屆湖南省普通高中名校聯(lián)考高三一模語文試題及答案一、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：二八定律又叫帕累托法則，最早用于描述社會財富分配不均的現(xiàn)象：即約20%的人掌握著80%的財富，帕累托法則的核心觀點是約20%的變量操縱著80%的局面，所以，二八定律又名“80/20法則”，是一種基于“重要的少數(shù)與瑣碎的多數(shù)”原則的量化標準。該原理由19世紀意大利經(jīng)濟學(xué)家維弗雷多·帕累托提出，他發(fā)現(xiàn)20%的產(chǎn)品或活動通常帶來了80%的收益。在管理學(xué)中，二八定律通常用于識別和優(yōu)化關(guān)鍵的20%因素，以獲得80%的成果，從而使有限的資源發(fā)揮盡可能大的應(yīng)用效益。需要指出的是，雖然總體呈現(xiàn)出這樣的統(tǒng)計規(guī)律，但占比不一定恰好是20%和80%。長尾效應(yīng)最早由美國的克里斯·安德森在2004年提出，常用于解釋在線商業(yè)和經(jīng)濟模型，指銷量較小或不被重視的產(chǎn)品或服務(wù)，由于種類繁多，總銷量龐大，累計總收入超過了主流熱門產(chǎn)品的收入。從曲線的形狀來看，除了較短的頭部，還有一條長長的“尾巴”（如圖1所示），隨著互聯(lián)網(wǎng)和產(chǎn)信息化的發(fā)展，數(shù)字產(chǎn)品存儲成本的壓力逐漸降低甚至抵消，消費者具有更多的選擇權(quán)和自主性，長尾理論的應(yīng)用蓬勃發(fā)展。在經(jīng)濟學(xué)領(lǐng)域，二八定律早已成為重要的商業(yè)法則，企業(yè)通過重點關(guān)注核心客戶、大客戶和熱門產(chǎn)品、暢銷產(chǎn)品等，獲得最大化的收益。二八定律闡釋的是稀缺經(jīng)濟學(xué)，其基本假設(shè)是“資源稀缺”，即有形貨架、存貨成本等較為缺乏，企業(yè)沒有足夠的貨源架空間為每一個消費者提供所需的每一類產(chǎn)品，也無力承擔(dān)滯銷產(chǎn)品所占有的生產(chǎn)成本。在此情況下，企業(yè)要實現(xiàn)盈利，唯一的解決辦法就是采用標準化服務(wù)戰(zhàn)略，通過單一品種的大規(guī)模生產(chǎn)，占據(jù)絕大部分市場，促使產(chǎn)品快速流通，避免長期占用貨架和生產(chǎn)成本。長尾理論闡釋的是豐饒經(jīng)濟學(xué)，其基本假設(shè)是“豐饒世界”，這里所說的“稀缺”和“豐饒”，主要是指消費者的選擇權(quán)。長尾理論關(guān)注的是如何從單純依靠規(guī)模經(jīng)濟逐步轉(zhuǎn)向范圍經(jīng)濟，以更好地滿足消費者日益增長的、個性化的需求，推動需求分布曲線逐漸從頭部向尾部移動。長尾理論具有小眾化、去中心化等特點，消費者的選擇權(quán)最大程度地得到了保障，傳統(tǒng)的規(guī)模經(jīng)濟無法實現(xiàn)的按需定制、個性化需求難以滿足等問題將迎刃而解。（取材于楊曉宏、周效章的相關(guān)文章）材料二：在推進我國圖書館事業(yè)發(fā)展過程中，可借鑒二八定律和長尾理論來提升服務(wù)效益。據(jù)對山東某公共圖書館一年內(nèi)圖書借閱記錄的統(tǒng)計，發(fā)現(xiàn)16.1%大類的圖書的借閱量占總借閱量的81.1%，借閱冊數(shù)分布、圖書大類分布等大部分數(shù)據(jù)基本吻合二八定律的特征。目前情況下，紙質(zhì)圖書仍是圖書館主要館藏，二八定律是圖書館紙質(zhì)傳統(tǒng)資源采購的主要指導(dǎo)方針。對于圖書館無法采購的需求量少的文獻，可以采用館際互借、文獻傳遞等方式幫助讀者尋找資源。面對開放的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下多層次、復(fù)雜的信息需求，以降低成本、共享資源為宗旨的圖書館聯(lián)盟的出現(xiàn)，突破了成員圖書館之間存在的數(shù)據(jù)異構(gòu)異源和平臺建設(shè)差異，實現(xiàn)了優(yōu)勢互補。我國公共圖書館基本設(shè)置在縣級以上行政區(qū)，根據(jù)人口密度，呈現(xiàn)出東部>中部>西部的分布特征，遠遠不能滿足廣大基層人民群眾的閱讀需求。在此背景下，各種社會力量紛紛在邊遠地區(qū)、貧困鄉(xiāng)村、人口密集的城市社區(qū)建立各種形式的圖書館、社區(qū)書屋等，在此統(tǒng)稱為民間圖書館。從“長尾理論”來看，公共圖書館是頭部，民間圖書館是那根長長的尾巴，依靠眾多細小的力量滿足廣泛的閱讀需求。民間圖書館延長了公共文化服務(wù)半徑，打通了閱讀服務(wù)的“最后一公里”。在城市，形式各異的民間圖書館活躍在社區(qū)文化中，為社區(qū)群眾服務(wù)。如徐大偉在北京市東城區(qū)國子監(jiān)街官書院胡同30號發(fā)起創(chuàng)建“民間流動圖書館”，讀者只需登記姓名、聯(lián)系方式即可帶走選中的圖書，但需在讀完之后將書轉(zhuǎn)贈他人。湖南楊光勛舉全家之力在其老家邵陽市城步苗族自治縣丹口鎮(zhèn)下團村創(chuàng)辦鄉(xiāng)村圖書館“自強圖書成”，藏書近5萬冊。開辦15年來，天天開館。河北省內(nèi)丘縣內(nèi)丘鎮(zhèn)北永安村房紅霞創(chuàng)辦的“農(nóng)家女書社”與上級資助的農(nóng)家書屋合并后，舉辦春節(jié)聯(lián)歡會、母親節(jié)婆媳春游等活動，鼓勵讀書學(xué)習(xí)，營造尊老愛幼的良好風(fēng)氣，并向民間圖書館協(xié)會籌備組申請到了“鄉(xiāng)村家庭閱讀點”項目，逐步建立了18個家庭閱讀點。這些閱讀點成為鄉(xiāng)村圖書館的“末梢神經(jīng)”，在當(dāng)?shù)攸c燃了熒熒文化火種。民間圖書館因資源獲取的便利性和適應(yīng)讀者需求的個性化服務(wù)拓展了公共文化服務(wù)的范圍，填補了服務(wù)內(nèi)容的不足，為我國圖書館體系建設(shè)的多元化發(fā)展拓寬了空間，長尾效應(yīng)正在擴大延伸。（取材于傅寶珍、張磊、李鏡媛等的相關(guān)文章）1．下列對相關(guān)材料內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A．二八定律的基本假設(shè)是，受有形貨架、存貨成本等的限制，企業(yè)追求范圍經(jīng)濟。B．長尾理論關(guān)注消費者的個性需求，將能解決傳統(tǒng)規(guī)模經(jīng)濟無法解決的某些問題。