2024學(xué)年第二學(xué)期高三第二次模擬考試歷史考生注意：1．考試時(shí)間60分鐘，滿分100分。2．所有答題必須涂（選擇題）或?qū)懀ǚ沁x擇題）在答題紙上，做在本卷上一律不得分。3．雙選題有兩個(gè)正確選項(xiàng)，三選題有三個(gè)正確選項(xiàng)，全部選對(duì)得滿分，多選少選不得分。一、時(shí)空里的重大會(huì)議（26分）人類歷史上召開(kāi)過(guò)各種各樣的會(huì)議，其中不乏有對(duì)歷史發(fā)展產(chǎn)生重大影響的會(huì)議。1．請(qǐng)將上述重大會(huì)議與其召開(kāi)地進(jìn)行匹配。（填涂字母，12分）②③④⑥2．歷史上的重大會(huì)議深刻影響了人類歷史進(jìn)程，請(qǐng)結(jié)合所學(xué)進(jìn)行匹配。（1）確定法國(guó)等級(jí)君主制的關(guān)鍵會(huì)議是（）（單選，2分）（2）歐洲列強(qiáng)為瓜分非洲召開(kāi)的會(huì)議是（）（單選，2分）（3）挽救黨、紅軍和中國(guó)革命的會(huì)議是（）（單選，2分）3．推動(dòng)二戰(zhàn)勝利并構(gòu)建二戰(zhàn)后國(guó)際格局的重要會(huì)議除了開(kāi)羅會(huì)議外，還有0（雙選，4分）A.巴黎和會(huì)B.德黑蘭會(huì)議C.雅爾塔會(huì)議D.萬(wàn)隆會(huì)議4．根據(jù)上述材料，并結(jié)合所學(xué)，你如何看待這些歷史上的重大會(huì)議？（4分）二、“時(shí)間”的歷史演變（24分）不同的時(shí)代有著不同的計(jì)時(shí)工具，也有不同的時(shí)間觀念，時(shí)間標(biāo)準(zhǔn)的變化折射了人類歷史的發(fā)展。某校興趣小組以“鐘表與時(shí)間的演變”為主題開(kāi)展探究性學(xué)習(xí)?！静襟E一：小組同學(xué)整理了鐘表的發(fā)展歷程】材料一：“鐘表”的演變古代日晷被稱為“最早的鐘表”，依據(jù)自然現(xiàn)象來(lái)劃分時(shí)間。中世紀(jì)末期機(jī)械鐘在西歐出現(xiàn)，它們最初只有時(shí)和刻，多為教堂的塔鐘。近代早期在伽利略等人研究的基礎(chǔ)上，發(fā)明了游絲，鐘的精確度提高，制造出懷表。1850年前后英國(guó)社會(huì)各階層都擁有了鐘表。1884年以格林威治時(shí)間為世界標(biāo)準(zhǔn)時(shí)建立全球時(shí)區(qū)，為全球鐘表“校時(shí)”。20世紀(jì)50年代根據(jù)原子物理學(xué)原理制造出原子鐘，精度可以達(dá)到每100萬(wàn)年誤差1秒。21世紀(jì)初隨著信息技術(shù)發(fā)展，出現(xiàn)具有計(jì)時(shí)、導(dǎo)航、監(jiān)測(cè)等多種功能的智能手表。1．根據(jù)材料一，鐘表的變化可以說(shuō)明（（三選，6分）A.科技進(jìn)步推動(dòng)了鐘表革新B.鐘表發(fā)展豐富人們的日常生活C.鐘表發(fā)展提高了女性地位D.鐘表普及反映時(shí)間觀念的增強(qiáng)2．鐘表自明末傳入中國(guó)，清朝內(nèi)務(wù)府在乾隆年間制定的紫檀嵌琺瑯重檐樓閣更鐘，它把我國(guó)傳統(tǒng)夜間計(jì)時(shí)的“更”與西方的“時(shí)”“分”結(jié)合起來(lái)。這體現(xiàn)了0（雙選，4分）A.文化的時(shí)代性和民族性并存B.中西方文化交融的特點(diǎn)C.中國(guó)早期現(xiàn)代化的嘗試D.清朝文化產(chǎn)業(yè)融入世界【步驟二：小組同學(xué)對(duì)“為何國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間是以英國(guó)的格林威治時(shí)間為準(zhǔn)”進(jìn)行了進(jìn)一步的研究?！