第149頁（共149頁）2025年高考語文三輪復習之文學類文本閱讀一．現代文閱讀（共20小題）1．（2025?天寧區校級一模）閱讀下面的文字，完成下列各題。記憶與印象（節選）史鐵生整個春天，直至夏天，都是生命力獨享風流的季節。長風沛沛，艷陽明月，那時田野被喜悅鋪滿，天地間充斥著生的豪情，風里雨里也全是不屈不撓的欲望。那時萬物都在放縱，蜂飛蝶舞、月影移動也都似浪言浪語。那時候靈魂被置于一旁，就像秋天尚且遙遠，思念還未成熟。那時候視覺呈一條直線，無暇旁顧。設若枝椏折斷，春天唯努力生長。設若花朵凋殘，春天唯含苞再放。設若狂風暴雪，但只要春天來了，天地間總會飄蕩起焦渴的呼喊。我還記得一個傷殘的青年，是怎樣在習俗的忽略中，搖了輪椅去看望他所愛之人。但那時候他知道了什么？那個遙遠的春天，他懂得了什么？那個傷殘的春天，一個傷殘的青年終于看見了傷殘。看見了傷殘，卻擺脫不了春天。春風強勁也是一座牢籠，一副枷鎖，一處煉獄，一條命定的路途。盼望與祈禱。彷徨與等待。以至漫漫長夏，如火如荼。必要等到秋天。秋風起時，瘋狂的搖滾才能聚斂成愛的語言。在《我與地壇》里有這樣一段話：要是有些事我沒說，地壇，你別以為是我忘了，我什么也沒忘，但是有些事只適合收藏。不能說，也不能想，卻又不能忘。它們不能變成語言，它們無法變成語言，一旦變成語言就不再是它們了。它們是一片朦朧的溫馨與寂寥，是一片成熟的希望與絕望，它們的領地只有兩處：心與墳墓。比如說郵票，有些是用于寄信的，有些僅僅是為了收藏。終于一天，有人聽懂了這些話，問我：“這里面像似有個愛情故事，干嗎不寫下去？”“這就是那個愛情故事的全部。”在那座廢棄的古園里你去聽吧，到處都是愛情故事。到那座荒蕪的祭壇上你去想吧，把自古而今的愛情故事都放到那兒去，就是這一個愛情故事的全部。“這個愛情故事，好像是個悲劇？”“你說的是婚姻，愛情沒有悲劇。”對愛者而言，愛情怎么會是悲劇？對春天而言，秋天是它的悲劇嗎？“結尾是什么？”“等待。”“之后呢？”“沒有之后。”“或者說，等待的結果呢？”“等待就是結果。”“那，不是悲劇嗎？”“不，是秋天。”夏日將盡，陽光悄然走進屋里，所有隨它移動的影子都似陷入了回憶。那時在遠處，在北方的天邊，遠得近乎抽象的地方，仔細聽，會有些極細微的騷動正仿佛站成一排，拉開一線，嗡嗡嚶嚶躍躍欲試，那就是最初的秋風，是秋風正在起程。近處的一切都還沒有什么變化。人們都還穿著短衫，搖著蒲扇，暑氣未消草木也還是一片蔥蘢。唯昆蟲們似有覺察，迫于秋天的臨近，低吟高唱不舍晝夜。在隨后的日子里，你繼續聽，遠方的聲音逐日地將有所不同：像在跳躍，或是談笑，舒然坦蕩闊步而行，仿佛歧路相遇時的寒暄問候，然后同赴一個約會。秋風，絕非肅殺之氣，那是一群成長著的魂靈，成長著，由遠而近一路壯大。秋風的行進不可阻擋，逼迫得太陽也收斂了它的寵溺，于是乎草枯葉敗落木蕭蕭，所有的軀體都隨之枯弱了，所有的肉身都遇到了麻煩。強大的本能，天賦的才華，旺盛的精力，張狂的欲望和意志，都不得不放棄了以往的自負，以往的自負頃刻間都有了疑問。心魂從而被凸顯出來。秋天，是寫作的季節。一直到冬天。呢喃的絮語代替了瘋狂的搖滾，流浪的人從哪兒出發又回到了哪兒。天與地，山和水，以至人的心里，都在秋風凜然的腳步下變得空闊、安閑。落葉飄零。或有綿綿秋雨。成熟的戀人抑或年老的歌手。望斷天涯。望穿秋水。望穿了那一條肉體的界線。那時心魂在肉體之外相遇，目光漫漶得遙遠。萬物蕭疏，滿目凋敝。強悍的肉身落滿歷史的印跡，天賦的才華聞到了死亡的氣息，因而靈魂脫穎而出，欲望皈依了夢想。本能，錘煉成愛的祭典，得稟天意。細雨唏噓如歌。落葉曼妙如舞。衰老的戀人抑或垂死的歌手，隨心所欲。相互摸索，顫抖的雙手仿佛核對遺忘的秘語。相互撫慰，枯槁的身形如同清點丟失的憑據。這一向你都在哪兒呀——群山再度響遍回聲，春天的呼喊終于有了應答：我，就是你遺忘的秘語。你，便是我丟失的憑據。今夕何年？生死無忌。秋天，一直到冬天，都是寫作的季節。一直到死亡。一直到塵埃埋沒了時間，時間封存了往日的波瀾。那時有一個老人走來喧囂的歌廳，走到沸騰的廣場，坐進角落，坐在一個老人應該坐的地方，感動于春風又至，又一代人到了時候。不管他們以什么形式，以什么姿態，以怎樣的狂妄與極端，老人都已了如指掌。不管是怎樣地嘶喊，怎樣地奔突和無奈，老人知道那不是錯誤。你要春天也去諦聽秋風嗎？你要少男少女也去看望死亡嗎？不，他們剛剛從那兒醒來。上帝要他們涉過忘川，為的是重塑一個四季，重申一條旅程。他們如期而至。他們務必要攪動起春天，以其狂熱，以其囂張，風情萬種放浪不羈，而后去經歷無數夏天中的一個，經歷生命的張揚，本能的慫恿，愛情的折磨，以及才華橫溢卻因那一條肉體的界線而束手無策！以期在漫長夏天的末尾，能夠聽見秋風。而這老人，走向他必然的墓地。披一身秋風，走向原野，看稻谷金黃，聽熟透的果實砰然落地，聞浩瀚的葵林掀動起浪浪香風。祭拜四季；多少生命已在春天夭折，已在漫漫長夏耗盡才華，或因傷殘而熄滅于習見的忽略。祭拜星空：生者和死者都將在那兒匯聚，浩然而成萬古消息。寫作的季節老人聽見：靈魂不死——毫無疑問。（1）下列對本文相關內容及藝術特色理解不正確的一項是（）A．首段結尾反復出現的“傷殘”有多重含義，既指作者肉體上的傷殘，也指愛情上未能得償所愿，還包含對生命本身局限性的體觸。B．本文結尾呈現出更為博大的生命意識，作者在歷經對春秋、等待與結果、生死的省思后，感悟到形體的潰滅并不意味生命的真正消亡。C．本文與《我與地壇》的第一章都呈現了與前作的互文性關系。在“我”與“有人”的雙向對話結構中，作者點出了自己對“愛”與“愛情”辯證關系的理解。D．本文起先以第一人稱敘述，但在之后逐漸轉為更為冷靜的第三人稱，這與作者對記憶和生命的凝思逐步哲理化的過程并軌而行。（2）下列關于本文獨立成章部分的理解不正確的一項是（）A．“哪兒出發又回到哪兒”“欲望皈依了夢想”都指明了歷經生命的秋冬，可以讓生命卸去喧囂與躁動，回歸童年般真摯、樸素的純凈狀態。B．“望斷天涯”“望穿秋水”“望穿了那一條肉體的界線”三個短語間是遞進關系，借戀人與歌手的行為折射了作者對愛與生命認識的升格，為下文鋪墊。C．該部分兼具現代詩歌的文體形式與智性思辨，同時也有浪漫主義的自然意象，使讀者能具有多元化的審美體驗，同時也展現了作者高超的文體駕馭能力。D．該部分長短句結合，頓挫有致，這種形式特征之于表情達意也有作用，長句常常流露出脈脈溫情；短句常用以表現智性體驗，如“得稟天意”“隨心所欲”“死生無忌”。（3）“秋風”在文中有多重象征意義，請簡要概括。（4）著名文學評論家謝有順稱史鐵生為“一個尊靈魂的人”，請你結合文中內容，談談本文是如何體現這一點的。2．（2025?鹽城模擬）閱讀下面的文字，完成下面小題。消失余華孫有元死前的神態，和村里一頭行將被宰的水牛極其相似。當時在我眼中是巨大的水牛，溫順地伏在地上，伸開四肢接受繩索的捆綁。剛開始我和弟弟一樣無知地認為，水牛并不知道自己的命運。可是我看到了它的眼淚，當它四腳被綁住以后，我就看到了它的眼淚，掉落在水泥地上時，像雷陣雨的雨點。生命在面對消亡時，展現了對往昔的無限依戀。我在此后的歲月里，會戰栗地去回想水牛死前的情景，它對自己生命的謙讓，不做任何反抗地死去，使我眼前出現了令人不安的破碎圖景。“我的魂呵，我的魂飛走了。”那天下午，我看到了祖父臉上出現了水牛死前的神態。他沒有像往常那樣和我們坐在一起吃飯，而是走進了堆放雜物的房間，在他自己床上躺了下來。“孫廣才。”我父親沒理他，對我母親說：“這老東西擺架子了，要我把飯送進去。”祖父繼續喊叫：“孫廣才，我的魂丟了，我要死啦。”我父親這時才走到祖父門前，對他說：“要死了還那么大的嗓門。”我祖父大聲哭起來，在哭聲里他模糊的聲音斷斷續續：“兒子啊，你爹要死啦。爹不知道死是怎么回事，爹有點怕呵。”孫廣才很不耐煩地提醒他：“你不活得好好的嗎？”孫有元也許是得到兒子的對話，他精神抖擻越發起勁地喊叫了：“兒子啊，爹不能不死，爹活一天你就窮一天。”