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文檔簡介

第第頁【階段特征】(1)農業:耕作方式從刀耕火種向鐵犁牛耕演變;土地制度是井田制。春秋戰國時期井田制逐漸瓦解,土地私有制形成,自給自足的小農經濟形成;開始實行重農抑商政策。(2)手工業:夏、商、周時期被稱為“青銅時代”;春秋戰國時期官營、私營和家庭手工業并存,官營手工業實行工商食官制度。(3)商業:商朝職業商人產生;周朝商人由官府統一管理。春秋戰國時期官營局面被打破。(1)思想領域:出現百家爭鳴,儒學思想形成,奠定了中國傳統文化的基礎。(2)漢字書法:商代漢字形成完整體系,甲骨文是中國最早的成熟文字。(3)文學藝術:春秋時期出現我國古代第一部詩歌總集《詩經》;戰國時期楚辭體盛行。(4)科學技術:戰國時期發明指南儀器——司南;出現了世界上最早的星表——《石氏星表》。【考點】1.夏、商、周三代文明對后世的影響(1)政治與思想:商周的宗法觀念是皇權政治與家族宗親觀念的源頭。①宗法制是利用血緣關系親疏來維護政治上尊卑貴賤的政治制度。嫡長子繼承制原則、“家國同治”的統治理念對后世皇權政治和宗親觀念影響深遠,宗法觀念成為中國的傳統思想,形成中華民族的親情之愛。②分封制形成的等級觀念:分封制所造成的等級秩序,不僅體現在政治層面,而且貫穿在社會生活和思想觀念之中。即便是經歷了春秋戰國社會大變革的激烈沖擊,由分封制強化的貴族等級秩序及其意識仍舊存在。(2)文化①文字的出現對文明傳承的意義重大。甲骨文、鐘鼎文是語言符號,它們的出現使記錄歷史、傳承文明得以實現,使文明發展不至于中斷,使華夏文明自成一系。②婚姻禮儀:宗法制使一妻多妾制成為宗周社會婚姻的基本形態,并使聘娶婚成為婚姻的合法程序。宗法制婚姻滿足了宗法政治的需要,使婚姻政治化。③姓氏方面:中國姓氏的產生是建立在血緣關系基礎上以父權和族權為象征的,是帶有階級等級的宗法制的反映。如宋、路、鄭、陳等。④信仰、觀念:宗法制調節人際關系、規范倫理道德,導致中國文化成為倫理型文化。影響認祖歸宗、祭祖掃墓、編訂家譜、建立宗廟等社會風俗的形成。⑤分封制影響了中國的地名簡稱,如山東省簡稱魯、山西省簡稱晉等。(3)經濟:夏、商、周三代逐漸形成的經商觀念深刻影響后世,由于三代生產力發展水平的限制,經商以地域間相鄰的侯國為主。分封制推動了各地經濟、文化的交流與發展。“工商食官”一直影響著國家對一些產業的壟斷。【考點】2.商周政治與儒家思想的關系商湯的“德政”、西周建構的分封體制及與其配套的觀念成為儒家思想的政治淵源。(1)商湯“德政”對儒家思想的影響商湯討伐暴虐的夏桀,滅夏后建立商朝。商湯以仁德治國,他對內減輕征斂,鼓勵生產,安撫民心,任用賢臣。“網開三面”的歷史典故反映了商湯仁德治國的思想。商湯“德政”成為儒家“仁”和“仁政”思想的歷史淵源。(2)周代天命觀對儒家思想的影響周天子承受天命治理天下;天命無常,惟德是親,天命只選擇對人民有益的君主,委托這位君主治理世界。統治者只要有使民歸順的“德”,就會“天命”所歸,若要天命長久,就應“敬德保民、明德慎罰”。這就是周代的天命觀。這成為儒家民本思想的淵源。(3)宗法和政治對儒家思想的影響周代宗法制與分封制結合,宗族不但是生活生產的基本單位,而且與國家行政系統相結合,構成了“家國一體”的政治結構,形成了獨具特色的宗法文化。春秋戰國以來,宗法分封制崩潰,但其核心的宗法觀念與家國一體的傳統,逐漸嬗變成為皇位嫡長子繼承制、貴族世襲爵位、父權家長制等封建制度。“家庭—家族—國家”這種家國同構的社會政治模式是儒家文化賴以存在的社會淵源。儒家“修身、齊家、治國、平天下”的個人理想,反映了“家”與“國”這種同質聯系。(4)倫理政治為儒家思想奠定基礎周代的封建制度,是分封親戚“以蕃屏周”;所有的封君,不僅權力來自周王,而且他們能否獲得天命的眷顧,也必須經過大族長周天子的媒介,才能上達天聽。于是,政治權力的分配、親屬關系的網絡,兩者迭合為一,政統和宗統是兩個網絡迭合。【考點】3.春秋戰國時期的社會轉型特征(1)政治:王室衰微,諸侯爭霸,各國變法;分封制逐漸崩潰,開始出現郡縣制,形成中央集權的雛形;國家由分裂走向統一;由奴隸制貴族政治向封建的官僚政治演變。(2)經濟:鐵器、牛耕的使用,生產力的飛躍,社會經濟發展;井田制的瓦解,土地私有制確立,以小農經濟為主體的農耕經濟開始形成。(3)思想:禮樂制度崩潰,形成了百家爭鳴局面。百家爭鳴是中國歷史上第一次思想解放潮流。在政治學、哲學、倫理學等方面取得了輝煌的成就,奠定了中國思想文化的基礎。(4)教育:西周到春秋,教育一直被貴族壟斷。春秋后期,私學興起,平民階層加入了知識分子隊伍,在天文、醫學、文學、藝術等領域取得了一系列成就。二中華文明的發展——秦漢時期(公元前221年—公元220年)一、政治1.秦朝(公元前221年至公元前207年)(1)統一:秦滅六國,統一全國。(2)皇帝制度:秦始皇確立皇權至上、皇帝獨尊、皇位世襲的政治制度。(3)中央與地方:中央設立三公九卿制;地方推行郡縣制,官僚政治初步形成。2.兩漢時期(公元前202年至公元220年)(1)中央集權:漢初實行郡國并行制,漢武帝頒布“推恩令”,解決王國問題,并設立刺史制度加強對地方的監督,刺史代表中央監督地方官員。(2)加強皇權:漢承秦制,沿襲了皇帝制度、三公九卿制,并發展形成“中外朝”制度。(3)選官制度:從先秦的世卿世祿制到漢代的察舉制,這推動了社會進步。二、經濟1.秦朝(1)農業:農業經濟得到初步發展。(2)商業:統一度量衡、貨幣、車軌和馳道,促進經濟文化交流。2.兩漢時期(1)農業:鐵制農具普遍使用,牛耕逐漸普及,耕種工具與技術進步。(2)手工業:開始用煤做燃料冶鐵;絲綢遠銷歐洲并獲得“絲國”之稱;東漢燒制出成熟的青瓷。(3)商業:開通絲綢之路,中外貿易發展起來。專供貿易的“市”出現;大力推行抑制商業的政策,實行鹽鐵官營專賣制度。三、文化1.秦朝(1)思想:焚書坑儒,文化專制,儒學受到打擊和壓制。(2)文字:小篆成為官方文字,隸書出現。2.兩漢時期(1)思想:漢武帝接受董仲舒“罷黜百家,獨尊儒術”的建議,儒家思想成為中國封建統治的正統思想。(2)科技文化:西漢發明造紙術,東漢蔡倫改進造紙術;數學、醫學、農學等成就非凡;漢賦集中體現了當時的文學成就。【考點】1.漢代政治制度的特點(1)統治集團更新①“布衣將相”。劉邦及其開國功臣大多出身低微,在漢初形成了“布衣將相之局”,世襲貴族主宰政治的時代基本結束,標志著春秋以來統治集團的更新大體完成。②士人政府。漢武帝時代,建立察舉制度和旨在培養政治管理人才的官學制度(中央太學和地方教育系統),最終形成了“士人政府”的新局面。③外戚擅權:漢代皇室的母族勢力受到了充分的重視,西漢出現了呂后暴政和竇太后的專權,東漢出現了外戚干政的局面,這些都是母族勢力強大的表現。(2)世家崛起:察舉制的選官標準逐步從品德才能變為門第族望,大族大姓通過左右社會輿論,操縱選舉,增強了世家大族的力量,通經入仕,形成了一批累世公卿的家族。(3)豪強凸起:漢初,王國是中央集權的主要威脅。王國問題解決后,豪強地主逐漸成為威脅中央集權的主要力量,最終導致了東漢的滅亡和魏晉南北朝的分裂局面。(4)治國思想的調整:儒學成為封建王朝的指導思想和理論基礎。官員的選拔以儒學為準,儒學成為統制意識形態的絕對權威。(5)法律建設:漢武帝后,逐漸形成了以儒學為主導的封建正統法律思想,并對立法和司法活動起著支配性作用,其主要表現是董仲舒倡導的“引經決獄”之風的興起。【考點】2.中國古代莊園經濟(1)土地來源:古代中國的莊園主要是由商人、豪強地主、官僚等用威脅、欺騙、敲詐、權威、買賣、強占等各種手段,兼并農民的土地而來。(2)經濟形態:是典型的自給自足經濟,莊園主可以根據自己的生活需要,布置莊園,使耕種與紡織等手工業結合,把莊園建成一個獨立而封閉的世界。