2025年重慶電訊職業學院高職單招語文2019-2024歷年真題考點試卷含答案解析（圖片大小可自由調整）一、單選題(共35題)1、下列各句中，沒有語病的一項是（）

(1分)A、居民社區提供有效的服務，才能溫暖群眾，凝聚人心，國家發改委將增強社區服務供給，了解人民群眾的生活需求，補齊城鄉社區服務短板，推動多層次多樣化服務下沉到社區。B、唐末的縣令大多出身武人，不關心百姓疾苦，吏治崩壞，而宋代儒生則多以天下為己任，經由科舉這一路徑重建政治秩序，這種由讀書知理的士人來治理地方是百姓所企盼的。C、新冠病毒闖入世界就像瘋子當街揮舞著長柄的大刀，幾乎給全世界人們的生活按下了暫停鍵，至少是0.5倍速播放，但它同時以2倍速、4倍速，撬動著世界的演變。D、雖然中國女足幾度陷入低谷，但鏗鏘玫瑰的精神血脈和技術傳統從未消失，當能力、資歷和人品都很強的水慶霞被任命為新一屆主帥，鏗鏘玫瑰呈現出重新綻放的勢頭。正確答案選項：參考答案：C解析本題考查學生辨析并修改病句的能力。A語序不當，應該是先“了解……”再“增強……”。B成分殘缺，“這種由讀書知理的士人來治理地方”后缺少主語的中心語，應有“的現象”之類的中心詞。D搭配不當，“資歷”“人品”不能搭配“很強”。故選C。2、下面每項中的兩句話句意不一致的一項是（）

(1分)A、獲得是一種滿足，給予是一種快樂。獲得是一種滿足，給予何嘗不是一種快樂。B、這個小區的建設規劃沒有可取之處。這個小區的建設規劃不無可取之處。C、由于物種更加豐富，所以生態更加平衡。生態因物種更加豐富而更加平衡。D、一時的錯誤不會毀掉一個性格堅強的人。一個性格堅強的人不會被一時的錯誤毀掉。正確答案選項：參考答案：B解析B項第一句是單重否定句，表達的意思是“否定”，第二句是雙重否定句，表達的是意思是“肯定”，兩句意思完全不同。點評：本題不難，學生稍有語感或仔細閱讀句子即可判斷。句式現在不太講了，但語感還是重要的，多閱讀，增強語感能力，對理解語言是很有幫助的。3、材料閱讀下文，回答問題。

司門郎中王繕，濰州人，治三傳《春秋》，中第，再調沂州錄事參軍。時魯簡肅公宗道方為司戶參軍，家貧，食口眾，祿俸不給，每貸于王，猶不足，則又懇王予貸俸錢。

魯御下嚴，庫吏深怨之，訴魯私貸緡錢，州并劾王。王諭魯曰：“第歸罪某，君無承也。”魯曰：“某貧不給，以干于公，過實自某，公何辜焉。”王曰：“某碌碌經生，仕無他志，茍仰俸入，以養妻子，得罪無害，況以官物貸人，過不及免。君年少有志節，明爽方正，實公輔器，無以輕過輒累遠業，并得罪何益？”卒明魯不知，而獨受私貸之罪。魯深愧謝不自容，王處之裕如，無慊恨色。由是沉困銓管二十余年。

晚用薦者，引對吏部，狀其功過，奏內有魯姓名。時魯已參大政，立侍殿中。仁廟目魯曰：“豈卿耶？”魯遽稱謝，且具陳其實。仁廟嘆曰：“長者也。”先是有私過者，例改次等，由是得不降等，詔改大理寺丞，仕至省郎，累典名郡，晚年田園豐腆，子孫蕃衍，壽八十九卒，亦庇賢為善之報也。

（節選自《宋史》）下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（）

(1分)A、魯宗道做司戶參軍時家貧，人口多，俸祿不夠開銷，常常借貸，還不夠用，不得已挪用了公家的錢。B、王繕認為魯宗道年輕，有志向操守，豪爽正直，是朝廷的有用人才。C、王繕晚年因有人舉薦，被召到吏部述職對答；由于魯宗道說出了當年的實情，而受到仁宗皇帝的賞識。D、王繕庇賢為善，終于得到好報，晚年不但升官發財，而且多子多孫，盡享天年。正確答案選項：參考答案：A解析并非挪用公款，而是預支俸祿

