1/1【高考二輪復(fù)習(xí)考點(diǎn)精準(zhǔn)突破】新高考語文必背60篇選必中理解性默寫逐篇過關(guān)訓(xùn)練目錄1 《屈原列傳（屈平疾……爭(zhēng)光也）》—司馬遷2 《過秦論（上）》—賈誼3 《五代史伶官傳序》—?dú)W陽修4 《燕歌行》—高適5 《李憑箜篌引》—李賀6 《錦瑟》—李商隱7 《書憤》—陸游逐篇過關(guān)練屈原列傳（屈平疾……爭(zhēng)光也）》（一）補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)《屈原列傳》中，司馬遷連用了“______________，______________”兩個(gè)被動(dòng)句，寫出了屈原誠信待人卻被猜疑、忠心耿耿卻被誹謗的現(xiàn)實(shí)，為下文寫屈原心生怨氣并作《離騷》做了鋪墊。(2)《屈原列傳》中，運(yùn)用對(duì)偶修辭，說明《國風(fēng)》與《小雅》各自特點(diǎn)的兩句是“____________，____________”。(3)《屈原列傳》中，“____________，____________”兩句形象生動(dòng)地說明了《離騷》在闡明道理與治理國家方面的獨(dú)到之處。答案(1)信而見疑忠而被謗(2)(《國風(fēng)》)好色而不淫(《小雅》)怨誹而不亂(3)明道德之廣崇治亂之條貫（二）補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)《屈原列傳》中運(yùn)用對(duì)比手法,從文辭和內(nèi)涵角度對(duì)屈原創(chuàng)作進(jìn)行評(píng)價(jià)的句子是“,”。