(3)剝削方式:莊園除有一部分奴仆勞動外,大多由徒附、賓客、族人通過租佃的方式來耕作,他們一般向莊園主交納實物地租。除實物地租外,他們也須無償地為莊園主服一些勞役,如砍伐林木、看家護院、充當“部曲”等。(4)管理形式:中國古代莊園主對依附農民行使的是一種以族權為表現形式的政治權力,沒有司法管轄權,唐代以后莊園主對莊園勞動者的人身控制進一步削弱。【考點】3.漢武帝“罷黜百家,獨尊儒術”的影響(1)對儒學:儒學成為正統思想,成為中國傳統文化的主流。(2)對王朝:統一了國家主流思想,穩定了統治秩序,神化皇權。(3)對社會:“三綱五常”成為個人修養的價值標準,深刻影響著人們的社會生活。(4)對選官:儒學家得到重用,促進了整個社會研習儒學經典氛圍的形成。(5)對法律:以儒入法,法律的制定和案件的審判深受儒家思想影響。(6)對教育:儒學壟斷教育,從中央到地方形成系統的國家教育體系。(7)對科技:中國古代的科技成就多集中在與農業生產相關的農學、天文歷法、數學等領域,使科技具有實用性、實踐性特點;小農經濟發展的緩慢性也決定了古代科技不能發展為近代科技。【考點】周秦社會轉型春秋戰國時期是從血緣社會向地緣社會的轉型時期,也是從貴族政治向官僚政治、由分權政治向集權政治過渡的時期;秦漢處于國家政治制度的轉型時期,也是統一多民族封建國家形成和發展時期,基本上奠定了封建社會的政治、經濟、思想文化制度,對后世影響深遠。【考點】漢承秦制及漢武帝“大一統”(1)漢承秦制保持了政治制度的連續性,秦漢政治制度的創新對后世影響很大。秦朝首次建立君主集權于上、行政分權于下的體制。創立郡縣制,用官僚政治取代貴族政治。推行軍功爵制度;“以吏為師”。漢朝首創在正式行政體制之外另設機構,以達到分權的目的。由郡國并行制到“推恩令”,專業的文官構成統治機構的主體。首創察舉制,有利于人才選拔。(2)漢武帝時期,從地方治理、鹽鐵官營、察舉選官制度及思想獨尊等方面促成了政治“大一統”局面;同時,漢武帝通過加強對邊疆地區的管理和聯系,促進統一多民族國家的融合與鞏固。第2講民族交融的發展與統一多民族封建國家的鞏固:魏晉南北朝、隋唐、宋元時期【階段特征】魏晉南北朝時期(220—589年)是我國封建國家的分裂和民族大融合及中華文明曲折發展時期。南北方經濟趨向平衡,但經濟重心仍在北方;隋唐時期(581-907年),封建社會全面發展、繁榮,該時期是中華文明鼎盛時期;宋元時期(960-1368年)是封建國家從分裂走向統一、民族融合進一步發展、農耕文明繼續發展時期。魏晉南北朝、隋唐、宋元時期,我國在世界上處于領先地位。政治上:魏晉南北朝時期,中央集權制度遭到一定程度的破壞;隋唐時期,中央集權得到發展和完善,形成了一套較為成熟的中樞權力體制(三省六部制)、選官制度(科舉制);在此基礎上,宋元時期中央集權制進一步加強,基本解決了中央集權與地方分權之間的矛盾。經濟上:魏晉南北朝時期,北方經濟遭到一定程度的破壞,南方得到不斷開發;隋唐和宋元時期,農耕經濟全面繁榮,中國經濟重心逐漸轉移到南方,海上和陸路的對外貿易空前繁榮。文化上:思想方面,在社會的劇變中,儒學完成復興,建立了全新的理學體系;科技方面,火藥、活字印刷術等發明的應用使其發展到一個新的高度;文藝方面,科舉制度的推行及商品經濟的發展深刻影響著文學藝術的發展方向一、政治1.魏晉南北朝時期(220—589年)(1)中央體制:形成尚書省、中書省、門下省三省體制。(2)選官制度:實行九品中正制,世家大族子弟依靠門第即可步入仕途。2.隋唐時期(581—907年)(1)中央體制:確立并完善了三省六部制,分割了相權,加強了皇權,提高了行政效率。(2)地方行政:變為道一州一縣三級制度,唐末設置節度使,導致了“藩鎮割據”的分裂局面。(3)選官制度:科舉制形成,取代了按門第選官的九品中正制,擴大了統治基礎。二、經濟1.魏晉南北朝時期(1)農業:實行耕耙糖技術,推動了精耕細作農業的發展;北魏推行均田制,實質是封建土地國有制。(2)手工業:發明灌鋼法的煉鋼技術;北方燒制白瓷。2.隋唐時期(1)農業:江東地區出現曲轅犁,將中國的犁耕技術推向成熟;出現了筒車。(2)手工業:制瓷等手工業技術發展,形成“南青北白”兩大系統。(3)商業:隋朝開鑿京杭大運河,加強了南北交通;唐朝都市商業(長安、揚州、益州)和農村集市(草市)發展,柜坊和飛錢問世;市坊分開,官府直接管理市場貿易。至遲從唐代起,瓷器開始大量出口。三、思想文化1.魏晉南北朝時期(1)思想:佛教在西漢末年傳入我國,東漢時道教興起;沖擊了傳統儒學,使儒學面臨危機。(2)農學:《齊民要術》是我國現存最早、最完整、最系統的古代農業科學著作。(3)書法和繪畫藝術:漢字發展為自覺的書法藝術;東晉王羲之被稱為書圣;顧愷之的繪畫理論和作品成就突出。2.隋唐時期(1)思想:佛、道盛行,形成“三教合一”局面。(2)科技:隋唐發明雕版印刷術;唐末火藥開始用于軍事;唐代醫學家孫思邀編寫《千金方》。(3)詩歌:詩體完備,內容豐富,風格多樣;李白、杜甫、白居易等為杰出代表,是中國古代詩歌發展的黃金時期。(4)傳奇小說:由魏晉南北朝志怪小說發展而來。(5)繪畫:代表作有初唐閻立本的《步輦圖》,盛唐畫圣吳道子的《送子天王圖》。(6)書法:楷書大家有歐陽詢、顏真卿、柳公權等;草書大家有張旭、懷素等。【考點】1.門閥士族政治(1)概況:門閥士族是以宗族為組帶所形成的封建貴族特權集團,形成于魏晉之際,鼎盛于東晉,從東晉末至南朝逐漸衰落,士族享有特權,把持政權,世代為官,等級森嚴,標榜門第,構成了強大的社會政治勢力。而門閥之外的地主階層通稱庶族,他們政治社會地位低下,只能任低級小官,被排擠在士族上層社會之外。東晉末至南朝,門閥士族衰落,庶族興起,逐步執掌軍政大權。(2)特點①政治上:按門第高低分享特權,世代擔任重要官職。②經濟上:士族占有大量土地和勞動力,建立起自給自足、實力雄厚的莊園經濟。③社會生活:不與庶族通婚,甚至坐不同席。④文化上:崇尚清談,占據高級職位。(3)唐宋衰落原因經濟上商品貨幣關系的發展削弱了農民對地主的人身依附,松弛了宗族的血緣紐帶,聚族而居走向分戶析產,宗族成員不斷遷徙,這使得士族經濟不再像以前那樣相對穩定文化上文化的發展和普及使士族失去了以往的文化優勢,在一定程度上縮小了士族與庶族、平民之間的差距政治上隋唐時期用科舉制取代了九品中正制,將選人、用人大權收歸中央,剝奪了門閥士族壟斷官吏選拔的政治特權【考點】2.魏晉南北朝時期社會經濟的主要特點(1)南北經濟趨于平衡:江南迅速開發,中原發展相對緩慢。黃河流域是中國經濟發展的中心,秦漢時期,南北方經濟發展差距很大。到魏晉南北朝時期,由于大規模的戰亂多發生在北方并且時間持續很長,北方經濟遭到嚴重破壞。而南方則相對穩定,南方經濟得到迅速發展。這樣南北經濟開始趨于平衡,以北方黃河流域為重心的經濟格局開始改變。(2)士族莊園經濟和寺院經濟占有重要地位:由于士族制的發展和統治者崇信佛教,地主莊園經濟和寺院經濟惡性膨脹,造成土地和勞動力的大量流失。(3)商品經濟總體水平較低:由于戰亂,不少城市遭到嚴重破壞,加上南方剛剛開發,商品經濟發展緩慢。(4)各民族經濟交流加強:由于民族融合的加強,魏晉南北朝時期各民族之間的聯系密切,并逐漸融為一體。各族相互學習,取長補短,促進了經濟的恢復和發展,同時也為隋唐時期的繁榮奠定了基礎。【考點】3.魏晉南北朝時期文化反映的歷史特點(1)體現了江南迅速開發:科技進步(祖沖之圓周率和《綴術》)和文學藝術方面的成就(樂府詩、王羲之書法和顧愷之的繪畫),反映了江南的迅速開發。(2)體現民族大融合的特色:這一時期的文化成就來自不同民族優秀分子的創造;具有代表性的文化成就,體現了不同民族的風格。如北方民歌《救勒歌》是對塞外風光的寫照;由于北方民族融合的加強和社會經濟的恢復,才出現了賈思勰的《齊民要術》。(3)體現了封建國家分裂:北方民歌出現描述戰亂的《木蘭辭》,反映了封建國家的分裂,北方戰亂頻繁4)體現了佛教盛行:宗教畫的流行、云岡和龍門等石窟藝術的出現、范縝反佛教的《神滅論》,反映了佛教的盛行。