坎牧隙鹤源蠛胶Ｒ詠?lái)，歐洲各國(guó)都選擇了適合自己的本初子午線，形成多條本初子午線并存的局面。19世紀(jì)，工業(yè)化和全球貿(mào)易的發(fā)展則使社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活變得更加復(fù)雜，使社會(huì)交往更加頻繁，僅在1851年倫敦博覽會(huì)期間，坐火車旅行的人多達(dá)600萬(wàn)。原有的時(shí)間體系已不能適應(yīng)新的社會(huì)交往需要。1847年，幾乎所有的英國(guó)鐵路公司都采用了格林威治時(shí)間。到1880年，格林威治時(shí)間成為英國(guó)的法定時(shí)間。1884年，在美國(guó)倡議下，國(guó)際子午線大會(huì)召開(kāi)，通過(guò)了以格林威治時(shí)間為世界標(biāo)準(zhǔn)時(shí)以建立全球時(shí)區(qū)的方案。-整理自俞金堯、洪慶明《全球化進(jìn)程中的時(shí)間標(biāo)準(zhǔn)化》3．根據(jù)材料二，分析格林威治時(shí)間成為世界標(biāo)準(zhǔn)時(shí)的原因。（6分）4.1902年，清政府正式以東經(jīng)120°時(shí)間為“中國(guó)口岸通用時(shí)刻”，以滿足外國(guó)對(duì)所掌控的中國(guó)航運(yùn)、鐵路等行業(yè)的時(shí)間統(tǒng)一需求；1949年，新中國(guó)將原“中原標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間”（東八區(qū)區(qū)時(shí)）正式更名為“北京時(shí)間”，作為全國(guó)統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間。這說(shuō)明（）（單選，2分）A.近代中國(guó)一直主動(dòng)融入世界B.新中國(guó)實(shí)現(xiàn)主權(quán)獨(dú)立C.近代中國(guó)政府重視沿海發(fā)展D.新中國(guó)發(fā)展重心西移5．根據(jù)上述材料，并結(jié)合所學(xué)，談?wù)勀銓?duì)“時(shí)間”演變的認(rèn)識(shí)？（6分）三、時(shí)段下的歷史解釋（21分）史學(xué)家布羅代爾將歷史時(shí)間分為三種（如下表），三種時(shí)間及其所對(duì)應(yīng)的歷史事物共同影響歷史進(jìn)程。某學(xué)習(xí)小組以“日本發(fā)動(dòng)”九一八＇事變?cè)蛑健睘槔?，探究不同的歷史時(shí)間對(duì)歷史的解釋作用。布羅代爾的時(shí)段理論列表時(shí)段名稱時(shí)段特征事物舉例地理時(shí)間（“長(zhǎng)時(shí)段”）針對(duì)在歷史進(jìn)程中演變緩慢的歷史事物而言，多用世紀(jì)衡量。地理結(jié)構(gòu)和思想文化結(jié)構(gòu)等社會(huì)時(shí)間（“中時(shí)段”）針對(duì)變化較地理時(shí)間明顯但又相對(duì)穩(wěn)定的歷史事物而言，多為10年到100年。經(jīng)濟(jì)制度和戰(zhàn)略政策等個(gè)體時(shí)間（“短時(shí)段”）針對(duì)變化頻繁的歷史事物而言。具體政治、軍事事件及突發(fā)事件等（一）時(shí)段理論下的史料興趣小組找到以下六則材料，請(qǐng)根據(jù)布羅代爾的時(shí)段理論對(duì)史料進(jìn)行分類。材料一：全球六大板塊與主要火山、地震帶分布圖根據(jù)《普通高中教科書·地理圖冊(cè)》必修第一冊(cè)繪制材料二：惟攘外應(yīng)先安內(nèi).....不先完成國(guó)家之統(tǒng)一，則不能御侮。