C．公共圖書館借鑒二八定律進行紙質(zhì)傳統(tǒng)資源采購，因其紙質(zhì)圖書仍是主要館藏。D．民間圖書館彌補了公共圖書館設(shè)置不均衡的局面，滿足了群眾廣泛的閱讀需求。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A．二八定律的20%和80%并非確數(shù)，在商業(yè)領(lǐng)域，其分別指向產(chǎn)品比重和收益比重。B．長尾效應(yīng)從消費者需求的角度來考慮，形成的市場累加起來會比主流市場還要大。C．二八定律與長尾理論是兩種截然不同的市場理論，在經(jīng)濟學(xué)領(lǐng)域，前者優(yōu)于后者。D．圖書館聯(lián)盟借鑒長尾理論，在成員圖書館間采用館際合作方式，實現(xiàn)了優(yōu)勢互補。3．下列選項符合材料一中“二八定律”的一項是（）A．亞馬遜在線商店，提供了數(shù)百萬種不同的商品，但每一種的銷售量都不大。B．為使人力資源作用最大化，某公司將高端人力培訓(xùn)資源集中在少數(shù)人身上。C．在小說創(chuàng)作中，作者常以“二分寫實，八分加工”創(chuàng)造瑰麗的藝術(shù)世界。D．Netflix通過提供各種小眾的電影和電視節(jié)目，滿足了廣大觀眾的需求。4．根據(jù)材料二，請選擇依次填入圖2空缺處的內(nèi)容。①②③④5．作為中學(xué)生，根據(jù)材料一和材料二，簡要回答“二八定律”和“長尾理論”對自身學(xué)習(xí)有哪些啟示。閱讀下面的文字，完成小題。文城（節(jié)選）余華這場長達十八天的大雪剛剛來到時，溪鎮(zhèn)的人們沒有感到這是災(zāi)難降臨，以為只是入冬以后的第一場雪。然而大雪沒有停止，太陽的光芒也沒有照耀溪鎮(zhèn)，雪花不斷飄揚，時大時小，雖有暫停的時候，可是天空一刻也沒有改變它灰白的顏色。林祥福懷抱女兒，在積雪越來越厚的街道上艱難跋涉，為女兒尋找奶水。他一邊艱難行走一邊仔細聆聽兩旁房屋里有沒有嬰兒的哭聲，如果他聽到這樣的哭聲，就會去敲開那家的屋門。林祥福初次見到溪鎮(zhèn)商會會長顧益民時，不知道他在溪鎮(zhèn)是說一不二的人物。仍然是嬰兒的哭聲指引他來到這氣派的深宅大院。他走到寬敞的大堂，兩根粗壯的圓柱支撐著上面的橫梁，有十多人分坐在兩旁的椅子里，六個炭盒分成兩排，供他們烤火取暖，一個清瘦黝黑的男子坐在正面主人的位置上。他們看見林祥福走進來，停止了說話，詫異地看著這位不速之客。林祥福伸出放有一文銅錢的右手，說出自己的來意后，顧益民，就是那位清瘦的男子扭頭對一位仆人說：“叫奶媽過來。”仆人進去后，奶媽出來了，一個體態(tài)豐滿的女人走到林祥福面前，接過他的女兒，轉(zhuǎn)身走回里面的房間，林祥福的手仍然伸在那里，奶媽沒有拿走他的銅錢。案廳里的人不再注意他，繼續(xù)他們剛才的話題。林祥福看見這些男人說話時都是彎身湊向炭盆，只有這位清瘦的顧益民筆直坐在椅子里，他的雙手沒有伸向炭盒，而是擱在椅子的扶手上，嘴里哈出的熱氣在他臉上消散，他一直在凝神靜聽。這時候奶媽出來了，林祥福從她手中接過吃飽后已經(jīng)睡著的女兒。奶媽離去后，那文銅錢仍然在林祥福手掌上，這使他有些苦惱。顧益民注意到了林祥福的處境，向他微微點了點頭，林祥福知道應(yīng)該將這一文銅錢放回口袋了。林祥福帶著女兒前腳離開顧益民的家，一個陌生女子便追上來，送給他紅色綢緞的嬰兒衣服和鞋帽，林祥福詫異之后說話時，陌生女子已經(jīng)匆匆離去。這一天林祥福來到陳永良家。滿臉絡(luò)腮胡子的陳永良懷抱兩歲的大兒子，他的妻子李美蓮正在給三個月的小兒子喂奶，一家人圍坐在炭火旁。陳永良給了他一只凳子，讓他坐到炭火旁。與溪鎮(zhèn)其他女人木然的表情不一樣，李美蓮把女孩抱到胸口時，林祥福看見一個母親的神情，李美蓮贊嘆女孩的美麗，既而贊嘆女孩紅色綢緞衣帽手工的細致，她不斷湊到女孩的頭發(fā)上聞一聞。這時的陳永良抱著兩個兒子，微笑地看著自己的妻子。對溪鎮(zhèn)口音有所了解的林祥福，從說話的語調(diào)里聽出來他們也是外鄉(xiāng)人。陳永良告訴林祥福，他們的家鄉(xiāng)往北五百里，因為連續(xù)不斷的旱災(zāi)，他們只能背井離鄉(xiāng)，一路南下，靠打短工為生。直到兩年前遇上溪鎮(zhèn)商會會長顧益民，才結(jié)束漂泊的生涯，在溪鎮(zhèn)住了下來。當(dāng)時顧益民有一批綢緞要從沈店帶回溪鎮(zhèn)，雇用了四個腳夫，陳永良是其中的一個。陳永良挑著綢緞和其他三個短工向溪鎮(zhèn)走去時，他的妻兒緊隨其后。與陳永良一樣，李美蓮也挑著一付擔(dān)子，擔(dān)子的一頭放著衣物和棉被，另一頭是他們的兒子。這個身材嬌小的女人為了跟上男人們快速的步伐，一直在小跑。然而她一直在微笑。到了溪鎮(zhèn)，顧益民拿出工錢讓那三個腳夫回家，把陳永良一家留了下來。林祥福沒有像往常那樣在孩子吃飽以后起身離去，陳永良的真誠和李美蓮的熱情讓他坐了很長時間，這是他在溪鎮(zhèn)雪凍時第一次感受到這樣的情緒。他走進過不少人家，死氣沉沉的氣氛讓林祥福覺得雪凍滲透進所有人的家中，可是在陳永良這里，雪凍被關(guān)在了門外。這里有紅彤彤的炭火，一個隨遇而安的男人，一個知足而樂的女人，還有兩個初來人間的男孩。林祥福不愿意從凳子上站起來，長時間孤單的生活使他這一刻倍感溫暖。當(dāng)李美蓮遞給他一碗熱氣蒸騰的粥湯時，他接住碗的手微微顫抖了。他把他們的大兒子抱到自己的腿上，一邊用嘴吹著粥湯一邊小心喂給孩子，自己一口沒喝。等陳永良的大兒子喝完以后，林祥福起身告辭，將兩文銅錢，不是一文銅錢，悄悄放在凳子上，他突然羞怯起來，不像此前那樣伸出右手將銅錢遞過去。林祥福第二次敲開陳永良的家門，那時候女兒的啼哭持續(xù)不斷。林祥福還沒有說話，陳永良就將林祥福拉了進去，似乎他應(yīng)該回到這里。黑夜隨之降臨，林祥福的女兒一直在啼哭，她吃了幾口奶水馬上嘔吐出來。李美蓮伸手一摸嬰兒的額頭，失聲叫道，孩子的額頭很燙。李美蓮的話讓林祥福手足無措，他不知道該怎么辦。陳永良從水缸里舀了一盆涼水，將一塊布浸濕后擰干，放到嬰兒的額頭上。這天晚上，陳永良和李美蓮將家中唯一的床讓出來，讓林祥福和他女兒睡。夜深時分，女兒似乎睡著了。林祥福懷抱女兒一直坐到黎明來臨，一直沒有聲音的女兒突然啼哭起來，這一次哭得十分響亮，驚醒了里屋的李美蓮和陳永良，他們兩個人披衣出來。李美蓮說，聽孩子的哭聲像是退燒了。李美蓮抱過嬰兒，伸手一摸說真的退燒了。李美蓮給嬰兒喂奶，饑餓的嬰兒發(fā)出響亮的吮吸聲，林祥福不由淚流而出。李美蓮看見窗戶上的光芒，又看見光芒從門縫齊刷刷穿透進來，仿佛要將屋門鋸開，不由驚叫一聲，問陳永良那是不是陽光。這時候他們才意識到屋外已是人聲鼎沸，陳永良打開屋門，旭日的光芒像浪濤一樣迎面打來。