吉林省高中2025年高三聯合調研考試（語文試題文）試題注意事項：1．答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目選項的答案信息點涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區域內相應位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4．考生必須保證答題卡的整潔。考試結束后，請將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字，完成下面小題。清明糕他喜歡吃老家的清明糕。在他老家，清明糕也叫艾糍，即用鮮嫩的艾草和糯米粉做成的糍粑。每逢清明節，家家戶戶都做艾糍祭祀祖先，且有這樣的風俗：艾糍需陰間人“吃”過后，陽間人才可吃。有一次，他卻搶先吃了。他趁母親離開廚房，急忙伸手拿正在鍋中蒸著的艾糍，想快速放入口里，結果粘在手上燙得他嗷嗷叫，拼命地甩，甩在了地板上。父親聞聲趕來，見狀，順手拿起灶旁的火燒棍，劈將過來，罵他敗家，罵他逆祖先。那是饑餓難耐的年代，但那些刻骨銘心的傷痕，他歸罪于父親。他卻很感激母親。是母親常在父親大打出手時救架，是母親使他年年能飽清明糕口福。求學時，母親親自把清明糕送來；工作后，他帶妻兒回去品嘗，這讓父母樂開了花，逢人便夸兒子孝順。現在，他已過不惑之年了，但吃清明糕的嗜好仍不減當年，盡管已經六子——位子、票子、房子、車子、兒子、妻子登科，盡管把水中游的、地上爬的、空中飛的都嘗遍。兒子比他更喜歡吃老家的清明糕。真是“青出于藍而勝于藍”啊，他揶揄道。“每逢佳節倍思親”，兒子什么傳統節日都淡忘了，唯獨清明節，總在念叨奶奶，要吃奶奶親手做的清明糕。但，今年吃不到了，因為，他母親去年已去了陰間。老家就剩父親一個人了。父親不會做清明糕。所以，今年的清明節他不回去。他打電話給父親，說兒子就要高考了，不回去了。清明節那天一大早，在寄宿學校的兒子一起床就發信息給老爸，說很想吃清明糕，雖然不能吃到奶奶親手做的了，但也要想方設法弄到老家的，哪怕特地開車回去到別人家里買。這可難住他了。他何嘗不想吃啊，但即使回去也買不到呀，父老鄉親的，可以送給你，就是不能賣給你。更何況像清明糕這些不起眼的食品，他們是不敢送給富貴人家的。他只好跟妻子商量。妻子比他更急，又一次嘮嘮叨叨地說他是個十足的鄉巴佬，遺傳給兒子，喜歡吃那些臟兮兮的東西（她從不吃）。又說若兒子吃不上的話，就會鬧情緒，就會影響高考復習，怎么辦？咱們不能連這都滿足不了他呀。沉默，撓腮，踱步。突然，妻子一拍腦袋說，哎呀，還是先去商場看看吧，這年月還有什么買不到的？買到送去先糊弄一下兒子便是了。真是“一語驚醒夢中人”。他開著“奧迪”，載著妻子一起去買。走過一家又一家商場，轉過一個又一個食品市場，甚至連街頭巷尾擺的食攤都不放過，可是，沒有。這個城市沒有清明糕。不像元宵節的湯圓中秋節的月餅，到處都是，琳瑯滿目。他只好發信息向兒子解釋道歉。直到天黑，夫妻倆才拖著疲憊不堪的身體回家。當走上樓梯轉角時，他怔住了，昏暗中一個身影在他家門前。那人正用一塊紙板往身邊的塑料袋扇風，似乎在趕蒼蠅。可這么干凈的高樓，哪有蒼蠅啊；又像在哄孩子睡覺，可哪里有孩子啊。那塑料袋到底裝著什么呀？竟讓他如此專注，如此虔誠。好奇心促使他探頭往塑料袋看，不禁“啊”的一聲叫。那老頭竟是父親！那塑料袋里裝的竟是清明糕！父親看到他后急忙站起來，把塑料袋遞過去，有些不好意思地笑道，知道你爺倆喜歡吃這個，我學做的，你們回不來，我就過來了。這糕容易壞，坐了一上午車，來到了你們又不在家，我就找了塊紙板給它扇風，防餿。你快點給我孫子送去吧，別讓孩子等急了。（選自《羊城晚報》2017年04月24日，作者：鐘小巧）1．下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A．小說開頭寫他喜歡吃清明糕，介紹清明糕的做法和祭祀的風俗，交待了清明糕深受人們喜愛的原因。B．小說描寫他兒時搶吃清明糕被父親罵的細節，表現了他對父親的不滿，并為母親死后不回家做鋪墊。C．工作后的他年年帶妻兒回去品嘗清明糕，使得父母逢人便夸他孝順，從后文可知他不是真正的孝順。D．小說前面寫父親不會做清明糕，結尾卻寫父親學做并送來以及用心呵護清明糕，表現出濃濃的父愛。2．小說以“清明糕”為線索謀篇布局，這有什么好處？請簡要說明。3．小說以父親送來清明糕結尾，這樣處理有怎樣的藝術效果？請結合作品進行分析。2、閱讀下面的文字，完成下面小題。生命是美麗的李永康舉目遠眺，沒有綠色，天是黃的，地是黃的，路兩邊的蒿草也是焦黑的。盡管來這之前我有充分的心理準備，可眼前的景象還是讓我大吃一驚。最難的是給鄉村孩子們上課，書上好多外面世界的精彩，他們聞所未聞。一些新鮮的詞匯，我往往旁征博引設喻舉例講得口干舌燥，他們卻是一臉陌生。有一天上自然課講到魚，我問同學們鯽魚和鯉魚的區別，他們一個個都搖頭。他們壓根就沒走出大山見到過魚呀﹗我和學校領導商量，買幾條回來做活體解剖，校領導露出一臉難色。我只好借了輛自行車利用星期天騎了三十多里路到一個小鎮上，自掏腰包買了幾條回來。那節課同學們高興得像過節一樣，我卻流下了熱淚。聽當地的老師講，這里的學生有個最大的缺點，就是上課愛遲到。但開學兩個月來，我教的班還未發現過這樣的現象。為此，我非常得意。我當初讀初中的時候，不喜歡哪位老師的課，就常常采取這種極端的行為來“報復”。雖然最終受傷害的是我，可當時就是不明白。現在我也為人師表了，如果我的學生這樣對待我，我又作何感想呢？世界上的事就是怪，不想發生的事偏發生了。我把那位遲到的學生帶到辦公室了解情況。原來他家離學校有二十多里路，他如果要準時到校的話，早晨五點鐘就得起床，還要摸黑走上十幾里山路。夏天還可以對付，可眼下是深冬——寒風刺骨。