必修三模塊能力檢測一、選擇題(本大題共12個(gè)小題，每小題4分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的)1．2018年11月9日，妥樂論壇在盤州市妥樂會(huì)議中心會(huì)議廳舉行。論壇以“融入一帶一路建設(shè)、增進(jìn)國際產(chǎn)能合作”為主題，讓“一帶一路”建設(shè)共商、共建、共享的理念更加深入人心，將成為服務(wù)“一帶一路”建設(shè)的重要品牌資源，成果豐碩，前景可觀。由此可見()①文化與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是同步的②文化與經(jīng)濟(jì)之間具有相互交融的關(guān)系③文化發(fā)展要以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為基礎(chǔ)④文化交流增進(jìn)了各民族間的相互理解A．①② B．①③C．②④ D．③④【答案】C【解析】文化具有相對獨(dú)立性，文化與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展并不總是同步的，①不選；妥樂論壇將成為服務(wù)“一帶一路”建設(shè)的重要品牌資源，這說明文化與經(jīng)濟(jì)之間具有相互交融的關(guān)系，②正確；文化發(fā)展要以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為基礎(chǔ)在材料中沒有體現(xiàn)，③不選；該論壇讓“一帶一路”建設(shè)共商、共建、共享的理念更加深入人心，這說明文化交流增進(jìn)了各民族間的相互理解，④正確。故本題答案應(yīng)為C。2．2019年4月23日是第24個(gè)世界讀書日，每年的這一天，世界100多個(gè)國家都會(huì)舉辦各種各樣的慶祝和圖書宣傳活動(dòng)。倡導(dǎo)人們多讀書是因?yàn)?)①閱讀將對人的精神世界和社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生直接的物質(zhì)性影響②閱讀作為一種生活方式影響人們的交往行為和交往方式③閱讀是一個(gè)讓人自覺學(xué)習(xí)、主動(dòng)接受文化熏陶的過程④閱讀可以提高人們的思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)A．①② B．①④C．②③ D．③④【答案】D【解析】倡導(dǎo)人們多讀書是因?yàn)殚喿x是一個(gè)讓人自覺學(xué)習(xí)、主動(dòng)接受文化熏陶的過程，閱讀可以提高人們的思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)，故③④入選；①錯(cuò)誤，閱讀產(chǎn)生的是精神上的影響而不是物質(zhì)上的；②在題目中沒有體現(xiàn)。故選D。3．法國藝術(shù)家貝納爾創(chuàng)作的裝置藝術(shù)作品《在世界里誕生，又孕育出世界》，是一個(gè)橢圓形的完全用現(xiàn)代材料制成的白色蛋殼裝置。這件作品的創(chuàng)作靈感來自中國古老的典籍《易經(jīng)》，它既像閃爍的星空，又像刻滿中國古老文字的龜甲。這件作品的構(gòu)思體現(xiàn)了()①中華文化面向世界博采眾長②文化是世界的，要學(xué)習(xí)外國文化的有益成果③中西文化相互借鑒與吸收④要尊重文化差異，才能使不同文化同步發(fā)展A．①② B．①④C．②③ D．③④【答案】C【解析】這件作品的創(chuàng)作靈感來自中國古老的典籍《易經(jīng)》，這不是體現(xiàn)中華文化要面向世界博采眾長，①不選；法國藝術(shù)家貝納爾的創(chuàng)作靈感來自中國古老的典籍《易經(jīng)》，這體現(xiàn)了文化是世界的，要學(xué)習(xí)他國文化的有益成果，也說明了中西文化要相互借鑒與吸收，②③正確；材料沒有體現(xiàn)要尊重文化差異，④不選。故本題答案應(yīng)為C。4．猶如自然界需要生態(tài)平衡一樣，文化繁榮也需要“生態(tài)平衡”。強(qiáng)調(diào)文化“生態(tài)平衡”，就是要求我們在文化建設(shè)中正確處理主流文化與多樣文化、民族文化與外來文化、傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化、城市文化與農(nóng)村文化之間的關(guān)系，使其和諧共存、相得益彰。