(2)《屈原列傳》高度評(píng)價(jià)《離騷》的寫作內(nèi)容,認(rèn)為得到完整體現(xiàn)的人文道德與國家治理的兩句是“,”。(3)在《屈原列傳》中,“,”兩句,一針見血地指出當(dāng)時(shí)朝廷小人當(dāng)?shù)?正直之人遭到排擠的黑暗現(xiàn)實(shí)。答案:(1)其稱文小而其指極大舉類邇而見義遠(yuǎn)(2)明道德之廣崇治亂之條貫(3)邪曲之害公也方正之不容也（三）補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)司馬遷在《屈原列傳》中對(duì)《離騷》作了高度評(píng)價(jià)，稱它兼有《國風(fēng)》的“________________”和《小雅》的“____________________”。(2)《屈原列傳》中，司馬遷概括《離騷》的行文特點(diǎn)(文辭)和內(nèi)容特點(diǎn)(志行)的句子是“________________，________________，________________，________________”。(3)《屈原列傳》中，司馬遷運(yùn)用比喻手法贊美屈原不與世俗同流合污的句子是“______________________，________________”。(4)《屈原列傳》中，司馬遷對(duì)屈原的人格作出了高度評(píng)價(jià)。其中認(rèn)為他志向遠(yuǎn)大，即使與日月對(duì)照，光輝也毫不遜色的句子是“________________，______________________”。(5)《屈原列傳》中，闡明《離騷》治國理想“靡不畢見”的兩句是“______________，______________”。(6)《屈原列傳》中，司馬遷認(rèn)為《離騷》的創(chuàng)作背景除了楚懷王聽信讒言、不辨是非以外，還有“________________，________________”，揭示出當(dāng)時(shí)朝廷上小人當(dāng)?shù)赖暮诎惮F(xiàn)實(shí)。答案(1)好色而不淫怨誹而不亂(2)其文約其辭微其志潔其行廉(3)自疏濯淖污泥之中蟬蛻于濁穢(4)推此志也雖與日月爭(zhēng)光可也(5)明道德之廣崇治亂之條貫(6)讒諂之蔽明也邪曲之害公也（四）補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。1.在《屈原列傳》中，司馬遷認(rèn)為屈原作《離騷》的另外一個(gè)原因可能是“怨生”，也就是心中有怨氣，而導(dǎo)致屈原有怨氣的直接原因是：“______________，______________。”2.在《屈原列傳》中，“______________”一句用蟬來比喻，表明屈原遠(yuǎn)離世俗污濁的高潔品質(zhì)；“______________”一句將屈原志趣的高潔與日月類比，對(duì)其進(jìn)行高度評(píng)價(jià)。3.在《屈原列傳》中，司馬遷對(duì)屈原的《離騷》評(píng)價(jià)極高，其中認(rèn)為其文字簡(jiǎn)練、用詞精到的兩句是：“______________，______________。”4.在《屈原列傳》（節(jié)選）中，司馬遷對(duì)“離騷”一詞做出自己的解釋的句子：“________，________。”5.在《屈原列傳》（節(jié)選）中，司馬遷認(rèn)為屈原作《離騷》的另外一個(gè)原因可能是“怨生”，也就是心中有怨氣。司馬遷認(rèn)為其產(chǎn)生怨氣的原因：“________，________。”6.在《屈原列傳》（節(jié)選）中，運(yùn)用對(duì)偶的修辭，說明《國風(fēng)》與《小雅》各自特點(diǎn)的兩句：“________，________。”7.在《屈原列傳》（節(jié)選）中，司馬遷為了論證“父母，是人類的根本”這一觀點(diǎn)，舉了“________，________”這一例子進(jìn)行了論證。8.我們讀屈原的《離騷》，發(fā)現(xiàn)屈原在文章中經(jīng)常用香花芳草做比喻，關(guān)于這一點(diǎn)，司馬遷在《屈原列傳》中作出了自己的解釋：“________，________。”9.在《屈原列傳》（節(jié)選）中，“________，________”兩句，形象生動(dòng)地說明了《離騷》在闡明道理與治理國家方面的獨(dú)到之處。10.在《屈原列傳》（節(jié)選）中，司馬遷對(duì)屈原的為人做出了高度的評(píng)價(jià)，其中認(rèn)為他志向遠(yuǎn)大，即使與日月對(duì)照，光輝也毫不遜色的句子：“________，________。”1.信而見疑忠而被謗3.其文約，其辭微4.騷者，猶離憂也5信而見疑，忠而被謗好色而不淫，怨誹而不亂7.疾痛慘怛，未嘗不呼父母也8.其志潔，故其稱物芳9.明道德之廣崇，治亂之條貫10.推此志也，雖與日月爭(zhēng)光可也《過秦論》理解性默寫補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)賈誼《過秦論》中，把陳涉起義所使用的武器與秦國作比較的句子是“__________________，__________________”。