2024-2025學年上海市長寧區八年級上學期期末語文試題及答案

一、古詩文閱讀（29分）

（-）（12分）

1.默寫。

（1）,山山唯落暉。（《野望》）

（2）一曲新詞酒一杯，o（《浣溪沙》）

（3）,云生結海樓。（《渡荊門送別》）

（4）,淺草才能沒馬蹄。（《錢塘湖春行》）

（5）小文來到銅雀臺遺址旅游，登上高臺，想象亂世梟雄曹操大敗袁紹后的意氣風發，又為他未能實現統

一天下的抱負而感嘆，于是吟詠起杜牧對赤壁之戰的歷史結局進行假設判斷的詩句：“，

【答案】①.樹樹皆秋色②.去年天氣舊亭臺③.月下飛天鏡④.亂花漸欲迷人眼⑤.

東風不與周郎便⑥.銅雀春深鎖二喬

【解析】

【詳解】本題考查名句默寫。默寫題作答時，一是要透徹理解詩文的內容；二是要認真審題，找出符合題

意的詩文句子；三是答題內容要準確，做到不添字、不漏字、不寫錯字。本題中的“皆、亭、鏡、漸、郎、

雀、鎖”等字容易寫錯。

（二）（5分）

閱讀下面的詩，完成下面小題

飲酒（其五）

結廬在人境，而無車馬喧。

問君何能爾？心遠地自偏。

采菊東籬下，悠然見南山。

山氣日夕佳，飛鳥相與還。

此中有真意，欲辨已忘言。

2.這首詩的作者是（朝代）的（名字）。

3.下面選項中，對本詩分析不恰當的一項是（）

A.“結廬在人境，而無車馬喧”寫出了詩人沒有隱居在深山，而是身居鬧市，卻不受世俗煩擾。

B.“問君何能爾？心遠地自偏”運用了設問的修辭手法，“心遠”一詞，回答了“無車馬喧”的原因，反

映了詩人超凡脫俗、毫無名利之念的精神世界。

C.“采菊東籬下，悠然見南山”是妙手偶得之筆，可謂渾然天成，達到了物我合一的化境。

D.“此中有真意，欲辨已忘言”寫出了詩人面對良辰美景迷惘的情形，也表達出詩人因辭官歸隱后淡淡的

憂傷。

【答案】2.①.東晉②.陶淵明3.D

【解析】

【導語】陶淵明的《飲酒（其五）》以清新自然的筆墨描繪了隱逸生活的怡然自得。詩中通過“結廬在入境”

凸顯遠離喧囂、內心恬靜的境界，片段式展現采菊、見山的悠然情趣，體現物我合一的美學追求。“真意”

深化了全詩，表達對自然與哲理的領悟。

【2題詳解】

本題考查文學常識。

飲酒（其五）是東晉詩人陶淵明創作的組詩《飲酒二十首》的第五首。這首詩主要表現隱居生活的情趣，

寫詩人于勞動之余，飲酒致醉之后，在晚霞的輝映之下，在山嵐的籠罩中，采菊東籬，遙望南山。全詩通

過對田園生活的描寫，表現了詩人遠離塵俗、悠然自得的心境，反映了詩人厭倦官場腐敗、不與統治者同

流合污的思想感情。

【3題詳解】

本題考查詩歌內容理解辨析。

D.有誤，結合全詩來看，本詩是對田園生活的描寫，表現了詩人遠離塵俗、悠然自得的心境，反映了詩人

厭倦官場腐敗、不與統治者同流合污的思想感情。“此中有真意，欲辨已忘言”意蘊深厚，詩人在此情此

景中領悟到生活的真諦，可當想要把它說清楚時，卻又不知從何說起。這一“忘言”，并非真的忘卻，而是

難以言傳，傳達出一種只可意會、不可言傳的妙處，讓讀者感受到詩人對自然與人生的深刻體悟。并不是

詩人面對美景的迷惘，也沒有體現出辭官歸隱后的憂傷；

故選D。

（三）（12分）

閱讀下面兩則材料，完成下面小題

［甲］

北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之遷也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險，指

通豫南，達于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋

何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北。”遂率子孫荷擔者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤

海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齪，跳往助之。寒暑易節，始一反焉。

河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚

公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉。子又生孫，孫又生子；子又

有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應。

操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負二山，一厝朔東，一厝雍南。自

此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。

（節選自《愚公移山》）

［乙］

滄州有轎夫田某，母患月鼓?將殆久聞景和鎮一醫有奇藥，相距百余里。昧爽⑧狂奔去，薄暮已狂奔歸,

氣息僅屬。然是夕衛河暴漲，舟不敢渡。乃仰天大號，淚隨聲下。眾雖哀之，而無如何。忽?舟子解纜呼

曰：“茍有神理，此人不溺，來來，吾渡爾。”奮然鼓楫，橫沖白浪而行。一彈指頃，已抵東岸。

（節選自《閱微草堂筆記》）

注釋：①朦（gu）：鼓脹，中醫病名。②殆：危險。③昧爽：拂曉；黎明。

4.解釋下列加點詞的意思。

（1）始一反焉反（）（2）尊有神理茍（）

5.請用現代漢語翻譯［甲］文中的畫線句。

且焉置土石？

6.閱讀［甲］［乙］兩文，根據提示，填寫表格。

人物原文描寫方法人物心理

以君之力，曾不

能損魁父之丘，

妻子語言描寫A_________

如太行、王屋

何？

河曲智叟笑而止

智叟B_________嘲諷

之

田某C________動作描寫焦急

7.兩文都借“神力”結尾，在內容上有何共同作用？請任選一點結合選文具體分析。

【答案】4.①.“反”同“返”，往返；②.如果/假使。

5.況且往哪里放置土石呢？/況且把土石放在哪呢？

6.①.A擔心/關心②.B神態描寫③.C昧爽狂奔去，薄暮己狂奔歸/乃仰天大號，淚隨聲下。

7.示例一：都借神奇的結尾塑造了主人公的形象。甲文借天帝被感動突出了愚公的堅持不懈；乙文借田某

渡河的順利突顯他的孝心。

示例二：都蘊含著作者的情感態度。甲文借天帝幫助愚公移山，肯定和贊揚了愚公的移山行為；乙文借田

某順利渡河，表現出作者對孝親敬老行為的認可。

示例三：都寄托了古代人民的美好愿望。甲文借天帝幫助愚公完成移山心愿，表達了古代勞動人民改造自

然的質樸愿望；乙文借田某順利渡河，表達人們希望有孝心的人(好人)能夠平安順利的美好愿望。

【解析】

【導語】這兩則古文分別選自《愚公移山》和《閱微草堂筆記》。愚公的故事以其堅定不移的信念展現了堅

持不屈的精神，最終感動帝命移山。而田某的故事則以母愛的偉大力量為核心，展現了對親情的執著追求，

最終因其真摯感情獲得救助。這種以“神力”來實現人物愿望的手法，突出人類情感與信念的無窮力量。

【4題詳解】

本題考查文言字詞解釋。

(1)句意：才能往返一次。反，同“返”，往返。

(2)句意：如果上天有眼。茍，如果、假如。

【5題詳解】

本題考查文言句子翻譯。

重點詞：且，況且；置，安放；焉，疑問代詞，哪里。

【6題詳解】

本題考查人物描寫方法及心理的分析。

A.“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？”這句話的意思是：憑你的力氣，連魁父這座小山

也不能削平，能把太行、王屋怎么樣呢？因為工程浩大，妻子擔心愚公年老體衰，表示擔心和關心之意。