我要求他住校，他說他回家和父母說說。第二天，他卻沒來上課。我非常著急，找了個與他家相隔幾個山頭的同學去通知他，他還是沒來。我在當地老鄉的帶領下，來到了他家。忽然間“家徒四壁”這個成語從我的記憶深處冒了出來。面對他的父母，我哽咽著對他說，老師不要求你住校，每天堅持來上課就行。離開他家的時候，他父母默默地把我送過了好幾道山梁。出乎意料的是，家訪的第二天，他居然背著被褥來到學校。我心里非常激動。可沒隔幾天，他又不來上課了。我再次來到他家里。他父母告訴我，說他小時候常患病，身體弱，有尿床的壞毛病，他怕在學校尿床被同學笑話。我問他想不想走出大山。他說，想。我說，要走出大山就得好好讀書。他抹著眼淚點點頭。我說，相信老師，老師會幫你的。這個冬天，每天早晨等上課鈴響過后，我和另一位老師輪換著去查他的被褥。如果是濕的，我們就悄悄拿到自己的寢室里烘干。做這些工作，我們既是在盡責任，更是憑良知。坦率地說，我心里也有過埋怨：這個學生從來就沒有當面向我說過半個“謝”字——想到這一點我就臉紅——我是不是太自私、太虛榮、太渴望回報了呢？一件事凈化了我的靈魂。我知道山村孩子的渴求，他們需要知識，更需要做人的道理。課外活動時，我嘗試著給他們讀一些膾炙人口的詩篇：“風雨沉沉的夜里/前面一片荒郊/走盡荒郊/便是人們的道/呀，黑暗里歧路萬千/教我怎樣走好/上帝﹗/快給我些光明吧/讓我好向前跑/上帝說：光明/我沒處給你找/你要光明，你自己去造！”一雙雙純潔晶亮的眼睛盯著我。我又聲情并地朗讀著穆旦的《理想》：“沒有理想的人像是草木，在春天生發，到秋日枯黃/沒有理想的人像是流水/為什么聽不見它的歌唱/原來它被現實的泥沙/逐漸淤塞，變成污濁的池塘……”下課后，同學們都圍過來，要我把詩集借給他們傳抄。我看了他們摘抄的詩，有的抄了顧城的《一代人》，有的摘錄了惠特曼的《我自己之歌》，有的摘了穆旦的《森林之魅》。我心里充滿了喜悅。那位尿床的學生卻寫了這樣一句話：老師，你讓我懂得了這樣一個道理：生命是美麗的﹗霎時，我的眼淚奪眶而出。（有刪改）1．下列對小說思想內容的分析和概括，不正確的一項是（）A．小說中兩次寫“我”流淚，一次是在自然課上為孩子們得不到良好教育的傷感的淚，一次是感動于學生收獲做人道理言語的喜悅的淚。B．“我”對尿床的學生從來就沒有當面向我說過半個“謝”字事也有過埋怨，說明“我”也有施恩圖報的心理需求。C．“我”讀初中的時候，不喜歡哪位老師的課，常常用遲到這種極端的行為來“報復”，那位學生的遲到，也是對“我”的“報復”。D．“我”不僅認真上好課，滿足學生對知識的渴望，而且嘗試通過誦讀膾炙人口的詩篇來熏陶學生體會做人道理的教育。2．下列對小說藝術特色的理解與鑒賞，不正確的一項是（）A．第一段簡筆寫出了景物“黃”“黑”兩種顏色，烘托了山村荒涼的自然環境，暗示當地的貧窮，為下文情節的展開作鋪墊。B．小說情節一波三折，“我”讓那位遲到的學生住校—他不來上課—他住到學校—他又不來上課—最后他告知原因，引發讀者閱讀興趣。C．小說前半部分語言自然平實，后半部分引用了兩首新詩以及詳細寫出一串詩人及其詩集的名字，充滿者濃郁的“詩情”。D．小說中“他父母默默地把我送過好幾道山梁”的行為細節描寫，表現了山里人無言的純樸善良和對老師的尊重。3．小說寫“我”買魚講自然課的情節有哪些作用?4．“老師，你讓我懂得了這樣一個道理：生命是美麗的﹗”那位尿床的學生寫的這句話包含了哪些含意?這句話給你帶來什么樣的啟示？3、閱讀下面的文字，完成各題史詩是一種莊嚴的文學體裁，不僅表現當時人類生存狀態和生活形態，更體現人類發展內在的心靈史。創作歷史題材的影視劇，要達到“史詩”這個高度并不容易，但必須有書寫史詩的胸懷和決心。史詩胸懷的建立離不開創作者對歷史的正確認知。創作者需厘清不同物質基礎、生產環境下形成的文化形態差異，并分析某一特定歷史階段人們的生存結構、生活形態，理解與當代生活不同的原因，挖掘其蘊含的可以超越時空的精神價值。歷史劇之所以受到大眾喜愛，正是因為一方面可以借此文藝形態了解人類過去的歷史、重拾文化記憶，一方面可以體味到歷史劇中蘊含的現代價值，并有所思考和啟發。比如趙氏孤兒這個故事。西方思想家、史學家伏爾泰以此為基礎寫就《中國孤兒》，影響甚廣。藝術家們在創作時幾乎產生同樣的困惑：一個人怎么會為救別人的兒子獻出自己的骨肉？這就需要對故事發生時特定的歷史背景和文化形態有所了解。故事發生在分封制的春秋戰國時期，那時士以下的人沒有自己的土地，都依附宗主生存。趙盾家族是晉國最大宗主，所以當趙家面臨滅頂之災時，為其留下宗嗣以期東山再起便成為趙家門人唯一的希望。程嬰獻子就發生在這樣的歷史背景和生活形態下。他們當時的行為不只是為趙家，還為許多依附于趙家生存的門人、為晉國，這就體現出中國人的大義精神。提煉出歷史中蘊含的精神，也就找到了創作這部歷史題材的史詩胸懷。今天出現一些歷史題材影視劇，見事不見人，見人不見心，見心難見真，劇情雷人，同質化嚴重，觀眾也不滿意，其根本原因在于創作者對歷史缺乏認知。從歷史認識上正本清源，才能夠規避創作中出現的匪夷所思的情節和橋段，才能夠讓歷史劇傳達出正確的唯物史觀和積極的文化精神。這建立在創作者對大量一手資料的閱讀和思考基礎之上。史詩胸懷的有效傳達同時還離不開創作者對文藝創作規律的遵循，所謂“言之無文，行而不遠”，創作者需要以美學的、文學的方式來敘述故事、傳遞正確的歷史觀。歷史劇本不同于歷史學術論文，文學藝術有自己的敘事系統和邏輯規則，在編劇結構的房子里只有藝術形象才住得進去，美學價值的突破往往也會帶來思想價值的突破。比如，傳統戲曲一人一事的敘述方法——一個故事只有一個核心主人公，主人公往哪兒走，故事就說到哪兒，然后帶出新的人物——在當下已經不能滿足今天人們的審美需求。寫作時不局限于這種傳統的架構方式和敘事方式，“常行于所當行，常止于所不可不止。”這是蘇東坡對自己創作的總結。