年深圳市九年級中考語文二模聯考試卷一、基礎知識綜合金文“本”字，木下加點，本義是樹木的根，《說文解字》解為“木下曰本”。“本”字引申義：·釋義：根源，基礎。例詞：（1）正本澄（

）源·釋義：A．______例詞：一本萬利

金文“末”字，木上加點，本義是樹木的末梢，《說文解字》解為“木上曰末”。“末”字引申義：釋義：事物的終端，盡頭。例詞：（2）強nǔ（

）之末釋義：B．______例詞：細枝末節1．根據漢字寫拼音或根據拼音寫漢字。（1）正本澄(

)源

（2）強nǔ(

)之末2．根據兩個例句，分別補全A、B兩處的釋義。3．“本末”兩個字都有一個共同的部件“木”，請你閱讀卡片內容，選出以下判斷錯誤的一項（

）木，字形如同一棵樹的樣子。向上的斜畫是樹枝，向下的斜畫是樹根。木的本義是樹，也是木本植物共同的通稱。引申為“木材”“木料”“木訥”等，例如成語“入木三分”“移花接木”“木訥寡言”。A．木，字形如同一棵樹的樣子，這是一個象形字。B．“木的本義是樹，也是木本植物共同的通稱。”是一個病句。C．詞語性質由語境確定，卡片中“木材”“木料”是名詞，“木訥”是形容詞。D．“入木三分”“木訥寡言”均為偏正短語，“移花接木”為動賓短語。二、語言表達4．本次“草木有本心”主題探究活動主持人想用表格中的詞語組成一副對聯作為開場詞，請幫助組合對聯，要求對仗工整，符合規律。春深迷水秀君心

鵬城仙湖潤人眼上聯：

下聯：

三、填空題5．小語想邀請好友小文觀看“草木說”演講比賽，邀請函中有一處錯誤，請你指出并改正。邀請函親愛的小文：你好！我將于本周三早上9點在學校榕樹劇場參加“草木說”演講比賽。現誠摯邀請你觀看比賽。期待賽后你能提出拙見，我們一同探討。你的好友：小語2025年4月14日錯誤：

改正：

四、語言表達6．小語演講比賽失利，身為好友的你會如何勸慰他呢？請結合“荷花定律”勸慰、激勵小語。荷花定律荷花開滿池塘需要30天，但在前29天，荷花只會開放一半的面積。到了第30天，荷花會突然開滿整個池塘，仿佛一夜之間完成了最后的爆發。五、名句名篇默寫7．學校將錄制“草木言志”微視頻，請將微視頻旁白中的詩句補充完整。先秦，河畔蒹葭隨風搖曳，彼時“蒹葭蒼蒼，（1）

”，少年隔水凝望，情思質樸。漢代庭院，奇樹花開正當時，（2）“

，路遠莫致之”，滿樹芬芳藏著深深思念。魏晉東籬下，靖節先生“采菊東籬下，（3）

”，在這方田園，他尋得內心歸宿。唐代長亭外，李白送別友人，“此地一為別，（4）

”，草木見證著深厚情誼。北宋釀泉旁，四季更迭，（5）“

，佳木秀而繁陰”，太守與民同樂。南宋溪畔處，李清照“興盡晚回舟，（6）

”，少女情懷總是詩。元代古道旁，（7）“

，小橋流水人家”，馬致遠的秋思在荒涼秋色中彌漫。清代詩人龔自珍揚鞭感嘆，“落紅不是無情物，（8）

”，草木從榮枯到重生，見證著歷史變遷，承載著古人的情與志。六、詩歌鑒賞8．微視頻中要插入一首古詩，請你引領學習小組進行賞析。遣興五首【唐】杜甫______生非無根，漂蕩隨高風。天寒落方里，不復歸本叢。客子念故宅，三年門巷空。悵望但烽火，戎車滿關東。生涯能幾何，常在羈旅中。(1)此詩首字空缺處的意象應為（

）A．梅 B．竹 C．蓬 D．松(2)請結合此詩具體詩行，分析該意象所表達的情感。七、文言文閱讀“草木書社”選取以下兩篇文言文作為師生共讀篇目，請完成探究任務。【甲】水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。（周敦頤《愛蓮說》）【乙】當待春中，草木蔓發，春山可望，輕鰷出水，白鷗矯翼，露濕青皋，麥隴朝雊①，斯之不遠，倘能從我游乎？非子天機清妙者，豈能以此不急之務相邀。然是中有深趣矣！無忽②。因馱黃檗人往③，不一④，山中人王維白。（王維《山中與裴秀才迪書》節選）【注釋】①朝雊（gòu）：早晨野雞鳴叫。②無忽：不可疏忽錯過。③因馱黃檗（bò）人往：借馱黃檗的人前往之便（帶這封信）。④不一：不一一詳述。9．解釋下列語句中加點字的含義。（1）不蔓不枝