（有刪改）6．下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）A．小說描寫陳永良的微笑和李美蓮的“微笑”，借此表現(xiàn)夫妻恩愛和家庭溫馨，林祥福因為被善良的夫妻感動，才比平時多留下一文銅錢。B．小說多次提到林祥福右手里的“一文銅錢”，可見其雖處境艱難卻依然堅忍不拔、雖不善言辭卻依然心懷感恩。C．小說寫顧益民的身姿“筆直”，其他男人“彎身”，可見地位差別；而李美蓮贊美林祥福女兒的衣帽，側(cè)面反映顧家的優(yōu)渥。D．小說語言簡潔流暢，以惡劣的自然環(huán)境為背景，抒寫了殘酷世界里的溫情和暖意，展現(xiàn)人們對于真誠、善良、誠信、仁義等美好品質(zhì)的持守。7．下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A．小說善于運用細節(jié)來刻畫人物形象，如顧益民“雙手沒有伸向炭盆”，扭頭喊話等細節(jié)，讓其鄉(xiāng)紳形象躍然紙上，呼之欲出。B．小說用倒敘的手法，再現(xiàn)了陳永良一家在顧益民的幫助下結(jié)束漂泊、定居溪鎮(zhèn)的往事，這些內(nèi)容也豐富了小說的情節(jié)。C．小說采用第三人稱的上帝視角敘事，既顯得客觀可信，又能夠多角度、全方位地介紹各類人物的身份及社會背景。D．小說以“林祥福為女兒討奶水”作為敘事線索，脈絡(luò)清晰，筆墨集中，通過林祥福的視角，動態(tài)地展現(xiàn)出溪鎮(zhèn)的人情風(fēng)貌。8．小說開頭介紹了溪鎮(zhèn)雪災(zāi)的情況，結(jié)尾描寫了溪鎮(zhèn)久雪初晴的風(fēng)光，試簡析這兩處環(huán)境描寫在文中的作用。9．由小說內(nèi)容可知，顧益民幫助過林祥福，陳永良一家也幫助過林祥福，可林祥福的感受是有差別的，試對此進行深入分析。二、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成小題。材料一：楚已亡龍且，項王恐，使盱眙人武涉往說齊王信曰：“當(dāng)今二王之事，權(quán)在足下。足下右投則漢王勝，左投則項王勝。項王今日亡，則次取足下。足下與項王有故，何不反漢與楚連和，參分天下王之？”韓信謝曰：“臣事項王，官不過郎中，位不過執(zhí)戟，言不聽，畫不用，故倍楚而歸漢。漢王授我上將軍印，予我數(shù)萬眾，解衣衣我，推食食我，言聽計用，故吾得以至于此。夫人深親信我，我倍之，不祥，雖死不易。幸為信謝項王！”武涉已去，齊人蒯通知天下權(quán)在韓信，欲為奇策而感動之，蒯通曰：“當(dāng)今兩主之命縣于足下。臣愿披腹心，輸肝膽，效愚計，恐足下不能用也。誠能聽臣之計，莫若兩利而俱存之，參分天下，鼎足而居，其勢莫敢先動。愿足下孰慮之。”韓信曰：“漢王遇我甚厚，載我以其車，衣我以其衣，食我以其食。吾聞之，乘人之車者載人之患，衣人之衣者懷人之憂，食人之食者死人之事，吾豈可以鄉(xiāng)利倍義乎！”蒯生曰：“大夫種、范蠡存亡越，霸勾踐，立功成名而身死亡。野獸已盡而獵狗烹愿足下深慮之且臣聞勇略震主者身危而功蓋天下者不賞。今足下戴震主之威，挾不賞之功，歸楚，楚人不信；歸漢，漢人震恐：足下欲持是安歸乎？夫勢在人臣之位而有震主之威，名高天下，竊為足下危之。”韓信謝曰：“先生且休矣，吾將念之。”后數(shù)日，蒯通復(fù)說，韓信猶豫，不忍倍漢，又自以為功多，漢終不奪我齊，遂謝蒯通。（節(jié)選自司馬遷《史記·淮陰侯列傳》）材料二：信本項氏臣，雖無異遇，非有深嫌，曲而事劉，可也，反而攻故主，親斬殺之，可乎？故友鐘離昧為漢所深怨，窮而歸信，即斬其首歸漢，其傾危至此。范雎怨魏齊，欲殺之，魏齊亡匿平原君所。秦紿①平原君入關(guān)，而謂曰：“愿使人歸，取魏齊頭來，不然，吾不出君于關(guān)。”平原君曰：“魏齊者，勝之友也。在，故不出也！”其意錚錚，讀之令人氣壯。信欲斬窮交以自贖，仍不免被擒，亦可羞矣！陳平稱昧為項王骨鯁之臣，信固嘗與昧比肩事項王。信親誅故主，何有于故交？昧欲依之，固為不智，而信之惟利是視，誠反復(fù)小人也。鐘室之禍②，要非不幸也！（節(jié)選自王鳴盛《十七史商榷·卷五·信反面攻故主》）【注】①紿（dài）：欺騙。②鐘室之禍：楚漢相爭，韓信為劉邦屢立奇功，建漢之后，因遭呂雉猜忌，被殺于長樂宮懸鐘之室。10．材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標號涂黑。野獸已盡A而獵狗烹B愿足下C深慮之D且臣聞E勇略F震主者G身危H而功蓋天下者不賞。11．下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．“載我以其車，衣我以其衣”，與《登泰山記》中“崖限當(dāng)?shù)勒摺钡奈难跃涫讲煌．霸，使動用法，讓……稱霸，與《師說》“孔子師郯子、萇弘”中的“師”用法不同。C．“雖無異遇”的“遇”與《出師表》“蓋追先帝之殊遇”中的“遇”意義和用法相同。D．“窮而歸信”的“而”與《勸學(xué)》“鍥而舍之，朽木不折”中的“而”意義和用法相同。12．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A．武涉分析當(dāng)時形勢，認為劉邦剿滅項羽后，緊接著就會對付韓信，建議韓信趁早與項羽聯(lián)手，除掉劉邦，再共分天下，自立為王。B．蒯通引用大夫文種、范蠡的例子，是想告誡韓信以史為鑒，及時認清自身“功高震主”的危險處境，早做打算，不要重蹈前人的覆轍。C．材料二寫平原君在被挾持的情況下仍強硬拒絕秦國的要求，竭力保護投靠他的魏齊，與韓信殺害故友鐘離昧的做法形成了鮮明對比。D．王鳴盛對韓信攻打故主、斬殺故交的做法進行了徹底否定，對其后來慘遭鐘室之禍也未給予同情，從中可以窺見他的歷史觀和價值觀。13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）夫人深親信我，我倍之，不祥，雖死不易。（2）信欲斬窮交以自贖，仍不免被擒，亦可羞矣！14．王鳴盛認為韓信是個唯利是圖的“反復(fù)小人”，你同意他的觀點嗎？請結(jié)合兩則材料談?wù)勛约旱目捶āＨ⒐糯姼栝喿x閱讀下面這首唐詩，完成小題。月夜【注】杜甫今夜鄜州月，閨中只獨看。遙憐小兒女，未解憶長安。香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。何時倚虛幌，雙照淚痕干。【注】《月夜》是杜甫被叛軍囚禁時寫就的望月思家之作。15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A．