4、《虞美人·聽雨》一詞中，作者借“少年聽雨歌樓上”“壯年聽雨客舟中”“而今聽雨（）”三個場景，道盡時光蒼涼，說盡人間滄桑。（）

(1分)A、陋室里B、僧廬下C、曠野里D、深山中正確答案選項：參考答案：B解析本題考查名句默寫的能力。《虞美人·聽雨》內容如下：少年聽雨歌樓上。紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中。江闊云低、斷雁叫西風。而今聽雨僧廬下。鬢已星星也。悲歡離合總無情。一任階前、點滴到天明。易錯的字：廬。故選B。5、“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”是（）的詩句。

(1分)A、李白B、李賀C、李商隱D、李頎正確答案選項：參考答案：C解析“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”出自李商隱的《無題》。6、下面將各句括號里的兩種表述分別編為四組，表達恰當的一組是（）

①她年紀大約二十六七，(a青黃臉色，b臉色青黃，)但兩頰還是紅的。衛老婆子叫她祥林嫂。

②風卷著雪花，狂暴地掃蕩著山野、村莊，(a把古樹的軀干搖撼著，把人們的門窗撞開了，b撞開了人家的門窗，搖撼著古樹的軀干，)把破屋子上的茅草大把大把地撕下來向空中揚去，把冷森森的雪花撒進人家的屋子里。

(1分)A、①a②aB、①a②bC、①b②bD、①b②a正確答案選項：參考答案：D解析①句寫人的外貌，應以“臉色”為表述對象，且與下文“兩頰還是紅的”句式相同。②句后四個分句具體描寫風雪的“狂暴”，構成排比，該用“把”字句。7、下列句子中，標點符號使用正確的一項是（）

(1分)A、人生在世，是追求紙醉金迷的物質享受?還是追求寧靜淡泊的精神境界?B、歌曲“最炫民族風”具有濃郁的生活氣息和民族特色，深受廣大青少年喜愛。C、“我本來是沒有計劃使用林書豪的，但這家伙每天都在努力。”紐約尼克斯主教練說：“是他站出來抓住了機會。”D、說什么“山不在高，有仙則名”，我卻道“山不在名，有泉則靈”。正確答案選項：參考答案：D解析A句中選擇關系的問句，句中的問號改為逗號B句中歌曲名字用書名號C中說話者在中間時，說話者后用逗號8、下列句子中，與其他句式不同的一項是（）(1分)A、神仙之說，所謂為蛇畫足B、藺相如者，趙人也C、然是說也，余尤疑之D、其人勇士正確答案選項：參考答案：C解析C項為陳述句，A、B、D項為判斷句。9、下列句子中成語運用有誤的一項是（）

(1分)A、伏爾泰畢生都在嘲諷那些道貌岸然的貴族，被譽為“歐洲的良心”。B、而今，窗往往被可怕的防盜網封死，躲在厚厚的簾布后面，已形同虛設了。C、“人人享有基本醫療衛生服務”是百姓夢寐以求的。但我們在高興之余，心中仍有一種“望梅止渴”的感覺。D、每天到人才市場前來求職的大學生川流不息。正確答案選項：參考答案：D解析A項,道貌岸然:意思是形容外貌嚴肅正經,實際上內心險惡。現多用貶義。使用恰當。B項,形同虛設:基本意思為形式上雖有,卻不起作用。使用恰當;C項,望梅止渴比喻愿望無法實現，只好用想象或虛構的東西自慰D項,川流不息:形容行人、車馬等像水流一樣連續不斷。使用不恰當。故選D。10、下列表述不正確的一項是（）

(1分)A、關羽是《三國演義》中的一位英雄，他曾溫酒斬華雄、千里走單騎、刮骨療毒，被后人敬仰并尊為中國的“武圣”。B、令尊、尊君是對別人父親的尊稱；家君、家嚴是對人稱自己的父親；令堂，是對別人母親的尊稱；家母，是對人稱自己的母親。C、《桃花源記》一文的作者是東晉末期南朝宋初期詩人、文學家、辭賦家、散文家陶淵明。我們還學過他的作品《飲酒》《岳陽樓記》。D、一篇新聞，主要包括標題、導語和主體三部分。新聞的基本特征是用事實說話，但有時也可以在敘事過程中插入簡要的議論。正確答案選項：參考答案：C解析C《岳陽樓記》是北宋文學家范仲淹應至交好友滕子京之請為重修岳陽樓而創作的一篇散文，并非“陶淵明”所作；故選C。11、下列各句中，沒有語病的一項是（）