蔓：

（2）草木蔓發

蔓：

10．下列對兩則材料的理解和分析，有誤的一項是（

）A．甲文作者用托物言志的手法，以“蓮花”自喻，表達自己對高尚情操的堅守。B．乙文段作者運用豐富的想象，以詩人的語言和畫家的構思描繪出一幅春日勝景圖。C．甲文用“菊”和“牡丹”反襯“蓮”清逸超群的美德。D．乙文段寫景動靜結合，使讀者仿佛置身于畫中，感受到自然的清新與美好。11．將文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。（2）然是中有深趣矣！12．周敦頤是北宋理學家，在文學創作上傾向“文以載道”，倡導文學為服務社會；王維是唐代詩人和畫家，其文學創作遵循自然與內心，追求情感的升華和靈魂的自由。你更欣賞哪一種文學創作風格呢？請結合選文談談你的看法。八、現代文閱讀材料一：“萬物并育而不相害”——這句話出自《禮記·中庸》，意思是天下萬物共同生長而互不妨害。德國生物學家德貝里于1879年提出了“共生理論”，最初作為一個生態學上的概念，用于描述生物間的物質聯系。比如河貍為了躲避狼和熊等捕食者，在河流中間修建大壩作為“避難所”，它們利用水源創造了濕地，又造福了附近的許多生物。河貍圍出的水壩為附近的植被提供了足夠的水分，為遷徙的水鳥提供了充足的棲息地。在那些存在河貍堤壩的濕地，野鴨數量是沒有河貍堤壩濕地的75倍。由此可見，河貍是“共生”關系中的大功臣，也為生物的多樣性做出了許多貢獻。材料二：據世界自然基金會發布的地球生命力指數顯示，從1970年到2020年的50年間，全球野生動植物種群平均規模縮減了73%，主要威脅因素為棲息地的退化與喪失（人類的食物系統是主要驅動因素），其次是過度開發、入侵物種和疾病。其他威脅包括氣候變化（拉丁美洲和加勒比地區提及最多）和污染（尤其是在北美地區和亞太地區）。材料三：在我國東南沿海，生長著一片片神奇的胎生植物群落。它們好似一顆顆綠色的寶石，鑲嵌在蜿蜒的海岸線上，綠意彌漫間形成美麗的“海上森林”。它們就是被稱為“海岸衛士”“海洋綠肺”的紅樹林。紅樹林生態功能顯著，既可防風消浪，又能凈化海水，還能為魚蝦鳥類提供棲息之所。我國紅樹林面積曾?一度銳減。如今，經過嚴格保護和大規模生態修復，我國已成為世界上紅樹林面積凈增加的少數國家之一。紅樹林的銳減與修復，書寫的正是綠染中國的生動故事。13．結合材料一，用自己的語言談談你對“共生”的理解。14．選出以下推論符合材料原意的一項。（

）A．全球野生動物種群規模縮減的主要原因是氣候變暖和環境污染。B．從90年代中期到2010年之前，海洋珊瑚的數量呈現滑坡式下降趨勢。C．鳥類動物的縮減趨勢比兩棲類動物的縮減趨勢更明顯。D．我國紅樹林面積持續縮減，這為沿海地區的環境保護敲響了警鐘。15．以下是對三則材料的梳理，請補充橫線上的內容。核心概念：萬物并育與共生理論16．下圖是“維護地球生物多樣性”的宣傳海報，請結合以上材料的核心觀點，為海報添加一則60字以內的宣傳文案。閱讀散文，完成文后的主題學習任務。核桃樹李漢榮①秋天來到我們家院子。②爹爹指著院子里這棵茂盛的老核桃樹，說，核桃熟了，想吃，就用竹竿打吧。③爹爹還示范了一下，舉起手中的竹竿，用力打樹枝上的核桃。核桃就噼噼啪啪落到地上。④爹爹下地去了，我一個人待在院子里，舉起竹竿練習打核桃。⑤核桃三三兩兩落下來，有一顆掉在我頭上，好疼。⑥我停下竹竿，拾起地上的核桃，皮都破了，我們對它，又是打，又是摔，它們一定是很疼很疼的。⑦難怪，它們都藏在樹葉后面，躲避著惡狠狠的竹竿。⑧我就想，它們一生出來就高高地站在樹上，站在生活的頭頂，它們把地上的事情看得很清楚，對人，對生活，它們一定有點害怕。⑨難怪，它們都藏在樹葉后面。⑩仰起頭，我看見，站在枝頭上的那些核桃，好像也仰望著天空，它們是不是想逃到天上去？?當然這是不會的，沒有聽說也沒有見過它們逃走過。去年冬天我就看見，那幾顆站在最高枝頭上的核桃，在下雪的時候，最終還是隨著雪花落在了地上。?除了土地，核桃是無處可去的，人也是這樣。?一次次舉起的竹竿，一次次垂下來，認錯似的停在我的手上。?我覺得很對不起核桃樹，它為我們結果子，我們卻打它。?我心里想，我若是核桃樹，就不結果子，或者不做核桃樹，變成別的樹，也就不會挨打了吧。?后來聽我媽說，這棵核桃樹已經有一百多歲了，春來發芽，夏來遮陰，秋來就捧出滿樹核桃。?一百多年了，它一直陪伴著一個家族，它目睹了多少往事，忍受了多少屈辱，它給了人們多大的恩澤，然而，不幸的是，它挨了多少打啊！?再后來，我上學了，學了很多詞語和成語，有不少詞我不大理解，想想我家院子里的核桃樹，我就有點明白了，比如這幾個詞——?“

