試題PAGE1試題2023-2024學(xué)年江蘇省南京市鼓樓區(qū)八年級（上）期中語文試卷一、（23分）1．（4分）班級舉行“發(fā)現(xiàn)生活中的詩意”主題活動，小語同學(xué)寫了一段開場詞，請你改正其中的兩個錯別字，并給加點字注音。同學(xué)們，大家好！人生百味，各有詩情。詩意是情感的一縷芳香，是我們感知到的源自世界和自我內(nèi)心最美、最真的情意。詩意在哪里？詩意是緋紅的櫻花浪漫的盛開，是云層上的候鳥壯闊的遷徒，是母親對游子的翹首期盼，是我們對光輝歷史的追素回憶……你的心靈所能感受到的一切令你顫栗、令你嘆息的美好之物、美好之情、美好之境，皆為詩意。讓我們用審美的心品味生活，發(fā)現(xiàn)生活中的詩意。（1）改為（2）改為（3）緋紅（4）翹首2．（10分）小文同學(xué)在活動中寫了感言，其中多處引用古詩文，請你將空缺處填寫完整。詩意在生活中流淌。春日，滿樹盛開的繁花會讓你想起《庭中有奇樹》中①“，”的美麗景象；夏天，一泓清澈的泉水和水中歡快的魚兒，會讓你想起②“，”（吳均《與朱元思書》）；秋天，山上火紅的楓葉和靜美的晚照，會讓你想起③“，”（王績《野望》）；冬天，高大的松柏在寒風(fēng)中挺拔傲立，會讓你想到（劉楨《贈從弟》）中“風(fēng)聲一何盛，④”，并用以自勉；置身在山林和江畔，看到晨昏景物的變化，你不禁想到⑤“，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，⑥”（⑦（作者）的《答謝中書書》）。這些詩意彌散在生活的每一個角落。只要你善于發(fā)現(xiàn)，生活中簡單而美好的詩意隨處可尋。3．（9分）你參加班級一個學(xué)習(xí)小組進行“詩意?城市生活”的探究活動。請閱讀下面的材料，完成任務(wù)。【甲】10月27日至30日，中國首屆“文學(xué)書集”活動在世界文學(xué)之都南京圓滿舉辦。首屆“文學(xué)書集”活動以文學(xué)為媒介，以文學(xué)與商業(yè)、旅游業(yè)的融合為主旨，集結(jié)了人民文學(xué)出版社、譯林出版社等來自23個省份110家國內(nèi)知名出版機構(gòu)，帶來2萬余種文學(xué)書籍進行展銷，為讀者傾力呈現(xiàn)豐盈的文字世界。祁智、葛亮、胡學(xué)文等30多位作家為各年齡段讀者帶來40多場精彩的文學(xué)分享活動。85位文藝主理人攜金陵文創(chuàng)、非遺手作等四大文藝品類共建文創(chuàng)市集活動，從日市到夜市，共繪一幅詩意的《金陵圖》。（選自世界文學(xué)之都公眾號2023年11月3日，有刪改）【乙】文學(xué)書集讓書香氤氳全城“城市是一本打開的書”。昨天，記者走進展覽館，映入眼簾的是一面由許多巨型書本組成的書墻，眾多市民游客排隊打卡留影。現(xiàn)場，在2萬多種書籍的包圍下，市民游客漫步展館，感受文學(xué)魅力。市民田薇對記者表示，這是一次非常新穎的購書體驗。“這樣的活動不僅是讀書會、分享會，更是大型書市。”快節(jié)奏生活導(dǎo)致人們能夠靜心看書的時間很短，文學(xué)書集對人們拾起書本起到了促進作用。記者在現(xiàn)場看到，許多人都是和朋友一起前來，結(jié)對“拼單”買書，方便互相交換閱讀。與作家面對面，讓文學(xué)更生動除了買書，和作家面對面互動交流也是書集吸引讀者的原因之一。昨天上午，兒童文學(xué)作家潘亮帶來了新作《太空少年肖小笑》。“我的夢想是給天上的每顆星星都寫一本書。”潘亮告訴小讀者們，“在《太空少年肖小笑》系列叢書中，主人公和大家一樣，是一個有作業(yè)、要考試的男孩子，但是他放學(xué)之后背著書包來到少年宇航局，要駕駛飛船探索太空去了。”“他在太空里看到了什么？”小讀者們在臺下熱烈討論起來，踴躍提問，潘亮一一作答。文創(chuàng)市集盡顯非遺魅力在南京文學(xué)書集，不僅能和文學(xué)相約，還可以進一步感受世界文學(xué)之都的文藝范兒。非遺傳承人將經(jīng)典作品以創(chuàng)意方式呈現(xiàn)，創(chuàng)造出獨特的文學(xué)紀(jì)念品。在金陵皮影的攤位上，《西游記》中的師徒四人活靈活現(xiàn)地被擺在桌面上，引來許多家長和小朋友駐足。一位家長說：“家里兩個孩子都很喜歡《西游記》，買回去正好可以讓孩子們一起進行角色扮演，孩子們對名著的印象也會更加深刻。”這樣的文創(chuàng)產(chǎn)品不僅增添了家庭樂趣，還在孩子們的心中種下文學(xué)的種子。金銀細(xì)工、拓印、扎染……各式獨具匠心的非遺文創(chuàng)等產(chǎn)品為市民游客呈現(xiàn)了一場別開生面的文化盛宴，不僅為觀眾們提供了一次與傳統(tǒng)文化親密接觸的機會，還為古老工藝注入現(xiàn)代活力，讓其煥發(fā)新的生機。（選自《南京日報》2023年10月29日，有刪改）（1）請根據(jù)材料【甲】內(nèi)容，為其擬寫一個合適的新聞標(biāo)題。（2）閱讀【甲】【乙】兩則材料，概括“文學(xué)書集”具體由哪幾項活動組成。（3）下列對兩則材料的內(nèi)容分析不正確的一項是A.首屆“文學(xué)書集”活動內(nèi)容豐富，展銷的書籍?dāng)?shù)目巨大，參加的人數(shù)眾多。【甲】文中列舉具體的數(shù)字體現(xiàn)了新聞的準(zhǔn)確性。B.非遺傳承人的部分文創(chuàng)作品不僅給人們增加了家庭樂趣，還對孩子們產(chǎn)生著文學(xué)啟蒙的作用，并且弘揚了傳統(tǒng)文化，這樣的生活充滿詩意。C.【乙】文的畫線句有語病，應(yīng)將“分享會”與“大型書市”位置調(diào)換，更符合遞進關(guān)系。D.從兩文可以看出，首屆“文學(xué)書集”活動促進了文學(xué)與商業(yè)、旅游業(yè)的融合，取得了較好的活動效果。（4）在與作家潘亮交流的時候，一位小讀者對“肖小笑在太空里看到了什么”的話題進行了自己的講述。下面是他講述的部分內(nèi)容，請你運用夸張的修辭手法，發(fā)揮想象，結(jié)合前后語境補寫一句話。“在金星上，肖小笑看到了橙黃色的大氣層將這個星球團團裹住。即使穿著宇航服，。這里的溫度極高。”二、（44分）4．（18分）閱讀下面的古詩文，完成問題。【甲】與諸子登峴山①孟浩然人事有代謝②，往來成古今。江山留勝跡，我輩復(fù)登臨。水落魚梁淺，天寒夢澤深。羊公碑③尚在，讀罷淚沾襟。【注】①峴（xiàn）山：一名峴首山，在今湖北襄陽以南。諸子：指詩人的幾個朋友。②代謝：交替變化。③羊公碑：后人為紀(jì)念西晉名將羊祜而建。羊祜都督荊州諸軍事，鎮(zhèn)襄陽十年，有德政。【乙】記承天寺夜游蘇軾元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。【丙】游大林寺序白居易余與河南元集虛①輩，自遺愛草堂歷東西二林，抵化城，憩峰頂，登香爐峰，宿大林寺。大林窮遠人跡罕至環(huán)寺多清流蒼石短松瘦竹。寺中唯板屋木器，其僧皆海東人。山高地深，時節(jié)絕晚，于時孟夏，如正二月天。山桃始華，澗草猶短，人物風(fēng)候，與平地聚落②不同。初到，恍然若別造一世界者。因口號絕句云：人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。長恨春歸無覓處，不知轉(zhuǎn)入此中來。既而，周覽屋壁，見蕭郎中存、魏郎中弘簡、李補闕渤三人姓名詩句。