(1分)A、我國經濟發展已經進入新常態，這就要求盡快改變以往主要依靠物質要素投入的粗放型增長模式，走上資源節約、環境友好的集約型增長。B、留守兒童問題解決的過程，也許漫長艱辛，但只要有解決問題、直面問題的誠意、態度和能力，就會在解決留守兒童問題上邁出重要的一步。C、無論是文明、德行，還是公共生活的品質，往往蘊藏在精心設計的細節之中，母嬰室是這樣，第三衛生間是這樣，女性安檢口也是這樣。D、對大多數中國家庭來說，較為關注學生怎么讀書和考試，但是很少關注學生的職業規劃、專業規劃和學校選擇，導致許多考生抱憾終生。正確答案選項：參考答案：C解析本題考查學生辨析并修改病句的能力。A“走上資源節約、環境友好的集約型增長”成分殘缺，缺少賓語中心詞，應在最后添加“……之路”。B“解決問題、直面問題”語序不當，應先“直面”，然后“解決”，將“解決問題”與“直面問題”順序互換。D成分殘缺，濫用介詞導致主語缺失，去掉“對……來說”。故選C。12、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”出自哪位作家的哪部作品（)

(1分)A、范仲淹——《岳陽樓記》B、歐陽修——《醉翁亭記》C、柳宗元——《小石潭記》D、元好問——《市隱齋記》正確答案選項：參考答案：A解析“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”出自范仲淹的《岳陽樓記》，其意思就是為官者(作者當時的身份)應把國家，民族的利益擺在首位，為祖國的前途、命運分愁擔憂，為天底下的人民幸福出力，表現出作者遠大的政治抱負和偉大的胸襟膽魄。13、下列詞語中沒有錯別字的一項是（）(1分)A、銷售額

與日具增

杜撰

松弛B、磋商

骨刺

詭辯論

得魚忘筌C、蜇伏

錐心泣血劊子手萃取D、洗滌劑珊珊來遲攻略

就緒正確答案選項：參考答案：B解析A與日俱增；C椎心泣血；D姍姍來遲14、王維的《山居秋暝》是一首（）

(1分)A、七古B、五律C、七律D、五古正確答案選項：參考答案：B解析《山居秋暝》就是王維寫的一首五言律詩。15、材料閱讀《陳情表》節選，回答問題。

伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達，不矜名節。今臣亡國賤俘，至微至陋，過蒙拔擢，寵命優渥，豈敢盤桓，有所希冀。但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。母、孫二人，更相為命，是以區區不能廢遠。

臣密今年四十有四，祖母劉今年九十有六，是臣盡節于陛下之日長，報養劉之日短也。烏鳥私情，愿乞終養。臣之辛苦，非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知，皇天后土實所共鑒。愿陛下矜愍愚誠，聽臣微志，庶劉僥幸，保卒余年。臣生當隕首，死當結草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹拜表以聞。對此節選的賞析，不正確的一項是（）(1分)A、前段重在敘事中動之以深情，后段則重在陳情中曉之以大義。B、在陳情中既表述自己“愿乞終養”的決心，又表達了活著盡忠效死，死后亦當感恩圖報的感情。C、本段融情于理，連用“凡在”“況臣”“且臣”“今臣”“但以”“是以”等詞，曲折而有條理。D、作者用兩個年齡數字作對比，意在表明孝比忠重要。正確答案選項：參考答案：D16、當我們知道苦難是生命的常態，煩惱、痛苦總相伴人生時，我們何必要（）,早早地放棄，早早地絕望?填入括號部分最恰當的一項是()。(1分)A、自怨自艾B、自作自受C、怨天尤人D、杞人憂天正確答案選項：參考答案：A解析杞人憂天：為一些不必要的事擔憂。怨天尤人：遇到挫折或出了問題，一味抱怨上天，責怪別人。上下文并沒有涉及不必要的事或其他人，主要指自己的人生，因而這兩個成語用在這個語境不合適。“自作自受”則是形容自己做了不好的事而要承受不好的后果，文段顯然沒有這個意思。“自怨自艾”體現的是悔恨自己的錯誤，這個意義最為合適。17、成語“白駒過隙”比喻（）