詩歌題為“月夜”，可謂匠心獨運，既交代了環(huán)境背景，又觸發(fā)了思親之情，還成為統(tǒng)攝全詩的經(jīng)典意象。B．詩歌前兩聯(lián)可看出杜甫在鄜州，妻子在長安，兩地分隔，卻彼此思念，而年幼的兒女卻難解其中的辛酸味。C．詩歌頸聯(lián)強調(diào)妻子頭發(fā)被打濕，手臂生寒意，著力表現(xiàn)了妻子對丈夫的守候之久，思念之深，孤獨之甚。D．詩歌尾聯(lián)表達了對團聚的渴望，并坐床上的夫妻悲喜交集的畫面如在眼前，讓人心有共鳴，深受感染。16．現(xiàn)代評價論此詩，多推崇其“虛實相生”的手法。請結(jié)合全詩內(nèi)容，就此進行簡析。四、名篇名句默寫17．補寫出下列句子中的空缺部分。（1）《琵琶行》中多處寫到月亮，如借“醉不成歡慘將別，別時茫茫江浸月”來烘托離愁，借“，”來襯托琵琶聲，借“今年歡笑復(fù)明年，秋月春風(fēng)等閑度”來表現(xiàn)時光飛逝。（2）《念奴嬌·赤壁懷古》中，“，”兩句起到了承上啟下的關(guān)鍵作用。（3）《琵琶行》中的“”一句，詩人運用多個動詞寫彈奏的手法，從正面體現(xiàn)出琵琶女高超的技藝；“”一句則運用自然環(huán)境描寫，側(cè)面表現(xiàn)琵琶女彈奏技藝的高超。五、語言文字運用閱讀下面的文字，完成小題。對殘雪而言，①被寫的對象給她僅僅提供了各種表象。就像古典主義作家筆下的細節(jié)，章回小說作者講故事的效果，現(xiàn)實主義作家筆下的敘述方式與情節(jié)貫通等（甲），但殘雪不想和他們一樣羅列這種表象，而是要把這些表象通過各種關(guān)系組合起來，使其通過語言的視覺和想象，達到一種內(nèi)在的邏輯效果。②《天堂里的對話》同時又是她對自己創(chuàng)作態(tài)度的一種隱晦的表明。“我”堅守在“屋后的那片荒坡”，哪怕“他們興頭十足地在遠處比畫著譏笑我，還用竹子做成的弓箭來射我的背，把我那件白色的外衣射得A”。“我”依舊不改初衷，因為“我”在等候著你的到來。真實、懇切、詩意、本真，是“我”要去約會和對話的基本情緒，它來自一種本能的沖動，是作者與藝術(shù)神靈之間情感交錯的情緒體驗。③散文、詩歌通常表達的便是此類情緒。對某種事物的熱切企盼和渴求，類似于一種天然的生物需求，“我”只能由著性子去約會和對話，④然而，心里的矛盾不可化解。但是，由于其獨特的語言和敘述方式，這種看起來似乎屬于形式范疇的因素，但實際上又不是形式表現(xiàn)本身，⑤而是形式特征的某些內(nèi)在含義。所謂邏輯的與直觀的，有秩序的與混沌的，內(nèi)向的與外向的等等范疇，恰恰都是關(guān)于文章自身結(jié)構(gòu)特征的總結(jié)。是什么體裁已經(jīng)根本不重要。如果一定要把它作為散文來分析，它也具備了散文的許多特征。傳統(tǒng)散文與另類文字的風(fēng)格特征主要體現(xiàn)在美學(xué)范疇上，比如傳統(tǒng)散文的展開脈絡(luò)B，非常清晰，前后的感情邏輯關(guān)系也非常清楚。而殘雪的散文，它的展開路徑缺乏必然的邏輯性。一些出乎意料的畫面不期而至，它需要一個溝通渠道或者中介，那就是想象和聯(lián)想。同樣，閱讀這樣的作品，需要一種能力：情感體驗的能力。與閱讀殘雪小說一樣，（乙）就難以進入。然而，殘雪的散文好就好在，由于文字的詩意美，以及畫面和視覺形象的杰出表現(xiàn)，讀者停留在任何一個層次，都會產(chǎn)生閱讀的愉悅感。它的深層次表現(xiàn)力，人物的多棱鏡式變幻和挪移，每個單元細胞的再生能力等，又同時具有小說的特征。這是殘雪作品的魅力。18．材料第二段加點的“我”都有雙引號，請解釋這個雙引號的作用。19．材料中五個標序號的句子有三處表述不當(dāng)，請指出其序號，說明語病類型，并做修改，使語言準確流暢，邏輯嚴密，不得改變原意。20．請在文中畫橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。21．請在文中括號內(nèi)補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。22．文中第二段畫橫線的句子，運用了什么修辭手法？其含義是什么？六、作文23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。近日，網(wǎng)上一則關(guān)于成都一高中設(shè)置“學(xué)霸就餐區(qū)”的短視頻火了。學(xué)校回應(yīng)，這是學(xué)校每次月考后對優(yōu)秀同學(xué)的獎勵，獎項包括每班的總分第一名、單科第一名和進步第一名等。獲獎?wù)呖梢詰{借獎狀到食堂指定區(qū)域免費享受一頓美食，同時還贏得一套學(xué)校的文創(chuàng)產(chǎn)品。學(xué)校負責(zé)人反復(fù)強調(diào)，“所有考好的，達到標準的都可以獲獎，不存在區(qū)別對待學(xué)生的問題”。即便如此，在視頻的評論區(qū)還是出現(xiàn)了各種各樣的評論，如：“難道從小就要區(qū)分三六九等？成績差的會怎么想？”“現(xiàn)在的孩子怎么啦？成績差不能批評，成績好還不能獎勵啦？”“這是在引導(dǎo)一種唯成績論的錯誤的價值觀！”“學(xué)生不按成績行賞，難道拼爹嗎？”“挺好的，從小培養(yǎng)競爭意識和爭優(yōu)意識！”“制造教育不公，引發(fā)學(xué)生對立！”“學(xué)生沒說什么，家長們先破防了。”“還應(yīng)該有最佳值日生、最佳運動員、最佳勞動者、最佳藝術(shù)生等等也來一起吃飯。”…………作為高三的學(xué)子，你認同學(xué)校的做法嗎？試結(jié)合新聞內(nèi)容和相關(guān)評論，參照自己的學(xué)習(xí)生活現(xiàn)狀，寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。2025屆湖南省普通高中名校聯(lián)考高三一模語文參考答案1．A2．C3．B4．頭部民間圖書館鄉(xiāng)村圖書館家庭閱讀點5．①二八定律強調(diào)集中精力學(xué)習(xí)關(guān)鍵知識，突破重點。學(xué)生應(yīng)學(xué)會合理分配時間和精力。②長尾理論提倡利用碎片化時間，拓展學(xué)習(xí)視野，建立多元化學(xué)習(xí)體系。③根據(jù)長尾理論，在長尾資源中尋覓個性化學(xué)習(xí)材料，從而實現(xiàn)個性化的學(xué)習(xí)規(guī)劃，進一步提升學(xué)習(xí)效率與質(zhì)量。【導(dǎo)語】二八定律強調(diào)對少數(shù)關(guān)鍵因素的集中管理以實現(xiàn)資源最大化，是一種適用于資源稀缺環(huán)境的管理辦法。