2024-2025學(xué)年第二學(xué)期3月核心素養(yǎng)評價七年級語文（滿分：120分時間：120分鐘）1.本試卷滿分120分，考試時間120分鐘。2.不要在本試題卷上答題，選擇題與非選擇題答案分別填涂、書寫在“答題卡”指定的答題區(qū)。3.考試開始前，請將姓名和考號寫在本頁上方空白處；“語文答題卡”上的有關(guān)事項，按“特別注意”的要求填寫?？荚嚱Y(jié)束，應(yīng)將試卷和答題卡一并交回。一、積累與運用（共27分）家國情懷是中華文明的精神基因，是深植于民族血脈的集體記憶。從“修身齊家治國平天下”的儒家理想，到“茍利國家生死以”的豪邁誓言，家國情懷始終激蕩著中華兒女的心靈。【任務(wù)一：閱讀精彩語段，體會家國情懷】（共9分）品讀下列語段，完成題目。①經(jīng)過兩個單元的語文旅行，了解了歷史上眾多杰出人物，深深地感受到天下之本在國，國之本在家，家之本在身的家國情懷，獲得了許多的體驗和感悟。如臧克家的敘事散文《說和做一—記聞一多先生言行片段》，作為學(xué)者的聞一多潛心學(xué)術(shù)，是“做了再說，做了不說”；作為革命家，情況就迥乎不同，而且一返即往了，是“說”了就“做”，言行一致。②光未然的詩歌《黃河頌》以頌歌的形式歌頌了中華民族偉大堅強。端木蕻良的抒情散文《土地的誓言》，以傾訴式的語言，懷著摯痛的熱愛，抒發(fā)了作者對_______了十年的關(guān)東原野的懷念、贊美之情和甘愿為其犧牲一切的決心。讀陸定一的《老山界》，③我從紅軍的身上學(xué)到了不怕困難、以苦為樂的革命樂觀主義。讀魏巍的通訊《誰是最可愛的人》，感受中國人民志愿軍_______的英雄事跡和偉大胸懷……④我們青少年一定要發(fā)揚和繼承革命先輩的光榮傳統(tǒng)，堅韌不拔，自強不息，勇往直前！1.下列字形和加點字的注音，全都正確的一項是（）A.臧克家（zàng）迥乎不同 B.潛心（qián）言行一致C.摯痛（chì）堅韌不拔 D.誓言（shì）一返即往2.依次填入文中橫線上的詞語，最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.沉淪悲喜交加 B.沉淪可歌可泣C.淪陷悲喜交加 D.淪陷可歌可泣3.文中畫線的①②③④句都有語病，下列修改不恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.經(jīng)過兩個單元的語文旅行，我們了解了歷史上眾多杰出人物。B.光未然的詩歌《黃河頌》以頌歌的形式歌頌了中華民族偉大頑強。C.我從紅軍的身上學(xué)到了不怕困難、以苦為樂的革命樂觀主義精神。D.我們青少年一定要繼承和發(fā)揚革命先輩的光榮傳統(tǒng)。【任務(wù)二：吟誦詩文名句，傳承文化基因】（共10分）4.小語對傳統(tǒng)文化中瑰寶——古詩文非常感興趣，搜集了許多有關(guān)家國情懷的詩歌，請你幫小語補全內(nèi)容。主題選項意象相關(guān)釋義相關(guān)詩句家國情懷A一場春風夜晚的春風帶著悠揚的笛聲，落滿全城，思念家園啊。①______________，散入春風滿洛城。（李白《春夜洛城聞笛》）B一件鎧甲戰(zhàn)場之夜，寒風四起，鎧甲上清冷的月光粼粼，保家衛(wèi)國真?zhèn)ゴ螅、赺_____________，③______________。（樂府民歌《木蘭詩》）C一片草木花草樹木探得春將歸去的消息，便各自施展出渾身解數(shù)，盡情舒展生命的本色。草樹知春不久歸，④______________。（韓愈《晚春》）D一曲笛聲一曲悠揚笛聲，在夜深人靜中，勾起詩人無盡的鄉(xiāng)思。⑤______________，⑥______________。（李白《春夜洛城聞笛》）E一場戰(zhàn)爭以互文的手法，在漫長與殘酷的戰(zhàn)爭中，寫出將士們浴血奮戰(zhàn)，最終勝利歸來。⑦______________，⑧______________。（樂府民歌《木蘭詩》）（1）將表格里的詩句填寫完整。（2）讀了上面材料，有同學(xué)指出有一處名句與“家國情懷”主題不太匹配，這處是（）（填選項）A.A B.B C.C D.D【任務(wù)三：開展實踐活動，彰顯愛國情懷】班級開展“天下國家”綜合性學(xué)習活動，請你參與并完成任務(wù)。①同學(xué)們，歡迎參加“天下國家”綜合性學(xué)習活動?、诿献诱f：“人有恒言，皆曰‘天下國家’。天下之本在國，國之本在家，家之本在身。”③家是國的基礎(chǔ)，國是家的延伸。④“小家”與“大國”是同聲相應(yīng)、緊密相連的整體。⑤“天下國家”的思想，激發(fā)了一代又一代華夏兒女成就國家、守護國家的信念。⑥在華夏兒女的眼里，愛國從來都是本分，是職責，是心之所系，是情之所歸。⑦接下來，讓我們一起在活動中重溫美好，感懷崇高，致敬家國大義！5.以上是某同學(xué)為本次活動擬寫的開場白。下面表述有誤的一項是（）A.語段中加點的“在”“與”分別是介詞、連詞，“從來”“都”詞性不同。B.第④句中“同聲相應(yīng)”“應(yīng)”字讀四聲，該詞在句中的意思是：“小家的安穩(wěn)幸福”與“國家的穩(wěn)定興盛”是息息相關(guān)的。C.第⑤句中“成就國家、守護國家”語序不合理，“成就”與“守護”應(yīng)互換位置。D.第⑦句中“接下來，讓我們一起……”有號召意味，意在調(diào)動現(xiàn)場參與者的情緒，這樣組織語言符合開場白的要求。6.在“愛國名言展示”環(huán)節(jié)，有同學(xué)分享了以下兩則名言，請你任選一則，參照示例的形式（字數(shù)不限），寫下自己對“愛國”的理解。各出所學(xué)，各盡所知，使國家富強不受外侮，足以自立于地球之上。——詹天佑不錯，目前的中國，固然是江山破碎，國弊民窮，但誰能斷言，中國沒有一個光明的前途呢？不，決不會的，我們相信，中國一定有一個可贊美的光明前途?！街久羰纠呵J為愛國是心存百姓，心憂天下。7.在“愛國詩詞朗誦”環(huán)節(jié)，小語準備朗誦聞一多先生的組詩作品《七子之歌》，請你就其中的“香港”一節(jié)，幫她設(shè)計怎樣朗讀。香港我好比鳳闕階前守夜的黃豹，母親啊，我身份雖微，地位險要。如今獰惡的海獅撲在我身上，啖著我的骨肉，咽著我的脂膏；母親啊，我哭泣號啕，呼你不應(yīng)。母親啊，快讓我躲入你的懷抱！母親！我要回來，母親！【注釋】《七子之歌》中詩人把中國的澳門、香港等七塊被列強霸占的土地比作祖國母親的七個孩子?！皳洹薄班ⅰ薄把省比齻€字把_______描繪得入木三分，應(yīng)該重讀，讀出作者_______的情感；朗誦畫線文字時，配上_______的背景樂曲最合適（供選擇類型：舒緩明朗型、激情高昂型、憂傷凝重型）。二、閱讀理解（共43分）（一）（4分）閱讀《夜歸丁卯橋村舍》，回答問題。夜歸丁卯橋①村舍許渾②月涼風靜夜，歸客泊巖前。橋響犬遙吠，庭空人散眠。紫蒲低水檻，紅葉半江船。自有還家計，南湖二頃田?！咀⑨尅竣俣∶畼颍旱孛?。②許渾：字用晦，潤州丹陽人，大和六年進士，晚唐最具影響力的詩人之一，晚年歸丹陽丁卯橋村舍閑居。8.請從寫作手法的角度賞析“橋響犬遙吠，庭空人散眠”的表達效果。9.請簡要分析“自有還家計，南湖二頃田”兩句詩中流露出的作者的思想感情。（二）（17分）閱讀下面的文言文，完成練習。在班級舉辦的“善學(xué)精思”交流會上，小語以下面的閱讀材料為例，帶領(lǐng)大家學(xué)習古詩文。【甲】木蘭詩（節(jié)選）萬里赴戎機，關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。歸來見天子，天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強?？珊箚査?，木蘭不用尚書郎，愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)。爺娘聞女來，出郭相扶將；阿姊聞妹來，當戶理紅妝；小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。開我東閣門，坐我西閣床。脫我戰(zhàn)時袍，著我舊時裳。當窗理云鬢，對鏡帖花黃。出門看火伴，火伴皆驚忙：同行十二年，不知木蘭是女郎?！疽摇繉O權(quán)勸學(xué)初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。”蒙乃始就學(xué)。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。【丙】木蘭從軍木蘭者，古時一民間女子也。少習騎①，長而益精。其父名在軍書，與同里諸少年皆次當行②。其父以老病不能行。木蘭乃易男裝市鞍馬代父從軍。溯黃河，度黑山，轉(zhuǎn)戰(zhàn)驅(qū)馳③，凡十有二年，數(shù)建奇功。嘻！男子可為之事女子未必不可為。余觀夫木蘭從軍之事因益信。