因與集虛輩嘆且曰：“此地實匡廬③第一境，由驛路至山門，曾無半日程。自蕭、魏、李游，迨④今垂二十年，寂寥無繼者。嗟呼，名利之誘人也如此！”時元和十二年，四月九日，樂天序。（有刪改）【注】①元集虛：唐代隱士，隱居廬山，善文會樂，與白居易交情好。②聚落：村落。③匡廬：廬山。相傳周朝時有匡氏七兄弟隱居廬山，故有此說。④迨：到。（1）解釋下列句子中加點的詞語。①念無與為樂者②但少閑人如吾兩人者耳③山桃始華④此地實匡廬第一境（2）用“/”給文中畫波浪線的句子斷句，限斷三處。大林窮遠人跡罕至環(huán)寺多清流蒼石短松瘦竹（3）請用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。①庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。②山高地深，時節(jié)絕晚，于時孟夏，如正二月天。（4）下列對選文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是A.【甲】詩首聯(lián)“人事有代謝，往來成古今”蘊含真理，大至朝代更替，小至一家興衰，人事總是在不停止地變化著，但沒有誰能感覺到。B.【甲】詩頸聯(lián)寫登山遠望，水落石出，一片蕭條景象，作者抓住了當(dāng)?shù)靥赜械木拔铮饶鼙憩F(xiàn)時序，又烘托了作者傷感的心情。C.【乙】文中對月夜景色作了美妙地描繪，使用夸張的修辭手法描繪了一幅月光澄澈、竹影斑駁、幽靜迷人的月夜之景。D.【丙】文中《大林寺桃花》這首詩用桃花代替抽象的春光，把桃花寫得具體可感；還把桃花擬人化，寫得仿佛有腳似的轉(zhuǎn)來躲去。（5）三段選文都寫到了作者的外出游賞，但情感大不相同，請結(jié)合選文內(nèi)容簡要分析。5．（12分）閱讀下面的文章，完成問題。傅抱石葉兆言我不懂畫，談畫家只是把畫家作為一個普通的人來欣賞。傅抱石是首任江蘇國畫院的院長，在南京待了許多年。他的故事中，屢屢要被南京老一輩文化人提起的，就是愛喝酒。他有一方印章上寫著“往往醉后”，這真是非常有趣的酒徒表白。他因腦溢血過世，是讓我十分意外的，不知與酒有無關(guān)系，在同一個月里，他還去了上海，擬為新的國際機場作畫，可是在月底，便于南京寓中離世，終年只有61歲。傅抱石是苦孩子出身，他的父親流落南昌以修傘為業(yè)。他讀小學(xué)的時候，發(fā)現(xiàn)同學(xué)們的書包里都帶著一本小康熙字典，羨慕得眼睛發(fā)亮。后來生了一場不小的病，在病中最念念不忘的，仍然還是這本小字典。一本小小的字典成了傅抱石童年的全部理想和寄托。他的父母不忍心，咬牙買來了小字典。后來，傅抱石的病竟也漸漸好了。傅抱石17歲時自號抱石齋主人，他說之所以取這個名字，是對偉大的愛國詩人屈原抱石投江有感而發(fā)。從此“抱石”逐漸掩蓋了他自己的本名。他去日本留過學(xué)，學(xué)成歸國，在中央大學(xué)藝術(shù)系任教。關(guān)于傅抱石，最容易被人們忽視的是他的畫外功夫。他曾說“心愈用愈靈，學(xué)愈研愈精”，他除了把主要精力用在繪畫上，竟然寫了近二百萬字的文章。傅抱石的文章并不是什么應(yīng)景之作，很多文章都有很強的學(xué)術(shù)性，像《中國繪畫變遷史綱》和《中國國民性與藝術(shù)思潮》，一些即使絲毫不會繪畫的人，憑這樣的論文，也足以去混一個大教授的頭銜。1933年，年輕的傅抱石還在日本留學(xué)，日本的一位美術(shù)史專家伊勢一郎寫了一篇文章談中國畫史，這篇文章引起轟動，被譽為劃時代的著作。傅抱石細(xì)讀了這篇文章，發(fā)現(xiàn)許多驢唇不對馬嘴的地方，當(dāng)即寫了批判文章，發(fā)表在《東方雜志》上面。到了抗戰(zhàn)期間，傅抱石又在那篇批判文章的基礎(chǔ)上，寫成《晉顧愷之＜畫云臺山記＞之研究》發(fā)表在重慶《時事新報》副刊上。他從中國美術(shù)的精神上來看，抗戰(zhàn)必勝。文章發(fā)表后，對當(dāng)時的抗日宣傳起到了意想不到的效果，被稱為“在學(xué)術(shù)上也戰(zhàn)勝敵國的重要發(fā)現(xiàn)”。沒人預(yù)料到，畫家也能抗日。用天才來形容他這位大藝術(shù)家，是一個最俗氣最沒見識的著眼點。一個人所以成了應(yīng)該成的樣子，首先是因為做了自己應(yīng)該做的事。對于行家來說，傅抱石被人津津稱道的，是那種破筆盡情揮掃涂抹的“抱石皴①”。1938年，他于戰(zhàn)亂中借酒消愁，半醉半醒間，他用這種前無古人的畫法豪放地描繪他眼中的巴蜀山水。這是傅抱石能成為一代宗師最獨到的地方。傅抱石早年迷戀石濤，曾編過《苦瓜和尚年表》，以后又完成《石濤上人年譜》。然而他僅僅“師古人之心，不師古人之跡”，很難說他的畫哪一筆是石濤的。他常說“沒有創(chuàng)造，就沒有發(fā)展”，沒有自己的東西，永遠成不了大畫家。1961年，傅抱石在北京開辦畫展“山河新貌”，轟動全國，他所帶領(lǐng)的團隊也被稱為“金陵畫派”。（有刪改）【注】①皴：中國畫的技法之一。用淡干墨涂染以表現(xiàn)峰巒和樹木的脈絡(luò)。（1）傳記是記述人物生平事跡的作品。本文記敘了傅抱石哪幾件事，根據(jù)文章內(nèi)容完成下表。①②③④（2）請結(jié)合文章內(nèi)容，分析下面句子中加點詞的表達效果。①一本小小的字典成了傅抱石童年的全部理想和寄托。②傅抱石細(xì)讀了這篇文章，發(fā)現(xiàn)許多驢唇不對馬嘴的地方，當(dāng)即寫了批判文章，發(fā)表在《東方雜志》上面。（3）作者稱傅抱石為“大藝術(shù)家”。請結(jié)合文章和鏈接材料，簡要分析他作為“大藝術(shù)家”的可貴品質(zhì)。【鏈接材料】“中國畫的精神，乃源于廣大的國土和民族的思想。”——傅抱石6．（14分）閱讀下面四則材料，完成問題。【材料一】“現(xiàn)在你明白了，勝利的游擊戰(zhàn)爭，要求這些根本的東西：不懼怕、迅速、聰明的計劃、活動性、秘密性，在行動中的突然出奇和堅決。缺乏任何一件，游擊隊是很難獲取勝利的。他們必須要迅速，不然敵人會增援。他們必須是流動而有伸縮性的，不然他們就失掉運動戰(zhàn)的優(yōu)點。最后，游擊隊必須取得農(nóng)民群眾的擁護和參加，只有在群眾掩護執(zhí)行，游擊戰(zhàn)爭才能取得革命的勝利。”彭德懷在瞭望臺上踱著，每次話說完了一點之后，就走回到我所坐著的寫字桌前。這次他突然地停止了，站在那里深思地回想著。他說：“沒有事情，絕對沒有事情，比這件事更重要的，即紅軍是人民的軍隊，是因為人民幫助我們，它才生長起來的。我記得一九二八年冬天，我的軍隊只剩下兩千多人。國民黨軍隊焚毀了包圍區(qū)域三百里內(nèi)的一切房屋，搶奪了那里一切的食糧以后，把我們封鎖住。我們沒有布，用樹皮來做短的里衣，切斷我們的褲腳來做鞋子。我們都病了，饑餓到半死了。農(nóng)民也不比我們好，我們決不輕動他們僅有的東西。可是農(nóng)民從地下挖出他們隱藏下來的糧食給我們吃，他們自己只吃紅薯和野菜。他們仇恨白軍焚燒他們的房屋，搶劫他們的糧食。在我們來到以前，他們已經(jīng)和地主捐稅征收者戰(zhàn)爭過，所以他們歡迎我們。許多人參加到我們隊伍里來，幾乎一切的人都盡力幫助我們。他們是盼望我們能戰(zhàn)勝的！因為這種緣故，我們繼續(xù)戰(zhàn)爭著，沖破了封鎖。”