浙江省兩校2025年高三第二次調(diào)研測試歷史試題理試題考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．觀察下表“美國政府財政收入中主要稅種所占的比例（％）表”，這一時期美國主要稅率的變化，有助于年份個人所得稅企業(yè)所得稅消費(fèi)稅192938%43%19%193322%25%53%193521%23%56%A．刺激社會消費(fèi)，擴(kuò)大國內(nèi)市場B．增加財政收入，加強(qiáng)國家干預(yù)C．減輕貧民負(fù)擔(dān)，完善社會保障D．降低經(jīng)營成本，復(fù)興工業(yè)生產(chǎn)2．對英國資產(chǎn)階級革命，有人評價說“殺了一個王，逐了一個王，請了一個王”。下列有關(guān)這種說法對應(yīng)正確的是A．查理一世、詹姆士二世、威廉三世 B．查理一世、威廉三世、詹姆士二世C．詹姆士二世、查理一世、威廉三世 D．查理一世、詹姆士二世、喬治一世3．中世紀(jì)城市反對封建領(lǐng)主斗爭的主要目標(biāo)是奪取：A．立法權(quán)與司法權(quán) B．言論自由和法律平等權(quán)C．司法權(quán)和行政權(quán) D．貿(mào)易自由權(quán)和財產(chǎn)私有權(quán)4．《大國崛起》解說詞中說：17世紀(jì)的英國“在歷史的轉(zhuǎn)變中搶占了先機(jī)，已經(jīng)率先到達(dá)了現(xiàn)代文明的入口處……在下兩個世紀(jì)里，它將傲視全球。”這里“搶占了先機(jī)”和“傲視全球”的典型表現(xiàn)分別是A．通過新航路的開辟，通過工業(yè)革命成為最發(fā)達(dá)工業(yè)國B．率先開始工業(yè)革命，確立了世界殖民霸主的地位C．確立了君主立憲制，通過工業(yè)革命成為最發(fā)達(dá)工業(yè)國D．確立了君主立憲制，確立了世界殖民霸主的地位5．孫中山早期的民族主義強(qiáng)調(diào)“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華”。1924年《國家建設(shè)民族主義》中則提出要結(jié)合四萬萬人成一個堅固的民族,用民族精神來救國。這一轉(zhuǎn)變A．突顯了反帝反封的斗爭目標(biāo) B．推動了國民大革命的開展C．反映了民族危機(jī)的空前嚴(yán)重 D．體現(xiàn)了其民族平等的觀念6．1851年，正當(dāng)倫敦世博會召開，宣布資本主義工業(yè)革命正以雷霆萬鈞之力重塑歐洲乃至全球經(jīng)濟(jì)和社會形態(tài)時，已經(jīng)有人在解剖他的病灶，預(yù)備提前宣判他的死刑了。該事件是指A．馬克思發(fā)表《共產(chǎn)黨宣言》 B．盧梭發(fā)表《社會契約論》C．在中國興起太平天國運(yùn)動 D．在法國發(fā)生了工人運(yùn)動7．紀(jì)錄片《公司的力量》中提到：“用法律保護(hù)個人權(quán)利，明確所有權(quán)歸屬，這些正是自由交易和市場形成的前提，也許正基于此，很多學(xué)者才把發(fā)明公司的榮耀歸于羅馬人。真正公司時代的到來，還要在人被進(jìn)一步解放之后。”這段材料說明A．羅馬法導(dǎo)致自由市場經(jīng)濟(jì)形成B．羅馬法具有進(jìn)步性和時代的局限性C．羅馬法影響了公司組織的誕生D．羅馬法維護(hù)私有財產(chǎn)神圣不可侵犯8．某思想家在20世紀(jì)初大聲疾呼：“吾寧忍過去國粹之消亡，而不忍現(xiàn)在及將來之民族，不適世界之生存而歸消滅也。……其不能善變而與之俱進(jìn)者，將見其不適環(huán)境之爭存，而退歸田然淘汰已耳！”從中可見，該思想家主張A．打破保守觀念，為新文化營造空間 B．剔除傳統(tǒng)糟粕，重建儒家信仰C．宣揚(yáng)改革理念，為康梁變法造聲勢 D．遵循進(jìn)化理論，任憑自然選擇9．雅典政治家阿里斯提德就曾在放逐投票時，被一個公民請求代寫上阿氏自己的姓名投入票柜，阿里斯提德問那人何以要放逐他，那人答道:“不為什么，我甚至還不認(rèn)識這個人；但是到處都稱呼他為‘公正之士’，我實(shí)在聽煩了。”這反映了雅典的陶片放逐法A．充分體現(xiàn)了公民的意志B．并不能真正保障雅典的民主C．實(shí)際上不起任何作用D．是審判民主敵人的最佳方式10．