我弟弟對祖父即將死去，表現出了極大的興趣。整整一個下午，他都站在門旁，從門縫里窺視祖父，而且時時跑出去向我哥哥報信：“還沒有死。”他向孫光平解釋：“爺爺的肚皮還在動。”在期待里躺了一夜的孫有元，翌日清晨看到孫廣才走進來時，敏捷地撐起身體問他的兒子：“棺材呢？”這使我父親吃了一驚，他沒有看到設想中奄奄一息的孫有元。他從房間里出來后顯得有些失望，孫廣才搖晃著腦袋說：“看來還得熬兩天，他還能記得棺材。”后來由我承擔起了為祖父的精神制造棺材的敲打職業。我用單調的敲打給我祖父以安慰的聲響。我處在悲哀的心情里不能自拔。十三歲的年齡，已經讓我敏感地想到這是在為自己敲打。回到南門以后的那些日子，盡管祖父孫有元沒有給過我理解和同情之情，由于我們在家中的處境是那樣相似，孫有元時刻表現出來對自己的憐憫，來到我眼中時，我會感到也包含了對我的憐憫。我對父親和家庭的仇恨，正是在為祖父催死的敲打聲里發展起來的。很久以后，我仍然感到父親在無意之中向我施加了殘忍的刑罰。我當初的心情，就如一個死囚去執行對另一個死囚的處決。我祖父躺到床上去是準備立刻就死的，可是三天下來他越躺越有精神。當我母親端著一碗飯推開祖父房門，我祖父故伎重演叫著不吃東西時，孫廣才一把拉住了我的母親，沖著我祖父喊叫：“要死就別吃，要吃就別死。”孫有元要我父親扎幾個稻草人放在房屋周圍，好把他的靈魂嚇走，否則他的靈魂隨時都會突然回到他體內。我祖父張開牙齒脫落的嘴，嗡嗡地對孫廣才說：“兒子啊，我的魂一回來，你就又要受窮啦。”我父親馬上就叫嚷起來：“爹，你別死啦，你活過來算了。一會棺材，一會稻草人，你就別再折騰啦。”孫有元真正顯示彌留之際的神態之后，孫廣才開始安靜下來。我母親從祖父屋里出來時臉色蒼白，她的雙手將圍裙的下擺捏成一團，對孫廣才說：“你快去看看吧。”我父親像是被凳子發射出去似的，躥進了祖父的房間，過了一會十分緊張地走出來，手舞足蹈地說：“死啦，死啦。”事實上那時孫有元還沒有死去，他正斷斷續續地從休克狀態里走進走出。孫有元顯然不知道他們即將要埋葬他，擺脫了昏迷之后的孫有元向他們發出了嘿嘿一笑。我祖父突然出現的笑容把他們嚇得魂不附體。我父親滿腹狐疑地看著他們，他不知道發生了什么，直到王躍進說：“他娘的，還活著呢。”孫廣才這才急忙走入孫有元屋中，我祖父看到了他的兒子以后，又露出了嘿嘿的笑容。孫有元的笑容使孫廣才勃然大怒，他還沒有從祖父屋里出來就叫罵起來：“你死個屁，你要是真想死，就去上吊，就去跳河，別他娘的躺在床上。”孫有元是第二天早晨死去的。我祖父的眼角滾出了兩滴細小的淚水后，便將眼睛永遠閉上了。我父親如釋重負地笑了，他向外走去時連聲說：“總算死了，我的娘呵，總算死了。”父親在門前的臺階上坐了下來，笑嘻嘻地看著不遠處幾只走來走去的雞。可是沒過多久，他的臉色悲傷起來，接著嘴巴一歪掉下了眼淚，隨后他抹著眼淚哭泣了。我聽到他喃喃自語：“爹呵，我對不起你啊。爹呵，你苦了一輩子。我是個狗雜種，我不孝順你。可我實在也是沒辦法呵。”祖父如愿以償地死去，對于當時的我來說，并沒有引起我失去了一個活生生的人這樣的感受。我當時的心情十分古怪，說不準是悲哀，還是不安。我能明確意識到的，那就是一種情景將在我眼中永遠消失。在傍晚的時刻，孫有元步履蹣跚地在那條小路上搖搖晃晃地出現，向我和池塘走來。我總是很遠就看到了他抱在懷里的油布雨傘，和肩上的藍布包袱。要知道，這情景曾經給過我多次陽光般的溫暖和安慰。（有刪節）（1）下列對文本相關內容的理解，正確的一項是（）A．在家中，“我”與孫有元處境相似，從他的身上“我”看到了自己相同的命運，悲哀之情無法自抑。B．孫廣才雖然對臨死的孫有元冷漠且不耐煩，但孫有元真正死去的時候，孫廣才內心充滿悔悟與歉疚。C．孫有元的死，并沒有讓“我”感受到一個活人生命的失去，只是讓我意識到眼前的一切，都消失了。D．孫有元如愿以償地死去，折射出中國父母普遍有一種自我犧牲的精神，哪怕為孩子付出自己的生命。（2）下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A．小說以“消失”為題，不僅指祖父孫有元的去世，也暗示了“我”對家庭和親情的逐漸疏離。B．水牛被賦予了深刻的象征意義，它溫順地接受捆綁，象征著孫有元在家中的卑微和無力反抗。C．小說通過細膩的心理描寫，寫出“我”對孫有元死去的特殊情感，使人物形象更為豐滿立體。D．孫有元死去的過程一波三折，牽動著孫廣才的情緒，真實地展現出孫廣才丑陋而復雜的人性。（3）“我當時的心情十分古怪，說不準是悲哀，還是不安。”請結合文本，談談你對“我”當時心情的理解。（4）小說中的“我”對父親和祖父的稱謂時常在切換，一會兒稱呼他們為“父親”“祖父”，一會兒稱呼他們為“孫廣才”“孫有元”，這樣的切換看似隨意，實則有深意。請結合全文，簡要分析。3．（2025?常州模擬）閱讀下面的文字，完成下面小題。修表記阿成我一直以為手腕子上的表是一款比較高檔的表。女人喜首飾，男人愛手表。這是不同性別的一種別樣追求。請不要笑話這種事。要知道，幼稚，是一個人“年輕”和精力充沛的重要標志。只是，不到兩年的時間，手腕上的手表開始慢了起來，與現實時間不同步了，后來干脆就不走了，晃一晃走幾步，不晃就不走，像一個頑皮的孩子。看來是需要更換電池了。我敢肯定不是壞了，如果壞了的話——雖然我不懂表，但——我能感覺到。我這款表是在瑞士買的。買表的時候，那位瑞士籍的華人導購員對我說，這款表的電池可以走四年。這樣看來，這款表已經在瑞士的那家表店毫無意義地、靜靜地走了兩年多了。上一次給這款手表換電池，是在哈爾濱最有名的中央大街上的“中央商城”里，那個專門修名表的小柜臺換的。當時我之所以選擇中央大街上的這家高端修表店，是因為我推測它信譽好。如果中央大街上的商店都不講信譽，哈爾濱就是一個不值得信賴的城市了。記得，那次換電池好像是花了一百多塊錢，是一位高度近視的老師傅給換的電池。他告訴我，放心吧先生，我這是瑞士原裝的電池。我問他，可以走幾年？他說三四年沒有問題，如果走一年就不走了，你到我這兒來我免費給你更換。中央大街上的商城就是中央大街上的商城，講信譽，服務態度也好，包括售后服務。售后服務是中央商城服務的核心部分。這就是中央大街上的那些實體店為什么一直紅火的原因。這款瑞士表雖然一直在有力地、健康地走著，但我很快發現，表快了兩分鐘。其實快兩分鐘倒沒什么，嚴格地說，我的絕大多數的日子并不是用分鐘來計算的。用分鐘來計算自己生命和生活的人，這個世界上肯定有，但絕對不是絕大多數。只是，非常奇怪的是，這快的兩分鐘卻一直困擾著我，儼然魚鯁在喉、芒刺在背，只要一看表就感覺渾身不舒服。為什么會快兩分鐘呢？有一次開車去額爾古納的室韋玩兒，中途路過某縣城的一家修表店。我想了想，決定到這家修表店把快的這兩分鐘給我調回來。那個樣子非常老練的中年修表師傅認真地看了看我的表，然后又抬頭看了看我，說，你這是一款高檔手表。對，瑞士的。像這種高檔手表并不是人工可以調的，他說，是在固定的時間由在天上運行的專門衛星來矯正這款表的時間。現在我就是給你調過去也沒用，而且收費還很高。你愿意嗎？你肯定不愿意。修表師傅的這番話不但沒有讓我不高興，反而讓我的內心升起了一點點欣慰和喜悅。那么，衛星什么時候給調呢？我問。修表師傅說，這我就說不好了，這是瑞士的事情。我說，那倒是，那倒是。謝謝你。我問，多少錢？他老練又非常自負地說，我們縣城不像你們大都市，什么都要錢。我們該要錢的要錢，不該要錢的不要錢。免費。我說，那就太謝謝了。兩年過去了，不知道是瑞士方面的衛星出了問題，還是外縣那個中年修表師傅說得不對，這塊瑞士表依舊快兩分鐘，而且很快就不走了。這樣的小故障我能判斷出來，是電池沒電了。電池沒電了該做什么呢？應該盡快地去更換電池。這次我沒有選擇比較遠的中央大街上的商城去更換電池，就去我家附近的那個以農民消費者為主力的前進菜市場的三樓，那兒有一個賣表兼修表的柜臺。