他轉(zhuǎn)臉對著我說：“戰(zhàn)術(shù)固然是重要的，但是如果人民大多數(shù)不擁護我們，我們是不能生存的。我們并不是別的東西，只是人民打擊他們的壓迫者的拳頭而已！”我深感到在他的語言后面的堅決的信心。我很清楚地感覺到，這個“反叛者”，是具有很偉大的一副心腸的！（選自斯諾《紅星照耀中國》，人民文學(xué)出版社）【材料二】可是在路兩旁半里路開外，是非常不安全的。許多的紅軍戰(zhàn)士，冒險去放一只羊吃草，就沒有走回來。山里的人們，埋伏在深密的樹林里，暗中射殺前進的“侵入者”。他們爬上了高山，等紅軍排隊走過那里，他們就從山上滾下大塊的圓石頭，攻打紅軍的士兵和牲口。在這里沒有機會去“解釋紅軍對少數(shù)民族的政策”，沒有機會去進行友誼的聯(lián)絡(luò)。他們的女主人，對于任何漢人，有種不可解的傳統(tǒng)上的仇恨，對于紅軍與白匪，不承認(rèn)有任何的分別。她恫嚇?biāo)膶傧氯缬袔椭沁^路的人，她都要把他活活煮死。除了用搶奪的方法以外，不能得到任何食物的紅軍，只好用戰(zhàn)爭來搶奪一些牛。那時他們有一句話：“買一只羊，要付一個紅軍戰(zhàn)士的性命的代價。”可是從藏民的田地上，他們收割了綠色的西藏麥子和甜菜、蘿卜等蔬菜。據(jù)毛澤東說，那些蘿卜很大，夠“十五個人吃”。用這樣少得可憐的給養(yǎng)，他們渡過了大草地。毛澤東對我說：“這是我們唯一的外債，將來我們一定要償還藏民——這筆我們不得不從他們這里搶奪過來的給養(yǎng)。”只有俘虜了部族人，他們才能夠得到引路的人。紅軍和這些引路人，結(jié)成了很好的朋友，這些人，出了藏區(qū)邊界，還繼續(xù)跟著紅軍前進。有一些現(xiàn)在是陜西黨校的學(xué)生，將來有一日他們回去時，會告訴他們的人民“紅色漢人”與“白色漢人”之間是有分別的。在大草地中，走了十天，沒有人煙。十天中幾乎是不斷下雨，落在這一帶濕地上。只有循著本地山里人所認(rèn)識的一些縱橫交叉的窄狹的足印，才能穿過它的中部。在這里紅軍又損失了一些牲口和人。有許多人沉沒入這種濕草的沼澤里，在他們的同志還沒有來得及拯救的時候，他們已經(jīng)沒入水草看不見了。這里沒有柴火，他們不得不吃青的麥粒和生的蔬菜。這里甚至沒有樹木來藏身，而行軍輕便的紅軍又是沒有帶著帳篷的。在晚上，他們大家擁擠在一塊蘆葦下過夜，這是不能遮雨的。可是在這種艱苦鍛煉中，他們勝利地渡過了草地——至少比起那些追趕他們的白軍們來我們可以這樣說。那些白軍迷失了他們的路，看到摸索回去時，只有很少的一部分沒有受損失。（選自斯諾《紅星照耀中國》，人民文學(xué)出版社）【材料三】紅軍“惟一的外債”長征途中，紅軍進入雪山草地附近地區(qū)后，由于人煙稀少，籌糧非常困難。有些地區(qū)的藏民在國民黨和上層反動分子蠱惑下堅壁清野。當(dāng)時能保障部隊生存的惟一辦法，就是收割已經(jīng)成熟或接近成熟的青稞，于是便產(chǎn)生了一個奇特的籌糧方式—“留條（牌）借糧”。當(dāng)時，紅軍總政治部規(guī)定，只在萬不得已時，才許到藏民田中去收割麥子，而且首先收割土司的。收割完后，紅軍將所收數(shù)量和原因用墨水寫在木牌上，插在田中。藏民回來后，可拿這木牌向紅軍部隊領(lǐng)回價錢，這是紅軍找不到群眾而采取的非常措施，肖鋒在《長征日記》中說，許多紅軍將士一邊吃，一邊心里感到難過。毛澤東在接受斯諾采訪時，說這是紅軍“惟一的外債”，全國解放后，毛澤東還牽掛著此事，指示川西和西康地區(qū)的地方領(lǐng)導(dǎo)向藏民做適當(dāng)補償。（選自2007年7月3日《解放軍報》第11版）【材料四】過草地①張愛萍綠原無垠漫風(fēng)煙，蓬高沒膝步泥潭。野菜水煮果腹暖，干草火燒驅(qū)夜寒。隨意坐地堪露宿，臥看行云逐浪翻。帳月席茵刀槍枕，談笑低吟道明天。【注釋】①1935年，張愛萍將軍在長征途中，描寫了紅軍過草地時的生活。（1）請根據(jù)材料一，幫助斯諾完成下面的采訪提綱。采訪時間1936年采訪方式深度訪談采訪目的①采訪對象彭德懷采訪問題②③（2）彭德懷說：“紅軍是人民的軍隊”，閱讀前三則材料，下列選項內(nèi)容不能證明這一點的是A.材料一中，彭德懷的軍隊遭到國民黨軍隊的全面封鎖，紅軍為了自身生存，最終奮勇殺敵，沖破了封鎖。B.彭德懷說：“我們并不是別的東西，只是人民打擊他們的壓迫者的拳頭而已。”這體現(xiàn)紅軍作戰(zhàn)的宗旨是幫助人民反抗壓迫，一切為了人民。C.“惟一的外債”是過草地時紅軍迫不得已吃了藏民的食物，解放后，毛主席指示予以補償。“惟一”體現(xiàn)紅軍除此之外未曾占用農(nóng)民的資產(chǎn)。D.材料三中，“許多紅軍一邊吃，一邊心里感到難過”是因為他們盡管插了木牌，承諾補償藏民，但是還是心存愧疚和擔(dān)憂。（3）閱讀前三則材料，從毛澤東和彭德懷身上，我們能看出紅軍領(lǐng)導(dǎo)者有哪些卓越的品質(zhì)？（4）“閱讀紀(jì)實作品，最終要從中獲得啟迪，用來指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)和生活。”結(jié)合材料二、材料三和材料四的具體內(nèi)容，分析當(dāng)代青少年如何傳承“長征精神”。三、（33分）7．（33分）寫作。朱德母親鐘太夫人告誡子女們：“要做一個勤勞、善良、足夠勇敢、不畏艱難的人。”她的話平實質(zhì)樸，蘊含著一位偉大的母親對子女最真摯的母愛、最深刻的教誨。居里夫人在最簡陋的環(huán)境里進行著艱巨的科學(xué)實驗，可她卻說：“我們在一種獨特的專心景況中過日子，像是在夢里一樣。”她的話獨具慧心，流露著一位偉大的科學(xué)家專注忘我、沉醉科學(xué)的精神。她們的話像詩一樣雋永，影響了她們的兒女，也影響了世界。在我們的身邊也有一些人，他們盡管平凡，可是他們的一些話語像詩一樣，或清新明麗、或質(zhì)樸無華、或靈秀風(fēng)趣、或意味深長……話如其人，讓我們難以忘懷。請以“他（她）的話像詩一樣”為題，寫一篇記敘文，不少于600字，不能出現(xiàn)真實的人名和校名。

2023-2024學(xué)年江蘇省南京市鼓樓區(qū)八年級（上）期中語文試卷參考答案與試題解析一、（23分）1．（4分）班級舉行“發(fā)現(xiàn)生活中的詩意”主題活動，小語同學(xué)寫了一段開場詞，請你改正其中的兩個錯別字，并給加點字注音。同學(xué)們，大家好！人生百味，各有詩情。詩意是情感的一縷芳香，是我們感知到的源自世界和自我內(nèi)心最美、最真的情意。詩意在哪里？詩意是緋紅的櫻花浪漫的盛開，是云層上的候鳥壯闊的遷徒，是母親對游子的翹首期盼，是我們對光輝歷史的追素回憶……你的心靈所能感受到的一切令你顫栗、令你嘆息的美好之物、美好之情、美好之境，皆為詩意。讓我們用審美的心品味生活，發(fā)現(xiàn)生活中的詩意。（1）徒改為徙（2）素改為溯（3）緋紅fēi（4）翹首qiáo【分析】（1）本題考查錯別字的修改。“遷徒”的“徒”應(yīng)寫作“徙”。（2）本題考查錯別字的修改。“追素”的“素”應(yīng)寫作“溯”。（3）本題考查漢字的讀音。“緋紅”的“緋”應(yīng)讀作“fēi”。（4）本題考查漢字的讀音。“翹首”的“翹”應(yīng)讀作“qiáo”。【解答】答案：（1）徒徙（2）素溯（3）fēi（4）qiáo【點評】解答此題，要注意在平時的學(xué)習(xí)中對字形的識記和積累，特別是同音字和形近字；同時還要聯(lián)系整個詞語的意思區(qū)別字的用法。2．