B.“笑而止之”的意思是譏笑愚公，阻止他干這件事。這里的笑是譏笑的意思，寫出了智叟對愚公輕視不

屑的神態，因此是神態描寫。

C.“昧爽狂奔去，薄暮已狂奔歸，氣息僅屬”意思是：天還沒亮，他便動身，狂奔到景和鎮，取藥之后，

又狂奔而回，累得只剩下一口氣了。表明田某去的時候非常焦急；“乃仰天大號，淚隨聲下”這句話的意

思是他急得仰天長號，聲淚俱下，表現了田某回來的時候非常焦急的心情。兩句任選一句填空都可。

【7題詳解】

本題考查主旨的理解。

其一：甲文中，“子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？'”這句話可以看出愚公的決心，結尾

借助神力搬山，突出愚公堅持不懈的精神連天帝都感動了。乙文“聞景和鎮一醫有奇藥，相距百余里。昧

爽狂奔去，薄暮已狂奔歸，氣息僅屬”“乃仰天大號，淚隨聲下”這兩句寫出了田某為救母親的焦急，借

助神力安全渡河，突出田某的孝心。兩文都借神奇的結尾突出了主人公的形象。

其二：從“帝感其誠，命夸娥氏二子負二山，一厝朔東，一厝雍南”可以看出，作者非常認同愚公的行為,

借神力幫助愚公完成心愿；從“一彈指頃，已抵東岸”可以看出作者認同田某的孝心，借助神力幫助田某。

兩文都體現了作者的情感態度。

其三：從“懲山北之塞，出入之迂也”“帝感其誠，命夸娥氏二子負二山，一厝朔東，一厝雍南”，甲文天

帝幫愚公完成了移山的心愿，可以看出古代勞動人民希望借助神力改造自然的美好愿望。從“茍有神理，

此人不溺”“一彈指頃，已抵東岸”可知，乙文中的孝子是在神力的幫助下順利渡過河的，可以看出人們

借助神力表達希望有孝心的人平安無事的美好愿望。兩文都都寄托了古代人民的美好愿望。

根據以上分析，任選一個角度進行分析即可。

【點睛】參考譯文：

【甲】

北山下面有個名叫愚公的人，年齡將近九十歲了，面對著山居住。他苦于山區北部的阻塞，出來進去

都要繞道，于是集合全家人商量說：“我跟你們盡全力鏟除險峻的大山，使道路一直通向豫州南部，到達

漢水南岸，好嗎？”大家紛紛表示贊同。他的妻子提出疑問說：“憑你的力氣，連魁父這座小山也不能削

平，能把太行、王屋怎么樣呢？再說，挖下來的土和石頭又安放在哪里？”眾人說：“把它扔到渤海的邊

上，隱土的北邊。”于是愚公率領兒孫中能挑擔子的三個人上了山，鑿石頭，挖土，用箕畚運到渤海邊上。

鄰居京城氏的寡婦有個男孩，剛剛換牙的年紀，蹦蹦跳跳地去幫助他。冬夏換季，才能往返一次。

河灣上聰明的老頭譏笑愚公，阻止他干這件事，說：“你真的太愚蠢了！就憑你殘余的歲月、剩下的

力氣連山上的一棵草都動不了，又能把泥土石頭怎么樣呢？"北山愚公長嘆一聲說：“你思想頑固，頑固

到了不可改變的地步，連孤兒寡婦都比不上。即使我死了，還有兒子在呀；兒子又生孫子，孫子又生兒子;

兒子又有兒子，兒子又有孫子；子子孫孫無窮無盡，可是山卻不會增高加大，還怕挖不平嗎？”河曲智叟

無話可答。

手中拿著蛇的山神聽說了這件事，怕他不停地干下去，于是向天帝報告了。天帝被愚公的誠心感動，

命令大力神夸娥氏的兩個兒子背走了那兩座山，一座放在朔方的東邊，一座放在雍州的南邊。從這以后，

冀州的南部直到漢水南岸，再也沒有高山阻隔了。

【乙】

滄州有位姓田的轎夫，他母親得了鼓脹病，眼見將不久人世了。他聽說景和鎮有個醫生有治這種病的

特效藥。景和鎮離他家有一百多里。天還沒亮，他便動身，狂奔到景和鎮，取藥之后，又狂奔而回，累得

只剩下一口氣了。到了衛河邊，已傍晚了，卻見河水暴漲，風急浪高，沒有一只船敢渡他過河。他急得仰

天長號，聲淚俱下。眾船家都非常哀憐同情他，但也無可奈何。這時候，有一位船家倏地站起身來，一邊

解開系船的纜繩，一邊招呼田某說：“如果上天有眼，是不會淹死這個有孝心的人！來來！我送你過河。”

