六安中學2021-2022學年度第一學期高二期末考試語文試卷考試時間：150分鐘；一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。傳統(tǒng)節(jié)日的意義，可以從文化、民俗學、經(jīng)濟等角度闡發(fā)，也可以放進文學世界理解。傳統(tǒng)節(jié)日不僅能保存民族歷史記憶，傳承民族文化，凝聚民族情感，增強民族認同，還能促進社會文化再生產(chǎn)和經(jīng)濟社會發(fā)展。從文學的角度觀照傳統(tǒng)節(jié)日，并不牽強。傳統(tǒng)節(jié)日在傳承過程中，一些原初的價值與功能或有所丟失，或發(fā)生變異，節(jié)日儀式中的功利作用悄悄向審美作用轉移，端午節(jié)就是例子。端午又稱“重午”，陽氣盛極，陰氣初生。為避邪氣，用置菖艾、戴香包等方式防五毒、送瘟神。延習既久，這些處理人與自然關系的活動，具備了功利和美感的雙重作用。可見，在審美需求的層面，傳統(tǒng)節(jié)日與文學有相通之處，因為節(jié)日帶有娛樂性，能給人帶來精神的愉悅。文學的功用，并不僅僅給人帶來心靈的愉悅。文學也經(jīng)由審美活動，引發(fā)人們思考人的本原，即人從何而來、人之為人的意義和生命的終極價值。清明掃墓祭拜，是追念先人與逝者、祈求保佑的虔誠表達；中元節(jié)送河燈，活著的人希望那些無所歸依的魂靈也應被善待。這些在固定時間里反復進行的活動，跟文學里對生者與死者、此岸與彼岸關系的思考，如出一轍。有些節(jié)日，由人類對自然的崇拜演化為人類對生活愿望的象征性表達，比如七夕節(jié)。七夕節(jié)由“天河”兩岸的牛郎織女星座而來，反映了人類對天象的崇拜。根據(jù)這一天象，產(chǎn)生了牛郎織女鵲橋會的凄美愛情故事。這個節(jié)日的誕生，可以說與文學生產(chǎn)同時進行。傳統(tǒng)節(jié)日得以保存并成為中國人精神里不可剔除的部分，也依賴文學創(chuàng)造的藝術形象和語言篇章。從古代開始，對傳統(tǒng)節(jié)日的吟詠，產(chǎn)生了大量的詩詞歌賦。說到春節(jié)就會想起王安石的《元日》，說到清明就會吟誦杜牧的《清明》……傳統(tǒng)節(jié)日由民俗風習向審美對象轉化，文學起了主要作用。成體系的傳統(tǒng)節(jié)日，是中華民族文化的重要標識。人類文明的進步，由科學不斷地對原始思維構造的世界形象“去魅”，造成了人與自然以及人與人關系的緊張，更重要的是對自然的科學認知使人類的精神世界失去不少光彩。試想，只有隕石坑的月球，比起有嫦娥、玉兔和桂花樹的月宮，是多么無趣。因此，保留傳統(tǒng)節(jié)日以及相關的神話和文學形象，對于工業(yè)化時代的人們來說是彌足珍貴的“復魅”，它將使日益單面化的人在精神世界里豐富起來。在這個意義上，傳統(tǒng)節(jié)日是中華文明的一部分，是對全人類的一種文化貢獻。而文學有責任在傳統(tǒng)節(jié)日文化傳承中不斷地再生產(chǎn)。不少文學佳作書寫了傳統(tǒng)節(jié)日，老舍《四世同堂》寫中秋，沈從文《邊城》寫端午等，這些作品多半是將節(jié)日作為人物活動的時空，情節(jié)在其中推進，人物性格在此得到展現(xiàn)。由于現(xiàn)代文明對傳統(tǒng)生活方式的沖擊，傳統(tǒng)節(jié)日不可幸免地遭到銷蝕，幸好有這些文學作品，把舊日過節(jié)的活動方式和所涉及的事物，細致而又充滿趣味地保存在文字世界里。（摘編自畢光明《傳統(tǒng)節(jié)日的文學理解》，《光明日報》）1.下列關于原文內(nèi)容理解和分析，不正確的一項是()（3分）A.傳統(tǒng)節(jié)日能保存民族記憶、增強民族認同等，我們可從文化、民俗學、文學等方面理解闡發(fā)。B.因為節(jié)日帶有娛樂性，能給人帶來精神愉悅，所以傳統(tǒng)節(jié)日與文學在各個方面是相通的。C.清明節(jié)掃墓、中元節(jié)送燈活動，與文學里對生者與死者、此岸與彼岸關系的思考是相似的。D.傳統(tǒng)節(jié)日是中華文明的一部分，是對全人類的文化貢獻，需要文學在其傳承中不斷地再生產(chǎn)。2.下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是()（3分）A.文章以端午節(jié)為例，論述了傳統(tǒng)節(jié)日原初價值與功能慢慢轉移，逐漸具備了功利和美感的雙重作用。B.文章從多個方面論證了文學和傳統(tǒng)節(jié)日的關系，肯定了文學對傳統(tǒng)節(jié)日的保存與傳承的積極作用。C.文章第五段運用類比論證，是為了揭示“去魅”與“復魅”、無趣與有趣、科學與文學的關系。