期至l9世界末，推動“生機勃勃的新歐洲”“崛起”的政治、經(jīng)濟因素主要有哪些？（3）19世紀(jì)中期至19世紀(jì)末，“心滿意足的中國人”由“注視著過去”到“開眼看世界”。歸納這一時期中國人“看世界”的角度或內(nèi)容發(fā)生了怎樣的變化？試分析這一時期兩方文明對中國社會發(fā)展產(chǎn)生的影響。材料三當(dāng)前，全人類正共同面臨著的文明轉(zhuǎn)型，如國沒有新技術(shù)的革命性的突破，如果沒有新的全球資源配置體系的革新，人與自然和人與人的矛盾將會迅速激化，人類就有可能越不過這次文明轉(zhuǎn)型的門檻。——潘岳《可持續(xù)發(fā)展與文明轉(zhuǎn)型》（4）進入20世紀(jì)末初，人類文明在政治、經(jīng)濟方面今天我現(xiàn)了什么新趨勢？談一談我們應(yīng)該怎樣應(yīng)對“新的文明轉(zhuǎn)型”？

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、B【解析】

依據(jù)材料中“《三等車箱》是1862年法國具有戰(zhàn)斗精神的諷刺藝術(shù)畫家杜米埃的作品。”信息可知，這體現(xiàn)了現(xiàn)實主義文學(xué)的藝術(shù)風(fēng)格，主要是抨擊當(dāng)時的法國政治制度，因此B選項正確。A選項錯誤，材料中沒有體現(xiàn)出對現(xiàn)實生活的絕望，而是對現(xiàn)實制度的一種批判；C選項是浪漫主義藝術(shù)的特點；D選項錯誤，材料并未體現(xiàn)對強烈的個性色彩的抒發(fā)。故正確答案為B選項。2、A【解析】

材料是孫中山對國民黨走向腐化的批判，因此其主要目的是為改組國民黨，A正確；第一次國共合作實現(xiàn)的標(biāo)志是國民黨一大的召開，B排除；完善革命理論主要體現(xiàn)在新三民主義的發(fā)展上，C排除；材料與發(fā)動民眾力量無關(guān)，D排除。故選A。3、B【解析】

王夫之認(rèn)為世界上還有他所不知的中國之外的天下，他將“天下”與“中國”相對而稱，即他認(rèn)為中國是天下的一個部分，并不是常規(guī)的認(rèn)為中國就是天下的中心位置，從而突破了華夏就是中心的觀念，故選B；ACD與材料內(nèi)容無關(guān)，排除。4、B【解析】

《尚書酒誥》屬于文獻史料，文獻史料和考古學(xué)者的觀點屬于間接史料，不是最具說服力，材料中的現(xiàn)象只能說明殷人好飲酒，但無法證明殷人是否因好酒而亡國，故B項正確；材料沒有考古挖掘的原始史料可以證明殷人是因好酒而亡，排除A；材料沒有提及考古挖掘的關(guān)于商朝飲酒的相關(guān)史料，排除C；D項說法明顯實單方面的信息，不符合材料的主旨，排除D。故選B。5、D【解析】20世紀(jì)20年代末，蘇聯(lián)進行社會主義工業(yè)化建設(shè)，從蘇聯(lián)采取的措施看，國家以低價收購農(nóng)產(chǎn)品，而以較高的價格將工業(yè)產(chǎn)品賣給農(nóng)民，可以看出國家全力支持工業(yè)化；與增加物資儲備無聯(lián)系；重心是發(fā)展工業(yè)而非農(nóng)業(yè)，打擊了農(nóng)民的積極性。據(jù)以上分析，排除ABC，故選D。6、D【解析】

觀察《非洲奴隸貿(mào)易圖》可知，15—19世紀(jì)奴隸貿(mào)易的主要場所在非洲西部海岸，而不是東部海岸，D項符合題意；非洲奴隸主要是經(jīng)海路被販賣到異國他鄉(xiāng)，位于達喀爾東南海面的戈雷島見證了奴隸貿(mào)易等說法屬實，ABC三項不符合題意。7、B【解析】