下列有利于促進(jìn)我國文化生態(tài)平衡的選項(xiàng)有()①尊重文化多樣性，面向世界、博采眾長②堅(jiān)持指導(dǎo)思想多元化，百花齊放、百家爭鳴③反對守舊主義和封閉主義，推崇外來文化④認(rèn)同本民族文化，尊重其他民族的文化A．①② B．②③C．①④ D．③④【答案】C【解析】結(jié)合題意可知，文化繁榮也需要“生態(tài)平衡”，就是我們在文化建設(shè)過程中注重處理好民族文化之間、民族文化和外來文化之間的關(guān)系，使其能夠和諧共存、相得益彰；所以①④正確；②堅(jiān)持指導(dǎo)思想多元化是錯(cuò)誤的，指導(dǎo)思想只能一元化；③反對守舊主義和封閉主義，推崇外來文化中的“推崇”表述不當(dāng)。故選C。5．雪頓節(jié)于2018年8月11日至17日在拉薩市舉辦，包括開幕式、展佛、唐卡展、藏戲大賽、馬術(shù)表演、民族服飾展演、招商引資項(xiàng)目、納木錯(cuò)徒步大會(huì)等10大項(xiàng)活動(dòng)。“雪頓”在藏語中意為“馥奶宴”，“雪頓節(jié)”又稱“酸奶節(jié)”。因首日哲蚌寺會(huì)展曬巨幅唐卡，也稱“曬佛節(jié)”。如今，這個(gè)起源于11世紀(jì)的節(jié)日延續(xù)了部分傳統(tǒng)習(xí)俗，逐步演變?yōu)橐哉狗鸷筒貞驎?huì)演為主的宗教與文娛相結(jié)合的節(jié)日。這蘊(yùn)含的文化生活道理是()①中華文化源遠(yuǎn)流長，影響深遠(yuǎn)②文化在繼承中發(fā)展，在發(fā)展中繼承③中華文化能夠求同存異、兼收并蓄④傳統(tǒng)習(xí)俗影響當(dāng)代中國人的價(jià)值觀念A(yù)．①② B．①③C．③④ D．②④【答案】A【解析】材料沒有體現(xiàn)中華文化對外來文化的包容性，③與題意不符，不選；傳統(tǒng)思想影響當(dāng)代中國人的價(jià)值觀念，同時(shí)材料沒有體現(xiàn)傳統(tǒng)文化對當(dāng)代中國人價(jià)值觀念的影響，④不選；①②表述正確且符合題意。故選A。6．文藝創(chuàng)作方法有一百條、一千條，但最根本的辦法是扎根人民、扎根生活，應(yīng)該用現(xiàn)實(shí)主義精神和浪漫主義情懷觀照現(xiàn)實(shí)生活，用光明驅(qū)散黑暗，用美善戰(zhàn)勝丑惡，讓人們看到美好、看到希望、看到夢想就在前方。這啟示我們()①文藝創(chuàng)作要繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化②文藝創(chuàng)作要從人民群眾的偉大實(shí)踐和生活中汲取營養(yǎng)③發(fā)揮優(yōu)秀文化塑造美好人生的作用④文藝創(chuàng)作要為傳統(tǒng)文化注入時(shí)代精神A．①② B．②③C．②④ D．③④【答案】B【解析】①中“繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”的表述與題意不符；④中“為傳統(tǒng)文化注入時(shí)代精神”的表述與題意不符；題目中，文藝創(chuàng)作最根本的辦法是扎根人民、扎根生活，這表明了文藝創(chuàng)作要從人民群眾的偉大實(shí)踐和生活中汲取營養(yǎng)，故②入選。應(yīng)該用現(xiàn)實(shí)主義精神和浪漫主義情懷觀照現(xiàn)實(shí)生活，用光明驅(qū)散黑暗，用美善戰(zhàn)勝丑惡，讓人們看到美好、看到希望、看到夢想就在前方。這啟示我們發(fā)揮優(yōu)秀文化塑造美好人生的作用，故③入選。選B。7．電視節(jié)目《中國達(dá)人秀》，將鏡頭定格在平凡小人物身上，以現(xiàn)實(shí)的深度與情感的濃度穿透人性，以開放的創(chuàng)造精神與自覺的文化態(tài)度促成了“舶來品”的華麗轉(zhuǎn)身。《中國達(dá)人秀》的成功啟示我們()①借鑒外來文化要堅(jiān)持以我為主、為我所用②電視是現(xiàn)代文化傳播的主要手段③文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展④文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)就在于文化創(chuàng)新A．①② B．②③C．①④ D．