(2)秦始皇派遣大將蒙恬到北方去修筑長(zhǎng)城并固守邊境，把匈奴趕退七百余里，使得匈奴長(zhǎng)時(shí)間不敢南下進(jìn)擊中原。賈誼《過秦論》中，“__________________，__________________”兩句就是對(duì)此事件效果的概括。(3)《過秦論》《六國論》都是總結(jié)前朝滅亡的教訓(xùn)，給后來者以警告的文章。《過秦論》強(qiáng)調(diào)秦朝滅亡的原因是“________________”，《六國論》論述六國滅亡的原因是“________________”。答案(1)鋤櫌棘矜非铦于鉤戟長(zhǎng)鎩也(2)胡人不敢南下而牧馬士不敢彎弓而報(bào)怨(3)仁義不施而攻守之勢(shì)異也弊在賂秦(也)（二）補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)《過秦論》中，反映秦始皇成為國君后，繼承先祖功業(yè)奮發(fā)圖強(qiáng)，用武力統(tǒng)治各國的句子是“________________，________________”。(2)《過秦論》中，寫秦始皇背離先王的仁政思想，在思想上鉗制百姓的句子是“________________，________________，________________”。(3)《過秦論》中，描寫秦統(tǒng)一天下后秦國的臣子固守國土，并表現(xiàn)出專橫跋扈的姿態(tài)的句子是“________________，________________”。(4)《過秦論》中，寫陳涉置身于軍隊(duì)中、興起于田野間的句子是“________________，________________”。(5)《過秦論》中，“________________，________________”兩句寫出陳涉起義得到了天下人的熱烈響應(yīng)。答案(1)奮六世之余烈振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)(2)于是廢先王之道焚百家之言以愚黔首(3)良將勁弩守要害之處信臣精卒陳利兵而誰何(4)躡足行伍之間而倔起阡陌之中(5)天下云集響應(yīng)贏糧而景從補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)《過秦論》中，用鋪排的手法渲染秦國吞并天下的野心的句子是“________________，__________________，__________________，________________”。(2)《過秦論》中，秦孝公任用商鞅實(shí)施變法，其中對(duì)內(nèi)采取的措施是“________________，________________，________________”。(3)《過秦論》中，“________________，________________，__________________，__________________”這一組排比句強(qiáng)調(diào)了秦國國力日盛、疆域日廣，為后文寫秦國吞并六國埋下伏筆。(4)《過秦論》中，作者運(yùn)用排比鋪敘的手法描寫“戰(zhàn)國四公子”優(yōu)秀品質(zhì)的句子是“________________，__________________，__________________，__________________”。(5)《過秦論》中，運(yùn)用整句表現(xiàn)秦國乘勝追擊，重新劃分六國的土地的句子是“____________________，____________________，____________________”。答案(1)有席卷天下包舉宇內(nèi)囊括四海之意并吞八荒之心(2)內(nèi)立法度務(wù)耕織修守戰(zhàn)之具(3)南取漢中西舉巴、蜀東割膏腴之地北收要害之郡(4)此四君者皆明智而忠信寬厚而愛人尊賢而重士(5)因利乘便宰割天下分裂山河（四）補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。1.秦始皇統(tǒng)一中國后采取了一系列防御措施，其中寫他對(duì)外政策的句子是：（南方）“，”。（北方）乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬，卻匈奴七百余里。2.始皇派遣大將蒙恬北逐匈奴獲得勝利，使得匈奴長(zhǎng)時(shí)間不敢南下進(jìn)擊中原。文中“，”兩句就是對(duì)此事件效果的概括。3.文中“，”，形象地描寫了始皇派遣得力的將領(lǐng)、士兵守衛(wèi)要塞，盤問過往行人的情景。4.《過秦論》中寫秦始皇統(tǒng)一天下，突顯他政治上功業(yè)的兩句是“，”。5.《過秦論》中寫秦始皇統(tǒng)一天下后，在文化上采取措施的兩句是“，”。6.《過秦論》中寫陳涉起義隊(duì)伍數(shù)量少、不堪一擊的兩句是“，”。7.《過秦論》中寫陳涉起義隊(duì)伍的武器裝備極簡(jiǎn)陋的兩句是“，”。8.《過秦論》中用比喻形象生動(dòng)寫出陳涉起義后得到熱烈響應(yīng)的語句是“，”。9、文中“

