2021-2021學年度揭陽市

高三級第二次模擬考

文科綜合

〔歷史局部〕高中歷史2021年4月主講：紀鎧煜一、選擇題：本大題共12小題，每題4分，總分值48分。在每題列出的四個選項中，只有一項為哪一項符合題目要求的。加強中央集權，維護君主地位25.顧炎武在?郡縣論九篇?中對分封制和郡縣制利弊進行比較，認為“封建之失，其專在下。郡縣之失，其專在上〞，提出“寓封建之意于郡縣之中〞。近代西方創立的政治制度哪一個最接近顧炎武的設想？A．君主立憲制B．民主共和制C．聯邦制D．議會內閣制知識點出處：必修一第8課?美國聯邦政府的建立?第41頁第二段。26.1839年林那么徐曾擬就給英國國王的照會一件，稱：“我大皇帝撫綏中外，一視同仁〞，“茶葉、大黃，外國所不可一日無也〞，如果中國停止出口，那么“夷人何以為生〞， 所以夷人應感謝天朝的恩德。照會最后說：“我天朝君臨萬國，……然不忍不教而誅〞， 要英王“詰奸除慝，益昭恭順之忱，共享太平之福。〞材料反映A．林那么徐是近代中國“睜眼看世界第一人〞B．林那么徐深諳外交策略，對敵國恩威并施C．林那么徐浮華虛偽，虛驕自大D．林那么徐天朝上國觀念濃厚，對世界了解不多30.請觀察下面圖中1968－1971年的曲線，當時出現這種經濟現象的原因主要是A．“文化大革命〞全面內亂，經濟衰退B．歐美經濟“滯漲〞，影響上海商品出口C．國家經濟布局的戰略調整D．上海經濟轉型升級，增長速度放緩31．某學者指出，雅典民主最嚴重的錯誤，就是“在超出個人知識范圍之外的事情上做決策〞。與這一“錯誤〞出現直接相關的是A．個人決策B．直接參政C．公民意識D．法律至上32．1609年，應荷蘭東印度公司的邀請，格勞修斯發表了?論海上自由?，認為“海洋 是取之不盡，用之不竭的，是不可占領的；應向所有國家和所有國家的人民開放，供他們自由使用。〞以下評述正確的選項是A．抨擊了葡萄牙對海洋航線和貿易的壟斷B．抨擊“海上馬車夫〞荷蘭對海洋航線和貿易的壟斷C．抨擊英國公布?航海條例?破壞海上自由D．對英國的殖民霸權提出了嚴重的挑戰1651年18世紀中期注釋：C和D知識點出處在必修二第6課27頁。35．在20世紀，有兩個國家扮演了主要的世界革命者的角色。〔〕是憑借它的經濟和軍事實力公然向現存世界秩序挑戰；〔〕那么是首先搶占道義制高點，充當意識形態挑戰者，與此同時積蓄在經濟和軍事上進行挑戰的實力。這兩個國家分別是A．美國和蘇俄B．德國和蘇俄C．德國和美國D．蘇俄和中國40．〔25分〕閱讀材料，完成以下要求。一個民族或國度的文化系統要生生不息，興盛繁榮，就必須不斷實現自我保持與自我更新，否那么有可能衰落甚至滅亡。閱讀以下材料答復以下問題：材料一：“欲求超勝，必先會通。會通之前，必先翻譯〞。“令彼三千年增修漸進之業，我歲月間拱受其成〞。 ——徐光啟請答復：〔1〕中國唐宋文化博大精深，高度繁榮，到達古代文化最頂峰。請舉一典型史實說明唐宋時期是如何實現文化自我保持與自我更新的。〔3分〕〔1〕儒學對佛學的吸收和融合，理學的形成〔天文歷法、數學、繪畫等〕〔3分〕〔2〕材料一中，徐光啟是針對哪種歷史現象提出這些觀點的？〔2分〕表達了一種什么樣的文化心態？〔2分〕結合史實分析徐光啟這種中西文化觀形成的原因。〔6分〕〔3〕材料二中的思想與近代哪一政治派別相同？〔2分〕近代中國人是如何逐漸沖破其思想束縛的？〔6分〕派別：清末頑固派〔2分〕如何沖破：①洋務派“中體西用〞，學習西方科技；②維新派和革命派學習西方政治制度；③新文化運動者主張“全盤西化〞〔6分〕〔4〕結合史實分析20世紀二十、三十年代國學復興運動興起的原因。〔任答兩點4分〕41．〔12分〕下面是關于中國歷代帝王廟的材料，閱讀答復以下問題。歷代帝王廟由明太祖初建于南京，嘉靖帝再建于北京，得到清順治、康熙、雍正、乾隆等多位皇帝的特別關注。明清皇帝的話語權與導向性，決定著歷代帝王廟的開展走勢。