改革中廢除等級，強(qiáng)調(diào)“四民平等”、“自由擇業(yè)”的是A．彼得一世改革 B．俄國農(nóng)奴制改革 C．明治維新 D．清末新政11．漢武帝倡導(dǎo)“獨(dú)尊儒術(shù)”。后來漢宣帝反對專任儒生時說“漢家自有制度，本以霸王道雜之，奈何純?nèi)蔚陆蹋弥苷酢边@里所謂“周政”，主要是指周代的A．禮樂制度B．井田制度C．宗法制度D．分封制度12．“產(chǎn)婆術(shù)”是蘇格拉底創(chuàng)立的一種尋求普遍知識的方法，他通過交談，在問答中不斷揭示對方自相矛盾之處，引發(fā)人的主動思考，使人逐步尋求正確答案。這體現(xiàn)了他A．用理性去認(rèn)識和解釋世界 B．從人自身上尋找意義和價值C．破除了人們對神學(xué)的迷信 D．追求知識與巧言善辯的能力二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）材料沈曾植（1850—1922年），浙江嘉興人，博古通今，學(xué)貫中西，以“碩學(xué)通儒”蜚振中外，譽(yù)稱“中國大儒”。……1888年，康有為上書變法，朝廷保守派大嘩，將逮康，先生勸其作沉迷金石態(tài)韜晦，康博覽群碑，著成《廣藝舟雙楫》。1889年，任總理各國事務(wù)衙門俄國股章京。兼治諸鄰國地理，考訂唐宋航海路線，同時研究宋儒及佛道大典。1895年，上書請求允許他個人向英人借款修鐵道，為權(quán)臣所阻未果。1901年，提出：設(shè)議局，開書館，興學(xué)堂，廣課吏，設(shè)外部，講武學(xué)，刪則例，整科舉，設(shè)警察等十事。張之洞召見，共議新政，仍返揚(yáng)州。不久任南洋公學(xué)監(jiān)督。1909年，創(chuàng)建造紙廠，外國求開銅官山，嚴(yán)拒。1916年，袁世凱竊國，早洞悉其奸，與康有為等密謀傾覆之。——摘編自百度百科（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括沈曾植所處的社會背景。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡要評價沈曾植。14．（20分）閱讀材料，完成下列要求。材料一古代儒家論述的“天下”，其實(shí)往往關(guān)鍵在“以天下之大，四海之內(nèi)，所共尊者一人耳”。……隨著核心區(qū)域逐漸擴(kuò)大，一些原本的四夷漸漸融入中國，而漸漸膨脹的中國擁有了更遙遠(yuǎn)的四夷，人們口中的“天下”，有時候指的是“中國”，有時候則包括了“中國”和“四夷”。漢代之后特別是到了隋唐，“天下”越來越兼帶“中國”與“四夷”。此后，在“天下”觀念里始終有“內(nèi)”“外”的區(qū)別，有“華”“夷”的不同，也有“尊”“卑”的差異。——據(jù)黃興濤《重塑中華：近代中國“中華民族”觀念研究》材料二鴉片戰(zhàn)爭后，對殖民侵略的反抗過程，也是從“華夷之辯”到中華民族的建構(gòu)過程，正是同仇敵愾的反抗侵略斗爭，成就了中華民族；對滿族王權(quán)的反抗過程，同時也是“新民”的建構(gòu)過程，將大清皇帝的子民改造為中華民國的國民。因此；正如“民族國家”這個合成詞所表達(dá)的那樣，“民”標(biāo)示著這個新國家的政治屬性，她不再是一家一姓之國家，而是人民之國家；“族”標(biāo)示著這個新國家的文化屬性，她是中華民族之國家。——據(jù)翟志勇《中華民族與中國認(rèn)同——論憲法愛國主義》材料三中華人民共和國各民族一律平等。國家保障各少數(shù)民族的合法權(quán)利和利益，維護(hù)和發(fā)展各民族的平等、團(tuán)結(jié)、互助關(guān)系。禁止對任何民族的歧視和壓迫。——《中華人民共和國憲法》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括古代中國：“天下觀”的特點(diǎn)，并分析其形成的原因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，簡述近代前期推動中華民族觀念形成的歷史背景。（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識，說明新中國成立后實(shí)行民族平等政策的意義。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、D【解析】