-蔣介石《告全國(guó)同胞一致安內(nèi)攘外電》（1931.7.23）材料三：皇國(guó)欲開(kāi)拓他邦，必先吞并支那（中國(guó)）.....以支那國(guó)之滿洲（中國(guó)東北）為最易。-［日］佐藤信淵（日本戰(zhàn)略家）《宇內(nèi)混同秘策》（1823）材料四：1923年9月1日，日本發(fā)生關(guān)東大地震，損失慘重。地震強(qiáng)化了開(kāi)拓生存空間的軍國(guó)主義思潮，間接加快了日本侵略中國(guó)的步伐。-梁瑞敏《日本關(guān)東大地震與中國(guó)朝野的救援》材料五：明治維新后，日本走上資本主義業(yè)化道路，中國(guó)的市場(chǎng)和原料潛力日受重視。作為后起的且有封建殘余的資本主義工業(yè)國(guó)，日本熱衷于通過(guò)軍事占領(lǐng)形成排他性的經(jīng)濟(jì)掠奪。-白皋《日本近代大陸政策評(píng)析》材料六：日本“大陸政策”，是指在19世紀(jì)下半葉至20世紀(jì)中葉，日本向中國(guó)和朝鮮等大陸國(guó)家進(jìn)行武力擴(kuò)張，夢(mèng)想稱霸亞洲，征服全世界的侵略擴(kuò)張總政策。-苑基榮《淺析日本大陸政策形成的思想淵源》1．根據(jù)布羅代爾的時(shí)段理論，將上述分析日本發(fā)動(dòng)“九一八”事變?cè)虻牟牧细鶕?jù)歷史時(shí)間進(jìn)行歸類。（填空，8分）“長(zhǎng)時(shí)段”：、；“中時(shí)段”：材料六、；“短時(shí)段”：材料四、。（二）史料真?zhèn)沃械慕忉屝〗M在史料搜集中，找到一則存在爭(zhēng)議的史料。材料七：惟欲征服支那（即中國(guó)），必先征服滿蒙（即東北）；如欲征服世界，必先征服支那。-［日］田中義一《帝國(guó)對(duì)滿蒙之積極根本政策》（“田中奏折”）（1927.7.25）2．有學(xué)者認(rèn)為，“田中奏折”可能是中國(guó)情報(bào)人員偽造的日方文件。若該史料為偽造，依據(jù)布羅代爾的時(shí)段理論，是否會(huì)影響對(duì)“九一八”事變?cè)虻慕忉屝Я?？?qǐng)從“短時(shí)段”與“中時(shí)段”的關(guān)系角度說(shuō)明理由。（5分）（三）多時(shí)段視角里的因果為更為全面地解釋該問(wèn)題，興趣小組進(jìn)一步搜集到以下材料。材料八：1929-1933年世界主要資本主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)指數(shù)變化國(guó)家美國(guó)德國(guó)英國(guó)法國(guó)日本工業(yè)下降（％）46.240.628.416.58.4外貿(mào)縮減（％）7069.1504850失業(yè)人數(shù)（萬(wàn)）170060030085300-根據(jù)王斯德《世界通史》第三編整理綜合上述材料，請(qǐng)根據(jù)布羅代爾時(shí)段理論，分析日本發(fā)動(dòng)“九一八”事變的原因。（8分）四、時(shí)代變遷中的儒學(xué)（29分）儒家學(xué)說(shuō)長(zhǎng)期居于中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流，在時(shí)代變遷下不斷傳承演變，成為中華民族乃至世界的精神財(cái)富。材料一：禮之用，和為貴....君子和而不同，小人同而不和。-孔子等《論語(yǔ)》1．結(jié)合材料一和所學(xué)，儒學(xué)誕生的時(shí)代特征可以概括為0（雙選，4分）A.文明的起源B.社會(huì)大變革C.禮崩樂(lè)壞D.多民族政權(quán)并立材料二：余之抨擊孔子，非抨擊孔子之本身，乃抨擊孔子為歷代君主所雕塑之偶像的權(quán)威也；非抨擊孔子，乃抨擊專制政治之靈魂也。-李大釗《自然的倫理觀與孔子》（1917年2月）2．材料二表明李大釗0（雙選，4分）A.