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正直演講稿正直演講稿「篇一」一言既出,駟馬難追。為人處事,安身立命,都要信守承諾,不能不信守、不守承諾。“曾子殺豬”的故事,世人皆知。曾子為妻子哄騙兒子的一句戲言,執意殺豬保信,說到做到。這并非小題大做,乃是明智之舉。試問一頭豬又怎能與一個人的信用相比呢?言為德之表,敢立言者,一言九鼎,道德高尚。誠信是做人的根本,是衡量人道德、風尚、品格的標志。守信之人,不得失信,雖人微,卻從不覺言輕,無論做人做事都要光明磊落,坦誠大方。如果一個人輕率許諾,又背信棄義,只能招致世人的唾罵與排斥。言必行,行必果,這才能得到大家的信任,社會的認可。友善是輪紅日,消融心里的冰封;友善是一杯清茶,沖走淡淡的愁緒;友善是一陣春雨,滋潤干涸的大地;友善是東方魚肚白打碎黑暗的一縷陽光,照耀萬物。有一次,羅斯福總統家被盜了,他對此并不十分惱火,而是十分新和友善地說:“這個賊一定是萬般無奈才會這樣做的,我非但不恨他,而且我還要感謝他,我感謝他只偷走了我的東西而沒有傷害我的生命,我要感謝他只偷走了我的財物的一部分而不是全部,我要感謝做賊的是他而不是我”。友善與感激使羅斯福總統很快地處理好了這件在很多人看來是倒霉,煩惱的事情。友善是沖破霧霾的動力,是生命的源泉!所以,讓我們友善他人、友善自然、友善社會,發揚這種傳統美德!誠信立身,友善待人。在人生的渡口上,讓我們點亮誠信和友善這兩盞明燈,讓這個世界變的溫馨,讓這個世界不再寒冷,讓愛灑滿每一個角落,讓這個世界變為更加美好的人間。正直演講稿「篇二」一次,一位牧師問一位有經驗的印第安射手的造箭心得。射手說,只要把箭桿削直了,其他地方馬虎點沒關系,若箭桿不直其它地方就算再完美無缺,也很難一矢中的,做箭如此,做人不是也如此嗎?只有做一個正直的人才能真正立于天地之間。“虞兮虞兮奈若何?”空谷之中突然傳來一聲嘆息,那嘆息聲穿越了千年的宿命回蕩在我的耳畔。我抬起頭,似乎又看到了項王那悲傷的面容。鴻門宴上,范增多次示意項王擊殺劉邦。可項王卻置若盲聞。最后,讓劉邦逃之夭夭。有人說項王是婦人之仁,剛愎自用,可這些又何嘗不是因為他的正直?這位正人君子不屑于那些陰暗的計謀,他想靠自己的力量爭霸天下,這樣的人注定只能當霸主,不能當皇帝,所以他失敗了,自刎于烏江。可他的正直卻永遠流傳下來。世上又有誰不為他的正直所敬服呢?項王便是那個真正立于天地之間的人。在歷史的軌跡中,我仿佛聽到了那驚堂木的響聲,看到那個坐在公堂上公正無私的人。額頭上一個彎彎的月牙,一張黑黑的臉。這是人們對他的第一印象。包拯,沒有俊美的容顏卻永遠擁有一顆正直的心。無論是皇新國戚還是自己的侄子,只要犯罪就一視同仁。因為他知道只有這樣才能還天下人一個公正。因為正直,他有了“包青天”的美稱,大宋江山才得以國富民強。包拯是一個永遠都可以立于天地之間的人。一位女鋼琴家上臺演出時穿著一身素衣,而別人衣著華麗。問她原因,她說:“一個人的技藝,無關衣著。”是啊,一個人的正直也無關外表,如果內心黑暗,外表再美,也沒有人會稱贊他。一個人的正直是發自內心的大宋提刑官一生坎坷,很多次都險些喪命,可他卻懷有一顆正直的心,拒絕用任何陰暗手段,這樣的人是多么令人敬仰啊。青山可依,綠水長流。正直的人才能永遠立于天地之間。現在,又有多少人能真正做到呢?讓我們拭目以待吧。以正直為主題的演講稿55“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏!”。大約一千三百多年前,青年時期的李白來到了唐都——長安,一句“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”到處了他的雄心大志,長安史繁華的,是建功立業的好地方,但長安又是險惡的,宮廷的勾心斗角不是他一個文人能理解的,官場之間的阿諛奉承又是他所不恥的,所以他總顯得格格不入,所以他總是融入不了那渾濁的官場。他有著自己的堅守,他有著文人的節操,他不畏強權,他讓貴妃為他磨墨,他令高力士替他脫靴。鳥兒終歸是要飛回深林的,而不是被關在那腐朽、破舊的籠子里,而李白終究不屬于哪正在腐敗的宮廷,他再一次大嚎“安能摧眉折腰事權貴。使我不得開心顏!”他仰天大笑,飄然而去,留下的是他那瀟灑飄逸的詩仙人生和他那久經人轉的詩篇。