A

”，核桃樹不正是用它的一生，注解著這個詞嗎？?“恩深仇重”，恩深的卻似乎反而成了仇重的，結果子的反而要挨打，我們不就是這樣對待自然萬物、對待我們的恩人嗎？?“

B

”，我們不就是這樣對待核桃樹，對待許多事情嗎？?那么，核桃樹為什么從古至今總是這樣，而且有可能永是這樣——庇護著人又總是受著人的反復傷害，恩澤著歲月卻總是遭到歲月有意無意的虐待和打擊？?直到有一天我理解了這個古老成語，我才終于理解了核桃樹，以及類似核桃樹的許多事物。?是哪個成語呢？?“厚德載物”——就是這個古色古香溫柔敦厚的詞。?以渾厚深沉的道德，負載和養育萬事萬物，自己則甘于無名無功無我的境界。?大地是這樣，大地上的眾多事物，不都是這樣的嗎？?圣人說：天無私覆，地無私載，日月無私照，四時無私行。是為圣德。?去年夏天回老家，看望老娘，當然也看望了比我老娘更老的老核桃樹。坐在它的濃蔭下，依稀看見它老枝新葉里密密的嫩果。?我想起它一百多年的年輪里記錄著多少不為人知的往事，記錄著多少念想、喜悅、疼痛、委屈和辛酸，我想起從它的濃蔭里走過了多少先人們的背影。?這是一棵傷痕累累的老樹，這是一棵靜默無言的老樹，這是一棵厚德載物的老樹，是的，這是一棵厚德載物的圣樹。?于是，我用小刀子在樹身上恭恭敬敬刻上“厚德載物”四個字，以禮贊它的大恩大德。?刻完，細看那字，筆筆畫畫都是傷痕。?我忽然悟到，即使我贊美它的時候，也依然在傷害它。?厚德載物，厚德載物，厚德載物。?我能做到嗎？你能做到嗎？我們能做到嗎？?哪怕我們德也不厚，載物也不多，就用一點點德，載一點點物，我們能做到嗎？?蒼天不語，厚土無言，核桃樹不說話。?它們厚德，它們載物，它們顧不得說什么。?天地有大美不言。天地有大善不言。天地有大德不言。?高山仰止，景行行止，雖不能至，心向往之。?我生天地間，我也是被至大至深的天地厚德所載之物，那么，我也該載點什么吧？?我立正站在核桃樹面前，恭恭敬敬，深深鞠躬。?刀痕里的四個字看著我。?厚德載物，靜靜地看著我……（原文有改動）梳理·散文形象17．閱讀第?段內容，結合文中核桃樹的特征，在橫線處填寫兩個成語，補全文章內容。“A

”，核桃樹不正是用它的一生，注解著這個詞嗎？“B

”，我們不就是這樣對待核桃樹，對待許多事情嗎？細品·散文語言18．請你為文章第?段設計朗讀的重音或停連（一處即可），并陳述你的設計理由。一次次舉起的竹竿，一次次垂下來，認錯似的停在我的手上。19．如何理解第?段“即使我贊美它的時候，也依然在傷害它”？

揣摩·散文聯結20．文章第?段“天地有大美不言”化用自《莊子·知北游》，請從下列兩組詩句中任選一組，簡要說明詩句如何體現“自然無言”的哲理。【詩組一】“豈不罹凝寒？松柏有本性。”（劉楨《贈從弟·其二》）【詩組二】“深林人不知，明月來相照。”（王維《竹里館》）探意·散文主題21．李漢榮的散文集《萬物皆有歡喜時》有以下三個專題，本文歸入哪個專題最適合？請結合文章內容談談你的理解。專題一：遠去的鄉村

專題二：草木有本心

專題三：無聲的歲月九、名著閱讀22．班級舉辦《艾青詩選》封面設計大賽，請從以下素材庫中選擇一個構圖要素，完成設計。我選擇

（填寫字母選項），我的理由是：

。23．小語同學向DeepSeek提問：“請根據中國古代四大名著的主旨和內容，創作一首七言絕句。”DeepSeek經過深度思考后，用時15秒完成了詩歌創作。全詩如下：詠四奇書夢斷紅樓金玉空，戈橫三國虎龍雄。水悲梁山忠義血，西渡九九道真同。小語從每句詩中選擇了一個字（已加點），結合名著主題和具體內容向全班同學進行解說。請依照他的范例，從其他三句詩中任選一句，撰寫解說詞。范例：夢斷紅樓金玉空——一部《紅樓夢》，多少辛酸淚。金玉良緣一場空，富貴繁華一場空。一個“空”字，寫盡了賈府的榮衰，寫盡了寶黛愛情的結局，也寫盡了“到頭一夢，萬境皆空”的生命感悟。賈寶玉最終遁入空門，賈府繁華落幕，“空”字是《紅樓夢》最好的注腳。十、作文24．某部電影中有一句臺詞——“以前我一直照著別人的方向飛，可是這次，我想要用我的方式飛翔。”請以“用自己的方式飛翔”為題目，記敘一段經歷，或表達一種觀點。要求：不得套作、抄襲；不得出現透露個人信息的人名、校名、地名；字數不少于600字。參考答案