（節(jié)選自《木蘭從軍》）注：①騎：騎馬。②當行：在征發(fā)之列。③驅(qū)馳：策馬疾馳。10.釋其詞·走進文本：請解釋下列加點詞加點詞語方法提示解釋（填寫文字）見往事耳課內(nèi)積累①見：少習騎使用詞典選擇義項：①練習；②習慣；③熟悉。②習：度黑山關(guān)聯(lián)教材：關(guān)山度若飛③度：長而益精關(guān)聯(lián)成語：精益求精④益：11.品其詩·理解內(nèi)容：下列對《木蘭詩》有關(guān)詩句內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.“萬里赴戎機，關(guān)山度若飛”用夸張的手法描寫翻山越嶺奔赴戰(zhàn)場的情景。B.“朔氣傳金柝，寒光照鐵衣”從聽覺和視覺角度描寫邊塞將士的苦寒生活。C.“將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸”運用互文的手法寫出戰(zhàn)況激烈和戰(zhàn)爭持久。D.“策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強”中的數(shù)字“十二”與“百千”都是表示確數(shù)。12.讀其文·明確句讀：請用“/”標出文中畫波浪線語句的停頓處。（標兩處）木蘭乃易男裝市鞍馬代父從軍13.明其義·疏通文意：把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。余觀夫木蘭從軍之事因益信。14.取其精分析手法：甲乙丙三篇古詩文在詳略安排上都獨具匠心，請結(jié)合語段內(nèi)容分別加以說明。（三）（12分）閱讀下面的文字，完成下面小題?！静牧弦弧看笮臀幕?jié)目《典籍里的中國》正在央視熱播，以豆瓣9.0的高分又拓寬了綜藝節(jié)目“文化十”的邊界。近年來，《上新了，故宮》《一本好書》《國家寶藏》等文化類節(jié)目，引起了強烈的社會反響。2021年年初更是呈現(xiàn)出強勁的勢頭，《中國詩詞大會6》《經(jīng)典詠流傳4》《萬里走單騎》《指尖上的非遺》等節(jié)目的集中爆發(fā)讓文化類節(jié)目迎來新高潮。【材料二】內(nèi)容形式的創(chuàng)新是文化類節(jié)目頻頻成為爆款的利器。縱觀近期幾檔文化類節(jié)目，不難發(fā)現(xiàn)，各代表性節(jié)目主創(chuàng)均在主題內(nèi)容層面上融合了多種藝術(shù)表現(xiàn)形式，在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上加入當下流行的元素和風格?！兜浼锏闹袊穼騽　⒂耙暭霸L談的舞臺表現(xiàn)形式相結(jié)合，使《尚書》《論語》《史記》等艱澀難讀的傳統(tǒng)典籍變得生動易懂，實現(xiàn)了古今讀書人的跨時空對話。首期播出后，網(wǎng)友們對這種全新的沉浸式融合藝術(shù)表示贊同；“沉浸式的戲劇演繹方式代入感很強?！薄爱斨鞒秩巳鲐悓帋е叽蠹t飾演的伏生來到現(xiàn)代時空時，我仿佛在和先賢對話，產(chǎn)生了思想碰撞?！惫?jié)目將書中文字可視化，古書典籍故事化，從而達到視覺、聽覺與情感的沖擊?！都俭@四座》是一檔自去年12月在廣東衛(wèi)視首播的雜技競技類節(jié)目，邀請到30組國內(nèi)外頂尖雜技演員團隊參與比拼。值得注意的是，節(jié)目除了傳播中國傳統(tǒng)雜技技藝外，還將搖滾、街舞、情景化表演等新潮元素融入其中，讓觀眾能夠身臨其境地觀賞雜技盛宴的同時，吸引新的觀眾群體去關(guān)注這門中國傳統(tǒng)技藝。此外，《衣尚中國》也在積極嘗試藝術(shù)的融合創(chuàng)新。在表演形式方面，節(jié)目將歌舞劇以及新潮的街舞、說唱等藝術(shù)形式一同揉進了中華服飾的解讀之中；在視覺效果方面，創(chuàng)作團隊設(shè)計了一百多個節(jié)目場景，試圖把水墨、剪紙、版畫、皮影戲、建筑、刺繡、首飾等各個中國美學(xué)門類都體現(xiàn)出來。文化類節(jié)目獲得觀眾與市場的認可，除了融合多種藝術(shù)表現(xiàn)形式，在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上加入當下流行的元素和風格之外，還離不開前沿科技對舞美技術(shù)的加持，強化觀眾的沉浸式體驗，打破時空界限、引發(fā)共鳴?！兜菆隽?！敦煌》使用動畫特效復(fù)原千年壁畫，再現(xiàn)前人的生活百態(tài)；《技驚四座》通過360度攝像手法和VR技術(shù)，使雜技表演更具舞臺張力；《典籍里的中國》綜合運用了環(huán)幕投屏、AR、實時跟蹤等新科技手段，輔以舞臺分區(qū)的形式，打造穿越歷史時空的觀感?！静牧先刻锴喏危ㄖ袊鴩以拕≡涸洪L）：《典籍里的中國》是面向過去的傳承，是面向未來的開啟，是將戲劇的傳統(tǒng)美學(xué)融入電視創(chuàng)作的積極探索。節(jié)目成功的重要原因是挖掘出了典籍里蘊含的思想精華，并讓它穿透數(shù)千年的歷史時空，與當下觀眾形成精神上的共振。蒙曼（中央民族大學(xué)教授）：《典籍里的中國》致敬傳統(tǒng)、尊重觀眾，有風骨、有血肉、有方向，深挖傳統(tǒng)精髓，向古人要智慧，把中國真正的精神呈現(xiàn)了出來。同時，精準找到能讓古代人和當代人內(nèi)心貼近的共振點，實現(xiàn)了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。15.下列對材料內(nèi)容的理解，正確的一項是（）A.文化類節(jié)目成為爆款的一大利器是把傳統(tǒng)與當下流行的元素和風格相結(jié)合，并用多種藝術(shù)表現(xiàn)形式融合的方式呈現(xiàn)出來。B.《衣尚中國》創(chuàng)作團隊設(shè)計了一百多個節(jié)目場景，把水墨、剪紙、版畫、皮影戲、建筑、刺繡、首飾等各個中國美學(xué)門類都體現(xiàn)出來。C.《技驚四座》通過360度攝像手法和AR、實時跟蹤等新科技手段，使雜技表演更具舞臺張力。D.田沁鑫院長認為《典籍里的中國》成功的原因是使典籍里蘊含的思想精華，穿透數(shù)千年的歷史時空，與當下觀眾形成了精神上的共振。16.結(jié)合材料二、三，概括文化類節(jié)目取得成功的原因有哪些。17.寒假期間，劉力看了一集《典籍里的中國》，表示很喜歡。正好開學(xué)后又學(xué)到了一篇《孫權(quán)勸學(xué)》，他想把《孫權(quán)勸學(xué)》推薦給《典籍里的中國》。請你結(jié)合《孫權(quán)勸學(xué)》的內(nèi)容主題和材料三中涉及的該節(jié)目的特點幫他寫一寫推薦理由，并結(jié)合材料二中的藝術(shù)形式和前沿科技簡單地設(shè)計呈現(xiàn)形式。（四）（10分）小語和小文準備了愛國知識分子王佐良的家國情懷故事。請閱讀下面的語段，完成下面小題。契合與超越——王佐良先生的學(xué)術(shù)人生（1）________①王佐良是浙江上虞人，童年就隨父親移居武漢。在他就讀的武昌文華中學(xué)，除國文課之外，各門課程均以英語授課為主，還給學(xué)生提供了大量英文原著和資料。這樣的學(xué)習環(huán)境，不僅夯實了王佐良的英文基礎(chǔ)，也激發(fā)了他對西方文學(xué)的濃厚興趣。②1935年，王佐良以優(yōu)異成績考入清華大學(xué)外文系。大一時，王佐良獲得了全校英文演講比賽一等獎，還以筆名“竹衍”在《中學(xué)生》上發(fā)表散文《旅途》等，抒發(fā)對山河淪陷的憂傷和對學(xué)子們愛國情懷的贊嘆?！昂霞澥俊迸c“人文科學(xué)學(xué)會”③1937年，王佐良隨校南遷，來到昆明的西南聯(lián)大。一路輾轉(zhuǎn)，王佐良體味到了國家蒙難的苦楚，更堅定了求學(xué)報國的信念。西南聯(lián)大辦學(xué)條件極為艱苦，師生時常還要躲避日軍空襲，但這絲毫沒影響王佐良的求知熱忱。他與好友許國璋組織“湖畔紳士”英語演講會，他由衷感慨：“盡管四面八方在引誘，真正的大師還是在教室里?！雹芡踝袅疾幌矚g枯坐書齋做學(xué)問，更喜歡將目光投向火熱的生活。1939年，留校任教的他與同事丁則良創(chuàng)建“人文科學(xué)學(xué)會”，定期舉行學(xué)術(shù)講座和討論會，為師生們提供碰撞思想、交流學(xué)術(shù)的開放空間，得到了聞一多、朱自清等的熱情支持。王佐良還與眾多熱血青年一道縱論國事，指點江山，撰寫了大量時評文章，思索中國未來的前進方向。⑤王佐良在庚款公費留英選拔考試中取得第一名，于1947年進入英國牛津大學(xué)茂登學(xué)院。