天津市事業單位考試行測真題經典解析華圖教育第一部分數量關系本部分包括兩種類型的題目。數字推理。共10題。給出一種數列，但其中缺乏一項，規定你仔細四個供選擇的選項中選擇你認為最合理的一項，來彌補空1.—1、3、—5、11、（）43A．—14B.—17C.—21D.—25解析：C多級數列，沒有冪次特性我們就想到多級數列，相鄰兩數兩兩做差後得到4，-8,16，是以-2為公比的等比數列，等比數列的下一種數為-32，因此規定的數是11-32=-21。2.6、6、4、0、（）A．—2B.—4C.—6D.—8解析：C多級數列，觀測沒有冪次特性，相鄰兩數做差得到0,-2,-4。是以2為公差的等差數列，等差數列下一種數為-6，規定的數為0-6=-6。3.65、37、17（）1A.2B.5C.6D.9解析：B冪次數列，觀測發現65,37,17都是冪次數附近的數，我們寫出來後發現65=8夠成一種等差數列。因此括號中應當是22或者多級數列，兩兩做差，可以得到公差為-8的等差數列4.14、38、87、167、248、（）A.384B.412C.416D.456解析：A分組數列，14和38,87和167，248和（）構成三組，組內做差得到38-14=24,167-87=80，因此猜測下一組的數差是136，（假設24和80構成等差數列）所如下一種數是248+136=384.5.0、7、26、63、（）A.132B.124C.116D.108解析：B冪次數列，通過觀測發現63,26,7都是冪次數附近的數，我們詳細寫出來後發現0=13-6.763951、59367、7695、967（）A.97B.72C.79D.82解析：C機械數列，前面的一種數比背面的數多一位，前面的數去掉最小的數字之後，再把數字次序反向排列。7.1、5、16、27、（）A.16B.36C.81D.243解析：A冪次數列，通過觀測16,27都是冪次數，我們把所有數寫成冪次方形式後可以發現1=609.60、80、104、120（）A.164B.144C140D172解析：C冪次數列，通過觀測60、80、120都是冪次數附近的數，我們把每個數寫成冪次方形式後發現60=82-10.60、120、210（）A.240B.250C336D330解析：C冪次數列，60、120、210都是冪次數附近的數，我們把這些數寫成冪次數形式60=43-二、數學運算。共15題。你可11、一天上班後，黎明發現桌子上的臺歷已經有5天沒有翻了，就一次翻了5張，發現這5天的曰期加起來恰好是55。問這一天是幾號？A.13B.14C.15D.16解析：B等差數列，中位數*項數=55，因此中間的曰期是11，則後兩天是12、13，翻過的曰歷數是9,10,11,12,13，因此可得顯示的今天曰期是14.12、甲,乙2個人同步從A.B兩地相向而行,甲每分鐘走52米,乙每分鐘走48米,兩人走了10分鐘後交叉而過,又相距38米,問甲從A到B共需多少分鐘?A.18分鐘B.18.5分鐘C、21.5D22解析：B相對運動的問題，10分鐘內甲乙走過的總旅程可以列一種方程：S+38=（52+48）*10，求得全程是962，因此甲從A到B所用的時間是962÷52=18.5.13．在一桌子上有47本書，其中27本是小說，32本是紅色的封面，6本既不是小說也不是紅色封面。桌子上有多少本帶紅色封面的小說?()。A．22本B.20本C.18本D.16本解析：C容斥原理，這道題是兩集合容斥原理，帶入公式A+B-AB=總數-一種都不滿足，可以可得27+32-X=47-6，解得X=18，都滿足兩個條件是18，即為答案14.第一階段在6月份跌了20％，在6月30曰收盤時為每股12元，那么該股票5月31曰價格是多少？A.18元B.17元C.16元D.15元解析：D方程法，設股票5月31曰價格為x，通過題意可以得到x（1-80%）=12，解得x=1515.某單位在一次考核中，3位同志得了90分，6位同志得了80分，9位同志得了70分，12位同志得了60分。問他們的平均分是多少？A.72分B.75分C.70分D.65分解析：C平均數問題，用總分數除以總人數就是平均分，90第二部分言語理解與體現（共35題，參照時限35分鐘）本部分包括兩種類型的題目：一、段落閱讀，共20題。每道題包括一段短文，短文背面是一種不完整的陳說，規定你從四個選項中選出一項來完畢這一陳說。注意：供選擇的答案有時也許是短文內容的一種復述，有時則滿足了陳說中其他方面的規定，你的選項應與所提規定最相符合。請開始答題：情感教育是指教育者的教育態度與教育行為必須在少年心中引起積極的情緒反應。它沒有固定的模式，幾乎包括所有的教育手段，也包括嚴格的紀律甚至懲罰，它不完全等同愛的教育，而是具有明顯的操作性。這段話重要支持了這樣一種論點，即情感教育：是一種以教育者的主觀情緒替代老式教育措施的教育是一種以家庭教育措施為重要形式的教育是一種以教育者的情緒感染為重要形式的教育是“愛”與“嚴”相結合的教育C【解析】主旨概括題。文段是總分構造，C選項是對第一句觀點句的同義替代。A選項中的“替代老式教育”、B選項中的“家庭教育”在文中沒有體現，屬于無中生有的干擾選項，D選項表述錯誤，因此，本題選擇C選項。根據聯合國1981年新型能源和可再生能源會議的定義，包括太陽能、水力發電、風能、生物質能、薪柴、木炭、畜力、海洋熱能、波浪力能、潮汐能、泥炭、油母頁巖和重質油砂共14種，重要指常規化石能源以外的可再生能源。這段話重要支持了這樣一種論點，即新能源：有很廣泛的用途包括諸多種類發展前景很大是新型能源和可再生能源B【解析】主旨概括題。文段就是一句長難句，通過精簡壓縮可知，本題選擇B選項。花生種子是養豬的好飼料，種花生為發展養豬事業提供了有利條件，這幾年由于花生種得多，全村養豬數量到達一仟四百多頭，豬多肥多，又增進了糧食產量的提高。這段話重要體現了這樣一種論點：