chéng

弩

A.使事物得到根本整頓，從源頭上清理；B.比喻強大的力量已經衰弱，起不了什么作用。

3．D【解析】1．本題考查字音字形識記。（1）正本澄源：zhèngběnchéngyuán，意思是從根本上整頓，從源頭上清理。比喻從根本上加以整頓清理。（2）強弩之末：qiángnǔzhīmò，指強弩所發的箭，飛行已達末程；常用于比喻強大的力量已經衰竭，不能再起作用。2．本題考查詞語解釋。A.“正本澄源”，“正本”意思是從根本上整頓，“澄源”是從源頭上清理，所以此處釋義為：從根本上整頓，從源頭上清理。B.“強弩之末”指強弩所發的箭，飛行已達末程，比喻強大的力量已經衰弱，起不了什么作用，所以此處釋義為：強大的力量已經衰弱，起不了什么作用。3．本題考查語法知識運用。D.“入木三分”，“入木”是動作行為，“三分”是對這個動作程度的具體描述，是主謂短語；“木訥寡言”，“木訥”和“寡言”都是形容人的性格特點的詞語，是并列短語；“移花接木”，“移花”與“接木”是兩個承接關系的動詞，指把一種花移到另一種植物上使之成活的技術，是并列短語；故選D。4．上聯：鵬城春深迷人眼

下聯：仙湖水秀潤君心【詳解】本題考查擬寫對聯。對聯需對仗工整，上下聯在詞性、結構、意義等方面要相互對應，同時要遵循仄起平收原則。根據七字聯的平仄格式：上聯：平平仄仄平平仄。下聯：仄仄平平仄仄平。詞性與結構對應：“鵬城”是地名，為偏正結構，“仙湖”同樣是地名，偏正結構，二者相對。“春深”為主謂結構，描述春天的程度，“水秀”也是主謂結構，形容水的秀麗，二者相對。“迷”是動詞，“潤”也是動詞，詞性相對。“人眼”是人體部位，偏正結構，“君心”也是偏正結構，二者相對。意義關聯：上聯描繪鵬城春天的景色迷人眼目，下聯寫仙湖的水色秀麗滋潤君心，上下聯在意義上相互關聯，共同營造出一種美好的意境。仄起平收：上聯末尾字“眼”為仄聲，下聯末尾字“心”為平聲，符合對聯仄起平收的規則。故對聯可擬寫為：上聯：鵬城春深迷人眼

下聯：仙湖水秀潤君心5．錯誤：“拙見”使用不當

改正：將“拙見”改為“寶貴意見”。【詳解】本題考查敬辭和謙辭。“拙見”是謙辭，用于稱自己的見解。這里是希望小文提出看法，不能用“拙見”，應改為敬辭“高見”或“寶貴意見”，表示對對方意見的尊重。6．小語，別灰心！荷花定律告訴我們，成功需要積累和堅持。你這次演講比賽失利只是暫時的，就像荷花前29天只開了一半面積，看似進展緩慢，但積累到最后一天才能開滿整個池塘。你的努力和付出都不會白費，只要繼續堅持，不斷提升自己，下一次你一定會像第30天的荷花一樣，綻放屬于自己的精彩。【詳解】本題考查勸說語擬寫。由“荷花開滿池塘需要30天，但在前29天，荷花只會開放一半的面積。到了第30天，荷花會突然開滿整個池塘，仿佛一夜之間完成了最后的爆發”可知，荷花前29天只開一半面積，到第30天才突然開滿整個池塘，這說明成功往往需要長時間的積累和堅持，最后才會迎來爆發。擬寫勸說語時，可以圍繞“成功需要長時間的積累和堅持”這個道理，針對他演講比賽失利的情況勸慰他不要灰心，并繼續努力，不斷提升自己的演講能力。示例：小語呀，別因為這次演講比賽失利就灰心啦。你看“荷花定律”，荷花開滿池塘要30天呢，前29天才開一半，可到第30天就一下子全開了。這次比賽失利就像荷花還沒到第30天呢，之前你為演講付出的努力都不會白費，就像荷花前29天的生長積累。只要你不放棄，繼續提升自己的演講能力，未來肯定也能像第30天的荷花一樣，迎來屬于你的精彩綻放呀！7．白露為霜