③④【答案】C【解析】《中國達(dá)人秀》以開放的創(chuàng)造精神與自覺的文化態(tài)度促成了“舶來品”的華麗轉(zhuǎn)身，這啟示我們借鑒外來文化要堅(jiān)持以我為主、為我所用，①正確；《中國達(dá)人秀》的成功并不是啟示電視是現(xiàn)代文化傳播的主要手段，②不選；材料沒有體現(xiàn)文化創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，③不選；《中國達(dá)人秀》以開放的創(chuàng)造精神取得了成功，這啟示我們文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)就在于文化創(chuàng)新，④正確。故本題答案應(yīng)為C。8．中國民居建筑分布于祖國秀麗的山川之間，深深地扎根于各民族文化的沃土，多姿多彩，形成了各具特色的建筑形式。如：草原的蒙古包，廣西壯鄉(xiāng)的麻欄，陜西高原的窯洞，北京的四合院等。這一現(xiàn)象體現(xiàn)了()①我國各民族文化有區(qū)域性特征②不同區(qū)域的文化相互借鑒、相互吸收③我國各民族文化異彩紛呈④不同區(qū)域的文化漸趨融合A．①④ B．②③C．①③ D．②④【答案】C【解析】②④的表述與題意不符；題目中，中國＋民居建筑分布于祖國秀麗的山川之間，深深地扎根于各民族文化的沃土，多姿多彩，形成了各具特色的建筑形式，這一現(xiàn)象體現(xiàn)了我國各民族文化有區(qū)域性特征，我國各民族文化異彩紛呈，故①③入選。選C。9．習(xí)近平在給南開大學(xué)新入伍大學(xué)生的回信中指出，自古以來，我國文人志士多有投筆從戎的家國情懷?？箲?zhàn)時(shí)期，許多南開學(xué)子就主動(dòng)奔赴沙場，用鮮血和生命詮釋了愛國、奉獻(xiàn)的精神內(nèi)涵。如今，你們響應(yīng)祖國召喚參軍入伍，把愛國之心化為報(bào)國之行，為廣大有志青年樹立新的榜樣。這說明()①愛國主義不是抽象的，而是具體的②愛國主義是中華民族生生不息的精神支柱③愛國主義貫穿于民族精神的各個(gè)方面④愛國主義是中華民族的立業(yè)根基A．①② B．①③C．②④ D．③④【答案】A【解析】習(xí)近平給南開大學(xué)新入伍大學(xué)生的回信內(nèi)容，說明愛國主義是中華民族生生不息的精神支柱，愛國主義不是抽象的，而是具體的，應(yīng)把個(gè)人的前途與祖國的命運(yùn)結(jié)合在一起，把愛國之心化為報(bào)國之行，為廣大有志青年樹立新的榜樣。①②符合題意；材料主要強(qiáng)調(diào)愛國主義的特征和主題，③與題意不符；勤勞勇敢是中華民族的立業(yè)根基，④說法錯(cuò)誤。正確選項(xiàng)為A。10．“隨著人均GDP的不斷提升，人們的消費(fèi)結(jié)構(gòu)進(jìn)入快速轉(zhuǎn)型期，衣食住行在消費(fèi)中所占比重迅速下降，文化藝術(shù)消費(fèi)異軍突起，然而在藝術(shù)品生產(chǎn)和消費(fèi)的供給之間，人們往往感覺到隔閡?！睘榇宋幕a(chǎn)者應(yīng)()A．加強(qiáng)引導(dǎo)，努力保障公民基本文化權(quán)益B．立足實(shí)踐，發(fā)展人民大眾所喜聞樂見的文化C．提高眼力，堅(jiān)決抵制落后文化的污染D．奏響主旋律，發(fā)展流行的時(shí)尚的新文化【答案】B【解析】A表述與題意無關(guān)；C是對消費(fèi)者而言的；D錯(cuò)誤，要奏響主旋律，發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化；題干要求文化生產(chǎn)者應(yīng)立足實(shí)踐，發(fā)展人民大眾所喜聞樂見的文化，B正確。故選B。11．“北京榜樣，平凡中的力量；北京榜樣，就在我們身旁?！薄氨本┌駱印笔且豁?xiàng)融廣泛發(fā)動(dòng)、推薦選拔、宣傳報(bào)道、公益實(shí)踐為一體的群眾性綜合大型主題活動(dòng)。該活動(dòng)自啟動(dòng)以來，在全市宣傳樹立了一批“奮發(fā)向上，崇德向善”的“北京榜樣”?！氨本┌駱印被顒?dòng)()①傳播文明理念，是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容②匯集榜樣人物，是培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生動(dòng)實(shí)踐③弘揚(yáng)傳統(tǒng)道德，凸顯道德修養(yǎng)對個(gè)人發(fā)展的重要影響④加強(qiáng)公民教育，明確自省是促使道德提升的唯一方式A．①② B．①③C．③④ D．