四十多年后，追憶往事，他仍動情地說：“從留學(xué)一開始，就覺得回國是天經(jīng)地義的?！?949年9月，牛津大學(xué)的學(xué)業(yè)結(jié)束，他毅然放棄留學(xué)法國攻讀博士學(xué)位的機會，立刻起身回國，入職北京外國語學(xué)校（北京外國語大學(xué)前身）。撰寫完成英文論文集⑥王佐良在他動筆于40年代、成書于80年代的英文論文集《論契合：比較文學(xué)研究集》中，提出內(nèi)涵豐富的契合理論。他通過細致剖析嚴復(fù)、魯迅、戴望舒等人的翻譯成果，從翻譯目的的確立到翻譯對象的選擇，從翻譯理念的形成到翻譯風格的追求，進行了對比性觀照，并結(jié)合自身的文學(xué)創(chuàng)作與翻譯實踐，悉心體悟，敏銳洞悉中西文學(xué)間相互滲透和影響的契合關(guān)系。⑦如此冷靜而深邃的審視與思考，似乎也符合他溫良和善的性格。即便長時間蟄居于清華大學(xué)的照瀾園，空間狹小，被書山包圍著，選一張大一點兒的書桌也放不下，但他仍怡然自得，每有新見，便立刻欣然落筆。每日騎自行車上下班，匆匆穿行于校園內(nèi)外，他那笑容可掬的面龐，許多老清華人和老北外人至今猶記。于平凡中見優(yōu)卓，于包容中見超越，他的為人、為事、為學(xué)竟也如此自然地“契合”。（2）_______⑧二十世紀五六十年代，英語教材奇缺，英語學(xué)習資料匱缺。他便四處搜尋，精挑細選，與周玨良等人共同編寫了《英美文學(xué)活頁文選》系列叢書，成為眾多讀者了解英美文學(xué)的重要窗口。后經(jīng)整理形成的《英國文學(xué)名篇選注》，也被公認為“國內(nèi)出版的最佳英美文學(xué)選讀讀本”。⑨王佐良創(chuàng)辦、主編的《外語教學(xué)與研究》《外國文學(xué)》兩本雜志，始終秉持“中國人治學(xué)”的理念，鼓勵中國學(xué)者中西貫通，務(wù)實創(chuàng)新。如今，這兩本雜志已成為外語教學(xué)和外國文學(xué)研究領(lǐng)域公認的權(quán)威期刊。⑩晚年，王佐良在一首題為《雨中》的詩中寫道：我站在大學(xué)的樓前看著雨點，/感到?jīng)鏊皇切了幔?忘了寒霜悄悄爬上了自己的鬢邊，/也無心站在路口再旁觀，/打開傘我踏進了人流，/在傘下一邊走路一邊顧盼，/我似乎應(yīng)該感到老之將至，/但又似乎還有一個約會在面前，/何止是一個人一生的夢，/還有一個民族一百年的焦慮和心愿！18.請你結(jié)合文本，在橫線上擬寫兩個小標題。（1）_______________（2）_______________19.選文第⑦段中畫波浪線的句子運用了對比的表現(xiàn)手法，試具體分析這樣寫的好處。20.比較鏈接材料和選文第⑩段，分別說說作者引用詩歌或歌詞的表達作用?！炬溄硬牧稀考偃缬幸惶炷奈粚?dǎo)演要攝制《鄧稼先傳》，我要向他建議采用“五四”時代的一首歌作為背景音樂，那是我兒時從父親口中學(xué)到的：中國男兒中國男兒/要將只手撐天空/長江大河亞洲之東峨峨昆侖/古今多少奇丈夫/碎首黃塵燕然勒功至今熱血猶殷紅。（選自楊振寧《鄧稼先》）三、表達與交流（50分）從下面兩題中任選一題作文。21.題目：成長路上，有你真好要求：①結(jié)合個人生活經(jīng)歷，選取真實的生活片段，寫一篇不少于500字的記敘文。②文章敘事清楚，結(jié)構(gòu)完整，內(nèi)容充實。③恰當運用描寫、抒情等表達方式，寫出真情實感。④作文中不得出現(xiàn)真實的校名和姓名。22.請以“他（她）就是這么”為題，寫一篇不少于600字的“寫人的文章”。寫作提示：①把標題補充完整，然后作文。②要凸顯人物精神：以具體事件凸顯人物的精神；至少運用一種人物描寫方法，凸顯人物的精神；從對比、烘托、正面描寫與側(cè)面描寫相結(jié)合中，至少選擇一種寫作手法，凸顯人物的精神。③寫楷體字，書寫認真；結(jié)構(gòu)勻稱，卷面整潔。

2024-2025學(xué)年第二學(xué)期3月核心素養(yǎng)評價七年級語文（滿分：120分時間：120分鐘）1.本試卷滿分120分，考試時間120分鐘。2.不要在本試題卷上答題，選擇題與非選擇題答案分別填涂、書寫在“答題卡”指定的答題區(qū)。3.考試開始前，請將姓名和考號寫在本頁上方空白處；“語文答題卡”上的有關(guān)事項，按“特別注意”的要求填寫。考試結(jié)束，應(yīng)將試卷和答題卡一并交回。一、積累與運用（共27分）家國情懷是中華文明的精神基因，是深植于民族血脈的集體記憶。從“修身齊家治國平天下”的儒家理想，到“茍利國家生死以”的豪邁誓言，家國情懷始終激蕩著中華兒女的心靈?！救蝿?wù)一：閱讀精彩語段，體會家國情懷】（共9分）品讀下列語段，完成題目。①經(jīng)過兩個單元的語文旅行，了解了歷史上眾多杰出人物，深深地感受到天下之本在國，國之本在家，家之本在身的家國情懷，獲得了許多的體驗和感悟。如臧克家的敘事散文《說和做一—記聞一多先生言行片段》，作為學(xué)者的聞一多潛心學(xué)術(shù)，是“做了再說，做了不說”；作為革命家，情況就迥乎不同，而且一返即往了，是“說”了就“做”，言行一致。②光未然的詩歌《黃河頌》以頌歌的形式歌頌了中華民族偉大堅強。端木蕻良的抒情散文《土地的誓言》，以傾訴式的語言，懷著摯痛的熱愛，抒發(fā)了作者對_______了十年的關(guān)東原野的懷念、贊美之情和甘愿為其犧牲一切的決心。讀陸定一的《老山界》，③我從紅軍的身上學(xué)到了不怕困難、以苦為樂的革命樂觀主義。讀魏巍的通訊《誰是最可愛的人》，感受中國人民志愿軍_______的英雄事跡和偉大胸懷……④我們青少年一定要發(fā)揚和繼承革命先輩的光榮傳統(tǒng)，堅韌不拔，自強不息，勇往直前！1.下列字形和加點字的注音，全都正確的一項是（）A.臧克家（zàng）迥乎不同 B.潛心（qián）言行一致C.摯痛（chì）堅韌不拔 D.誓言（shì）一返即往2.依次填入文中橫線上的詞語，最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.沉淪悲喜交加 B.沉淪可歌可泣C淪陷悲喜交加 D.淪陷可歌可泣3.文中畫線的①②③④句都有語病，下列修改不恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.經(jīng)過兩個單元的語文旅行，我們了解了歷史上眾多杰出人物。B.光未然的詩歌《黃河頌》以頌歌的形式歌頌了中華民族偉大頑強。C.我從紅軍的身上學(xué)到了不怕困難、以苦為樂的革命樂觀主義精神。D.我們青少年一定要繼承和發(fā)揚革命先輩的光榮傳統(tǒng)?！敬鸢浮?.B2.D3.B【解析】【1題詳解】本題考查字音字形辨析。A.臧克家（zàng）——zāng；C.摯痛（chì）——zhì；D.一返即往——一反既往；故選B。【2題詳解】本題考查近義詞辨析?！俺翜S”通常指陷入罪惡的、痛苦的境地，是一種消極的狀態(tài)。“淪陷”指國土被敵人占領(lǐng)，文中說的是關(guān)東原野曾被敵人占領(lǐng)，所以第一個空應(yīng)填“淪陷”；“悲喜交加”形容悲傷和喜悅的心情交織在一起?！翱筛杩善毙稳萦⒂卤瘔训母腥耸论E。中國人民志愿軍的英雄事跡用“可歌可泣”來形容更為恰當，所以第二個空應(yīng)填“可歌可泣”；故選D。【3題詳解】本題考查病句修改。B.②句缺少賓語中心語，在“偉大堅強”后加“的精神”；故選B。【任務(wù)二：吟誦詩文名句，傳承文化基因】（共10分）4.小語對傳統(tǒng)文化中的瑰寶——古詩文非常感興趣，搜集了許多有關(guān)家國情懷的詩歌，請你幫小語補全內(nèi)容。主題選項意象相關(guān)釋義相關(guān)詩句家國情懷A一場春風夜晚的春風帶著悠揚的笛聲，落滿全城，思念家園啊。①______________，散入春風滿洛城。（李白《春夜洛城聞笛》）B一件鎧甲戰(zhàn)場之夜，寒風四起，鎧甲上清冷的月光粼粼，保家衛(wèi)國真?zhèn)ゴ螅、赺_____________，③______________。（樂府民歌《木蘭詩》）C一片草木花草樹木探得春將歸去的消息，便各自施展出渾身解數(shù)，盡情舒展生命的本色。草樹知春不久歸，④______________。（韓愈《晚春》）D一曲笛聲一曲悠揚笛聲，在夜深人靜中，勾起詩人無盡的鄉(xiāng)思。⑤______________，⑥______________。（李白《春夜洛城聞笛》）E一場戰(zhàn)爭以互文的手法，在漫長與殘酷的戰(zhàn)爭中，寫出將士們浴血奮戰(zhàn)，最終勝利歸來。⑦______________，⑧______________。（樂府民歌《木蘭詩》）（1）將表格里的詩句填寫完整。（2）讀了上面材料，有同學(xué)指出有一處名句與“家國情懷”主題不太匹配，這處是（）（填選項）A.A B.B C.C D.D【答案】（1）①.誰家玉笛暗飛聲②.朔氣傳金柝③.寒光照鐵衣④.百般紅紫斗芳菲⑤.此夜曲中聞?wù)哿?何人不起故園情⑦.將軍百戰(zhàn)死⑧.