A．種花生有助于養豬

B．養豬有助于種花生

C．種花生有助于養豬，養豬有助于糧食產量的提高

D．要想提高糧食產量，必須大力發展養豬事業C【解析】主旨概括題。A選項片面；B選項與文義體現意思相反；C選項是主旨句的同義替代；D選項偷換邏輯關系。因此，本題選擇C選項。不要過度地依賴語言，不要總是企圖在語言上占上風不要過度地依賴語言。不要總是企圖在語言上占上風。語言解不開的，事實可以解開。語言解開了而事實沒有解開的話，語言會失去價值，甚至只能添亂。想到讓事實說話的人比起動不動就想說倒一大片的人更安詳。

這段話的重要觀點是（）

A．語言是不重要的，而事實才重要

B．事實比動聽的語言更有力量

C．語言是不可靠的

D．事實解不開的話，語言也解不開

C【解析】主旨概括題。要注意的是，本段話是以語言為中心來講語言與事實的關系，因此在選項中應當選擇以語言為中心的選項，A和D的論述是不對的的，而B是以事實為中心的，因此，本題選擇C選項。自然界中微觀客體一般指空間尺度不不小于10-6厘米，質量不不小于10-15克的粒子，包括分子、原子、原子核、基本粒子等物質層次。微觀粒子和場在極其微小的空間范圍內的多種現象，一般稱為微觀現象。微觀粒子和微觀現象總稱微觀世界，微觀世界的運動符合量子力學和量子電動力學所反應的規律。

最能精確復述這段話的重要意思的是：

A．什么是微觀客體B．微觀客體由哪些構成

C．什么是微觀現象D．什么是微觀世界

D【解析】主旨概括題。文段是分總構造，前兩個分句分別簡介什么是微觀客體、什么是微觀現象，第三句總說微觀客體加上微觀現象構成微觀世界，只有D選項最全面，其他三個選項都是片面的干擾選項，因此，本題選擇D選項。‘有這樣一種假說：冬眠是一種高度發達的機能。冬眠的哺乳動物雖然與人類同樣都是溫血動物，不過它們在更寬范圍的調整機能上獲得了進化，例如在體溫調整上，就要比非冬眠動物強。對這種假說理解不對的的一項是:

A．在物種進化的過程中，某些哺乳動物在調整性上獲得了進化，從而具有了冬眠的功能

B．比較起人類來，冬眠的哺乳動物在更寬的范圍裏發生了進化

C．冬眠的哺乳動物比起人類來具有更強的體溫調整機制

D．冬眠的哺乳動物和非冬眠的哺乳動物之間的區別并不在于體溫與否可以調整

B【解析】細節理解題。B選項曲解文意，“在更寬的范圍裏發生了變化”與原文“在更寬范圍的調整機能上獲得了進化”不一致，其他三個選項均可以由原文得出，因此，本題選擇B選項。農村工業化和都市化的同步發展，將從主線上處理不發達地區農村剩余勞動力轉移問題。經濟發展的進程表明，流入都市的農民所積累的資金，是鄉鎮企業啟動資金的重要來源。鄉鎮企業的發展使位置優越、交通便利的城鎮規模不停擴大，從而使農村的小鎮逐漸發展成為小都市，進而發展成為中等都市。都市化步伐的加緊又深入增進鄉鎮企業的發展。如此相輔相成，為我國農村工業化、鄉村城鎮化鋪平了道路。最能精確復述這段短文內容的是：A.鄉鎮企業的發展帶動了鄉村城鎮化B.農村工業化和都市化的同步發展是相輔相成的舉措C.都市化步伐的加緊將增進鄉鎮企業的深入發展D.應當堅持農村工業化和都市化的同步發展D【解析】主旨概括題。本段文字意在闡明這樣一種事實：農業的發展和農民進城打工積累的資金，增進了鄉鎮企業的發展，鄉鎮企業的發展又加緊了農村及小城鎮都市化的步伐，而都市化的發展又增進了農村鄉鎮企業的發展，它們是一種相輔相成的關系，因此，我們應堅持農村工業化和都市化同步發展的方略，因此，本題選擇D選項。（數學思想現代化0例句：睡眠模式紊亂及伴隨而來的松果體素分泌異常，很也許是由于體內缺乏合適的晝夜感覺刺激所致。下面對例句理解對的的一項是：睡眠模式紊亂，導致松果體素分泌異常，使體內缺乏體內缺乏合適的晝夜感覺，導致體內缺乏合適的晝夜感覺，導致睡眠模式紊亂和松果體素分泌異常35.在九大行星中，冥王星的軌道最偏。它的體積和質量在九大行星中也都是最小的，并且它接受到的太陽光和熱量至少，表面最寒冷，最黑暗。諸多的與眾不一樣，引起天文學家對冥王星身份確定的疑慮。有人認為，把冥王星和隱藏在太陽系邊緣眾多的冰涼團塊等物體劃為同一類更合適，但前很快國際天文學聯合會投票表明，天文學家絲毫不想因此給冥王星降級。為這段文字起一種標題，最合適的一項是：A．冥王星之謎B．冥王星是行星C．冥王星與眾不一樣D．冥王星不能降級C【解析】標題填入題。文段是闡明文，標題應當圍繞主體冥王星展開，A、B兩項明顯錯誤；D選項表述有誤。因此，本題選擇C選項。長期困擾生物學家的是，為何尚有為數不多的幾拾種魚類，它們不顧高溫新陳代謝熱能的大量消耗，頑固地進化為熱血動物。上述可以理解為哪一項？

A．生物學家長期被困擾著

B．有些魚類進化為熱血動物C．幾拾種魚類進化為熱血動物是一種不由自主的行為

D．魚類進化為熱血動物的問題，是生物研究領域的難題D【解析】主旨概括題。文段是一句長難句，A選項不夠詳細，且偏離主題；B選項是長難句中的賓語成分；C選項中的“不由自主”無中生有。因此，本題選擇D選項。華盛頓被美國人尊為“國父”華盛頓被美國人尊為“國父”，對這個稱號他是當之無愧的。他生長在弗吉尼亞，繼承了一份很大的產業，擁有黑奴之多，已進入南部屈指可數的大莊園主之列。