船家奮力劃槳，沖風破浪，那船如離弦之箭，轉眼之間便到達東岸。

二、現代文閱讀（26分）

（-）⑴分）

閱讀下面的文章，完成下面小題。

古代的私塾教育

佚名

①前不久，美國總統特朗普訪華，他用平板電腦向習近平夫婦展示了他的外孫女阿拉貝拉演唱中文歌

曲、背《三字經》和中國古詩的視頻。看到這個金發碧眼的小姑娘用美式中文有板有眼地背誦“人之初，

性本善。性相近，習相遠……”不由得感慨中華文化影響深遠。在中國古代，《三字經》《百家姓》《千字文》

等是學齡兒童的重要啟蒙讀物，他們在私塾通過吟誦這些經典文本掌握了最基本的讀寫能力，為之后通過

科舉考試、晉升仕途奠定了基礎。

②私塾是我國古代社會一種開設于家庭、宗族或鄉村內部的民間幼兒教育機構。與私塾相對應的“官

學”是上層社會的教育組織，而私塾則相應承擔了下層社會的教育功能。私塾教育所崇尚的德育之治、小

眾化授課模式，都在我國教育發展史上作出了獨特的貢獻。

③在私塾里，學齡兒童學習識字、寫字，習經史、學六藝。據《宋會要?崇儒》記載，宋代小學的要

求是“小學生八歲能誦一大經，日書字二百”“十歲加一大經、字一百”“十二歲以上，又加一大經、字

二百”。當然，古代檢查學生的學業，也靠考試。如宋代，老師會逐日測試學生的學習，這叫“日考”；另

外還有“月考”“季考”等，名目繁多，花樣翻新。看來就算穿越回古代，也別想樂得清閑。到了明代，

理學家沈鯉記載：“朔望日考試，分等第，行賞罰。”每月的初一、十五都要考試，還要排名次挨鞭子，

想想也真是怕怕的。

④現代的中小學經常分“特優班”“重點班”“普通班”，其實這種區分古已有之。如宋徽宗政和四年

十二月，頒小學條制，實行“三舍升補法”，班級分為“外舍”“內舍”“上舍”三種。新生皆分在外舍，

成績好的升入內舍；內舍生考得好的，升入上舍。看來從古至今，學校都是一個競爭激烈的地方。

⑤古代私塾盛行體罰。東漢王充在《論衡?自紀篇》中稱：“書館小僮百人以上皆以過失袒謫，或以

書丑得鞭。”到明代，學生逃學，連家長都要跟著受罰。明代《泰泉鄉禮?鄉校》中規定：“無故而逃學

一次，罰誦書二百遍；二次，加撲撻，罰紙十張；三次，撻罰如前，仍罰其父兄。”古人還會直接請家長

或長者坐進教室參與班級管理，類似于現在的家長委員會。明代官員葉春及在惠安辦學時即如此，其《石

洞集?惠安政書》中這樣記載：“輪篤實老成者二人，平旦生左右塾，以序出入。”

⑥古代私塾還很注重德育，對學生日常行為的考查較為嚴格。如明代有的小學設立“揚善簿”“改過

簿”“記過格”，好事壞事均記錄在案，作為學生升學錄取時的參考。這種“功過簿”并非由老師填寫。如

明代儒學家劉宗周，其家塾修業課程中，要求學生早上起來第一件事就是填“記過格”，上列數百種日常行

為，有“微過”“隱過”“顯過”“大過”“叢過”“成過”等六項評語，讓學生自己評價昨日表現，敦

促學生“三省吾身”。

⑦看來在古代私塾當一名合格的小學生也沒那么簡單，要背經史子集，還要懂得仁義禮智信。“書山

有路勤為徑，學海無涯苦作舟”，的確是亙古不變的道理。

（選自《青年文摘》，有刪改）

8.本文第①段的作用是o

9.文章③-⑥段依次介紹了私塾教育的、分班、體罰及家長參與班級管理和等方面

內容。

10.下面是《從百草園到三味書屋》中描述私塾教育的片段，可以放入本文第幾段？請說明理由。

“人都到哪里去了！”人們便一個一個陸續走回去；一同回去，也不行的。他有一條戒尺，但是不常用，

也有罰跪的規則，但也不常用，普通總不過瞪幾眼，大聲道：“讀書！”

11.下列說法不正確的一項是（）

A.私塾教育崇尚德育之治、大眾化授課模式，為我國教育發展作出了獨特的貢獻。

B.明代理學家沈鯉關于“朔望日考試，分等第，行賞罰”的記載，突出說明了古代檢查學生的學業，也靠

考試。

C.古代私塾注重德育，對學生日常行為的考查較為嚴格，老師記錄“功過簿”用來作為學生升學錄取時的

參考。

D.“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”，說明在古代私塾當一名合格的小學生并沒那么簡單，無法樂得