D.文章列舉了王安石等人的詩歌，說明文學在傳統(tǒng)節(jié)日由民俗風習向審美對象轉化過程中起了主要作用。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是()（3分）A.文學不僅給人帶來心靈愉悅，也直接引發(fā)人們對人之起源、意義、價值等問題的思考。B.有關傳統(tǒng)節(jié)日的作品強化民族記憶、增強文化認同，也使傳統(tǒng)節(jié)日成為民族文化的重要標識。C.科學使人類文明進步，也造成人與自然、人與人關系的緊張，使人類精神世界失去光彩。D.保留傳統(tǒng)節(jié)日及相關的神話和文學形象，或許可促使文學在傳統(tǒng)節(jié)日文化傳承中不斷再生產(chǎn)。（二）實用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：20世紀90年代，以模仿、大規(guī)模制造、低價為特點的國貨品牌開始進入大眾視野，但與進口產(chǎn)品相比，“制造大國”“品牌弱國”的烙印鮮明。隨著我國人均GDP突破一萬美元，綜合國力與國民整體消費實力顯著提升，制造業(yè)轉型升級，對文化自信和對本土文化認同感的提高以及消費者對高品質生活的追求，國貨品牌快速迭代，迎來了百花齊放的春天。中國已經(jīng)是全球最大和最有潛力的市場，消費成為拉動經(jīng)濟高質量發(fā)展的主要動力。中國從“中國制造”向“中國智造”的轉型，為國貨建立強勢品牌提供了基礎。我們堅信，隨著中國經(jīng)濟向高質量發(fā)展邁進，一定會有一批隨著中國經(jīng)濟高質量發(fā)展而崛起的民族品牌走向全球。（摘編自夏杰長《國貨起航正當時》等）材料二：中國青年報·中青校媒向全國高校998名大學生展開問卷調(diào)查，結果顯示：79.83%受訪大學生愿意支持國貨，對國產(chǎn)品牌發(fā)展懷有期待。同時，在購買產(chǎn)品時有41.42%的學生會優(yōu)先考慮國貨。我們把時間退回到20年前，你眼里的國貨是什么樣的？百雀羚應該是黃藍包裝，冬天出門前怕凍著臉扭開蓋子抹一抹；馬應龍是中國知名的醫(yī)藥老字號，主打產(chǎn)品是痔瘡膏……沒想到20年過去了，原本被遺忘在角落里的國貨重新火了起來。先來細數(shù)幾個知名品牌：李寧在2018年三次踏上頂級時裝周秀場，顯眼的漢字和黃紅配色，加上濃厚的中國風設計，使李寧的舊形象被打破了；在美妝領域，完美日記、瑪麗黛佳等已然收獲不少年輕擁躉，被美妝博主們稱為“國貨之光”，百雀羚也緊跟步伐實現(xiàn)年輕化轉變，尤其是和故宮文創(chuàng)等開啟了跨界營銷，實現(xiàn)了完美轉型。（摘編自馬婉瑩《沒想到20年過去了，原本遺忘在角落里的國貨重新火了起來》）材料三：隨著情懷大潮褪去，國貨的一些問題開始顯現(xiàn)。設計“土”、品質不佳、銷售“有坑”等評價逐漸出現(xiàn)，消費者們開始對國貨提出了更高的要求。天貓相關負責人指出，產(chǎn)品如果沒有品質優(yōu)勢，將很難從眾多品牌中脫穎而出。互聯(lián)網(wǎng)后臺數(shù)據(jù)也為產(chǎn)品研發(fā)提供了支撐，使企業(yè)可以聚焦消費者年齡段消費需求，讓產(chǎn)品更加精準化。許多國產(chǎn)品牌針對國內(nèi)用戶需求，提供了更有品質和細化的產(chǎn)品，使它們在細分品類市場中爆發(fā)。2021年3月，《中華人民共和國國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十四個五年規(guī)劃和2035年遠景目標綱要》提出，加快構建以國內(nèi)大循環(huán)為主體、國內(nèi)國際雙循環(huán)相互促進的新發(fā)展格局。在我國超大規(guī)模市場優(yōu)勢和內(nèi)需潛力下，國貨品牌積極應對挑戰(zhàn)，提升產(chǎn)品價值，將迎來難得的高質量發(fā)展機遇。（摘編自姚亞奇《從藏在標簽里到步入聚光燈下》）4．下列對材料一相關內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）（3分）A．曾經(jīng)我國“品牌弱國”的烙印鮮明，但隨著中國從“中國制造”向“中國智造”的轉型，我國將會出現(xiàn)一批走向全球的民族品牌。B．國人最喜歡的國貨排在前五名的依次是服裝、食品、家電、鞋、手機，而選擇國貨最主要的原因是國貨的性價比高。C．國貨品牌“春天”的到來，是由中國已是全球最大和最有潛力的市場以及中國國民整體消費實力的顯著提升決定的。D．在消費對象方面，人們在家用車、包飾等方面選擇國貨的較少，而在滿意度方面，人們對國貨的價格還是比較滿意的。