(5)帶有封建割據的烙印:不同時期、不同地域的文化,有具體明顯的區別,特別是南北文化差異很大。如南北朝民歌風格的迥然不同;外來佛教藝術在南北方的差異,南方重佛理,北方重形跡;南方佛教藝術多由寺院組織完成,北方佛教藝術多由信徒制作等。【考點】4.唐宋時期中央行政制度的變遷(1)唐代①唐前期:沿用三省六部制,在三省制下,尚書省成為最高行政機構。三省長官共議國政,執宰相之職。三省的議政場所是政事堂。政事堂是最高的決策機構,尚書省是最高行政機構,也就是說決策與行政是分開的。這樣既能互相制衡,也能分工合作,從而推動機構運轉。②唐太宗時期常以品位較低的官員同三省長官共議國政,加以“參知政事”“參預朝政”“參議得失”等名號,執行相職。③唐玄宗后期:中書門下體制逐漸取代三省體制,成為新的中樞體制。中書門下體制建立后,使職差遣體制逐漸定型,形成了不同于三省六部制的使職差遣體制。(2)宋代:唐中期以來形成的中書門下體制逐漸形成中書門下與樞密院對掌文武的二府體制,在二府體制下,戶部、鹽鐵、度支在唐代財政使職的基礎上得到進一步發展。【考點】5.隋唐時期的均田制及相關賦稅制度(1)均田制①前提:政府掌握大量的無主荒地。社會上存在大量無主荒地和勞動力,②內容:國家將掌握的土地實行分配,給農民一定數量的田地。奴婢、耕牛也相應受田;土地不得買賣;官吏得給公田;農民對封建國家的租、調、役負擔(貴族、地主卻無此負擔)。③作用:均田制保證農民得到土地,有利于社會的穩定和生產的恢復。(2)租庸調制和兩稅法①租庸調制實行于隋至唐中朝。租是田租,調是人頭稅,庸是指納絹(或布)代役。隋朝規定“民年五十,免役收庸”,交納一定數量的絹來代替服役。唐朝則取消了庸的年齡限制,標志著對勞役地租這種賦稅形式的否定。租庸調制保證了農民的生產時間,相對減輕了農民的賦稅負擔,有利于荒地的開墾,政府的賦稅收入有了保障,鞏固了府兵制。②唐朝中后期,為解決財政危機,唐德宗于780年采納宰相楊炎的建議,實行兩稅法,每戶按土地和財產的多少,一年分夏秋兩次收稅。兩稅法使唐朝中期以來極端混亂的稅制得到統一,在一定時期內,保證了國家財政稅收;改變了自戰國以來以人丁為主的賦役制度,是我國賦稅制度的一次重大改革和進步,標志著以人丁為主的課稅標準開始改變。二中華文明的繁榮:宋元時期(960—1368年一、政治1.宋初加強中央集權的措施(1)中央:中書門下是最高行政機構;設參知政事、樞密使、三司使分割宰相的行政權、軍權和財權。(2)地方:將軍權和財權收歸中央,派文臣做地方官,設通判負責監督,加強了中央集權。(3)選官:繼承和完善科舉制。2.元朝的政治制度(1)設中書省替代三省,成為最高行政機關。(2)地方實行行省制度:行省擁有經濟軍事大權,但行使權力時受到中央節制。這是中國省制的開端,影響深遠。(3)設宣政院統領宗教事務和管轄西藏地區。二、經濟1.農業:精耕細作技術進入全面成熟時期。宋代不抑土地兼并,租佃關系有了較大發展;經濟重心逐漸并完成南移。2.手工業:宋代制瓷業興盛,出現五大名窯,景德鎮興起;元代黃道婆改進棉紡織技術。3.商業:宋代城市商業突破時間和空間限制,呈現繁榮局面,出現世界上最早的紙幣“交子”;海外貿易興盛,出現了許多大港口。元朝時泉州是世界第一大港。三、思想文化1.程朱理學:“理”是萬物的本原;強調“仁”,重視人的倫理道德修養;標志著儒學轉型和成熟。2.陸九淵的心學:提出“心”是宇宙萬物的本原,“心”即“理”也,發展了程朱理學。3科技:宋代發明活字印刷術,指南針用于航海,火藥廣泛用于軍事,四大發明進一步外傳;郭守敬制成了“簡儀”,編制《授時歷》;元代王禎的《農書》4.文學戲曲:宋詞繁榮,分為婉約派和豪放派;宋元時期的話本小說出現發展;元朝散曲和雜劇盛行。5.繪畫和書法:宋代文人山水畫興起;北宋張擇端的《清明上河圖》是風俗畫的杰作;趙孟創趙體。【考點】1.宋代文官政治形成的原因及評價兩宋時期,文臣群體的政治地位不斷提高,以科舉出身為主體的文官隊伍成為政治的中堅力量,獨具特色的文官士大夫政治體制得以確立。(1)原因①在經濟上,封建土地私有制得以迅速發展,租佃契約關系日益普遍,社會流動性空前加強,為宋代士大夫階層登上政治舞臺準備了條件。②吸取前代武人擁兵自重而皇權式微的教訓,確定了以文治國的方針。③科舉制度得到了較大發展,削弱了門第血統在科舉中的作用,增加了寒門士人仕進的機會,使科舉考試向整個社會敞開了大門。④宋代教育事業得到了前所未有的發展,官學、私學的數量和規模都超過了前代,這既提高了社會整體文化水平,也為文官政治的確立奠定了基礎。(2)評價①積極:宋代文官制度使傳統的“貴族政治、武人政治從此基本上退出了封建中國的歷史舞臺”;宋代文官制度使權力收縱自如,無尾大不掉之虞;宋代文官制度使書院興起,學者輩出,經學、史學、文學、科學技術等均甚發達。②局限:政出多門,效率低下;冗費增多,財政拮據;容易形成黨爭;頭重尾輕,地方凋敝。【考點】2.經濟重心南移的影響(1)對城市交通貿易的影響。經濟重心的南移,推動了南方沿海沿江城市的迅速發展,海上交通和運輸有了很大的改善,促進了海上貿易的發展;經濟重心南移完成后的元明清時期,南方工商業城市增多,商品經濟發達,一直到現在都受益匪淺。(2)對人口分布的影響。北方人口的南遷一定程度上促進了經濟重心的南移,而經濟重心的南移又反過來吸引了北方人口的南遷。(3)對人才教育的影響。經濟重心的南移,也促進了南方地區文化教育事業的發展。(4)對生態環境的影響。經濟重心南移,導致南方某些地區開發過度,一定程度上破壞了生態環境,影響經濟的可持續發展。(5)對民族關系的影響。經濟重心的南移,促進了各民族的融合。北方人民的南遷,使少數民族和漢族有了更深更廣泛的交流與合作,促進了民族多樣性和統一性的發展。【考點】3.全面認識租佃制度(1)定義:地主把土地出租給別人耕種,收取地租作為收益,稱為租佃土地經營方式,地主與佃農之間形成了租佃關系。(2)過程①戰國時期:租佃方式產生。②漢代:租佃現象比較普遍。③宋代:租佃關系日益普遍化,租佃經營成為僅次于自耕農形式的重要經營方式,土地出租時,多訂立契約,作為解決糾紛的依據,地租以實物租為主。④明清時期:人口增多,人地矛盾突出使租佃關系進一步發展。(3)特征①土地出租者與土地租佃者之間采取了一種契約形式。契約內容包括田畝的位置、數量、類別以及地租償付的方式及數量。②租佃制下,佃戶有了遷移的自由,社會身份、地位在法律上有了顯著的提高。魏晉隋唐時期的部曲、佃戶都束縛在土地上,沒有遷移的自由,到宋代時佃戶對地主的人身依附關系大為削弱,佃戶的身份地位提高。③產品地租代替勞役地租成為占支配地位的地租形態。宋代地租主要有分成租和定額租兩種。④租佃制呈現復雜化趨勢。在經濟發展較快的江浙地區,在土地所有者和實際耕種者之間出現了二地主階層,從而使土地所有權、占有權和使用權分離。(4)影響①在租佃關系下,佃農對地主和國家的人身依附關系相對減弱。②隨著租佃制度的發展,佃農通過抗租、減租的斗爭,爭取到一些權利,提高了生產積極性,有利于農業的穩定發展。【考點】4.程朱理學對孔孟思想的繼承與發展(1)繼承:強調儒家倫理道德、性善,追求圣賢、氣節、德操等。(2)發展①高——把儒家倫理提高為天理。②深——把道德良知深植于內心。③廣——把追求圣賢推廣到民眾。程朱理學把其思想進行了哲學思辨并世俗化,因而更具有說服力和約束力,更有利于服務政治。【考點】5.宋明理學對鄉村治理的影響宋明理學家們通過制定家禮、族規,規范家庭、宗族禮儀,倡行鄉約,借助鄉村宗法組織,對鄉民進行道德約束;還通過建祠堂、立牌坊、崇先賢等化俗民間的道德實踐,達到敦化導民,醇厚鄉俗的目的,與官方的鄉黨里甲等制度相結合,共同實現鄉村基層社會的有效治理。(1)理學注重道德教化,是實現鄉村治理的基本保證。(2)理學注重家禮族規,是鄉村治理的基石。(3)理學家重視鄉約建設,是化俗鄉里的善俗之方。