，

”兩句形象描寫了始皇派遣得力的將領(lǐng)、士兵守衛(wèi)要塞，盤問過往行人的情景。10、寫秦始皇自以為江山永固的語句是：

，

，

。11.文中“

，

，

”三句極言陳涉出身貧寒，地位卑賤。12.賈誼用“

，

，

，

”短短四個(gè)句子寫出了陳涉舉義旗并得到天下熱烈響應(yīng)的情況。13、《過秦論》運(yùn)用對(duì)比手法，說明陳涉起義軍的武器不過農(nóng)具和木棍，士兵的身份更是一般，有關(guān)句子是：

，

；

，

。14、作者用“

，

，

，

”寥寥四句總結(jié)了秦占地由小到大，勢(shì)力由弱到強(qiáng)，最終統(tǒng)治諸侯，長(zhǎng)及百年的歷史。15、文章結(jié)尾一段在列舉了陳涉的諸多弱點(diǎn)后，總結(jié)出了陳涉與當(dāng)年諸侯聯(lián)盟完全不能相提并論的結(jié)論：

，

，

。16.賈誼指出秦的過失即滅亡的原因在于：

。答案1.秦始皇統(tǒng)一中國后采取了一系列防御措施，其中寫他對(duì)外政策的句子是：（南方）南取百越之地，以為桂林象郡。（北方）乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬，卻匈奴七百余里。2.始皇派遣大將蒙恬北逐匈奴獲得勝利，使得匈奴長(zhǎng)時(shí)間不敢南下進(jìn)擊中原。文中“胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報(bào)怨”兩句就是對(duì)此事件效果的概括。3.文中“良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰何”，形象地描寫了始皇派遣得力的將領(lǐng)、士兵守衛(wèi)要塞，盤問過往行人的情景。4.《過秦論》中寫秦始皇統(tǒng)一天下，突顯他政治上功業(yè)的兩句是“履至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下”。5.《過秦論》中寫秦始皇統(tǒng)一天下后，在文化上采取措施的兩句是“廢先王之道，焚百家之言”。6.《過秦論》中寫陳涉起義隊(duì)伍數(shù)量少、不堪一擊的兩句是“率疲弊之卒，將數(shù)百之眾”。7.《過秦論》中寫陳涉起義隊(duì)伍的武器裝備極簡(jiǎn)陋的兩句是“斬木為兵，揭竿為旗”。8.《過秦論》中用比喻形象生動(dòng)寫出陳涉起義后得到熱烈響應(yīng)的語句是“天下云集響應(yīng)，贏糧而景從”。9、文中“良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰何