長尾理論則關(guān)注于滿足多樣化的需求，適應(yīng)于信息化和豐富選擇的社會。文章通過圖書館實例將理論應(yīng)用于實際，結(jié)合公共和民間圖書館的互補角色，展示了如何在有限資源下擴大文化服務(wù)覆蓋面，兩種理論在具體領(lǐng)域中相輔相成。1．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文章信息的能力。A.“受有形貨架、存貨成本等的限制，企業(yè)追求范圍經(jīng)濟”錯誤，依據(jù)“有形貨架、存貨成本等較為缺乏……通過單一品種的大規(guī)模生產(chǎn)，占據(jù)絕大部分市場，促使產(chǎn)品快速流通，避免長期占用貨架和生產(chǎn)成本”，可知企業(yè)的目的是“避免長期占用貨架和生產(chǎn)成本”，而不是“追求范圍經(jīng)濟”。故選A。2．本題考查學(xué)生根據(jù)文本內(nèi)容進行判斷、推斷的能力。C.“前者優(yōu)于后者”錯。于文無據(jù)，二八定律與長尾理論雖是兩種截然不同的市場理論，但它們在理解和應(yīng)對市場時提供了不同的視角，兩者是對立統(tǒng)一的，并沒有進行比較。故選C。3．本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。根據(jù)材料一可知，“二八定律”是：通常用于識別和優(yōu)化關(guān)鍵的20%因素，以獲得80%的成果。A.提供百萬商品，但“銷量不大”，不符合“獲得80%的成果”。B.“少數(shù)人”是“關(guān)鍵的20%因素”，“高端人力培訓(xùn)資源集中”即是“識別和優(yōu)化”。C.“二分寫實，八分加工”并沒有說到“20%關(guān)鍵因素”和“80%成果”。D.“小眾的電影和電視節(jié)目，滿足廣大需求”，沒有“識別和優(yōu)化”的過程。故選B。4．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文章信息的能力。①依據(jù)材料二：“從“長尾理論”來看，公共圖書館是頭部，民間圖書館是那根長長的尾巴，依靠眾多細小的力量滿足廣泛的閱讀需求”，可知①是頭部的“公共圖書館”，此處填“頭部”；②是“那根長長的尾巴”，此處填“民間圖書館”；③④則是“眾多細小的力量”，根據(jù)“從大到小”的邏輯次序依次填“鄉(xiāng)村圖書館”“家庭閱讀點”。5．本題考查學(xué)生分析和運用材料內(nèi)容的能力。①“二八定律通常用于識別和優(yōu)化關(guān)鍵的20%因素，以獲得80%的成果，從而使有限的資源發(fā)揮盡可能大的應(yīng)用效益”，根據(jù)二八定律，關(guān)鍵的20%知識點通常可以影響80%的學(xué)習(xí)效果。因此，學(xué)生應(yīng)集中精力于重要的知識點，合理分配學(xué)習(xí)時間和精力，保證在有限的時間內(nèi)實現(xiàn)最大的學(xué)習(xí)效果。據(jù)此可概括為：二八定律強調(diào)集中精力學(xué)習(xí)關(guān)鍵知識，突破重點。學(xué)生應(yīng)學(xué)會合理分配時間和精力。②“從‘長尾理論’來看，公共圖書館是頭部，民間圖書館是那根長長的尾巴，依靠眾多細小的力量滿足廣泛的閱讀需求”，長尾理論強調(diào)利用各種小眾資源滿足需求。對于學(xué)生來說，可以充分利用碎片化時間閱讀不同領(lǐng)域的知識，擴大知識面，形成多樣的學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu)，從而更好地應(yīng)對復(fù)雜的知識需求。據(jù)此可概括為：長尾理論提倡利用碎片化時間，拓展學(xué)習(xí)視野，建立多元化學(xué)習(xí)體系。③“長尾理論具有小眾化、去中心化等特點，消費者的選擇權(quán)最大程度地得到了保障，傳統(tǒng)的規(guī)模經(jīng)濟無法實現(xiàn)的按需定制、個性化需求難以滿足等問題將迎刃而解”，長尾理論啟示學(xué)生在廣泛的學(xué)習(xí)資源中找到契合自己興趣與需求的材料，制定個性化學(xué)習(xí)計劃。通過針對自己的興趣和需求進行學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠提高學(xué)習(xí)的積極性和效率，實現(xiàn)更高質(zhì)量的學(xué)習(xí)效果。據(jù)此可概括為：根據(jù)長尾理論，在長尾資源中尋覓個性化學(xué)習(xí)材料，從而實現(xiàn)個性化的學(xué)習(xí)規(guī)劃，進一步提升學(xué)習(xí)效率與質(zhì)量。6．A7．B8．①開頭以雪之大和持續(xù)時間之長表現(xiàn)環(huán)境之冷，環(huán)境的惡劣襯托出林祥福此刻生活的困窘；②結(jié)尾以“鋸子”“浪濤”為喻，寫出陽光的明亮、強烈，表現(xiàn)了人們久雪忽逢晴的喜悅，暗示林祥福等人在溪鎮(zhèn)的生活挨過了最初的艱難，將迎來一個嶄新的、充滿希望的開始。9．①顧益民不愿收取林祥福的“銅錢”等行為使二人之間仍有隔閡，他的幫助更像是一次上位者的施舍，所以林祥福感覺是拘束的，彼此之間是生疏的。②陳永良一家像對待自己的孩子一樣照料著林祥福的女兒，明顯與林祥福更為親近，讓林祥福倍感溫暖，有家的感覺。【導(dǎo)語】這篇《文城》節(jié)選以雪災(zāi)為背景，通過林祥福為女兒尋奶的遭遇，展現(xiàn)了溪鎮(zhèn)的人情冷暖。余華以冷峻的筆觸勾勒出嚴酷環(huán)境下的溫情：顧益民的威嚴與慷慨、陳永良一家的質(zhì)樸善良形成鮮明對比。細節(jié)描寫尤為出色，如“一文銅錢”的反復(fù)出現(xiàn)，既體現(xiàn)林祥福的窘迫，又暗含人性的尊嚴。結(jié)尾的陽光象征著希望，與開頭的雪災(zāi)形成呼應(yīng)，暗示苦難終將過去。全文在苦難敘事中透露出人性的光輝，體現(xiàn)了余華對底層民眾生存狀態(tài)的深切關(guān)懷。6．本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的思想內(nèi)容的能力。A.對李美蓮的微笑，解讀有誤。李美蓮負重趕路，她的“微笑”表現(xiàn)的是她堅強、樂觀的性格。故選A。7．本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的藝術(shù)手法的能力。B.“倒敘的手法”錯，小說采用的是插敘的手法，而非倒敘。