【考點】6:影響宋元時期文化發展變化的因素政治中央集權的加強宋元時期,理學興起,并逐漸成為官方哲學,適應了中央集權政治發展的需要知識分子的社會地位宋朝知識分子地位較高,促進了宋朝文化的全面繁榮;元朝知識分子地位較低,促進了元曲的形成與繁榮國家的分裂和統一宋朝國家分裂,兩宋文學家多憂世之作,影響了兩宋詩歌、詞賦的創作風格經濟商品經濟的發展商品經濟的發展促進了市民階層隊伍的擴大,適應了市民階層文化生活的需要科技印刷術的發展印刷術的發展推動了文化的普及和傳播【考點】7唐宋社會轉型(1)唐宋之際又是中國古代社會的轉型時期,與前代相比,在政治、經濟和社會諸方面發生了重大的變革。文學、藝術、思想和城市商業的布局變化尤為突出。唐宋社會轉型指的是從唐代的門閥士族貴族社會向宋代的君主—平民二元社會轉型。宋代社會、經濟、文化具有現代化特征,它比西方社會的現代化要早;但政治的專制獨裁阻礙了中國的現代化轉型。有學者認為唐宋變革或者說唐宋之際社會轉型的關鍵是兩稅法的實施,這是封建生產關系的局部調整,其他一切政治、文化上的變動都由此而起。即生產力發展,商品貨幣關系進步;政治上豪紳地主階級衰落和農民起義的打擊等。【考點】8隋唐、宋元社會繁榮的時代特征隋唐時期國家統一,經濟繁榮,民族融合,中外交流頻繁,具有開放性、兼容并蓄的特點。宋元時期從分裂走向統一,專制主義中央集權進一步加強,封建政治制度向邊疆地區擴展。封建經濟的繼續發展,古代經濟重心南移。民族融合的進一步加強,各少數民族完成封建化進程,對外交流進一步發展。封建文化高度繁榮,有突出成就,繼續處于領先地位。高考命題重視運用時空觀念、史料實證和歷史解釋等學科素養,從政治、經濟、思想、科技文化及中外交流角度考查唐代社會經濟繁榮的時代風貌。復習備考時,注意綜合唐代政治、經濟、思想科技文化及對外交流等史實,綜合認識其折射出的時代特征。第3講中國版圖的基本奠定與面臨的危機:明清時期(1368—1840年鴉片戰爭前)【階段特征】明清時期(1368—1840年鴉片戰爭前)中國古代農耕文明繼續發展。與此同時,工業文明在歐洲興起,中國逐漸落后于世界發展湖流,發展與遲滯并存。政治上:明朝廢丞相、設內閣,清朝增設軍機處,君主專制制度空前加強,嚴重阻礙了新經濟、新思想的形成和發展,反映了封建制度的衰落;統一多民族國家日趨鞏固。經濟上:農耕經濟繼續發展,資本主義萌芽出現,經濟總量仍然處于世界前列;封建政府執行嚴厲的重農抑商政策,喪失了工業化的契機,開始落后于時代發展的潮流。文化上:程朱理學處于統治地位并逐漸成為鉗制思想的工具;隨著商品經濟的發展、市民文化的興起,小說繁榮,京劇形成并發展,文人畫占據畫壇主流地位;明清之際的進步思想家對君主專制進行了猛烈抨擊;傳統科學技術繼續發展,雖然西方近代科技開始傳入中國,但是近代自然科學未得到發展。對外關系上:對外政策由開放逐漸走向閉關自守,阻礙了海外市場的開拓,抑制了資本原始積累,阻礙了資本主義生產關系的正常發展,使中國脫離了世界工業文明的潮流。一、明清君主專制的強化1.明朝封建專制統治的強化(1)中央:明太祖裁撤中書省和丞相,以六部分理全國政務,直接對皇帝負責,明太祖設置殿閣大學士為侍從顧問,后發展為內閣,擁有票擬權。(2)地方;明太祖廢除地方行中書省,設立布政司、都指揮司和按察司,分管地方的行政、軍政和監察。(3)選官制度:科舉制僵化,八股取士。2.清代專制皇權發展到高峰(1)設立軍機處:初為雍正年間為處理西北緊急軍務而設立。其后職權不斷擴大,軍機大臣可以參與處理機要政務,但只能跪奏筆錄,封建君主專制達到頂峰。(2)加強思想控制:實行八股取士、大興“文字獄”,思想專制更加殘酷。(3)康熙帝平定內亂,統一臺灣,尊重儒學,團結蒙古族、藏族,抗擊侵略,開創了康乾盛世。二、農耕經濟的發展與遲滯1.農業生產(1)農耕技術:作物種植形成多熟制,培育農作物新品種,引進玉米、甘薯等高產作物。(2)農業著作:徐光啟編寫的《農政全書》體現了當時農業科技的水平。(3)租佃關系:進一步發展與人口增加、人地矛盾突出有關。永佃制和押租制發展,佃農對田主的依附關系進一步減弱。2.手工業生產(1)16世紀以前,中國鋼鐵冶煉技術和產量一直領先世界。南方絲織業鼎盛,蘇州、杭州、南京為著名絲織業中心;官府織造超過前代,民間絲織業生產使用花樓機。青花瓷、彩瓷爭奇斗艷;明宣德年間制造的青花瓷被奉為珍品,景德鎮是著名瓷都。(2)明中后期,民營手工業甚至超過官營手工業。(3)江南開始出現資本主義性質的生產關系,但發展緩慢。3.商業(1)工商業市鎮:出現漢口鎮、佛山鎮、景德鎮、朱仙鎮四大商業名鎮。(2)農產品商品化:農副產品大量進入市場成為商品;區域間長途販運貿易發展較快。(3)貨幣:貨幣作用越來越大,白銀成為主要貨幣;商業資本日趨活躍。(4)“商幫”出現,徽商和晉商實力最強。(5)對外貿易:在正當的中外貿易中,中國對外貿易占優勢地位。(6)賦役變革:一是將賦和役合并起來征收,二是用貨幣稅代替實物稅。4.經濟政策(1)重農抑商政策:中國封建社會長期推行的經濟政策,阻礙了資本主義萌芽的發展。(2)明朝“海禁”:明太祖規定人民不得擅自出海與外國互市,對外貿易只能在官方主持下進行。(3)清朝閉關鎖國:只開廣州一處對外通商,由政府特許的廣州“十三行”統一經營對外貿易。三、明清時期承古萌新的思想文化1.思想(1)王陽明心學:認為“良知”就是“本心”,就是“理”,主張克服私欲,“致良知”。(2)李贄的“異端”思想:主張破除對孔子的迷信,認為人皆有私,主張個性自由。(3)明清之際進步思想家黃宗羲反對專制暴君統治,提出種種限制君權的理論和設想;主張工商皆本顧炎武提出“天下興亡,匹夫有責”;主張經世致用王夫之提出“理在氣中”,充分肯定人的私欲本能;具有樸素的辯證法思想4)對明清之際進步思想的評價①積極性:對君主專制統治造成了沖擊,給后世民眾以深刻啟迪;適應了商品經濟發展和資本主義萌芽時代的要求;為傳統儒學注入新活力,具有解放思想的歷史進步性。②局限性:資本主義萌芽力量弱小,早期的民主思想不占統治地位,無法撼動儒家思想的主流地位,不能引起中國社會結構的變化。2.科學技術成就:珠算普及;徐光啟的《農政全書》;李時珍的《本草綱目》,《本草綱目》被譽為“東方藥物巨典”,對近代生物學的發展產生了重大影響。科技著作具有總結性特點,屬經驗型、實用型科技,沒有產生近代科技,與西方相比逐步落伍。3.文學藝術(1)文學:明清時期,小說創作進入蓬勃發展階段。《三國演義》《水滸傳》《西游記》《紅樓夢》《儒林外史》最為著名。(2)戲曲:明中葉到清中期,昆曲鼎盛,被譽為“百戲之祖”。清乾隆年間,四大徽班進京獻藝,兼容并蓄,形成京劇,被譽為“國粹”。昆曲、秦腔、越劇、黃梅戲等劇種流行。(3)書法和繪畫:文征明以行書著名;強調個性、講究借物抒情、追求神韻意趣的文人畫成就突出。反映文人畫風貌的寫意畫代表作有明代徐渭的《牡丹蕉石圖》、清代鄭板橋的《墨蘭圖》。【考點】1.清朝鞏固統一多民族國家的措施(1)堅決同分裂叛亂勢力作斗爭,正確制定和實施民族政策,加強了對邊疆地區的管理。①西藏地區:順治帝接見五世達賴并賜予“達賴喇嘛”的封號;康熙帝賜予另一個西藏佛教首領“班禪額爾德尼”的封號;雍正帝設立駐藏大臣;乾隆帝明確金瓶掣簽制度(確定達賴、班禪的繼承人)。②臺灣地區:1683年康熙帝令施瑯率軍攻入臺灣消滅割據勢力;1684年清朝設立臺灣府,隸屬福建省。③北部和西北地區:康熙帝在平定準噶爾部噶爾丹叛亂的基礎上,設置烏里雅蘇臺將軍管轄北疆等地;乾隆帝在平定大小和卓叛亂之后設置伊犁將軍,管轄西北邊疆。(2)堅決反擊外來侵略,維護中國領土和主權的完整。清初,鄭成功打敗荷蘭收復了臺灣;康熙率軍打敗了沙俄,迫使沙俄簽訂了《尼布楚條約》。(3)各民族人民之間的經濟文化聯系加強,邊疆地區封建經濟進一步發展。【考點】2.明朝中期以來商品經濟發展引起的深刻變化(1)農業方面①通過土地買賣廣占田地的現象日益普遍,土地私有制進一步發展。