修表的師傅是一個準中年人。柜臺旁已經有一對年輕人在那里修表了。我到的時候，那個小伙子說，師傅，我這是個新表。修表師傅說，這不是個新表，這塊手表的電池已經標明換了三四年了。至于說換電池之前有多少年我就不知道了。小伙子的臉騰地紅了，新婚媳婦兒聞聲后立刻躲到了一邊去了。接著，師傅打開了這塊手表，并用儀器測試表里面的電池。測過之后說，你表里的電池還有電。小伙子不言語了。修表師傅說，我給你調一調吧，但是，不能保證調好，如果能調好你就繼續用，調不好你再到別處去看看。于是，修表師傅開始調這塊手表。調好之后把表遞給他說，還真行，能走。那個小伙子問，多少錢？修表師傅說，不要錢。這兩個年輕人立刻消失了。他們走了以后，修表師傅對我說，估計這個表是別人當新表送給他的，八成是新娘的娘家人送的。修表師傅打開我的手表一看，說，先生，你的表比較麻煩，我得看視頻弄。我平靜地說，這是瑞士表。修表師傅說，我知道。我說，你不用打開視頻看，你直接換電池就行。他笑了，行，聽你的，試試看唄。打開了以后，修表師傅說，還別說，真行。我說，你再給我調調時間，這個表快兩分鐘。他說，沒法調。我說，我聽人家說，我這種表是衛星來調時間的。修表師傅聽了撲哧一聲樂了，說，那是扯淡。我也憋不住笑。然后修表師傅開始給表換電池。我問，這是原裝的電池嗎？修表師傅說，那都是扯，沒有原裝的。就是電池的質量好一點兒。我說，我說也是，其實中國產的電池也挺好的。修表師傅說，對，時間上說話唄。修表師傅給我換過了電池后說，你注意防水啊。我說，我這個表是防水的呀。他說，防啥水呀，根本不防水，洗臉洗手戴著還可以，其他根本不防水，你注意點兒就是了。看來，即便是在小事上也不要隨意地笑話別人，有時候自己比別人還愚蠢呢。（節選自《碎片中的花樣人生》，有刪改）（1）下列對文本相關內容的理解，不正確的一項是（）A．文章開篇通過寫男女對配飾的不同偏好，引出手表對男性所蘊含的特殊意義，暗示了主人公對手表的重視程度。B．主人公對時間的精確性有著極高的要求，他對手表快了兩分鐘很不適應，這促使他在旅途中進入修表店去調整時間。C．在前進菜市場，“我”與修表師傅的談話輕松有趣，修表師傅的話表明了他完全不相信衛星授時。D．小說主要寫了三次修表經歷，從中央大街到縣城，再到前進菜市場，讓讀者能夠感受到不同地域的文化氛圍和生活氣息。（2）下列對文本藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A．瑞士籍華人導購員的話，為后文作者怎樣去解決手表出現的問題埋下伏筆，使得文章結構更嚴謹。B．高度近視老師傅的言語體現了專業與誠信，后文卻寫手表并未走三四年，這可引發讀者思考，豐富作品內涵。C．文章寫“我”對手表時間誤差的敏感，巧妙地設置了懸念，引出后續故事，激發了讀者閱讀興趣。D．文章年輕小伙子的修表情節，與下文“我”修表一事形成鮮明對比，贊美了修表師傅的人品與技藝。（3）小說從“我”的角度講述修表故事，有怎樣的藝術效果？請簡要分析。（4）有人評價本文說：“滿懷盎然之趣。”請簡要分析本文是如何體現這一特點的。4．（2025?江寧區校級一模）閱讀下面的文字，完成各題。光景閻連科有一方空院，很大，除了院墻的幾個豁口，另外都還完整。院墻是用玉蜀黍桿苫著，日久天長，稈都枯朽，雨水在墻上挖出許多小溪。然墻又總是不塌，路過的人都說，這墻要倒了。墻卻默聽著，直挺了一年又一年。院里住了一個老人。那年給她過生日，為著老人是六十七還是六十八，孩娃和媳婦吵紅脖子。她自己也說不清。可她喂了幾只雞，哪只雞一天生蛋，哪只雞隔日生蛋，哪只雞三日兩蛋或兩日三蛋，她心里都寫得明白。兩日生三蛋的雞不多，她這輩子僅喂過一個，時間還是十年前。眼下她喂了九只雞，其中一只是公雞，有時收六個蛋，甚至七個，間或三個四個。主要是有只蘆花母雞野極，早上出窩，摸摸有蛋，咕咕叫著，啄幾個蟲子，從殘墻的水道鉆出，回時天近傍黑，肚已空了，蛋不知丟進誰家。老人將那水道堵了，它又蹬腿從豁口飛出，無論如何，不肯將蛋生在家里。老人去找孩娃，要他把院墻豁口壘了。孩娃一嘴承諾，說閑下將院墻換成磚墻。說到是能夠做到的，孩娃家的日子已經很富裕。幾年前孩娃蓋了三間樓屋，搬去住了，把娘留在老宅守院。這幾年孩娃又買了一盤電磨，從電磨中磨出一墻青磚，并不為難。老人每三日五日去孩娃家送一次雞蛋，每次都和孩娃說那丟蛋的蘆花雞。說多了，孩娃就說：“把那蘆花雞殺掉算啦。”老人一愣，再不說了，便每天放雞遲一兩個時辰，待自己燒了飯，吃了飯，洗了鍋碗，掃了門前院子，才去開那雞窩的門扇，以為雞們出窩便吃，飽了懶得出門，也就不會丟蛋。可那蘆花雞卻依然，飽了，揚揚翅膀，飛走生蛋了。也曾幾次，老人放雞時，將蘆花雞抓在手里，關入蛋窩，可它至天黑都不生蛋。放它出來，它在院里打個轉兒，便旋出門外，將蛋急急生在路上。路面鐵硬，它是跑著生的。未及臥下，蛋就落將下來，殼破了，一地蛋黃，如新生的太陽墜在地上。這是兩年前的事。如今蘆花雞已極少丟蛋。老人不再關它，而是放它出來，開圓大門，隨它去哪兒，老人都緊緊跟著，看它臥到哪兒，靜坐死等，把蛋收回來。這蘆花雞丟蛋，并無一定地方，有時在東，有時在西，有時在草間，有時在田邊。每一處不過三日，它便煩了，必換一新室。老人每天都為這雞忙著，開了雞窩門，撒了糧食，站在一邊，盯著蘆花雞，等它吃飽從門縫擠出，搖頭走去。老人便跟出門來，它快她快，它慢她慢，走胡同，拐墻角，到麥場上的麥秸垛下，蘆花雞刨一窩兒，臥下了。老人就坐在麥場邊上，昏黃的日光曬著身子，直曬得她眼前金星飛舞，那蘆花雞才從麥秸窩里出來，并不咕咕聲張，悄悄走了。老人過來，拿了那暖手的雞蛋，也走了。雞極有靈性，它第二天再到那麥秸窩里，不見了頭天的蛋，四下里瞅瞅，便又換了地方。或是野地的一蓮草棵，或是山坡下的莊稼地里，再或是村頭沒人住的看菜蔬的草庵，幾乎一天換一場地。有時，找不到隱處，它就在村外轉來轉去，直轉得老人肚餓頭暈，走不動了，它才忽然鉆進垛著的玉蜀黍稈下，匆匆生下蛋來，悠悠去了。老人終日忙在這丟蛋的雞上。可到今年開春，這雞忽然不走大門了，任你把門開得怎樣寬敞，它也要從院墻的豁口飛出，待老人從門里出來，它已不知去了哪兒。老人去找孩娃，要他把豁口壘上。孩娃說老墻不值一壘，真塌了就壘磚墻。老人沒提蘆花雞又開始丟蛋的事，孩娃也沒說殺雞的話。如此，蘆花雞又丟了半個月的雞蛋，老人就又找到了它。把雞從雞窩放出來，撒幾把糧食，她就走出院子，遠遠立在院墻豁口的別處，過不多久，蘆花雞準從豁口飛出，腳一落地，從從容容，走出村街，到村頭站上一陣，四顧無人，徑直到田間機井的房里。里面滿地柴草，是生蛋的上好去處。老人第一次跟進房里收蛋，一下就收了十一個，然第二天遲了一步，那雞從門里進去，迅即從窗里飛出，鉆進麥田不見了。再往后，老人又找到了它的去蹤，不是哪家的豬窩，就是村口舊磨盤的下面。八月間，下了一場連陰雨，院墻終于塌了。雨過天晴，孩娃果真拉了一車的青磚過來，五日時間，高高的青磚院墻壘了起來，這老宅嚴嚴實實，風雨不進。院墻壘起那日，蘆花雞試著飛了幾次，終是沒能飛過；來日又飛，仍是不過；七日之后，它便不再飛了，和別的雞一樣，老老實實將蛋生在土坯壘的蛋窩。蘆花雞不再丟蛋，老人先是一陣欣喜，騰出空兒來，立在門口，看看行人，看看田地，看看山坡，看看天空。看了幾日，漸覺一切都是看了幾十年的，并無啥好看。不看了，又閑著手腳，覺得手腳都是多余的東西。反不如每天跟在雞后尾隨著的好。雞不丟蛋了，她心里忽就空蕩了。可每日把院門打開，蘆花雞也不再外去，也許是老了，它總是慢慢隨著雞群覓食，隨著雞群咕叫，隨著雞群生蛋。只是雞蛋生得日漸少了，丟蛋時一日一個，不丟了三日兩個，后來兩日一個，再后，竟三日五日一個，甚或七日八日一個，且蛋也愈加小了，最大的也才鴿蛋一般。秋罷時，蘆花雞老死了，無疾而終。早上開窩，別的都陸續跳出，唯它穩著不動，老人伸手一摸，雞身都冰了。至年底，老人得了一場說不清的病，幾服中藥未及熬完，就去了那邊世上。