馨香盈懷袖

悠然見南山

孤蓬萬里征

野芳發而幽香

誤入藕花深處

枯藤老樹昏鴉

化作春泥更護花【詳解】本題考查古詩詞默寫。默寫時要注意結合情境及錯別字。本題易錯字有：馨、蓬、藤、作。8．(1)C(2)“蓬”在詩中表達了漂泊無依的情感，“生非無根蒂，飄蕩隨高風。天寒落萬里，不復歸本叢”，詩人以“蓬”自比，寫出自己像蓬草一樣無根漂泊，遠離故鄉，表達了對故鄉的思念和羈旅漂泊的愁苦。【導語】杜甫此詩以飄蓬為喻，道盡戰亂中游子的漂泊之痛。“天寒”“烽火”等意象交織，既寫物象凋零，又暗喻家國離亂。末句“生涯能幾何”直擊生命短暫與羈旅無期的矛盾，沉郁頓挫中見蒼涼。全詩以小見大，將個人身世之悲與時代烽煙融為一體，典型體現杜詩“詩史”特質。【詳解】（1）本題考查詩歌意象。結合詩句“______生非無根，漂蕩隨高風。天寒落方里，不復歸本叢”可知，詩中所描繪的意象是一種無根且隨風飄蕩的植物。

在選項中，“梅”“竹”“松”都有根，且通常被視為堅韌、高潔的象征，不會隨風飄蕩。而“蓬”是一種多年生草本植物，根淺，秋天枯萎后，常被風吹折，隨風飄蕩，符合詩中“生非無根，漂蕩隨高風”的描述。由此可知，首字空缺處的意象應為“蓬”。故選C。（2）本題考查情感理解。結合“生非無根，漂蕩隨高風。天寒落萬里，不復歸本叢”可知，詩中描繪的“蓬”雖有根，卻因高風而被迫漂落萬里，無法回歸原本的草叢。這種無根漂泊、身不由己的狀態，恰似游子遠離故土、四處奔波的境遇。由此可知，詩人以“蓬”自喻，將自身漂泊的命運與蓬草的特性相聯結，暗示了其羈旅生涯的無奈與動蕩。

結合“客子念故宅，三年門巷空。悵望但烽火，戎車滿關東”可知，詩人在漂泊中思念故宅，卻因戰亂（“烽火”“戎車”）導致家鄉荒蕪（“門巷空”），歸鄉無期。這種現實困境與前文“蓬”的漂泊意象相互呼應，進一步強化了情感的張力。由此可知，“蓬”不僅是漂泊的象征，更承載著詩人對故鄉的深切思念，以及因時局動蕩而長期滯留他鄉的愁苦。

結合“生涯能幾何，常在羈旅中”可知，詩人由蓬草的漂泊聯想到人生短暫，卻大半困于羈旅，發出對命運無常的深沉慨嘆。由此可知，“蓬”作為貫穿全詩的核心意象，最終將個人漂泊的愁苦升華為對生命境遇的哲思，既體現了杜甫對個體命運的悲憫，也暗含對亂世蒼生的關懷。9．生藤蔓