②租佃制普及全國,成為農村經濟中的主要形式。③貨幣地租代替實物稅,實行賦役征銀。④農產品大量進入市場,經濟作物普遍種植,農副產品也成為商品的組成部分。(2)手工業方面①在制瓷、礦冶、紡織等諸多行業中,私營手工業超過官營手工業,占據了主導地位。②雇傭眾多工人的手工作坊和工場日益增多,并從中孕育出了“機戶出資,機工出力”“計工受值”式的雇傭勞動關系。(3)政治方面:明清統治者采取措施強化專制主義中央集權。(4)思想文化方面①明清時期以“三言”“二拍”為代表的小說作品第一次把商人作為歌頌的對象加以描寫。②思想領域出現李贄、黃宗羲等一批反對傳統儒家思想、反對君主專制主義腐朽統治的思想家。(5)經濟政策:明朝初期開始采取“海禁”政策,中國逐漸脫離世界發展大勢。【考點】3.明清文化承古萌新的表現(1)“承古”①中國古典科技進入總結時期——集大成的科技巨著涌現:《本草綱目》是古代醫藥學的集大成者,而且是一部生物學的經典之作。除此之外還有《農政全書》《天工開物》等。②古典文獻進入總結時期——大規模叢書與類書的編著:《四庫全書》是一部規模龐大的叢書,對古籍整理和總結文化遺產有重要的貢獻。(2)“萌新”傳統文化中孕育新內容明清小說是從宋元的話本而來的;著名的科學技術著作百科全書《天工開物》中,所記內容多是通過作者調查研究而獲得的新知識思想、文學中體現反傳統反封建首先,在思想界出現了反封建的民主思想,對君主專制進行了激烈的揭露和大膽否定;其次明清的小說也反映了封建社會走向衰落文化交流上西學東漸隨著新航路開辟,歐洲傳教士東來,明清之際出現了中外文化交流的高潮,西方傳教士學習中國語言文字和儒家經典,并傳回歐洲,為中西方文化交流做出了突出的貢獻。同時中國知識分子也主動學習西方科技,如徐光啟的《農政全書》介紹歐洲先進的水利技術和工具,《天工開物》也收錄了一些國外傳來的技術,如西洋紅夷火炮鑄造法等【考點)4.明代市民文花的表現及影響(1)表現①社會風尚:一變前期的“簡質”,而代之以“導奢導淫”之風。但在傳統中國單純的炫富往往會遭致他人的鄙視,而古玩書畫消費則成功地把奢儉之爭轉化為雅俗之辨,使有閑階層為奢侈找到了合理的借口。②價值觀念:明代后期拜金之風十分強盛,商人的社會地位也相應地提高。文化上明代商業性書坊繁盛一時,以刻印科舉參考書、時文和通俗小說謀求利潤,出現文學作品漸趨商品化的傾向。③市民文學:明代以后,市民文學取代士大夫文學,占主導地位。《三國演義》《水滸傳》《西游記》《金瓶梅》、“三言”“二拍”等杰出作品都有著明顯的市民文化的痕跡。(2)市居階層影響社會風氣明代"萬般皆下品,唯有讀書高"不再是士人標榜的信條,仕途未明而棄儒經商者比比皆是;進一步導致傳統地位等級的松動個性解放反抗封建禮教束縛,明末啟蒙思想家把學術同時政相聯系,提出“經世致用”的思想,與市民階層要求參政議政的社會思潮相一致構筑價值體系市民階層的思想意識具有“對友誼和忠義的崇拜”“勸善戒惡的道德觀”等特點。市民階層已開始構建自己的價值系統世俗文學發展戲曲、小說等“雜書”的消費成為江南地區的一種時尚市民意識覺醒市民享樂意識、自主意識與商業意識覺醒。隨著市民意識的覺醒,人們的生活方式與價值觀念也發生了一定程度的變化。給傳統社會注入來人新的活力第4講近代中國的內憂外患與救亡圖存——晚清時期(1840—1912年)【階段特征】從鴉片戰爭到1912年清帝退位(1840—1912年),是中國半殖民地半封建社會秩序逐步確立時期,也是中國社會在屈辱中走向近代化的時期,主要處于舊民主主義革命時期。政治上:西方列強發動了兩次鴉片戰爭、甲午中日戰爭、八國聯軍侵華戰爭,中國的主權遭到破壞,逐步淪為半殖民地半封建社會;中國軍民不斷反抗外國侵略,農民階級掀起太平天國運動和義和團運動,地主階級先后發動了洋務運動與清末新政;資產階級先后發起了戊戌變法和辛亥革命,中華民國成立,晚清統治于1912年結束。經濟上:隨著西方列強侵略的加劇,中國的經濟結構發生了質的變化,自給自足的自然經濟逐漸解體,并被納入資本主義世界市場;洋務企業和民族工業的出現,使中國產生了近代工業。資產階級掀起了“實業救國”的思湖,民族工業在曲折中發展。思想文化上:清朝統治者從“天朝上國”的迷夢中逐漸驚醒,向西方學習逐漸成為主流思想。“中體西用”、資產階級維新思想、三民主義、民主和科學思想、馬克思主義先后登場,在社會上起了思想啟蒙的作用。社會生活方面,隨著中西交往的增多,西方生活方式傳入中國,中國民眾的生活習俗受到巨大沖擊,逐漸向近代化邁進。一中國近代化的起步(1840—1894年)一、政治1.西方列強的侵略—兩次鴉片戰爭(1)鴉片戰爭①時間:1840—1842年。②目的:英國以禁煙運動為借口發動鴉片戰爭,旨在打開中國市場。③結果:清政府戰敗,簽訂《南京條約》。④影響:中國開始淪為半殖民地半封建社會。(2)第二次鴉片戰爭①時間:1856—1860年。②目的:英法企圖進一步打開中國市場。③結果:簽訂《天津條約》《北京條約》等不平等條約。④影響:中國半殖民地半封建化程度加深。2.中國人民的反抗——太平天國運動(1)過程:1851—1864年,從金田起義到定都天京,經過北伐、西征,達到全盛時期;天京陷落,標志著太平天國運動失敗。(2)性質:中國人民肩負起反封建反侵略的雙重任務。(3)綱領①《天朝田畝制度》:主張廢除封建土地制度,反映了廣大農民的愿望和要求,但其強化自然經濟的主張,卻和世界工業文明的潮流背道而馳。②《資政新篇》:中國最早提出的發展資本主義的方案,但沒有反映農民的要求和愿望,加之中國缺乏發展資本主義的土壤,并沒有真正實行。二、經濟1.自然經濟逐步瓦解(1)鴉片戰爭后,隨著列強侵華,傳統的家庭手工業破產,客觀上促使中國農產品日趨商品化。(2)中國被強行納入資本主義世界市場體系,成為列強的原料產地和商品市場,中國自給自足的自然經濟逐步解體。2.洋務運動(1)概況:從19世紀60年代到90年代,洋務派以“自強”“求富”為目標,掀起了洋務運動,先后創辦近代軍事工業和民用工業,成立北洋等三支海軍,創辦新式學堂,派遣留學生等。(2)評價:邁出了中國近代化的第一步;刺激了中國民族資本主義的產生;甲午中日戰爭中國戰敗,宣告了洋務運動以失敗告終。3.民族資本主義產生(1)原因:外國資本主義入侵,自然經濟開始解體;外商企業的刺激與洋務派創辦企業的誘導;中國一些官僚、地主、商人投資創辦近代企業。(2)代表企業:上海發昌機器廠、廣東南海繼昌隆繅絲廠、天津貽來牟機器磨坊。(3)影響:改變了中國的經濟結構和階級結構,促使自然經濟進一步解體,推動了近代化進程;順應了工業文明的發展潮流;推動了無產階級和資產階級的出現。三、思想和社會生活的變遷1.“向西方學習”思潮(1)“新思想”萌發:林則徐是近代中國“開眼看世界”的第一人。魏源著《海國圖志》,闡述了“師夷長技以制夷”的思想(2)“中體西用”:第二次鴉片戰爭后,以曾國藩、李鴻章為代表的洋務派提出“中學為體,西學為用”的思想,掀起了洋務運動。(3)早期維新思想:以王韜、鄭觀應為代表,提出發展民族工商業,與外國商戰;興辦學校;實行君主立憲制度。2.社會生活近代化的開始(1)鴉片戰爭后:西式服裝、飲食、建筑等開始在中國通商口岸和大城市出現。(2)19世紀60-90年代:輪船招商局、唐胥鐵路、有線電報、《申報》等在中國出現。【考點】1.兩次鴉片戰爭期間中國社會的轉型(1)表現①政治:中國的領土等主權淪喪,但形式上還有一個代表全國的政府;各階層人民反抗斗爭。②經濟:列強侵略以商品輸出為主,兼有早期的資本輸出,體現了工業文明的內在要求。代表農耕文明的小農經濟逐步走向解體,但比重仍很大,一方面在一定程度上抵御了西方資本主義的商品輸出,另一方面在西方資本主義入侵下開始解體;經濟結構變動較大,出現外商企業等近代企業。③思想:出現“向西方學習”的新思想,主張“師夷長技以制夷”,但基本沒有付諸實踐。