插敘是在敘述主要情節(jié)線索時，插入一段與主要情節(jié)相關(guān)的內(nèi)容，對主要情節(jié)起補充、襯托、解釋等作用。文中插入陳永良一家在顧益民幫助下定居溪鎮(zhèn)的往事，豐富了小說情節(jié)，使故事更加完整，也讓讀者對陳永良一家和顧益民有了更深入的了解。故選B。8．本題考查學(xué)生分析理解文中環(huán)境描寫的作用的能力。①開頭“這場長達十八天的大雪剛剛來到時……雪花不斷飄揚……天空一刻也沒有改變它灰白的顏色”，通過對大雪持續(xù)時間長以及天空顏色的描寫，生動地展現(xiàn)出溪鎮(zhèn)雪災(zāi)的嚴重，營造出一種寒冷、壓抑的氛圍。在這樣惡劣的環(huán)境下，林祥福“懷抱女兒，在積雪越來越厚的街道上艱難跋涉，為女兒尋找奶水”，環(huán)境的寒冷與艱難，襯托出林祥福生活的困窘。②結(jié)尾“光芒從門縫齊刷刷穿透進來，仿佛要將屋門鋸開”“旭日的光芒像浪濤一樣迎面打來”，將陽光比作“鋸子”和“浪濤”，形象地寫出了陽光的明亮和強烈，給人以視覺上的沖擊，讓讀者能夠感受到久雪初晴時陽光的耀眼和溫暖。這種明亮、強烈的陽光，烘托出溪鎮(zhèn)人們久雪忽逢晴的喜悅心情。對于林祥福等人來說，這場雪災(zāi)是他們在溪鎮(zhèn)生活的艱難開端，而此刻的陽光則暗示著他們在溪鎮(zhèn)的生活挨過了最初的艱難時期，將迎來一個嶄新的、充滿希望的開始。9．本題考查學(xué)生分析人物心理感受的能力。①顧益民作為鄉(xiāng)紳，其幫助林祥福時不愿收取銅錢等行為，雖然有善良的一面，但這種方式讓林祥福感覺自己是在接受施舍。顧益民的身份和行為模式使得他們之間存在著地位上的差距和隔閡，林祥福在他面前會感到拘束，兩人關(guān)系顯得生疏。這體現(xiàn)了社會階層差異在人際交往中的影響。②陳永良一家對待林祥福女兒如同自己孩子，這種細致入微的照料充滿了溫情。他們給予林祥福的幫助更具人情味，讓林祥福感受到了家的溫暖。這種親近的關(guān)系源于陳永良一家的樸實善良，以及他們與林祥福之間更平等、更真誠的相處方式，使林祥福在陌生的溪鎮(zhèn)有了歸屬感。10．BDH11．D12．A13．（1）人家十分親近、信任我，我（卻）背叛他，不吉利，即使到死（我）也不改（對漢王的忠心）。（2）韓信想斬殺處于困境中的故友來贖罪，仍未能逃脫被擒的命運，實在讓人感到羞愧啊！14．不同意。①面對與劉邦、項羽鼎足而立、三分天下的巨大誘惑，韓信不為所動，可見他并不唯利是圖；②在拒絕武涉和蒯通的游說時，韓信反復(fù)強調(diào)劉邦對自己的賞識和禮遇，表示不忍背漢，可見他知恩圖報，有操守，并非反復(fù)無常；③王鳴盛只強調(diào)項羽、鐘離昧是韓信的“故主”“故友”，不問是非曲直，便遽下斷語，觀點并不可信。【導(dǎo)語】材料一展示了韓信在楚漢相爭中的忠誠與道義，他拒絕了武涉和蒯通的勸說，堅持效忠劉邦，體現(xiàn)了他對恩情的重視。材料二則從批判的角度分析韓信的行為，認為他背叛故主、斬殺故交，表現(xiàn)出唯利是圖的特性。兩則材料通過不同視角展現(xiàn)了韓信復(fù)雜的性格和處境，揭示了歷史人物在權(quán)力斗爭中的道德困境和個人選擇。10．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：野獸已經(jīng)打完了，獵犬被烹殺，請你深思熟慮吧。況且，臣下聽說凡是武勇和謀略使君主感到威脅的就很危險，功勞蓋過天下的得不到應(yīng)有的賞賜。“野獸已盡”與“獵狗烹”聯(lián)系緊密，以“而”連接，中間不應(yīng)斷開，在B處斷開；“之”作“慮”的賓語，“且”放在句首引出后面內(nèi)容，“臣”為下句主語，故應(yīng)在D處斷開；“勇略震主者身危”“功蓋天下者不賞”結(jié)構(gòu)相同，句意獨立且完整，故應(yīng)在H處斷開。故選BDH。11．本題考查學(xué)生理解文言一詞多義、詞類活用的能力。A.正確。狀語后置，“以其車載我，以其衣衣我”/定語后置，“限當(dāng)?shù)姥隆薄＞湟猓航o我坐他的車子，給我穿他的衣裳。/像門檻一樣擋在道路上的山崖。B.正確。使動用法，讓……稱霸/意動，以……為師。句意：輔佐勾踐使之稱霸諸侯。/孔子以郯子、萇弘為師。C.正確。均是名詞，“待遇”。句意：雖然并未受到特別的待遇。/這是追念先帝對他們的特殊待遇。D.錯誤。連詞，表因果/表假設(shè)。句意：走投無路之下投奔韓信。/如果刻幾下就停下來了，那么腐朽的木頭也刻不斷。故選D。12．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。A.“除掉劉邦”錯誤，原文為“何不反漢與楚連和，參分天下王之”，武涉建議韓信與項羽聯(lián)手，同劉、項三分天下，但并未提到“除掉劉邦”。故選A。13．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“倍”，通“背”，背叛；“不祥”，不吉利；“易”，改變。（2）“窮交”，窮途末路的朋友；“贖”，救贖；“羞”，感到羞愧。14．本題考查學(xué)生篩選概括信息的能力。首先明確：不同意。①韓信面對武涉和蒯通提出的與劉邦、項羽鼎足而立、三分天下的巨大誘惑時，堅決不為所動。這一行為體現(xiàn)出他不是那種見利忘義、唯利是圖的人，因為如果是唯利是圖之人，面對如此巨大的利益誘惑，很難不動心。②韓信在拒絕武涉和蒯通的游說時，多次強調(diào)劉邦對自己的賞識與禮遇，如“漢王授我上將軍印，予我數(shù)萬眾，解衣衣我，推食食我，言聽計用”“乘人之車者載人之患，衣人之衣者懷人之憂，食人之食者死人之事”，他因劉邦的知遇之恩而不忍背漢，這表明他是個知恩圖報的人，有自己的操守和原則，并非是反復(fù)無常、毫無原則的小人。③王鳴盛只看到項羽、鐘離昧是韓信的“故主”“故友”，卻不考慮韓信離開項羽的原因以及項羽自身的所作所為等是非曲直，就輕易斷定韓信是“反復(fù)小人”，這種觀點過于片面和主觀，缺乏全面的考量，因此不可信。參考譯文：材料一：楚軍失去龍且后，項王害怕了，派盱眙人武涉前往規(guī)勸齊王韓信說：“當(dāng)前劉、項爭奪天下的勝敗，舉足輕重的是您。您向右邊站，那么漢王勝，您向左邊站，那么項王勝。假若項王今天被消滅，下一個就該消滅您了。您和項王有舊交情，為什么不反漢與楚聯(lián)和，三分天下自立為王呢？”韓信辭謝說：“我侍奉項王，官不過郎中，職位不過是個持戟的衛(wèi)士，言不聽，計不用，所以我背楚歸漢。漢王授予我上將軍的印信，給我?guī)兹f人馬，脫下他身上的衣服給我穿，把好食物讓給我吃，言聽計用，所以我才能夠到今天這個樣子。漢王深深地信任我，我背叛他不吉祥，即使死也不改變心意。希望您替我辭謝項王的盛情！”