壯士十年歸（2）C【解析】【小問1詳解】考查古詩文默寫。默寫題作答時，一是要透徹理解詩文的內(nèi)容；二是要認真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內(nèi)容要準確，做到不添字、不漏字、不寫錯字。注意“朔、柝、寒、般、紫、夜、聞、柳”等字的正確寫法?！拘?詳解】考查對古詩文的理解。C.韓愈的《晚春》表達出作者惜春的思想感情，同時也蘊含珍惜時光，把握現(xiàn)在、期待未來之意。不符合“家國情懷”主題；故選C?！救蝿?wù)三：開展實踐活動，彰顯愛國情懷】班級開展“天下國家”綜合性學(xué)習活動，請你參與并完成任務(wù)。①同學(xué)們，歡迎參加“天下國家”綜合性學(xué)習活動?、诿献诱f：“人有恒言，皆曰‘天下國家’。天下之本在國，國之本在家，家之本在身?！雹奂沂菄幕A(chǔ)，國是家的延伸。④“小家”與“大國”是同聲相應(yīng)、緊密相連的整體。⑤“天下國家”的思想，激發(fā)了一代又一代華夏兒女成就國家、守護國家的信念。⑥在華夏兒女的眼里，愛國從來都是本分，是職責，是心之所系，是情之所歸。⑦接下來，讓我們一起在活動中重溫美好，感懷崇高，致敬家國大義！5.以上是某同學(xué)為本次活動擬寫的開場白。下面表述有誤的一項是（）A.語段中加點的“在”“與”分別是介詞、連詞，“從來”“都”詞性不同。B.第④句中“同聲相應(yīng)”的“應(yīng)”字讀四聲，該詞在句中的意思是：“小家的安穩(wěn)幸?！迸c“國家的穩(wěn)定興盛”是息息相關(guān)的。C.第⑤句中“成就國家、守護國家”語序不合理，“成就”與“守護”應(yīng)互換位置。D.第⑦句中“接下來，讓我們一起……”有號召的意味，意在調(diào)動現(xiàn)場參與者的情緒，這樣組織語言符合開場白的要求。6.在“愛國名言展示”環(huán)節(jié)，有同學(xué)分享了以下兩則名言，請你任選一則，參照示例的形式（字數(shù)不限），寫下自己對“愛國”的理解。各出所學(xué)，各盡所知，使國家富強不受外侮，足以自立于地球之上?！蔡煊硬诲e，目前的中國，固然是江山破碎，國弊民窮，但誰能斷言，中國沒有一個光明的前途呢？不，決不會的，我們相信，中國一定有一個可贊美的光明前途?！街久羰纠呵J為愛國是心存百姓，心憂天下。7.在“愛國詩詞朗誦”環(huán)節(jié)，小語準備朗誦聞一多先生的組詩作品《七子之歌》，請你就其中的“香港”一節(jié)，幫她設(shè)計怎樣朗讀。香港我好比鳳闕階前守夜的黃豹，母親啊，我身份雖微，地位險要。如今獰惡的海獅撲在我身上，啖著我的骨肉，咽著我的脂膏；母親啊，我哭泣號啕，呼你不應(yīng)。母親啊，快讓我躲入你的懷抱！母親！我要回來，母親！【注釋】《七子之歌》中詩人把中國的澳門、香港等七塊被列強霸占的土地比作祖國母親的七個孩子?！皳洹薄班ⅰ薄把省比齻€字把_______描繪得入木三分，應(yīng)該重讀，讀出作者_______的情感；朗誦畫線文字時，配上_______的背景樂曲最合適（供選擇類型：舒緩明朗型、激情高昂型、憂傷凝重型）?！敬鸢浮?.A6.示例一：詹天佑認為愛國是各出所學(xué)，為國家建設(shè)盡心盡力。示例二：方志敏認為愛國是無論何時，都對祖國的未來充滿信心。7.①.殖民者（“列強”也對，更為恰當）對香港的掠奪與剝削②.悲憤（憤激）③.憂傷凝重型【解析】【5題詳解】本題考查基礎(chǔ)知識運用能力。A.“在”句中作動詞，“從來”是副詞，表示從過去到現(xiàn)在的時間范圍，強調(diào)愛國這種情感或行為態(tài)度自古以來就存在；“都”也是副詞，表示總括，強調(diào)無論何時何地何種情況下，愛國都被視為一種本分、職責等，沒有任何例外情形。二者詞性相同；故選A?！?題詳解】本題考查句子理解與仿寫。分析示例可知，仿寫的句子采用“人物+認為愛國是什么”的形式。詹天佑的名言“各出所學(xué)，各盡所知，使國家富強不受外侮，足以自立于地球之上”，強調(diào)了每個人發(fā)揮自己的知識和才能讓國家富強。因此，可以理解為詹天佑認為愛國是每個人貢獻自己的學(xué)識和智慧，讓國家富強，抵御外侮，在世界上立足。示例：詹天佑認為愛國是各施所學(xué)，竭力使國家富強自立。方志敏的名言“不錯，目前的中國，固然是江山破碎，國弊民窮，但誰能斷言，中國沒有一個光明的前途呢？不，決不會的，我們相信，中國一定有一個可贊美的光明前途”，體現(xiàn)了方志敏對祖國未來充滿信心。所以可以理解為方志敏認為愛國是在國家困境中，堅定相信祖國有光明前途。示例：方志敏認為愛國是身處困境，仍對祖國未來滿懷信心。【7題詳解】本題考查詩句賞析。情感分析：結(jié)合注釋可知，“獰惡的海獅撲在我身上，啖著我的骨肉，咽著我的脂膏”運用了比喻的修辭手法，把“列強”比作“獰惡的海獅”，“撲”“啖”“咽”是動詞，運用了動作描寫的方法，生動形象地描繪了列強像獰惡的海獅一樣對香港的殘酷掠奪與剝削。重讀“撲”“啖”“咽”，能夠讀出詩人對列強的憤怒以及對香港被侵占的悲憤情感。樂曲選擇：這首詩表達的是香港被侵占后的痛苦、悲憤以及對回歸祖國的渴望，整體情感是憂傷的。所以朗誦畫線文字時，配上“憂傷凝重型”的背景樂曲最合適，能夠更好地烘托詩歌的情感氛圍。二、閱讀理解（共43分）（一）（4分）閱讀《夜歸丁卯橋村舍》，回答問題。夜歸丁卯橋①村舍許渾②月涼風靜夜，歸客泊巖前。橋響犬遙吠，庭空人散眠。紫蒲低水檻，紅葉半江船。自有還家計，南湖二頃田?！咀⑨尅竣俣∶畼颍旱孛?。②許渾：字用晦，潤州丹陽人，大和六年進士，晚唐最具影響力的詩人之一，晚年歸丹陽丁卯橋村舍閑居。8.請從寫作手法的角度賞析“橋響犬遙吠，庭空人散眠”的表達效果。9.請簡要分析“自有還家計，南湖二頃田”兩句詩中流露出的作者的思想感情?！敬鸢浮?.①以動襯靜；②用橋的輕微的響聲和遙遠的狗叫聲襯托夜晚人睡院空的寧靜。9.①月夜歸家的喜悅。詩人月夜歸丁卯橋村舍，聽見橋響犬吠，看見紫蒲紅葉，歸家的愉悅心情油然而生。②擺脫官場、回歸田園的輕松和滿足。詩人自來就有回家的打算，心愿終于得到滿足，擺脫了官場俗務(wù)得以歸園田居?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查賞析詩句。本題要求從寫作手法的角度賞析句子，常見的答題模式：本句運用了什么寫作手法，寫出了什么內(nèi)容，表達了什么感情?！皹蝽懭b吠，庭空人散眠”的意思是：（踏上丁卯橋，）橋板微微作響驚動了村中之犬，遠遠傳來幾聲犬吠，村舍的庭院空空蕩蕩，人們早已散去各自安眠。這兩句詩意在表現(xiàn)鄉(xiāng)村夜晚的靜謐，卻從聲響寫起，屬于典型的以聲寫靜的寫法。作者用橋的輕微的響聲和遙遠的狗叫聲襯托夜晚的寧靜，以聲襯靜，更顯其靜，營造了寧靜的氛圍?！?題詳解】本題考查對作者思想感情的分析?！白杂羞€家計，南湖二頃田”的意思：回家自有謀生之計，我在南湖一帶還有二頃良田。這里作者直抒胸臆。作者為朝廷官員，為什么要寫“自有還家計，南湖二頃田”？不外乎是對農(nóng)村生活的喜愛、對田園生活的向往，對官場的厭倦、想歸隱。從“南湖二頃田”來看，退路都有了，因此這首詩抒發(fā)了作者為另有理想的生活選擇而自得之意，以及月夜歸家的歸隱愿望終于得到滿足的喜悅之情。（二）（17分）閱讀下面的文言文，完成練習。在班級舉辦的“善學(xué)精思”交流會上，小語以下面的閱讀材料為例，帶領(lǐng)大家學(xué)習古詩文?！炯住磕咎m詩（節(jié)選）萬里赴戎機，關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。歸來見天子，天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強。可汗問所欲，木蘭不用尚書郎，愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)。爺娘聞女來，出郭相扶將；阿姊聞妹來，當戶理紅妝；小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。開我東閣門，坐我西閣床。脫我戰(zhàn)時袍，著我舊時裳。當窗理云鬢，對鏡帖花黃。出門看火伴，火伴皆驚忙：同行十二年，不知木蘭是女郎?！疽摇繉O權(quán)勸學(xué)初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益?！泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。【丙】木蘭從軍木蘭者，古時一民間女子也。少習騎①，長而益精。其父名在軍書，與同里諸少年皆次當行②。其父以老病不能行。木蘭乃易男裝市鞍馬代父從軍。溯黃河，度黑山，轉(zhuǎn)戰(zhàn)驅(qū)馳③，凡十有二年，數(shù)建奇功。嘻！男子可為之事女子未必不可為。余觀夫木蘭從軍之事因益信。（節(jié)選自《木蘭從軍》）注：①騎：騎馬。