(1分)A、速度飛快B、時光飛逝C、小馬過河D、駿馬勇敢正確答案選項：參考答案：B解析出自戰國·莊子《莊子·知北游》“人生天地之間，若白駒之過卻，忽然而已。”18、下列各句沒有用比喻的一項是（）

(1分)A、這封信成了我們家里的福音書。B、他長著一副微黑透紅的臉膛，高高的個兒，站在那兒，像秋天田野里一株紅高粱那樣淳樸可愛。C、（狂風）把那些大塊的翡翠摔成像塵土一樣的塵霧和碎沫。D、他今天神情不對，好像家里出了什么事。正確答案選項：參考答案：D解析A將“信”比作“福音書”B將“他”比作“紅高粱”C將摔碎的翡翠比作“塵土”D沒有將一種事物比作另一種事物19、下列各句標點符號使用正確的一項是（）

(1分)A、“為什么呢？只帶一把雨傘。”小華說。B、市一中的校長、主任、第三中學的校長、主任都來開會了。C、古代藝術品的陳列專館展出了青銅器、繪畫、陶瓷……等。D、“好香的干菜，——聽到風聲了嗎？”趙七爺低聲說道。正確答案選項：參考答案：D解析A為什么呢？只帶一把雨傘？這兩個問號分別有兩個意思第一個是問其原因，第二個是針對‘一把雨傘’而提出的問題。B市一中的校長、主任，第三中學的校長、主任都來開會了。C古代藝術品的陳列專館展出了青銅器、繪畫、陶瓷……或者古代藝術品的陳列專館展出了青銅器、繪畫、陶瓷等。20、下列句子中,含有使動用法的就是（）

(1分)A、故今具道所以,冀君實或見恕也。B、若弗與,則請除之,無生民心。C、及爾偕老,老使我怨。D、千金,重幣也;百乘,顯使也。正確答案選項：參考答案：B解析B項，生民心:使臣民產生別的想法,即生二心。A項，故今具道所以，翼君實或見恕也：所以現在我詳細地說出我這樣做的理由，希望您或許能夠寬恕我。無使動用法。C項，及爾偕老，老使我怨：當初曾相約和你一同到老，偕老之說徒然使我怨恨罷了。無使動用法。D項，千金，重畢也；百乘，顯使也：千斤黃金是極貴重的聘禮，百乘馬車是極隆重的使節。無使動用法。21、下列句子中沒有錯別字的一項是（）

(1分)A、環顧望舊鄉，長路漫浩浩。（《涉江采芙蓉》）B、彤管有葦，說懌女美。（《靜女》）C、可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。（《永遇樂·京口北固亭懷古》）D、期間旦暮聞何物，杜鵑啼血猿哀鳴。（《琵琶行》）正確答案選項：參考答案：C解析本題考查學生名篇名句背誦默寫能力。A“環顧望舊鄉”的“環”應為“還”。B“彤管有葦”的“葦”應為“煒”。D“期間旦暮聞何物”的“期”應為“其”。故選C。22、選出下列文學常識表述有誤的一項（）

(1分)A、《答謝中書書》陶弘景，字通明，自號華陽隱居，南朝齊梁時思想家。B、《桃花源記》作者是陶淵明，東晉著名詩人，他的作品收錄在《陶淵明集》里。C、《黃鶴樓》選自《全唐詩》。黃鶴樓故址在今湖北武漢蛇山的黃鵠磯上。崔顥，唐代詩人。D、《南鄉子·登京口北固亭有懷》選自《稼軒詞編年箋注》，南鄉子，詞牌名。作者辛棄疾是北宋詞人。正確答案選項：參考答案：D解析D“作者辛棄疾是北宋詞人”說法錯誤，辛棄疾是南宋豪放派詩人，和蘇軾并稱為“蘇辛”。因此選項說是北宋詞人錯誤。故選D。23、填入文中橫線上的句子，與文段銜接恰當的一項是（）嬌生慣養是低能兒的搖籃，高山上的寒土使蒼松翠柏更加挺拔。司馬遷身受宮刑，文章字字珠璣；李后主被禁，詞境為之一變；清兵入關，八旗子弟養尊處優，終成一群廢物；劉青山進城后生活腐化，蛻變為人民的死敵。_______。