清閑。

【答案】8.以特朗普訪華，播放其外孫女唱中文歌曲、背《三字經》和中國古詩的視頻的新聞，說明中華

文化影響深遠；引出本文說明對象一一古代的私塾教育/引出下文對古代私塾教育的說明；引起讀者閱讀興

趣。

9.①.學習內容及考試；②.注重德育

10.可以放入本文第⑤段。《從百草園到三味書屋》中的片段說到戒尺和罰跪，說明也有體罰；第⑤段講古

代私塾盛行體罰。《從百草園到三味書屋》中的片段可以作為例子具體說明第⑤段古代私塾盛行體罰的特點。

11.C

【解析】

【導語】這篇文章通過對古代私塾教育的詳細描述，展現了私塾在中國古代教育中的重要角色。文章從啟

蒙讀物、教學模式、分班考試、體罰紀律、德育重視等多方面分析私塾教育的特點及其對傳統文化的傳承

作用。行文脈絡清晰，對比現代教育，反映了古代教育的嚴謹和傳統價值觀的培養。同時，通過引用現代

事例與古代現象對比，增加了趣味性和思考深度。文章語言簡練流暢，信息豐富。

【8題詳解】

本題考查說明文第一段的作用。

第①段，“美國總統特朗普訪華，他用平板電腦向習近平夫婦展示了他的外孫女阿拉貝拉演唱中文歌曲、

背《三字經》和中國古詩的視頻。看到這個金發碧眼的小姑娘用美式中文有板有眼地背誦'人之初，性本

善。性相近，習相遠……'不由得感慨中華文化影響深遠”通過特朗普外孫女朗讀中文經典的事例，說明

中華文化的深遠影響。接著，結合“在中國古代，《三字經》《百家姓》《千字文》等是學齡兒童的重要啟蒙

讀物，……”可知，引出了三字經等經典啟蒙讀物在中國古代私塾教育中的重要性，引出本文說明對象一一

古代的私塾教育；用美國總統訪華時展示他的外孫女演唱中文歌曲、背《三字經》和中國古詩的視頻的事

例，表現中華文化影響深遠，引起讀者閱讀興趣。

【9題詳解】

本題考查對文本內容的理解與概括。

細讀第③段到第⑥段可知，第③段”在私塾里，學齡兒童學習識字、寫字，習經史、學六藝”“當然，古

代檢查學生的學業，也靠考試”介紹了私塾教育的學習識字、寫字，習經史、學六藝等內容和靠考試檢查

學生的學業。

第④段”現代的中小學經常分‘特優班'‘重點班''普通班'，其實這種區分古已有之。如……”介紹了

私塾教育的分班制度。

第⑤段“古代私塾盛行體罰”“古人還會直接請家長或長者坐進教室參與班級管理，類似于現在的家長委

員會”介紹了私塾教育的體罰制度和家長參與班級管理。

第⑥段“古代私塾還很注重德育，對學生日常行為的考查較為嚴格”介紹了私塾教育注重德育，讓學生自

己評價昨日表現，敦促學生“三省吾身”。

【10題詳解】

本題考查理解文章內容。

結合第⑤段“古代私塾盛行體罰”可知，介紹了古代私塾盛行的體罰現象，而《從百草園到三味書屋》中“他

有一條戒尺，但是不常用，也有罰跪的規則，但也不常用”提到的戒尺和罰跪正是體現了私塾教育中的體

罰與規則。因此，這段文字能夠很好地融入到對于體罰和紀律的描述中，與第⑤段內容相契合。可以放入

本文第⑤段。

【11題詳解】

本題考查理解文章內容。

C.結合第⑥段“這種'功過簿'并非由老師填寫”可知，“老師記錄‘功過簿'”錯誤，

故選Co

（二）（15分）

閱讀《一生都在成長》，完成各題。

一生都在成長

①我媽68歲時拿到的駕照。一開始她和我商量要考駕照時，我是反對的：“那么多年輕人都考不過，

您這么大歲數了還去考，多累啊，再說，有必要嗎？"我媽有點遲疑，但仍然很堅持，下定決心要學。我

再一想，我媽這輩子，就是靠各種學習醫治苦難的，學習就是她的治愈系，再學一樣，也挺好。于是我口

氣一改，變作支持。我媽廢寢忘食地學了三個月，把駕照拿到了手。要知道，在吾鄉，像我媽這么一個兩