今天正處于一個前所未有的大變革時代，不同文化互相激蕩、互相影響、互相融合，我們就更加需要“以我為主”的文化立場，需要對自己的歷史有較為深入、全面的理解和認知。文藝工作者都應具有史詩胸懷，在講好中國故事中彰顯當代價值，這是寫作者應有的擔當。（摘編自劉和平《創作歷史劇當有史詩胸懷》）1．下列關于原文內容的理解和分析，不正確的一項是()A．史詩是表現人類客觀生活和主觀心靈的莊嚴的文學體裁，歷史劇達不到史詩的高度是因為創作者缺乏史詩的胸懷。B．創作歷史劇要正確認知歷史，這需要創作者厘清不同文化形態的差異，分析原因，挖掘歷史中蘊含的精神價值。C．要避免當前歷史劇創作中出現雷人劇情、同質化等問題，關鍵在于創作者對歷史要有正確的認知。D．在當今的變革時代，文化多元，寫作者應樹立文化自信，具有史詩胸懷，有講好中國故事、彰顯時代價值的擔當。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是()A．文章開頭提出了創作歷史劇應具有史詩胸懷的觀點，然后從史詩胸懷的建立和有效傳達兩個方面來闡述。B．文中以伏爾泰《中國孤兒》與一些歷史劇的對比，是為了論述伏爾泰對中國歷史有正確的認知。C．文中提到歷史劇本不同于歷史學術論文，論證了文藝創作要遵循文學和美學創作規律。D．文章舉傳統戲曲的例子說明創作要根據審美需求變化，引用蘇軾的話說明創作要靈活自然。3．根據原文內容，下列說法不正確的一項是()A．優秀的歷史劇有助于人們了解過去的歷史、文化，可以讓人們體味、思考歷史劇中蘊含的現代價值，因比受到大眾喜愛。B．歷史上出現程嬰獻子的行為是因為受當時的歷史背景和文化形態的影響，其中蘊含著中國人的大義精神。C．創作好的歷史劇，需要創作者大量閱讀和思考一手資料，從這些資料中找到歷史背后的生活形態和文化精神。D．歷史劇要讓觀眾滿意，創作者不僅需要對歷史有正確的認知，更需要用美學和文學的方式來創作。4、閱讀下面的文字，完成下面小題。夏原吉，字維喆，其先德興人。原吉早孤，力學養母。以鄉薦入太學，選入禁中書制誥。亡何，理戶部事。凡中外戶口、府庫、田賦贏縮之數，各以小簡書置懷中，時檢閱之。當是時，兵革初定，論“靖難”功臣封賞，分封諸藩，增設武衛百司。又發卒八十萬問罪安南、中官造巨艦通海外諸國、大起北都宮闕，供億轉輸以鉅萬萬計，皆取給戶曹。原吉悉心計應之，國用不絀。永樂八年，帝北征，輔太孫留守北京，總行在九卿事。時諸司草創，每旦，原吉入佐太孫參決庶務。朝退，諸曹郎御史環請事。原吉口答手書，不動聲色。北達行在，南啟監國，京師肅然。帝還，賜鈔幣、鞍馬、牢醴，慰勞有加。尋從還南京，命侍太孫周行鄉落，觀民間疾苦。九載滿，與蹇義皆宴便殿，帝指二人謂群臣曰：“高皇帝養賢以貽朕。欲觀古名臣，此其人矣。”十八年，北京宮室成，原吉言：“連歲營建，今告成。宜撫流亡，蠲逋負以寬民力。”明年，三殿災，原吉復申前請，亟命所司行之。初以殿災詔求直言，群臣多言都北京非便。帝怒，殺主事蕭儀，曰：“方遷都時，與大臣密議，久而后定，非輕舉也。”言者因劾大臣，帝命跪午門外質辨，大臣爭詈言者。原吉獨奏大臣不能協贊大計，帝意解，兩宥之。或尤原吉背初議。曰：“吾輩歷事久，言雖失，幸上憐之。若言官得罪，所損不細矣。”眾始嘆服。原吉雖居戶部國家大事輒令詳議左右莫得聞交阯平帝問遷官與賞孰便對曰賞費于一時有限遷官為后日費無窮也從之山東唐賽兒反，事平，俘脅從者三千人至，原吉請于帝，悉原之。谷王橞叛，帝疑長沙有通謀者。原吉以百口保之，乃得寢。(選自《明史·列傳第三十七》，有刪改)1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．原吉雖居戶部/國家大事輒令詳議左右/莫得聞交阯/平帝問遷官與賞孰便/對曰/賞費于一時有限/遷官為后日費無窮也/從之/B．原吉雖居戶部/國家大事輒令詳議左右/莫得聞交阯/平帝問遷官與賞孰便/對曰/賞費于一時有限/遷官為后日費/無窮也/從之/C．原吉雖居戶部/國家大事輒令詳議/左右莫得聞/交阯平/帝問遷官與賞孰便/對曰/賞費于一時/有限/遷官為后日費/無窮也/從之/D．原吉雖居戶部/國家大事輒令詳議/左右莫得聞/交阯平/帝問遷官與/賞孰/便對曰/賞費于一時/有限/遷官為后/日費無窮也/從之/2．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是A．行在，即“行在所”，亦稱“行所”，古代封建帝王所在的地方稱為“行在”。后專指皇帝行幸所至之地。B．監國，古時君王外出，太子留守，代行處理國政，謂之監國。君主因故不能親政，由權臣或近親攝政，也稱監國。C．牢醴，古代祭祀用的牲品和美酒；牢有“太牢”、“少牢”之分，牛、羊、豕三牲具備曰太牢，羊、豕各一曰少牢。D．午門，帝王宮城的正門，因其居中向陽，位當子午，故名午門，專為皇帝“廷杖”罪臣之地。北京紫禁城正門也叫午門。3．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是A．夏原吉長于治事，不辭辛苦。理戶部時，盡心籌劃，保證了國家各項開支；輔佐太孫留守北京時，處理諸多事務，忙而不亂，秩序井然，令人肅然起敬。B．夏原吉體恤百姓，勤于進言。北京宮室建成后，夏原吉請奏皇上安撫流亡在外的人，免除百姓負擔。復請后，皇上下令推行，使百姓得以休養生息。C．夏原吉以國為重，頗得器重。三殿災，言官與大臣互相指責，皇上大怒，原吉獨攬過失，避免了更大的損失；常被委以重任，并獲皇帝當眾稱贊。D．夏原吉宅心仁厚，勇于擔當。唐賽兒謀反被平定后，原吉奏請皇上寬免三千多脅從者。谷王橞反叛，原吉以全家百條人命擔保，解除皇帝疑心，平息此事。5、閱讀下面的一首宋詩，然后回答問題。泊歙浦岳此路難為別，丹楓似去年。人行秋色里，雁落客愁邊。霜月倚寒渚，江聲驚夜船。孤城吹角處，獨立渺風煙。