②當行：在征發(fā)之列。③驅(qū)馳：策馬疾馳。10.釋其詞·走進文本：請解釋下列加點詞。加點詞語方法提示解釋（填寫文字）見往事耳課內(nèi)積累①見：少習騎使用詞典選擇義項：①練習；②習慣；③熟悉。②習：度黑山關(guān)聯(lián)教材：關(guān)山度若飛③度：長而益精關(guān)聯(lián)成語：精益求精④益：11.品其詩·理解內(nèi)容：下列對《木蘭詩》有關(guān)詩句內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.“萬里赴戎機，關(guān)山度若飛”用夸張的手法描寫翻山越嶺奔赴戰(zhàn)場的情景。B.“朔氣傳金柝，寒光照鐵衣”從聽覺和視覺角度描寫邊塞將士的苦寒生活。C.“將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸”運用互文的手法寫出戰(zhàn)況激烈和戰(zhàn)爭持久。D.“策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強”中的數(shù)字“十二”與“百千”都是表示確數(shù)。12.讀其文·明確句讀：請用“/”標出文中畫波浪線語句的停頓處。（標兩處）木蘭乃易男裝市鞍馬代父從軍13.明其義·疏通文意：把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。余觀夫木蘭從軍之事因益信。14.取其精分析手法：甲乙丙三篇古詩文在詳略安排上都獨具匠心，請結(jié)合語段內(nèi)容分別加以說明?！敬鸢浮?0.（1）了解；（2）練習；（3）越過；（4）更加。11.D12.木蘭乃易男裝/市鞍馬/代父從軍。13.我看到木蘭從軍的事情后就更加相信這個道理了。14.甲文詳寫木蘭從軍前的準備、回家后的歡樂情景以及換裝的過程，略寫戰(zhàn)爭的過程，突出了木蘭深明大義、愛國愛家的形象。乙文詳寫孫權(quán)勸學(xué)的過程和呂蒙學(xué)有所成的情節(jié)，略寫呂蒙學(xué)習的過程，突出了孫權(quán)善于勸學(xué)、呂蒙知錯能改、學(xué)有所成的特點。丙文詳寫木蘭從軍的緣由和征戰(zhàn)的過程，略寫木蘭回家后的情景，突出了木蘭勇敢堅毅、忠孝兩全的形象?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】這篇閱讀材料以“善學(xué)精思”為主題，通過《木蘭詩》《孫權(quán)勸學(xué)》《木蘭從軍》三篇古詩文，展現(xiàn)了古代文學(xué)中關(guān)于學(xué)習與成長的智慧。選文構(gòu)思巧妙：甲文突出木蘭的英勇與孝道，乙文強調(diào)學(xué)習的重要性，丙文則以敘事補充木蘭事跡。三篇文本在詳略處理上各具特色：《木蘭詩》詳寫歸鄉(xiāng)場景，《孫權(quán)勸學(xué)》聚焦對話，《木蘭從軍》概述從軍歷程。這種編排既呈現(xiàn)了文言文的不同表達方式，又啟示讀者多角度理解經(jīng)典，體現(xiàn)了“善學(xué)精思”的主旨?！?0題詳解】本題考查文言實詞。（1）課內(nèi)積累：“見往事耳”，意思是了解歷史。見：了解。（2）使用詞典選擇義項：“練習”指反復(fù)學(xué)習、實踐，以求熟練。“習慣”指長時期養(yǎng)成的不易改變的動作、生活方式、社會風尚等。“熟悉”指知道得清楚。根據(jù)三個義項可確定選①練習。句意：從小練習騎馬。（3）關(guān)聯(lián)教材：“關(guān)山度若飛”，意思是飛一樣跨過一道道的關(guān)隘，越過一座座的山峰。度：越過。據(jù)此，“度黑山”中“度”可理解為“越過”。句意：翻越黑山。（4）關(guān)聯(lián)成語：“精益求精”，意思是已經(jīng)很精致了，還要更加精致。益：更加。據(jù)此，“長而益精”中“益”可理解為“更加”，句意：隨著年齡的增長技術(shù)更加精深?！?1題詳解】本題考查詩歌內(nèi)容理解和辨析。D.“策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強”意思是：給木蘭記了最大的功勛，賞賜了很多的財物。數(shù)字“十二”與“百千”都是虛指，表示數(shù)量多，并非確數(shù)；故選D。【12題詳解】本題考查劃分文言句子節(jié)奏的能力。先梳理句子的大意，結(jié)合語法，分清層次，然后斷句，反復(fù)誦讀加以驗證。常見的斷句方法有：語法分析、對話標志、常見虛詞、結(jié)構(gòu)對稱、固定句式等。句意：木蘭更換男裝，到集市購買馬鞍，代替父親從軍。尋找這句話中的動詞，分別是“易”“市”“代”，充當謂語動詞，且這些動作都是木蘭發(fā)出的，因此，共同主語是“木蘭”。根據(jù)一個句子不能同時存在兩個謂語的原則和限斷兩處的要求，應(yīng)在“市”“代”兩字前斷。故斷為：木蘭乃易男裝/市鞍馬/代父從軍。13題詳解】本題考查文言句子翻譯。文言文翻譯的基本要求是“信、達、雅”，基本原則是“留、替、調(diào)、補、刪”。翻譯句子時還要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇省略句要把省略的成分補充完整。重點詞語有：余：我；夫：引起下文的論述；事：事情；因：于是、就；益信：更加相信。【14題詳解】本題考查內(nèi)容理解。【甲】文詳寫部分：由“昨夜見軍帖，可汗大點兵，軍書十二卷，卷卷有爺名。阿爺無大兒，木蘭無長兄，愿為市鞍馬，從此替爺征。東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭。旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾”可知，詩文詳寫從軍前的準備：通過描述木蘭準備行裝、告別家人的情景，展現(xiàn)了木蘭的決絕與深情。由“爺娘聞女來，出郭相扶將；阿姊聞妹來，當戶理紅妝；小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。開我東閣門，坐我西閣床。脫我戰(zhàn)時袍，著我舊時裳。當窗理云鬢，對鏡帖花黃”可知，詩文詳寫了木蘭回家后的歡樂情景以及換裝的過程：通過家人迎接木蘭的熱鬧場面，以及木蘭恢復(fù)女兒身的細節(jié)描寫，突出了木蘭回歸家庭后的喜悅與溫馨。略寫戰(zhàn)爭的過程：僅用“將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸”等簡短語句概括了戰(zhàn)爭的殘酷與木蘭的英勇，將重點放在了木蘭的個人經(jīng)歷與情感上。這樣的詳略安排突出了木蘭深明大義、愛國愛家的形象，使讀者更加關(guān)注木蘭作為個體的成長與變化?！疽摇课脑攲懖糠郑河伞俺?，權(quán)謂呂蒙曰：‘卿今當涂掌事，不可不學(xué)！’蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：‘孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益?！笨芍?，詳寫了孫權(quán)勸學(xué)的過程：通過孫權(quán)與呂蒙的對話，展現(xiàn)了孫權(quán)的耐心與智慧，以及他對呂蒙的期望與要求。由“及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：‘卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！’蒙曰：‘士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！’肅遂拜蒙母，結(jié)友而別”可知，詳寫了呂蒙學(xué)有所成的情節(jié)：通過魯肅對呂蒙才略的驚訝與贊嘆，以及呂蒙的自信回應(yīng)，突出了呂蒙知錯能改、學(xué)有所成的轉(zhuǎn)變。略寫呂蒙學(xué)習的過程：僅用“蒙乃始就學(xué)”一句帶過，沒有具體描寫呂蒙如何刻苦學(xué)習、如何取得進步。這樣的詳略安排突出了孫權(quán)善于勸學(xué)、呂蒙知錯能改的特點，使讀者更加關(guān)注人物性格的轉(zhuǎn)變與成長。【丙】文詳寫部分：由“其父名在軍書，與同里諸少年皆次當行。其父以老病不能行。木蘭乃易男裝市鞍馬代父從軍”可知，詳寫了木蘭從軍的緣由：通過描述木蘭父親年老多病、無法從軍的情況，以及木蘭毅然決然代父從軍的決定，展現(xiàn)了木蘭的孝順與勇敢。由“溯黃河，度黑山，轉(zhuǎn)戰(zhàn)驅(qū)馳，凡十有二年，數(shù)建奇功”可知，詳寫了征戰(zhàn)的過程：通過“溯、度、轉(zhuǎn)戰(zhàn)驅(qū)馳、十有二年、數(shù)建奇功”等詞句，詳細描繪了木蘭在戰(zhàn)場上的英勇表現(xiàn)與卓越戰(zhàn)功。