鬢斑白的老太太開車，真是太罕見了！

②我媽出生于1951年2月，出生沒半年，我姥姥和姥爺就離了婚，一直以來，我媽和我姥姥一起生活。

我媽說，她小時候最怕聽到別的小孩說“俺爸給俺做了啥啥"，人家都有個爸，她沒有。她18歲被招工，

進了紡織廠，工廠里成日機器轟鳴，空氣混濁，一個紡織女工一天要在流水線上奔跑15公里。后來她嫁給

了我爸。我爸是個知識分子，同樣來自貧窮之家，負擔沉重，到現在才算好了一些。我媽每個月的退休金

2000元左右，必須精打細算才能生活。

③只是沒錢倒也罷了，這幾年，先是我姥姥摔斷腿，然后是我爸腦血栓半身不遂，我媽全年無休地照

顧他們。我想一想，都覺得暗無天日。但目睹我媽這大半生，我發現她常有一種愉悅感。是的，我用了“愉

悅”這個詞，而不是“高興”。相對于高興，愉悅的快感里，帶著一點充實感。

④我媽不覺得此生虛度的原因是，她是一個愛學習的人。

⑤雖然我媽文化水平不高，但她很留心別人的長處。跟我爸結婚后，我爸喜歡看書，訂了很多文學期

刊，我媽也拿過來看，看著看著就上了癮。等我長大一點兒，我媽開始跟我一塊兒看徐吁、張愛玲、三毛

等人的作品。她最喜歡徐吁那種不疾不徐的敘事方式，一度對張愛玲也很著迷。看得多了，我媽也寫，寫

鄉村往事、童年記憶，在我爸的指點下投稿，居然也屢有作品發表。

⑥有些技術活兒，我媽也不在話下。打印機剛流行時，我們家也置辦了一臺，一則為我爸寫稿方便，

二來時不時兜攬一些為其他單位打印的活兒，也算是家庭副業。開始主要是我爸操作，后來我媽看著手癢,

一邊做家務一邊背誦起五筆字根”王旁青頭兼五一”，三五天后居然能見字拆字，讓費了好大勁兒才學會五

筆打字的我爸佩服不已。

⑦這幾年微信流行，我媽不甘心被時代拋棄，讓我給她買了平板電腦。從沒有學過拼音的她，就成天

在鍵盤上戳戳點點，很快，她不但能用微信發送文字祝福，使用各種表情包更是不在話下。

⑧她到親戚家，會注意人家怎么收拾房間；跟人談話，會想到吸取有效信息；連看韓劇，她都注意吸

收正能量。她曾經很認真地跟我說，韓國人的理念是“生命不在于長短，只要活得好”。她學習了，化為己

用，關注眼下的一時一刻，活得高興。

⑨我有時笑我媽，她簡直就是一本行走的百科全書。我媽的樂趣來自學習本身,結果并不重要，她先

行一步地發現了學習過程的愉悅。這種愉悅感無須依憑，自給自足，不看別人臉色，也不用跟誰比較。因

這日復一日對實現自我超越的愉悅感，即使周圍慌亂不堪，她依然能夠自洽。

⑩我媽是一個與命運劈面相逢的人，卻不曾被命運擊倒，雖然她也常常感慨自己這一生碌碌無為，但

是在我看來，她這種活到老學到老、不懼任何困苦處境的精神，就是她的了不起之處。

12.閱讀第①段至第⑦段，梳理文章中能體現“我媽”成長的具體事例。

“我媽”68歲時拿到駕照一“我媽”喜歡看書，也學著寫稿投稿一-

13.選文第②段采用了哪種記敘順序？試分析其作用。

14.結合語境，從修辭的角度賞析下面句子。

我有時笑我媽，她簡直就是一本行走的百科全書。

15.文章以“一生都在成長”為標題，有何妙處？

【答案】12.①.“我媽”學會了五筆打字②.“我媽”學會用微信發文字祝福和表情包

13.采用了插敘。補充交代了母親成長于單親家庭的家庭背景和年輕時艱難的工作經歷，母親雖然成長于

艱難環境中；她仍然積極學習，突出表現了母親堅強樂觀的人物形象，強化文章主旨。

14.運用比喻的修辭手法。把母親比作了“行走的百科全書”，生動形象地寫出了母親知識的淵博，表達了

作者對母親的贊美之情。

15.（1）標題設置懸念，引起讀者興趣。（2）標題與文章結尾的中心主旨呼應，結構完整。（3）標題是文

