選必三《邏輯與思維》第四單元

提高創(chuàng)新思維能力13.1超前思維的含義與特征課程標(biāo)準(zhǔn)素養(yǎng)目標(biāo)1.體會(huì)超前思維是對(duì)常識(shí)局限性的突破和超越；2.把握超前思維的探索性、預(yù)測(cè)性特點(diǎn)；1.科學(xué)精神：理解創(chuàng)新思維要力求超前，理解超前思維的含義和特征。掌握超前思維的方法，了解超前思維的意義，培養(yǎng)超前意識(shí)。2.公共參與：學(xué)會(huì)綜合運(yùn)用多種思維方式，立足現(xiàn)實(shí)，用超前思維規(guī)劃美好未來(lái)。學(xué)習(xí)目標(biāo)自主預(yù)習(xí)提示1、超前思維的客觀依據(jù)是什么？2、什么是超前思維？3、超前思維的表現(xiàn)是什么？4、超前思維的思想條件是什么？5、超前思維的特征是什么？在劉備尚不能立足時(shí)，諸葛亮為什么說(shuō)他可以“三分天下有其一”？今操已擁百萬(wàn)之眾，挾天子而令諸侯，此誠(chéng)不可與爭(zhēng)鋒。孫權(quán)據(jù)有江東，已歷三世，國(guó)險(xiǎn)而民附，賢能為之用，此可以為援而不可圖也。荊州其主不能守。益州劉璋暗弱，智能之士思得明君。若跨有荊、益，保其巖阻，西和諸戎，南撫夷越，外結(jié)好孫權(quán)，內(nèi)修政理；天下有變，則命一上將將荊州之軍以向宛、洛，將軍身率益州之眾出于秦川，百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎？誠(chéng)如是，則霸業(yè)可成，漢室可興矣。”探究與分享①諸葛亮通過(guò)對(duì)時(shí)局進(jìn)行了多角度、全方位的分析，從而認(rèn)識(shí)和把握了豪杰并起的發(fā)展態(tài)勢(shì)。②諸葛亮運(yùn)用合理的推理判斷事物未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)：認(rèn)為曹操“已擁百萬(wàn)之眾，挾天子而令諸侯”，進(jìn)而推理得出“誠(chéng)不可與爭(zhēng)鋒”;孫權(quán)“據(jù)有江東，已歷三世，國(guó)險(xiǎn)而民附”，進(jìn)而推理得出“可以為援而不可圖”。合理的推理合理的推理多角度、全方位

超前思維的含義011、超前思維的客觀依據(jù)

（從客體看）事物的發(fā)生和發(fā)展有其規(guī)律性，（從主體看）人的思維對(duì)事物的反映具有能動(dòng)性。思維在某種程度上能夠?qū)κ挛锏陌l(fā)展趨勢(shì)作出預(yù)測(cè)。2、超前思維的含義

一、超前思維的含義①是在多角度、全方位地分析事物的歷史和現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上,

(過(guò)去——把握規(guī)律)②從事物發(fā)展的現(xiàn)實(shí)情況出發(fā)，認(rèn)識(shí)和把握事物的發(fā)展?fàn)顟B(tài),(現(xiàn)在——認(rèn)清現(xiàn)實(shí))③運(yùn)用合理的推理和想象，判斷事物未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)的思維形態(tài).(未來(lái)——判斷推測(cè))多角度、全方位地分析制造業(yè)的發(fā)展歷史及其作用18世紀(jì)中葉開啟工業(yè)文明以來(lái)，世界強(qiáng)國(guó)的興衰史和中華民族的奮斗史一再證明，沒(méi)有強(qiáng)大的制造業(yè)，就沒(méi)有國(guó)家和民族的強(qiáng)盛。新中國(guó)成立后尤其是改革開放以來(lái)，我國(guó)制造業(yè)持續(xù)快速發(fā)展，建成了門類齊全、獨(dú)立完整的產(chǎn)業(yè)體系，有力推動(dòng)了工業(yè)化和現(xiàn)代化進(jìn)程，顯著增強(qiáng)了綜合國(guó)力，支撐我國(guó)世界大國(guó)地位。然而，與世界先進(jìn)水平相比，我國(guó)制造業(yè)仍然大而不強(qiáng)，轉(zhuǎn)型升級(jí)和跨越發(fā)展的任務(wù)緊迫而艱巨。當(dāng)前，國(guó)際產(chǎn)業(yè)分工格局正在重塑。中國(guó)必須緊緊抓住這一重大歷史機(jī)遇，實(shí)施制造業(yè)強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略，加強(qiáng)統(tǒng)籌規(guī)劃和前瞻部署，力爭(zhēng)2050年把我國(guó)建設(shè)成“制造強(qiáng)國(guó)”。制造業(yè)是立國(guó)之本、興國(guó)之器、強(qiáng)國(guó)之基。打造具有國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的制造業(yè)，是我國(guó)提升綜合國(guó)力、保障國(guó)家安全、建設(shè)世界強(qiáng)國(guó)的必由之路。過(guò)去未來(lái)把握規(guī)律認(rèn)識(shí)和把握事物發(fā)展?fàn)顟B(tài)認(rèn)清現(xiàn)實(shí)現(xiàn)在依據(jù)出發(fā)點(diǎn)合理的推理和想象判斷、預(yù)測(cè)