（10分）小文同學(xué)在活動中寫了感言，其中多處引用古詩文，請你將空缺處填寫完整。詩意在生活中流淌。春日，滿樹盛開的繁花會讓你想起《庭中有奇樹》中①“庭中有奇樹，綠葉發(fā)華滋”的美麗景象；夏天，一泓清澈的泉水和水中歡快的魚兒，會讓你想起②“游魚細(xì)石，直視無礙”（吳均《與朱元思書》）；秋天，山上火紅的楓葉和靜美的晚照，會讓你想起③“樹樹皆秋色，山山唯落暉”（王績《野望》）；冬天，高大的松柏在寒風(fēng)中挺拔傲立，會讓你想到（劉楨《贈從弟》）中“風(fēng)聲一何盛，④松枝一何勁”，并用以自勉；置身在山林和江畔，看到晨昏景物的變化，你不禁想到⑤“曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，⑥沉鱗競躍”（⑦陶弘景（作者）的《答謝中書書》）。這些詩意彌散在生活的每一個角落。只要你善于發(fā)現(xiàn)，生活中簡單而美好的詩意隨處可尋。【分析】本題考查學(xué)生對古詩文名句及作者的識記能力。解答此類題目，我們需要在平時的學(xué)習(xí)中，做好積累，根據(jù)提示語句寫出相應(yīng)的句子，尤其要注意不能出現(xiàn)錯別字。理解性識記，注意結(jié)合語境填充。【解答】答案：①庭中有奇樹綠葉發(fā)華滋（注意“滋”的寫法）②游魚細(xì)石直視無礙（注意“礙”的寫法）③樹樹皆秋色山山唯落暉（注意“暉”的寫法）④松枝一何勁（注意“暉”的寫法）⑤曉霧將歇（注意“歇”的寫法）⑥沉鱗競躍（注意“競”的寫法）⑦陶弘景【點評】為了保證在默寫名句時不出錯，關(guān)鍵還是平時要加強背誦和記憶，準(zhǔn)確書寫。下面幾種方法可供借鑒。1．保持良好的心態(tài)，培養(yǎng)識記興趣。2．多種方式相結(jié)合，提高識記效果。3．提倡使用名句，鞏固識記成果。4．留心特別詞句，規(guī)避識記誤區(qū)。3．（9分）你參加班級一個學(xué)習(xí)小組進行“詩意?城市生活”的探究活動。請閱讀下面的材料，完成任務(wù)。【甲】10月27日至30日，中國首屆“文學(xué)書集”活動在世界文學(xué)之都南京圓滿舉辦。首屆“文學(xué)書集”活動以文學(xué)為媒介，以文學(xué)與商業(yè)、旅游業(yè)的融合為主旨，集結(jié)了人民文學(xué)出版社、譯林出版社等來自23個省份110家國內(nèi)知名出版機構(gòu)，帶來2萬余種文學(xué)書籍進行展銷，為讀者傾力呈現(xiàn)豐盈的文字世界。祁智、葛亮、胡學(xué)文等30多位作家為各年齡段讀者帶來40多場精彩的文學(xué)分享活動。85位文藝主理人攜金陵文創(chuàng)、非遺手作等四大文藝品類共建文創(chuàng)市集活動，從日市到夜市，共繪一幅詩意的《金陵圖》。（選自世界文學(xué)之都公眾號2023年11月3日，有刪改）【乙】文學(xué)書集讓書香氤氳全城“城市是一本打開的書”。昨天，記者走進展覽館，映入眼簾的是一面由許多巨型書本組成的書墻，眾多市民游客排隊打卡留影。現(xiàn)場，在2萬多種書籍的包圍下，市民游客漫步展館，感受文學(xué)魅力。市民田薇對記者表示，這是一次非常新穎的購書體驗。“這樣的活動不僅是讀書會、分享會，更是大型書市。”快節(jié)奏生活導(dǎo)致人們能夠靜心看書的時間很短，文學(xué)書集對人們拾起書本起到了促進作用。記者在現(xiàn)場看到，許多人都是和朋友一起前來，結(jié)對“拼單”買書，方便互相交換閱讀。與作家面對面，讓文學(xué)更生動除了買書，和作家面對面互動交流也是書集吸引讀者的原因之一。昨天上午，兒童文學(xué)作家潘亮帶來了新作《太空少年肖小笑》。“我的夢想是給天上的每顆星星都寫一本書。”潘亮告訴小讀者們，“在《太空少年肖小笑》系列叢書中，主人公和大家一樣，是一個有作業(yè)、要考試的男孩子，但是他放學(xué)之后背著書包來到少年宇航局，要駕駛飛船探索太空去了。”“他在太空里看到了什么？”小讀者們在臺下熱烈討論起來，踴躍提問，潘亮一一作答。文創(chuàng)市集盡顯非遺魅力在南京文學(xué)書集，不僅能和文學(xué)相約，還可以進一步感受世界文學(xué)之都的文藝范兒。非遺傳承人將經(jīng)典作品以創(chuàng)意方式呈現(xiàn)，創(chuàng)造出獨特的文學(xué)紀(jì)念品。在金陵皮影的攤位上，《西游記》中的師徒四人活靈活現(xiàn)地被擺在桌面上，引來許多家長和小朋友駐足。一位家長說：“家里兩個孩子都很喜歡《西游記》，買回去正好可以讓孩子們一起進行角色扮演，孩子們對名著的印象也會更加深刻。”這樣的文創(chuàng)產(chǎn)品不僅增添了家庭樂趣，還在孩子們的心中種下文學(xué)的種子。金銀細(xì)工、拓印、扎染……各式獨具匠心的非遺文創(chuàng)等產(chǎn)品為市民游客呈現(xiàn)了一場別開生面的文化盛宴，不僅為觀眾們提供了一次與傳統(tǒng)文化親密接觸的機會，還為古老工藝注入現(xiàn)代活力，讓其煥發(fā)新的生機。（選自《南京日報》2023年10月29日，有刪改）（1）請根據(jù)材料【甲】內(nèi)容，為其擬寫一個合適的新聞標(biāo)題。（2）閱讀【甲】【乙】兩則材料，概括“文學(xué)書集”具體由哪幾項活動組成。（3）下列對兩則材料的內(nèi)容分析不正確的一項是CA.首屆“文學(xué)書集”活動內(nèi)容豐富，展銷的書籍?dāng)?shù)目巨大，參加的人數(shù)眾多。【甲】文中列舉具體的數(shù)字體現(xiàn)了新聞的準(zhǔn)確性。B.非遺傳承人的部分文創(chuàng)作品不僅給人們增加了家庭樂趣，還對孩子們產(chǎn)生著文學(xué)啟蒙的作用，并且弘揚了傳統(tǒng)文化，這樣的生活充滿詩意。C.【乙】文的畫線句有語病，應(yīng)將“分享會”與“大型書市”位置調(diào)換，更符合遞進關(guān)系。D.從兩文可以看出，首屆“文學(xué)書集”活動促進了文學(xué)與商業(yè)、旅游業(yè)的融合，取得了較好的活動效果。（4）在與作家潘亮交流的時候，一位小讀者對“肖小笑在太空里看到了什么”的話題進行了自己的講述。下面是他講述的部分內(nèi)容，請你運用夸張的修辭手法，發(fā)揮想象，結(jié)合前后語境補寫一句話。“在金星上，肖小笑看到了橙黃色的大氣層將這個星球團團裹住。即使穿著宇航服，也感覺馬上就要被烤化了。這里的溫度極高。”【分析】（1）本題考查擬寫新聞標(biāo)題。根據(jù)“10月27日至30日，中國首屆‘文學(xué)書集’活動在世界文學(xué)之都南京圓滿舉辦”，可擬寫標(biāo)題為：中國首屆“文學(xué)書集”活動在南京圓滿舉辦；或：南京圓滿舉辦中國首屆“文學(xué)書集”活動。（2）本題考查內(nèi)容理解與概括。根據(jù)【甲】“首屆‘文學(xué)書集’活動以文學(xué)為媒介，以文學(xué)與商業(yè)、旅游業(yè)的融合為主旨，集結(jié)了人民文學(xué)出版社、譯林出版社等來自23個省份110家國內(nèi)知名出版機構(gòu)，帶來2萬余種文學(xué)書籍進行展銷”和【乙】“昨天，記者走進展覽館，映入眼簾的是一面由許多巨型書本組成的書墻，眾多市民游客排隊打卡留影。