④社會:“買辦”、無產階級等新興階級出現;社會的主要矛盾由農民階級和地主階級的矛盾變為外國資本主義和中華民族的矛盾、封建主義和人民大眾的矛盾;革命任務變為反封建、反侵略,革命性質變為資產階級民主革命。同時,西方的生活方式、價值觀念等逐漸傳入中國。(2)認識:兩次鴉片戰爭期間,中國在政治、經濟、思想、社會等諸多領域發生巨變,被有些人認為是“數千年未有之巨變”。但變化局限于一定范圍,廣大內地和人民的生活所受影響并不太大,列強的侵略勢力也主要集中在沿海地區,自給自足的小農經濟仍占主導地位,中國還在農業文明的道路上徘徊。【考點】2.列強侵華對“夷夏觀念”的沖擊(1)概念:華夷之辨,或稱“夷夏之辨”“夷夏之防”,用于區辨華夏與蠻夷。古代華夏族群居于中原,為文明中心,因此逐漸產生了以華夏禮儀為標準進行族群分辨的觀念,區分人群以禮儀,而不以種族,合于華夏禮俗者并與諸夏親呢者為華夏、中國人,不合者為蠻夷、化外之民。(2)“夷夏之辨”在近代的嬗變①從“夷”到“洋”的稱謂以及涉外事務從“夷務”到“洋務”的變化,從本質上反映了中國人思想觀念中對傳統的“華尊夷卑”思想的糾誤,反映了中國人對西方列強的重新定位,這是一個巨大的突破。②從“宗藩體制”到“條約外交”的轉變,是傳統的“華夏中心論”“華夷朝貢體系”等觀念走向沒落的表現。③具有近代意義的大民族觀的萌生與形成,辛亥革命期間“夷夏之辨”重新被提起,目標直指清朝貴族,這是革命形勢的需要。之后,在革命繼續深入的過程中,民族革命、大民族精神被喚醒,即近代意義上的民族觀形成。【考點】3.從社會轉型視角認識鴉片戰爭后中國經濟的五大變化(1)生產模式的變化:鴉片戰爭后,自然經濟開始解體,耕織的分離引發了中國經濟的深層次變化,商品經濟迅速發展。(2)經濟結構的變化:中國是傳統的農業大國,洋務運動開啟了中國工業化的進程,農業的比重有所下降,工業的比重日漸上升。(3)生產力的質變:機器生產出現并擴展,洋務企業、民族資本主義企業先后誕生,它們的共同特點是使用機器生產,大大提高了中國近代的生產力水平。(4)國內外市場形成:鴉片戰爭后,清政府被迫打開了國門,中國被卷入了資本主義世界市場,國內的關卡逐漸減少,這些雖然便利了西方列強的掠奪,但也為中國民族資本主義的發展創造了條件。(5)經濟政策的變化:重農抑商政策開始瓦解,清政府的商業政策經歷了抑制商業、放寬限制、再到鼓勵商業的演變。【考點】4.洋務運動對中國近代化進程的貢獻(1)思想上:洋務派提出“中學為體,西學為用”,表明統治階級已經承認“中學”的不足,使中國人的價值觀由“傳統人”向“現代人”轉化。在這一思想的指導下,中國的近代化運動從思想主張轉變為實踐活動,由軍事技術領域發展到經濟領域,并為進一步發展到政治領域奠定了基礎。(2)經濟上:洋務派創辦的近代企業,引進西方先進的機器生產方式和科技人才,開啟了近代中國工業文明的先河,為中國近代化的發展提供了物質條件及管理經驗。(3)外交上:洋務運動使中國外交開始向近代化轉變,建立了中國第一個常設的外交機構總理衙門,加強了清朝同外國的聯系,開啟了中國外交近代化的歷程。(4)軍事上:洋務運動創建近代海軍,開始了中國軍事近代化的歷程。(5)教育上:洋務運動設立新式學堂,培養翻譯、科技、軍事方面的人才,還派遣留學生,是中國教育近代化的開始。【考點】5.西學東漸與近代中國的思想解放(1)概述:西學東漸通常是指在明末清初以及晚清民初兩個時期之中,歐洲及美國等地學術思想的傳入。(2)表現①第一次高潮:明朝萬歷年間耶穌會傳教士傳入大量科學技術。當時中國一些士大夫及皇帝接受了科學技術知識但在思想上基本沒有受到影響。②第二次高潮:19世紀中葉,兩次鴉片戰爭的刺激,洋務運動的興辦,也促使西方的科學技術再一次傳入中國洋務派以“中體西用”的態度只關注西方先進武器及器械技術等,而未學習制度及思想。③第三次高潮:19世紀70年代以后,洋務運動的局限性逐漸暴露,許多有識之士開始更積極全面地向西方學習,出現了馮桂芬、王韜、鄭觀應、康有為、梁啟超等一批思想家。他們向西方學習大量的自然科學和社會科學的知識政治上也要求改革。(3)特點:以來華西人、出洋華人、書籍以及新式教育等為媒介;以香港、通商口岸以及日本等作為重要窗口;西方的人文科學、自然科學、文學藝術等大量傳入中國,對中國各領域都產生了重大影響。(4)影響:在“中體西用”思想的指導下,中國近代化開始起步。前期主要局限于“器物”層面,在洋務運動后期,出現了倡導政治體制變革的早期維新思想及康梁維新思想,中國近代化出現了由“器物”層面向“制度”層面過渡的跡象。二中國近代化的初步發展(1895—1912年一、政治1.列強侵華(1)甲午中日戰爭①原因:明治維新后日本為滿足資本主義發展的需要加緊對外擴張。②過程:1894年,日本在豐島海面挑起戰爭,黃海海戰使中國失去黃海制海權。③結果:1895年,日本強迫清政府簽訂《馬關條約》。④影響:大大加深了中國社會半殖民地半封建化的程度,列強掀起了瓜分中國的狂潮。(2)八國聯軍侵華①原因:義和團運動危及列強在華利益。②結果:1901年清政府被迫簽訂《辛丑條約》。③影響:使中國完全淪為半殖民地半封建社會。2.中國人民的探索與抗爭(1)戊戌變法①1895年,公車上書使維新思潮發展成愛國救亡的政治運動。②1898年,維新派發動了戊戌變法,標志著政治領域的近代化開始啟動。(2)義和團運動①背景:19世紀末,民族危機空前嚴重。②概況:提出“扶清滅洋”口號,在天津、北京東交民巷使館和西什庫教堂阻擊侵略者,被中外反動勢力聯合剿殺。③作用:粉碎了帝國主義瓜分中國的陰謀;體現了中國人民反侵略的英勇斗爭精神。(3)辛亥革命①1905年,在日本東京成立的同盟會是近代中國第一個統一的資產階級革命政黨。②1911年10月10日,武昌起義爆發,揭開了辛亥革命的序幕;推翻了清朝統治和兩千多年的君主專制制度,建立資產階級共和國,頒布了資產階級憲法性文獻——《中華民國臨時約法》,實現了從帝制到共和制度的歷史性巨變。二、民族資本主義工業的初步發展1.背景:甲午戰爭后,列強資本輸出進一步破壞中國自然經濟;清政府為擴大稅源,放寬對民間設廠的限制。2.影響:民族資產階級作為新的政治力量,開始登上歷史舞臺。三、思想文化和社會生活的變遷1.維新變法思想(1)背景①19世紀末,中國民族資本主義經濟初步發展,民族資產階級力量逐漸壯大。②甲午中日戰爭后,列強掀起瓜分中國的狂湖,民族危機日益嚴重。③洋務運動的破產使先進人士認識到改革政治制度的必要性。(2)興起:19世紀90年代初,維新思想進一步發展,代表人物有康有為、梁啟超、譚嗣同、嚴復等。(3)內容:宣傳西方啟蒙思想,批判君主專制,提出了開國會、設議院、實行君主立憲的主張。(4)特點:將西方啟蒙思想與中國儒家思想結合起來,并利用進化論思想來宣傳維新變法。(5)影響:為戊戌變法奠定了思想基礎;起到了思想啟蒙的作用,是中國近代一次思想解放潮流。2.三民主義(1)提出:1905年,孫中山在中國同盟會機關報《民報·發刊詞》上首次提出,并成為中國同盟會的革命綱領。(2)內容:①民族主義:推翻清朝封建統治。②民權主義:推翻封建帝制,建立資產階級民主共和國。③民生主義:核定地價,平均地權。(3)評價①進步性:表達了資產階級在政治上和經濟上的利益和要求,反映了中國人民要求民族獨立和民主權利的共同愿望,推動了資產階級民主革命運動的發展。②局限性:沒有明確提出反對帝國主義的要求,也沒有徹底的土地革命綱領,這就決定了資產階級革命派不可能徹底完成反帝反封建的民主革命任務。3.社會生活的變遷(1)社會習俗:戊戌變法期間,維新派主張“廢止纏足”,并改革傳統的婚姻制度。(2)交通事業:辛亥革命前夕,詹天佑親自主持建成了中國自行設計施工的京張鐵路,中國近代鐵路網基本格局奠定;汽車逐漸成為大城市官僚、富紳的代步工具,后來又出現了有軌電車;旅美華僑馮如成功制造中國第一架飛機。(3)大眾傳媒的變遷①報刊業的發展:維新派、革命派和新文化運動的領導人物都把報刊作為宣傳自己主張的工具,報刊業呈現出繁榮景象。