”兩句形象描寫了始皇派遣得力的將領(lǐng)、士兵守衛(wèi)要塞，盤問過往行人的情景。10、寫秦始皇自以為江山永固的語句是自以為關(guān)中之固，金城千里，子孫帝王萬世之業(yè)也。11.文中“然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也”三句極言陳涉出身貧寒，地位卑賤。12.賈誼用“斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應(yīng)，贏糧而景從”短短四個(gè)句子寫出了陳涉舉義旗并得到天下熱烈響應(yīng)的情況。13、《過秦論》運(yùn)用對(duì)比手法，說明陳涉起義軍的武器不過農(nóng)具和木棍，士兵的身份更是一般，有關(guān)句子是：鋤耰棘矜，非铦于鉤戟長(zhǎng)鎩也；謫戍之眾，非抗于九國之師也。14、作者用“然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬乘之勢(shì)，序八州而朝同列，百有余年矣”寥寥四句總結(jié)了秦占地由小到大，勢(shì)力由弱到強(qiáng)，最終統(tǒng)治諸侯，長(zhǎng)及百年的歷史。15、文章結(jié)尾一段在列舉了陳涉的諸多弱點(diǎn)后，總結(jié)出了陳涉與當(dāng)年諸侯聯(lián)盟完全不能相提并論的結(jié)論：試使山東之國與陳涉度長(zhǎng)絜大，比權(quán)量力，則不可同年而語矣。16.賈誼指出秦的過失即滅亡的原因在于：仁義不施而攻守之勢(shì)異也。《伶官傳序》理解性默寫補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)歐陽修在《五代史伶官傳序》中針對(duì)有人把國家興盛與衰亡的道理歸于“天命”的說法，提出了自己的觀點(diǎn)：“嗚呼！________________，________________，________________！”(2)(2023·新高考Ⅱ)歐陽修《五代史伶官傳序》中記載，李存勖將李克用留給他的三支箭收藏在祖廟中，其后用兵作戰(zhàn)，“______________________，______________________”，裝在錦囊中背在身上，奔赴戰(zhàn)場(chǎng)。(3)(2021·新高考Ⅱ)歐陽修在《五代史伶官傳序》中感慨：當(dāng)李存勖強(qiáng)盛的時(shí)候，“________________，________________”；而等到他衰敗的時(shí)候，幾十個(gè)伶人圍困他，就身死國滅，被天下人恥笑。(4)《五代史伶官傳序》中，寫莊宗君臣在出逃途中對(duì)天發(fā)誓、悲傷哭泣的句子是“________________，________________。”(5)“生于憂患而死于安樂”是《孟子》中的名言，《五代史伶官傳序》中，“__________________，__________________”與其語意相近。(6)歐陽修在《五代史伶官傳序》中告誡人們要防微杜漸的句子是“______________________，______________________”。答案(1)盛衰之理雖曰天命豈非人事哉(2)則遣從事以一少牢告廟請(qǐng)其矢(3)舉天下之豪杰莫能與之爭(zhēng)(4)至于誓天斷發(fā)泣下沾襟(5)憂勞可以興國逸豫可以亡身(6)夫禍患常積于忽微而智勇多困于所溺補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)歐陽修《五代史伶官傳序》的中心論點(diǎn)是“______________，______________，________________？”(2)歐陽修在《五代史伶官傳序》中結(jié)合莊宗得失天下的史實(shí)，得出結(jié)論：“________________，________________，________________。”（3）《五代史伶官傳序》中,“______________，______________”兩句寫出了當(dāng)李存勖強(qiáng)盛的時(shí)候,天下無人能抗衡的氣勢(shì)。（4）《五代史伶官傳序》借莊宗困于伶人而亡國警誡后人的句子是:“______________，______________”答案(1)盛衰之理雖曰天命豈非人事哉(2)憂勞可以興國逸豫可以亡身自然之理也（3）舉天下之豪杰,莫能與之爭(zhēng)（4）夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺。（三）補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)在《五代史伶官傳序》中“____________________，____________________”兩句以簡(jiǎn)潔的語言描寫了莊宗完成先王遺命、成功復(fù)仇的情景。(2)在《五代史伶官傳序》中，作者用“____________________，____________________”兩句描繪了變亂猝起之時(shí)莊宗逃跑時(shí)混亂的情形。(3)《五代史伶官傳序》中“____________________，____________________”兩句對(duì)莊宗的“成敗之跡”作了理論的概括，點(diǎn)明了莊宗得天下和失天下的根本原因。(4)《五代史伶官傳序》中，作者用“____________________，____________________”的盛況與莊宗失敗時(shí)的慘狀形成對(duì)比，增強(qiáng)了諷刺的意味。(5)《五代史伶官傳序》中，作者用“____________________，____________________”的慘狀與莊宗成功時(shí)的盛況形成對(duì)比，增強(qiáng)了諷刺的意味。(6)《五代史伶官傳序》中，作者通過對(duì)莊宗“成敗之跡”的對(duì)比，揭示了“____________________，____________________”的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。