5．下列對材料相關內(nèi)容的概括和分析，正確的一項是（）（3分）A．中國青年報·中青校媒調(diào)查數(shù)據(jù)顯示：近八成的國民對國產(chǎn)品牌發(fā)展懷有期待，超四成的國民表示在購買產(chǎn)品時會優(yōu)先考慮國貨。B．李寧、百雀羚國貨品牌逐漸擺脫了窠臼，通過對中國文化的挖掘與創(chuàng)新形成了一股獨特的藝術風潮，重新火了起來。C．完美日記、瑪麗黛佳等國貨品牌深受年輕消費者的追捧，被美妝博主們稱為“國貨之光”，是國貨品牌中質量最高的產(chǎn)品。D．設計“土”、銷售“有坑”等不良評價的出現(xiàn)，讓消費者們的情懷大潮逐漸褪去，同時也讓消費者們對國貨提出了更高的要求。6．企業(yè)應如何助力我國打造“品牌強國”？請綜合材料概括說明。（6分）（三）文學類文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成下面小題。炊煙芬芳高杉看到方志敏到村里來調(diào)查，王籮筐高興有了向救命恩人展示成績的機會。幾天前，鄉(xiāng)里傳達了閩浙贛省蘇維埃政府主席方志敏“讓蘇區(qū)的每一位老表都吃上過年的年糕”的指示，老百姓那個高興啊。每人十斤稻谷，對于上頓不接下頓的日子，雖說是杯水車薪，但畢竟給要過年的父老鄉(xiāng)親帶來一點希望，讓大家看到共產(chǎn)黨的政府在這么困難的情況下，對老百姓的好。鄉(xiāng)蘇的同志告訴大家，這是方主席領著隊伍攻下了縣城，繳獲敵人的稻谷。為奪取這些糧食，犧牲了好幾個戰(zhàn)士。鄉(xiāng)村干部都心肝寶貝似的管護著這些用鮮血和生命換來的稻谷，生怕有一點閃失和差錯。這些天，王籮筐安排雙崗看守，直到最后一戶人家把稻谷領走，他才睡了個安穩(wěn)覺。“大家工作不錯，我代表省政府感謝大家！”看到方志敏動身要走，王籮筐說：“方主席，你不要慌著走，我還沒匯報工作呢。今天大年三十，我家還有點燒酒，得跟你這救命恩人喝一壺！”其實，他心里很矛盾。他真的希望方志敏到他家吃飯，可又怕婆娘忍不住說出那件事兒。志敏拱拱手，“‘一把手’，謝謝啦，過了年我再喝你的酒。咱們的檢查還沒完呢！咱們到村后山上看看！”一聽方志敏不去他家，他臉上表露出失望，內(nèi)心卻又有一點兒小慶幸。方志敏要到村后山上去，不知他葫蘆里賣的什么藥。王籮筐求助似的看看李長貴，李長貴也是一臉懵懂，只是向他示意一下，做了個頭前帶路的暗示。他只好帶領一行人向后山走。站在后山上，整個樟樹灣子展現(xiàn)在眾人眼前。正是做午飯的時候，家家戶戶的煙囪里，冒著青中帶灰的炊煙，整個小山村籠罩在淡淡霧靄中，好一幅淡雅的鄉(xiāng)居圖！方志敏望著裊裊炊煙，露出欣慰的笑容。看到方志敏高興，大家也受到感染，紛紛說笑起來。忽然，方志敏指著一家茅草屋頂，問王籮筐：“‘一把手’，那個沒冒煙的煙囪，是誰家的？”王籮筐仔細數(shù)了數(shù)街巷和屋頂，說：“好像是李三老漢家。”方志敏看了王籮筐一眼，說：“咱們?nèi)タ纯矗　蓖崎_一片柴門，走進一座茅屋。一張破木床上，一個白胡子老漢喘息著躺在那里，聽到有人進來說話，睜眼看了看又閉上眼睛。屋里冷鍋涼灶，很長時間沒動煙火的樣子。王籮筐走到窗前，對老漢說：“李家二叔，省里的方主席來看你了，看你吃沒吃上年糕，怎么還沒生火做飯啊！”方志敏的大名，在當?shù)丶矣鲬魰浴Ｒ宦犨@，老漢掙扎著坐起來，緊緊拉住方志敏的手，連咳嗽帶喘地說：“謝謝方……主席你……發(fā)的稻谷，我……給你……磕頭啊！”方志敏忙阻止，說：“老人家，使不得，使不得，要謝就謝共產(chǎn)黨，謝蘇區(qū)政府吧。我們的工作沒做好，讓您老人家受苦了！”在老人斷斷續(xù)續(xù)的訴說中，方志敏了解到，考慮到老人年老體弱，王籮筐安排人把分的稻谷給他送到家，老人也摁了手印。干部都認為完成了任務，沒想到他這幾天犯了氣喘病，別說做年糕，連碗水都燒開不了了。李長貴見狀忙對方志敏說：“我們的工作不深入，請主席批評。”看到王籮筐這些村干部忙忙活活地燒水做飯，方志敏說：“每個村都要查查，看看還有沒有類似情況，一定要保證每個老百姓都過好這個年。”李長貴說：“我馬上回鄉(xiāng)里通知各村，落實你的指示！”看到李長貴匆匆離去的背影，方志敏對大家說：“你們忙，我走了！”王籮筐拉著方志敏的手，懇切地說：“到飯點兒了，好賴吃點兒再走！”方志敏說：“我到山前劉家溝去，說好了到那兒吃飯，順便開個會，都等著呢！”方志敏轉身對床上的李三老漢說道：“老人家，放心，村干部會給你治好病，也會讓你吃上年糕的！”李三老漢向方志敏點了點頭，招了招手。方志敏一一和大家握手告別，最后，握到王籮筐，對他說：“‘一把手’同志，再細心一些！”王籮筐緊緊握住方志敏的手，使勁晃了晃，仿佛在用這種有力的動作表達他下定的決心。