認(rèn)為儒家學(xué)說(shuō)已經(jīng)不適應(yīng)當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)需要B.徹底否定了孔子及其學(xué)說(shuō)在歷史上的地位C.相信只有馬克思主義學(xué)說(shuō)才能真正救中國(guó)D.認(rèn)為儒學(xué)被歷代統(tǒng)治者用以維護(hù)專制統(tǒng)治材料三：后代的人們，由其現(xiàn)實(shí)的利益和要求出發(fā)，各取所需，或夸揚(yáng)其（孔子）保守的方面，或強(qiáng)調(diào)其合理的因素，來(lái)重新解說(shuō)、建造和評(píng)價(jià)他們，以服務(wù)于當(dāng)時(shí)階級(jí)的、時(shí)代的需要。于是，有董仲舒的孔子，有朱熹的孔子......-李澤厚《中國(guó)古代思想史論》3．材料三中，“朱熹的孔子”是指0（單選，2分）A.致良知B.仁者愛(ài)人C.天人感應(yīng)D.存天理，滅人欲材料四：據(jù)不完全資料統(tǒng)計(jì)，目前在日本各地存有孔子廟30多座。日本的孔子廟，學(xué)廟一體，既是孔學(xué)廟，又是學(xué)校，主要為大力普及儒學(xué)，利用儒學(xué)為政治服務(wù)。-沈立新《孔子影響在國(guó)外-韓、日、美三國(guó)儒學(xué)縱覽》4．根據(jù)材料四，并結(jié)合所學(xué)，如何看待日本孔子廟的建立和普及？（4分）材料五：2023年3月10日，在中國(guó)的斡旋下，千年恩怨的伊朗和沙特實(shí)現(xiàn)和解，為通過(guò)和平途徑解決爭(zhēng)端樹(shù)立了榜樣。根據(jù)上述材料，并結(jié)合所學(xué)，談?wù)勀銓?duì)儒學(xué)傳承演變的看法。（15分）2024學(xué)年第二學(xué)期學(xué)業(yè)質(zhì)量調(diào)研高三歷史參考答案一、時(shí)空里的重大會(huì)議（26分）1．①A，②E，③B，④D，⑤C，⑥F（12分）2．（1）F（單選，2分）（2）A（單選，2分）（3）E（單選，2分）3．B、C（雙選，4分）4．歷史上的重大會(huì)議往往是社會(huì)發(fā)展過(guò)程中形成的矛盾、政治危機(jī)或重大轉(zhuǎn)折的產(chǎn)物。它們?cè)陉P(guān)鍵時(shí)刻推動(dòng)政策、思想、制度、意識(shí)形態(tài)或國(guó)際秩序的變革，深刻影響了人類社會(huì)的發(fā)展方向。（4分）二、“時(shí)間”的歷史演變（24分）1.ABD（三選，6分）2.AB（雙選，4分）3．原有時(shí)間體系的弊端；全球貿(mào)易的發(fā)展；工業(yè)革命推動(dòng)下現(xiàn)代交通和通訊事業(yè)的推動(dòng)；格林威治時(shí)間在社會(huì)生活中的廣泛應(yīng)用；英國(guó)實(shí)力的強(qiáng)大和美國(guó)的推動(dòng)。（6分）4．B（單選，2分）5．人類計(jì)時(shí)工具和計(jì)時(shí)標(biāo)準(zhǔn)（鐘表精確度、功能的變化）的不斷演變折射了科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步／體現(xiàn)了英國(guó)的霸權(quán)地位；生產(chǎn)方式變革引起了人們時(shí)間觀念增強(qiáng)，時(shí)間標(biāo)準(zhǔn)化是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和工業(yè)社會(huì)來(lái)臨的結(jié)果；時(shí)間標(biāo)準(zhǔn)化推動(dòng)了全球經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和交流頻繁，影響了人們的社會(huì)生活。