當(dāng)新能源汽車還只是一種概念時(shí)，甲汽車制造公司就預(yù)測(cè)到了新能源汽車廣闊的市場(chǎng)前景，經(jīng)過(guò)艱苦的研制和開發(fā)，該公司推出的產(chǎn)品受到了消費(fèi)者的歡迎，銷量呈現(xiàn)出井噴的態(tài)勢(shì)。乙汽車制造公司行動(dòng)遲緩，當(dāng)市場(chǎng)上新能源汽車供應(yīng)充足、競(jìng)爭(zhēng)激烈時(shí)才加入研發(fā)和制造的行列，處處被動(dòng)。甲公司的行為超前于新能源汽車從概念變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)乙公司的行為落后于新能源汽車從概念變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)“后知后覺(jué)”“不知不覺(jué)”“先知先覺(jué)”

3、超前思維的表現(xiàn)

——“先知先覺(jué)”①?gòu)娜藗兊恼J(rèn)識(shí)狀態(tài)和認(rèn)識(shí)對(duì)象的存在狀態(tài)之間的關(guān)系看,人的思維既可能近似于等同地反映事物的存在狀態(tài),也可能以超前或落后的方式反映事物的存在狀態(tài)。②思維落后于事物發(fā)展?fàn)顩r,是所謂的“后知后覺(jué)”或者“不知不覺(jué)”。③能夠?qū)κ挛锇l(fā)展情況作出正確預(yù)測(cè)的,稱為“先知先覺(jué)”。注意：只有“先覺(jué)”才能“先知”，“先覺(jué)”是“先知”前提，所以超前思維一定要有超前意識(shí)。4、超前思維生成的思想條件——“超前意識(shí)”“灰犀牛”一般是指那些經(jīng)常被提示卻沒(méi)有得到充分重視的大概率風(fēng)險(xiǎn)事件。當(dāng)人們處于安全的環(huán)境中時(shí)，往往會(huì)忽視很多小的風(fēng)險(xiǎn)。但是，當(dāng)眾多小問(wèn)題積累至臨界點(diǎn)，就會(huì)引爆災(zāi)難。

——要有超前意識(shí)，要有遠(yuǎn)見(jiàn)，居安思危，防患于未然本質(zhì)：超前思維是有超前意識(shí)的思維。含義：超前意識(shí)是不滿足于現(xiàn)狀的意識(shí)，是居安思危的意識(shí)，是自覺(jué)地站得更高、看得更遠(yuǎn)的意識(shí)，是追求事物發(fā)展更好、更優(yōu)、更強(qiáng)的意識(shí)。基本品質(zhì)：善于反思、勇于質(zhì)疑朱熹說(shuō):"讀書無(wú)疑者，須教有疑;有疑者，卻要無(wú)疑，到這里方是長(zhǎng)進(jìn)。”陳獻(xiàn)說(shuō):“前漿謂學(xué)貴知疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)。疑者，覺(jué)悟之機(jī)也。一番覺(jué)悟，一番長(zhǎng)進(jìn)”沒(méi)有反思、不敢質(zhì)疑，就不會(huì)有超前意識(shí)，更不會(huì)有超前思維。早在1987年，鄧小平同志就為中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提出了“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)，黨的十三大明確而系統(tǒng)地闡述了這一發(fā)展戰(zhàn)略。第一步，實(shí)現(xiàn)國(guó)民生產(chǎn)總值比1980年翻一番，解決人民溫飽問(wèn)題。第二步，到20世紀(jì)末，使國(guó)民生產(chǎn)總值再翻一番，人民生活達(dá)到小康水平。第三步，到21世紀(jì)中葉，人均國(guó)民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。