其實，他心里還有個秘密：這次分稻谷虧了秤，他沒讓保管、會計吭聲，自家承擔了十七斤半的損耗，氣得婆娘到今天還不理他。前山陽坡上，方志敏坐在一棵巨大的香樟樹下，他從隨身帶的布包里掏出兩個菜團子，這就是他大年三十的午飯。粗大的樹身擋住了寒冷的北風，但樟樹灣子的炊煙還是隨風飄了過來，方志敏貪婪地翕動著鼻孔，嗅出了母親做飯時的那熟悉的炊煙的香味，心里溫暖了許多。（有刪改）7．下列對小說相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）（3分）A．小說兩處寫王籮筐的秘密，前面不說破，是為了制造懸念，引起讀者閱讀的興趣，后面揭開謎底，讓讀者恍然大悟。B．李長貴不但自我批評，還請方志敏批評，并馬上回鄉(xiāng)里通知各村落實指示，體現(xiàn)了基層干部真誠為民的工作態(tài)度。C．小說截取生活的橫斷面來表現(xiàn)主旨，中間李三老漢的故事是使用了插敘的手法，目的是讓小說一波三折。D．寫方志敏“貪婪地翕動著鼻孔，嗅出了母親做飯時的那熟悉的炊煙的香味”，使人物形象有血有肉，高大立體。請概括王籮筐的心理變化過程。（6分）9．簡要分析小說標題的作用。（6分）二、古代詩文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。始興忠武王憺字僧達。武帝起兵，憺為相國從事中郎，與南平王偉留守。天監(jiān)元年，封始興郡王。時荊州軍旅之后公私匱乏憺厲精為政廣辟屯田減省力役存問兵死之家供其窮困人甚安之憺自以少年始居重任，欲開導物情。辭訟者皆立待符教，決于俄頃。曹無留事，下無滯獄。天監(jiān)六年，州大水，江溢堤壞，憺親率將吏，冒雨賦丈尺筑之，而雨甚水壯，眾皆恐，或請避焉。憺曰：“王尊尚欲身塞河堤，我獨何心以免？”乃登堤嘆息，終日輟膳。邴洲在南岸，數(shù)百家見水長驚走，登屋緣樹。憺募人救之，一口賞一萬。估客數(shù)十人應募，洲人皆以免，吏人嘆服，咸稱神勇。又分遣諸郡遭水死者給棺槥，失田者與糧種。七年，慈母陳太妃薨，水漿不入口六日，居喪過禮，武帝優(yōu)詔勉之，使攝州任。是冬，詔征以本號還朝，人歌曰：“始興王，人之爹，赴人急，如水火，何時復來哺乳我？”憺性好謙，降意接士，常與賓客連榻坐。時論稱之。九年，拜益州刺史。舊守宰丞尉歲時乞丐，躬歷村里，百姓苦之，習以為常。憺至州，停斷嚴切，百姓以蘇。又興學校，祭漢蜀郡太守文翁，由是人多向方者。十四年，遷荊州刺史。同母兄安成王秀將之雍州，薨于道。憺聞喪自投于地，席槁哭泣，不飲不食者數(shù)日，傾財產(chǎn)賻送，部伍大小皆取足焉，天下稱其悌。十八年，征為侍中。薨，二宮悲惜，輿駕臨幸者七焉。贈司徒，謚曰忠武。憺有恵西土，荊州人聞薨，皆哭于巷，嫁娶有吉日，移以避哀。（節(jié)選自《南史·梁宗室下》）10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）（3分）A．時荊州軍旅之后/公私匱乏/憺厲精為政/廣辟屯田/減省力役/存問兵死之家/供其窮困/人甚安之/B．時荊州軍旅/之后公私匱乏/憺厲精為政/廣辟屯田/減省力役存問/兵死之家/供其窮困/人甚安之/C．時荊州軍旅之后/公私匱乏/憺厲精/為政廣辟屯田/減省力役/存問兵死之家/供其窮困/人甚安之/D．時荊州軍旅/之后公私匱乏/憺厲精/為政廣辟屯田/減省力役存問/兵死之家/供其窮困/人甚安之/11．下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）（3分）A．薨，《禮記》載“諸侯曰薨”，唐代三品以上官員去世也可以稱“薨”。B．拜，既可指古代一種表示敬意的禮節(jié)，也可用來表示授予某種官職。在文中所指的是前者。C．賻送，在古代指贈給死者家屬財物以辦理喪事，也叫賻贈。D．輿駕，帝后乘坐的車，亦借指帝后。駕，古代車乘總稱，亦指帝王的車，轉指帝王。12．下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）（3分）A．蕭憺厲精為政，措施得力。蕭儋初任始興郡王時，天下處于戰(zhàn)爭后，國家、個人物資困乏，蕭憺提振精神處理政事，百姓生活因此安定。B．蕭憺積極防汛，毫不懼怕。州中發(fā)大水，大堤多處損毀，蕭憺親自率領將士官吏修筑大堤，因雨大水多，有人請求退避，蕭憺嚴厲批評了他們。C．蕭憺關心民生，百姓感恩。擔任益州刺史時，他嚴禁官吏過年時向百姓討錢，百姓得以休養(yǎng)生息。他積極興辦學校，有好多人向正直的人學習。D．蕭憺死后榮耀，上下悲痛。他去世時，東西兩宮的人都悲痛惋惜，他被追贈司徒，謚為忠武；荊州的百姓在街巷中哭泣，還為此改變嫁娶日期。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）憺性好謙，降意接士，常與賓客連榻坐，時論稱之。