答案(1)方其系燕父子以組函梁君臣之首(2)倉皇東出未及見賊而士卒離散(3)憂勞可以興國逸豫可以亡身(4)舉天下之豪杰莫能與之爭(zhēng)(5)數(shù)十伶人困之而身死國滅(6)夫禍患常積于忽微而智勇多困于所溺（四）補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。1.歐陽修提出了“盛衰之理，，”的論點(diǎn)，并舉出后唐莊宗得天下而又失天下的事例作為立論的根據(jù)。2.《五代史伶官傳序》中，歐陽修在引《尚書》中的話作答時(shí)，順勢(shì)從中引申出“，”的道理。3.文章以“舉天下之豪杰，莫能與之爭(zhēng)”和“身死國滅，為天下笑”兩種截然相反的結(jié)果，引出了“，”的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。4.作者論述由“盛”而“衰”的史實(shí)后，連用兩個(gè)設(shè)問句：“豈得之難而失之易歟？，？”既引人深思，又寓結(jié)論于疑問之中。5.孟子有“生于憂患,死于安樂”的名句,在歐陽修《五代史伶官傳序》中與之意思相近的一句話是，。6.《五代史伶官傳序》中結(jié)合莊宗得失天下的史實(shí),得出的結(jié)論是，。7.《五代史伶官傳序》中借莊宗困于伶人亡國而警戒后人的句子是，。8.歐陽修《五代史伶官傳序》中論述國家盛衰之理的句子是，。9.《五代史伶官傳序》開宗明義,用兼帶感嘆語氣的反詰句道出了此文的中心論點(diǎn)，。可謂立論鮮明,催人警醒。10.歐陽修在《五代史伶官傳序》中,引用“，。”揭示了人不應(yīng)驕傲自滿而應(yīng)謙虛謹(jǐn)慎的道理。11.《五代史伶官傳序》引用《尚書》中的話“，。”,結(jié)合莊宗得失天下的史實(shí),得出的結(jié)論是“憂勞可以興國,逸豫可以亡身,自然之理也”。12.養(yǎng)成勤正衣冠的習(xí)慣,能收到防微杜漸的效果。歐陽修在《五代史伶官傳序》中,通過后唐莊宗寵信伶人失天下的典型事例得到了“，”的警示13.《五代史伶官傳序》在引《尚書》中的話作答時(shí),作者順勢(shì)從中引申出“，”的道理14.《五代史伶官傳序》以“舉天下之豪杰,莫能與之爭(zhēng)”“身死國滅,為天下笑”兩種截然相反的結(jié)果,引出了“，”的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。15.《五代史伶官傳序》中,作者論述由盛而衰的史實(shí)后連用兩個(gè)設(shè)問句“，?”既引人深思,又寓結(jié)論于疑問之中。【答案】1.歐陽修提出了“盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉”的論點(diǎn)，并舉出后唐莊宗得天下而又失天下的事例作為立論的根據(jù)。2.《五代史伶官傳序》中，歐陽修在引《尚書》中的話作答時(shí)，順勢(shì)從中引申出“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”的道理。3.文章以“舉天下之豪杰，莫能與之爭(zhēng)”和“身死國滅，為天下笑”兩種截然相反的結(jié)果，引出了“夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。4.作者論述由“盛”而“衰”的史實(shí)后，連用兩個(gè)設(shè)問句：“豈得之難而失之易歟？抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？”既引人深思，又寓結(jié)論于疑問之中。5.孟子有“生于憂患,死于安樂”的名句,在歐陽修《五代史伶官傳序》中與之意思相近的一句話是憂勞可以興國逸豫可以亡身。6.《五代史伶官傳序》中結(jié)合莊宗得失天下的史實(shí),得出的結(jié)論是憂勞可以興國，逸豫可以亡身。7.《五代史伶官傳序》中借莊宗困于伶人亡國而警戒后人的句子是夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺。8.歐陽修《五代史伶官傳序》中論述國家盛衰之理的句子是雖曰天命，豈非人事哉。9.《五代史伶官傳序》開宗明義,用兼帶感嘆語氣的反詰句道出了此文的中心論點(diǎn)盛衰之理雖曰天命，豈非人事哉。可謂立論鮮明,催人警醒。10.歐陽修在《五代史伶官傳序》中,引用“滿招損，謙得益。”揭示了人不應(yīng)驕傲自滿而應(yīng)謙虛謹(jǐn)慎的道理。11.《五代史伶官傳序》引用《尚書》中的話“滿招損，謙得益”,結(jié)合莊宗得失天下的史實(shí),得出的結(jié)論是“憂勞可以興國,逸豫可以亡身,自然之理也”。12.養(yǎng)成勤正衣冠的習(xí)慣,能收到防微杜漸的效果。歐陽修在《五代史伶官傳序》中,通過后唐莊宗寵信伶人失天下的典型事例得到了“夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”的警示13.《五代史伶官傳序》在引《尚書》中的話作答時(shí),作者順勢(shì)從中引申出“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”的道理14.《五代史伶官傳序》以“舉天下之豪杰,莫能與之爭(zhēng)”“身死國滅,為天下笑”兩種截然相反的結(jié)果,引出了“夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。15.《五代史伶官傳序》中,作者論述由盛而衰的史實(shí)后連用兩個(gè)設(shè)問句“豈得之難而失之易歟，抑本其成敗之跡而皆自于人歟?”既引人深思,又寓結(jié)論于疑問之中。《錦瑟》理解性默寫1．《錦瑟》中以錦瑟起興，引起對(duì)華年往事的追憶的句子是：，。2．《錦瑟》一詩的頸聯(lián)是：，。它表現(xiàn)的這種可望不可即的理想境界代表的是詩人全部的情感。3．《錦瑟》用典的四句詩：，。，。4．《錦瑟》一詩中回環(huán)曲折地表達(dá)了自己的惆悵苦痛，讓人為之哀惋不已的句子是：，。5.李商隱《錦瑟》中的“,”運(yùn)用典故,描繪了美好的、縹緲的夢(mèng)境，把人生的恍惚、迷惘,以及苦苦追尋的執(zhí)著表現(xiàn)了出來。