②④【答案】A【解析】在全市宣傳樹立一批“奮發(fā)向上，崇德向善”的“北京榜樣”有利于發(fā)揮榜樣的作用，提高人們的思想道德水平，有利于傳播文明理念，加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，①②符合題意；我們弘揚(yáng)的是傳統(tǒng)美德，而不是傳統(tǒng)道德，排除③；自省不是促進(jìn)道德提升的唯一方式，還有教育等其他手段，排除④。故選A。12．近年來，我國各大衛(wèi)視紛紛開辦了弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系和中華傳統(tǒng)美德的道德建設(shè)欄目。如中央電視臺的《身邊的感動(dòng)》、北京衛(wèi)視的《好人故事》、上海東方衛(wèi)視的《大愛東方》、湖南衛(wèi)視的《平民英雄》、山東衛(wèi)視的《天下父母》等。各大衛(wèi)視之所以創(chuàng)辦道德建設(shè)欄目，是因?yàn)?)①文化對人具有潛移默化的影響②中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深③思想道德建設(shè)能夠抵制腐朽落后文化的侵蝕④國無德不興，人無德不立A．①② B．③④C．①④ D．②③【答案】C【解析】②③不符合題意；①④正確。故選C。二、非選擇題(本大題共3個(gè)小題，共52分)13．(12分)閱讀材料，完成下列要求。文化作為一種更基本、更深沉、更持久的力量，為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略提供了智慧支持、精神激勵(lì)和文化滋養(yǎng)。江蘇省徐州市賈汪區(qū)的馬莊村演繹出激活文化元素、實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的動(dòng)人故事。改革開放走過的第一個(gè)10年，馬莊村農(nóng)民的溫飽問題得到了解決，但頭腦空虛、思想混亂等問題隨之而來。村黨支部和村委會(huì)帶領(lǐng)全村村民挖掘村莊歷史和民俗、非遺中藥香包等資源，發(fā)展特色文化產(chǎn)業(yè)，修建綜合性農(nóng)家樂體驗(yàn)中心，煥發(fā)經(jīng)濟(jì)活力。追尋民間文化的思想價(jià)值，評選“好婆婆”“好媳婦”“最美家庭”，煥發(fā)家風(fēng)、鄉(xiāng)風(fēng)文明風(fēng)尚。舉辦科學(xué)文化知識講座，培養(yǎng)“有文化、懂技術(shù)、會(huì)經(jīng)營”的新型農(nóng)民。村莊舊貌換新顏，村民生活豐富多彩，集體經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展，馬莊村實(shí)現(xiàn)了華麗轉(zhuǎn)身，被譽(yù)為“華夏文明一枝花”。激活文化元素是馬莊村實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的重要經(jīng)驗(yàn)，運(yùn)用《文化生活》知識加以闡述。【答案】①積極培育和發(fā)展鄉(xiāng)村文化生產(chǎn)力，(1分)利用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興。(3分)②以文化活動(dòng)為載體，培育優(yōu)良家風(fēng)、文明鄉(xiāng)風(fēng)，(3分)弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為鄉(xiāng)村振興提供精神動(dòng)力。(2分)③通過培訓(xùn)活動(dòng)提升農(nóng)民科學(xué)文化素質(zhì)，(1分)培育新型農(nóng)民，(1分)為鄉(xiāng)村振興提供人才和科技支撐。(1分)14．(14分)閱讀材料，完成下列要求。文物承載燦爛文明，傳承歷史文化，是老祖宗留給我們的寶貴遺產(chǎn)，是加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的深厚滋養(yǎng)。近年來，各地區(qū)、各有關(guān)部門在嚴(yán)格保護(hù)文物的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮文物的公共文化服務(wù)和社會(huì)教育功能，推動(dòng)了我國文物事業(yè)發(fā)展。但也要清醒看到，在文物的保護(hù)、搶救、利用、管理上，一些地方還存在“脫靶”現(xiàn)象。