（5分）（2）又興學校，祭漢蜀郡太守文翁，由是人多向方者。（5分）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。歲暮白居易窮陰急景坐相催，壯齒韶顏去不回。舊病重因年老發(fā)，新愁多是夜長來。膏明自爇①緣多事，雁默先烹②為不才。禍福細尋無會處，不如且進手中杯。（注）①爇（ruò）：焚燒。②雁默先烹：雁，鵝；出自《莊子》“夫子出于山，舍于故人之家。故人命豎子殺雁而烹之。豎子請曰：‘其一能鳴，其一不能鳴，請奚殺？’主人曰：‘殺不能鳴者。’”14．下列對這首詩的理解，不正確的一項是（）（3分）A．平實易懂是白居易詩歌語言基本特點，但本詩語言悲壯慷慨，一反白詩一貫的風格。B．首句當中的“催”字生動地寫出了光陰似箭的情形，同時也形象地寫出了詩人當下的感受。C．頸聯(lián)寫明膏被焚燒是因為自己多事，默雁先被烹殺是因為沒有鳴叫之才，暗含詩人的憂憤。D．“不如且進手中杯”與王維的“勸君更盡一杯酒”都是借酒表達詩人豐富而復雜的情感。15．這首詩表達了作者的哪些情感？請簡要分析。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）16.補寫出下列句子中空缺部分。（1）《將進酒》中藐視富貴利祿又表達了詩人懷才不遇的詩句是：“__________，__________。”（2）《春江花月夜》中運用想象和“魚雁傳書”的典故，含蓄地表達書信不能往來，暗含相思之苦的句子：“__________，__________。”（3）《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》中表達詩人自己仕途坎坷，無法向千里之外長眠地下的愛妻訴說的句子是：“____________，__________。”三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用I（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。我國是世界上文明發(fā)展很早的國家之一，法制文明的歷史________。法律制度作為文物典章的重要組成部分，在中華文明史上________。（）。漢唐諸代君臣和思想家熔禮義刑德于一爐，使中國封建法制呈現(xiàn)出國法、天理、人情融合的鮮明特色。隋唐時，中華法制文明逐漸定型與完備，中華法系日臻成熟。“以禮入法，得古今之平”的《唐律疏議》，以其完備的體例、嚴謹而豐富的內(nèi)容成為封建法典的范本，在中華法制文明發(fā)展史上起著________的作用。在內(nèi)涵和外延上，中華法系與中華傳統(tǒng)法律文化是相通的。體現(xiàn)著中華傳統(tǒng)道德、政治、哲學、倫理等理念，強調(diào)治國、修身、齊家、平天下，又尋求自然與社會秩序的相互和諧。這體現(xiàn)了中華民族在法制文明上的智慧，是________的設計，因而能夠成為世界法律文化史上的典范。堅持中國特色社會主義法治道路，必須研究和總結我國古代法制傳統(tǒng)，挖掘和傳承中華傳統(tǒng)法律文化精華，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化在新的時代條件下創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展。17．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當?shù)囊豁検牵ǎ?分）A．源遠流長美不勝收繼往開來獨具匠心B．積厚流光大放異彩繼往開來別樹一幟C．積厚流光美不勝收承上啟下別樹一幟D．源遠流長大放異彩承上啟下獨具匠心18．下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?分）A．夏商周三代法制的發(fā)展，為中國封建制度的形成奠定了基礎，尤其是西周的禮樂刑罰制度B．夏商周三代法制的發(fā)展，尤其是西周的禮樂刑罰制度，為中國封建制度的形成奠定了基礎C．西周的禮樂刑罰制度，尤其是夏商周三代法制的發(fā)展，為中國封建制度的形成奠定了基礎D．西周的禮樂刑罰制度，為中國封建制度的形成奠定了基礎，尤其是夏商周三代法制的發(fā)展19．文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?分）A．它體現(xiàn)著中華傳統(tǒng)道德、政治、哲學、倫理等理念，強調(diào)治國、修身、齊家、平天下，又尋求自然與社會秩序的相互和諧。B．