蔓延

10．C

11．（1）我唯獨喜愛蓮花從淤泥中長出卻不被污染，經過清水的洗滌卻不顯得妖艷。（2）然而這當中有很深的意趣啊！

12．示例一：我更欣賞周敦頤的文學創作風格。他在《愛蓮說》中借蓮花“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的特點，表達自己對高尚情操的堅守，以物喻人，服務社會，這種“文以載道”的創作風格，能讓讀者通過文學作品領悟人生道理，具有很強的教育意義。示例二：我更欣賞王維的文學創作風格。他在《山中與裴秀才迪書》中描繪春日山中美景，如“輕鰷出水，白鷗矯翼，露濕青皋，麥隴朝雊”，遵循自然與內心，讓讀者感受到自然的美好和內心的寧靜，追求情感的升華和靈魂的自由，使文學作品更具藝術感染力。【導語】這兩篇文言文展現了截然不同的美學追求與精神境界。《愛蓮說》以蓮喻君子，通過托物言志彰顯理學家的道德堅守，文字洗練而意蘊深遠；王維書信則如一幅水墨寫意，以詩性語言捕捉自然靈韻，體現禪意美學。一重社會擔當，一重心靈自由，恰似中國文人精神的兩極：前者是儒家入世的剛直，后者是佛道出世的超然。在藝術表現上，周文工于象征，王作妙在傳神，共同構成古典文學的多元景觀。9．本題考查重點文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現象。（1）句意：不橫生藤蔓，不旁生枝莖。蔓：生藤蔓。（2）句意：草木蔓延生長。蔓：蔓延。10．本題考查對材料的理解和分析。C.“菊”代表隱逸者，是正襯蓮的高潔；“牡丹”象征富貴者，是反襯蓮的君子品格。故選C。11．本題考查翻譯語句的能力。直譯為主，意譯為輔。（1）重點詞：予，我；獨，只；染，被沾染；濯，洗滌；漣，水波；妖，艷麗。（2）重點詞：然，然而；是，這；趣，意趣。12．本題考查理解文章創作風格。周敦頤的《愛蓮說》通過蓮花的描寫，贊美君子的品格，如“出淤泥而不染”象征高潔，明顯是用自然物象承載道德理念，符合“文以載道”的思想。文章結構清晰，直接表達對君子品德的推崇，有明顯的說教和道德引導意圖。王維的這段文字描繪春天山水美景，邀請友人同游，充滿自然意象和情感流動。語言優美，注重意境營造，如“草木蔓發，春山可望”等，體現了他追求自然與內心契合的美學，強調個人體驗和情感升華。可任選其一，結合文章內容和主題情感分析原因，說明你更欣賞的原因，合理即可。示例一：我更欣賞周敦頤的文學創作風格。周敦頤的文章體現了“文以載道”的特點。如《愛蓮說》以蓮喻君子，通過“出淤泥而不染”等描寫，將文學與道德教化結合，強調個人修養與社會責任（如“蓮之愛，同予者何人”的反思）。這種創作風格賦予文學社會價值，引導讀者追求高尚品格。示例二：我更欣賞王維的文學創作風格。王維遵循自然與內心、追求情感升華的創作風格。如乙文中“草木蔓發，春山可望”等描寫，通過輕鰷、白鷗、麥隴等意象，構建出充滿生機的春日畫卷。這種對自然細膩的觀察與表現，體現了藝術本真的審美價值。“是中有深趣矣”的感嘆，展現作者在自然中獲得的超然體驗。王維將山水作為精神寄托，其創作是心靈與自然共鳴的產物，比單純說教更具感染力。【點睛】參考譯文：【甲】水上、陸上各種草和木的花，可愛的非常多。晉朝陶淵明唯獨喜愛菊花。從唐朝以來世上的人們非常喜愛牡丹。我唯獨喜愛蓮花，它從污泥中長出來，卻不受到污染，在清水里洗滌過但是不顯得妖媚，它的莖中間貫通，外形挺直，不橫生藤蔓，不旁生枝莖，香氣遠播，更加清香，筆直地潔凈地立在那里，可以遠遠地觀賞但是不能貼近去輕慢地玩弄啊。

我認為，菊花是花中的隱士；牡丹，是花中的寶貴者；蓮花，是花中的君子。唉！對于菊花的愛好，陶淵明以后很少聽到了。對于蓮花的愛好，像我一樣的人還有什么人呢？對于牡丹的愛好，人數當然就很多了。【乙】等到了春天，草木蔓延生長，春天的山景更可觀賞，輕捷的鰷魚躍出水面，白色的鷗鳥張開翅膀，晨露打濕了青草地，麥田里雉雞在清晨鳴叫，這些景色很快就來了，（您）能和我一起游玩嗎？如果你天性不是與眾不同的話，難道我能把你邀請來游山玩水嗎？然而這當中有很深的旨趣啊！不要忽略。因為有載運黃檗的人出山，托他帶給你這封信，不一一詳述了。山中人王維寫。13．“共生”指生物之間相互依存、相互受益，共同生長且互不妨害的關系，如河貍通過修建大壩為自身創造生存環境的同時，也為附近的許多生物提供了棲息地和水分，促進了生物多樣性。

14．B

15．（1）河貍修建大壩，為附近生物創造生存環境（2）人類應重視保護生物的棲息地，維護共生關系，防止野生動植物種群規模縮減（3）防風消浪，凈化海水，為魚蝦鳥類提供棲息之所

