教師版（一）八年級語文下冊“每日考點”過關任務第1周：夯實基礎，聚焦現代文關鍵知識

周一：

背誦默寫內容：兩岸的豆麥和河底的水草所發散出來的清香，夾雜在水氣中撲面的吹來；月色便朦朧在這水氣里。淡黑的起伏的連山，仿佛是踴躍的鐵的獸脊似的，都遠遠地向船尾跑去了，但我卻還以為船慢。

-環境描寫作用：此段環境描寫，營造出一種清新、寧靜而又充滿生機的氛圍，烘托出“我”去看社戲時急切、興奮的心情，同時為下文在這優美環境中的活動做鋪墊。

周二：

背誦默寫詩句：樹梢樹枝樹根根，親山親水有親人。羊羔羔吃奶眼望著媽，小米飯養活我長大。

比興手法作用：先言他物以引起所詠之詞，以“樹梢樹枝樹根根”引出“親山親水有親人”，以羊羔對母親的依戀，引發詩人對延安的深厚情感，使情感表達更自然、生動，富有陜北民歌的特色。

周三：

默寫短句：“好一個安塞腰鼓！”“驟雨一樣，是急促的鼓點；旋風一樣，是飛揚的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強健的風姿。”

短句效果：這些短句節奏明快，氣勢磅礴，從不同角度描繪出安塞腰鼓的熱烈、奔放，增強了文章的節奏感和表現力，淋漓盡致地展現出安塞腰鼓的強大力量。周四：

背誦默寫語句：“唉，壯，于今燈籠又不夠了。應該數火把，數探海燈，數燎原的一把烈火！”

寫作技巧：作者借燈籠這一意象，由實到虛，從對兒時燈籠的回憶，升華到對家國情懷的抒發，以小見大，使情感表達更為深沉、含蓄。

周五：

重點字詞：

《社戲》：憚（dàn）、踱（duó）、棹（zhào）、歸省（xǐng）、行輩（hángbèi）、攛掇（cuānduo）、鳧水（fúshuǐ）。《回延安》：糜子（méizi）、油饃（yóumó）、腦畔（nǎopàn）。

《安塞腰鼓》：亢奮（kàngfèn）、晦暗（huìàn）、羈絆（jībàn）、冗雜（rǒngzá）、戛然而止（jiáránérzhǐ）。

《燈籠》：斡旋（wòxuán）、靜穆（jìngmù）、悵惘（chàngwǎng）、鏘然（qiāngrán）。

周六：

人物描寫語句：

雙喜：“阿阿，阿發，這邊是你家的，這邊是老六一家的，我們偷那一邊的呢？”雙喜先跳下去了，在岸上說。

六一公公：“請客？——這是應該的。”于是對我說。“迅哥兒，昨天的戲可好么？”

人物形象分析：雙喜聰明、機靈、善解人意，從他詢問偷哪一家豆的話語中，能看出他考慮周全；六一公公善良、淳樸、熱情好客，從他對“我”的詢問中，盡顯其對客人的關心。

周日：

抒情詩句：“革命的道路千萬里，天南海北想著你……”“身長翅膀吧腳生云，再回延安看母親！”

情感作用：這些詩句直接抒發了詩人對延安的眷戀、熱愛以及對革命事業的堅定信念，將詩人對延安的深厚情感推向高潮，讓讀者深切感受到詩人內心熾熱的情感。

第2周：深化現代文閱讀理解，鞏固重要考點

周一：背誦默寫語句：“立春過后，大地漸漸從沉睡中蘇醒過來。冰雪融化，草木萌發，各種花次第開放。再過兩個月，燕子翩然歸來。不久，布谷鳥也來了。于是轉入炎熱的夏季，這是植物孕育果實的時期。關系理解：物候現象與人類活動密切相關，物候的變化反映了季節的更替，指導著農業生產等人類活動，人們可以根據物候現象來安排農事，順應自然規律。