武涉走后，齊國人蒯通知道天下勝負的關(guān)鍵在于韓信，想出奇計打動他，蒯通說：“當(dāng)今劉、項二王的命運都懸掛在您的手里。我愿意披肝瀝膽，敬獻愚計，只恐怕您不采納啊。果真能聽從我的計策，不如讓楚、漢雙方都不受損害，同時存在下去，你和他們?nèi)痔煜拢ψ愣ⅲ纬赡欠N局面，就沒有誰敢輕舉妄動。希望您仔細地考慮這件事。”韓信說：“漢王給我的待遇很優(yōu)厚，給我坐他的車子，給我穿他的衣裳，給我吃他的食物。我聽說，坐人家車子的人，要分擔(dān)人家的禍患，穿人家衣裳的人，心里要想著人家的憂患，吃人家食物的人，要為人家的事業(yè)效死，我怎么能夠圖謀私利而背信棄義呢？”蒯通說：“大夫文種、范蠡使瀕臨滅亡的越國保存下來，輔佐勾踐使之稱霸諸侯，功成名就之后，文種被迫自殺，范蠡被迫逃亡。野獸已經(jīng)打完了，獵犬被烹殺，請你深思熟慮吧。況且，臣下聽說凡是武勇和謀略使君主感到威脅的就很危險，功勞蓋過天下的得不到應(yīng)有的賞賜。現(xiàn)在將軍正擁有這種使君主感到震懾的威信，正挾持著這種不會受賞的大功。您想投靠楚王嗎，楚王不會信用；您想回歸漢王嗎，漢王感到畏懼。那么將軍您憑著這么大的聲望和功績，能到哪里去安身呢？你的勢力處在做臣子的位置上，然而卻具有震主的威勇，名望高達天下，我私下認為你是很危險的。”韓信聽罷推托道：“先生：你暫且回去吧，讓我考慮考慮。”過了幾天，蒯通又去勸說，韓信還是猶豫，不忍心背叛漢王。又自認為功勞大，漢王再怎么的總不會削奪他山東的封地。便拒絕了蒯通的勸告。材料二：韓信原本是項羽的臣子，雖然并未受到特別的對待，但也沒有深重的嫌隙。他轉(zhuǎn)而侍奉劉邦，這或許可以理解，但反過來卻攻擊自己的舊主項羽，并親自將其斬殺，這難道是可以接受的嗎？他的故友鐘離昧因為被漢王深深怨恨，走投無路之下投奔韓信，而韓信卻斬下他的首級獻給漢王，陰險狡詐到了這種地步。當(dāng)年范雎怨恨魏齊，要殺害他，魏齊于是逃亡并藏匿在平原君趙勝那里。秦國欺騙平原君入關(guān)，然后對他說：“希望你派人回去，取來魏齊的人頭，否則，我不會放你出關(guān)。”平原君回答說：“魏齊是我的朋友，他在我那里，但我決不會把他交出來。”平原君的這番話，意志堅定，讀來令人感到充滿豪氣。韓信想要斬殺窮途末路的朋友來自我救贖，仍然免不了被擒拿，也太可羞了！陳平曾稱贊鐘離昧是項羽的忠直之臣，而韓信原本也曾與鐘離昧并肩侍奉項羽。韓信能夠親手誅殺舊主，又怎能對故友留情？鐘離昧想要依靠韓信，這本身就是不智之舉，而韓信只看重利益，不顧道義，的確是個反復(fù)無常的小人。因此，他最終遭遇鐘室之禍，實在不能說是不幸啊！15．B16．杜甫此詩集中運用了虛實相生的藝術(shù)手法，具體表現(xiàn)在各聯(lián)之中。①首聯(lián)寫?yīng)z中的“我”遙想閨中的妻子在月下獨自遙望長安的“我”，這種虛寫表現(xiàn)了現(xiàn)實中“我”對妻子的思念。②頷聯(lián)還是想象（虛寫）兒女年幼不能理解母親的悵望，更表現(xiàn)出現(xiàn)實中妻子的孤獨和“我”對妻兒的擔(dān)憂。③頸聯(lián)繼續(xù)想象（虛寫）妻子在月下久立的場景，表現(xiàn)現(xiàn)實中“我”對妻子的憐惜。④尾聯(lián)只能以虛筆期盼未來能夠和妻子在家中團聚，讓月光照干眼淚，更表現(xiàn)了現(xiàn)實中別離的痛苦。總之，作者所有的虛寫都是為了表現(xiàn)現(xiàn)實的悲愁，虛實相生，贏得更佳的藝術(shù)效果。【導(dǎo)語】杜甫《月夜》以“對面著筆”的獨特視角，通過想象妻子月下獨望的場景，構(gòu)建出虛實相生的藝術(shù)空間。詩中“濕”“寒”等字既寫實景又傳深情，尾聯(lián)“雙照淚痕干”的虛寫與首聯(lián)“獨看”形成強烈反差，將戰(zhàn)亂中的夫妻思念推向極致。全詩以月為媒，化實為虛，在時空交錯中完成情感的立體呈現(xiàn)。15．本題考查學(xué)生綜合鑒賞詩歌的形象、語言和表達技巧的能力。B.從詩歌內(nèi)容來看，是妻子在鄜州，杜甫自己在長安，“今夜鄜州月，閨中只獨看”表明妻子在鄜州獨自望月思念在長安的杜甫，“遙憐小兒女，未解憶長安”是說小兒女不懂得母親為何思念長安，該項中“杜甫在鄜州，妻子在長安”的表述錯誤。故選B。16．本題考查學(xué)生鑒賞詩歌表達技巧的能力。首聯(lián)：“今夜鄜州月，閨中只獨看”，詩人身處長安獄中，卻從對方角度寫起，想象妻子在鄜州獨自望月思念自己。現(xiàn)實中詩人在思念妻子，卻通過虛寫妻子望月的情景來表現(xiàn)，這就將自己對妻子的思念之情委婉地表達出來。頷聯(lián)：“遙憐小兒女，未解憶長安”，詩人繼續(xù)展開想象，想到小兒女不明白母親為何望著長安方向思念父親。這一想象的場景進一步襯托出妻子的孤獨，因為無人能理解她的思念之情。頸聯(lián)：“香霧云鬟濕，清輝玉臂寒”，詩人想象妻子在月下長久佇立，霧水打濕頭發(fā)，月光使手臂生寒。這一細節(jié)描寫生動地展現(xiàn)出妻子思念之深、等待之久。詩人通過虛寫妻子的狀態(tài)，表達出自己對妻子的憐惜之情，實際是借虛寫的場景來表現(xiàn)現(xiàn)實中自己內(nèi)心對妻子的疼愛與關(guān)懷。尾聯(lián)：“何時倚虛幌，雙照淚痕干”，詩人以虛筆描繪了未來夫妻團聚的畫面，想象兩人在窗前相依，月光照著他們，淚水被月光曬干。而現(xiàn)實是夫妻分離，詩人被困獄中。通過對未來團聚的美好期盼，更凸顯出現(xiàn)實中別離的痛苦，以虛襯實，進一步深化了詩歌的主題。17．東船西舫悄無言唯見江心秋月白江山如畫一時多少豪杰輕攏慢捻抹復(fù)挑唯見江心秋月白【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。易錯字詞：舫、唯、豪、攏、捻、抹。18．①表特殊含義：表明這個“我”既是殘雪作品《天堂里的對話》的人物，同時也指殘雪本人。②表強調(diào)：突出“我”作為寫作主體的創(chuàng)作態(tài)度。19．①語序不當(dāng)，將“僅僅”提到“給她”的前面。②搭配不當(dāng)，將“表明”改成“表達”。④邏輯混亂，將“然而”改成“否則”。20．A．千瘡百孔B．井井有條（有條不紊）21．甲：都屬于這種表面的印象乙：情感體驗不夠到位22．（1）運用了借喻（或比喻）的修辭手法。（2）“屋后的那片荒坡”指殘雪堅守的創(chuàng)作與眾不同、少有他人涉足。【解析】18．本題考查學(xué)生正確使用標點符號的能力。①表特殊含義：在《天堂里的對話》中，“我”既作為作品中的人物存在，又承載著殘雪本人的特質(zhì)與情感，是作者將自身融入作品的一種體現(xiàn)，雙引號表明了這個“我”具有不同于一般人物的特殊意義。