(1分)A、成功和失敗就是這么簡單B、失敗是成功之母C、“生于憂患，死于安樂”就是至理名言,D、逆境出人才正確答案選項：參考答案：C解析根據語境，選C。“生于憂患，死于安樂”，意思是處在憂慮禍患中可以使人或國家生存，處在安逸享樂中可以使人或國家消亡”。思路分析與延伸：空白處的上文先說明觀點“嬌生慣養是低能兒的搖籃，高山上寒土使蒼松翠柏更加挺拔”，接著列舉了司馬遷、李后主、八旗子弟、劉青山四人分別證明了這一觀點，寫的是兩個對立面的觀點，所以應選擇答案C“生于憂患，死于安樂”真是至理名言。24、材料閱讀下文，回答問題。

嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之圣人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠矣，而恥學于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。

彼童子之師，授之書而習其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學而大遺，吾未見其明也。巫醫樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛。”嗚呼！師道之不復，可知矣。巫醫樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！下列每組人物在從師態度上沒有形成對比的一組是（）

(1分)A、圣人與眾人B、圣人與愚人C、童子之師與傳道解惑者D、巫醫樂師百工與士大夫正確答案選項：參考答案：B25、下列句子沒有語病的是（）

(1分)A、在建設三峽大壩的過程中，無論工人們遇到什么樣的困難，他們卻能披荊斬棘，一往無前。B、在列車長粗暴的干涉下，使愛迪生在火車上邊賣報邊做實驗的愿望破滅了。C、中國殘疾人藝術團在香港演出的大型音樂舞蹈《我的夢》，受到觀眾的熱烈歡迎。D、為了防止非典疫情不再反彈，市領導要求各單位進一步加強管理，制定嚴密的防范措施。正確答案選項：參考答案：C解析A錯在“卻能”，應該是“都能”。B去除“使”D改為：為了使非典疫情不再反彈26、材料

法國社會學家埃呂爾承認技術應用有負面作用，但他認為這只能通過技術來消除，埃呂爾說：“我們在盡力揭露技術發展招致麻煩的一面……我深信，所有這些麻煩都會隨著技術本身的不斷發展而被消除。并且，確實也只有依靠技術的發展才能消除。”技術對消除、減弱技術的負面效果，當然有重要作用，例如要在煤中脫硫，就應當研究和應用脫硫的技術，只有主觀愿望是不行的。但脫硫技術不會從燃燒煤的過程中自動生長出來，研究與應用脫硫技術，仍然是人的決策。如果有人認為隨著技術的發展，技術應用的負面作用會自然消除，這是沒有根據的，也是有害的。

另一位學者弗洛姆說，現代技術系統有兩個指導原則：第一原則是“凡技術上能夠做的事都應該做”，第二原則是“最大效率與產出原則”。弗洛姆所說的第二原則，就是所謂的效率原則。他所說的第一原則提出了一種技術邏輯，一“能夠做”等于“應該做”。這兩條原則結合起來，就是凡技術能夠做的都應當去做，而且還要盡量強化它的效果。即使是惡的技術，也應當采用，并且努力強化它的惡果。這當然是荒唐的邏輯。“能夠”是對技術功能的判斷，是事實判斷；“應該”是價值判斷、倫理判斷。“能夠”不等于“應該”，正如“應該”不等于“能夠”。同樣，技術不能取代道德，就像道德不能取代技術，如果凡技術能夠做到的事，我們都應當去做，那我們就放棄了對技術應用后果的評價和責任。