(1)詩人運用了哪些意象?表達了他怎樣的情感?(2)頸聯中“驚”字，古人有“一字出而言之不盡之感”，請結合全詩，談談頸聯中“驚”字“不盡之感”都包括哪些方面。6、下面是小明給鄉下務農的伯伯寫的一封信中的一部分，其中有五處詞語使用不當，請找出并作修改。驚悉伯伯一氧化碳中毒，我很擔心，但是近期出差在外，無法馬上回家，如果回去，我定會到府上探望。惠寄五百元錢，用來治療；如果有其他需要，定會鼎力相助。7、當學習《祝福》中有關魯鎮人對絮絮叨叨的祥林嫂態度的內容時，老師講了一則寓言故事，請你讀了這則故事后，寫出老師通過這則故事所闡明的觀點。(不超過50字)一頭豬、一只綿羊和一頭乳牛，被關在同一個畜欄里。有一次，主人捉住豬，豬大聲嚎叫，猛烈地抗拒。綿羊和乳牛討厭豬的嚎叫，便說：“他常常捉我們，我們并不大呼小叫。”豬聽了回答道：“捉你們和捉我完全是兩回事，他捉你們，只是要你們的羊毛和乳汁，但是捉住我，卻是要我的命啊。”8、微寫作從下面三個題目中任選一題，按要求作答。不超過150字。①在塑造人物形象時，作家都會精心構建人物的社會生活環境。請從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一部作品，對作品中的社會生活環境進行賞析。要求：結合作品內容。②假如新聞紀錄片《武漢戰疫紀》分為多個篇章，其中有一個篇章專門用來謳歌抗擊疫情中涌現的英雄人物，請你為這個篇章確定一個篇名。要求：篇名出自文化經典，并陳述理由。③以“呼吸”為題，寫一首現代詩或一段抒情文字。要求：寫現代詩，用對比的方法；寫抒情文字，用直接抒情的方法。9、閱讀下面的材料，根據要求寫作。疫情當前，寒假延長，教育部要求“停課不停學”。在此背景下，網課在全國鋪天蓋地、轟轟烈烈地開展起來了。各級各類學校、教育培訓機構等推出各式各樣的網課，無數中小學生投身其中。關于這場網絡授課的風潮，引發了人們不小的爭論。甲：對多數學生來說，網課的授課效果根本得不到保證，這種形式主義何必存在？乙：疫情當前，除此之外，可能也沒有更好的辦法了吧！丙：網課基本就是一言堂，還有，連續看屏幕對學生視力更是傷害。丁：你們不覺得未來的趨勢就是網課嗎？你們是不是太小看它了？作為一名高三學生，針對這次網課潮，你有什么樣的聯想和思考？要求：自選角度，自定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

參考答案1、1．B2．①小說以“清明糕”為線索，使情節更集中、更簡潔；②小說圍繞“清明糕”謀篇布局，可以集中描寫人物，使小說父子親情的主題更突出。3．①小說以父親送來清明糕結尾，從情節上來看，既出人意料，又在情理之中。②從人物形象上來看，更好地突出了父親慈愛的形象。③從主題上來看，更好地表現了父親對兒子和孫子的愛。【解析】1．本題考查欣賞作品的形象，賞析作品的內涵，領悟作品的藝術魅力。需要學生對文本內容進行準確地分析與概括。分析和概括文章的內容要點，要先通讀全文，了解和把握全文的內容和主旨，在此基礎上，聯系上下文，結合文本內容對選項信息進行理解判斷。B項，“并為母親死后不回家做鋪墊”錯，母親死后他不回家是因為父親不會做清明糕。故選B。2．本題考查小說標題的作用。題干要求簡要說明以“清明糕”為線索謀篇布局上的好處。這是一道考標題作用的題目，標題的作用要從人物、情節和主題三個角度分析。1.標題的含義：表層義(即字面義)﹢深層義(比喻義或引申義或指代義)。2、標題的作用。①點明小說的中心。②高度概括小說的主要內容。③是貫穿全文的線索。④交代主要人物。⑤引起讀者閱讀的興趣。題干已經提示考生“清明糕”是這篇小說的線索，那么“清明糕”貫穿全文。小說并以此謀篇布局，情節的各個部分就與“清明糕”密不可分，小說先寫“我”愛吃“清明糕”，偷吃“清明糕”，兒子比愛吃“清明糕”，買“清明糕”，父親送來自己做的“清明糕”。所以，以“清明糕”為線索，使情節更集中、更簡潔。小說圍繞“清明糕”可以集中描寫了“我”、父母親，兒子等人物，母親年年做“清明糕”給孩子吃，孩子工作后還年年送“清明糕”給兒孫們吃，父親在母親去世后，自己學做“清明糕”送給兒孫，所以，“清明糕”使小說贊美父子間濃郁而真摯的親情的主題更突出。3．本題考查探究小說的結尾藝術特色的能力。這是針對小說的結尾設題。探究小說結尾的藝術效果，首先要先明確結尾的形式，然后從人物、情節和主題讀者等角度分析。小說的結局及作用(1)分析出人意料的結局。①從結構安排上看，它使平淡的故事情節陡然生出波瀾，猛烈撞擊讀者的心靈，產生震撼人心的力量。②從表現手法上看，與前文的伏筆相照應，使人覺得又在情理之中。如《項鏈》，直到結尾才點出項鏈是假的，但前面已作了伏筆:借項鏈時主人一口答應，還項鏈時主人沒有打開盒子檢查等，暗示了項鏈是不值錢的。(2)分析令人傷感的悲劇結局。①從主題上看，能更好地深化主題。②從表現人物性格上看，能更好地塑造人物性格。③這種結局令人感動，令人回味，引人思考。(3)分析令人喜悅的大團圓結局。①從表達效果上看，小說喜劇結局給讀者留下了廣闊的想象空間，耐人尋味。②從讀者的情感體驗上看，喜劇性的結局與主人公、作者的意愿構成和諧的一體，給人以欣慰、愉悅之感。③從主題上看，這樣的結局凸顯出的美好人性符合大眾對審美的追求，容易引起讀者的共鳴。(4)分析戛然而止、留下空白的結局。留下了“空白”讓讀者想象，進行藝術再創造。這篇小說從結尾形式來看，即從情節方面來看，既出人意料，又在情理之中。小說前面寫父親不會做清明糕，卻又能在母親去世后，父親自己學做并送來以及用心呵護清明糕，這真是出人意料。父親對孩子一直以來的深深的關愛，那么清明節送來清明糕自然又在情理之中。這也更加突出了父親慈愛的形象，更好地表現了父親對兒子和孫子濃濃的愛。