這段重要寫了：

A．華盛頓的生平B．華盛頓有很大的功績

C．華盛頓的出生地及家庭背景

D．華盛頓是美國的“國父”C【解析】主旨概括題。A、B兩項無中生有；D選項只是針對第一句話的背景鋪墊，不夠詳細。因此，本題選擇C選項。黃庭堅是蘇門四弟子之一，後人對他的詩評價不一，但有一點值得說一說，這便是作為一種詩人，他應當怎樣在語言上苦苦追求魅力，苦苦發明特色，一定要有“語不驚人呢死不休”的決心，努力摒除陳詞濫調。當我們看到某些詩篇中陳陳相因的太倉之粟時，就會想起黃庭堅。話雖如此，但實踐的成果，往往會導致另一種傾向，即奇拗晦澀，蚌病成珠，長處和缺陷嘗嘗如影隨形。如同議論化是宋詩的短處，但它的長處是說理細密。黃詩因此引起後人評價分歧，原因之一就在這裏。文中畫直線的句子的意思是：某些詩篇中有陳陳相因的太倉之粟，是受黃庭堅創作理論影響的成果某些詩篇中有陳陳相因的太倉之粟，是受黃庭堅創作實踐影響的成果贊揚黃庭堅在語言上苦下功夫、力避陳言的主張和實踐贊揚黃庭堅的詩作語言有味，面目可愛；與一般人的詩篇迥然有別D【解析】詞句理解題。首先定位，然後分析上下文，可以輕易排出掉A、B兩個干擾選項，C選項中的“主張和實踐”在原文中無法體現。因此，本題選擇D選項。可愛的青菜，土地漂亮的女兒。你感人的色彩是生命的象征。生動與純粹，簡潔與豐潤，這些高貴品質的融匯，于人何等艱難，于你何等自然。我不懂得哪一種綠色能像你同樣一直放射著家園的溫馨。你緊緊依托土地，又向天空緩緩伸展自已的身軀，以更好地承接陽光和雨水的恩澤。啊，可愛的青菜，土地忠誠的女兒，請賜給我蓬勃的生機和一切的美德!

下面的名句中，哪兩句與上文的旨趣最為靠近？=1\*GB3①沒有美德就沒有幸福——（法）盧梭=2\*GB3②植物的生命要從它的綠葉中顯示出來。——（意）但丁=3\*GB3③觀測和經驗友好地應用到生活中就是智慧。——（俄）岡察洛夫=4\*GB3④清水出芙蓉，天然去雕飾。——（中）李白=2\*GB3②=4\*GB3④=1\*GB3①=2\*GB3②C.=3\*GB3③=4\*GB3④D.=1\*GB3①=3\*GB3③A【解析】主旨概括題的變型題。文段贊揚了青菜的樸素與自然，與觀測和經驗應用到生活沒有關系，排除C、D兩個干擾選項。=1\*GB3①中的美德范圍過大且文段中沒有強調“幸福”，因此，本題選擇A選項。人的世界觀形成有一定的軌跡，人的一切言行總是一定“軌跡”的體現。資產階級的唯我主義的形成是圓內半徑運行軌跡的成果。這個“圓”的圓心就是“我”，“半徑”則是個人的利害得失。