人與技術的關系只能是創造與被創造、開發與被開發、應用與被應用、控制與被控制、管理與被管理的關系。人是主體，技術是客體。人是目的，技術是手段。技術應當為人謀利，而不應當損害人的利益。是人主宰技術的命運，而不是技術主宰人的命運。技術的研究與應用要遵守技術的自然邏輯，即人造物進化的邏輯，也可以說是技術自身的邏輯；更要遵守技術的社會邏輯，或稱社會邏輯，這是社會全面進步和人的全面發展的邏輯。技術的社會邏輯高于技術的自然邏輯，當這兩種邏輯沖突時，技術的自然邏輯服從技術的社會邏輯。技術本身的善惡、技術應用后果的善惡，只能根據大多數人的根本利益來判定。人類的最高目標，不是發展和應用技術，而是人類的全面發展，技術只是為了這個目標服務的手段。技術越發展，越應該強調對技術的人文關注。下列最符合作者觀點的一項是（）(1分)A、要降低技術的負面作用，應強化人對技術應用的責任感，根據大多數人的根本查此利益來判定技術應用的后果。B、隨著技術的不斷發展，技術的負面作用就會被消除，而且只有依靠技術的發展，技術的負面作用才會被消除。C、一個明顯的事實是，技術不能取代道德，就像道德不能取代技術，如果技術能做到的事，我們就應當去做。D、技術應用的負面作用，責任不在技術而在人，在于人怎樣應用，所以要遵守技術的社會邏輯，而非自然邏輯。正確答案選項：參考答案：A解析B項是埃呂爾的觀點，作者只是對此做了進一步的闡釋；C項斷章取義；D項從第三段表述中可以看出技術的研究和應用不但要遵守技術的自然邏輯，更要遵守服從于技術的社會邏輯，而且兩者沖突時，技術的自然邏輯要服從于技術的社會邏輯。27、與“非挾太山以超北海之類也”的“非”意義相同的一項是()。(1分)A、舉世非之而不加沮B、非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動C、要之死日，然后是非乃定D、人非生而知之者正確答案選項：參考答案：D解析例句和D項中的“非”都是“不是”的意思。A項，非難、責怪；B項，違背；C項，錯誤的、不對的。28、下列詞語中沒有錯別字的一組是（）

(1分)A、油溺、喬遷、暮靄、不可思異B、諳熟、煩燥、斬新、無動于哀C、灌概、瀆職、沉陌、查言觀色D、寒暄、瑣碎、遲疑、川流不息正確答案選項：參考答案：D解析A選項：油膩，不可思議B選項：煩躁，嶄新，無動于衷C選項：灌溉，沉默，察言觀色D選項沒有錯誤29、下面名著中的人物和情節搭配不正確的一項是（)

(1分)A、諸葛亮——七擒孟獲（《三國演義》）B、魯智深——倒拔垂楊柳（《水滸傳》）C、格列佛——游歷飛島國（《格列佛游記》）D、豬八戒——大戰二郎神（《西游記》）正確答案選項：參考答案：D解析《西游記》中大戰二郎神的是孫悟空。30、下面文句中使用的修辭手法是（）你們殺死一個李公樸,會有千百萬個李公樸站起來

(1分)A、夸張B、借代C、比喻D、排比正確答案選項：參考答案：B解析本題主要考查修辭手法的運用B項后面的“李公樸”指的像李公樸一樣的人，運用了借代的手法。補充：借代是一種修辭手法，指不直接把所要說的事物名稱說出來，而用跟它有關系的另一種事物的名稱來稱呼它。31、材料消費電子產業已經在人機界面技術上花費了很多力氣，包括老式紅外遙控器、鼠標、鍵盤等等。而在近日于美國舉辦的“CES消費電子展”上，手勢識別成為了最令人振奮的人機交互新技術。許多公司從任天堂的手控和蘋果iPoine的“多點觸屏技術”中得到靈感，研究出操控電器的新方法——手勢遙控。手勢裝置的工作原理其實并不復雜，用戶只需要將內置有攝像頭的遙控裝置安裝在與電器和使用者均無視線阻隔的書架或桌子上即可，裝置內的軟件可識別用戶事先儲存的簡單手勢，然后向遙控器發出信號，最終電器將按照使用者的手勢“行事”。

東芝公司實驗室的科學家目前就開發出一項僅僅依靠手勢就能遙控電視的產品。這套系統與一個類似于網絡視頻聊天時使用的攝像頭連接，捕捉各種動作，再搭配以手勢識別軟件，依據“看到”的動作工作。比如，舉手意味著暫停電視畫面，觸摸右耳意味著增加音量，碰觸左耳則是降低音量。東芝公司稱，手勢識別系統已經非常精確，可以對形狀、顏色以及手的動作迅速做出反應。但這種技術還需要調整，以辨別某些動作是特意的還是非故意的。