留下空空一套院落，壘著高高的磚墻。（有刪節）（1）下列對文本相關內容的理解，不正確的一項是（）A.老人不清楚自己的年齡是六十七還是六十八，卻清楚每只雞下蛋的情況，表明雞是老人的獨居生活的重心。B.孩娃遲遲沒有壘墻，因為覺得老墻不值一壘；但老墻塌后他很快兌現諾言。小說有意突出其人務實而講信用。C.老人不停地與蘆花雞進行周旋，在這一過程中，兩個生命產生了互動，影響了彼此，最終形成奇妙的共振。D.標題“光景”兼有“光陰”與“風景”之意，通過文中多次出現的時間詞和富有鄉土氣息的場景得以具體化。（2）下列對文本藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.跌落的雞蛋“如新生的太陽墜在地上”，這個帶有夸張意味的比喻既體現了形似，也巧妙寫出人物內心的震動。B.小說使用大量排比句、短句，做到整散結合、長短錯落，靈動活潑的風格與蘆花雞表現出來的“野”相得益彰。C.小說以雞寫人，描寫曾經桀驁不馴的它，老的時候只能選擇隨雞群覓食，以此喚起社會對老年人境遇的關注。D.小說結尾“空空一套院落”“高高的磚墻”分別與開頭“一方空院”、豁口的院墻呼應，但悲哀的意味更濃。（3）小說用正側結合、層層推進的寫法表現蘆花雞的“野”。請結合文本分析。（4）“反不如每天跟在雞后尾隨著的好”是理解小說人物與主題的一個關鍵。請談談你的理解。5．（2025?江蘇一模）閱讀下面的文字，完成小題。應物兄（節選）李洱雖然是春天，但應物兄抵達波士頓洛根機場的時候，卻是大雪紛飛。從機場到哈佛，平時只需要三十分鐘，這天卻走了一個半小時。昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏。樂景寫哀，哀景寫樂，倍增其哀樂。因為擁堵，他見導師程先生的時間被迫推遲了，但他覺得，這種想見又見不著的感受，也有一種特殊的美。程先生看到他，上來就說：“應物，知道吧，子貢讓我應許你們做個兼職院長就行了，哈佛不要放下。什么兼不兼的？魚與熊掌，不可得兼。濟大就是熊掌。”談話的地點就在程先生的寓所，程濟世先生稱之為“桴樓”①。程先生說：“這把老骨頭，若對濟州還有用，我就辭了桴樓，回去。”黃興說：“弟子陪先生回去。”程先生感慨道：“真是我的子貢啊。你也回濟州投資嘛。既能賺錢，又能助家鄉父老發財，兩全其美，何樂而不為？”黃興右手撫胸，穹腰，說：“有事，弟子服其勞。”程先生說：“子貢，上次回臺灣，你的幾位朋友去看我了。代我謝謝他們。”黃興說：“有緣拜見先生，是他們的造化。他們須重金謝我才是。”程先生提到，有個朋友在臺灣也建了個儒學院，盼望他能回去。聽程先生這么一說，我們的應物兄心里咯噔了一下。程先生說：“父親的墓在臺灣，母親的墓在濟州。回臺灣就是太鬧了！一會兒藍，一會兒綠，眼花繚亂。一些老朋友也攪進去了，橫連縱合，黨同伐異，比春秋戰國還能鬧。本來是四海之內皆兄弟，如今倒好，新友舊朋竟也反目成仇。攻乎異端，斯害也已。到了臺灣，入世不好，不入世也不好。只要入世，就難免要跟著鬧騰。他們呢，顧盼自雄，還能折騰。我還是愿意老調重彈，和諧為上。夫子是對的，只當素王。我是安于當一個學者，當一個思想家，當一個小老頭。既無高官之厚祿，又無學者之華袞。閑來無事，找幾個人聊聊天。清霜封殿瓦，空堂論往事；新春來舊雨，小坐話中興。豈不快哉？”隨后，黃興提到了他們的朋友郟象愚，但用的是郟象愚另一個名字：敬修己。這是程先生給他起的名字。黃興說：“修己兄不太支持先生回國。”與黃興一樣，敬修己也是程先生的私淑弟子，程先生對他很看重。應物兄忍不住說道：“修已者，象愚也。說是象愚，我看是真愚。他跟隨先生多年，算是白跟了。毋意、毋必、毋固、毋我，他一條也做不到。”他對黃興說：“你告訴修己兄，此事辦成后，他若想回去，我可以助一臂之力。要是辦不成，哈，元曲里有句唱詞，我要送給他：忙趕上頭里的喪車不遠，眼見得客死他鄉有誰祭奠。”程先生說：“這里有一本書，里面央了朵桃花。桃之夭夭。西人愛玫瑰，國人愛桃花。這里還有一本書，里面也有一朵桃花。你們能看出區別嗎？這一朵是在北京的中南海采的，這一朵是在臺北介壽館采的。這花，在臺灣，葉先花后，花朵疏落；北方呢，則是花先葉后，故有灼灼其華，故有人面桃花相映紅。應物，你回去可以跟葛先生②講，我喜愛北方的桃花，我想慈恩寺的桃花了。”我真想馬上把這個消息告訴慈思寺的住持釋延長。“北京啊，上海啊，也都有學校欲請我回去。既然要回，還不葉落歸根？要回，就回濟州。怎么樣，屆時子貢陪老夫回去一趟？”“回十趟也是應該的。”黃興說。“子貢啊，你的商業帝國在東亞，都城在濟州。屆時我們師生終日相處，豈不快哉？”“弟子愿與應物兄一起，終生服侍先生。”“再說了，我也很久沒吃到仁德丸子了。北京的四喜丸子，別人都說好，我卻吃不出個好來。名字我就不喜歡。何謂四喜？不過是沾沾自喜。何為沾沾自喜？見賢不思齊，見不賢則譏之，是謂沾沾自喜。五十步笑百步，是謂沾沾自喜。還是仁德丸子好。名字好，味道也好。仁德丸子，天下第一。食不厭精，膾不厭細，精細莫過仁德丸子。”這段話道器并重！他后來將它整理成文，呈給了葛道宏。因為高興，程先生還拉了一段二胡，拉一會，講一會。程先生的二胡拉得很好，拉的是《梅花三弄》。程先生曾說過，我們的弦子是用蠶吐的絲弄的，他們呢，他們的提琴、鋼琴用的是鋼絲、鋼筋。我們的笛子是用竹子做的，他們吹的是銅管。我們是天人合一，他們是跟機器較勁。這會，程先生拉完之后，說：“赫拉克利特的那個比喻是對的：對立造成和諧，如弓與六弦琴。但還有比六弦琴更恰當的比喻，那就是二胡。”程先生調整著琴軸，說：“《廣雅》中說，和，諧也。《爾雅》中說，諧，和也。”程先生撫摩著弓子上的毛，那動作極盡溫柔，但面部表情卻沒有變化，“常聽人言，人人有口飯吃叫‘和’，人人可以講話叫‘諧’。謬也！中國人向來以左為尊，左御史高于右御史，左丞相高于右丞相，只有元代是右高于左。即便是望文生義，此二字也應解釋為：地里先有莊稼，鍋里先有飯，人人才有一口飯吃，是謂‘和’；先劃定個話語空間，爾后再開口講話，是謂‘諧’。所謂先確定倫理綱常，人人都未遵守，就叫‘和諧’。和諧是最要緊的。”他們談話的時候外面還在下雪。透過“桴樓”的窗戶，可以看到路邊卷起的雪堆。程先生瞇上了眼睛，再睜開時，目光突然變虛了，好像焦距變了。程先生吟誦道：對青山強整烏紗。歸雁橫秋，倦客思家。翠袖殷勤，金杯錯落，玉手琵琶。人老去西風白發，蝶愁來明日黃花。回首天涯，一抹斜陽，數點寒鴉。這首張可久的小令，寫的是游子在重陽節的一腔柔腸，他已不止一次聽過。每次聽，都不勝唏噓。他記得，程先生吟誦完這首小令，又吟誦了辛棄疾的詞：晚日寒鴉一片愁，柳塘新綠卻溫柔。若教眼底無離恨，不信人問有白頭。腸已斷，淚難收。相思重上小紅樓。情知已被山遮斷，頻倚闌干不自由。（有刪改）[注]①典出《論語?公冶長》：“道不行，乘桴浮于海。”②葛先生指葛道宏，濟州大學校長。（1）下列對文本相關內容的理解，不正確的一項是（）A．黃興“有事，弟子服其勞”這句話并未直接回答投資的事，既表現出他對老師的恭敬，又體現了性格里的圓滑。B．“應物兄心里咯噔一下”，是出于對程先生能否回濟大的擔憂，可以看出儒學在臺灣、大陸都受到一定的重視。C．程先生對傳統美食和傳統音樂的解讀，體現了他對中華傳統文化誠摯的熱愛，也暗示了他對西方文化的厭棄。D．小說既有“傳道”的老師，也有“侍坐”的學生，這場精彩的對話，成為當代知識分子生活的一個縮影。（2）下列對文本藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A．程先生的談吐文白相生，體現其獨特的文化認知，又讓作品具有一定深度的批判性。B．小說結尾部分再次寫下雪，側面表現了眾人在聆聽程先生的話語之后內心受到觸動。C．小說大膽運用典故，觀照現實生活，既豐富了作品的內涵，又增強了文學性與可讀性。D．