對文字中劃線句子的理解對的的一項是：資產階級世界觀的體現是自我標榜。

B.資產階級世界觀的形成是唯我主義的體現。

C.資產階級世界觀的體現是“唯我”，一切利害得失均以“我”為關鍵。

D.資產階級世界觀是總以“我”為關鍵去處理利害得失而形成的。

B【解析】詞句理解題。定位原文，上文中說過“世界觀的形成是運動軌跡的體現”下文中緊接著說“唯我主義是軌跡運動的成果”，可見，資本主義世界觀就是唯我主義。B選項最契合文意，因此，本題選擇B選項。通過塑料盒的光線亮度隨所加磁場強度的平方成正比減弱。對這話的理解對的的一項是：通過塑料盒的光線亮度的減弱與所加磁場強度的平方成正比通過塑料盒的光線亮度隨所加磁場強度的增長而減弱，減弱程度與所加磁場強度的平方成正比通過塑料盒的光線亮度的平方隨所加磁場強度的平方而減弱，兩者是成正比的通過塑料盒的光線亮度隨所加磁場強度的增長而減弱，減弱的程度與所加磁場的強度成正比B【解析】細節理解題。原句比較拗口，意思是，所加磁場強度越強，光線的亮度越弱，答案只能在B、D之中。D選項表述錯誤，丟掉了平方的表述，因此，本題選擇B選項。假如稱畫為啞巴詩，那么詩也可以叫做瞎子畫。試想，哪一種創傷更重？是瞎眼，還是啞巴？以上句子的詳細含義是：凡藝術形式都不也許是完美無缺的，要談缺憾，詩比畫更嚴重沒有哪種藝術形式是完美的，它們都存在這種或那種創傷繪畫只有視覺享有，詩歌只有想象，只有詩畫配合，才是完美的藝術假如說繪畫沒有詩體現力強，那么詩不如繪畫直觀B【解析】主旨概括題。文段的末尾只是提出問題，并沒有回答問題，也無法看出作者的傾向性，因此無法得出比較的結論，排出A、D兩選項。C選項中的“詩畫配合”無中生有。因此，本題選擇B選項。易卜生是挪威著名作家，他的作品揭發社會現實，苦于找不到拯救社會的措施，在《玩偶之家》中對娜拉出走後來往何處去未能解答。因此，列維陀夫說：“易卜生是天才的問號。（？）”蕭伯納是英國現實主義大師，他的作品揭發資本主義的特性常用風趣挖苦的手法。平民看了為之感慨，統治者看了感到吃驚和不安。因此，列維陀夫評論說：“蕭伯納卻是一種偉大的驚嘆號。（！）”我國著名作家唐弢在分析魯迅的畢生和他的作品後說：“魯迅是一種偉大的句號。（。）”對劃線語句理解對的的一項是：認為魯迅是一種徹底的共產主義戰士，作品具有強烈的感染力認為魯迅的畢生是戰斗的畢生，作品具有鮮明的戰斗風格認為魯迅是一種徹底的共產主義戰士，其作品完全反應了社會現實認為魯迅為人質樸、剛毅、作品非常感人B【解析】詞句理解題。定位原文，劃線句前面說唐弢在分析了魯迅的畢生和他的作品之後才得出這樣的結論，可見，這句話應當包括著畢生與作品兩個維度，只有B選項符合規定，因此，本題選擇B選項。44.科學家追求的普遍性不一樣于自然現象的普遍性，它的真理性植根于外部世界，科學家和整個人類只是這個外部世界的一種構成部分。藝術家追求的普遍真理性也是外在的，它植根于整個人類，沒有時間和空間的界線。盡管科學的普遍性和藝術的普遍性在這一點上不相似，它們仍然有著很強的關聯。