回顧?quán)囆∑疆?dāng)初的設(shè)想，談?wù)勊乃季S方式具有什么特點(diǎn)。

探究與分享2提示：鄧小平提出“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略，這屬于超前思維。超前思維具有探索性、預(yù)測(cè)性的特征。不局限于中國(guó)發(fā)展的過(guò)去和現(xiàn)在的存在狀況，而是基于中國(guó)發(fā)展現(xiàn)狀和歷史有所把握的基礎(chǔ)之上構(gòu)想了中國(guó)發(fā)展的可能趨勢(shì)，具有探索性。大膽預(yù)測(cè)到21世紀(jì)中葉，我國(guó)人均國(guó)民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平，充分體現(xiàn)了超前思維的預(yù)測(cè)性特征。

超前思維的特征02《禮記.中庸》中說(shuō)：“凡事豫（預(yù)）則立，不豫（預(yù)）則廢。言前定則不跲（jia），事前定則不困，行前定則不疚，道前定則不窮。”——無(wú)論做什么事情，事先有準(zhǔn)備，就能得到成功，否則就會(huì)失敗。說(shuō)話之前有準(zhǔn)備，就不會(huì)陷入理屈詞窮的地步；做事之前有準(zhǔn)備，就不會(huì)困惑；行動(dòng)之前有準(zhǔn)備，內(nèi)心就不會(huì)痛苦；走路之前有準(zhǔn)備，就不會(huì)走投無(wú)路。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主張?jiān)跁r(shí)間的長(zhǎng)河中探索事物的發(fā)展規(guī)律，獲得超前處理問(wèn)題的智慧。比如:中醫(yī)講究“治未病”，病要在未得時(shí)醫(yī)治，等病癥顯現(xiàn)出來(lái)再治療已經(jīng)晚了一步；安身立命要有憂患意識(shí)，居安思危；處理問(wèn)題治國(guó)理政，要學(xué)會(huì)下好先手棋。【相關(guān)鏈接】：1、超前思維具有探索性（過(guò)程）超前思維是建立在對(duì)事物發(fā)展的歷史和現(xiàn)實(shí)把握之上的，卻又不局限于事物的過(guò)去和現(xiàn)在的存在狀況，而是對(duì)認(rèn)識(shí)中落后的、過(guò)時(shí)的、喪失優(yōu)勢(shì)的東西予以否定，肯定其中進(jìn)步的、先進(jìn)的、有價(jià)值的東西，并在此基礎(chǔ)上構(gòu)想事物發(fā)展的可能的趨勢(shì)。（≠否定過(guò)去、肯定未來(lái)）例：科技領(lǐng)域：電動(dòng)汽車革命過(guò)去：燃油車主導(dǎo)市場(chǎng)，依賴石油資源，高排放。現(xiàn)在：石油資源枯竭危機(jī)初現(xiàn)，環(huán)保壓力加劇。——對(duì)歷史與現(xiàn)實(shí)的把握否定：燃油發(fā)動(dòng)機(jī)技術(shù)的高污染、不可持續(xù)性。肯定：電池技術(shù)突破（如鋰電池）、清潔能源（太陽(yáng)能充電）的價(jià)值。——否定肯定特斯拉的布局（2003年）：預(yù)判石油危機(jī)與碳中和趨勢(shì)，放棄燃油車賽道；押注電動(dòng)化、智能化，構(gòu)建超級(jí)充電網(wǎng)絡(luò)與自動(dòng)駕駛系統(tǒng)。二、超前思維的特征（重在過(guò)程，體現(xiàn)了發(fā)展的觀點(diǎn)、辯證否定觀）2、超前思維具有預(yù)測(cè)性（結(jié)果）

思維具有能動(dòng)性，能動(dòng)的思維能夠在頭腦中創(chuàng)造觀念的對(duì)象。超前思維正是利用思維的創(chuàng)造性，超越了事物發(fā)展的具體時(shí)間和空間（≠超越事物發(fā)展的現(xiàn)實(shí)情況），以及事物發(fā)展的具體環(huán)節(jié)，在頭腦中推想事物發(fā)展的未來(lái)狀況。相對(duì)于事物的現(xiàn)狀而言，超前思維的結(jié)果具有“事先得知”的特性。例：人工智能——2012年深度學(xué)習(xí)三巨頭預(yù)判算力+大數(shù)據(jù)將引爆AI革命，推動(dòng)GPU技術(shù)民用化。2023年ChatGPT掀起全球AI應(yīng)用浪潮。（重在結(jié)果，體現(xiàn)了人的主觀能動(dòng)性）（1）原因：