略寫木蘭回家后的情景：與【甲】文不同，【丙】文對木蘭回家后的情景沒有進行具體描寫，而是將重點放在了木蘭的勇敢堅毅與忠孝兩全的形象上。這樣的詳略安排突出了木蘭勇敢堅毅、忠孝兩全的形象，使讀者更加關(guān)注木蘭作為巾幗英雄的傳奇經(jīng)歷與高尚品質(zhì)?！军c睛】參考譯文：【甲】不遠萬里奔赴戰(zhàn)場，飛一樣跨過一道道的關(guān)隘，越過一座座的山峰。夜晚北方的寒氣傳送著打更的聲音，寒冷的月光照在將士們的鎧甲上。將士們身經(jīng)百戰(zhàn)有的為國捐軀，有的轉(zhuǎn)戰(zhàn)多年得勝歸來。勝利歸來朝見天子，天子坐在殿堂論功行賞。給木蘭記了很大功勛，賞賜了很多的財物。天子問木蘭想要什么，木蘭說不愿做尚書郎，希望能騎著千里馬，快馬加鞭送我回故鄉(xiāng)。父母聽說女兒回來了，互相攙扶著到城外迎接她；姐姐聽說妹妹回來了，對著門戶梳妝打扮起來；弟弟聽說姐姐回來了，忙著霍霍地磨刀殺豬宰羊。開我東閣、西閣門，坐在我的床上。脫去打仗時穿的戰(zhàn)袍，穿上以前的女兒裝，面對窗戶和鏡子梳理像云一樣柔美的頭發(fā)，額上貼上花黃。出門去見一起打仗的伙伴，伙伴們都很吃驚，征戰(zhàn)同行這么多年，竟然不知木蘭是個女子。【乙】起初，孫權(quán)對呂蒙說：“你現(xiàn)在掌管政事，不可以不學(xué)習！”呂蒙用軍中事務(wù)繁多來推托。孫權(quán)說：“我難道想要你研究儒家經(jīng)典，成為專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官嗎？我只是讓你應(yīng)當粗略地閱讀，了解歷史。你說軍務(wù)繁多，誰比得上我事務(wù)多呢？我經(jīng)常讀書，自己覺得獲益頗多?！眳蚊捎谑情_始學(xué)習。等到魯肅到尋陽的時候，魯肅和呂蒙一起討論議事，魯肅十分吃驚地說：“你現(xiàn)在軍事方面的才干和謀略，不再是在吳下時沒有才學(xué)的阿蒙了！”呂蒙說：“與讀書的人分別幾天，就應(yīng)當用新的眼光看待，大兄你知曉事情為什么這么晚呢？”于是魯肅拜見呂蒙的母親，和呂蒙結(jié)為好友后離開了?！颈磕咎m是古時候的一名民間女子。從小練習騎馬，隨著年齡的增長技術(shù)更加精深。（正碰到皇帝招兵，）她的父親的名字也在名冊上，和同村的許多年輕人都在此次出征中。她的父親因年老多病而不能勝任，木蘭就改換男裝，在集市給馬買馬鞍，替父親出征。逆黃河而上，翻越黑山，騎馬轉(zhuǎn)戰(zhàn)共十余年，多次建立功勛。哈！男子可以做的事情女子未必不可以做，我看到木蘭從軍的事情后就更加相信這個道理了。（三）（12分）閱讀下面的文字，完成下面小題?！静牧弦弧看笮臀幕?jié)目《典籍里的中國》正在央視熱播，以豆瓣9.0的高分又拓寬了綜藝節(jié)目“文化十”的邊界。近年來，《上新了，故宮》《一本好書》《國家寶藏》等文化類節(jié)目，引起了強烈的社會反響。2021年年初更是呈現(xiàn)出強勁的勢頭，《中國詩詞大會6》《經(jīng)典詠流傳4》《萬里走單騎》《指尖上的非遺》等節(jié)目的集中爆發(fā)讓文化類節(jié)目迎來新高潮。【材料二】內(nèi)容形式的創(chuàng)新是文化類節(jié)目頻頻成為爆款的利器?？v觀近期幾檔文化類節(jié)目，不難發(fā)現(xiàn)，各代表性節(jié)目主創(chuàng)均在主題內(nèi)容層面上融合了多種藝術(shù)表現(xiàn)形式，在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上加入當下流行的元素和風格?！兜浼锏闹袊穼騽?、影視及訪談的舞臺表現(xiàn)形式相結(jié)合，使《尚書》《論語》《史記》等艱澀難讀的傳統(tǒng)典籍變得生動易懂，實現(xiàn)了古今讀書人的跨時空對話。首期播出后，網(wǎng)友們對這種全新的沉浸式融合藝術(shù)表示贊同；“沉浸式的戲劇演繹方式代入感很強。”“當主持人撒貝寧帶著倪大紅飾演的伏生來到現(xiàn)代時空時，我仿佛在和先賢對話，產(chǎn)生了思想碰撞?！惫?jié)目將書中文字可視化，古書典籍故事化，從而達到視覺、聽覺與情感的沖擊?！都俭@四座》是一檔自去年12月在廣東衛(wèi)視首播的雜技競技類節(jié)目，邀請到30組國內(nèi)外頂尖雜技演員團隊參與比拼。值得注意的是，節(jié)目除了傳播中國傳統(tǒng)雜技技藝外，還將搖滾、街舞、情景化表演等新潮元素融入其中，讓觀眾能夠身臨其境地觀賞雜技盛宴的同時，吸引新的觀眾群體去關(guān)注這門中國傳統(tǒng)技藝。此外，《衣尚中國》也在積極嘗試藝術(shù)的融合創(chuàng)新。在表演形式方面，節(jié)目將歌舞劇以及新潮的街舞、說唱等藝術(shù)形式一同揉進了中華服飾的解讀之中；在視覺效果方面，創(chuàng)作團隊設(shè)計了一百多個節(jié)目場景，試圖把水墨、剪紙、版畫、皮影戲、建筑、刺繡、首飾等各個中國美學(xué)門類都體現(xiàn)出來。文化類節(jié)目獲得觀眾與市場的認可，除了融合多種藝術(shù)表現(xiàn)形式，在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上加入當下流行的元素和風格之外，還離不開前沿科技對舞美技術(shù)的加持，強化觀眾的沉浸式體驗，打破時空界限、引發(fā)共鳴。《登場了！敦煌》使用動畫特效復(fù)原千年壁畫，再現(xiàn)前人的生活百態(tài)；《技驚四座》通過360度攝像手法和VR技術(shù)，使雜技表演更具舞臺張力；《典籍里的中國》綜合運用了環(huán)幕投屏、AR、實時跟蹤等新科技手段，輔以舞臺分區(qū)的形式，打造穿越歷史時空的觀感?！静牧先刻锴喏危ㄖ袊鴩以拕≡涸洪L）：《典籍里的中國》是面向過去的傳承，是面向未來的開啟，是將戲劇的傳統(tǒng)美學(xué)融入電視創(chuàng)作的積極探索。節(jié)目成功的重要原因是挖掘出了典籍里蘊含的思想精華，并讓它穿透數(shù)千年的歷史時空，與當下觀眾形成精神上的共振。蒙曼（中央民族大學(xué)教授）：《典籍里的中國》致敬傳統(tǒng)、尊重觀眾，有風骨、有血肉、有方向，深挖傳統(tǒng)精髓，向古人要智慧，把中國真正的精神呈現(xiàn)了出來。同時，精準找到能讓古代人和當代人內(nèi)心貼近的共振點，實現(xiàn)了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。15.下列對材料內(nèi)容的理解，正確的一項是（）A.文化類節(jié)目成為爆款的一大利器是把傳統(tǒng)與當下流行的元素和風格相結(jié)合，并用多種藝術(shù)表現(xiàn)形式融合的方式呈現(xiàn)出來。B.《衣尚中國》創(chuàng)作團隊設(shè)計了一百多個節(jié)目場景，把水墨、剪紙、版畫、皮影戲、建筑、刺繡、首飾等各個中國美學(xué)門類都體現(xiàn)出來。C.《技驚四座》通過360度攝像手法和AR、實時跟蹤等新科技手段，使雜技表演更具舞臺張力。D.田沁鑫院長認為《典籍里的中國》成功的原因是使典籍里蘊含的思想精華，穿透數(shù)千年的歷史時空，與當下觀眾形成了精神上的共振。16.結(jié)合材料二、三，概括文化類節(jié)目取得成功的原因有哪些。17.寒假期間，劉力看了一集《典籍里的中國》，表示很喜歡。正好開學(xué)后又學(xué)到了一篇《孫權(quán)勸學(xué)》，他想把《孫權(quán)勸學(xué)》推薦給《典籍里的中國》。請你結(jié)合《孫權(quán)勸學(xué)》的內(nèi)容主題和材料三中涉及的該節(jié)目的特點幫他寫一寫推薦理由，并結(jié)合材料二中的藝術(shù)形式和前沿科技簡單地設(shè)計呈現(xiàn)形式?！敬鸢浮?5.A16.在主題內(nèi)容層面上融合了多種藝術(shù)表現(xiàn)形式，在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上加入當下流行的元素和風格。前沿科技對舞美技術(shù)的加持，強化觀眾的沉浸式體驗，打破時空界限、引發(fā)共鳴。深挖傳統(tǒng)精髓，向古人要智慧，把中國真正的精神呈現(xiàn)了出來（挖掘傳統(tǒng)文化中的思想精華）。精準找到能讓古代人和當代人內(nèi)心貼近的共振點，實現(xiàn)了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展（實現(xiàn)與觀眾的精神共振）。17.示例：我之所以推薦《孫權(quán)勸學(xué)》是因為《孫權(quán)勸學(xué)》向人們傳遞一個學(xué)無止境的道理，通過孫權(quán)的循循誘導(dǎo)呂蒙學(xué)習，以后來魯肅的驚嘆表現(xiàn)學(xué)習對一個人是非常重要的，人不可以不學(xué)習的主題。