②影視事業的發展:1905年,中國人自己攝制的電影《定軍山》首映成功,中國電影事業開始起步。【考點】1.多角度理解甲午中日戰爭是中國近代史上的重要轉折點(1)列強侵華方式:列強由以商品輸出為主轉為以資本輸出為主。(2)民族危機程度:半殖民地半封建化程度大大加深,列強掀起瓜分中國的狂潮。(3)民族資本主義發展歷程:民族資本主義獲得初步發展,民族資產階級開始登上政治舞臺,領導戊戌變法、辛亥革命。(4)救亡圖存、革命力量:中華民族新覺醒,更多階級、階層投入救亡圖存行列。【考點】2.全面認識清末新政(1)背景:國內義和團運動,外部列強侵略加劇。(2)措施①政治:改革官制,裁減冗員;仿西方資本主義各國法律,改《大清律例》為《大清新刑律》,這是中國歷史上第一部現代意義上的刑律。頒布《欽定憲法大綱》,成立責任內閣等。②軍事:裁汰舊的經制兵,在各省編練新軍;中央設練兵處,專門負責編練新軍事宜。③經濟:設立了商部,頒布商律,試辦戶部銀行;在各省設立商會。這些標志著“推動實業發展”的政策得到實質性落實。④教育:設立學部,令各省廣設新學堂;選派留學生,留學生歸國一律賞給舉人、進士出身;1905年宣布廢除科舉制度。(3)清末新政的結果:各項新政策的落實需要大量資金,其中尤以編練新軍所需要的費用最為巨大,致使新政時期清政府苛捐雜稅越來越多,民眾與政府的矛盾進一步加劇。在這個意義上,清末新政的實施為辛亥革命的爆發做了重要鋪墊(4)對清末新政的評價:新政否定了傳統的重農抑商觀念,使資本主義經濟得到發展;傳統的教育制度和倫理觀念都朝著積極的方向演變;新軍的編練無疑壯大了軍事力量,留學生的派遣與新式學堂的建立培養了更多的現代化人才。【考點】3.“東南互保”與晚清政府中央集權危機“東南互保”指在義和團反帝運動進入高潮和列強組成聯軍進行武裝干涉的歷史形勢下,以英國為首的西方列強與東南督撫出于各自的利益而達成的一種諒解和承諾。1900年6月,清政府對列強宣戰,兩江總督劉坤一、湖廣總督張之洞拒不執行,并與西方列強達成《東南互保章程》,規定:“上海租界歸各國共同保護,長江及蘇、杭內地均歸各督撫保護,兩不相擾。”此后兩廣總督李鴻章、山東巡撫袁世凱等均對“東南互保”表示支持。該協議保全了西方列強在長江流域和華南的利益,也避免了南方社會經濟遭到戰爭破壞。地方督撫勢力擴大,清政府中央集權面臨危機。之后1911年辛亥革命,各省在武昌起義后相繼宣告獨立,與地方勢力崛起、中央權力式微關系密切。第5講近代中國民族意識的覺醒與探索——民國時期(1912—1949年)【階段特征】民國時期(1912—1949年)是近代中國民族意識的覺醒與探索時期,分為北洋軍閥統治時期和國民政府統治時期。從清帝退位到東北改旗易幟(1912—1928年),主要處于北洋軍閥統治時期,可分為袁世凱統治時期(1912—1916年)和軍閥割據混戰時期(1916—1928年)兩個階段;南京國民政府成立到新中國成立(1927—1949年),是國民政府統治時期,主要處于中國新民主主義革命階段,也是中共領導人民取得新民主主義革命勝利的歷史階段。政治上:(1)袁世凱實行獨裁專制統治,進而復辟帝制,接受日本“二十一條”,孫中山為維護民主共和制度發動了一系列革命運動。(2)袁世凱死后,北洋軍閥混戰,國共合作、北伐基本上推翻了北洋軍閥統治,1928年東北改旗易幟,北洋軍閥退出歷史舞臺。(3)國民革命失敗,中國共產黨開展革命斗爭,開辟了“工農武裝割據”道路。長征實現了戰略轉移,取得了抗日戰爭和解放戰爭的勝利,基本上完成了反帝反封建謀求民族獨立的任務。經濟上:民族資本主義快速發展,出現短暫春天及繁榮局面,隨后陷入蕭條,社會物質、生活習俗快速發展變化。南京國民政府統治前期,民族資本主義得到了較快發展,抗日戰爭、解放戰爭時期民族資本主義日益萎縮,最后陷入絕境。文化上:一戰初期袁世凱尊孔復古,新文化運動興起并提出民主和科學,俄國“‘十月革命’一聲炮響”送來了社會主義思潮,馬克思主義傳播并逐漸中國化。馬克思主義原理與中國國情相結合形成的毛澤東思想成為指導中國革命勝利的指導思想。一民國前期(1912-1927)一、政治1.孫中山維護民主共和的斗爭(1)二次革命:袁世凱“善后大借款”和宋教仁遇刺后,1913年,孫中山發動“二次革命”。(2)護國運動:1915年,袁世凱復辟帝制、簽訂喪權辱國的“二十一條”,引發抵制日貨、提倡國貨的群眾運動和護國運動。袁世凱死后,中國陷入軍閥割據混戰狀態。(3)護法運動:1917年張勛復辟失敗后,孫中山又發起反對段祺瑞專權的護法運動,但最終失敗。2.五四運動(1)性質:是中國近代史上一次徹底的不妥協的反帝反封建的愛國運動,標志著新民主主義革命的開端。(2)特點:徹底、不妥協、群眾基礎廣泛。(3)意義:工人階級開始登上政治歷史舞臺并發揮主力軍作用,中國步入新民主主義革命時期。3.中國共產黨成立(1)背景:馬克思主義的傳播為中國共產黨成立奠定了基礎。(2)成立:1921年中國共產黨召開第一次全國代表大會,出現了以馬列主義為指導的工人階級政黨。(3)意義:中國革命的面貌煥然一新。4.第一次國共合作(1)標志:1924年國民黨一大召開,重新解釋了三民主義,確定了聯俄、聯共、扶助農工的三大政策,(2)意義:國共兩黨第一次實現了合作,在革命統一戰線的旗幟下,國民大革命在全國蓬勃開展起來。5.國民大革命(1)進程:1926年,廣州國民政府發動以消滅北洋軍閥為目標的北伐戰爭,國民革命發展到高潮。(2)結果:基本推翻了北洋軍閥的統治,但國民黨右派叛變革命,國共合作破裂。二、經濟1.民族資本主義的進一步發展(1)原因:第一次世界大戰期間,歐洲列強暫時放松了對中國的經濟侵略,中華民國的建立極大地鼓舞了民族資產階級。(2)表現:1912—1919年,中國民族工業進一步發展,出現了“短暫春天”,促使民族資產階級和無產階級力量壯大。(3)結局:第一次世界大戰結束后,歐洲列強卷土重來,軍閥混戰,社會秩序動蕩,民族工業迅速蕭條。2.社會生活的變遷(1)辛亥革命前后,“剪辮易服”具有反清革命的色彩。(2)辛亥革命以后,中山裝受到新派人士的歡迎。(3)清朝晚期,電報、電話開始出現;民國時期,通信事業進一步發展。三、思想文化1.新文化運動(1)背景:帝國主義進一步侵略;袁世凱專制、復辟;民族資本主義進一步發展,資產階級力量壯大;西方啟蒙思想進一步傳播。(2)內容①提倡民主與科學,反對專制和愚昧、迷信。②提倡新道德,反對舊道德。③提倡新文學,反對舊文學。(3)特點:把救亡圖存與思想改造相結合;認識到從“傳統人”向“現代人”轉變的探索道路;從學習西方文明轉向學習蘇俄。(4)影響①是資產階級新文化對封建舊文化的斗爭,動搖了封建思想的統治地位。②宣傳了民主與科學,起到了思想啟蒙、文化革新的作用。③為馬克思主義的傳播創造了條件,推動了五四運動的開展。④推動了文學和自然科學的發展。2.馬克思主義傳入中國(1)背景:新文化運動的開展;俄國十月革命給中國送來馬克思主義;五四運動的促進。(2)概況:1918年,李大釗發表《法俄革命之比較觀》《庶民的勝利》《布爾什維主義的勝利》等文章,率先舉起社會主義旗幟。1919年,又發表《我的馬克思主義觀》,比較全面地介紹了馬克思主義。(3)意義:1921年,以馬克思主義為指導的工人階級政黨——中國共產黨誕生。3.新三民主義(1)確定:1924年,國民黨“一大”接受中國共產黨反帝反封建的主張,舊三民主義發展為新三民主義。(2)內容①民族主義:一為中國民族自求解放;二為中國境內各民族一律平等。②民權主義:民權為一般平民所共有。③民生主義:平均地權,節制資本,實行“耕者有其田”的政策。(3)意義:國共合作的政治基礎和國民革命時期的旗幟。4.毛澤東思想萌芽:毛澤東撰寫了1925年《中國社會各階級的分析》等文章,闡明無產階級領導權、農民階級的重要性。【考點】1.北洋軍閥統治時期中國社會的新曙光傳統觀點認為北洋軍閥統治時期(1912—1928年)是我國近代歷史上最黑暗最反動的時期,然而這一時期又是新的進步力量孕育發展的時期。