①超前思維指向未來(lái)，但未來(lái)并不是現(xiàn)實(shí)的單向直線的延伸，而是存在多向變化的可能性；（客觀原因）

②人們對(duì)事物發(fā)展規(guī)律的把握有正確與錯(cuò)誤、深刻與膚淺之分；（主觀原因）

③事物在其發(fā)展過(guò)程中會(huì)受到各種各樣的不可預(yù)料的因素的影響，事物發(fā)展的具體狀況不一定完全按照人們事先預(yù)測(cè)的方式展開。（現(xiàn)實(shí)原因）（2）應(yīng)對(duì)措施：（要求）

要提高超前思維預(yù)測(cè)推斷的科學(xué)性和準(zhǔn)確性，需要人們立足實(shí)踐活動(dòng)，充分認(rèn)識(shí)和把握事物的規(guī)律，創(chuàng)造有利的條件，促使事物向有利于人們預(yù)測(cè)的方向發(fā)展。3.超前思維具有不確定性（準(zhǔn)確性）這就決定了我們不能把超前思維預(yù)測(cè)的結(jié)果當(dāng)作必然結(jié)論。特征理

解哲學(xué)思想探索性超前思維是建立在對(duì)事物發(fā)展的歷史和現(xiàn)實(shí)把握之上的，卻又不局限于事物的過(guò)去和現(xiàn)在的存在狀況，而是對(duì)認(rèn)識(shí)中落后的、過(guò)時(shí)的、喪失優(yōu)勢(shì)的東西予以否定，肯定其中進(jìn)步的、先進(jìn)的、有價(jià)值的東西，并在此基礎(chǔ)上構(gòu)想事物發(fā)展的可能的趨勢(shì)。辯證否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)，是實(shí)現(xiàn)新事物產(chǎn)生和促使舊事物滅亡的根本途徑，其實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”。預(yù)測(cè)性超前思維正是利用思維的創(chuàng)造性，超越了事物發(fā)展的具體時(shí)間和空間，以及事物發(fā)展的具體環(huán)節(jié)，在頭腦中推想事物發(fā)展的未來(lái)狀況。意識(shí)具有能動(dòng)性，能指導(dǎo)人們能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界和改造世界。不確定性人們對(duì)事物發(fā)展規(guī)律的把握有正確與錯(cuò)誤、深刻與膚淺之分，事物在其發(fā)展過(guò)程中會(huì)受到各種各樣的不可預(yù)料的因素的影響，事物發(fā)展的具體狀況不一定完全按照人們事先預(yù)測(cè)的方式展開。事物發(fā)展的前途是光明的、道路是曲折的。用哲學(xué)思想理解超前思維的特征

試分析下列材料分別體現(xiàn)了超前思維的哪一特征。材料一：中華傳統(tǒng)文化主要產(chǎn)生于中國(guó)封建社會(huì)，是對(duì)中國(guó)古代社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治的反映，不可避免地存在陳舊過(guò)時(shí)或已成為糟粕的東西，如封建特權(quán)思想、等級(jí)意識(shí)等。習(xí)近平同志指出，必須按照當(dāng)今時(shí)代社會(huì)生活和社會(huì)實(shí)踐的進(jìn)步和發(fā)展，“取其精華，去其糟粕”，實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，創(chuàng)新性發(fā)展。材料二：1918年，李大釗在文章《布爾什維克的勝利》中寫道：“在這世界的群眾運(yùn)動(dòng)的中間，歷史上殘余的東西，什么皇帝咧，貴族咧，軍閥咧，官僚咧，軍國(guó)主義咧，資本主義咧——凡可以障阻這新運(yùn)動(dòng)的進(jìn)路的，必挾雷霆萬(wàn)鈞的力量摧拉他們。……試看將來(lái)的環(huán)球，必是赤旗的世界！”材料三：購(gòu)買股票是一項(xiàng)高收益和高風(fēng)險(xiǎn)同在的投資，股票價(jià)格因受多種因素影響而具有很大的不確定性。“炒股時(shí)節(jié)雨紛紛,中國(guó)股民欲斷魂”,有些股民在遭遇股價(jià)下跌時(shí)，心痛卻無(wú)奈。但也有專家指出，炒股不是賭博，而是嚴(yán)肅的投資活動(dòng)。盡管看起來(lái)股價(jià)波動(dòng)紛亂復(fù)雜，但它反映了經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的內(nèi)在的規(guī)律。投身經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的實(shí)踐，把握經(jīng)濟(jì)發(fā)展的規(guī)律，才能成為股市的弄潮兒。

