學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精【題文】2015年新課標(biāo)全國卷對文言文的考查拓展到了文化常識，增加了文言文的考查難度。為了準(zhǔn)確地把握文言文大意，爭取得高分,我們需要系統(tǒng)梳理古代文化常識。科舉制就是古代文化常識中經(jīng)常考到的一部分內(nèi)容，古人提到科舉制時有哪些常見的稱謂呢?一、科舉制常用術(shù)語【科舉】指歷代封建王朝通過考試選拔官吏的一種制度。由于采用分科取士的辦法，所以叫科舉.從隋代至明清，科舉制實行了一千三百多年。《詩話二則·推敲》“島（指賈島)初赴舉京師",意思是說賈島當(dāng)初前去長安參加科舉考試。到明朝，科舉考試形成了完備的制度，共分四級:院試(即童生試)、鄉(xiāng)試、會試和殿試，考試內(nèi)容基本是儒家經(jīng)義,以“四書”文句為題，規(guī)定文章格式為八股文，解釋必須以朱熹《四書集注》為準(zhǔn).【貢舉、察舉、制舉】古時官員向君王薦舉人員,泛稱貢舉，后來“分科”貢舉，也稱科舉。漢代由郡、國考察舉薦，經(jīng)考核合格即授予官職，有孝廉、賢良文學(xué)、茂才(秀才）等科，叫察舉。除貢舉外，皇帝親自殿試取材，稱為制舉，也叫制科。【征辟】也是漢代選拔官吏制度的一種形式.征，是皇帝征聘社會知名人士到朝廷充任要職。辟，是中央官署的高級官僚或地方政府的官吏任用屬吏，再向朝廷推薦。如《張衡傳》：“連辟公府，不就。”“安帝雅聞衡善術(shù)學(xué)，公車特征拜郎中。”【九品中正】魏晉南北朝史的選官制度。各州郡設(shè)中正官負(fù)責(zé)品評當(dāng)?shù)厝宋铮譃榫牌罚榔肥诠佟嶋H上以家世為重，形成了上品無寒門，下品無士族的門閥制度。【孝廉】漢代察舉制的科目之一.孝廉是孝順父母、辦事廉正的意思。實際上察舉多為世族大家壟斷，互相吹捧，弄虛作假，當(dāng)時有童謠諷刺：“舉秀才,不知書;舉孝廉,父別居。”科舉各級考試：第一級考試叫院試，考取的入府、州、縣學(xué),稱為生員、秀才、童生，其中成績好的享受國家的廩膳補(bǔ)助,稱為廩生。第二級考試叫鄉(xiāng)試，每三年一次,秋季在各省城舉行，凡本省秀才和監(jiān)生均可考試，考中者為舉人，第一名稱解元。第三級考試為會試，每三年一次在京城舉行,在鄉(xiāng)試后一年的春天,各省舉人可以參加，考中的稱貢士,第一名稱會元。第四級考試為殿試，由皇帝主持，取中者統(tǒng)稱進(jìn)士,殿試分三甲錄取，第一甲取三名,依次稱狀元、榜眼、探花，合稱三鼎甲。四級科舉考試表考試名稱考試時間考試級別主考官及第者稱謂說明院試三年兩次縣府州省提督學(xué)政秀才鄉(xiāng)試（桂榜)三年一次京城和各省皇帝派遣考官舉人第一名稱“解元”會試(杏榜）鄉(xiāng)試后第二年春天京城禮部皇帝特派考官貢生第一名稱“會元”殿試（金榜）會試后同年四月皇宮殿廷皇帝進(jìn)士第一名:狀元第二名：榜眼第三名：探花【及第】指科舉考試應(yīng)試中選，應(yīng)試未中的叫落第、下第。如：《祭妹文》：“大概說長安登科，函使報信遲早云爾。"“登科”是及第的別稱,也就是考中進(jìn)士。【八股文】明清科舉考試制度所規(guī)定的一種文體，也叫時文、制義、制藝、時藝、四書文、八比文.這種文體有一套固定的格式,規(guī)定由破題、承題、起講、入手、起股、中股、后股、束股八個部分組成,每一部分的句數(shù)、句型也都有嚴(yán)格的限定.“破題”規(guī)定兩句，說破題目意義；“承題”三句或四句,承接“破題”加以說明；“起講”概括全文，是議論的開始；“入手”引入文章主體；從“起股”到“束股”是八股文的主要部分，尤以“中股"為重心。在正式議論的這四個段落中,每段都有兩股相互排比對偶的文字,共為八股，八股文由此得名。八股文的題目，出自《四書》、《五經(jīng)》，八股文的內(nèi)容，不許超出《四書》、《五經(jīng)》范圍，要模擬圣賢的口氣，傳達(dá)圣賢的思想，考生不得自由發(fā)揮。無論是內(nèi)容還是形式，八股文起到了束縛思想、摧殘人才的作用.【金榜】古代科舉制度殿試后錄取進(jìn)士，揭曉名次的布告，因用黃紙書寫，故而稱黃甲、金榜.多由皇帝點定，俗稱皇榜。考中進(jìn)士就稱金榜題名。【同年】科舉時代同榜錄取的人互稱同年。如《訓(xùn)儉示康》:“同年曰：’君賜不可違也.’”三、古代學(xué)校與老師等稱呼。【校、序、庠、學(xué)、國子監(jiān)】“校”“序”“庠”是對古代學(xué)校的稱呼。