現(xiàn)場，在2萬多種書籍的包圍下，市民游客漫步展館，感受文學(xué)魅力”可知，有書籍展銷活動；根據(jù)【甲】“祁智、葛亮、胡學(xué)文等30多位作家為各年齡段讀者帶來40多場精彩的文學(xué)分享活動”和【乙】“除了買書，和作家面對面互動交流也是書集吸引讀者的原因之一”可知，有作家面對面文學(xué)分享與交流活動；根據(jù)【甲】“85位文藝主理人攜金陵文創(chuàng)、非遺手作等四大文藝品類共建文創(chuàng)市集活動，從日市到夜市，共繪一幅詩意的《金陵圖》”和【乙】“非遺傳承人將經(jīng)典作品以創(chuàng)意方式呈現(xiàn)，創(chuàng)造出獨特的文學(xué)紀(jì)念品”“金銀細(xì)工、拓印、扎染……各式獨具匠心的非遺文創(chuàng)等產(chǎn)品為市民游客呈現(xiàn)了一場別開生面的文化盛宴，不僅為觀眾們提供了一次與傳統(tǒng)文化親密接觸的機會，還為古老工藝注入現(xiàn)代活力，讓其煥發(fā)新的生機”可知，有文創(chuàng)市集活動。（3）本題考查內(nèi)容理解與評析。ABD.正確；C.有誤，根據(jù)原句“這樣的活動不僅是讀書會、分享會，更是大型書市”可知，【乙】文的畫線句有語病，應(yīng)將“讀書會、分享會”與“大型書市”位置調(diào)換，更符合遞進關(guān)系。故選：C。（4）本題考查仿寫與續(xù)寫。根據(jù)前面的句子“在金星上，肖小笑看到了橙黃色的大氣層將這個星球團團裹住”和下文“這里的溫度極高”可知，所續(xù)寫的句子應(yīng)突出金星上溫度極高的特點；再結(jié)合要求和提示“即使穿著宇航服”，運用夸張的修辭方法表達，前后連貫即可。【解答】答案：（1）示例一：南京圓滿舉辦中國首屆“文學(xué)書集”活動。示例二：中國首屆“文學(xué)書集”活動在南京圓滿舉辦。（2）書籍展銷活動；作家面對面文學(xué)分享與交流活動；文創(chuàng)市集活動。（3）C（4）示例：也感覺馬上就要被烤化了【點評】解答綜合性學(xué)習(xí)問題，關(guān)鍵在于平時重視語文知識的學(xué)習(xí)，善于發(fā)現(xiàn)生活中的語文知識，養(yǎng)成從生活中隨時隨地學(xué)習(xí)語文的習(xí)慣，在語言的運用中努力提高自己的語文素養(yǎng)。二、（44分）4．（18分）閱讀下面的古詩文，完成問題。【甲】與諸子登峴山①孟浩然人事有代謝②，往來成古今。江山留勝跡，我輩復(fù)登臨。水落魚梁淺，天寒夢澤深。羊公碑③尚在，讀罷淚沾襟。【注】①峴（xiàn）山：一名峴首山，在今湖北襄陽以南。諸子：指詩人的幾個朋友。②代謝：交替變化。③羊公碑：后人為紀(jì)念西晉名將羊祜而建。羊祜都督荊州諸軍事，鎮(zhèn)襄陽十年，有德政。【乙】記承天寺夜游蘇軾元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。【丙】游大林寺序白居易余與河南元集虛①輩，自遺愛草堂歷東西二林，抵化城，憩峰頂，登香爐峰，宿大林寺。大林窮遠人跡罕至環(huán)寺多清流蒼石短松瘦竹。寺中唯板屋木器，其僧皆海東人。山高地深，時節(jié)絕晚，于時孟夏，如正二月天。山桃始華，澗草猶短，人物風(fēng)候，與平地聚落②不同。初到，恍然若別造一世界者。因口號絕句云：人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。長恨春歸無覓處，不知轉(zhuǎn)入此中來。既而，周覽屋壁，見蕭郎中存、魏郎中弘簡、李補闕渤三人姓名詩句。因與集虛輩嘆且曰：“此地實匡廬③第一境，由驛路至山門，曾無半日程。自蕭、魏、李游，迨④今垂二十年，寂寥無繼者。嗟呼，名利之誘人也如此！”時元和十二年，四月九日，樂天序。（有刪改）【注】①元集虛：唐代隱士，隱居廬山，善文會樂，與白居易交情好。②聚落：村落。③匡廬：廬山。相傳周朝時有匡氏七兄弟隱居廬山，故有此說。④迨：到。（1）解釋下列句子中加點的詞語。①念無與為樂者想到。②但少閑人如吾兩人者耳只。③山桃始華全。④此地實匡廬第一境實在。（2）用“/”給文中畫波浪線的句子斷句，限斷三處。大林窮遠人跡罕至環(huán)寺多清流蒼石短松瘦竹（3）請用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。①庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。②山高地深，時節(jié)絕晚，于時孟夏，如正二月天。（4）下列對選文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是BA.【甲】詩首聯(lián)“人事有代謝，往來成古今”蘊含真理，大至朝代更替，小至一家興衰，人事總是在不停止地變化著，但沒有誰能感覺到。B.【甲】詩頸聯(lián)寫登山遠望，水落石出，一片蕭條景象，作者抓住了當(dāng)?shù)靥赜械木拔铮饶鼙憩F(xiàn)時序，又烘托了作者傷感的心情。C.【乙】文中對月夜景色作了美妙地描繪，使用夸張的修辭手法描繪了一幅月光澄澈、竹影斑駁、幽靜迷人的月夜之景。D.【丙】文中《大林寺桃花》這首詩用桃花代替抽象的春光，把桃花寫得具體可感；還把桃花擬人化，寫得仿佛有腳似的轉(zhuǎn)來躲去。（5）三段選文都寫到了作者的外出游賞，但情感大不相同，請結(jié)合選文內(nèi)容簡要分析。【分析】譯文：世間的人和事更替變化，暑往寒來，時間流逝，形成了從古到今的歷史。江山各處保留的名勝古跡，而今我們又可以登攀親臨。水落石出，魚梁洲清淺；天寒木落，云夢澤廣袤無邊。晉人羊祜紀(jì)念碑如今依然巍峨矗立，讀罷碑文淚水沾濕了衣襟。乙：元豐六年十月十二日夜晚，我正準(zhǔn)備脫衣入睡，恰好看到這時月光從門戶照進來，于是高興地起身出門。考慮到?jīng)]有和我一起游樂的人，就到承天寺尋找張懷民。張懷民也還沒有入睡，就一同在庭院里散步。月光照在庭院里像積滿的清水一樣澄澈透明。水中水藻、水草縱橫交錯，大概是院中竹柏的影子。哪一個夜晚沒有月亮？又有哪個地方?jīng)]有竹子和柏樹呢？只是缺少像我們兩個這樣清閑的人罷了。丙：我和河南人元集虛等人，從遺愛草堂出發(fā)，經(jīng)過東林寺與西林寺，到達化城寺，在峰頂休息后，又登上香爐峰，后在大林寺住宿。大林寺路遠又荒涼，（所以）人們很少到這里。寺院的周圍多是清澈的溪流，青色的巖石，矮小的松樹，清瘦的竹子。寺中僅有木板屋與木器，寺僧都是海東人。因山高地深，所以節(jié)氣來得很遲。當(dāng)時已是初夏四月，（而這里）還像正月、二月的天氣，山上的桃樹剛開花，澗中水草還很短小；人物風(fēng)俗氣候與平地村落都不相同。剛來十分驚訝，如同到了另一個世界。因而隨口賦詩一首：“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。長恨春歸無覓處，不知轉(zhuǎn)入此中來。”然后遍覽寺壁，看到郎中蕭存、魏弘簡，補闕李渤三人的姓名與文句。于是對元集虛等感嘆道：此地的風(fēng)景實在是廬山第一境。由驛路到山門，也不到半天的路程，但是自從蕭存、魏弘簡、李渤游覽后，到今天將近二十年，寂寞得竟無人問津。唉！可見名利誘惑人到了何等程度啊！元和十二年四月九日，太原白樂天序。【解答】（1）本題考查詞語解釋。①句意：考慮到?jīng)]有和我一起游樂的人。念，想到。②句意：只是缺少像我們兩個這樣清閑的人罷了。但，只。③句意：山上的桃樹剛開花。畢，全。④句意：此地的風(fēng)景實在是廬山第一境。實，實在。