章的線索，使文章條理清楚。（4）“一生都在成長”指母親日復一日地學習中不斷超越自我，表現了母親

活到老學到老、不懼困難的精神，表達了作者對母親樂觀面對生活、積極進取的贊美之情。

【解析】

【12題詳解】

本題考查內容的理解與概括。根據題干要求，能體現“我媽”成長的具體事例：

根據第①段“我媽68歲時拿到的駕照”可概括為：“我媽”68歲時拿到駕照；

根據第⑤段“跟我爸結婚后，我爸喜歡看書，訂了很多文學期刊，我媽也拿過來看，看著看著就上了

癮。”“看得多了，我媽也寫，寫鄉村往事、童年記憶，在我爸的指點下投稿，居然也屢有作品發表”可

概括為：“我媽”喜歡看書，學著寫稿投稿；

第一空：根據第⑥段“后來我媽看著手癢，一邊做家務一邊背誦起五筆字根“王旁青頭兼五一”，三五天后

居然能見字拆字”可概括為：“我媽”學會了五筆打字；

第二空：根據第⑦段“從沒有學過拼音的她，就成天在鍵盤上戳戳點點，很快，她不但能用微信發送文字

祝福，使用各種表情包更是不在話下”可概括為：“我媽”學會用微信發文字祝福和表情包。

【13題詳解】

本題考查文章的記敘順序。記敘順序有四種：順敘、倒敘、插敘和補敘。插敘是在敘述中心事件的過程中，

為了幫助展開情節或刻畫人物，暫時中斷敘述的線索，插入一段與主要情節相關的回憶或故事的敘述方法。

分析其作用時，一般從內容上和結構上入手。

根據文章第①段“我媽68歲時拿到的駕照”講到了68歲的母親拿到駕照，文章第③段“這幾年，先是我

姥姥摔斷腿，然后是我爸腦血栓半身不遂，我媽全年無休地照顧他們”講述母親現在的生活狀況，文章第①

段和第③段連貫的敘述母親現階段的生活狀況，而第②段“她18歲被招工，進了紡織廠，工廠里成日機器

轟鳴，空氣混濁，一個紡織女工一天要在流水線上奔跑15公里”，講述的是母親早年的經歷，所以屬于插

敘。

根據文章第②段“一直以來，我媽和我姥姥一起生活”“她18歲被招工，進了紡織廠”“后來她嫁給了我

爸。我爸是個知識分子，同樣來自貧窮之家”等內容可知，本段交代了母親成長于單親家庭的家庭背景和

年輕時艱難的工作經歷；結合后文第⑤段寫母親喜歡看書，學著寫稿投稿、第⑥段母親學會了五筆打字、

第⑦段母親學會用微信發文字祝福和表情包等內容可知，母親積極生活，堅強樂觀，與母親早年生活的艱

難環境形成對比；

根據文章第⑩段“她這種活到老學到老、不懼任何困苦處境的精神，就是她的了不起之處”揭示本文主旨，

可知插敘母親早年生活的處境，是為了更好的突出文章的主旨。

【14題詳解】

本題考查賞析句子。

“她簡直就是一本行走的百科全書”，把母親比作“行走的百科全書”，運用的是比喻修辭，百科全書囊概

括了各方面的知識，生動形象的寫出了母親知識的淵博，這也是作者對母親的一種贊美。

【15題詳解】

本題考查文章的標題。

標題“一生都在成長”，誰在成長？怎們能一生都在成長呢？會讓人不禁想問這樣的問題，標題帶有懸念的

表述能夠吸引人的閱讀興趣；

根據文章第⑩段“我媽是一個與命運劈面相逢的人，卻不曾被命運擊倒，雖然她也常常感慨自己這一生碌

碌無為，但是在我看來，她這種活到老學到老、不懼任何困苦處境的精神，就是她的了不起之處”可知，

此處揭示了文章的主旨：母親不畏困難，一生活到老學到老，一直在成長。結合開頭第①段“我媽這輩子,

就是靠各種學習醫治苦難的，學習就是她的治愈系，再學一樣，也挺好”可知，開頭點明了母親一生都是

通過學習充實人生的。標題”一生都在成長”照應文章的開頭，并和文章的結尾相呼應，結構緊湊完整；

根據第⑤段寫母親喜歡看書并學著寫稿投稿、第⑥段母親學會了五筆打字、第⑦段母親學會用微信發文字