朱元璋在南京創立歷代帝王廟，入祀三皇五帝和夏禹、商湯、周武王、漢高祖、漢光武、唐太宗、宋太祖和元世祖。秦始皇、晉武帝和隋文帝，因為所謂的功德有愧沒有入祀。

1532年嘉靖帝在北京新建歷代帝王廟。罷祀元世祖忽必烈，一直延續到明朝末年。清初歷代帝王廟，具有過渡性。一是增祀明太祖與崇禎帝；二是借恢復對元世祖忽必烈的祭祀之機，增加“偏安之國〞的遼太祖、金太祖、金世宗和元太祖入祀。

1721年康熙諭旨，“凡曾在位，除無道被弒亡國之主外，應盡入廟崇祀〞。到乾隆五十年〔1785年〕，歷代帝王廟入祀三皇五帝和歷代帝王達188位，包括“偏安之國〞的昭烈帝劉備，北魏道武帝、太武帝，遼金帝王，后周世宗柴榮，明建文帝等。但將對亡國負有重責的東漢桓、靈二帝，明朝萬歷、泰昌、天啟三帝撤出罷祀。

無帝王入祀歷代帝王廟的朝代有：秦朝、魏吳、西晉、十六國、宋齊梁陳〔無開國皇帝入祀〕、東魏西魏北齊北周、隋朝、五代十國等。請從入祀帝王的變化歸納概括歷代帝王廟祭祀體系開展演變的特點〔8分〕；結合所學知識闡述歷代帝王廟的歷史價值。〔4分〕第一等〔12—9分〕：能夠概括三個以上特點，理解準確，有機結合材料和所學知識，按清晰的邏輯關系充分說明論證〔8—6分〕。闡述歷史價值兩點以上，表述準確〔4—3分〕。第二等〔8—5分〕：能夠概括兩個以上特點，理解根本準確，結合材料和所學知識合理說明論證〔6—3分〕。闡述歷史價值一點以上，表述根本準確〔2分〕。第三等〔4—1分〕：能夠概括一個以上特點，理解根本準確，結合材料和所學知識加以說明論證〔3—0分〕。闡述歷史價值，表述不很準確〔1分〕請從入祀帝王的變化歸納概括歷代帝王廟祭祀體系開展演變的特點〔8分〕；結合所學知識闡述歷代帝王廟的歷史價值。〔4分〕請從入祀帝王的變化歸納概括歷代帝王廟祭祀體系開展演變的特點〔8分〕；結合所學知識闡述歷代帝王廟的歷史價值。〔4分〕歷史價值：第一，歷代帝王廟表達了中華統序〔或中華傳統文化〕的一脈相傳，有利于我國統一多民族國家的開展和中華民族優秀文化的傳承。歷代帝王祭祀體系，表達了中華一統、主權延續、朝代更迭、一脈相傳的重大歷史特點，也就是清乾隆帝所謂的“中華統緒、不絕如線〞。第二，歷代帝王廟呈現中華統序的一體多元，反映的是天下華人都是炎黃子孫的血親觀念和認同情感，世代積淀，日益深厚，具有強大的民族凝聚力、感召力。第三，歷代帝王廟崇敬祖先，推崇仁政，表達了中華文化重一統、重人倫、重仁德的價值取向。45．〔15分〕歷史上重大改革回眸(1)根據材料，指出19世紀中期普魯士軍事改革的原因。〔8分〕(2)根據材料并結合所學知識，說明普魯士軍事改革的歷史影響。〔7分〕一、選擇題題號242526272829303132333435答案CCDDCACBADCB材料一：“欲求超勝，必先會通。會通之前，必先翻譯〞。“令彼三千年增修漸進之業，我歲月間拱受其成〞。 ——徐光啟西學東漸材料二：“寧可使中夏〔中國〕無好歷法，不可使中夏有西洋人。〞——清初學者楊光先頑固派41．〔12分〕下面是關于中國歷代帝王廟的材料，閱讀答復以下問題。歷代帝王廟由明太祖初建于南京，嘉靖帝再建于北京，得到清順治、康熙、雍正、乾隆等多位皇帝的特別關注。明清皇帝的話語權與導向性，決定著歷代帝王廟的開展走勢。

朱元璋在南京創立歷代帝王廟，入祀三皇五帝和夏禹、商湯、周武王、漢高祖、漢光武、唐太宗、宋太祖和元世祖。秦始皇、晉武帝和隋文帝，因為所謂的功德有愧沒有入祀。

1532年嘉靖帝在北京新建歷代帝王廟。罷祀元世祖忽必烈，一直延續到明朝末年。清初歷代帝王廟，具有過渡性。一是增祀明太祖與崇禎帝；二是借恢復對元世祖忽必烈的祭祀之機，增加“偏安之國〞的遼太祖、金太祖、金世宗和元太祖入祀。

1721年康熙諭旨，“凡曾在位，除無道被弒亡國之主外，應盡入廟崇祀〞。到乾隆五十年〔1785年〕，歷代帝王廟入祀三皇五帝和歷代帝王達188位，包括“偏安之國〞的昭烈帝劉備，北魏道武帝、太武帝，遼金帝王，后周世