對文中黑體字出現的兩個“它”與“這一點”依次指代的是：A.科學的普遍性、藝術的普遍性、根植的基礎B.科學家追求的普遍性、藝術家追求的普遍性、時間和空間的界線C.普遍性、普遍真理性、根植的基礎與時空界線D.科學家追求的普遍性、藝術家追求的普遍性、普遍性根植的基礎D【解析】代詞指代題。定位原文，根據代詞指代的就近原則可以作答。答案在B、D之間選擇，B選項是強干擾，“這一點”不能簡樸地用就近原則處理，而是應當回到原文中去找與否出現了一致的地方，看到兩個相通的句式“根植于”，因此，本題選擇D選項。45.讀書時，雖然書中的字都認得了，話全懂了，也未必就懂得作書人的意思。意思是離不開語言的，但有些是語言文字所不能完全體現出來的。假如僅局限于語言文字，死抓住語言文字不放，那就成為死讀書了。語言文字是協助理解書的意思的拐棍。這就是古人所說的“得意忘言”，在讀書中，就是要過河拆橋。對文中“得意忘言”一詞的含意，理解對的的一項是：A.明白了文句的字面意思，就要忘掉文句B.明白了文句精神實質，就要忘掉文句C.懂得了文句精神實質，就不拘泥于文句D.懂得了文句的字面意思，就不受文句限制C【解析】詞句理解題。定位。“得意忘言”前的一句話是“語言文字是協助理解書的意思的拐棍。”因此“得意”指的是要理解的是書的意思，而不是文字的字面意思，排除A、D選項。“忘言”不是忘掉文句，故本題選擇C選項。文章閱讀：共15題。給出四篇小文章，每篇文章後都提出幾種問題，每個問題背面都給出了四個選項，規定你從四個選項中選出一種來回答問題。注意：供選擇的答案有時也許是對文章某部分或整個內容的一種復述，有時則滿足了問題中其他方面的規定，你的選擇應與所提的問題最相符合。閱讀下文，回答46—50題：不像諸如行星的運動、光的行進等物理現象，有生命的東西的行為從未歸納為嚴格的自然規律，也許永遠不會。有許多人堅持，對人類行為的研究不也許成為一門真正的科學，也就是說不能再一般的自然規律的基礎上來解釋和判斷給定情勢的人類行為。不過，生命并不是不受自然規律支配的例外狀況，生物的行為也是完全可以解釋的，假如所有的原因都懂得的話，難處就在背面那個短語所說的。所有的原因都懂得是不也許的，原因太多了太復雜了。然而人類可以理解自已，對此無需絕望。在獲得對人類自已復雜精神的更好知識方面存在著廣闊的天地，即便我們絕不會抵達這一道路的終點，我們還渴望沿著它走很長一段旅程。不僅由于問題尤其復雜，并且對于這一問題的研究時間也不長。現代物理學出現于16，化學出現于1775年，而“試驗心理學”這一更為復雜的研究僅僅從1879開始，德國生物學家馮德在這一年建立了第一種對人類的行為進行科學研究的試驗室。馮德先生重要感愛好的是感覺以及感知周圍世界的細節的方式。幾乎在此同步，興起了應用于一種特定方面的人類行為的研究——在這種研究中把人當成一種工業齒輪。1881年美國工程師泰勒開始測量做某一特定工作所需要的時間。泰勒是頭一種“效率專家”（像所有效率專家同樣，傾向于看不見停表之外的價值），在工人當中是不受歡迎的。文中“生命并不是不受自然規律支配的例外的狀況”，這句話的意思是：生命只是在例外狀況下不受自然規律支配。生命只在例外狀況下受自然規律支配。生命不受自然規律支配。生命受自然規律支配。D【解析】這句話表述采用的是雙重否認的體現方式，因此等于肯定的意思，即生命是受自然規律支配的。故答案為D.文中“背面那個短語”指的是：生命的行為也是完全可以理解的。假如所有的原因都懂得的話。所有的原因都懂得是不也許的。原因太多了，太復雜了。B【解析】“生物的行為也是完全可以解釋的，假如所有的原因都懂得的話”，那么難點就是這個假設的前提不存在，即我們不也許懂得所有的原因。因此“難處就在背面那個短語所說的”一句中的“背面那個短語”指的就是前面的那個假設“假如所有的原因都懂得的話”，故答案為B。泰勒在工人們當中不受歡迎的原因：他的研究忽視了人類行為的其他方面，因此，只把人當成一種工業齒輪。對某一特定工作所需要的時間測量不精確，影響了工人的利益。單純追求工作效率，加大了工人的勞動強度。減少了所需要的工作時間，導致了大量的工人失業。A【解析】根據文段的信息，泰勒測量做某一特定工作所需要的時間，卻看不見停表之外的價值，也就是說，泰勒只關懷工人在一定的時間內完畢的工作，而忽視了工作之外的時間人們行為所具有的價值。