熱愛學(xué)習這是我們民族傳統(tǒng)文化的精華。我希望將它通過電視節(jié)目將書中的文字可視化，古書典籍故事化，從而達到視覺、聽覺與情感的沖擊讓更多的觀眾感受到學(xué)習的魅力。另外，用環(huán)幕投屏、實時跟蹤等新科技手段，輔以舞臺分區(qū)的形式等科技手段，在舞臺上呈現(xiàn)勸學(xué)的場景，同時，讓演員扮演孫權(quán)，呂蒙和魯肅，在里面再現(xiàn)故事情節(jié)，我覺得效果會非常棒！【解析】【分析】【15題詳解】本題考查理解文章內(nèi)容。B.結(jié)合“材料二”第四段“在視覺效果方面，創(chuàng)作團隊設(shè)計了一百多個節(jié)目場景，試圖把水墨、剪紙、版畫、皮影戲、建筑、刺繡、首飾等各個中國美學(xué)門類都體現(xiàn)出來”，可知：創(chuàng)作團隊試圖把水墨、剪紙、版畫、皮影戲、建筑、刺繡、首飾各個中國美學(xué)門類都體現(xiàn)出來，這只是創(chuàng)作團隊的設(shè)想，本項“把水墨、剪紙、版畫、皮影戲、建筑、刺繡、首飾等各個中國美學(xué)門類都體現(xiàn)出來”說法不當；C.結(jié)合“材料二”第五段“《技驚四座》通過360度攝像手法和VR技術(shù)，使雜技表演更具舞臺張力”，可知：《技驚四座》通過360度攝像手法和VR技術(shù)，并沒有“AR、實時跟蹤等新科技手段”，本項說法不當；D.結(jié)合“材料三”“節(jié)目成功的重要原因是挖掘出了典籍里蘊含的思想精華，并讓它穿透數(shù)千年的歷史時空，與當下觀眾形成精神上的共振”，可知：節(jié)目成功的重要原因挖掘出了典籍里蘊含的思想精華，并非是“使典籍里蘊含的思想精華”，本項表述不當；故選A?！?6題詳解】本題考查提煉材料信息。結(jié)合材料二第一段“內(nèi)容形式的創(chuàng)新是文化類節(jié)目頻頻成為爆款的利器”“各代表性節(jié)目主創(chuàng)均在主題內(nèi)容層面上融合了多種藝術(shù)表現(xiàn)形式，在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上加入當下流行的元素和風格”，可知：在主題內(nèi)容層面上融合了多種藝術(shù)表現(xiàn)形式，在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上加入當下流行的元素和風格。結(jié)合材料二第五段“文化類節(jié)目獲得觀眾與市場的認可，除了融合多種藝術(shù)表現(xiàn)形式，在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上加入當下流行的元素和風格之外，還離不開前沿科技對舞美技術(shù)的加持，強化觀眾的沉浸式體驗，打破時空界限、引發(fā)共鳴”，可知：前沿科技對舞美技術(shù)的加持，強化觀眾的沉浸式體驗，打破時空界限、引發(fā)其鳴。結(jié)合材料三“田沁鑫：節(jié)目成功的重要原因是挖掘出了典籍里蘊含的思想精華，并讓它穿透數(shù)千年的歷史時空，與當下觀眾形成精神上的共振”“蒙曼：深挖傳統(tǒng)精髓，向古人要智慧，把中國真正的精神呈現(xiàn)了出來。同時，精準找到能讓古代人和當代人內(nèi)心貼近的共振點，實現(xiàn)了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展”，可知：文化類節(jié)目要深挖傳統(tǒng)精髓，將古人的思想精華挖掘出來，把中國真正的精神呈現(xiàn)出來；實現(xiàn)了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，讓文化思想穿透歷史時空，與當下觀眾形成精神上的共振。【17題詳解】本題考查擬寫推薦詞和提煉文本信息。結(jié)合材料二第二段“《典籍里的中國》將戲劇、影視及訪談的舞臺表現(xiàn)形式相結(jié)合”“網(wǎng)友們對這種全新的沉浸式融合藝術(shù)表示贊同”“節(jié)目將書中文字可視化，古書典籍故事化，從而達到視覺、聽覺與情感的沖擊”，可知：《典籍里的中國》采用戲劇、影視及訪談的舞臺表現(xiàn)形式，將書中文字可視化，古書典籍故事化，讓觀眾沉浸式體驗。結(jié)合材料二第五段“除了融合多種藝術(shù)表現(xiàn)形式，在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上加入當下流行的元素和風格之外，還離不開前沿科技對舞美技術(shù)的加持，強化觀眾的沉浸式體驗，打破時空界限、引發(fā)共鳴”“《典籍里的中國》綜合運用了環(huán)幕投屏、AR、實時跟蹤等新科技手段，輔以舞臺分區(qū)的形式，打造穿越歷史時空的觀感”，可知：《典籍里的中國》綜合運用了前沿科技對舞美技術(shù)的加持，打破時空界限，打造穿越歷史時空的觀感。示例：《孫權(quán)勸學(xué)》是中國古典文學(xué)史上的一篇名作。我認為《孫權(quán)勸學(xué)》向人們傳遞一個學(xué)習的重要性，學(xué)無止境的道理，文章通過孫權(quán)的循循善誘呂蒙要努力學(xué)習，以及通過魯肅對呂蒙的變化的驚嘆不，表現(xiàn)了學(xué)習的重要性。愛學(xué)習是我們民族傳統(tǒng)文化的精華。我希望采用現(xiàn)代科技手段，把《孫權(quán)勸學(xué)》的文字可視化，故事化，使視覺、聽覺與情感的沖擊，讓經(jīng)典文化通俗易懂，從中感受學(xué)習的魅力。另外，采用多種藝術(shù)形式，拉近現(xiàn)代人和經(jīng)典的心理距離，如用環(huán)幕投屏、實時跟蹤等新科技手段，輔以舞臺分區(qū)的形式等科技手段，呈現(xiàn)孫權(quán)勸學(xué)的場景，同時，讓演員扮演孫權(quán)，呂蒙和魯肅，通過對話的形式，使表演生動形象，故事更加吸引人，這一定會給觀眾耳目一新的感覺?。ㄋ模?0分）小語和小文準備了愛國知識分子王佐良的家國情懷故事。請閱讀下面的語段，完成下面小題。契合與超越——王佐良先生的學(xué)術(shù)人生（1）________①王佐良是浙江上虞人，童年就隨父親移居武漢。在他就讀的武昌文華中學(xué)，除國文課之外，各門課程均以英語授課為主，還給學(xué)生提供了大量英文原著和資料。這樣的學(xué)習環(huán)境，不僅夯實了王佐良的英文基礎(chǔ)，也激發(fā)了他對西方文學(xué)的濃厚興趣。②1935年，王佐良以優(yōu)異成績考入清華大學(xué)外文系。大一時，王佐良獲得了全校英文演講比賽一等獎，還以筆名“竹衍”在《中學(xué)生》上發(fā)表散文《旅途》等，抒發(fā)對山河淪陷的憂傷和對學(xué)子們愛國情懷的贊嘆?！昂霞澥俊迸c“人文科學(xué)學(xué)會”③1937年，王佐良隨校南遷，來到昆明的西南聯(lián)大。一路輾轉(zhuǎn)，王佐良體味到了國家蒙難的苦楚，更堅定了求學(xué)報國的信念。西南聯(lián)大辦學(xué)條件極為艱苦，師生時常還要躲避日軍空襲，但這絲毫沒影響王佐良的求知熱忱。他與好友許國璋組織“湖畔紳士”英語演講會，他由衷感慨：“盡管四面八方在引誘，真正的大師還是在教室里?！雹芡踝袅疾幌矚g枯坐書齋做學(xué)問，更喜歡將目光投向火熱的生活。1939年，留校任教的他與同事丁則良創(chuàng)建“人文科學(xué)學(xué)會”，定期舉行學(xué)術(shù)講座和討論會，為師生們提供碰撞思想、交流學(xué)術(shù)的開放空間，得到了聞一多、朱自清等的熱情支持。王佐良還與眾多熱血青年一道縱論國事，指點江山，撰寫了大量時評文章，思索中國未來的前進方向。⑤王佐良在庚款公費留英選拔考試中取得第一名，于1947年進入英國牛津大學(xué)茂登學(xué)院。四十多年后，追憶往事，他仍動情地說：“從留學(xué)一開始，就覺得回國是天經(jīng)地義的?！?949年9月，牛津大學(xué)的學(xué)業(yè)結(jié)束，他毅然放棄留學(xué)法國攻讀博士學(xué)位的機會，立刻起身回國，入職北京外國語學(xué)校（北京外國語大學(xué)前身）。撰寫完成英文論文集⑥王佐良在他動筆于40年代、成書于80年代的英文論文集《論契合：比較文學(xué)研究集》中，提出內(nèi)涵豐富的契合理論。他通過細致剖析嚴復(fù)、魯迅、戴望舒等人的翻譯成果，從翻譯目的的確立到翻譯對象的選擇，從翻譯理念的形成到翻譯風格的追求，進行了對比性觀照，并結(jié)合自身的文學(xué)創(chuàng)作與翻譯實踐，悉心體悟，敏銳洞悉中西文學(xué)間相互滲透和影響的契合關(guān)系。⑦如此冷靜而深邃的審視與思考，似乎也符合他溫良和善的性格。