文學類文本閱讀的選擇題，主要集中對文意、文章的主旨、文章的結構、人物形象的塑造等內容的考核，考核的方式基本有兩種，一種是根據文章的內容進行分析，概括，另一種是對文章特色和手法的賞析，分析文意要讀懂文章，主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不當，賞析一般為手法和特色概括不當，手法集中的小說的三要素上，主要考核人物塑造、情節安排、環境描寫、標題的作用、結尾的特征等。選擇題時往往錯誤的選項命制都是明顯的不會引起爭議的錯誤，即所謂的“硬傷”，在答題時注意尋找這些硬傷。2、1．C2．B3．①回應開頭，將同學們生存環境的艱難在日常生活中具體化。②表現了“我”是一個有責任心、敬業精神的人。③隱含了只有生命是鮮活的、美麗的，才引起了同學們的興趣，表現了主旨。4．含意：①老師的生命是美麗的。老師的所作所為讓孩子看到了老師美麗的心靈，這是對老師的感激與贊美。②自己苦難的生命也是美麗的。優美的詩篇使孩子領悟到苦難的生命也可以靠奮斗綻放美麗，他對人生充滿了信心。啟示：①要常懷感恩之心，對不論在物質上還是精神上幫助過自己的人都要感謝并回報。②用心感受生命的美麗，通過奮斗，讓生命之花更加絢爛。③人生難免會處于困境、逆境，但是一定要記著生命是美麗的，給自己以希望，為未來努力。(言之成理即可)【解析】

1．本題考查學生歸納內容要點，篩選信息，概括中心意思的能力。解答此類題的方法是放回原文，查對正誤。特別是在時間、地點、官職，人物的行為、實效方面，應仔細查對原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關鍵所在。對似是而非處，要有借題解文的意識。本題中，C項，“那位學生的遲到，也是對“我”的“報復”，分析錯誤。根據原文“我把那位遲到的學生帶到辦公室了解情況。原來他家離學校有二十多里路，他如果要準時到校的話，早晨五點鐘就得起床，還要摸黑走上十幾里山路”分析，那位學生遲到的真實原因是他家里貧窮而且離校距離遠。故選C。2．本題考查學生對文章藝術特點的理解與鑒賞能力。此類題考查的角度較多，有主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特點）分析，思想情感賞析，表現手法的分析等。解答這類題目，首先要題干的選擇要求，如本題“下列對小說藝術特色的理解與鑒賞，不正確的一項是”，要求選出“不正確的”“一項”，立足考查“小說藝術特點的理解與鑒賞”，然后瀏覽每個選項，再逐一進行分析。本題中，B項，“他告知原因”的分析錯誤，根據原文“我再次來到他家里。他父母告訴我，說他小時候常患病，身體弱，有尿床的壞毛病，他怕在學校尿床被同學笑話”可知，應為他父母告知原因。故選B。3．本題考查分析鑒賞作品情節作用的能力。分析情節的作用，解答此類試題可以從以下三方面入手。1、分析情節內容，考慮與主旨的聯系或考慮其在表達情感、觀點方面的作用；2、著眼情節在文中的位置，

分析其與上下文之間的聯系，分辨其作用是領起、鋪墊、過渡、照應還是總結；3、針對表達上富有特色的句段(如特殊表現手法、結構上超常組合、使用特殊標點符號的句段)分析其特殊的表達效果。從情節發展來看，自然課講到魚，學生們沒有見過魚，“我”提出買魚，校領導面露難色，學生和校領導的表現，都表明這里日常生活貧窮艱苦，回應了開頭對環境惡劣生活艱苦的描寫。從人物的角度來看，“我”為了讓孩子們對魚有所了解，自己掏錢買魚，表明“我”有責任心、有敬業精神。從表達主題來看，“學生們高興得過節一樣”表明學生們喜歡這些鮮活的魚，隱含了生命是鮮活的美麗的才能引起學生興趣的主旨。4．本題考查體會重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達藝術；對作品進行個性化閱讀和有創意的解讀的能力。對“生命是美麗的﹗”的這句話的含意理解，可結合著小說主題及小說具體內容來理解。小說中“我”的所作所為感動了孩子們，孩子們感悟到了老師的心靈美；讀名人的詩歌等作品領悟到了困難的生命經過奮斗也能綻放美麗，增添了孩子們的信心。第二問，在啟發方面，可以結合著小說中老師和學生的形象特點，根據自己對生活的感悟來從“感恩”的角度，從“生命是美麗的”啟發人們應樂觀面對困難挫折，奮斗拼搏的角度來分析作答。3、1．A2．B3．D【解析】

1．試題分析：本題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內容要點的能力。此類試題解答時，一般先瀏覽選項，然后到文中找到與選項相關的語句，進行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區間，確定對應語句；聯系上下文體會，要死摳字眼。A項，“歷史劇達不到史詩的高度是因為創作者缺乏史詩的胸懷”說法絕對。根據文本內容“史詩是一種莊嚴的文學體裁，不僅表現當時人類生存狀態和生活形態，更體現人類發展內在的心靈史。創作歷史題材的影視劇，要達到‘史詩’這個高度并不容易，但必須有書寫史詩的胸懷和決心”分析可知，歷史劇創作者有史詩胸懷，也不一定能達到史詩高度。故選A。點睛：解答此類題的步驟是：第一步，把握全文主要內容。“篩選并整合文中的信息”，涉及的內容一般范圍比較大，所以把握全文主要內容是篩選和整合的基礎。具體來說，要探究文章的觀點，把握作者在文中體現的態度，篩選出文中使用的論據等。對文章的主要內容有個整體把握，篩選和整合信息時才會心中有數。第二步，把握題干，確定答題區間。第三步，將選項信息與原文語句內容進行對應比較。選項信息的語言與原文語句內容在表述上有一定區別，命題者常通過改變敘述的方式來設置一些干擾項，解答時要認真核對，找出符合題干的選項。2．試題分析：本題主要考查考生分析文章的論點、論據和論證方法的能力。