16．示例：萬物并育而不相害。保護生物多樣性，維護生態平衡，就是守護我們的未來。讓我們攜手行動，為大自然的和諧共生貢獻力量。【導語】這篇閱讀文章通過三則材料，從不同角度探討了生物多樣性與共生關系的重要性。材料一以河貍為例，生動展示了生物間的共生關系及其對生態系統的積極影響；材料二通過數據揭示了全球野生動植物種群規模縮減的嚴峻現實，強調了人類活動對生態系統的破壞；材料三則以紅樹林的修復為例，展現了生態保護與修復的積極成果。文章結構清晰，材料相互呼應，既揭示了問題，也提供了解決方案，具有較強的教育意義和現實啟示。13．本題考查材料內容概括。結合材料一“天下萬物共同生長而互不妨害”“河貍為了躲避狼和熊等捕食者，在河流中間修建大壩作為‘避難所’，它們利用水源創造了濕地，又造福了附近的許多生物……為生物的多樣性做出了許多貢獻”可知，“共生”是指不同生物之間通過相互依賴、互利共存的關系，共同維持生態系統的平衡與穩定。在材料一中，河貍通過修建水壩不僅為自己提供了避難所，還為其他生物創造了適宜的生存環境，如濕地為植被提供了水分，為水鳥提供了棲息地。這種關系體現了“萬物并育而不相害”的理念，即生物之間并非相互競爭或傷害，而是通過合作與互助，共同促進生態系統的繁榮與多樣性。共生關系不僅有助于單個物種的生存，還為整個生態系統的健康與可持續發展提供了重要支持。用簡潔的語言概括“共生”的概念和河貍修建大壩的例子作答，合理即可。14．本題考查對文章內容的理解。A.根據材料二“從1970年到2020年的50年間，全球野生動植物種群平均規模縮減了73%，主要威脅因素為棲息地的退化與喪失（人類的食物系統是主要驅動因素），其次是過度開發、入侵物種和疾病。其他威脅包括氣候變化（拉丁美洲和加勒比地區提及最多）和污染（尤其是在北美地區和亞太地區）”可知，全球野生動物種群規模縮減的主要原因是棲息地的退化與喪失，并非氣候變暖和環境污染；C.根據材料二中的“地球生命力指數”圖可知，鳥類的生命力指數“較好”，約為0.9；兩棲類約為0.75，因此鳥類動物的縮減趨勢比兩棲類動物的縮減趨勢要少，而不是“更明顯”；D.結合材料三“如今，經過嚴格保護和大規模生態修復，我國已成為世界上紅樹林面積凈增加的少數國家之一”可知，我國紅樹林面積最幾年有所增加，并非“持續縮減”；故選B。15．本題考查材料內容梳理與概括。第一空，要求概括材料一中的“共生案例”，結合“河貍為了躲避狼和熊等捕食者，在河流中間修建大壩作為‘避難所’，它們利用水源創造了濕地，又造福了附近的許多生物”可概括為：河貍修建大壩，為附近生物創造生存環境。第二空，要求概括材料二“共生關系被破壞”的啟示，結合“全球野生動植物種群平均規模縮減了73%，主要威脅因素為棲息地的退化與喪失（人類的食物系統是主要驅動因素）”可知，野生動物種群縮減的主人原因是人類對其棲息地的真壞，從中可得啟示：人類應重視保護生物的棲息地，維護共生關系，防止野生動植物種群規模縮減。第三空，紅樹木的功能，結合材料三“紅樹林生態功能顯著，既可防風消浪，又能凈化海水，還能為魚蝦鳥類提供棲息之所”可概括為：防風消浪，凈化海水，為魚蝦鳥類提供棲息之所。16．本題考查宣傳方案。要求為“維護地球生物多樣性”的宣傳海報添加宣傳方案，結合材料的核心觀點“萬物并育而不相害”，談談保護生物多樣性的重要性，合理即可，注意字數超過60字的要求。示例：萬物共生，和諧共存。保護生物多樣性，守護地球家園。從紅樹林到濕地，從河貍到水鳥，都值得珍惜。讓我們攜手行動，共建綠色未來！17．任勞任怨

恩將仇報

18．示例：重音設計：“一次次舉起的竹竿，一次次垂下來，認錯似的停在我的手上。”將“認錯似的”設為重音，強調“我”意識到打核桃的行為傷害了核桃樹后內心的愧疚，突出“我”的心理變化。

19．“我”用小刀子在樹身上刻“厚德載物”四個字來贊美核桃樹，本是表達敬意，但刻字的行為卻在樹身上留下傷痕，再次對核桃樹造成了傷害，這體現了人類與自然相處時的矛盾，也反映出人類即使在表達善意時，可能也會無意中傷害自然。

20．示例：選擇[詩組一]。“豈不罹凝寒？松柏有本性”，在嚴寒的環境中，松柏默默堅守，不向寒冷屈服，以自身堅韌的本性展現生命的頑強。它無需言語，用實際行動詮釋了堅韌不拔的精神，體現了“自然無言”的哲理。