即便長時間蟄居于清華大學(xué)的照瀾園，空間狹小，被書山包圍著，選一張大一點兒的書桌也放不下，但他仍怡然自得，每有新見，便立刻欣然落筆。每日騎自行車上下班，匆匆穿行于校園內(nèi)外，他那笑容可掬的面龐，許多老清華人和老北外人至今猶記。于平凡中見優(yōu)卓，于包容中見超越，他的為人、為事、為學(xué)竟也如此自然地“契合”。（2）_______⑧二十世紀五六十年代，英語教材奇缺，英語學(xué)習資料匱缺。他便四處搜尋，精挑細選，與周玨良等人共同編寫了《英美文學(xué)活頁文選》系列叢書，成為眾多讀者了解英美文學(xué)的重要窗口。后經(jīng)整理形成的《英國文學(xué)名篇選注》，也被公認為“國內(nèi)出版的最佳英美文學(xué)選讀讀本”。⑨王佐良創(chuàng)辦、主編的《外語教學(xué)與研究》《外國文學(xué)》兩本雜志，始終秉持“中國人治學(xué)”的理念，鼓勵中國學(xué)者中西貫通，務(wù)實創(chuàng)新。如今，這兩本雜志已成為外語教學(xué)和外國文學(xué)研究領(lǐng)域公認的權(quán)威期刊。⑩晚年，王佐良在一首題為《雨中》的詩中寫道：我站在大學(xué)的樓前看著雨點，/感到?jīng)鏊?，而不是辛酸?忘了寒霜悄悄爬上了自己的鬢邊，/也無心站在路口再旁觀，/打開傘我踏進了人流，/在傘下一邊走路一邊顧盼，/我似乎應(yīng)該感到老之將至，/但又似乎還有一個約會在面前，/何止是一個人一生的夢，/還有一個民族一百年的焦慮和心愿！18.請你結(jié)合文本，在橫線上擬寫兩個小標題。（1）_______________（2）_______________19.選文第⑦段中畫波浪線的句子運用了對比的表現(xiàn)手法，試具體分析這樣寫的好處。20.比較鏈接材料和選文第⑩段，分別說說作者引用詩歌或歌詞的表達作用?！炬溄硬牧稀考偃缬幸惶炷奈粚?dǎo)演要攝制《鄧稼先傳》，我要向他建議采用“五四”時代的一首歌作為背景音樂，那是我兒時從父親口中學(xué)到的：中國男兒中國男兒/要將只手撐天空/長江大河亞洲之東峨峨昆侖/古今多少奇丈夫/碎首黃塵燕然勒功至今熱血猶殷紅。（選自楊振寧《鄧稼先》）【答案】18.①.考入清華，發(fā)表愛國散文②.編寫英美文學(xué)系列叢書19.照瀾園的“蝸居”與“書山”的對比，狹小的空間與王佐良先生“欣然落筆”的高尚志趣對比，可見他安貧樂道、以純粹的學(xué)術(shù)追求為樂趣所在，令人敬佩。20.引用“五四”時代的這首歌，體現(xiàn)了像鄧稼先般的中國男兒頂天立地、不怕犧牲、獻身祖國的精神，含蓄地表達了作者對鄧稼先生這種精神的贊美，增加文章的文學(xué)意味。本文引用王佐良自己寫的《雨中》的詩中原句，這是他內(nèi)心的歡歌。展現(xiàn)了他詩歌創(chuàng)作的才華。表現(xiàn)了雖然他年事已高，但依然對事業(yè)充滿熱愛、執(zhí)著追求。他始終飽含著對國家民族深沉的情感，表達了作者對他的愛國情操的贊美之情。增加文章的文學(xué)意味?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】這篇傳記文章以“契合與超越”為綱，通過王佐良的學(xué)術(shù)人生展現(xiàn)了中國知識分子的家國情懷。文章采用時空雙線結(jié)構(gòu)：時間上從求學(xué)、抗戰(zhàn)到建國后的學(xué)術(shù)貢獻；空間上跨越武漢、西南聯(lián)大、牛津大學(xué)到北外。作者善用細節(jié)描寫（如“被書山包圍”的工作環(huán)境）和典型事例（創(chuàng)辦人文科學(xué)學(xué)會），并巧妙穿插主人公言論（“回國是天經(jīng)地義”）和詩歌創(chuàng)作，立體呈現(xiàn)了學(xué)者將個人理想與國家命運相“契合”，在學(xué)術(shù)研究中實現(xiàn)文化“超越”的精神境界?！?8題詳解】本題考查擬寫小標題。（1）由第①段“佐良是浙江上虞人，童年就隨父親移居武漢。在他就讀的武昌文華中學(xué)……這樣的學(xué)習環(huán)境，不僅夯實了王佐良的英文基礎(chǔ)，也激發(fā)了他對西方文學(xué)的濃厚興趣”、第②段“1935年，王佐良以優(yōu)異成績考入清華大學(xué)外文系。大一時，王佐良獲得了全校英文演講比賽一等獎，還以筆名“竹衍”在《中學(xué)生》上發(fā)表散文《旅途》等，抒發(fā)對山河淪陷的憂傷和對學(xué)子們愛國情懷的贊嘆”可知，王佐良在武昌文華中學(xué)打下英文基礎(chǔ)，后來他考入清華大學(xué)，并發(fā)表愛國散文。這部分重點突出了他早期的學(xué)習經(jīng)歷以及愛國情懷的體現(xiàn)，可擬小標題為“求學(xué)成長與愛國情懷”“考入清華，發(fā)表愛國散文”等，既涵蓋了他在不同階段的求學(xué)過程，又突出了他在大學(xué)求學(xué)期間，依然關(guān)注國家命運的愛國之情。（2）由第⑧段“他便四處搜尋，精挑細選，與周玨良等人共同編寫了《英美文學(xué)活頁文選》系列叢書，成為眾多讀者了解英美文學(xué)的重要窗口。后經(jīng)整理形成的《英國文學(xué)名篇選注》，也被公認為‘國內(nèi)出版的最佳英美文學(xué)選讀讀本’”、第⑨段“王佐良創(chuàng)辦、主編的《外語教學(xué)與研究》《外國文學(xué)》兩本雜志，始終秉持‘中國人治學(xué)’的理念，鼓勵中國學(xué)者中西貫通，務(wù)實創(chuàng)新。如今，這兩本雜志已成為外語教學(xué)和外國文學(xué)研究領(lǐng)域公認的權(quán)威期刊”可知，這部分內(nèi)容主要圍繞王佐良的學(xué)術(shù)研究成果、編寫教材以及創(chuàng)辦雜志等貢獻展開，可擬小標題為“學(xué)術(shù)貢獻”“編寫英美文學(xué)系列叢書”，概括他在學(xué)術(shù)領(lǐng)域的愛國表現(xiàn)?！?9題詳解】本題考查分析對比手法。句中“即便長時間蟄居于清華大學(xué)的照瀾園，空間狹小，被書山包圍著，選一張大一點兒的書桌也放不下”描述了王佐良生活空間的局促，“但他仍怡然自得，每有新見，便立刻欣然落筆”展現(xiàn)了他在這樣艱苦環(huán)境下對學(xué)術(shù)研究的積極態(tài)度。這里將照瀾園的“蝸居”（狹小空間）與“書山”（豐富的學(xué)術(shù)資源，象征學(xué)術(shù)追求）進行對比，突出了環(huán)境的艱苦與學(xué)術(shù)資源的豐富形成反差。同時，狹小的生活空間與王佐良先生“欣然落筆”所體現(xiàn)出的高尚志趣形成鮮明對比。這種對比更凸顯出他不受惡劣環(huán)境影響，安貧樂道，全身心投入學(xué)術(shù)研究，以純粹的學(xué)術(shù)追求為樂趣所在，使他的形象更加立體、令人敬佩，也讓讀者更深刻地感受到他對學(xué)術(shù)的熱愛與執(zhí)著?！?0題詳解】本題考查分析引用詩歌或歌詞的表達作用。鏈接材料：引用“五四”時代的這首歌，從歌詞“中國男兒中國男兒/要將只手撐天空/長江大河亞洲之東峨峨昆侖/古今多少奇丈夫/碎首黃塵燕然勒功至今熱血猶殷紅”內(nèi)容可知，它體現(xiàn)了像鄧稼先般的中國男兒頂天立地、不怕犧牲、獻身祖國的精神。在《鄧稼先》一文中，作者楊振寧引用這首歌，含蓄地表達了對鄧稼先生這種偉大精神的贊美。同時，歌曲的引用增加了文章的文學(xué)意味，使文章在情感表達上更具感染力，引發(fā)讀者對那個時代眾多愛國志士的敬意。選文第⑩段：本文引用王佐良自己寫的《雨中》的詩中原句，從詩句“忘了寒霜悄悄爬上了自己的鬢邊，/也無心站在路口再旁觀，/打開傘我踏進了人流，/在傘下一邊走路一邊顧盼，/我似乎應(yīng)該感到老之將至，/但又似乎還有一個約會在面前，/何止是一個人一生的夢，/還有一個民族一百年的焦慮和心愿！”可看出，這是他內(nèi)心的歡歌。展現(xiàn)了他詩歌創(chuàng)作的才華。雖然他年事已高，但依然積極投身于事業(yè)，“還有一個約會在面前”體現(xiàn)出他對事業(yè)充滿熱愛、執(zhí)著追求?！昂沃故且粋€人一生的夢，/還有一個民族一百年的焦慮和心愿！”表明他始終飽含著對國家民族深沉的情感。作者引用此詩，表達了對他的愛國情操的贊美之情，同時也增加了文章的文學(xué)意味，讓讀者從他的詩歌中更深入地了解王佐良的精神世界。三、表達與交流（50分）從下面兩題中任選一題作文。21.題目：成長路上，有你真好要求：①結(jié)合個人生活經(jīng)歷，選取真實的生活片段，寫一篇不少于500字的記敘文。②文章敘事清楚，結(jié)構(gòu)完整，內(nèi)容充實。③恰當運用描寫、抒情等表達方式，寫出真情實感。④作文中不得出現(xiàn)真實的校名和姓名?！敬鸢浮坷某砷L路上，有你真好時光匆匆逝去，它無情地從我們的腦海中帶走了許多回憶。可