6.《錦瑟》一詩中,詩人回環(huán)曲折地表達(dá)了自己的惆悵苦痛,讓人為之哀婉不已的句子是“,”。

7.李商隱《錦瑟》中，“____________，____________”兩句以“海中鮫人”“藍(lán)田美玉”兩個(gè)典故，含蓄地傳達(dá)了內(nèi)心復(fù)雜的情感。8.李商隱《錦瑟》中，“____________，____________”兩句使用了莊子和周朝末年蜀國君主的典故。9.李商隱《錦瑟》中先用文人、帝王、鮫人的典故鋪墊，“_________________，_______________。____________”，又推出藍(lán)田良玉的變化表達(dá)美好愿望可望而不可即。10李商隱《錦瑟》中，“_________________”一句化用寶玉埋在地下時(shí)上空會(huì)出現(xiàn)煙云，陽光下見得分明的典故。【答案】1.錦瑟無端五十弦一弦一柱思華年2.滄海月明珠有淚藍(lán)田日暖玉生煙3.莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶望帝春心托杜鵑滄海月明珠有淚藍(lán)田日暖玉生煙4.此情可待成追憶只是當(dāng)時(shí)已惘然5.莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶望帝春心托杜鵑6.此情可待成追憶只是當(dāng)時(shí)已惘然7.滄海月明珠有淚藍(lán)田日暖玉生煙8.莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶望帝春心托杜鵑9.莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶望帝春心托杜鵑滄海月明珠有淚10.藍(lán)田日暖玉生煙《李憑箜篌引》理解性默寫《李憑箜篌引》中表明時(shí)間是九月深秋的詩句是：“”。《李憑箜篌引》“”一句，寫箜篌構(gòu)造精良，借以襯托演奏者技藝高超。《李憑箜篌引》一詩中，用“”兩句寫物寫人，想象空曠山野上的浮云凝神駐足、忘記流動(dòng)，仿佛在俯首諦聽來襯托箜篌演奏的美妙樂音。《李憑箜篌引》“”一句，寫流云為之凝神，從側(cè)面總寫箜篌音樂之美。交代演奏者姓名和地點(diǎn)的詩句是：“”。側(cè)面寫樂聲的詩句是：“”，“”。這里詩人故意避開無形無色，難以捉摸的主體，從客體落筆，以實(shí)寫虛，亦真亦幻，極富表現(xiàn)力。《李憑箜篌引》中運(yùn)用通感的藝術(shù)手法直接描摹音樂的詩句是：。《李憑箜篌引》中形容音樂清脆激越的詩句是“”。《李憑箜篌引》中以四樣美好的事物描摹聲音的詩句是“”。《李憑箜篌引》中正面描寫美妙多變、華麗悅耳、悲抑或歡快的樂聲的句子是“《琵琶行》主要通過比喻描摹音色的強(qiáng)弱緩急，為直接描寫的手法，“江州司馬青衫濕”為側(cè)面烘托，而《李憑箜篌引》中“”兩句，著墨于音樂旋律本身的起伏跌宕，為側(cè)面烘托手法。《李憑箜篌引》中直接描寫樂聲激越動(dòng)聽的詩句是“《李憑箜篌引》中“”一句，構(gòu)思奇特：帶露的芙蓉（即荷花）是屢見不鮮的，盛開的蘭花也確實(shí)給人以張口欲笑的印象；它們都是美的化身。《李憑箜篌引》中“”兩句，詩人用浪漫夸張的手法，寫音響效果。長(zhǎng)安城門前的冷氣寒光，皇城仙府，全被箜篌聲所消融。《李憑箜篌引》一詩中，“”兩句寫整個(gè)長(zhǎng)安城仿佛只有箜篌的美妙旋律在回蕩，不僅如此，李憑的演奏感動(dòng)了“紫皇”，巧妙地寫出清冷的樂聲從人間傳到天界。此時(shí)，整個(gè)宇宙仿佛也只有箜篌的旋律存在。《李憑箜篌引》中描寫音樂的震撼力的詩句是：。“”兩句把清冷的音樂情緒發(fā)展到極致，把音樂的震撼力描摹得無以復(fù)加。“”兩句寫神山上教神嫗彈奏箜篌，仙境中衰老瘦弱的魚和龍聽到樂曲聲都隨之追風(fēng)逐浪，在波濤中翩翩起舞。運(yùn)用浪漫主義的手法，用自由的想象和瑰麗的神話世界來表現(xiàn)音樂世界的美妙，與《琵琶行》“東船西舫悄無言，唯見江心秋月白”有形同之妙的詩句是“”。答案1.吳絲蜀桐張高秋2吳絲蜀桐張高秋3吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流4空山凝云頹不流5.