（2）本題考查句子斷句。句意：大林寺路遠又荒涼，（所以）人們很少到這里。寺院的周圍多是清澈的溪流，青色的巖石，矮小的松樹，清瘦的竹子。故可斷為：大林窮遠/人跡罕至/環(huán)寺多清流蒼石/短松瘦竹。（3）本題考查翻譯句子。①重點詞：空明，形容水的澄澈；交橫，交錯縱橫；蓋，大概是。句意：月光照在庭院里像積滿的清水一樣澄澈透明。水中水藻、水草縱橫交錯，大概是院中竹柏的影子。②重點詞：絕，極；孟夏，初夏四月。句意：因山高地深，所以節(jié)氣來得很遲。當(dāng)時已是初夏四月，（而這里）還像正月、二月的天氣。（4）本題考查內(nèi)容的理解和分析。A.有誤，應(yīng)該是但沒有誰沒有感覺到。B.正確。C.有誤，使用比喻的修辭手法。D.有誤，【丙】文中《大林寺桃花》既用桃花代替抽象的春光，把春光寫得具體可感，形象美麗；而且還把春光擬人化，把春光寫得仿佛真是有腳似的，可以轉(zhuǎn)來躲去。故選：B。（5）本題考查比較閱讀。甲詩：前兩聯(lián)具有一定的哲理性，詩的前四句，就是概括羊祜的話。“人事”，人物及其事跡，是有新陳代謝的。一代的人去了，一代的人接上了。這就成為古今。山水今天依然是一個名勝，卻輪到我們這一代人來游玩。后兩聯(lián)既描繪了景物，富有形象，又飽含了作者的激情，使得它成為詩人之詩而不是哲人之詩。“湮滅無聞”正是對詩人自己遭遇的真實寫照，觸景生情，倍感悲傷，不禁潸然下淚。想到自己空有抱負(fù)，不覺分外悲傷，淚濕衣襟。全詩感生命之短促，表達懷才不遇之悲傷。同時，語言通俗易懂，感情真摯動人，以平淡深遠見長。清沈德潛評孟浩然詩詞：“從靜悟中得之，故語淡而味終不薄。”這首詩的確有如此情趣。乙文：《記承天寺夜游》表達的感情是微妙而復(fù)雜的，貶謫的悲涼，人生的感慨，賞月的欣喜，漫步的悠閑都包含其中。作者“解衣欲睡”的時候，“月色入戶”，于是“欣然起行”，月光難得，不免讓人欣喜。可是沒有人和自己共同賞月，只好去找同樣被貶的張懷民，這里面有多少貶低的悲涼與人生的感慨呀！兩人漫步中庭，又是悠閑的。自比“閑人”，則所有意味盡含其中。對澄澈透明的美妙的月色作了生動形象的描繪，透露出作者在貶低中雖感慨幽微，而又隨緣自適，自我排遣的特殊心境。表達了作者對月光的愛慕抒發(fā)了作者自解、自矜、自嘲，對自然生活的向往與欣賞，和用與“閑人”相對的“忙人”（朝廷官員小人）的鄙夷與諷刺。丙文：游記用簡潔的文字，緊緊抓住大林寺的特點，創(chuàng)造了一個與人世隔絕的藝術(shù)境界。作者描寫那里不同于山下的季節(jié)氣候和幽美的景色，發(fā)抒了自己的感慨。答案：（1）①想到。②只。③全。④實在。（2）大林窮遠/人跡罕至/環(huán)寺多清流蒼石/短松瘦竹。（3）①月光照在庭院里像積滿的清水一樣澄澈透明。水中水藻、水草縱橫交錯，大概是院中竹柏的影子。②因山高地深，所以節(jié)氣來得很遲。當(dāng)時已是初夏四月，（而這里）還像正月、二月的天氣。（4）B（5）甲詩：感生命之短促，表達懷才不遇之悲傷。乙文：表達的感情是微妙而復(fù)雜的，貶謫的悲涼，人生的感慨，賞月的欣喜，漫步的悠閑都包含其中。作表達了作者對月光的愛慕抒發(fā)了作者自解、自矜、自嘲，對自然生活的向往與欣賞，和用與“閑人”相對的“忙人”的鄙夷與諷刺。丙文：創(chuàng)造了一個與人世隔絕的藝術(shù)境界。作者描寫那里不同于山下的季節(jié)氣候和幽美的景色，發(fā)抒了自己的感慨。【點評】文言文翻譯方法：對，即對譯法。也就是用現(xiàn)代漢語中等值的詞去對換被譯文言詞的方法。增，即增添法。古漢語的詞大多數(shù)是單音詞，翻譯時，要把這些文言單音詞加以擴充，使之成為現(xiàn)代漢語中的雙音詞。刪，即刪減法。有的文言虛詞，現(xiàn)代漢語沒有相當(dāng)?shù)脑~表示它，不能硬譯。有的文言虛詞，現(xiàn)代漢語雖有同它相當(dāng)?shù)脑~，但如果勉強譯出來，反而使句子累贅。屬于這兩種情況的文言虛詞，翻譯時則刪去。移，即移位法。將文言句子按照現(xiàn)代漢語語法格式，調(diào)整語序。凡是與現(xiàn)代漢語的句法結(jié)構(gòu)形式不一致的文言句子，翻譯時不能照原句的語序排列，必須將不合現(xiàn)代漢語的語序部分加以調(diào)整。留，即保留法。凡是古今意思相同的詞，以及帝號、國號、年號、人名、地名、官名、度量衡單位等，可照錄于譯文中，不必另作翻譯。換，即替換法。不少文言文所表示的意義，在現(xiàn)代漢語中不是用原詞表示，翻譯時可用現(xiàn)代漢語中意義相當(dāng)?shù)脑~去替換。5．（12分）閱讀下面的文章，完成問題。傅抱石葉兆言我不懂畫，談畫家只是把畫家作為一個普通的人來欣賞。傅抱石是首任江蘇國畫院的院長，在南京待了許多年。他的故事中，屢屢要被南京老一輩文化人提起的，就是愛喝酒。他有一方印章上寫著“往往醉后”，這真是非常有趣的酒徒表白。他因腦溢血過世，是讓我十分意外的，不知與酒有無關(guān)系，在同一個月里，他還去了上海，擬為新的國際機場作畫，可是在月底，便于南京寓中離世，終年只有61歲。傅抱石是苦孩子出身，他的父親流落南昌以修傘為業(yè)。他讀小學(xué)的時候，發(fā)現(xiàn)同學(xué)們的書包里都帶著一本小康熙字典，羨慕得眼睛發(fā)亮。后來生了一場不小的病，在病中最念念不忘的，仍然還是這本小字典。一本小小的字典成了傅抱石童年的全部理想和寄托。他的父母不忍心，咬牙買來了小字典。后來，傅抱石的病竟也漸漸好了。傅抱石17歲時自號抱石齋主人，他說之所以取這個名字，是對偉大的愛國詩人屈原抱石投江有感而發(fā)。從此“抱石”逐漸掩蓋了他自己的本名。他去日本留過學(xué)，學(xué)成歸國，在中央大學(xué)藝術(shù)系任教。關(guān)于傅抱石，最容易被人們忽視的是他的畫外功夫。他曾說“心愈用愈靈，學(xué)愈研愈精”，他除了把主要精力用在繪畫上，竟然寫了近二百萬字的文章。傅抱石的文章并不是什么應(yīng)景之作，很多文章都有很強的學(xué)術(shù)性，像《中國繪畫變遷史綱》和《中國國民性與藝術(shù)思潮》，一些即使絲毫不會繪畫的人，憑這樣的論文，也足以去混一個大教授的頭銜。1933年，年輕的傅抱石還在日本留學(xué)，日本的一位美術(shù)史專家伊勢一郎寫了一篇文章談中國畫史，這篇文章引起轟動，被譽為劃時代的著作。傅抱石細(xì)讀了這篇文章，發(fā)現(xiàn)許多驢唇不對馬嘴的地方，當(dāng)即寫了批判文章，發(fā)表在《東方雜志》上面。到了抗戰(zhàn)期間，傅抱石又在那篇批判文章的基礎(chǔ)上，寫成《晉顧愷之＜畫云臺山記＞之研究》發(fā)表在重慶《時事新報》副刊上。他從中國美術(shù)的精神上來看，抗戰(zhàn)必勝。文章發(fā)表后，對當(dāng)時的抗日宣傳起到了意想不到的效果，被稱為“在學(xué)術(shù)上也戰(zhàn)勝敵國的重要發(fā)現(xiàn)”。沒人預(yù)料到，畫家也能抗日。用天才來形容他這位大藝術(shù)家，是一個最俗氣最沒見識的著眼點。一個人所以成了應(yīng)該成的樣子，首先是因為做了自己應(yīng)該做的事。對于行家來說，傅抱石被人津津稱道的，是那種破筆盡情揮掃涂抹的“抱石皴①”。1938年，他于戰(zhàn)亂中借酒消愁，半醉半醒間，他用這種前無古人的畫法豪放地描繪他眼中的巴蜀山水。這是傅抱石能成為一代宗師最獨到的地方。傅抱石早年迷戀石濤，曾編過《苦瓜和尚年表》，以后又完成《石濤上人年譜》。