相對于上述采用普通二維顯示器的系統，德國一研究所開發出的在顯示立體三維影像3D顯示器上，利用手勢操作三維影像的系統“iPoine3D”，則令用戶的操控更為簡單和準確。“iPoine3D”的核心是一個不比鍵盤大多少的識別設備，它可以被懸掛在天花板上。它用兩個內置攝像頭實時地捕捉用戶的手，并將信息傳送到電腦，系統收到人在屏幕前所做手勢的信息后，便會做出相應反應，從而真正達到“遙控”的功能。

手勢遙控不僅應用在電視上，第二代微軟Surface計算機將在兩到三年后推出，據稱該設備將內置紅外傳感器，無需碰觸即可感知用戶手勢和動作。這些系統將徹底改變人與機器之間的交流方式。電腦、電視和其他電器與人類的交互作用不再局限于鍵盤和遙控器的范圍，而是擴展到使用手勢和語音交流。

事實上，手勢遙控技術可以適用于任何安裝了網絡攝像頭的電子產品或家用電器。將來，也許我們只需動動手指，洗衣機就自動開轉，吸塵器就自動打掃，那樣的生活是否更幸福呢?而且，“遠程控制”技術的發展將不會僅止步于“動動手指”的水平。很有可能，未來，“懶人”連手臂都不用抬，轉轉眼睛、撂一嗓子，甚至只需想一想，高科技打造的舒適生活將輕松實現!下列關于“手勢遙控”的理解，不符合原文意思的一項是（）(1分)A、手勢遙控是從任天堂的手控和蘋果iPoine的“多點觸屏技術”中得到靈感，研究出的一種操控電器的新方法。B、手勢遙控是通過內置有攝像頭的遙控裝置里的軟件識別用戶儲存的簡單手勢，然后向遙控器發出信號，電器按照使用者的手勢“行事”。C、東芝公司實驗室的科學家開發的手勢識別系統已經非常精確，可以對形狀、顏色以及手的動作迅速做出反應。D、內置紅外傳感器的手勢遙控技術應用在第二代微軟Surface計算機上，徹底改變了人與機器之間的交流方式。正確答案選項：參考答案：D解析D原文“將徹底改變”是未然，這里的“改變了”變成已然32、下列各組詞語中,沒有錯別字的一組是（）

(1分)A、銷魂、揣摩、逆來順受、桀傲不馴B、崢嶸、凄惋、婉婉動聽、激濁揚清C、忸怩、磅礴、黯然神傷、書生意氣D、慷慨、殺戮、相濡以沫、仁面桃花正確答案選項：參考答案：C解析A桀驁不馴B凄婉、委婉動聽D人面桃花33、對下列句子所用修辭方法的判斷，錯誤的一項是（）

(1分)A、曙光頑皮地揮舞著透明的畫筆，隨意地涂抹著。（擬人）B、小摔跤手低著頭，兩只黑寶石似的眼睛斂神凝視，神采飛揚。（比喻）C、每當看到這條紅領巾，我就仿佛回到天真爛漫的童年時代。（比喻）D、我怎能忘記生我養我的故鄉呢？（反問）正確答案選項：參考答案：C解析本題考查學生正確使用常見的修辭手法的能力。A此處形容“曙光”“頑皮地”樣子，將其賦予人的動作，是擬人修辭。B將“眼睛”比喻成“黑寶石”，是比喻修辭。C此句不是比喻句。理由：一、缺少本體和喻體。二、“紅領巾”和“天真看漫的童年時代”不成對比，沒有相似之處。三、“仿佛”在句中不是比喻詞，這是想象，只是一個普通陳述句。D“我怎能忘記生我養我的故鄉呢？”表達的意思是，我不能忘記生我養我的故鄉。反問句的特點是只問不答，問中有答，答案寓于句子中。此句正符合反問句的特點。故選C。34、下面句子標點使用正確的一項是（）

(1分)A、中國著名歌唱家譚晶所唱的歌，正如蘇軾在《赤壁賦》里所寫的那樣“余音裊裊，不絕如縷。”B、今年單招會有哪些變化？我們需要怎樣應對？都是廣大師生目前需要研究的重要問題。C、《論語》