此類試題解答時，第一步，逐項審查每一個選項有幾個分句，分句與分句之間是什么關系，一般的有因果、條件、假設、目的等關系。第二步，比對每一分句的意義在原文是否有依據，分句與分句之間的邏輯關系在原文中是否有依據。B項，“是為了論述伏爾泰對中國歷史有正確的認知”錯誤。結合文本內容“藝術家們在創作時幾乎產生同樣的困惑：一個人怎么會為救別人的兒子獻出自己的骨肉？這就需要對故事發生時特定的歷史背景和文化形態有所了解”分析可知，文中舉伏爾泰《中國孤兒》主要不是來說明伏爾泰對“中國歷史”有正確認知，而是為了說明創作要對作品的背景歷史和文化形態有所了解。故選B。3．試題分析：本題考查對文章內容的理解和分析的能力。此類試題解答時，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內容，此題主要從概念的內涵的方面考核，概括文章的內容較難，答題時首先閱讀題干，在文中找到題干對應的區位，然后仔細分析。D項，“更需要”錯誤。結合文本內容“史詩胸懷的有效傳達同時還離不開創作者對文藝創作規律的遵循……文學的方式來敘述故事、傳遞正確的歷史觀”分析可知，創作的歷史劇要讓觀眾滿意，創作者需要對歷史有正確的認知，也需要用美學和文學的方式來創作，但不能說“美學和文學的方式”比“對歷史有正確的認知”更重要。故選D。4、1．C2．D3．C【解析】

1．此題考查考生文言斷句的能力。解答此類題要求學生正確理解相關語句，在把握語意的基礎上，充分利用標志，如作主語、賓語的名詞、代詞，句首發語詞，句末語氣詞，句間連詞以及并列、排比結構等。并且能通過選項的比對，排除錯項，選定正確項。劃線句子的大意是：夏原吉雖然任戶部尚書，國家大事總是被皇上召去詳加議論，左右的人都不得聽見。討平交趾后，皇上問升官與賞賜哪樣便利。夏原吉回答說：“賞賜費用只是一次，是有限的；而升官是以后的費用，則是沒有窮盡的。”皇上聽從了。具體而言，“左右莫得聞”一句中“左右”是句子的主語，中間不能斷開；“交阯平”一句是被動句，即“交阯”被“平”，主謂之間不能斷開，故排除A、B兩項；“遷官與賞”是并列關系，從二者中選其一，中間不能斷開，“后日費”是“遷官”的賓語，中間不能斷開，故排除D項。故選C。2．本題考查考生文化常識的理解識記能力。解答此類試題時考生根據平時積累掌握的知識作出答案，文化常識的積累有助于解讀文言文，文化常識一般包括官職、宗教禮儀、服飾、年齡稱謂、有特殊意義的專有名詞等，學習過程中注意準確積累。D項，“專為皇帝‘廷杖’罪臣之地”分析錯誤，從原文第三段“帝命跪午門外質辨”可知，原文中皇帝并沒有在午門廷杖罪臣，而是命言官和大臣們都跪在午門外辯論，所以，依據文意可知，午門不是專門用來“廷杖”罪臣之地。故選D。3．此題考查考生篩選整合文中信息、把握文章內容要點和鑒賞作品的形象的能力。命題主要著眼于與主要人物相關的事件、言行等。選項設計特點多是先概括人物某方面的品質、特點，再結合材料中的具體內容進行分析印證。解答此類題要求考生在全面理解文言文的基礎上，找到選項在文中的信息區域仔細比對。選項設錯，包括信息錯位（具體事件在時間、地點、人物、原因、方式的錯誤）、翻譯錯誤、無中生有等多種情況。C項，“三殿災，言官與大臣互相指責，皇上大怒”錯誤，參考原文第3段的文句“初以殿災詔求直言，群臣多言都北京非便。帝怒”，此句意思是，“當初，皇上因三殿失火下詔求直言，群臣大都說遷都北京不便。皇上大怒”可以得知，皇上大怒不是因為言官與大臣互相指責，而是因為群臣大都說遷都北京不便。另外，“原吉獨攬過失”表述有誤，原文第3段“原吉獨奏大臣不能協贊大計”的意思是“夏原吉卻唯獨上奏說大臣不能協同輔佐國家大事”。故選C。解答概括歸納文章內容這類題的方法是：①抓住題干，讀全讀準。在閱讀題目時，須讀全、讀準題干，切忌走馬觀花。所謂讀全，就是對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析；所謂讀準，就是要準確地把握題干所提的要求，看清是選對的還是選錯的，是概括內容還是分析觀點。只有對題干作全面、準確的分析理解，才能準確地答題。②放回原文，查對正誤。特別是在時間、地點、官職，人物的行為、實效方面，應仔細查對原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關鍵所在。對似是而非處，要有借題解文的意識。參考譯文：夏原吉，字維喆，祖先是德興人。夏原吉早年喪父，他致力于學問，來贍養母親。因為獲得鄉薦進入太學，被選入宮中書寫皇帝的詔令。沒多久，代理戶部的事務。凡各地的戶口、府庫、田稅增減的數目，他都用小本子記好，帶在身上，隨時查閱。當時，戰爭剛剛結束，皇上給參加“靖難”的功臣封賞，分封藩王，增設武衛百司。后來又發兵八十萬向安南問罪，命宦官監造巨艦通使海外各國，在北京大造宮室。這些事項，供應轉輸的財物都以數萬萬計，全由戶部支出。夏原吉都盡心籌劃，國家各項開支足夠使用。永樂八年，皇上北征，夏原吉輔佐太孫留守北京，總管行在所九卿事務。當時各部門剛剛創建，每天早上，夏原吉進去輔佐太孫處理各項事務。退朝后，各部的郎官和御史又圍上來請示。夏原吉一邊回答一邊手批，不動聲色。向北管理到北京行都，向南開導到南京監國的皇太子，京師秩序井然。皇上回來后，賜給他鈔幣、鞍馬、牛酒，厚加慰勞，不久隨皇上回南京，受命侍從太孫周游鄉里村落，考察民間疾苦。九年任滿，皇上在便殿設宴，款待夏原吉和蹇義等人，皇上指著兩人對群臣說：“高皇帝培養賢才留給我使用。各位想看古代名臣，這兩位便是。”永樂十八年，北京的宮室建成，夏原吉說：“經過多年營建，現在終于大功告成。應該安撫流亡在外的人，免除拖欠的各項征收，使人民得以休養生息。”第二年，三殿失火，原吉重申從前的請求。皇上馬上命有關部門推行。當初，皇上因三殿失火下詔求直言，群臣大都說遷都北京不便。