都是民間辦學(xué)的性質(zhì).如《孟子·齊桓晉文之事》：“謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義。”《孟子·滕文公》：“設(shè)為庠序?qū)W校以教之。”古人常以庠序稱地方學(xué)校，或泛指學(xué)校或教育事業(yè)。學(xué)，太學(xué)，國子學(xué)，是國家的高等學(xué)府；隋朝改國子學(xué)為國子監(jiān),設(shè)國子、太學(xué)、四門、書學(xué)、算學(xué)等科，主管官稱祭酒,學(xué)官稱博士，入學(xué)者稱監(jiān)生。【國學(xué)】先秦學(xué)校分為兩大類：國學(xué)和鄉(xiāng)學(xué)。國學(xué)為天子或諸侯所設(shè),包括太學(xué)和小學(xué)兩種.太學(xué)、小學(xué)教學(xué)內(nèi)容都是“六藝”(禮、樂、射、御、書、數(shù))為主，小學(xué)尤以書、數(shù)為主。【鄉(xiāng)學(xué)】與國學(xué)相對而言，泛指地方所設(shè)的學(xué)校.【太學(xué)】中國封建時代的教育行政機(jī)構(gòu)和最高學(xué)府。魏晉至明清或設(shè)太學(xué)，或設(shè)國子學(xué)（監(jiān)），或兩者同時設(shè)立，名稱不一，制度也有變化。【國子監(jiān)】參見“太學(xué)”條.漢魏設(shè)太學(xué),西晉改稱國子學(xué)，隋又稱國子監(jiān)，從此國子監(jiān)與太學(xué)互稱，都是最高學(xué)府兼有教育行政機(jī)構(gòu)的職能。如明代設(shè)“國子監(jiān)”，而《送東陽馬生序》中則稱之為“太學(xué)”。【祭酒】古代主管國子監(jiān)或太學(xué)的教育行政長官。戰(zhàn)國時荀子曾三任稷下學(xué)宮的祭酒，相當(dāng)于現(xiàn)在的大學(xué)校長。唐代的韓愈、明代的崔銑（《記王忠肅公翱事》的作者)都曾任過國子監(jiān)祭酒.【博士】古為官名,現(xiàn)為學(xué)位名稱。秦漢時是掌管書籍文典、通曉史事的官職，后成為學(xué)術(shù)上專通一經(jīng)或精通一藝、【教授】原指傳授知識、講課授業(yè)，后成為學(xué)官名.漢唐以后各級學(xué)校均設(shè)教授,主管學(xué)校課試具體事務(wù)。【監(jiān)生】國子監(jiān)的學(xué)生.或由學(xué)政考取,或地方保送，或皇帝特許，后來成為虛名，捐錢就能取得監(jiān)生資格.《祝福》中的“四叔”就是“一個講理學(xué)的老監(jiān)生”，《儒林外史》中的嚴(yán)監(jiān)生則是一個吝嗇鬼的典型。【稷下學(xué)宮】戰(zhàn)國時期齊國的高等學(xué)府,因設(shè)于都城臨淄稷下而得名。當(dāng)時的儒、法、墨、道、陰陽等各學(xué)派都匯集于此，他們興學(xué)論戰(zhàn)、評論時政和傳授生徒，孟子和荀子等大師都曾來此講學(xué)，是戰(zhàn)國時期“百家爭鳴"的重要園地。【書院】唐宋至明清出現(xiàn)的一種獨立的教育機(jī)構(gòu)，是私人或官府所設(shè)的聚徒講授、研究學(xué)問的場所，宋代著名的四大書院是：江西廬山的白鹿洞書院、湖南善化的岳麓書院、湖南衡陽的石鼓書院和河南商丘的應(yīng)天府書院。明代無錫有“東林書院”，曾培養(yǎng)了楊漣、左光斗這樣一批不畏閹黨權(quán)勢、正直剛硬廉潔的進(jìn)步人士,他們被稱為“東林黨”.【學(xué)官】古代主管學(xué)務(wù)的官員和官學(xué)教師的統(tǒng)稱。如祭酒、博士、助教、提學(xué)、學(xué)政、教授和教習(xí)、教諭等.【隨堂演練】下列解說,不正確的一項是(）A。征辟制是漢武帝時推行的一種自上而下的選撥官吏制度。B.察舉制又稱舉薦制.“前太守臣逵察臣孝廉,后刺史臣容舉臣秀才”中的“察”“舉”指的就是察舉制。C。科舉制,是隋唐以后選撥人才的社科考試制度.明清時規(guī)定文章格式為八股文。D.進(jìn)士是科舉考試的最高功名。其中殿試一甲三名賜“進(jìn)士及第”稱號，第一、二、三名分別稱為狀元、會元、解元.【答案】D。解析：進(jìn)士及第一二三名稱為狀元、榜眼、探花。解元、會元、狀元是指在鄉(xiāng)試、會試、殿試中接連考中第一名，稱為“連中三元”。【學(xué)以致用】1。下列有關(guān)古代科舉常識解說有誤的一項是（）A。