李憑中國彈箜篌6空山凝云頹不流，江娥啼竹素女愁7.昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑8.昆山玉碎鳳凰叫9昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑10.昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑11.昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑12.芙蓉泣露香蘭笑13.十二門前融冷光，二十三絲動(dòng)紫皇14.十二門前融冷光，二十三絲動(dòng)紫皇15女媧煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨16女媧煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨17夢(mèng)入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞18吳質(zhì)不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔《書憤》理解性默寫1.陸游在《書憤》中形象地概括了水、陸兩路大軍進(jìn)攻敵人的壯觀場(chǎng)面的詩句是“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”。2.《書憤》記述兩次抗金勝仗的句子“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”。3.《書憤》中描述陸游青壯年時(shí)期的戰(zhàn)斗生活的句子是：“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”。4.《書憤》中,“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”兩句詩也足見陸游浩蕩詩才。“樓船”與“夜雪”，“鐵馬”與“秋風(fēng)”，意象兩兩相合，便有兩幅開闊、壯盛的戰(zhàn)場(chǎng)畫卷。意象選取甚為干凈、典型。5.《書憤》中,詩人用劉宋名將檀道濟(jì)典明志。“塞上長(zhǎng)城空自許”寫出他以此自許，可見其少時(shí)之磅礴大氣，捍衛(wèi)國家，揚(yáng)威邊地，舍我其誰的決心。6.《書憤》中，“鏡中衰鬢已先斑”寫壯志未酬，年華已老，統(tǒng)治者無心救亡，收復(fù)失地、企盼統(tǒng)一的愿望落空。7.《書憤》在今昔對(duì)比中更強(qiáng)烈地抒發(fā)了歲月蹉跎、壯志難酬情懷的詩句是“塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑”。8.《書憤》中表達(dá)作者對(duì)諸葛亮的仰慕之情的詩句是“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間？”9.借古人自況來表達(dá)自己的某種志向的表現(xiàn)手法叫用典明志。《書憤》中用典明志的詩句是“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”。10.《書憤》同是歌詠諸葛亮，杜甫《蜀相》中的“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心”注重他的豐功偉績(jī)；陸游《書憤》中的“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”注重他的精神品格。11.《書憤》中，“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間！”兩句以諸葛亮自比，不滿和悲嘆之情交織在—起，展現(xiàn)了詩人復(fù)雜的內(nèi)心世界。12.《書憤》中，亦用典明志。諸葛堅(jiān)持北伐，雖“出師一表真名世”，但終歸名滿天宇，“千載誰堪伯仲間”。追慕先賢的業(yè)績(jī)，表明自己的愛國熱情至老不移