結(jié)合上述材料，談?wù)劤八季S有何特征？探索性預(yù)測(cè)性不確定性1、客觀依據(jù)：事物發(fā)生發(fā)展的規(guī)律性+思維的能動(dòng)性2、含義：多角度、全方位+發(fā)展?fàn)顟B(tài)+未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)3、表現(xiàn)：“先知先覺(jué)”4、思想條件——超前意識(shí)超前思維的含義與特征（一）超前思維的含義（二）超前思維的特征1、探索性

2、預(yù)測(cè)性3、不確定性

課堂小結(jié)1.人的思維對(duì)事物的反映具有能動(dòng)性,能夠?qū)κ挛锏陌l(fā)展趨勢(shì)作出科學(xué)的預(yù)測(cè)。（）提示:

人的思維對(duì)事物的反映具有能動(dòng)性。思維在某種程度上能夠?qū)κ挛锏陌l(fā)展趨勢(shì)作出預(yù)測(cè),但不一定是科學(xué)的預(yù)測(cè)。2.人的思維只能近似于等同地反映事物的存在狀態(tài)。(

)提示:從人們的認(rèn)識(shí)狀態(tài)和認(rèn)識(shí)對(duì)象的存在狀態(tài)之間的關(guān)系看,人的思維既可能近似于等同地反映事物的存在狀態(tài),也可能以超前或落后的方式反映事物的存在狀態(tài)。3.超前思維局限于事物的過(guò)去和現(xiàn)在的存在狀況。(

)提示:超前思維具有探索性,不局限于事物的過(guò)去和現(xiàn)在的存在狀況。5.事物發(fā)展的具體狀況完全按照人們事先預(yù)測(cè)的方式展開。(

)提示:超前思維具有不確定性,事物發(fā)展的具體狀況不一定完全按照人們事先預(yù)測(cè)的方式展開。6.只要立足實(shí)踐,就能保證超前思維的科學(xué)性和準(zhǔn)確性。(

)提示:立足實(shí)踐能夠提高但不能保證超前思維的科學(xué)性和準(zhǔn)確性。×××××易錯(cuò)易混點(diǎn)分析1、超前思維是有超前意識(shí)的思維。超前意識(shí)是不滿足于現(xiàn)狀的意識(shí)，是居安思危的意識(shí)，是自覺(jué)地站得更高、看得更遠(yuǎn)的意識(shí)，是追求事物發(fā)展更好、更優(yōu)、更強(qiáng)的意識(shí)。以下名言能夠體現(xiàn)超前意識(shí)的是（

）①星星之火，可以燎原②人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂③一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開④智者千慮，必有一失A．①② B．①③ C．②④ D．③④A當(dāng)堂檢測(cè)解析：①：“星星之火，可以燎原”啟示我們小事可以釀成大變，要認(rèn)清目前的形勢(shì)，對(duì)時(shí)局進(jìn)行正確的把控，體現(xiàn)了超前意識(shí)，①符合題意②：“人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂”意指如果沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)的考慮，就必定會(huì)有馬上到來(lái)的憂患，體現(xiàn)超前意識(shí)，②符合題意。③：“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開山勢(shì)”指山勢(shì)高險(xiǎn)，一個(gè)人把著關(guān)口，上萬(wàn)人也打不進(jìn)來(lái)，強(qiáng)調(diào)部分對(duì)整體的影響，體現(xiàn)辯證思維，③不符合題意。④：“智者千慮，必有一失”意思是聰明的人在上千次考慮中，總會(huì)有一次失誤，體現(xiàn)辯證思維，④不符合題意。故本題選A。2、2022年2月14日，國(guó)務(wù)院印發(fā)了《“十四五”國(guó)家應(yīng)急體系規(guī)劃》，對(duì)“十四五”時(shí)期安全生產(chǎn)、防災(zāi)減災(zāi)救災(zāi)等工作進(jìn)行全面部署，構(gòu)建了空天地海一體化全域覆蓋的災(zāi)害事故監(jiān)測(cè)預(yù)警網(wǎng)絡(luò)，筑牢防災(zāi)減災(zāi)救災(zāi)的安全防線。國(guó)家進(jìn)行全面部署，表明了（

）①未雨綢繆，居安思危，防患于未然，保護(hù)人民生命財(cái)產(chǎn)安全②具有前瞻性思維，科學(xué)布局，防范化解風(fēng)險(xiǎn)，降低災(zāi)害損失③運(yùn)用具有確定性的超前思維進(jìn)行規(guī)劃，為平安中國(guó)提供保障④能夠精準(zhǔn)預(yù)測(cè)出災(zāi)害發(fā)生的原因、發(fā)展的趨勢(shì)及發(fā)展的前景A．①② B．②④ C．①③ D．③④A