②表強調(diào)：文中“我”堅守創(chuàng)作態(tài)度，面對外界壓力毫不改變，雙引號突出了“我”作為創(chuàng)作主體的重要性，強調(diào)了殘雪通過“我”所傳達的對創(chuàng)作的執(zhí)著與堅持。19．本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。①語序不當(dāng)，“僅僅”是副詞，“給她”作“提供”的對象狀語，將“僅僅”提到“給她”的前面。②搭配不當(dāng)，“《天堂里的對話》……是……表明”主賓搭配不當(dāng)，將“表明”改成“表達”。④邏輯混亂，“然而”表轉(zhuǎn)折，此處“心里的矛盾不可化解”是如果不這樣的假設(shè)結(jié)果，將“然而”改成“否則”。20．本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。A處，文中描述“他們用竹子做成的弓箭來射我的背，把我那件白色的外衣射得……”，形象地描繪出外衣被弓箭射過后布滿孔洞、破損不堪的狀態(tài)，使用“千瘡百孔”。“千瘡百孔”形容漏洞、弊病很多，或破壞的程度很嚴重。B處，文中說傳統(tǒng)散文“展開脈絡(luò)……非常清晰，前后的感情邏輯關(guān)系也非常清楚”，體現(xiàn)出傳統(tǒng)散文展開脈絡(luò)的清晰和有秩序，可用“井井有條”或“有條不紊”。“井井有條”形容說話辦事有條有理；“有條不紊”指做事、說話有條有理，絲毫不亂。21．本題考查學(xué)生語言表達之情境補寫的能力。甲處，前文提到“古典主義作家筆下的細節(jié)，章回小說作者講故事的效果，現(xiàn)實主義作家筆下的敘述方式與情節(jié)貫通等”，這些都是不同類型作家創(chuàng)作中呈現(xiàn)出的具體表現(xiàn)形式。而根據(jù)后文“殘雪不想和他們一樣羅列這種表象”可知，殘雪認為這些都只是表面的東西，是一種表面的印象。所以應(yīng)填“都屬于這種表面的印象”。乙處，根據(jù)前文“閱讀這樣的作品，需要一種能力：情感體驗的能力”以及后文“就難以進入”可知，這里強調(diào)的是如果讀者在情感體驗方面達不到一定要求，就無法很好地進入殘雪的作品世界。所以應(yīng)填“情感體驗不夠到位”。22．本題考查學(xué)生正確使用常見的修辭手法的能力。（1）“屋后的那片荒坡”運用了借喻的修辭手法。借喻是比喻的一種，它不出現(xiàn)本體，直接用喻體來代替本體。在這里，沒有明確指出本體是什么，而是直接用“屋后的那片荒坡”來象征某種抽象的概念，符合借喻的特點。（2）“屋后的那片荒坡”被用來比喻殘雪堅守的創(chuàng)作領(lǐng)域。“荒坡”通常給人一種偏僻、少有人至的印象，象征著殘雪的創(chuàng)作風(fēng)格獨特，與眾不同，在當(dāng)時的文學(xué)環(huán)境中可能不被大多數(shù)人所理解和關(guān)注，就像荒坡一樣少有他人涉足。23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。近日，網(wǎng)上一則關(guān)于成都一高中設(shè)置“學(xué)霸就餐區(qū)”的短視頻火了。學(xué)校回應(yīng)，這是學(xué)校每次月考后對優(yōu)秀同學(xué)的獎勵，獎項包括每班的總分第一名、單科第一名和進步第一名等。獲獎?wù)呖梢詰{借獎狀到食堂指定區(qū)域免費享受一頓美食，同時還贏得一套學(xué)校的文創(chuàng)產(chǎn)品。學(xué)校負責(zé)人反復(fù)強調(diào)，“所有考好的，達到標準的都可以獲獎，不存在區(qū)別對待學(xué)生的問題”。即便如此，在視頻的評論區(qū)還是出現(xiàn)了各種各樣的評論，如：“難道從小就要區(qū)分三六九等？成績差的會怎么想？”“現(xiàn)在的孩子怎么啦？成績差不能批評，成績好還不能獎勵啦？”“這是在引導(dǎo)一種唯成績論的錯誤的價值觀！”“學(xué)生不按成績行賞，難道拼爹嗎？”“挺好的，從小培養(yǎng)競爭意識和爭優(yōu)意識！”“制造教育不公，引發(fā)學(xué)生對立！”“學(xué)生沒說什么，家長們先破防了。”“還應(yīng)該有最佳值日生、最佳運動員、最佳勞動者、最佳藝術(shù)生等等也來一起吃飯。”…………作為高三的學(xué)子，你認同學(xué)校的做法嗎？試結(jié)合新聞內(nèi)容和相關(guān)評論，參照自己的學(xué)習(xí)生活現(xiàn)狀，寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。【詳解】本題考查學(xué)生寫作的能力。審題：這是一則任務(wù)驅(qū)動類作文題。成都一高中設(shè)置“學(xué)霸就餐區(qū)”，將其作為月考后對成績優(yōu)秀學(xué)生的獎勵，涵蓋班級總分第一、單科第一和進步第一等獲獎?wù)摺W(xué)校雖稱達標者皆可獲獎，不存在區(qū)別對待，但此舉在網(wǎng)上引發(fā)廣泛爭議。從教育理念層面看，這一做法體現(xiàn)出對成績的高度重視，以成績?yōu)闃藴蔬M行獎勵，反映了當(dāng)前教育評價體系中成績占據(jù)的重要地位。從學(xué)生心理角度分析，一方面對成績優(yōu)秀學(xué)生是激勵，另一方面可能會讓成績差的學(xué)生產(chǎn)生自卑、失落等負面情緒。在教育公平方面，有人質(zhì)疑這是在制造教育不公，將學(xué)生按成績劃分，可能引發(fā)學(xué)生對立。從價值觀引導(dǎo)角度，部分人認為這是在傳遞唯成績論的錯誤價值觀，也有人覺得能培養(yǎng)學(xué)生的競爭和爭優(yōu)意識。整個事件核心在于以成績?yōu)閷?dǎo)向的獎勵措施所引發(fā)的一系列關(guān)于教育本質(zhì)、公平與價值導(dǎo)向的深度思考。要求身為高三學(xué)子，結(jié)合新聞內(nèi)容和相關(guān)評論，參照自身學(xué)習(xí)生活現(xiàn)狀寫作。這明確了寫作者身份、素材來源以及結(jié)合自身實際的要求，要從自身角度出發(fā)，對學(xué)校做法進行分析評價。可以采用總分總的結(jié)構(gòu)。開頭簡要引入學(xué)校設(shè)置“學(xué)霸就餐區(qū)”這一事件，表明自己的觀點態(tài)度。中間部分分點論述，如從對學(xué)生心理影響、教育公平、價值觀引導(dǎo)等角度展開，每個角度為一段，進行深入分析，可運用對比論證、舉例論證等方法。結(jié)尾總結(jié)全文，再次強調(diào)觀點，升華主題。對比論證，將設(shè)置“學(xué)霸就餐區(qū)”可能帶來的積極和消極影響進行對比；舉例論證，列舉身邊或其他學(xué)校類似獎