科舉制度是中國歷史上考試選拔官員的一種基本制度。它淵源于漢朝，創(chuàng)始于隋朝，確立于唐朝,完備于宋朝，興盛于明、清兩朝。光緒三十一年（1905）推行學(xué)校教育，科舉制度被廢除，整整綿延存在了1300周年，在國內(nèi)外有著廣泛而深遠(yuǎn)的影響.B.明清科舉制度發(fā)展已極其完備，它分四級科考,即鄉(xiāng)試、會試、院試、殿試。C.明清四級科考考中者從低到高依次稱為秀才（生員）、舉人（第一名解元)、貢士（第一名會元）、進(jìn)士（第一名狀元）。而“進(jìn)士"又分三甲：進(jìn)士及第（第一名狀元、第二名榜眼、第三名探花），進(jìn)士出身,同進(jìn)士出身.D.古代學(xué)校又稱“庠”“序"“太學(xué)”，明清最高學(xué)府是國子監(jiān)（jiàn）,入監(jiān)讀書的人叫監(jiān)生，國子監(jiān)掌管人員監(jiān)祭酒、司業(yè)，教學(xué)人員稱教授、博士、直進(jìn)、助教等。2.關(guān)于古代學(xué)校與教師，下列說法不正確的一項是()A.“謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義”中“庠”、“序”是古代地方學(xué)校的叫法.B。“因入京師，觀太學(xué)，遂通五經(jīng)，貫六藝”中“太學(xué)”是古代全國的最高學(xué)府。C.明清時最高學(xué)府稱國子監(jiān)，入監(jiān)讀書的人稱博士。D。國子監(jiān)掌管人員成為祭酒、司業(yè)；教學(xué)人員有教授、直進(jìn)、助教等.3。(湖南省長沙市第一中學(xué)2016屆高三下學(xué)期高考模擬）下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是（)A．賻，拿錢財幫助別人辦理喪事；賻贈，即贈給死者家屬錢財以辦理喪事。B．在古代缞和绖就是喪帶和喪服，缞绖指整套喪服，后來漸漸引申出服喪之意。C．服即喪服,闋有停止之意，古代喪期一般為三年，服闋指守喪期滿除服。D．徵聘舉召,指的是當(dāng)時漢朝科舉制度下的遴選官員的方式。4.（河北省武邑中學(xué)2016屆高三下學(xué)期第七次模擬考試）下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是（）A．進(jìn)士：中國古代科舉制度中，通過最后一級中央政府朝廷考試者,稱為進(jìn)士，分為三甲，均賜進(jìn)士及第。B．刑部：明清兩代，作為主管全國刑法的機(jī)構(gòu)，與都察院管稽察、大理寺掌重大案件的最后審理和復(fù)核，共為“三法司制”.C．棄市：死刑的一種，自商周時即有,一直延續(xù)到南北朝時期。文中“棄差市”就是處死張差并暴尸街頭.D．閏月：是陰歷中為使歷年平均長度接近回歸年而增設(shè)的月.文中“閏八月”是指一年中的第二個八月。5.（甘肅省天水一中2017屆高三上學(xué)期第二次檢測考試）下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.進(jìn)士，中國古代科舉制度中，通過最后一級考試殿試者,稱為進(jìn)士。意為可以進(jìn)授爵位之人。B.奏，奏疏，中國古文書之一類,又稱奏議。是封建社會臣僚向帝王進(jìn)言使用文書的統(tǒng)稱，屬于上行公文。C。遷，古代官員職位的變動，一般指升職。左遷，降低官職,即”降官”,猶言下遷.漢代貴右賤左，故將貶官稱為左遷。D.三省六部制是中國古代封建社會一套組織嚴(yán)密的中央官制，它確立于隋朝,基本沿襲至清末。三省，為尚書省、中書省和門下省。六部為吏部、禮部、兵部、戶部、刑部和工部，戶部主要掌管文職官員。【參考答案】1.B(解析：古代科舉分四級科考，即院試、鄉(xiāng)試、會試、殿試.)2。C（入國子監(jiān)讀書的人稱為“監(jiān)生”。如同今天入學(xué)校讀書的人稱為“學(xué)生”。博士則屬于D項中教學(xué)人員一列。）3．D（“徵聘舉召"應(yīng)屬于察舉制,從本書的年代可知應(yīng)在科舉制形成之前.察舉制是中國古代選拔官吏的一種制度,它的確立時間是漢武帝元光元年（公元前134年）。它的主要特征是由地方長官在轄區(qū)內(nèi)隨時考察、選取人才并推薦給上級或中央,經(jīng)過試用考核再任命官職。科舉制從隋朝（一說唐朝)開始實行，直至清光緒州一年(1905年）舉行最后一科進(jìn)士考試為止,前后經(jīng)歷一千三百余年，成為世界延續(xù)時