皇上大怒，殺死主事蕭儀，說道：“當初要遷都時，曾與大臣們秘密討論過，很久才確定下來，并不是輕率決定的。”言官借機彈劾大臣。皇上命他們都跪在午門外辯論。大臣們都罵言官，夏原吉卻唯獨上奏說大臣不能協同輔佐國家大事，皇上怒意消解，將雙方都寬恕了。有人指責夏原吉違背初衷。夏原吉說：“我們這些人任職很久了，雖然言語有失，僥幸皇上能夠原諒。如果言官獲罪，那損失就不小了。”眾人這才佩服。夏原吉雖然任戶部尚書，國家大事總是被皇上召去詳加議論，左右的人都不得聽見。討平交趾后，皇上問升官與賞賜哪樣便利。夏原吉回答說：“賞賜費用只是一次，是有限的；而升官是以后的費用，則是沒有窮盡的。”皇上聽從了。山東唐賽兒謀反，被平定以后，有三千多脅從者被俘來京。夏原吉請求皇上，將他們全放了。谷王橞反叛，皇上懷疑長沙有人參與陰謀。夏原吉以全家一百條人命做擔保，這事才得以平息。5、(1)詩人運用了“秋雁“霜月”“寒渚”“夜船”“孤城”等意象展現了深秋時孤舟旅泊的情景，表達了作者身為游子的羈旅愁悵之感。(2)“驚”為“驚醒”或“驚起”之意。深夜的濤聲驚醒了夜泊江邊的作者。詩人運用了擬人的手法，將“江聲”人格化,與寒江有機融合,寒上加寒,展現出廣闊凄請的背景。驚”字表現出游子夜中被濤聲驚醒，更感旅況凄涼的情態。【解析】

（1）本題考查通過意象分析詩歌情感的能力。本題考查理解古詩詞中常見意象內涵的能力。意象是指詩歌中熔鑄了作者主觀感情的客觀物象，是作者內在的思想情感與外在的客觀物象的統一，也就是“借景抒情”中的“景”或“托物言志”中的“物”。解答本題既要讀懂詩的意思，首先要找出意象，結合詩句分析意象的寓意，最后再歸納出情感。本詩，由“雁落客愁邊”可知意象為“雁”；由“霜月倚寒渚”可知意象為“霜月”“寒渚”；由“江聲驚夜船”可知意象為“夜船”；由“孤城吹角處”可知意象為“孤城”；由意象分析可知，本詩大意為作者在秋季客居他鄉，途中所見所聞，不免讓他心生惆悵與凄涼，看到“雁”不免引發他的羈旅思鄉之情。（2）本題主要考查煉字的能力。解答本題首先要明確所煉之字在詩歌中的位置，進而揣摩其在謀篇布局中的作用；其次結合所用手法，分析其所寫內容，分析這個字對詩歌表情達意的作用；最后組織答案時要注意分條作答。本題，首先解釋“驚”的具體意思，然后解釋“江聲驚夜船”該詩句的意思：濤聲驚醒了作者；運用了擬人的修辭手法，表達出作者孤寂與惆悵之情，意思對即可。煉字題有如下考點：設置問題形式：1、詩中最傳神的字是哪個字，請作簡要分析；2、對某字進行賞析或簡析某字的表達效果；3、某詩中的某字，有的版本作某字，你認為哪個更好，為什么；4、某詩的詩眼是什么；5、某字歷來為人稱道，你認為它好在哪里；答題步驟：第一步解釋該字在句中的含義和運用了什么手法(釋含義、明手法)；第二步.展開聯想和想象，把你認為好的字還原到句中，描摹景象(描景象)；第三步點出該字烘托了怎樣的意境或者表達了怎樣的感情或在整體上有怎樣的表達效(點情境/表感情/談作用)；三、格式：該詞....的含義，采用....修辭手法，.......釋含義、明手法}，寫出了....情形，{描景象}，表達了作......思想感情同時在結構上還照應了(前)后文.....(或“為.....做了鋪墊”){表感情、談作用}。6、①“驚悉”改為“聽說”；②“一氧化碳”改為“煤氣”；③“府上”改為“家中”；④“惠寄”改為“寄過去”；⑤“鼎力相助”改為“全力相助”。【解析】

此題考查語言表達得體的能力，這類題目解答時要依據語境，看準對象，注意適應場合，把握語體，仔細判斷。本題所給材料是書信，書信盡量使用口語語體，語言親切有禮貌。（1）“驚悉”是書面語體，可改為“聽說”；（2）“一氧化碳”是化學名稱，語境不合，可改為“煤氣”；（3）“府上”是敬辭，給他伯伯這樣寫，顯得太生疏，改為“家中”；（4）“惠寄”也是書面語，整體語體不協調，可改為“寄過去”；（5）“鼎力相助”是敬稱，用于對方，可改為“全力相助”。7、經歷不同，命運不同的人，很難理解對方的感受。魯鎮的人不應幸災樂禍，而應以關懷寬容的心態對待祥林嫂。【解析】試題分析：本題要求學生通過閱讀老師的寓言故事來理解他要闡明的觀點。考查學生閱讀理解分析能力。答題前先審讀材料，明確題目的要求，老師是通過講寓言故事來表達他對《祝福》中魯鎮人對祥林嫂態度的看法的。因此，學生首先要明白，《祝福》中魯鎮人對絮絮叨叨的祥林嫂是什么態度，學過的課文不難理解，魯鎮人先是主動來聽，后聽多了，就變得不耐煩地走開了。可見他們對祥林嫂并不是抱著同情的態度，而是滿足他們看客的心態，對祥林嫂的不幸，他們絲毫理解關心和同情。老師是通讀寓言故事來表達他的觀點的。通讀寓言故事，抓住豬和羊的話來理解，綿羊和乳牛討厭豬的嚎叫，豬說，“他捉你們，只是要你們的羊毛和乳汁，但是捉住我，卻是要我的命啊。”可見，經歷不同，命運不同的人，很難理解對方的感受。魯鎮的人就如同，綿羊和乳牛，祥林嫂如同那頭要被要命的豬。作者的態度是，魯鎮的人不應幸災樂禍，而應以關懷寬容的心態對待祥林嫂。8、①《邊城》主要是以30年代湘西的社會為背景，以湘、渝、黔邊交界的茶洞渡口為描述對象，以老船公和外孫女的生活經歷為載體，把湘西樸實的民風及獨特環境中那種人性美表現得淋漓盡致。《邊城》描寫的湘西，自然風光秀麗、民風純樸，人們不講等級，不談功利，人與人之間真誠相待，相互友愛。這樣的生活環境對刻畫翠翠的形象及反映“人性美”的主題都起到了很好的烘托作用。②篇名叫做《鐵肩擔道義》。出自楊繼盛《楊忠愍公集》，意思是以救國救民為己任。最美逆行者，肩負的是責任與擔當。廣大醫護工作者，寫下請戰書,按下鮮紅的手印，主動請纓，毅然奔向這場沒有硝煙的戰場。公安干警、基層干部、運輸司機，義無反顧，奮戰在防疫抗災戰場的第一線。他們手挽手、肩并肩，沖鋒陷陣，為抗擊疫情、穩定局面默默奉獻著。正是這些最美逆行者”，他們肩負起了責任，扛起身上的重擔，用行動詮釋著責任與擔當。③呼吸沒去過高原就不要和我談呼吸你曾經說過我是你的鼻子在青海在我們支教的山坡你缺氧的樣子一度令我渾身發紫因此我理解你后來愛上了廣州健身房和吸氧機可我不行如你所說我愛這片土地以及它的子民我還要探尋高原上空飛翔的鷹探尋它高于我們的呼吸我希望當我的學生收下翅膀就落在我的骨頭上以一個過來人的口吻告訴他的學生看這就是呼吸進化后的標本【解析】