然而他僅僅“師古人之心，不師古人之跡”，很難說他的畫哪一筆是石濤的。他常說“沒有創(chuàng)造，就沒有發(fā)展”，沒有自己的東西，永遠成不了大畫家。1961年，傅抱石在北京開辦畫展“山河新貌”，轟動全國，他所帶領(lǐng)的團隊也被稱為“金陵畫派”。（有刪改）【注】①皴：中國畫的技法之一。用淡干墨涂染以表現(xiàn)峰巒和樹木的脈絡(luò)。（1）傳記是記述人物生平事跡的作品。本文記敘了傅抱石哪幾件事，根據(jù)文章內(nèi)容完成下表。①渴望有一本小康熙字典②寫文章批判日本專家對中國畫史的錯漏③發(fā)表文章進行抗日宣傳④創(chuàng)造新的畫法“抱石皴”（2）請結(jié)合文章內(nèi)容，分析下面句子中加點詞的表達效果。①一本小小的字典成了傅抱石童年的全部理想和寄托。②傅抱石細(xì)讀了這篇文章，發(fā)現(xiàn)許多驢唇不對馬嘴的地方，當(dāng)即寫了批判文章，發(fā)表在《東方雜志》上面。（3）作者稱傅抱石為“大藝術(shù)家”。請結(jié)合文章和鏈接材料，簡要分析他作為“大藝術(shù)家”的可貴品質(zhì)。【鏈接材料】“中國畫的精神，乃源于廣大的國土和民族的思想。”——傅抱石【分析】本文回憶了傅抱石渴望小康熙字典、“抱石”名字的由來、鉆研學(xué)術(shù)、寫文章批判日本專家對中國畫史的錯漏、發(fā)表文章進行抗日宣傳、創(chuàng)造新的畫法“抱石皴”等故事，體現(xiàn)了他豐厚的藝術(shù)修養(yǎng)和對國家及民族的熱愛，表達了作者對他愛國護國、潛心鉆研、實事求是、追求創(chuàng)新等精神的敬仰。【解答】（1）本題考查信息的提取與概括。可以結(jié)合文章脈絡(luò)進行分析。根據(jù)兒時“一本小小的字典成了傅抱石童年的全部理想和寄托”可概括為：渴望有一本小康熙字典；根據(jù)“傅抱石細(xì)讀了這篇文章，發(fā)現(xiàn)許多驢唇不對馬嘴的地方，當(dāng)即寫了批判文章，發(fā)表在《東方雜志》上面”可知1933年，寫文章批判日本專家對中國畫史的錯漏；根據(jù)“文章發(fā)表后，對當(dāng)時的抗日宣傳起到了意想不到的效果”可知抗戰(zhàn)時期發(fā)表文章進行抗日宣傳；根據(jù)“他用這種前無古人的畫法豪放地描繪他眼中的巴蜀山水。這是傅抱石能成為一代宗師最獨到的地方”“沒有創(chuàng)造，就沒有發(fā)展”可知1938年，他創(chuàng)造新的畫法“抱石皴”。（2）本題考查詞語的賞析。結(jié)合詞義、語境義及表達效果等方面分析。①“小小的”字典與“全部”的理想和寄托，物雖小，承載的精神追求卻大，此處形成鮮明的對比，字典代表知識，結(jié)合“他的父母不忍心，咬牙買來了小字典。后來，傅抱石的病竟也漸漸好了”可知這句突出了傅抱石對知識的極度渴望和追求；②“當(dāng)即”是立刻，馬上的意思，文中“這篇文章引起轟動，被譽為劃時代的著作”，但是他能“發(fā)現(xiàn)許多驢唇不對馬嘴的地方”的時候，體現(xiàn)了他豐厚的藝術(shù)修養(yǎng)；立刻寫了批判性的文章，體現(xiàn)了他敢于挑戰(zhàn)和實事求是的鉆研精神，也表現(xiàn)了他對國家和民族的強烈的愛。（3）本題考查對人物品質(zhì)的分析。根據(jù)文章內(nèi)容，在日留學(xué)期間，“日本的一位美術(shù)史專家伊勢一郎寫了一篇文章談中國畫史，這篇文章引起轟動，被譽為劃時代的著作”，傅抱石卻“發(fā)現(xiàn)許多驢唇不對馬嘴的地方，當(dāng)即寫了批判文章，發(fā)表在《東方雜志》上面”展現(xiàn)了其豐厚的藝術(shù)修養(yǎng)；抗戰(zhàn)期間，“他從中國美術(shù)的精神上來看，抗戰(zhàn)必勝”“被稱為′在學(xué)術(shù)上也戰(zhàn)勝敵國的重要發(fā)現(xiàn)′”，這都體現(xiàn)了他強烈的民族情感。正如鏈接材料中所說“中國畫的精神，乃源于廣大的國土和民族的思想”，所以真正的藝術(shù)家一定把自己的藝術(shù)修養(yǎng)與國家和民族的命運聯(lián)系在一起的。答案：（1）①渴望有一本小康熙字典②寫文章批判日本專家對中國畫史的錯漏③發(fā)表文章進行抗日宣傳④創(chuàng)造新的畫法“抱石皴”（2）①“小小的”與“全部”形成鮮明的對比，突出了傅抱石對知識的極度渴望和追求。②“當(dāng)即”是立刻，馬上的意思，文中指他發(fā)現(xiàn)日本專家對中國畫史的錯漏之后立刻寫了批判性的文章，體現(xiàn)了他豐厚的藝術(shù)修養(yǎng)，敢于挑戰(zhàn)和實事求是的鉆研精神，也表現(xiàn)了他對國家和民族的強烈的愛。（3）在日留學(xué)期間，傅抱石發(fā)現(xiàn)日本專家對中國畫史的錯漏，展現(xiàn)了其豐厚的藝術(shù)修養(yǎng)；他當(dāng)即寫了批判文章，并發(fā)表，在抗戰(zhàn)期間，從中國美術(shù)的精神的角度宣傳抗日，體現(xiàn)了他強烈的愛國和民族情感。因此，真正的藝術(shù)家的可貴之處一定把自己的藝術(shù)修養(yǎng)與國家和民族的命運聯(lián)系在一起的。【點評】1.詞語賞析題常考詞類：動詞、形容詞、副詞、疊詞。動詞、形容詞：效果詞為生動傳神（形象逼真、鮮明生動）地表現(xiàn)/寫出事物或人的具體特征。副詞：效果詞準(zhǔn)確生動地修飾（限制）了事物或人的具體特征。疊詞：音韻和諧、節(jié)奏感強，使事物的某特點躍然紙上。2.注意詞語是否含手法。比如修辭手法/描寫方法/貶詞褒用/褒詞貶用/化靜（動）為動（靜）。如果含有手法，還要分析手法。基本格式：詞本義/詞性/解詞+（分析手法）+表達效果（情感/突出某物/人的特點）6．（14分）閱讀下面四則材料，完成問題。【材料一】“現(xiàn)在你明白了，勝利的游擊戰(zhàn)爭，要求這些根本的東西：不懼怕、迅速、聰明的計劃、活動性、秘密性，在行動中的突然出奇和堅決。缺乏任何一件，游擊隊是很難獲取勝利的。他們必須要迅速，不然敵人會增援。他們必須是流動而有伸縮性的，不然他們就失掉運動戰(zhàn)的優(yōu)點。最后，游擊隊必須取得農(nóng)民群眾的擁護和參加，只有在群眾掩護執(zhí)行，游擊戰(zhàn)爭才能取得革命的勝利。”彭德懷在瞭望臺上踱著，每次話說完了一點之后，就走回到我所坐著的寫字桌前。這次他突然地停止了，站在那里深思地回想著。他說：“沒有事情，絕對沒有事情，比這件事更重要的，即紅軍是人民的軍隊，是因為人民幫助我們，它才生長起來的。我記得一九二八年冬天，我的軍隊只剩下兩千多人。國民黨軍隊焚毀了包圍區(qū)域三百里內(nèi)的一切房屋，搶奪了那里一切的食糧以后，把我們封鎖住。我們沒有布，用樹皮來做短的里衣，切斷我們的褲腳來做鞋子。我們都病了，饑餓到半死了。農(nóng)民也不比我們好，我們決不輕動他們僅有的東西。可是農(nóng)民從地下挖出他們隱藏下來的糧食給我們吃，他們自己只吃紅薯和野菜。他們仇恨白軍焚燒他們的房屋，搶劫他們的糧食。在我們來到以前，他們已經(jīng)和地主捐稅征收者戰(zhàn)爭過，所以他們歡迎我們。許多人參加到我們隊伍里來，幾乎一切的人都盡力幫助我們。他們是盼望我們能戰(zhàn)勝的！因為這種緣故，我們繼續(xù)戰(zhàn)爭著，沖破了封鎖。”