PAGEPAGE4第30課綜合探究：批判繼承與開(kāi)拓創(chuàng)新【自主學(xué)習(xí)】一、社會(huì)主義新文化的淵源：（一）傳統(tǒng)文化：1、含義：所謂傳統(tǒng)文化，就是受特定文化類型中價(jià)值系統(tǒng)的影響，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期歷史積淀而漸漸形成的，為全民族大多數(shù)人所認(rèn)同的思想和行為方式上的難以移易的心理和行為習(xí)慣。2、中國(guó)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀遺產(chǎn)：（閱讀課本完成下面內(nèi)容：①中國(guó)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀成分：思想道德方面：剛健自強(qiáng)、、天下大同、、先憂后樂(lè)、、貴和尚中等。政治制度方面：、、科舉選官制、官員的政治修養(yǎng)和個(gè)人修養(yǎng)等準(zhǔn)則。②各種思想流派中的才智閱歷：儒家、道家、墨家、兵家、法家、佛教、明清之際具有啟蒙性質(zhì)的思潮等文化遺產(chǎn)中有豐富的才智和閱歷。王充、嵇康、王安石等批判和質(zhì)疑精神，明清之際先進(jìn)學(xué)問(wèn)分子宣揚(yáng)的斷義逐利，經(jīng)世致用以及革新精神。3、正確看待傳統(tǒng)文化：：①歷史上看待傳統(tǒng)文化的看法及歷史影響：袁世凱尊孔復(fù)古：目的是復(fù)辟帝制，阻礙了社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，給國(guó)家和民族帶來(lái)了災(zāi)難。新文化運(yùn)動(dòng)“打倒孔家店”：目的是使人們擺脫傳統(tǒng)思想的束縛，實(shí)現(xiàn)思想啟蒙，反對(duì)專制獨(dú)裁，并不是無(wú)條件否定孔子其人其說(shuō)。“文革”砸孔廟：是對(duì)孔子及其思想的全盤否定，事實(shí)上也否定了中國(guó)傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀成分，是一場(chǎng)文化劫難，沒(méi)有任何進(jìn)步意義。②我們?nèi)绾慰创齻鹘y(tǒng)文化：揚(yáng)棄兼顧，即去其糟粕，取其精華。。4、傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實(shí)意義：將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化意識(shí)相融合，能促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，特殊是精神文明建設(shè)。依據(jù)所學(xué)學(xué)問(wèn)回答：材料：日本、東亞“四小龍”，在大力引進(jìn)西方先進(jìn)科學(xué)技術(shù)和管理方法的同時(shí)，又從中國(guó)儒家傳統(tǒng)中挖掘重學(xué)問(wèn)教化、重集體、講奉獻(xiàn)、提倡感化、提倡和諧等有利因素并加以利用，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)騰飛。東亞部分國(guó)家與地區(qū)經(jīng)濟(jì)騰飛，是否是中國(guó)儒家思想復(fù)興的結(jié)果？為什么？探究：儒家學(xué)說(shuō)對(duì)東亞的經(jīng)濟(jì)發(fā)展有主動(dòng)意義但不是主要緣由，而是諸多因素共同作用的結(jié)果。（二）外來(lái)文化：1、古代對(duì)待外來(lái)文化的看法及閱歷教訓(xùn)。①漢唐：對(duì)外推行開(kāi)放和兼收并蓄政策,成就了華夏文明的輝煌。②明清：對(duì)外趨于保守，結(jié)果落后于世界潮流，成為近代中國(guó)備受屈辱的重要因素之一。③閱歷教訓(xùn)：對(duì)待外來(lái)文明的看法開(kāi)放與否，與當(dāng)時(shí)國(guó)家的先進(jìn)、強(qiáng)大與否有關(guān)。“欲求超勝，必需會(huì)通”，各種文化都有自身的特長(zhǎng)和獨(dú)特性，應(yīng)當(dāng)留意融通各種文化，不斷發(fā)展自身文化。堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放政策等等。2、回顧近代對(duì)待西學(xué)的不同派別，簡(jiǎn)要概括其主見(jiàn)及歷史影響。①地主階級(jí)：反抗派：洋務(wù)派：②資產(chǎn)階級(jí)：維新派：革命派：激進(jìn)派：3、現(xiàn)代以來(lái)對(duì)待西學(xué)的看法及閱歷教訓(xùn)①1949年后的照搬蘇聯(lián)模式。②毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想。③閱歷教訓(xùn)：形式主義地吸取外國(guó)的東西，沒(méi)有與中國(guó)的詳細(xì)國(guó)情相結(jié)合。3、我們應(yīng)當(dāng)怎樣對(duì)待外來(lái)文化呢？要消化吸取，取其精華，去其糟粕。二、社會(huì)主義新文化的本原：閱讀課本，回答以下內(nèi)容：（一）本原：（二）現(xiàn)代化實(shí)踐與傳統(tǒng)文化、外來(lái)文化之間的關(guān)系：傳統(tǒng)文化、外來(lái)文化是新文化的，現(xiàn)代化實(shí)踐是新文化的本體、本原。三、社會(huì)主義新文化的前進(jìn)方向：閱讀課本，回答以下內(nèi)容：（一）21世紀(jì)先進(jìn)文化的內(nèi)涵：1、提倡、公允，反對(duì)、拜金享樂(lè)。2、提倡在法律、面前人人同等，反對(duì)上的肯定平均。3、提倡創(chuàng)新、、科學(xué)民主、講效率、、公允競(jìng)爭(zhēng)、的文化精神，發(fā)揮主體的創(chuàng)建性；同時(shí)講求、和奉獻(xiàn)精神。（二）21世紀(jì)中國(guó)先進(jìn)文化前進(jìn)的方向：建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義新文化本質(zhì)：面對(duì)的社會(huì)主義文化。（三）怎樣把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向：立足于的實(shí)踐，著眼于世界文化發(fā)展的前沿，發(fā)揚(yáng)的優(yōu)秀傳統(tǒng)，吸取的特長(zhǎng)，在內(nèi)容和形式上，不斷增加有中國(guó)特色社會(huì)主義文化的吸引力和感召力。即批判繼承與開(kāi)拓創(chuàng)