故答案為A.下面對文章觀點的概括不符合作者見解的一項是：對人類行為的研究不也許成為一門真正的科學。生命的行為從未歸納為嚴格的自然規律。人類對自身不如對自然現象的理解那樣多的原因，一是原因太多，太復雜，而是研究的歷史也不長。生物的行為有也許得到合理的解釋并歸納為嚴格的自然規律。A【解析】文段第二句話“有許多人堅持，對人類行為的研究不也許成為一門真正的科學，也就是說不能再一般的自然規律的基礎上來解釋和判斷給定情勢的人類行為。不過，生命并不是不受自然規律支配的例外狀況，”闡明A不是作者的觀點而是其他許多人的觀點。故答案為A.文章第二段重要闡明的是：對人類行為的研究這一問題研究的時間很短。試驗心理學從1879年開始研究的。馮德建立了第一種人類行為研究的試驗室。馮德對人類行為的研究很感愛好。A【解析】第二段主題句是第一句，背面是詳細舉例闡明，通過遞進關聯詞可知：作者重要闡明的是我們對于人類行為的研究時間不長，故答案為A。閱讀下文，回答51—55題：國際音樂廳貼出海報：著名的小提琴家將在這裏用價值七萬元的小提琴演奏古典樂曲。人們奔走相告。當晚，有許多平時并不愛慕音樂的人，為了想聽那高貴樂器的妙音，也跟著他人蜂擁而至。音樂大廳裏燈火輝煌，座無虛席，氣氛熱烈。聽眾們交頭接耳，幸福地議論著。帷幕漸漸地啟動，那引人入目的小提琴油光锃亮，愈發顯得高貴。提琴家演奏的異常美妙的樂曲像瀑布同樣使人心潮澎湃，思緒萬仟。大廳裏鴉雀無聲，聽眾如癡如醉，一曲終了，余音裊裊。合法大家驚嘆那高雅昂貴的小提琴魅力時，“啪”地一聲，那昂貴的小提琴被提琴家砸破了。頓時，四座震驚。“怎么啦？”“他一定是瘋了！”“太可惜了！”驚詫的喊聲此起彼伏。音樂會的主持人走到前臺宣布說：“剛剛打碎的并不是那七萬元的小提琴，而是拾五萬七角。。。。。。”“哎呀！”聽眾們又一陣陣驚嘆。主持人接著說：“音樂之妙，不僅僅在于樂器的好壞，更重要的是在使用者的演奏技藝。。。。。。”提琴家重新登場，宣布說：“目前，我要以真正的，價值七萬元的小提琴來演奏了。”大廳裏立即又肅靜下來。美妙的音樂悠然而起，聽眾們再也沒有人注意提親的價格，全都專心地欣賞音樂家用嫻熟的技藝演奏出感人的樂曲。價值七萬元的小提琴吸引了諸多人，是由于：人們非常愛慕音樂。大家想親眼目睹演奏家的風采。許多人想看看那把昂貴的琴，聽聽聲音。那把小提琴讓人著迷。C【解析】定位文段第二自然段，“當晚，有許多平時并不愛慕音樂的人，為了想聽那高貴樂器的妙音，也跟著他人蜂擁而至。音樂大廳裏燈火輝煌，座無虛席，氣氛熱烈。”因此，本題選擇C選項。那把發出美妙聲音的琴被演奏家砸碎了，是由于：它已經沒用了。演奏家已經不喜歡那把琴了。它實際上并不昂貴。那是一把多出的琴。C【解析】細節理解題。定位至主持人的解釋：主持人走到前臺宣布說：“剛剛打碎的并不是那七萬元的小提琴，而是拾五萬七角......”，因此，本題選擇C選項。砸碎一把小提琴只想證明一種事實，即：一把小提琴局限性為惜。藝術的魅力可以體目前任何琴上。音樂之妙，重要的在于演奏家的技藝。琴是演奏家無意中弄壞的。C【解析】細節理解題。定位至原文主持人的第二句解釋：主持人接著說：“音樂之妙，不僅僅在于樂器的好壞，更重要的是在使用者的演奏技藝......”，因此，本題選擇C選項。54.演奏家用真正昂貴的小提琴演奏時，人們再也不注意琴的價值了，是由于：人們全身心投入地欣賞演奏家技藝和美妙的樂曲。人們已經懂得了琴的價格。演奏家的優美動作吸引了人們。人們想通過聽樂曲來仔細辨別兩把琴哪個好。A【解析】細節理解題，定位至原文結尾處：“大廳裏立即又肅靜下來。美妙的音樂悠然而起，聽眾們再也沒有人注意提親的價格，全都專心地欣賞音樂家用嫻熟的技藝演奏出感人的樂曲。”因此，本題選擇A選項。從提琴和技藝的關系中，可以得知：技藝比提琴重要。演奏時技藝才是真功夫。人的才能是最寶貴的。大仟世界，東西有價，技藝無價。C【解析】意圖判斷題。A是表意膚淺的干擾選項；B選項把范圍縮小到“演奏時”，不符合意圖判斷題的命題規律，不能算是一種從中抽離出的相對深刻的道理；D選項偏離文段的主題。因此，根據擇優原則，本題選擇C選項。閱讀下文，回答56—57題：①求知可以作為消遣，可以作為裝潢，也可以增長才能。②當你孤單寂寞時，閱讀可以消遣。當你高談闊論時，知識可供裝潢。