(1)政治上:資產階級革命派為捍衛民主革命勝利果實,發動了一系列革命運動,但未能給災難深重的中國找到一條正確的出路。五四運動成為中國新民主主義革命的開端,無產階級登上政治舞臺;中國共產黨的成立使中國革命面貌煥然一新;國共兩黨實現第一次合作,掀起了國民革命運動,基本上推翻了北洋軍閥的統治。(2)經濟上:北洋軍閥政府獎勵實業,歐洲列強放松侵略等,民族工業出現“短暫的春天”,為舊民主主義革命向新民主主義革命轉變奠定了經濟基礎。(3)思想文化上:辛亥革命后,“民主共和”“實業救國”以及民主科學思湖傳播,新文化運動動搖了傳統思想的統治地位,后期馬克思主義的傳播,推動了新民主主義革命的到來。【考點】2.民國前期中國近代經濟法制體系的初步建立(1)辛亥革命后,南京臨時政府大力提倡發展實業,開始著手經濟法制的建設。(2)北洋政府成立后,經濟法制體系的建設得到繼續。袁世凱當政時期,盡管在政治上倒行逆施,但是在推動民族經濟發展方面還是推行了一系列經濟發展政策,順應工商界的要求,制訂頒布了一系列經濟法規。據不完全統計,北洋政府頒布的主要經濟法規有76項之多,內容涉及工商礦業、農林牧漁、交通運輸、銀行金融、權度、稅則、經濟社團等方面。如著名的《公司條例》《公司注冊規則》《礦業條例》《森林法》等。這些法規體系成為北洋政府時期經濟法制體系的基本框架,雖然未必各項法規條例都得到完全遵照執行,但是畢竟使工商實業的發展有了法律的保護和規范。(3)總體而言,民國成立后的經濟法制體系建設適應了經濟發展的要求,有利于在法制管理下的現代市場經濟秩序的建立,也較多地考慮和保護了資本所有者及從業者的利益訴求。對于當時中國近代民族工商業經濟的發展還是具有里程碑意義的。這些法規條例有些還為南京國民政府修訂所沿用。二民國后期(1927—1949年)一、政治:新民主主義革命走向勝利1.工農武裝割據(1)南昌起義:打響了中國共產黨武裝反抗國民黨反動派的第一槍,標志著中國共產黨獨立領導革命戰爭和創建人民軍隊的開始(2)八七會議:會議清算了陳獨秀的右傾錯誤,確定開展土地革命和武裝反抗國民黨統治的總方針,決定秋收時節發動武裝起義。(3)“工農武裝割據”:1927年井岡山革命根據地建立,以毛澤東為代表的中國共產黨人找到了一條農村包圍城市、武裝奪取政權的革命道路,建立了井岡山革命根據地,走出了一條符合中國國情的井岡山道路。2.紅軍長征(1)遵義會議:確立了以毛澤東為核心的新的黨中央領導集體,中國共產黨逐漸走向成熟。(2)長征勝利:播下了革命種子,鑄就了長征精神。3.十四年民族抗戰(1)日本侵華①局部侵華到全面侵華:九一八事變后,日本占領東北三省,中國人民反抗日本的侵略,展開局部抗戰,揭開了世界反法西斯戰爭的序幕。日本繼而制造華北事變,中華民族面臨嚴重民族危機。1937年,七七事變標志著全面侵華開始。②日本的侵華罪行:制造居殺;組建“七三一部隊”,研制、使用化學細菌武器作戰;對根據地掃蕩,實行“三光”政策。(2)全民族抗戰①西安事變:西安事變的和平解決標志著抗日民族統一戰線初步形成。②1937年,七七事變后,以國共合作為基礎,以兩個戰場相互配合為形式的抗日民族統一戰線奠定了抗戰勝利的基礎。(3)重大戰役①淞滬會戰:1937年八一三事變后,中日軍隊在上海及其周圍激戰三個月,打破了日本三個月滅亡中國的計劃。②太原會戰:淞滬會戰期間,國民政府組織太原會戰,八路軍開赴山西,取得平型關大捷。③徐州會戰:1938年春,李宗仁指揮中國軍隊,在山東臺兒莊堵截日軍,取得抗戰以來最大勝利。④百團大戰:1940年下半年,彭德懷指揮八路軍,在華北進行百團大戰,沉重地打擊了日軍的侵略氣焰。(4)國外戰場:1942年,中國政府派遠征軍入緬作戰。1945年,在英美軍隊配合下,中國遠征軍擊敗侵緬日軍。(5)抗戰勝利的意義①中國第一次取得反對外來侵略斗爭的完全勝利,增強了全國人民的民族自尊心和自信心②抗日戰爭作為世界反法西斯戰爭的重要組成部分,提高了中國的國際地位。4.解放戰爭(1)爭取和平民主的斗爭:抗戰勝利后,中國面臨著兩種命運的選擇,即和平與內戰、民主與獨裁。國共兩黨進行重慶談判,簽署《雙十協定》,確定了和平建國的方針。1946年政治協商會議通過了有利于人民的協議。(2)人民解放戰爭的四個階段戰略防御階段1946年6月,蔣介石調集重兵進攻中原解放區,內戰爆發。人民解放軍粉碎國民黨的全面進攻和對陜北、山東解放區的重點進攻戰略反攻階段1947年6月,人民解放軍挺進大別山,開始戰略反攻戰略決戰階段1948年9月至1949年1月取得遼沈、淮海、平津三大戰役的勝利渡江戰役階段1949年4月23日南京解放,國民政府在中國大陸的統治結束二、經濟——國民政府統治時期的民族工業和社會生活的變遷1.國共十年對峙時期:民族工業較快發展(1)原因:1927年,南京國民政府成立。1935年,國民政府開展國民經濟建設運動,鼓勵發展工業、農業和交通運輸業。(2)概況:傳統工業和新興工業部門增加;工商業產值增長速度創歷史最高;各行業出現較好的發展局面。2.抗日戰爭時期:民族資本主義的日益萎縮(1)原因:1937年,日本發動全面侵華戰爭,許多企業毀于戰爭中。(2)概況:抗戰時期,遭受日本侵略者和官僚資本的雙重壓迫而日益萎縮。3.解放戰爭時期民族資本主義陷入絕境:解放戰爭時期,民族工業遭受美國和官僚資本雙重壓迫。4.新民主主義經濟:中共先后在根據地實施土地革命和經濟建設等舉措,形成了新民主主義經濟成分。5.社會生活的變遷(1)社會習俗:服飾更加西化;飲食中西結合;婚禮儀式進一步變革。(2)交通業:20世紀上半葉,中國鐵路建設進展緩慢;1920年北京至天津航線開通,中國民航業拉開序幕。(3)報刊業:中國共產黨先后創辦《共產黨》《新華日報》等政論性報刊,與國民黨報刊展開斗爭,對奪取革命勝利發揮重要作用。(4)影視業:電影事業迅速發展,并走向成熟。1931年,誕生了第一部有聲電影《歌女紅牡丹》;以左翼思湖為主流的電影事業相當發達;《漁光曲》獲得國際榮譽;《風云兒女》插曲《義勇軍進行曲》唱遍大江南北,后來成為中華人民共和國國歌。三、思想文化1.國共十年對峙時期:毛澤東思想初步形成(1)著作:《井岡山的斗爭》《星星之火,可以燎原》。(2)主張:“工農武裝割據”。(3)影響:指導開辟出一條新的革命道路。2.抗日戰爭時期:毛澤東思想的成熟(1)抗戰時期,毛澤東先后發表了《論持久戰》《新民主主義論》《論聯合政府》等文章,提出民主革命分兩步走戰略和新民主主義的科學概念,形成了比較完整的理論體系,毛澤東思想基本形成。(2)1945年,中共七大正式將毛澤東思想確立為中國共產黨的指導思想。3.解放戰爭時期:毛澤東思想的發展(1)著作:《論人民民主專政》。(2)主張:指出由新民主主義革命向社會主義革命過渡的總任務。(3)影響:為中國革命的勝利和新中國的成立奠定了理論基礎。(4)地位:毛澤東思想是馬克思主義在中國大地生根發芽的結果,它以實事求是為基本原則,是馬列主義和中國革命具體實踐相結合的典范;是中國共產黨人集體智慧的結品;是指導中國革命的正確理論。【考點】1.中國共產黨在新民主主義革命時期的土地政策新民主主義革命時期,中國共產黨為了推翻國民黨反動統治,領導人民進行土地革命,并在土地革命時期、全民族抗戰時期、解放戰爭時期分別制定了不同的土地政策。土地革命路線的確立,充分調動了廣大農民支持革命、參加革命的積極性,為新民主主義革命的勝利奠定了堅實的基礎。(1)士地革命時期政策打土豪、分田地、廢除封建剝削和債務。1930年制定的土地革命路線:依靠貧雇農,聯合中農,限制富農,保護中小工商業者,消滅地主階級,變封建半封建的土地所有制為農民的土地所有制原因廣大農民迫切要求廢除封建土地所有制,推翻地主階級統治;土地革命是中國革命最迫切的問題作用農民在經

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