體現(xiàn)著中華傳統(tǒng)道德、政治、哲學、倫理等理念，強調(diào)治國、修身、齊家、平天下，又尋求自然與社會秩序的和諧。C．它體現(xiàn)著中華傳統(tǒng)道德、政治、哲學、倫理等理念，強調(diào)修身、齊家、治國、平天下，又尋求自然與社會秩序的和諧。D．體現(xiàn)著中華傳統(tǒng)道德、政治、哲學、倫理等理念，強調(diào)修身、齊家、治國，平天下，又尋求自然與社會秩序的相互和諧。（二）語言文字運用II（本題共2小題，11分）閱讀下面的文字，完成下面小題。盡管大多數(shù)消費者認為全谷物比精制谷物更營養(yǎng)、更健康，①________________，調(diào)查顯示，僅有24.6%的消費者能夠說清楚什么是全谷物，所以未來需要加強對全谷物相關的科學傳播以增強消費者對全谷物的了解。今天，大多數(shù)消費者認為健康成人應該每天吃全谷物，但實際只有不到一成消費者能夠做到每天都吃全谷物。②________________?主要原因是當前對全谷物食品沒有統(tǒng)一的定義，由此導致消費者購買的所謂“全谷物食品”可能實際上還是精制谷物。由此可見，③________________，才能促進市場健康發(fā)展，便于消費者選擇合適的全谷物食品。鑒于此，相關專家表示，從健康角度和節(jié)約糧食角度，鼓勵消費者多食用全谷物和全谷物食品是未來的發(fā)展方向，但要真正讓消費者和行業(yè)雙贏，必須以科學為基礎規(guī)范行業(yè)發(fā)展、引導消費者的選擇。20．請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。（6分）21．請簡要概括這段材料的主要內(nèi)容，要求不超過40個字（5分）四、寫作（60分）22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。材料一：“樊登讀書”的創(chuàng)始人樊登在發(fā)表演講呼吁全民閱讀時曾說：“很多父母最大的誤區(qū)在于，他們希望限制住孩子的頭腦，按照他們要求的節(jié)奏來發(fā)展。這正是許多家庭閱讀最大的困境所在——父母在孩子的身上使了太大的勁兒，而在自己身上下的功夫太少。”材料二：《中華人民共和國家庭教育促進法》2022年1月1日開始正式實施，這是我國首次就家庭教育進行專門立法。家庭教育從“家事”上升到“國事”，父母們開啟了“依法帶娃”的時代。1月3日，“中國父母進入依法帶娃時代”沖上微博熱搜榜第一位。讀完材料，你的感受是什么？請給你的父母或教育部門寫一封信，談談你對“家庭教育”的感悟、思考或建議。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

2021-2022學年度高二上學期語文期末考試卷答案1.B“所以傳統(tǒng)節(jié)日與文學在各個方面是相通的”錯誤。根據(jù)原文第②段“可見，在審美需求的層面，傳統(tǒng)節(jié)日與文學有相通之處，因為節(jié)日帶有娛樂性，能給人帶來精神的愉悅”可知，傳統(tǒng)節(jié)日在審美需求的層面與文學有相通之處，并不是與文學在各個方面都是相通的。選項理解和分析不正確。2.C“文章運用了類比論證”錯誤。類比是基于兩種不同事物或道理間的類似，借助喻體的特征，通過聯(lián)想來對本體加以修飾描摹的一種手法。對比是把具有明顯差異、矛盾和對立的雙方安排在一起，進行對照比較的表現(xiàn)手法。根據(jù)原文第⑤段內(nèi)容可知，此處運用的是對比論證。3.DA項，“也直接引發(fā)人們對人之起源、意義、價值等問題的思考”錯誤。根據(jù)原文第③段“文學也經(jīng)由審美活動，引發(fā)人們思考人的本原，即人從何而來、人之為人的意義和生命的終極價值”可知，文學需要經(jīng)由審美活動，引發(fā)人們思考人的本原，并不能直接引發(fā)人對生命本原的思考。選項說法不正確。B項，“也使傳統(tǒng)節(jié)日成為民族文化的重要標識”錯誤。根據(jù)原文第①段“傳統(tǒng)節(jié)日不僅能保存民族歷史記憶，傳承民族文化，凝聚民族情感，增強民族認同，還能促進社會文化再生產(chǎn)和經(jīng)濟社會發(fā)展”和第⑤段“成體系的傳統(tǒng)節(jié)日，是中華民族文化的重要標識”可知，“有關傳統(tǒng)節(jié)日的作品”與“傳統(tǒng)節(jié)日成為民族文化的重要標識”之間并不存在必然的因果關系。選項說法不正確。C項，“使人類精神世界失去光彩”錯誤。根據(jù)原文第⑤段“人類文明的進步，由科學不斷地對原始思維構造的世界形象‘去魅’，造成了人與自然以及人與人關系的緊張，更重要的是對自然的科學認知使人類的精神世界失去不少光彩”可知，對自然的科學認知使人類的精神世界失去不少光彩，并不是使人類精神世界失去光彩。