我喜歡李白,不僅僅是因為他是詩仙,不僅僅是因為他那矯若驚龍的文思,更是因為他那放蕩不羈的靈魂,他那向往自由的心靈。“豈為五斗米而折腰?”。大約一千七百多年前,正直盛年的陶淵明滿懷抱負的就任澎澤縣令,然而現實總是殘酷的,他所看到的是民間的疾苦,官場的黑暗,剝削勞苦民眾,他不忍心這樣做;而向高官們卑躬屈膝,他又不恥于這樣做。終于,他受不了那種腐敗的氣息,他有著文人的節操,“豈為五斗米而折腰?”這是他的吶喊,于是他毅然辭官而去,歸隱南山,躬耕自種,“識迷途其未遠,覺今是而昨非。”他為自己的選擇而感到慶幸;“久在樊籠里,復得返自然。”鳥兒終究是要飛回深林里,而不是被困在籠子里;“采菊東籬下,悠然見南山。”多么閑適的生活啊!也許他很清貧,但他很快樂,也許他會饑餓,但他很自由。“舉世皆醉而我獨醒,舉世皆濁而我獨清、”。大約二千三百多年前,已值晚年的屈原投江而死,他苦心為楚國經營多年,卻始終得不到君王的重用,小人讒言使得屈原更加孤立無援。國最終還是要滅,而他也決定隨君王而去。他死了,留下的是文人的節操,留下的是那高潔的靈魂。讓心靈隨風飛翔,做真正的自己,讓心靈隨風飛翔,做自由自在的自己。目光敏銳、感受深刻、文筆老道。正直演講稿「篇三」尊敬的老師、親愛的同學們:大家好!古代就有了正直這個名詞,正直作為人才發展和生活中的一個重要寄托,有著不可替代的重要作用,今天我就想和同學們,談論一下正直的魅力。正直的人,總是先天下之憂而憂,后天下之樂而樂,他們經常關心國際新聞,軍事大事,內心,充實著飽滿的愛國情懷。天職,可以加一個人,對國家的愛,對社會的贊嘆,提升到一個新的高度,它是人價值追求的體現,更使人對生命寬度的加深。正直的人,在生活中,在社會上,在每一個角落,都會受到別人的贊許和尊重。正直的人能夠用正確的眼光來善待分辨朋友。古代就有這樣一個人,他的名字也叫季布,為人非常的好,經常幫助別人解決任何生活中的困難,有一個人非常崇拜他,希望在他的家周圍買一套房子。結果最后花了一千一百元!人們都非常不解地問,怎么一套普通的房子,就能花如此貴重的價格呢?而這個人卻微笑著回答說:“這其實已經非常便宜了,我只用了一百兩買房子,而剩下的一千兩銀子買季布這個鄰居!”人們聽了恍然大悟。正直的人在生活中能做到愛憎分明。他們對需要幫助的人總是慷慨就義,從不吝嗇,那幾百兩銀子,而他們對假裝需要幫助,卻真正沒有任何社會價值的人,卻非常的痛恨,一分錢都不給他。他們愛憎分明,幫助需要幫助的人,幫助困難的人。他們相信正直的力量總是在生活中美好品質的基礎和前提。這樣才能使得正義在生活中得以延續,得以發揚。但是有些時候正義的人卻總是遭到人們的誤解。有時候人們說他們是腦瓜子不靈活,但是很愚鈍,但是我卻不一樣認為。如果社會中人人都學得油嘴滑舌,圓滑世故,那么社會也便沒有了道德與法制,也便沒有了真正的善和惡。只有有些射陽愚鈍的人這樣不懂得世故的人出來,維持社會的公平正義,才能使社會更加美好和諧,才能使社會制度更加完善,具體,才能使社會更加井井有條地運行!正直,在我心中!正直演講稿「篇四」尊敬的老師、親愛的同學們:大家好!約瑟芬·泰,《時間的女兒》的作者,一個尋求真理的人,一個敢于揭穿歷史的人。我想成為這樣的人,想成為這樣一個正直的人。他解決了近千年的歷史懸案,還了冤者一個清白。像約瑟芬·泰這種人的精神是可貴的,他們并不一生都屈服于所謂的真理,而是不斷地質疑歷史的“真相”,細心地查找資料,證明了歷史中的人物完全是無辜的。更為巧妙的是,他把自己的調查過程寫成了一部小說,那就是《時間的女兒》。在小說中,主人公格蘭特儼然就是他自己。他通過暢銷書的方式,使更多的人了解到了真相,使他們不再一直受著歷史疑點帶給他們的束縛。約瑟芬·泰對我的影響是巨大的。他那準確的判斷,推翻歷史的勇氣,都令我感到欽佩,更讓我迷上了歷史。我想成為一個像他這樣的人,能夠盡我所能,去還那些在歷史中受冤屈的歷史人物一個清白,尋求歷史的真相。約瑟芬·泰更用那些翔實的資料和那生動的語言匯成了那本風靡一時的暢銷書《時間的女兒》。這更說明了約瑟芬·泰不僅是一位歷史學者,還是一個作家,更是一位奮斗在歷史前線的戰士!我佩服他,因為他有這么多優秀的品質!我尊敬他,因為他有揭穿歷史的那份勇氣!我想成為他這樣的人,要將真相傳播給人民

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