有的保護(hù)手段單一，保護(hù)技術(shù)缺乏針對性；有的開發(fā)不當(dāng)，只講眼前利益、不顧長遠(yuǎn)發(fā)展；有的過度開發(fā)、忽視保護(hù)……文物保護(hù)工作依然任重道遠(yuǎn)。結(jié)合材料，運(yùn)用《文化生活》的相關(guān)知識，說明為什么要加強(qiáng)文物保護(hù)?！敬鸢浮竣偃藗兊木窕顒?dòng)離不開物質(zhì)活動(dòng)，精神產(chǎn)品凝結(jié)在一定的物質(zhì)載體中。加強(qiáng)文物保護(hù)，可以使人們通過文物領(lǐng)略歷史上的文化，有利于文化的傳承和發(fā)展。(3分)②文物是歷史文化成就的重要標(biāo)志。加強(qiáng)文物保護(hù)，有利于保護(hù)人類共同的文化財(cái)富，研究人類文明的演進(jìn)，展現(xiàn)世界文化的多樣性。(3分)③推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛必須發(fā)展文化事業(yè)。加強(qiáng)文物保護(hù)，發(fā)揮文物的服務(wù)和教育功能，有利于保障群眾的文化權(quán)益，發(fā)展文化事業(yè)。(3分)④文化塑造人生。加強(qiáng)文物保護(hù)有利于豐富人們的精神世界，提高公眾的文化素養(yǎng)。(2分)⑤文化反作用于經(jīng)濟(jì)、政治。加強(qiáng)文物保護(hù)，有利于展示我國文明大國形象，增強(qiáng)文化自信心和凝聚力，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。(3分)15．(26分)閱讀材料，回答問題。材料一2018年9月2日晚，雅加達(dá)亞運(yùn)會(huì)落下帷幕。在本屆亞運(yùn)會(huì)上，中國代表團(tuán)共收獲132金92銀65銅，雄踞獎(jiǎng)牌榜第一。運(yùn)動(dòng)健兒以青春、自信的姿態(tài)，為我們留下了許多精彩難忘的“中國瞬間”。閉幕式上，杭州亞組委副主席兼秘書長、杭州市市長徐立毅接過亞奧理事會(huì)會(huì)旗，隨著五星紅旗緩緩升起，亞運(yùn)會(huì)正式進(jìn)入“杭州時(shí)間”。接下來是杭州的城市宣傳片展示時(shí)間和表演時(shí)間。從兩千年前，西湖邊翠竹林一段武俠傳奇開始，到現(xiàn)代亞運(yùn)會(huì)賽場上的健康陽光形象收梢，傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明之間血脈相連，3分鐘杭州視頻宣傳片節(jié)奏明快，展示出這座古老城市在21世紀(jì)的年輕面貌。隨后是曲風(fēng)悠揚(yáng)但氣勢磅礴的“杭州時(shí)間”演出，領(lǐng)舞的杭州姑娘坐在荷葉上向全亞洲發(fā)出邀請，手上的水瓶有象征著良渚文化一樣的文字，她把水瓶中取自杭州西湖的湖水緩緩倒出，鋪滿舞臺。此刻，每個(gè)中國人都非常熟悉的名曲《春江花月夜》開始演奏，一輪明月緩緩升起，舞者們在舞臺上翩翩起舞，頗具江南風(fēng)情。月圓之夜寄托著杭州的美好情懷?！昂贾?分鐘”驚艷，2022年，杭州見！材料二2018年8月6日晚，2022年杭州亞運(yùn)會(huì)會(huì)徽正式發(fā)布。會(huì)徽名為“潮涌”，其主體圖形由扇面、錢塘江、錢江潮頭、賽道、互聯(lián)網(wǎng)符號及象征亞奧理事會(huì)的太陽圖形六個(gè)元素組成，下方是主辦城市名稱與舉辦年份的印鑒，兩者共同構(gòu)成了完整的杭州亞運(yùn)會(huì)會(huì)徽。扇面造型反映江南人文意蘊(yùn)，賽道代表體育競技，互聯(lián)網(wǎng)符號契合杭州城市特色，太陽圖形是亞奧理事會(huì)的象征符號。錢塘江和錢江潮頭是會(huì)徽的形象核心，綠水青山展示了浙江杭州山水城市的自然特質(zhì)，江潮奔涌表達(dá)了浙江兒女勇立潮頭的精神氣質(zhì)，整個(gè)會(huì)徽形象象征著新時(shí)代中國特色社會(huì)主義大潮的涌動(dòng)和發(fā)展，也象征亞奧理事會(huì)大家庭團(tuán)結(jié)攜手，緊密相擁，永遠(yuǎn)向前。(1)結(jié)合材料一，運(yùn)用《文化生活》的相關(guān)知識，分析“杭州8分鐘”向世界展現(xiàn)了中華文化的哪些特征。(10分)(2)結(jié)合材料二，說明“杭州亞運(yùn)會(huì)會(huì)徽”的設(shè)計(jì)體現(xiàn)的唯物辯