選項說法不正確。4．C“是由中國已是全球最大和最有潛力的市場以及中國國民整體消費實力的顯著提升決定的”說法錯誤。材料一原文“隨著我國人均GDP突破一萬美元，綜合國力與國民整體消費實力顯著提升，制造業(yè)轉型升級，對文化自信和對本土文化認同感的提高以及消費者對高品質生活的追求，國貨品牌快速迭代，迎來了百花齊放的春天”可知國貨品牌“春天”的到來是由于“綜合國力與國民整體消費實力顯著提升，制造業(yè)轉型升級，對文化自信和對本土文化認同感的提高以及消費者對高品質生活的追求”。5．BA.“近八成的國民對國產(chǎn)品牌發(fā)展懷有期待，超四成的國民表示在購買產(chǎn)品時會優(yōu)先考慮國貨”中“國民”擴大了范圍。原文“中國青年報·中青校媒向全國高校998名大學生展開問卷調(diào)查”可知中國青年報·中青校媒調(diào)查的對象是全國高校998名大學生，而不是普通國民。C．“是國貨品牌中質量最高的產(chǎn)品”說法屬于無中生有。原文只是說“在美妝領域，完美日記、瑪麗黛佳等已然收獲不少年輕擁躉，被美妝博主們稱為‘國貨之光’”，文中沒有“完美日記、瑪麗黛佳等國貨品牌是國貨品牌中質量最高的產(chǎn)品”相關信息。D．“設計‘土’、銷售‘有坑’等不良評價的出現(xiàn)，讓消費者們的情懷大潮逐漸褪去，同時也讓消費者們對國貨提出了更高的要求”說法不符合原文，因果倒置。原文為“隨著情懷大潮褪去，國貨的一些問題開始顯現(xiàn)。設計‘土’、品質不佳、銷售‘有坑’等評價逐漸出現(xiàn)，消費者們開始對國貨提出了更高的要求”。6．①積極應對挑戰(zhàn)，提升產(chǎn)品價值；②利用大數(shù)據(jù)，讓產(chǎn)品更加精準化；③融入傳統(tǒng)文化因子，提升產(chǎn)品的設計感，加大創(chuàng)新力度；④提供良好的售后服務，更好地滿足年輕消費者的消費需求等。7．C“中間李三老漢的故事是使用了插敘的手法”錯，不屬于插敘，是整個事件發(fā)生過程中的一個環(huán)節(jié)，（它使情節(jié)多了份曲折，它使結局變得飄忽邈遠，令人懷想，跌宕含蓄，悠遠深長，成就文章跌宕起伏之美），屬于發(fā)展過程中的一個小問題，很符合生活的真實，體現(xiàn)了人物性格和主旨思想。8．①有機會向方志敏展示成績時的高興；②想邀請方志敏到家里喝酒以感謝他的救命之恩，但又怕妻子說出秘密時的矛盾；③聽到方志敏不去他家時感到的失望和慶幸，對方志敏要到村后山上去的不解；④對方志敏要求他再細心一些時的下定決心。9．①炊煙升起代表村民們可以做年糕，家家有散發(fā)“芬芳”的炊煙象征著蘇區(qū)百姓能過上祥和的春節(jié)；②方志敏通過觀察炊煙是否升起來判斷村民家里的情況，表現(xiàn)了他睿智、關心百姓、工作細致的特點；③李三老漢家，沒有炊煙到最后升起炊煙，前后照應，炊煙有推動情節(jié)發(fā)展的作用。（解答本題首先要找到與“炊煙相關的句段，然后從炊煙的本義、借代、象征比喻意，以及與人物形象和主旨思想等角度思考。）10．A11．B在文中“拜益州刺史”指的是后者授予官職。12．B“蕭憺嚴厲批評了他們”錯誤，蕭憺是用王尊的事例來表明自己絕不躲避，并沒有嚴厲批評他們。故選B。13.（1）蕭憺性情喜好謙和，放低姿態(tài)、屈尊接待士人，常常與賓客連著床榻就坐。當時的輿論稱贊他。（得分點：“降”，放低；“連榻”，連著床榻；“時論”，當時的輿論。各1分，句意2分，共5分。）（2）他又興辦學校，祭奠漢代蜀郡太守文翁，因此人們多向正直的人看齊。（得分點：“祭”，祭奠；“由此”，因此；“方”，正直。各1分，句意2分，共5分。）參考譯文：始興忠武王蕭憺字僧達。梁武帝起兵時，蕭憺擔任相國從事中郎，與南平王蕭偉留守。天監(jiān)元年，（蕭憺）被封為始興郡王。當時荊州遭遇戰(zhàn)亂之后，公家和私人（的物資）缺乏，蕭憺提振精神處理政事，廣泛開墾屯田，減少勞役，慰問陣亡兵士的家庭，賑濟其中貧窮困難的人，使民心大為安定。蕭憺認為自己從年輕時就開始擔任要職，想要開導人心。百姓有訴訟、打官司的，都站立在他前面等待批示，（他）在很短的時間內(nèi)就作出決斷。官府沒有遺留的事務，底層沒有遲滯的案件。天監(jiān)六年，荊州發(fā)大水，長江水漲滿，大堤被毀壞，蕭憺親自率領將士官吏，冒著大雨規(guī)劃丈尺，修筑堤壩，但是（當時天降大雨）水勢洶涌，眾人都恐懼，有人請蕭憺離開躲避。蕭憺說：“王尊（西漢東郡太守）尚且想要用身體堵塞黃河大堤，我難道還有什么心思來躲避？”于是登上大堤嘆氣，整日停止吃飯。邴洲在長江南岸，幾百家百姓看見江水上漲就驚慌逃跑，（有的）爬上屋頂，（有的）攀爬樹木。