祝福和表情包，第⑧段母親關注眼下的一時一刻并學習，化為己用，可知文章標題”一生都在成長”指的

是母親口復一口的學習，實現了自我的超越，即使周圍慌亂不堪，她依然能夠自洽。塑造了母親堅強樂觀、

自強不息的人物形象，流露出作者對母親的敬佩和贊美；

文章自始至終都在寫母親的學習，所以標題“一生都在成長”貫穿始終，是文章的線索，使文章有條理。

三、綜合運用（共5分）

閱讀下列材料，完成下面小題。

蜂螭寄生在蜜蜂身上，是想要蜜蜂親自把它們帶到蜂巢里去，而它最終的目標，就是待在蜜蜂的卵上。

起初，卵還是完好無損的。但是，不久以后，蜂螭幼蟲的破壞工作便開始了。在這片無人看管的領域，蜂

螭簡直可以胡作非為。它首先會破壞蜜蜂的卵，這樣做，可以為自己在蜜海中造一條船，同時又可以享受

豐盛的一餐，蜜蜂的卵可是它們最可口的食物了。

16.上面這段材料出自《昆蟲記》，其作者是，被譽為“昆蟲界的荷馬”。

17.《昆蟲記》表面寫“蟲性”，實為折射“人性”。結合上面的材料，簡述蜂螭的“蟲性”及它身上折射

的“人性”。

【答案】16.法布爾

17.“蟲性”（習性）：蜂蛾不主動尋找食物，寄生在其它昆蟲（蜜蜂）身上，搶占勞動成果，不勞而獲。

折射的“人性”：人類社會中也有像蜂螭這樣的人，好吃懶做，不愿勞動；有的依賴父母，成為“啃老一

族”；有的巧取豪奪，搶占別人的勞動成果；更有狡猾殘忍、貪婪成性者，違法犯罪，不知廉恥。

【解析】

【16題詳解】

本題考查文學常識。

由“《昆蟲記》”可知，這部作品是法國著名昆蟲學家、文學家法布爾的代表作。法布爾以其對昆蟲世界的

深入研究和生動描繪而聞名，他的作品《昆蟲記》不僅具有極高的科學價值，還充滿了文學色彩和人文關

懷。在這段材料中，詳細描述了蜂螭寄生在蜜蜂身上的生活習性和對蜜蜂卵的破壞行為，這正是法布爾在

《昆蟲記》中所關注的昆蟲生態的一個縮影。因此，這段材料的作者應是法布爾。法布爾因其對昆蟲世界

的卓越貢獻和深刻描繪，被譽為“昆蟲界的荷馬”，這一稱號體現了他在昆蟲學領域的崇高地位和深遠影響。

【17題詳解】

本題考查內容的理解和分析。本題要求分析《昆蟲記》中蜂蛾的“蟲性”及其所折射的“人性”。首先，仔

細閱讀所給材料，提取蜂螭的行為特征，如寄生、破壞等。然后，思考這些行為在人類社會中是否有類似

的體現，從而推導出蜂螭所折射的“人性”。答題時，先概述蜂螭的“蟲性”，再聯系人類社會現象，闡述

其折射的“人性”。

，，蟲性，，：

根據“蜂蜻寄生在蜜蜂身上，是想要蜜蜂親自把它們帶到蜂巢里去，而它最終的目標，就是待在蜜蜂的卵

上”可以得出，蜂螭不主動尋找食物，而是依賴蜜蜂將其帶到食物源附近，體現了其寄生性和依賴性。

根據“在這片無人看管的領域，峰蛾簡直可以胡作非為。它首先會破壞蜜蜂的卵，這樣做，可以為自己在

蜜海中造一條船，同時又可以享受豐盛的一餐，蜜蜂的卵可是它們最可口的食物了”可以得出，峰蛾在寄

生環境中肆意破壞，以蜜蜂的卵為食，體現了其破壞性和殘忍性。同時，它們不勞而獲，直接利用蜜蜂的

勞動成果，體現了其懶惰和不勞而獲的特點。

折射的“人性”：

蜂螭的這些特點在人類社會中也有類似的體現。例如，只想著不勞而獲的人，他們不愿意通過自己的努力

去獲取財富或成就，而是希望通過投機取巧或依賴他人來實現自己的目標。這類人就像蜂蛾一樣，依賴他

人的勞動成果來生活。另外，蜂螭的破壞性和殘忍性也映射了人類社會中某些人的殘忍和無情。他們可能

為了自己的利益而不顧他人的感受或利益，甚至殘忍地傷害他人。這類人就像蜂螭一樣，肆意破壞他人的

生活和幸福。

第