時(shí)間的標(biāo)準(zhǔn)化體現(xiàn)了資本主義在全球擴(kuò)張的進(jìn)程，人類從分散到整體的進(jìn)程；（6分）三、時(shí)段下的歷史解釋（21分）1．“長(zhǎng)時(shí)段”：材料一、材料三“中時(shí)段”：材料五“短時(shí)段”：材料二。（每則材料對(duì)應(yīng)正確2分，8分）2．（判斷與理由要契合，作出論述的判斷給1分，論述給4分，5分）例：不影響解釋效力。材料七田中奏折”系短時(shí)段因素，是影響“九一八”事變的偶然原因之一；而日本侵略更多是受到大陸政策、軍國(guó)主義和資本主義工業(yè)化等中時(shí)段因素的驅(qū)動(dòng)；所以即使“田中奏折”是偽造的，仍然可以從中時(shí)段因素及關(guān)東大地震等短時(shí)段因素共同解釋。不影響解釋效力。材料七“田中奏折”系中時(shí)段因素“大陸政策”的延續(xù)，即使“田中奏折”是偽造的，也不影響從大陸政策、軍國(guó)主義和資本主義工業(yè)化等中時(shí)段因素與關(guān)東大地震等短時(shí)段因素結(jié)合解釋日本的侵華。會(huì)弱化解釋效力。日本侵略是多種時(shí)段因素共同作用的結(jié)果，若奏折非日方真實(shí)意圖，則首先會(huì)削弱短時(shí)段因素的解釋效力；其次“田中奏折”體現(xiàn)出長(zhǎng)時(shí)段擴(kuò)張思想和中時(shí)段大陸政策在短時(shí)段的具體表現(xiàn)，若其為偽造，則將整體削弱擴(kuò)張因素在長(zhǎng)、中時(shí)段的解釋效力。3．觀點(diǎn)2分，論述6分，共計(jì)8分日本發(fā)動(dòng)“九一八”事變是長(zhǎng)、中、短多種時(shí)段下多種因素共同作用的結(jié)果。（總括，2分）從長(zhǎng)時(shí)段（地理時(shí)間）分析，多火山地震的地理困境及其形成的“生存危機(jī)意識(shí)”所轉(zhuǎn)化的對(duì)外擴(kuò)張思想形成深層驅(qū)動(dòng)；從中時(shí)段（社會(huì)時(shí)間）分析，明治維新遺留的軍國(guó)主義、資本主義工業(yè)化過(guò)程中的結(jié)構(gòu)性缺陷和擴(kuò)張思想轉(zhuǎn)化而成的大陸政策，形成日本侵華的根本性驅(qū)動(dòng)；從短時(shí)段（個(gè)體時(shí)間）分析，關(guān)東大地震和經(jīng)濟(jì)危機(jī)成為日本三十年代侵華的誘因，蔣介石“攘外必先安內(nèi)”的國(guó)策和列強(qiáng)忙于應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)為日本制造侵略的“可乘之機(jī)”。（分論，6分）所以，長(zhǎng)時(shí)段的地理焦慮與擴(kuò)張思想、中時(shí)段的經(jīng)濟(jì)危機(jī)與軍國(guó)主義膨脹、短時(shí)段的國(guó)際國(guó)內(nèi)契機(jī)，形成“結(jié)構(gòu)-局勢(shì)-事件”的合力，最終導(dǎo)致日本發(fā)動(dòng)“九一八”事變。四、時(shí)代變遷中的儒學(xué)（29分）1．BC（雙選，4分）2．AD（雙選，4分）3．D（單選，2分）4．日本孔子廟的建立和普及反映了儒學(xué)在日本歷史上的重要地位；體現(xiàn)了中華文化對(duì)世界文明發(fā)展起到的輻射作用；是儒學(xué)與日本社會(huì)政治有機(jī)結(jié)合的結(jié)果。（4分，每點(diǎn)2分，任意2點(diǎn)4分）5．本題從觀點(diǎn)與論證、材料與史實(shí)、敘事與邏輯等方面綜合評(píng)分。（15分）參考觀點(diǎn)一：以儒學(xué)為代表的中華優(yōu)