小說以第三人稱的全知視角展開敘事，在現實與未來之間交錯變換，敘述更加靈活。（3）本文以程先生吟誦張可久的小令和辛棄疾的詞作結，別具匠心。請簡要說明。（4）有人說，“知識敘事”是長篇小說《應物兄》的典型特點。請結合本文談談你對“知識敘事”的理解。6．（2025?清江浦區校級二模）閱讀下面的文字，完成小題。王師傅阿成老伴兒突發奇想，要在院子里安一個亭子。既然老伴兒要安一個簡單的涼亭，那就安吧，只是這要占去小菜園東側的一塊地，得事先做地面處理。朋友開了一家裝修公司，他告訴我，明天就安排王師傅上門。望日，王師傅來了。他五六十歲，中等個兒，結實，憨厚。王師傅一進院兒就把目光落在了我的菜地上，那樣子似是故人相見。看了一圈后，他皺了鼓眉，說：“叔，你這個壟不能這么淺，長一長，根兒就露出來了。另外，苗和苗的間距也太寬了，再窄一點就好了。”接著，他二話不說，抄起旁邊的鋤頭就替我備起壟來，一邊說：“叔，這地多硬啊，地這么硬菜苗鉆不出來呀！”他邊備壟邊把土塊敲碎。如此熟練地精耕細作，不消說，這是個種地的老把式。備完壟，王師傅開始平整土地，做硬化處理。我則給他沏好了茶備著，一邊看他干活兒一邊跟他聊天。王師傅告訴我，他家有幾十畝地，都已經包出去了，這樣，他就可以出來打打工，掙點兒錢，給兒子蓋房子結婚。跟我聊天的時候，王師傅注意到了小菜園的黃瓜壟：“叔，你種這么多西葫蘆干啥？”我說：“我買的是黃瓜苗哇！怎么，是西葫蘆？”王師傅說：“西葫蘆一長起來就鋪散滿地，我看留兩棵就行，當玩兒了，其他的都拔了吧，再補種幾棵黃瓜苗。”我問：“這時候還能買著黃瓜苗嗎？”王師傅說：“正好今天萬寶鎮有集，到那兒去買，估計能有。明天就是芒種了，老話說‘過了芒種，不可強種’，今天是最后一天，快去吧。”于是，老伴兒立馬開車去買黃瓜苗。萬寶鎮高我這兒往返需40分鐘。老伴兒不但買了黃瓜苗，還買了兩捆小蔥。趁著歇氣兒的工夫，王師傅對我老伴兒提議：“你在亭子這塊地的邊兒上一邊留一壟地，種點兒小蔥、苦瓜什么的多好。”老伴兒很興奮，她恨不得把全世界所有的菜苗都種上，已然忘掉了自家的地有多大。“嬸子，你先挑些細嫩的蔥，再把根兒上的長須子剪掉。”王師傅說完，挖了一個小壟溝，灌滿水，再把蔥每隔3厘米擺上一棵。他又告訴我老伴兒：“等它們都站立起來了，你再往上培土。記住，不要把剛長出來的小嫩芽埋上。這土呢，得一點一點地添，你埋土埋得越深，蔥白兒就越長、越粗。”王師傅繼續平整地面。我發現，他是一個做事極認真的人，這可能是他多年養成的職業操守。王師傅把平整地面挖出的多余的黑土，一鍬一鍬地添到東邊兒的菜地里，一邊說：“這土多好啊，可別白瞎了。”他往返了幾十次，看著都覺得累人。接著，王師傅用手將那些土塊兒捏碎，即便是花生粒兒大小的也捏得粉碎。我又注意到，他似乎不是在捏土塊，而是在跟它們深情地交流。他的嘴里還喃喃地細語著，好像在說：“我把你們弄得松一點、細一點，菜苗長大的時候就舒服多了。”好像這土地是有靈魂、有感情的，完全聽得懂他的話。自言自語中，我看到他眼睛里那柔柔的光，那是發自靈魂的深情，是那么慈愛，讓人想起父愛和母愛。他完全忘了小院兒的主人是誰，他似乎是在和遠方歸來的親人訴說著什么。而后，王師傅一邊捏土塊兒一邊告訴我，種菜該怎樣施肥，怎樣培土，怎樣打枝……我不由得想到詩人艾青的詩句，可套用一下：“為什么他的臉上常洋溢著幸福？因為他對這土地愛得深沉……”這又讓我想起有一陣子，常在江邊看到一位老人，他總是久久地坐在長椅上發呆。一次，我問他怎么一個人待在這兒，他長嘆道：“因為沒啥事兒啊！”老人告訴我，他原來住在鄉下，現在進了城，住在姑娘家，沒有了地也沒有了園子——說著，他的眼淚竟唰地流了下來。這讓我吃了一驚。是啊，農民將一生的情感都傾注在土地上，尤其對老一輩人來說，離開了土地就像魚離開了水。他們可能不太知道唐詩宋詞，但是農業這本經已經融入他們的骨髓。我們常說“衣食父母”，那么，誰是我們的衣食父母呢？農民。沒有農民，就沒有我們這個國家燦爛的五千年文明，正是農民，讓中華兒女得以繁衍生息。下午，王師傅終于把安亭子的那塊地給平整好了，并鋪上了石板。他說：“瞅著天是要下雨呀。有塑料布沒有？得把地面罩上。”老伴兒開玩笑地說：“王師傅，能不能一次把話說完呀！”王師傅說：“對了，嬸子，再買一把笤帚，你家這個塑料笤帚太軟。買那種高粱扎的最好，要不然這些殘土你掃不凈。”接著，王師傅開始清掃院子里的殘土和垃圾，仔細地把它們裝在袋子里，而后把袋子扛到了垃圾站。這時，果真下起了大雨。王師傅仰頭看著天：“哎呀，這雨下得有點早啊，常言道“有錢難買五月旱，六月連雨吃飽飯’。”是啊，風雨雷電，陰晴冷暖，無時無刻不牽動著農民的心吶。開車送王師傅回家的路上，我問：“王師傅，你從早干到晚，不累嗎？”他說：“叔，人干點兒活兒好。長壽。”師者，我之楷模。（有刪節）（1）下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A．老伴兒要在院子里安個亭子，“我”同意了，引出下文王師傅上門來我家的情節，也為下文他熱心幫助我們壟地種菜做鋪墊。B．王師傅一進“我”家就看到菜地，像是與故人相見，這表明王師傅對土地有感情，與下文所說的“他家有幾十畝地”相呼應。C．文章通過生動的對話和細膩的動作描寫，展現王師傅樸實無華的形象和對土地的深厚情感，語言平實而充滿溫情。D．“我看到他眼睛里那柔柔的光”這一細節描寫，既表現王師傅對土地深厚的感情，也喚起讀者對土地和自然的親近感的聯想。（2）關于文中江邊老人這個段落，下列說法不正確的一項是（）A．老人總是坐在長椅上發呆，因為他來到了城里，沒有農活可干而發呆。B．老人進城后住在姑娘家，卻流下淚水，這一表現讓“我”感到不可思議。C．本段宕開一筆，借此表達老一輩農民對土地有著像魚離不開水的情感。D．這段文字將敘述、抒情與議論相結合，寫出對農民的贊美，升華了主題。（3）文中套用詩人艾青的詩句，有什么作用？請結合文本簡要分析。（4）文末一句表明，作者已經把王師傅當作“我之楷模”了。請結合文本分析作者這么說的理由。7．（2025?高郵市模擬）閱讀下面的文字，完成下面小題。簽名本凌鼎年老作家盧守拙已年過七旬，不太參加外界的活動，每天在家看看書、練練書法，有靈感就寫一篇。至今還是用筆在稿紙上寫，他覺得拿起筆思路才流暢。電腦學是學過，菜鳥級別的，寫起來別別扭扭的，算了，還是用筆吧。盧守拙而立之年以寫詩叩開文壇之門，出版的第一本集子就是詩歌集。后來寫小說、寫散文、寫隨筆，陸陸續續出版了30多本集子，也獲過若干個文學獎，在婁城還是有點名氣的。有一次，一位上海于姓讀者聯系盧守拙，說：“我很喜歡你的作品，在網上在書攤買到你多本集子，想登門拜訪，請你簽名，希望答應。”有讀者喜歡自己的作品，無論如何是令人欣喜的事，盧守拙一口答應，并找出了自己家里尚有的幾本集子，一一簽了名，準備送給這位于讀者，因為這是真正的愛書者。見了面，盧守拙很意外，沒有想到這于讀者很年輕，比自己兒子還小幾歲呢。于讀者說了幾句客套話后，就直奔主題，把拎來的一個布包放到了桌上，取出了一疊書。盧守拙發現竟有自己的處女集《敝帚集》，這是他出版的第一本集子，是詩集，自費出版的。因為當年自己覺得水平還不咋樣，就起了這書名，意思是敝帚自珍。當年這書出版后，他開心、激動，這個送那個送，送到最后自己就留了一本。后來，老伴的閨蜜來索要，老伴自作主張送了，弄得盧守拙自己都沒有保存了，見到于讀者拿來《敝帚集》，他像看到自己失散的孩子一樣激動。于讀者說：“這是你三十多年前出版的，可能你自己也不多了，特意多買了一本，物歸原主。”有心人！盧守拙對這位素昧平生的于讀者，好感又增加了幾分。盧守拙拿出毛筆，認認真真地簽起了名，蓋起了章。突然，盧守拙發現一本散文集《旅蹤集》，上面竟然有自己的簽名，看來是拿到贈書的人把這書處理了，流落到了孔夫子舊書網。因沒有具體簽給誰，盧守拙一時也想不起來這書是給誰的。