周二：

推理結論默寫：在《恐龍無處不有》中，“恐龍不可能在每一塊大陸上獨立生存，那么它們是如何越過大洋到另一個大陸上去的呢？這一問題的答案是：是大陸在漂移而不是恐龍自己在遷移。”在《被壓扁的沙子》中，“造成恐龍滅絕的原因不是火山活動，而應該是撞擊。邏輯思路：作者通過對不同領域科學現象的研究，運用邏輯推理，從發現問題到提出假設，再到尋找證據驗證假設，層層深入，得出科學結論，展現了嚴謹的科學思維過程。

周三：

描寫語句默寫：“在我們的沼澤上空做了幾次試探性的盤旋之后，它們白色的尾部朝著遠方的山丘，終于慢慢扇動著黑色的翅膀，靜靜地向池塘滑翔下來。一觸到水，我們剛到的客人就會叫起來，似乎它們濺起的水花能抖掉那脆弱的香蒲身上的冬天。作者情感：作者通過對大雁活動的細致描寫，表達了對大雁的喜愛、贊美之情，以及對它們回歸的期盼和對大自然的熱愛。

周四：

記錄方式默寫：巖石是由泥沙等物質沉積而成，它記錄時間的方式有：巖石的厚度和順序可以記錄漫長的時間；巖石中的化石可以告訴我們過去生物的情況；巖石在被破壞和重新形成的過程中，也留下了時間的痕跡，如“從死的石頭上，我們看到了地殼的活動”。說明順序理解：文章采用邏輯順序，先提出巖石能記錄時間的觀點，再分別從巖石的形成、化石的作用等方面詳細闡述巖石記錄時間的方式，層次分明，邏輯清晰。

周五：

說明方法總結默寫：

舉例子：為了說明事物的情況或事理，列舉具體的事例。如《大自然的語言》中“北京的物候記錄，1962年的山桃、杏花、蘋果、榆葉梅、西府海棠、丁香、刺槐的花期比1961年遲十天左右，比1960年遲五六天。”通過列舉北京不同年份植物花期的例子，具體說明了物候現象的差異。列數字：用具體的數據對事物的特征/事理加以說明，使說明更準確更有說服力。如《恐龍無處不有》中“如果在850℃的溫度下把斯石英加熱30分鐘，它將變為普通沙子。”準確地說明了斯石英變為普通沙子的條件。

打比方：將抽象的事物比作具體的事物，從而形象生動地說明了事物的特征或事理。如《大自然的語言》中“物候學記錄植物的生長榮枯，動物的養育往來，如桃花開、燕子來等自然現象，從而了解隨著時節推移的氣候變化和這種變化對動植物的影響。”把物候現象比作大自然的語言，生動形象。

周六：

因素及舉例默寫：決定物候現象來臨的因素有緯度、經度、高下的差異和古今的差異。例如“越往北桃花開得越遲，候鳥也來得越晚”體現了緯度因素；“沿海地區的春天的來臨比內陸要遲若干天。如大連緯度在北京以南約1°，但是在大連，連翹和榆葉梅的盛開都比北京要遲一個星期。”體現了經度因素；“植物的抽青、開花等物候現象在春夏兩季越往高處越遲”體現了高下的差異；“根據英國南部物候的一種長期記錄，拿1741到1750年十年平均的春初七種喬木抽青和開花日期同1921到1930年十年的平均值相比較，可以看出后者比前者早九天。”體現了古今的差異。

周日：

生態觀語句默寫：“在這種每年一度的遷徙中，整個大陸所獲得的是從三月的天空灑下來的一首有益無損的帶著野性的詩歌。”思考理解：作者認為大雁的遷徙是大自然的一部分，它們的存在和活動為大地帶來生機與活力，是自然生態平衡的重要組成部分。作者倡導人們尊重和保護自然生態，欣賞大自然中萬物的生命之美，與自然和諧共處。