21．本文歸入“草木有本心”專題最適合。文章圍繞核桃樹展開，通過描寫核桃樹默默結果、忍受人們的擊打，展現了核桃樹“厚德載物”的品質，這正是草木的“本心”所在。它不圖回報，無私奉獻，與“草木有本心”專題相契合。【導語】這篇散文以核桃樹為載體，通過細膩的筆觸展現了人與自然的復雜關系。作者以童年打核桃的經歷為切入點，將核桃樹擬人化，賦予其情感與思想，反思人類對自然的索取與傷害。文章層層遞進，從具體的生活場景上升到對“厚德載物”這一哲學命題的思考，最終完成對自然偉大品格的禮贊。語言質樸而富有詩意，情感真摯深沉，在平凡事物中挖掘出深刻的生命哲理，體現了作者對自然萬物的敬畏與感恩。17．本題考查內容概括。A.由“核桃樹不正是用它的一生，注解著這個詞嗎”可知，此處填寫描述核桃樹一生品質的詞語。結合第?段“它為我們結果子，我們卻打它”、第?段“后來聽我媽說，這棵核桃樹已經有一百多歲了，春來發芽，夏來遮陰，秋來就捧出滿樹核桃”可知，核桃樹不怨恨人們粗暴的態度，歷經百年依然為家族提供果實、遮蔭等，不求回報。這里適合填入一個表達默默奉獻、寬容大度之意的成語，如“任勞任怨”“以德報怨”等。B.由“我們不就是這樣對待核桃樹，對待許多事情嗎”可知，此處填寫我們對待核桃樹態度的詞語。結合第⑥段“拾起地上的核桃，皮都破了，我們對它，又是打，又是摔，它們一定是很疼很疼的”、第?段“它為我們結果子，我們卻打它”、第?段“一百多年了，它一直陪伴著一個家族，它目睹了多少往事，忍受了多少屈辱，它給了人們多大的恩澤，然而，不幸的是，它挨了多少打啊”等內容可知，人們對待核桃樹的方式——需要時就打它以獲取果實，不需要時則忽視它的存在，反映出一種對核桃樹缺乏尊重的態度。這反映了人類在利用自然資源時的某種短視行為或不夠珍惜的心態。因此，此處填寫反映人們對核桃樹（或自然）既依賴又傷害的行為模式的成語，如“恩將仇報”“忘恩負義”等。18．本題考查詞句賞析。結合后文“我覺得很對不起核桃樹，它為我們結果子，我們卻打它”可知，“認錯似的”這個詞組生動形象地描繪了作者的心理活動，仿佛手中的竹竿也有了生命，表達了自己對核桃樹所做行為的懊悔和內疚。加重“認錯似的”的發音，可以突出作者從最初的打核桃樹獲取果實的行為中感受到的愧疚之情，寫出了作者對自己行為的反思。同時也可以在“認錯似的”后做短暫的停頓，以給予聽眾時間去體會作者內心的感受，從而更好地理解下文關于人與自然關系的思考，這樣不僅加深了文章的思想深度，也讓聽眾有更多的時間去消化這段話背后的含義。19．本題考查句子賞析。結合第?段“于是，我用小刀子在樹身上恭恭敬敬刻上‘厚德載物’四個字，以禮贊它的大恩大德”，第?段“刻完，細看那字，筆筆畫畫都是傷痕”可知，“我”用小刀子在樹身上刻“厚德載物”四個字來贊美核桃樹，本是表達敬意，但刻字的行為卻在樹身上留下傷痕，再次對核桃樹造成了傷害。因此，“即使我贊美它的時候，也依然在傷害它”這句話深刻地提醒我們，在對待自然時需要更加謹慎和敬畏，不僅要意識到明顯的破壞行為是錯誤的，還要警惕那些隱藏在美好意圖下的潛在傷害。只有當我們真正做到無害地欣賞和尊重自然時，才能達到真正的和諧共生。20．本題考查句子理解。“天地有大美不言”體現了“自然無言”的哲理，即自然界的美和真理往往不需要言語來表達，它們以自身的存在和特質默默地展示著自己的價值和意義。“豈不罹凝寒？松柏有本性”意思是：難道是松樹沒有遭遇凝重的寒意？不，是松柏天生有著耐寒的本性。詩句首先提出了一個反問，強調了環境的嚴酷——寒冷的冬天，“松柏有本性”則直接指出了松柏樹在這樣的環境中依然保持其固有的堅韌品質。這里體現的是松柏樹無需通過言語表達其堅毅的本質，它只是靜靜地生長，在極端環境下展現其頑強的生命力。這種堅韌不拔的精神，正是自然無言地向人們傳遞的一種深刻哲理：真正的力量和美德不是靠言辭夸耀出來的，而是通過實際行動和存在的狀態展現出來的。“深林人不知，明月來相照”意思是：密林之中何人知曉我在這里？只有一輪明月靜靜與我相伴。這句詩描繪了一個靜謐的畫面：在一個遠離塵囂的深林之中，沒有人知道這個地方的存在，但是明月卻自然而然地來到這里，給予光明和溫暖。“深林人不知”暗示了人類活動對這片自然美景缺乏認知或關注；“明月來相照”則是自然界自身運作的一個美麗場景，表明即使沒有人的欣賞或知曉，大自然依然按照自己的規律運行，并且展現出它的美好。“自然無言”在此表現為月亮無聲無息地照亮了森林，不需要任何言語或宣傳，其美自現。這也反映了自然之美與和諧是獨立于人類意識之外的存在，它們以自己獨特的方式存在著、展現著，不受外界干擾。示例一：選擇[詩組一]。“豈不罹凝寒？松柏有本性”描繪了松柏在嚴冬中堅韌不屈的形象，無需言語夸耀，其存在即是對生命力的最好詮釋。松柏以自身的挺立與翠綠，默默展示出內在的頑強和適應力，即使面對極端環境也不改變其本質。這種自然無言的表現形式，深刻揭示了真正的力量往往體現在無聲的存在與行動之中，而非言語的表述。示例二：選擇[詩組二]。“深林人不知，明月來相照”傳達了自然之美獨立于人類認知之外的理念。即便無人欣賞，明月依舊靜謐地照亮深林，體現了自然界的無私與寧靜。這里，“自然無言”強調的是自然之美和秩序不需要外界的認可或宣傳，它們自成一體，靜靜地展現著自己的魅力與和諧，反映出一種超脫塵世的寂靜美。21．本題考查文章主旨分析。結合第⑥段“我停下竹竿