如果是老朋友，他一般都會簽上對方的大名，請其雅正、斧正、教正、存正。這本集子沒有受贈人的名字，應該是捐贈之書，記得自己參加過宣傳部、文明辦、文聯、作協組織的捐書活動，前前后后捐過幾百本書，都是只簽自己的名字，再簽一個日期。還好，還好，沒有送到造紙廠化為紙漿，已算萬幸。盧守拙拿起小說集《永遠的友誼》，翻開書，竟在扉頁上見到了自己的老朋友北陽的大名。這讓盧守拙很吃驚，一時臉上有點掛不住。說起來，這北陽與自己還是有交往、有情誼的人，他怎么會把老朋友的書處理掉呢？北陽怎么會是這種人？盧守拙一下子很難接受。他拿起電話，最后又放下了，打通了，怎么說？算了，何必彼此尷尬呢？會不會這書被偷了？不會不會，如今哪還有竊書之賊。那會不會北陽過世了，他兒輩把他的遺物清理了處理了？這是可能的。但沒有聽說北陽的噩耗啊。如果北陽過世，應該會通知自己的。再或者他喬遷新居，書太多放不下，就處理了。也許吧。不管什么理由，這都讓盧守拙心里不舒服，如果換了別人，一面之交或交往不多，友情淺的也就算了。北陽，一起參加過筆會，一起參加過研討會，一起同住過一個房間，怎么說也算是老朋友，他竟這樣不珍惜老朋友的贈書。盧守拙想起了賈平凹在一篇隨筆里說的：在書攤上見到自己的簽名本，買下，再簽上日期、名字，再次寄給受贈者。不亦樂乎！盧守拙拿起筆，想仿效賈平凹簽了名再寄。但一想，不行，不行，這是于讀者拿來讓自己簽名的。盧守拙自嘲了幾句，掩飾了自己的窘態，就給于讀者簽了名。盧守拙又拿出幾本于讀者沒有的書，鄭重其事地簽上名，送給他。因為他知道，送給于讀者的書，是不會流落到舊書網或書攤上的。盧守拙算是豁達的人，過了幾天，這事也就淡了，煙消云散。再過幾天，盧守拙很偶然地在朋友圈里看到別人轉發的一篇文章《去敬老院》，大意是說：自己一輩子愛書、愛寫作，但老伴先走了，兒子去了美國，自己孤家寡人，一身毛病，日常起居都成了問題，無可奈何去了敬老院。去敬老院，除了簡單的行李，其他東西都沒有地方擱。生不帶來，死不帶去，算了算了，讓買房者處理吧。想來想去，最對不住的是那些老朋友送的簽名本，有幾本還是大名家的贈書，不知房子新主人怎么處理的？如果化作紙漿，那就暴殄天物了。可惜自己知名度不夠，要不然贈送給圖書館，辟一間“北陽書屋”，那多好啊。不可能了，不可能了，一聲嘆息……盧守拙看到這兒，才知道北陽去了敬老院。他慶幸自己當天沒有魯莽，如果真把書簽了名字再寄北陽，那就太傷北陽的心了。盧守拙決定第二天去敬老院看望北陽，帶點什么呢？他想了想，除了大紅袍茶葉與西洋參外，再帶一本自己新出的隨筆集《古稀集》吧。（選自《椰城》）（1）下列對小說相關內容的理解，不正確的一項是A．盧守拙用筆在稿紙上寫作時覺得思路流暢，用電腦寫作覺得別別扭扭，可見他不愿意接受新事物，表現出思想保守的一面。B．盧守拙在創作上涉獵廣泛，出版了30多本集子，在當地有一定的名氣，這為下文寫他為讀者簽名，給他人贈書做了鋪墊。C．小說寫賈平凹買下自己的簽名本，再簽上日期、名字寄給受贈者，并以此為樂，在一定程度上能夠反襯盧守拙的豁達大度。D．“不可能了，不可能了，一聲嘆息……”，反映了北陽為自己知名度不夠、不能在圖書館辟一間“北陽書屋”而感到遺憾。（2）下列對小說藝術特點的分析鑒賞，不正確的一項是A．于姓讀者請盧守拙簽名這一情節設計巧妙，在小說中起到穿針引線、承上啟下的作用，推動了情節發展，凸顯了人物形象。B．“像看到自己失散的孩子一樣激動”，這一比喻生動地表現出盧守拙對于第一本集子的珍視以及重獲此書時的激動心情。C．小說結尾部分寫盧守拙偶然地在朋友圈得知北陽去了敬老院，這就解釋了《永遠的友誼》被處理掉的原因，照應了前文。D．小說圍繞“簽名本”展開行文，情節集中緊湊而又波瀾起伏，語言典雅精工而又富有韻味，讀后能帶給人多方面的啟示。（3）看見贈給北陽的《永遠的友誼》被處理掉，盧守拙的心理經歷了怎樣的變化過程？請簡要梳理概括。（4）有評論家認為，凌鼎年的微型小說富有傳統文化意蘊。請以主人公盧守拙為例，分析其具體表現。8．（2025?徐州模擬）閱讀下面的文字，完成下列各題。文本一：人生的晚秋肖復興頻繁地從醫院里出來，我真的感到老了。準確地說，是頻繁地從醫院住院處的手術室里出來，明顯地感到老了，不僅我自己，我們一代人都已經無可奈何地老了。不知道是不是我們到了青春還債期？好幾個老友頻繁地被推進手術室，我坐在手術室外的長椅上，焦急地等待，經過漫長難熬的時間后，看到朋友從手術室里被推了出來，失血的臉慘白又有些變形的樣子，讓我不忍目睹。腦子里幻化的還是年輕時朋友生龍活虎的樣子，即使是在田間或工地繁重的勞作后累得直不起腰，臉上淌的依然是青春的汗珠。①仿佛一眨眼的工夫，便到了日落時分，實踐是幫助歲月催人變老的催化劑和定影液，讓我真真切切地看到了變老是一種什么樣子。一位朋友做的是腰椎手術，腰椎的第二、三、四節都出現了問題，要在這三節腰椎之間打上六根鈦合金的釘子，重新支撐起腰來。一位朋友做的是喉癌的手術，手術后發現食道出了問題，“二進宮”，再做食道手術。一個從后背開了刀，一個從前胸開了刀。都是從早上8點多被推進手術室，又都是到下午1點多才被推出來，昏迷之中，麻藥還沒有消退，身后拉長的是歲月縹緲而悠悠的影子。想起青春時節，這兩個人，一個在場院干活，麥收和豆收龍口奪糧的緊張時候，200多斤裝滿麥子或大豆的麻袋，要一個人扛起來，上顫顫悠悠的三級跳板入囤，一天不知要扛多少麻袋。不知道腰傷是不是那時候埋下的種子，在日后發芽，到如今開出惡之花。另一個在工地上干活，天寒地凍，荒無人煙，方圓百里，遙遠而偏僻的地方。唯一打發時光的消遣，就是收工之后喝酒，一醉方休。他從來沒喝過酒，老師傅咕咚咚給他倒了滿滿一搪瓷缸白酒，對他說你把這缸子酒喝進肚，就學會了。他咬牙一仰脖喝進去，從此酒伴隨他整個青春期。不知道他的喉和食道包括胃，是不是這樣喝壞了。過去在北大荒，當地老鄉流傳這樣一句諺語：傻小子睡涼炕，全憑火力壯。其實，那時候，我們都是這樣的傻小子，憑著青春那點吃涼不管酸的火氣，自以為是在接受工農兵的再教育，就能夠解放全世界和全人類。膨脹的心，激活虛無的激情，讓力不勝任的腰支撐起來，扛起那樣沉重的麻袋；讓年輕沒見過世面的喉嚨、食道和胃被撐起來，灌輸進那樣苦澀的味道。②不是埋下的種子不發芽，不是吼出的聲音沒有回聲，不是飄來的云彩不下雨，是時候沒有到。那時候在北大荒場院里拉起幕布放映的露天電影《小兵張嘎》，里面有句臺詞：別看你現在鬧得歡，小心將來拉清單。清單要到現在才會一并拉出，我們已經徹底地老了。是的，現在到了拉清單的時候了，這是我們的青春還債期到了。連本帶息，一并清算。對于一代已經走進尾聲的知青，這是殘酷的現實。青春時期，我們付出的是精神的代價；老了，我們要承受的是身體的報應。也許，每一代到老的時候都喜歡懷舊，但這一代人尤其喜歡懷舊。在懷舊的心理作用下，青春往往容易被詩化、美化和戲劇化。如今痛徹骨髓的還債期，或許可以幫助我們認清一些當年我們的青春期。無論這一代人性格頑強的塑造和精神執著的抵達，是多么地值得我們自己驕傲和留戀，但是，我們真的已經老了，心情留戀著青春，身體卻在報復著歲月，也在提醒著我們，珍重自己的同時，要正視自己的青春和歷史。在熱鬧中回憶，在時尚中懷舊，讓回憶和懷舊聯手，很容易為我們逝去的青春和今天蒙上一層霧帳，從而加重并延長我們的青春還債期。（有刪改）文本二：放慢我們生命的腳步鐵凝我讀到一則關于跑步的故事。一個青年和一個老人清晨在公園跑步。青年矯健活潑，老人瘦弱遲緩。本來跑在老人后面的青年，很快就沖到了老人的前邊。他優越感十足地回頭嘆道：“咳，你們這些老人啊，到底是跑不快了啊。”老人并不生氣，邊跑邊對超過他的青年說：“年輕人，你的前邊是什么呀？”青年說：“是路啊。”老人又問：“路的前邊呢？”青年說：“還有一座橋。”老人說：“橋的前邊呢？”青年說：“是一片樹林。”老人問：“樹林的前邊呢？”青年說：“也許是山吧。”老人問：“山的前邊呢？”青年說：“我看不見，恐怕就是生命的盡頭了吧？”