根據(jù)表格信息可知這一時期企業(yè)所得稅不斷下降，這有利于減少企業(yè)生產(chǎn)成本，促進(jìn)企業(yè)發(fā)展，D正確；消費(fèi)稅上升，不利于刺激社會消費(fèi)，排除A；國家主要稅收企業(yè)所得稅和個人所得稅下降，會導(dǎo)致財政收入減少，排除B；個稅整體降低，并不僅僅減輕貧民負(fù)擔(dān)，排除C。解題關(guān)鍵是對稅率變化的解讀，掌握稅率的增減對企業(yè)、個人和社會消費(fèi)的影響。2、A【解析】

依據(jù)英國資產(chǎn)階級革命的過程可知，英國國王查理一世實(shí)行專制統(tǒng)治阻礙了資本主義的發(fā)展，激化了社會矛盾，最后被送上斷頭臺；1685年詹姆士二世繼位，他推行反動政策，實(shí)行血腥報復(fù)，被議會和荷蘭執(zhí)政威廉發(fā)動光榮革命趕跑；光榮革命后，英國議會邀請威廉執(zhí)政英國，稱威廉三世。因此一一對應(yīng)了查理一世、詹姆士二世、威廉三世。A正確；BC兩項對應(yīng)順序不符合題意，排除；喬治一世擔(dān)任國王時，資產(chǎn)階級革命已經(jīng)結(jié)束，D錯誤。故選A。3、C【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，中世紀(jì)城市都建于封建領(lǐng)地之上，城市初期的司法權(quán)和行政權(quán)一般都掌握在領(lǐng)主手中，故選C；中世紀(jì)城市沒有立法權(quán)，A錯誤；言論自由是具有資本主義性質(zhì)權(quán)益，中世紀(jì)處于封建社會，B錯誤；封建社會財產(chǎn)私有權(quán)是固有的，不是爭奪的目標(biāo)，D錯誤。4、C【解析】

據(jù)材料“17世紀(jì)的英國”“在下兩個世紀(jì)里”可知，1689年頒布《權(quán)利法案》，開始建立君主立憲制，18、19世紀(jì)英國率先完成工業(yè)革命，促進(jìn)了生產(chǎn)力的巨大飛躍，故C選項正確；材料“17世紀(jì)英國……搶占先機(jī)”是指英國建立資產(chǎn)階級代議制，故A選項錯誤；材料“在下兩個世紀(jì)里，它將傲視全球”是指英國的工業(yè)革命，而不是確立世界殖民霸主地位，故B、D選項錯誤。5、B【解析】

材料表明孫中山三民主義獲得了發(fā)展，成為新三民主義，這是國共合作的基礎(chǔ)，因此這一轉(zhuǎn)變推動國民大革命的開展。B正確；材料突顯的是民族救國，而不是反帝反封的斗爭目標(biāo)，A排除；不能因為民族精神來救國就得出民族危機(jī)空前嚴(yán)重的結(jié)論，C排除；材料未體現(xiàn)民族平等的觀念，D排除。故選B。6、A【解析】

根據(jù)材料“1851年宣布資本主義死刑”并結(jié)合所學(xué)史實(shí)可知，這指的是1848年馬克思發(fā)表《共產(chǎn)黨宣言》，宣告了科學(xué)社會主義的誕生，無產(chǎn)階級革命推翻資產(chǎn)階級的統(tǒng)治開始成為一種社會思潮而且迅速蔓延。A正確；盧梭的《社會契約論》發(fā)表在18世紀(jì)，而且它是為資本主義社會構(gòu)建“理想藍(lán)圖”，B錯誤；太平天國屬于農(nóng)民反封建斗爭，不符合題意，排除，C錯誤；巴黎公社發(fā)生在1871年，時間不符，D錯誤。故選A。7、B【解析】

依據(jù)材料中“用法律保護(hù)個人權(quán)利，明確所有權(quán)歸屬……把發(fā)明公司的榮耀歸于羅馬人”等信息可知，羅馬法保護(hù)私有財產(chǎn)，這表明了羅馬法的進(jìn)步性，依據(jù)材料中“真正公司時代的到來，還要在人被進(jìn)一步解放之后。”等信息結(jié)合所學(xué)可知，羅馬法沒有真正的解放人，其本質(zhì)是維護(hù)奴隸主貴族利益的，這體現(xiàn)了羅馬法的時代局限性。所以這段材料說明羅馬法具有進(jìn)步性和時代的局限性，因此B選項正確。A選項錯誤，材料體現(xiàn)了羅馬法中的“用法律保護(hù)個人權(quán)利，明確所有權(quán)歸屬”等內(nèi)容是自由交易和市場形成的前提，但不能據(jù)此得出羅馬法導(dǎo)致自由市場經(jīng)濟(jì)形成；C選項錯誤，該項對材料的理解局限于羅馬法的積極意義，沒有看到局限性；D選項錯誤，材料中表達(dá)了羅馬法具有進(jìn)步性和時代的局限性兩層含義，而該表述只反映了前一層意思，對羅馬法的局限性沒有體現(xiàn)。故正確答案為B選項。8、A【解析】從“其不能善變而與之俱進(jìn)者，將見其不適環(huán)境之爭存，而退歸天然淘汰已耳！”可以看出該思想家主張“善變”，對中國能否適應(yīng)世界環(huán)境感到擔(dān)憂，由此可以看出他主張拋棄舊文化，崇尚新文化，以適應(yīng)世界的發(fā)展，所以本題選擇A選項。B選項錯在“重建儒家信仰”上；C選項沒有注意到時間：20世紀(jì)初，這個時期康梁變法已經(jīng)結(jié)束；D選項錯在材料體現(xiàn)不出這種思想。9、B【解析】