第3周：文言文基礎積累與初步理解

周一：

背誦段落：晉太元中，武陵人捕魚為業。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復前行，欲窮其林。

字詞解釋默寫：

緣：沿著，順著。

鮮美：新鮮美好。（古義）

新鮮美味。（今義）

落英：落花。一說，初開的花。

周二：

默寫語句：土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫，并怡然自樂。

字詞書寫：注意“儼然”不要寫成“嚴然”，“阡陌”不要寫錯字形。

周三：

背誦段落：見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。對話作用：通過漁人與桃花源中人的對話，交代了桃花源人的來歷，他們為躲避戰亂而與世隔絕；同時也表現出桃花源人對外界變化的驚訝和嘆惋，側面反映出外界社會的動蕩不安，突出了桃花源的安寧和平，深化了文章主題。

周四：

默寫語句：從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。

寫作視角：作者以移步換景的視角，先寫聽到的水聲，再寫砍伐竹子開辟道路后看到的小石潭，由遠及近，層層遞進，逐步引導讀者進入小石潭的奇妙世界，增強了文章的生動性和吸引力。

周五：

背誦語句：潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。佁然不動，俶爾遠逝，往來翕忽，似與游者相樂。

寫作手法體會：作者運用動靜結合的手法，“潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。佁然不動”描繪出魚靜止時的狀態，突出水的清澈；“俶爾遠逝，往來翕忽”則刻畫魚游動時的活潑姿態，動靜相襯，使畫面富有生機，也從側面表現出作者游玩時的愉悅心情。

周六：

默寫語句：潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。

寫作意圖：作者通過描寫小溪曲折蜿蜒、時隱時現的形狀以及岸勢參差不齊的特點，不僅生動地展現了自然景色的奇特，更以景寫情，暗示自己前途的迷茫和內心的苦悶，情景交融，使讀者更能體會作者的心境。

周日：

通假字總結默寫：

《桃花源記》：“便要還家”中，“要”通“邀”，邀請。《小石潭記》：無通假字。

第4周：文言文閱讀能力提升與考點鞏固

周一：

背誦段落：明有奇巧人曰王叔遠，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢象形，各具情態。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。

字詞解釋默寫：

奇巧：奇妙精巧。

徑寸：直徑一寸。用來形容圓形物的細小。

周二：默寫語句：舟首尾長約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，箬篷覆之。旁開小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。

字詞書寫：注意“篛篷”不要寫成“箬蓬”，“雕欄”不要寫錯。

周三：

背誦段落：船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執卷端，左手撫魯直背。魯直左手執卷末，右手指卷，如有所語。東坡現右足，魯直現左足，各微側，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數也。

描寫手法體會：作者運用細膩的描寫手法，從人物的姿態、動作、神情等方面進行刻畫，如“峨冠而多髯”描繪出東坡的外貌特征，“右手執卷端，左手撫魯直背”“如有所語”等動作、神態描寫，生動地展現了船頭三人的形象，使讀者仿佛親眼目睹他們的活動，表現出王叔遠雕刻技藝的精湛。

周四：

含義語句默寫：“大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦。”“是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉。是謂大同。”

理想社會構想理解：“大道”指儒家推崇的上古時代的政治制度，“大同”社會是一個理想的社會，在這個社會里，天下是人們所共有的，人們推選賢能的人治理國家，講求誠信，培養和睦氣氛。人人都能得到關愛，安居樂業，社會安定和諧，沒有陰謀詭計和盜竊作亂之事。

周五：

特征語句默寫：“故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。”文章主旨把握：文章通過描述大同社會的特征，表達了作者對理想社會的向往和追求，同時也反映了當時社會現實的黑暗與動蕩，希望人們能夠建立一個公平、和諧、美好的社會。

周六：

一詞多義總結默寫《核舟記》：

為：“為宮室、器皿、人物”中，“為”是雕刻的意思；“中軒敞者為艙”中，“為”是是的意思。

奇：“明有奇巧人曰王叔遠”中，“奇”是奇妙的意思；“舟首尾長約八分有奇”中，“奇”是零數、余數的意思。

《大道之行也》：與：“選賢與能”中，“與”通“舉”，推舉；“未復有能與其奇者”（《答