老人說：“那你跑那么快做什么呢？”我心里一驚，感受到一種蒼涼的智慧。我走進江南山中的一片竹海，請山民教我認新竹老竹。要知道，世間植物唯有竹子長得最快。據說，一個小學生放學回家，將書包掛在一棵竹子上，坐在竹林里寫作業，寫完作業就夠不著書包了。真是俏皮！我仿佛看見一棵挎著書包的新竹正躥入云霄去天堂上學。今天，我們生活在一個世故的快時代。當我想到那個跑步的故事，卻也不打算責怪那位心懷優越感的青年。如果青春是用來揮霍的，他的確擁有快跑的資本。連快跑都不敢的青年，豈不是枉費了青春？于是我的眼前不斷閃現出那棵挎著書包的翠綠新竹。它的速度令我恐懼，可它挎著書包的樣子又讓我開懷大笑：③挎著書包的竹子畢竟不那么老謀深算，它是去上學吧，是去做人生的學徒吧。“上學”的竹子讓我感到藝術的艱辛和生命的局促。我寫作，與其說是為了要告訴讀者什么，不如說是在向文學討生命。藝術和寫作恰可以盈滿我們的精神，放慢我們生命的腳步。在浩瀚的宇宙之中，假如人生似一棵綠竹，以我這并不年輕的生命，仍愿做背著書包的那一棵，急切努力，去做人生的學徒。（有刪改）（1）下列對文本一相關內容的理解，不正確的一項是A．作者與幾個好友頻繁進出醫院，感覺自己這一代人已經老了，并想起朋友年輕時勞累后依然充滿活力，感嘆年老的無奈。B．作者寫一位朋友做腰椎手術，用數字直觀呈現病情的嚴重；寫另一位朋友做了兩次手術，表現人生的晚年狀態。C．作者回想兩位朋友的青春狀態：有腰椎病的朋友年輕時力氣、耐力過人，另一位朋友在天寒地凍的環境干活并學會了喝酒。D．作者寫北大荒當地老鄉用流傳的一句諺語譏諷當年在北大荒吃苦耐勞的青年人，“我們”這群青年也給自己晚年落下病根。（2）下列對文本一和文本二藝術特色的分析和鑒賞，不正確的一項是A．文本一畫橫線句子①，運用夸張和比喻的修辭手法，表達了對歲月飛速流逝的驚異，生動形象地寫出了歲月催人變老是不可阻擋的力量。B．文本一中間部分插入兩位朋友做手術的事，今天年老做手術的痛苦與當年青春時期對身體的揮霍的快意形成鮮明的對比，深化主題。C．文本一畫橫線句子②，運用排比手法，說明世界上很多東西有其因必有其果，只是時間有長有短；青春時期揮霍的東西終歸是要還的。D．文本二畫橫線句子③，運用擬人手法，語言幽默詼諧，寫竹子的生長速度之快令人震驚，同時也照應了上文“新竹正躥入云霄去天堂上學”。（3）文本二寫跑步的故事，有什么作用？請簡要分析。（4）文本一最后一段說“珍重自己的同時，要正視自己的青春和歷史”。請結合全文，談談你對這句話的理解。9．（2025?蘇州模擬）閱讀下面的文字，完成下面小題。偷馬賊艾蕪半夜過后，隔壁店里忽地吵鬧起來，原因是打失一匹馬。不久又聽見說：馬已找回來了，賊卻打在山那面躺著。大家都一時嚷著高興的聲音。我的店老板卻來掀醒了我，小聲說：“你去看看吧，不曉得哪個倒了霉，說不定就是老鄧……唔，不管他是哪一個，你把這藥給他，止止痛也好。”隨即將一個小紙包遞給我。他這樣好善的舉動，不免使我頗為奇異。可是我又不好問他幫助強盜的原因，只好聽憑他的吩咐做去。我差不多找到了天亮，要不是那個打傷的人在草叢中叫我，真沒法尋著他哩。等我從他鼻血模糊的臉上認出到底是誰時，我吃驚得了不得。原來他并不是我們意料中的偷馬賊，卻是常常看見的老三，一個矮矮的，小個子，又瘦又黃，風都吹得倒的家伙。平日在找工作的當兒，總受著這樣的拒絕：“你不行吧，一丁丁氣力！”這時他見了我，對我的問話也不回答，也不伸手接我的藥，只是抬起頭，問我道：“他們都知道了嗎？”“什么？”“我偷馬的事哪。”他現著十分嗔怪的神情。我就隨口說道：“這怎么不知道？不知道，我怎會來呢？”他才閉一閉眼睛，滿足地舒一口氣，好像剛完成一件大事那么似的。他接著藥，不馬上擦，又問我道：“他們說我什么沒有？”“說你？沒有！只曉得一個偷馬的倒了霉就是。”“怎么？那些人連我老三都不認得么？”他臉上現出失望和不快，仿佛大大受了委屈。天亮得很快，我看見他攤在草中的腳腿，皮肉爛糟糟的，糊著紅黑的血跡，便責備他說：“你還只管問這些做什么？快弄你的傷呀……你不痛么？”“痛？我們干……這一行道的……怕什么……痛呢？”他咬著牙齒，偏竭力做出一個偷馬賊的英雄樣子。但話聲卻是破碎的，令人覺得加倍可憐，亦復可笑。“你為什么要干這樣的事呢？……養好傷，去做點正經事吧！……偷馬！不是你我干的呀！”他靜靜躺著，讓我用藥粉擦他的傷口，聽見我這番話，便笑了一笑，略帶譏刺地說道：“你真是個老好人！……我先前也同你一樣想哪：做點正經事……噗，什么是正經事呀？……到后來，才明白，那全是傻里傻氣的……你看我怎么樣？一向不是餓得皮包骨了么？人家還不肯讓我做活路。你倒在路上，一絲絲氣了，我敢打賭，也沒人給你一口米湯！”他的話倒有幾分道理，但他的神情卻激怒了我，便沒好聲好氣地駁他道：“你要是一直這樣干下去，包你還有拳頭吃的。你看看你自家吧！經得起幾回打？……凡事做得才做，不要糊里糊涂地瞎來！這一次，怎么樣？……你就收手，改邪歸正，別人也不肯請你了……”“唔，你好好擦吧！老哥，你不明白哪！”他竭力微笑著，現出誠懇的樣子。“我請問你，啥人叫你拿藥來的？……自然，我明白，那是你老板。……他為啥要這樣討好呢？……我告訴你，就因為這里有個偷馬賊呀！……如果是什么抬滑竿的，他肯管這筆閑賬么？”他見我驚異地盯著他，便更加興奮起來。“你不明白嗎？偷馬賊的招牌，在這邊是值錢的。你要是懂得，就該向我道喜，因為我正好昨晚上掛起來的。”說著，就摸摸他領口邊的衣紐，好像那上面正吊有一個牌子似的，“流這些血，算什么，倒是應該的哪！你不看見那些生意人嗎？開店子上匾額時，還要掛一道紅。”我見他太高興，心里起著反感，便冷冷地說道：“一個偷馬賊應該硬朗，結實，個子高大……像你是不行的！就是掛起了招牌，有什么用處呢？”他一點也不生氣，只是微笑道：“你說得對！……可是，我會再干第二次么？”“啐！那你簡直是瘋子！哪有剛剛開張，就關起店子來！”他順手搔一搔頭，乏力地笑著：“唔，你擦過去一點吧！……我不說，你是永遠不會明白的……我問你，老鄧、大老楊他們，在你們店子里又吃又喝，付過賬沒有？……不止你老板不收，就是全山谷，以及幾百里地方，凡是做老板的，總和我們偷馬賊拉攏，事事討好！……原因在哪里呢？”這一來，我如夢初醒，明白我老板的善舉了，同時，卻又不服老三這種先知一般的神氣：“處處逞狠？為什么你又挨打了？”“不是那樣說呀！”他略微窘迫地笑，“人多為強，狗多為王。我一個人，怎么能敵住那許多人呢？……要是我也人多，那就開搶了，還用得著偷？……那時候，這個招牌，也就該改成搶馬賊了，嘿嘿。”他又拿手摸一摸他的衣襟口。隨后，他見我沉默著，就自言自語地，現出盤算的神氣。“現在，就怕不知道！……唔，不會不知道的，不會不知道的！……”雖然我已明白一切了，但仍舊覺得他的樣子總像個發癡的人，便不禁微微笑了起來。于是，他瞟我一眼，正起面孔說道：“你不要笑！……你想想我們這輩子人，一落下娘胎，就連針尖大的地方也沒有，誰也不肯讓你插腳下去。到處都聽著這樣的話：老哥，請讓開！……媽的，這世道簡直巖石一樣，總是容不下你我！……我該怎么樣呢？那還消說，只要裂出一條縫，我就要鉆進去。……一個精靈鬼走盡天下，為了什么呢？無非是尋那裂縫罷了。只有你們這批老實拐子，不懂得這個，人家要你，就活，不要你，就活不下去，半點不由己，這樣做人有什么味道呢？……我呢，三分不像人，七分不像鬼，硬朗結實，更一點說不上。可是，從明天起，在這幾百里內，誰敢不賒我老三的賬？這就是我老三尋著一條裂縫，鉆進去了。”“好的，你鉆進去了。一旦人家把裂縫補好，那你又怎么辦呢？”“補好？不會的！”他突然現出獰惡的樣子，“既然找著這條裂縫，那一定要把它捶得更開些，更寬些！”這時，我驀地感得這個弱小人物的高傲，在他身上升騰起了強烈的爭生存的歡樂感情，是用不著任何人的憐憫的。后來，等我要離開這個山谷時，他已吃得油光滿面，變成矮壯的漢子了，并且常常騎在沒鞍子的馬上，往來山中。