一切權(quán)力屬于人民，權(quán)利的表現(xiàn)和運用必須體現(xiàn)人民的意志，當(dāng)人民的權(quán)力被政府篡奪并被用于壓迫和奴役人民時，人民就有權(quán)通過暴力手段推翻它；康德在盧梭的“人生而自由”的基礎(chǔ)上，有提出了思想的自由：人不是他人的工具，人應(yīng)該運用自己的理智，獨立思考，理性判斷。再結(jié)合材料所給出的信息，可見，關(guān)于獲得自由平等是兩人的共同主張，不同在于達成目的的手段。B正確。兩人都代表資產(chǎn)階級的利益，A錯誤；兩人都反對君主專制，對待自由態(tài)度是一致的，不同的是獲得自由的途徑，C錯誤；二者都主張民主權(quán)利，D項錯誤。8、C【解析】

據(jù)材料“對付國內(nèi)外反動派即帝國主義者及其走狗們……并不發(fā)生刺激與否的問題，刺激也是那樣，不刺激也是那樣，因為他們是反動派。”可知，認(rèn)為對美國為代表的帝國主義國家并不發(fā)生刺激與否的問題，其目的是論證“一邊倒”方針的合理性，C正確；材料是針對“一邊倒”的討論，而不是單獨的強調(diào)“對帝國主義要進行堅決斗爭”，A錯誤；材料沒有涉及“反對民主人土的外交策略”，是針對“一邊倒”的討論，B說法錯誤；D違背史實。9、B【解析】

新中國的外交并結(jié)合世界格局的變化可知，隨著東歐劇變、蘇聯(lián)解體，中國在長期堅持和平共處五項原則的基礎(chǔ)上，對外交政策做出了重大調(diào)整，先后同周邊國家實現(xiàn)了關(guān)系正常化，此外，中國積極發(fā)展同亞非拉和東中歐國家的關(guān)系。①②③符合題意，B正確；海峽兩岸“九二共識”的達成是處理大陸與的關(guān)系，這屬于國內(nèi)問題，④不符合題意，ACD錯誤。故選B。10、A【解析】

根據(jù)題干可知，明清政府為了所需資源，常常會出賣一些功名、政治利益給商人，這實際上構(gòu)成了帝制國家卷入市場的一個途徑，也構(gòu)成了商人與帝制國家之間的一種交換性紐帶關(guān)系，故A正確項；從材料中可知，明清時期的商人在權(quán)勢、財富融通的社會中，并沒有表達出獨立的政治訴求，排除B項；只能說明清時期的商人一定程度上改變了其社會地位，而非扭轉(zhuǎn)，排除C項；“開始”在題干中無法體現(xiàn)，排除D項。故選A。11、B【解析】

材料信息是，北宋之所以“杯酒釋兵權(quán)”是吸取了唐五代以來“節(jié)度使把持地方政權(quán)”的教訓(xùn)。由此可知，宋代早期政治變革的主要意圖是革除唐末以來的藩鎮(zhèn)積弊，故B正確；重文輕武的基本國策是政治變革的表現(xiàn)，故A錯誤；材料信息不能說明提升官員隊伍的專業(yè)素質(zhì)，故C錯誤；加強對各級武將的行政監(jiān)督也是政治變革的表現(xiàn)，故D錯誤。12、A【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，戰(zhàn)國時期，鐵犁牛耕出現(xiàn)，生產(chǎn)力發(fā)展，大量的荒地被開墾出來，出現(xiàn)水土流失，黃河水變得渾濁，故黃河名稱的變化折射出農(nóng)耕經(jīng)濟的發(fā)展，故A正確；黃河名稱的變化無法體現(xiàn)人們的環(huán)保意識是否增強，也不能反映出水利觀念的更新，排除BD；我國經(jīng)濟重心南移與黃河名稱的變化無關(guān)，排除C。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）新發(fā)展：保甲成為鄉(xiāng)里制度核心，推行全國；對基層社會嚴(yán)密控制。