他轉(zhuǎn)臉對著我說：“戰(zhàn)術(shù)固然是重要的，但是如果人民大多數(shù)不擁護我們，我們是不能生存的。我們并不是別的東西，只是人民打擊他們的壓迫者的拳頭而已！”我深感到在他的語言后面的堅決的信心。我很清楚地感覺到，這個“反叛者”，是具有很偉大的一副心腸的！（選自斯諾《紅星照耀中國》，人民文學(xué)出版社）【材料二】可是在路兩旁半里路開外，是非常不安全的。許多的紅軍戰(zhàn)士，冒險去放一只羊吃草，就沒有走回來。山里的人們，埋伏在深密的樹林里，暗中射殺前進的“侵入者”。他們爬上了高山，等紅軍排隊走過那里，他們就從山上滾下大塊的圓石頭，攻打紅軍的士兵和牲口。在這里沒有機會去“解釋紅軍對少數(shù)民族的政策”，沒有機會去進行友誼的聯(lián)絡(luò)。他們的女主人，對于任何漢人，有種不可解的傳統(tǒng)上的仇恨，對于紅軍與白匪，不承認(rèn)有任何的分別。她恫嚇?biāo)膶傧氯缬袔椭沁^路的人，她都要把他活活煮死。除了用搶奪的方法以外，不能得到任何食物的紅軍，只好用戰(zhàn)爭來搶奪一些牛。那時他們有一句話：“買一只羊，要付一個紅軍戰(zhàn)士的性命的代價。”可是從藏民的田地上，他們收割了綠色的西藏麥子和甜菜、蘿卜等蔬菜。據(jù)毛澤東說，那些蘿卜很大，夠“十五個人吃”。用這樣少得可憐的給養(yǎng)，他們渡過了大草地。毛澤東對我說：“這是我們唯一的外債，將來我們一定要償還藏民——這筆我們不得不從他們這里搶奪過來的給養(yǎng)。”只有俘虜了部族人，他們才能夠得到引路的人。紅軍和這些引路人，結(jié)成了很好的朋友，這些人，出了藏區(qū)邊界，還繼續(xù)跟著紅軍前進。有一些現(xiàn)在是陜西黨校的學(xué)生，將來有一日他們回去時，會告訴他們的人民“紅色漢人”與“白色漢人”之間是有分別的。在大草地中，走了十天，沒有人煙。十天中幾乎是不斷下雨，落在這一帶濕地上。只有循著本地山里人所認(rèn)識的一些縱橫交叉的窄狹的足印，才能穿過它的中部。在這里紅軍又損失了一些牲口和人。有許多人沉沒入這種濕草的沼澤里，在他們的同志還沒有來得及拯救的時候，他們已經(jīng)沒入水草看不見了。這里沒有柴火，他們不得不吃青的麥粒和生的蔬菜。這里甚至沒有樹木來藏身，而行軍輕便的紅軍又是沒有帶著帳篷的。在晚上，他們大家擁擠在一塊蘆葦下過夜，這是不能遮雨的。可是在這種艱苦鍛煉中，他們勝利地渡過了草地——至少比起那些追趕他們的白軍們來我們可以這樣說。那些白軍迷失了他們的路，看到摸索回去時，只有很少的一部分沒有受損失。（選自斯諾《紅星照耀中國》，人民文學(xué)出版社）【材料三】紅軍“惟一的外債”長征途中，紅軍進入雪山草地附近地區(qū)后，由于人煙稀少，籌糧非常困難。有些地區(qū)的藏民在國民黨和上層反動分子蠱惑下堅壁清野。當(dāng)時能保障部隊生存的惟一辦法，就是收割已經(jīng)成熟或接近成熟的青稞，于是便產(chǎn)生了一個奇特的籌糧方式—“留條（牌）借糧”。當(dāng)時，紅軍總政治部規(guī)定，只在萬不得已時，才許到藏民田中去收割麥子，而且首先收割土司的。收割完后，紅軍將所收數(shù)量和原因用墨水寫在木牌上，插在田中。藏民回來后，可拿這木牌向紅軍部隊領(lǐng)回價錢，這是紅軍找不到群眾而采取的非常措施，肖鋒在《長征日記》中說，許多紅軍將士一邊吃，一邊心里感到難過。毛澤東在接受斯諾采訪時，說這是紅軍“惟一的外債”，全國解放后，毛澤東還牽掛著此事，指示川西和西康地區(qū)的地方領(lǐng)導(dǎo)向藏民做適當(dāng)補償。（選自2007年7月3日《解放軍報》第11版）【材料四】過草地①張愛萍綠原無垠漫風(fēng)煙，蓬高沒膝步泥潭。野菜水煮果腹暖，干草火燒驅(qū)夜寒。隨意坐地堪露宿，臥看行云逐浪翻。帳月席茵刀槍枕，談笑低吟道明天。【注釋】①1935年，張愛萍將軍在長征途中，描寫了紅軍過草地時的生活。（1）請根據(jù)材料一，幫助斯諾完成下面的采訪提綱。采訪時間1936年采訪方式深度訪談采訪目的①了解紅軍不斷發(fā)展壯大的根源。采訪對象彭德懷采訪問題②游擊戰(zhàn)爭取勝的關(guān)鍵是什么？③紅軍不斷發(fā)展壯大的最重要的因素是什么？（2）彭德懷說：“紅軍是人民的軍隊”，閱讀前三則材料，下列選項內(nèi)容不能證明這一點的是AA.材料一中，彭德懷的軍隊遭到國民黨軍隊的全面封鎖，紅軍為了自身生存，最終奮勇殺敵，沖破了封鎖。B.彭德懷說：“我們并不是別的東西，只是人民打擊他們的壓迫者的拳頭而已。”這體現(xiàn)紅軍作戰(zhàn)的宗旨是幫助人民反抗壓迫，一切為了人民。C.“惟一的外債”是過草地時紅軍迫不得已吃了藏民的食物，解放后，毛主席指示予以補償。“惟一”體現(xiàn)紅軍除此之外未曾占用農(nóng)民的資產(chǎn)。D.材料三中，“許多紅軍一邊吃，一邊心里感到難過”是因為他們盡管插了木牌，承諾補償藏民，但是還是心存愧疚和擔(dān)憂。（3）閱讀前三則材料，從毛澤東和彭德懷身上，我們能看出紅軍領(lǐng)導(dǎo)者有哪些卓越的品質(zhì)？（4）“閱讀紀(jì)實作品，最終要從中獲得啟迪，用來指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)和生活。”結(jié)合材料二、材料三和材料四的具體內(nèi)容，分析當(dāng)代青少年如何傳承“長征精神”。【分析】【材料一】是彭德懷接受斯諾采訪時的回答，【材料二】描寫了紅軍過草地的情景，【材料三】描寫了紅軍爬雪山的情景，【材料四】是張愛萍將軍在長征途中寫的一首詩《過草地》。第一題考查采訪問題設(shè)計，第二題考查內(nèi)容理解與評析，第三題考查人物形象評析，第四題考查談?wù)J識、看法。【解答】（1）①根據(jù)提示“1936年”“深度訪談”“彭德懷”和關(guān)鍵句“勝利的游擊戰(zhàn)爭，要求這些根本的東西：不懼怕、迅速、聰明的計劃、活動性、秘密性，在行動中的突然出奇和堅決”“沒有事情，絕對沒有事情，比這件事更重要的，即紅軍是人民的軍隊，是因為人民幫助我們，它才生長起來的”“戰(zhàn)術(shù)固然是重要的，但是如果人民大多數(shù)不擁護我們，我們是不能生存的”可知，采訪目的是：了解紅軍不斷發(fā)展壯大的根源。②根據(jù)彭德懷的回答“勝利的游擊戰(zhàn)爭，要求這些根本的東西：不懼怕、迅速、聰明的計劃、活動性、秘密性，在行動中的突然出奇和堅決”，可設(shè)計問題為：游擊戰(zhàn)爭取勝的關(guān)鍵是什么？③根據(jù)彭德懷的回答“沒有事情，絕對沒有事情，比這件事更重要的，即紅軍是人民的軍隊，是因為人民幫助我們，它才生長起來的”“戰(zhàn)術(shù)固然是重要的，但是如果人民大多數(shù)不擁護我們，我們是不能生存的”，可設(shè)計問題為：紅軍不斷發(fā)展壯大的最重要的因素是什么？（2）A.不能，“紅軍為了自身生存，最終奮勇殺敵，沖破了封鎖”表現(xiàn)的是紅軍英勇頑強的精神，不能表明“紅軍是人民的軍隊”。BCD.能。故選：A。（3）根據(jù)“勝利的游擊戰(zhàn)爭，要求這些根本的東西：不懼怕、迅速、聰明的計劃、活動性、秘密性，在行動中的突然出奇和堅決”可知，彭德懷具有卓越的軍事指揮才能；根據(jù)“沒有事情，絕對沒有事情，比這件事更重要的，即紅軍是人民的軍隊，是因為人民幫助我們，它才生長起來的”“戰(zhàn)術(shù)固然是重要的，但是如果人民大多數(shù)不擁護我們，我們是不能生存的”可知，彭德懷具有熱愛