蕭憺招募人援救他們，（規(guī)定）每救一人賞錢一萬。大概有幾十個商販響應招募，邴洲百姓都得以幸免于難，官吏百姓贊嘆佩服，都稱頌他神勇。蕭憺又分派使者出巡轄下各郡，對死于水災的百姓賜棺安葬，為失去田地的人提供糧食和種子。天監(jiān)七年，他的母親陳太妃去世，他連續(xù)六天都不吃不喝，守孝超越禮數(shù)，梁武帝用嘉獎的詔書勉勵他，讓他代理州務。這年冬天，皇帝下令征召他按原來的封號回到朝廷。人們歌頌他：“始興王，是百姓的父親。救人急難，如同救水火。什么時候再來哺育我？”蕭憺性情喜好謙和，放低姿態(tài)、屈尊接待士人，常常與賓客連著床榻就坐。當時的輿論稱贊他。天監(jiān)九年（他）擔任益州刺史一職。以前的地方縣丞、縣尉過年時（向百姓）討錢，親自到村子里去，老百姓都以此為苦，并習以為常。蕭憺到州上（任職后），嚴厲急切地制止（這種做法），百姓因而得到解救。他又興辦學校，祭奠漢代蜀郡太守文翁，因此人們多向正直的人看齊。天監(jiān)十四年，他調(diào)任荊州刺史。（他的）同母兄長安成王蕭秀將要到雍州去，（結果）在路上去世。蕭憺聽到喪事后撲倒在地（慟哭），臥在藁席上哭泣，連續(xù)多天不吃不喝，拿出所有資產(chǎn)，協(xié)助辦理蕭秀的喪事，蕭秀部下的大小官兵都得到充足的供給，天下的人都稱贊蕭憺對兄長的敬愛之情。天監(jiān)十八年，（他）被征召擔任侍中。（蕭憺）去世時，東西兩宮里的人都悲痛惋惜，皇上七次前來吊唁。追贈他為司徒，謚號忠武。蕭憺對西土的百姓有恩惠，荊州百姓聽說他去世，都在街巷中哭泣，州民定下吉日婚嫁的，都特地改期，來避開蕭憺的喪期。14.A本詩語淺意深，言近旨遠，體現(xiàn)了白詩一貫的風格，并無悲壯慷慨之感。15．①盛年不再的感嘆：時光易逝，年老多病，青春不再。②有才無法施展的喟嘆、憤懣：積極施展才能而引火燒身，不積極表現(xiàn)又被打壓。③命運無常的愁苦、無奈：面對禍福，不能掌控，只好借酒澆愁。解析：標題《歲暮》和首聯(lián)“窮陰急景坐相催，壯齒韶顏去不回”直接寫時光催得“壯齒韶顏”不再，作者感嘆時光流逝，青春不再；頷聯(lián)“舊病重因年老發(fā)，新愁多是夜長來”寫自己年老舊病復發(fā)，夜里輾轉難眠新愁來襲；頸聯(lián)“膏明自熱緣多事，雁默先烹為不才”以明膏被焚燒是因為自己多事，默雁先被烹殺是因為沒有鳴叫之才，用典，反語，寫自己有才不得施展的憤懣；尾聯(lián)“禍福細尋無會處，不如且進手中杯”寫禍福無法理解和把握，還不如暫且喝酒，體現(xiàn)了面對禍福無常的命運，自己無力改變而只能借酒澆愁的無奈。（1）鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不愿醒（2）鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文（3）千里孤墳，無處話凄涼17．D源遠流長：水源很遠，水流很長。比喻歷史悠久。積厚流光：謂功業(yè)深厚，則流傳給后人的恩德廣遠。光，通“廣”。這里指我國法制文明的制度歷史悠久，所以用“源遠流長”。美不勝收：好的東西太多，欣賞不過來。大放異彩：閃耀著無比燦爛的光輝，散發(fā)出奇異的光彩或色彩。比喻有著優(yōu)異的表現(xiàn)或是突出的成就。這里指我國法律制度在中華文明史上成就突出，所以用“大放異彩”。繼往開來：繼承前人的事業(yè)，并為將來開辟道路。承上啟下：持續(xù)上面的并引起下面的。這里是指《唐律疏議》內(nèi)容上繼承以前的法律內(nèi)容，并在以后成為封建法典的范本，所以用“承上啟下”。獨具匠心：在技巧和藝術構思上有創(chuàng)造性。別樹一幟：另外豎起一面旗幟。比喻開創(chuàng)新路，另成一家。這里是指中華民族在法制文明上的智慧是有創(chuàng)造性的，而不是強調(diào)開創(chuàng)新路，所以用“獨具匠心”。18．B選項中的句子，“夏商周三代法制”是總說，“尤其”是對“夏商周三代法制”中起重要作用的朝代進一步指出，所以“尤其”一句應在“夏商周三代法制的發(fā)展”之后，是對這一句的進一步說明，“為中國封建制度的形成奠定了基礎”，是對“夏商周三代法制的發(fā)展”作用的說明，所以應放在“夏商周三代法制的發(fā)展，尤其是西周的禮樂刑罰制度”這兩句之后。19．C原句有三出錯誤，“體現(xiàn)著中華傳統(tǒng)道德、政治、哲學、倫理等理念”缺少主語，應加主語“它”；“強調(diào)治國、修身、齊家、平天下”語序不當，正常語序應是先自身，再到家，最后是國，所以正常語序是“強調(diào)修身、齊家、治國、平天下”；“和諧”有相互的意思，“相互和諧”語義重復。全部修改正確的只有C項。20．①但消費者對全谷物并不十分了解②為