影響：強化了國家對基層的控制；一定程度上維護了社會秩序的穩(wěn)定；限制了民眾自由；阻礙了地區(qū)間交流和商品經(jīng)濟發(fā)展。

（2）特點：鄉(xiāng)成為正式權(quán)力機關(guān)；充分的民主性（或自治性）；貫徹人人平等原則；重視生產(chǎn)發(fā)展；重視愛民惠民。

意義：有利于鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。推動邊區(qū)社會經(jīng)濟發(fā)展；為后來黨的基層社會治理提供了有益借鑒。【解析】

（1）發(fā)展：依據(jù)材料一中“得保甲成為清代鄉(xiāng)里制度中最為核心的制度，從而得以普遍實行”、“清代保甲對常住人口的流動進行嚴(yán)格管理”可概括得出秦代鄉(xiāng)里制度的新發(fā)展。影響：依據(jù)材料一中信息結(jié)合所學(xué)從強化國家對基層的控制、一定程度上維護社會秩序的穩(wěn)定、限制民眾自由、阻礙地區(qū)間交流和商品經(jīng)濟發(fā)展等方面分析其影響。

（2）特點；依據(jù)材料二中“鄉(xiāng)正式成為一級權(quán)力機關(guān)，人民成為它的主人”、“民眾參與政治，主觀能動性和創(chuàng)造性得到充分發(fā)揮”、“實行男女平等”、“邊區(qū)人民不分民族一律平等”、“政府倡導(dǎo)鄉(xiāng)村‘開墾荒地，興修水利，改良耕種，增加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，組織春耕秋收運動’‘保育兒童’‘撫恤老弱孤寡，救濟難民’‘發(fā)展民眾教育，消滅文盲’”等信息可從鄉(xiāng)成為正式權(quán)力機關(guān)、充分的民主性、貫徹人人平等原則、重視生產(chǎn)發(fā)展和愛民惠民等方面說明陜甘寧邊區(qū)鄉(xiāng)里制度的特點。意義：依據(jù)材料二中信息結(jié)合抗日戰(zhàn)爭時期的特征相關(guān)所學(xué)從有利于鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，推動邊區(qū)社會經(jīng)濟發(fā)展、為后來黨的基層社會治理提供有益借鑒等方面分析其意義。14、（1）演進過程：漁獵采集文明到農(nóng)耕文明，農(nóng)耕文明到工業(yè)文明。因素：生產(chǎn)力的發(fā)展、科技進步；人類思想認(rèn)識的進步（或人類思想解放運動的推動）。（2）變化：歐洲日益興起，中國開始落后；工業(yè)文明發(fā)展起來；從封建社會向資本主義社會過渡；世界從彼此隔絕到日益連成一個整體。因素：政治因素：資產(chǎn)階級革命或改革的進行，資產(chǎn)階級代議制的廣泛建立；經(jīng)濟因素：工業(yè)革命的推動，殖民擴張掠奪大量的財富；資本主義世界市場的逐漸形成。（3）變化：由學(xué)習(xí)西方先進技術(shù)到學(xué)習(xí)西方的政治制度。影響：政治：中國社會性質(zhì)發(fā)生了變化，階級結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化。經(jīng)濟：中國社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)變化，中國開始卷入整個世界市場。思想：出現(xiàn)了新思潮和維新變法思想，引進自然科學(xué)。生活：衣食住行、生活方式、觀念等變化。（4）新趨勢：政治：多極化趨勢。經(jīng)濟：經(jīng)濟區(qū)域集團化和經(jīng)濟全球化。應(yīng)對：加快科技進步與新技術(shù)的發(fā)展促進文明的進步；開發(fā)新能源建立新的資源配置體系；改革教育以適應(yīng)新時期的需要；加大文明的交流與交融，促進和諧發(fā)展等。【解析】

（1）第一小問“演進過程”，依據(jù)材