根據(jù)材料中投票人在不認(rèn)識當(dāng)事人的情況下，僅憑個人感覺，讓人代為投票的現(xiàn)象，反映了雅典的陶片放逐法不是真正的民主和理性的判決，B項正確；材料體現(xiàn)的是雅典民主的局限，而不是充分的民主，A項錯誤；雅典的陶片放逐法對維護(hù)民主政治起了一定作用，C項錯誤；材料中雅典的陶片放逐法具有主觀性和隨意性，不是審判民主敵人的最佳方式，D項錯誤。10、C【解析】

結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，明治維新中實(shí)行了廢除等級，強(qiáng)調(diào)“四民平等”和“自由擇業(yè)”，故選C項；彼得一世改革、俄國農(nóng)奴制改革和清末新政都與“四民平等”無關(guān)，排除ABD項。故選C。11、A【解析】

根據(jù)所學(xué)可知，儒家強(qiáng)調(diào)西周的禮樂制度，希望通過禮樂制度來維系社會穩(wěn)定，因此周政指的是禮樂制度，選項A正確；井田制屬于經(jīng)濟(jì)制度，排除B；郡縣制產(chǎn)生之后，后世儒家并不強(qiáng)調(diào)西周的宗法制和分封制，選項C、D排除。12、A【解析】

根據(jù)材料，蘇格拉底用“產(chǎn)婆術(shù)”的辦法，逐步引導(dǎo)人主動思考，解決自身思考的問題之處，從而逐步到尋求正確答案，這是一種運(yùn)用人的思考和判斷解決問題的理性精神，A項符合題意；材料是主張引導(dǎo)人思考，不是從人自身上尋找意義和價值，B項錯誤；材料未體現(xiàn)其對神學(xué)的破除，C項錯誤；追求知識與巧言善辯的能力不符合材料引導(dǎo)人思考的信息，D項錯誤。故選A。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）背景：列強(qiáng)侵略，民族危機(jī)加深；近代民主思想的廣泛傳播；民族資本主義經(jīng)濟(jì)初步發(fā)展。（2）評價：支持維新運(yùn)動，反對袁世凱稱帝，順應(yīng)歷史發(fā)展潮流；維護(hù)國家主權(quán)，具有強(qiáng)烈的愛國意識；主張創(chuàng)辦新式學(xué)堂，促進(jìn)近代教育的發(fā)展；創(chuàng)辦實(shí)業(yè)，為中國民族工業(yè)的發(fā)展作出貢獻(xiàn)。【解析】

（1）背景：根據(jù)材料“沈曾植的生存年代（1850—1922年）”和所學(xué)知識可從19世紀(jì)末20世紀(jì)初的社會現(xiàn)狀（政治、思想、經(jīng)濟(jì)等方面）進(jìn)行分析即可，如列強(qiáng)侵略，民族危機(jī)加深；近代民主思想的廣泛傳播；民族資本主義經(jīng)濟(jì)初步發(fā)展。（2）評價：從材料中對康有為的態(tài)度、“借款修鐵路”、“興學(xué)堂”、“創(chuàng)建造紙廠”和反對袁世凱等方面回答即可。14、（1）特點(diǎn)：以中華文明為核心；強(qiáng)調(diào)等級秩序；范圍不斷擴(kuò)大；未形成明確的民族觀念。原因：高度發(fā)達(dá)的中華文明；傳統(tǒng)儒學(xué)思想；君主專制中央集權(quán)體制；民族融合的不斷發(fā)展；相對封閉的地理環(huán)境與經(jīng)濟(jì)形態(tài)。（2）背景：列強(qiáng)侵華，民族危機(jī)不斷加深；封建統(tǒng)治腐朽。各階級、階層積極進(jìn)行反侵略斗爭；資本主義發(fā)展，資產(chǎn)階級掀起反封建反侵略的民族民主運(yùn)動。近代西方民族民主觀念傳人。（3）意義：增強(qiáng)了中華民族的認(rèn)同感、凝聚力和向心力；實(shí)現(xiàn)了民族平等與團(tuán)結(jié)；促進(jìn)了少數(shù)民族地區(qū)的繁榮發(fā)展。【解析】

（1）特點(diǎn):根據(jù)材料“‘天下’越