當你處事行事時，求知可以促成才能。有實際經驗的人雖能辦理個別性的事物，但要通觀整體，運籌全局，都惟有掌握理論知識方能辦到。③求知太慢會馳惰。為裝潢而求知是自欺欺人，只會照搬書本條條辦事會變成偏執的書呆子。對第②段加橫線的句子理解對的的一項是：這個句子論述了實際理論和理論知識之間的辯證關系及其作用。這個句子論述了掌握理論知識的必要性和重要性。這個句子著重批判了經驗主義的錯誤，強調了掌握理論知識的重要性。這個句子論述了局部和整體之間的辯證關系。B【解析】詞句理解題，也可理解為主旨概括題的變型題。劃橫線的句子是一種轉折復句，轉折關聯詞之後是作者想要強調的重點，作者強調的是掌握理論知識的重要性，因此，本題選擇B選項。57.第③段意在闡明：A.求知的措施的與效果的關系。B.求知的目的的與效果的關系。C.求知的態度的與效果的關系。D.以上三項都不對。C【解析】詞句理解題。也可理解為主旨概括題的變型題。A選項中的“措施”對應著原文中“求知太慢”；B選項中的“目的”對應著原文中的“為裝潢而求之”，這兩個選項都是片面的選項，而C選項中的“態度”可以相對全面的概括文段。D選項自身表述錯誤。因此，本題選擇C選項。閱讀下文，回答58—60題：進入文明的社會之後，中國似乎并沒有像其他民族那樣超越飲食心態，走向更高的心理需要，而是人為地讓食品需要橫向發展，盡全力去提高人們的滿足水平。甚至使食品取代一切，成為一種社交，一種政治。《禮記》中講的“夫禮之初，始自飲食”，顯然透露出其中嬗變的痕跡。更經典的是“禮”字同“醴”字本為一字，同為“豊”，像兩玉盛在器內之形。古人在飲食中講究敬獻的典禮，敬獻用的高貴食品便為“醴”。後來才進而把所有多種尊敬神和人的典禮及生產和生活中所有的老式習慣，一概都稱之為“豊”。最終，飲食與舉國的頭等大事祭祀親密有關，最為人們熟知的是烹飪用的鼎成了國家的最高的象征。甚至有一位研究中國文化史的名家曾說，中國從童年時代起就是借“口”去面對世界的——這一說法顯然言過其實——然而，時至今天，不是尚有諸多人把“吃飽穿暖”概括為人生理想的所有內容嗎？這不能不引起全體中國人的反思和驚醒。58.作者否認“人為地讓食品需要橫向發展”“使食品取代一切”，就全文看，作者的言外之意是：A.人類發明物質財富的同步，更應發明精神財富。B.文明社會的人類，應當把吃穿等物質生活局限于消費而不是享有，以期集中注意力發明出更多的物質財富和精神財富。C.人類到達一定的文明程度之後應超越食品心態，以發明更多的物質財富和精神財富。D.當人類發明出較為富余的生活資料之後，就應當運用這一優勢，深入提高自身的物質和精神文明程度C【解析】意圖判斷題。原文第一自然段說“進入文明的社會之後，中國似乎并沒有像其他民族那樣超越飲食心態，走向更高的心理需要，而是人為地讓食品需要橫向發展，盡全力去提高人們的滿足水平。甚至使食品取代一切，成為一種社交，一種政治。”可見作者并不贊同“而是”之後的做法，而是呼吁“不是”之後的內容，C選項對應這半句話的內容，因此，本題選擇C選項。59.作者將自已并不認同的“名家”之“說”引入文中，其目的是：為了闡明中國人重視飲食的歷史淵源一是用來闡明國人確實有偏重飲食的歷史老式，二是借以挖苦人員以“口”面對世界的現象一是借以闡明中國人確實對飲食看得過重，二是為了引出下文確實有人把吃飽穿暖當作人生理想的所有內容借“名家”的言過其實之語來警示中國人，快從“吃”圈中走出來C【解析】主旨概括題的變型題。作者引用名家名言的作用有兩個：一是闡明我們歷來重視飲食；而是引出下文。A選項片面；B選項中的“以口面對世界”自身就是引用的內容，不能用引用來挖苦引用；D選項中的“警示作用”無中生有。因此，本題選擇C選項。本文有很強的批判性，其筆鋒所指的是：國人以“吃”為上的老式習俗目前崇尚吃喝的社會風氣只求衣食豐足的人生觀眼下官場中的腐敗現象B【解析】主旨概括題。文段末尾通過轉折和反問的方式，引出作者的主旨觀點，“然而，時至今天，不是尚有諸多人把“吃飽穿暖”概括為人生理想的所有內容嗎？這不能不引起全體中國人的反思和驚醒。”可見作者想要批判的并不是歷史老式，而是今天的現實狀況，排除A選項；文段只談論了“飲食”一種方面的內容，C選項“衣食豐足”擴大范圍；D選項無中生有。因此，本題選擇B選項。第三部分判斷推理76、