本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮：①為什么要寫作，即寫作目的；②寫給誰或寫給誰看，即寫作對象；③用什么形式來承載表達的內容；④語言表達。根據寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。①要求賞析名著中的社會生活環境。考生要注意不是單純的自然環境。賞析時主要要說清是什么地方的什么樣的生活環境，有哪些特點；這樣的環境對塑造人物、推動情節和表現主題有什么樣的作用等。②就是要求用一句經典的句子概括這些抗疫英雄的精神品質，這個題目既考查考生對文化經典的熟悉程度，也考查考生對人物品質的分析概括能力。陳述理由時要注意列舉出具有代表性的人和事，揭示出他們身上最感人和值得歌頌的地方，注意與篇名的聯系。③要求寫一首關于“呼吸”的現代詩歌或抒情性文字，并有具體要求，如“對比”“直接抒情”。關于“呼吸”，既可以指現實中的真的“呼吸”，也可以指“精神的呼吸”等抽象的東西。這道題目難度較大，特別是現代詩的寫法，考生平時要注意積累短小而富有哲理的現代詩，要會背誦，學習仿寫。微作文，顧名思義，就是微小的作文，字數一般在100到300字以內。從表達方式看，可以把微寫作分為六大類：記敘類、描寫類、說明類、議論類、應用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠對某一事物、某種現象、某篇文章等發表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現象或引用材料，然后明確論點，接著分析材料，用合適的論證方法，或舉事例，或引名言，圍繞現實和自身論述自己的觀點。結尾再總結全文，照應開頭或強化中心，提出解決問題的辦法。記敘類微寫作，不必六要素(時間、地點、人物、起因、經過、結果)面面俱到，一般以事件的某個環節或人物的某個方面為中心，描繪出一個精彩的鏡頭，或是動人的畫面，進而揭示事件的意義，展示人物的個性。說明類微寫作的對象可以是日常物品、影視作品，可以是場所、建筑、時令特征，也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關鍵是要抓住事物的特征，而漫畫說明文重在準確、全面。語言要通俗易懂、科學嚴謹。直抒胸臆的抒情類微寫作，可以借鑒頒獎詞的寫法，采用第二人稱，使用直接表白的形式，直接抒發對景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱，借助比喻、擬人、夸張等修辭手法，將抽象的感情形象化、生動化。間接抒情的抒情類微寫作，往往需要結合描寫、議論等表達方式，抒發對景物、人物、事物的感情。應用類微寫作要了解其基本格式要求，如標題、稱呼語、問候語、結束語、落款等，同時還要積累一定量的謙辭與敬辭，注意語言表達的簡明、連貫、得體。9、例文莫把“停課不停學”的好經念歪為阻斷疫情向校園蔓延，教育部要求2020年春季學期延期開學，并提出利用網絡平臺，“停課不停學”。各地、各校以及以在線教育機構為代表的社會力量紛紛響應，一些學校陸續開展網上教學，多家在線教育機構上線免費課程。“停課不停學”對保障正常教學秩序和維護社會穩定意義重大，但也要防止落實和執行過程中的異化和走偏。有一線教師反饋，個別學校超前講授，以“不停學”之名，行提前教學和假期補課之實；個別在線教育機構和平臺提前上線新學期學習資源，以免費公益之名，行市場推廣之實，不僅給仍處于假期中的學生增加額外負擔，導致新的“教育焦慮”，也讓“停課不停學”的內涵被曲解，背離了假期定位和政策初衷。如今，部分省份已將開學時間延遲至3月1日之后，面對延長的假期，盡快明確“停課不停學”的科學內涵，杜絕亂象，確保“停課不停學”好經不被念歪，已成當務之急。首先，要嚴格遵守假期規定，確保假期屬性。嚴格意義來講，只要各地沒有宣布正式開學，就仍處于假期當中，相關教學安排，特別是義務教育階段的教學安排就需符合假期定位。個別學校把疫情期間看成“彎道超車”的機會，在原有寒假作業基礎上布置新的在線學習內容，還有一些家長要求孩子大量學習在線教育機構提供的免費學科類課程，都在一定程度上給學生增加了額外負擔。從這個角度來說，日前發生的小學生“組團”給一些在線教育平臺和工具打“1星差評”，留言“還我假期”就不難理解了。其次，要明確“不停學”究竟該“學”什么。因為疫情，這個假期承載了特殊而厚重的教育使命。在寒假和延期開學階段，廣大教師、機構應以身心健康為核心倡導對學生進行生命教育、科學教育、健康教育、藝術教育等，通過引導學生自主閱讀、自主鍛煉、自主勞動、自主探究，實現更有價值的自主成長。當然，也要避免“停課不停學”形式化、簡單化。有基層老師反映，個別學校要求老師在假期中每天給學生在線布置任務、監督學習，還有個別學校要求全體教師錄制視頻課程，無論適合與否、擅長于否，這都有過猶不及之嫌。“停課不停學”需進行頂層設計和科學部署，何時開始網上學習、甄選怎樣的網絡課程內容、如何進行優質資源整合、推送，對相關技術平臺與系統進行遴選，都需要教育部門科學設計、嚴謹推進。每臨大事有靜氣，教育尤是如此。我們期待，在這個特殊的假期，更多學校、在線教育機構、家長能保持一份靜氣與定力，讓教育能始終沿著情懷、溫度的方向穩健前行。這不僅是學生之需，也是未來之