對我也不再稱老哥，只輕佻地笑道：“老弟，老蹲在一個地方，會發霉呀！去找找裂縫吧！”（節選自《南行記》，原載于1936年《大公報》）（1）下列對小說相關內容的理解和分析，不正確的一項是（）A．店老板叫“我”去照顧偷馬賊，可見在這亂世中，善意始終是維系人與人關系的重要紐帶。B．老三因偷馬身受重傷，但他卻不太在乎，因為他相信偷馬賊的“招牌”能夠幫他改變命運。C．當地人面對偷馬賊的態度，與《阿Q正傳》中，未莊人得知阿Q做賊后對他心生敬畏類似。D．“我”本分老實，找不到“裂縫”，老三不甘困苦，發現并利用“裂縫”，二人對比鮮明。（2）下列對小說藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A．小說使用第一人稱敘事，真實、自然地呈現了老三的晦暗而扭曲的世界，語調冷靜克制，表現了作者面對當時社會現實的深沉思考。B．小說用簡潔的神態描寫刻畫人物，如“滿足地舒一口氣”“臉上現出失望和不快”，生動傳神地寫出老三對偷馬成名的重視和向往。C．大量對話構成小說主要情節，言語中看似不經意的細節卻能描摹出人物心理，如“我告訴你”“我們偷馬賊”等就體現了老三的得意。D．小說以“偷馬賊”為題，講述老三的發家史，刻畫了以他為代表的盜匪形象，具有強烈的傳奇色彩，給讀者帶來了獨特的審美體驗。（3）在與老三交談的過程中，“我”的心理發生了怎樣的變化？請結合材料簡要梳理。（4）有人認為，小說結局應改為老三原本的生存狀況并沒有發生改變，這樣會更有藝術表現力。你是否贊同？請結合文本談談你的理解。10．（2025?江蘇一模）閱讀下面的文字，完成各題。牽風記（節選）徐懷中大部隊南下所遇到的第一個關口，不是敵軍據守，而是一道天然障礙——橫在面前的黃泛區。抗日戰爭時期，國民政府強行讓黃河從花園口決堤改道，以阻止日軍，造成了寬二十余公里的黃水濫泥區。那里淺則沒膝，深則及臍。部隊過黃泛區時，都找了向導帶路。結果證明，由于受旱澇無常的影響，黃泛區地貌一年四季變化很大，向導們畫出的路線圖，無一不是“去年的皇歷”。騎兵通訊員曹水兒和參謀汪可逾兩人掉隊了，他倆不能去找向導，行動時一旦對外暴露，連個幫手都沒有。不過曹水兒不在乎：我們有戰馬灘棗！灘棗憑著它超乎尋常的靈敏與直感，追蹤著野戰軍大部隊的行跡。在漫無邊際的黃泛區，它隨時可以確定什么地方泥濘太深，不可踏入；什么地方無須過于謹慎，仰著脖頸蹚過去就是。汪可逾一路上都是騎馬的，過黃泛區時就不行了，馬背上馱一個人，重量太大，很容易下陷。灘棗在前面曲曲彎彎地探索前進，曹水兒和汪可逾跟隨在后。他倆兩眼緊盯著馬蹄印跡走，從不敢隨意邁一腳出去。灘棗為什么朝著回返方向走出去老遠，迂回了好大好大一個圈子，又兜了回來？曹水兒猛然醒悟，原來它是為了避開大面積的濫泥區！老軍馬仿佛在繞行一個隱形的迷宮，七繞八繞，走了多少“冤枉路”，終于準確無誤地抵達迷宮的出口。大部隊艱難徒涉，不敢放慢腳步，也不敢稍事休息，否則會身不由己地向下陷，越陷越深，只有一鼓作氣不停地向前沖。終于如蚯蚓一般，部隊從數十公里的污泥中鉆了出來。過了黃泛區，就順利多了，一路越過豫東地區渦河、沙河、潁河、洪河，八月二十三日進抵河南正陽縣境內的汝河一線。曹水兒、汪可逾兩人，也尾隨大部隊趕到了汝河北岸。聽槍聲炮聲便知道，前面激戰正酣。汝河是漢江的一個較大的支流，河面寬六七十米，但水深近三米，無法徒涉。忽然，曹水兒興奮地叫起來，一道浮橋出現在眼前。自不待言，這是大部隊在密集的炮火下，用十多條木船連接搭建的。浮橋寬約四米，橋面填滿了樹枝，鋪了厚厚一層土。“汪參謀坐穩了！”騎兵通訊員大吼，在戰馬后臀猛力拍了一掌。灘棗四蹄騰空而起，載著汪可逾飛速馳過浮橋，曹水兒緊隨其后。敵人迫擊炮集群射擊，炮彈打過來，上下游連連激起高高的水柱。上岸后便是一片開闊地，不時受到炮擊。這下讓曹水兒犯難了，他們再沒有任何地形地物可以利用，人員馬匹全都暴露無道。他擔心汪參謀，一旦有事，連一個急救包也沒有，兩手空空的怎么救援她？但絕不可猶豫不決，后面追兵說到就到了，不當俘虜的話，就只能硬著頭皮快速通過。只有讓汪參謀乘馬先行一步，飛速通過開闊地，他從后面跑步跟上來。汪可逾一聽要哭了，說什么也不同意她一個人先走。曹水兒急了：“汪參謀！你是首長，不過眼下你得絕對服從我！”汪可逾忽然來主意了，她試探著說：“可不可以兩個人同乘一匹馬？”騎兵通訊員無可奈何地說：“那就看灘棗的實戰發揮了，我們試試看！”他扳住鞍橋，縱身上馬，彎下腰去拉汪參謀。她被拎了起來，順勢一個騙腿①，坐在騎兵通訊員身后，兩臂環抱，手緊緊抓住了他腰間的軍用皮帶。一馬雙跨騰空而去，身后蕩起一團團塵土，如一縷黃色煙霧迅速延伸開來。灘棗野性勃發，背上的兩人似有若無，它身體的傾斜度愈來愈大，展現出其超強的腿部力量與卓越的平衡感。不斷有迫擊炮彈轟來，或在前或在后，或較遠或更近，彈片噗噗地不斷從耳邊飛過，彈著點掀起的泥土唰唰地從空中濺落下來。然而，塵土飛揚中，灘棗見首不見尾，硬是馱著兩人飛過了那標示死亡的開闊地。他們事后才知道，這是千里躍進征程中唯一的也是最為兇險的一道關口。曹水兒他們尾隨大軍，從汝河南岸一口氣趕到了息縣淮河渡口。見沿岸一支部隊正在待命渡河，隨即上前打聽，你們是哪個部隊的？那些大兵一個個疲憊不堪，不耐煩搭理他。曹水兒又問，我們獨九旅在什么位置？對方沒好氣，暴躁地對他說：“你們九旅早過河了！”不知道水情可否徒涉，也不了解對岸有無敵情，既然自己部隊已經上了南岸，還等什么？過河！陰沉的夜晚，灘棗剛剛入水，水便淹到了它的腹部。馬背上的汪參謀連忙脫下布鞋，兩條小腿浸在水里。雖然是曹水兒牽著韁繩，其實他是在信馬由韁，深深淺淺邁出的每一步，完全由老軍馬拿定主意。不知用了多長時間，兩人慢慢吞吞地終于上了南岸。已經繼續向南邊進發的兩人并不知道，在渡口北岸待命渡河的是野戰軍總部及六縱部隊。連續幾天大雨，淮河早已滿漕，水流湍急，不可徒涉。敵人將沿河上下的船只全部燒毀，只剩下幾只破損的小劃子，即便修復起來，一次也渡不了幾個人，對于上萬人的大部隊來說更是無濟于事。兩天后曹水兒碰到了從北邊趕過來的大部隊的一個老鄉。老鄉告訴他，他牽馬徒涉的那個夜晚，野戰軍“一號”首長正親自用一根竹竿在測量水情，布置架設浮橋事宜。首長看到了一個場景，派衛士長送去一張字條，是寫給野戰軍參謀長的：“我親眼得見，一個飼養員牽馬從上游不遠處過河，并已到達南岸。架橋任務取消，全部徒涉過河。”受命圍追堵截的國軍共計二十三個旅，先后抵達淮河一線，其中整編第八十五師走在最前面。這個季節淮河本無大水，偏是國軍剛抵達河邊，洪峰應時趕到。他們既不可能徒涉，也無法架橋，只能眼睜睜看著解放軍登上南岸揚長而去。（有刪改）【注]①騙腿：指側身抬起一條腿，跨過馬背騎到馬身上的動作。（1）下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞，正確的一項是（）A.對黃泛區的介紹，除了交代其形成原因，更強調了“淺則沒膝，深則及臍”的行軍艱難，只有向導帶領才能走出黃水濫泥區。B.曹水兒對灘棗領著他們兜圈子，開始不解，后來“猛然醒悟”，說明他對戰馬意圖的領悟與戰馬本身的行為并不同步。C.汪可逾騎馬過浮橋，“敵人迫擊炮集群射擊”，是以炮火隨時會致人死亡的環境來映襯她的英勇無畏，表現她駕馭戰馬的高超本領。D.灘棗馱著兩人飛過標示死亡的開闊地，速度快，畫面感強，驚心動魄，閃爍著英雄主義的光輝，直接表現了解放軍戰士無往而不勝。（2）關于曹水兒牽馬徒涉息縣淮河渡口這個情節，下列說法不正確的一項是（）A.曹水兒牽馬徒涉的行為是冒險的，這樣寫更突出了他們追趕自己部隊的急切心理。B.涉水過河“慢慢吞吞”，暗示前幾天淮河發大水無法徒涉，這次渡河需要摸索前行。C.補敘曹水兒牽馬徒涉時的情形，主要是為了表現部隊首長在困難面前積極尋找出路。D.曹水兒徒涉成功，大部隊也因此改變方法，順利過河，這個情節充滿了戲劇性。（3）文本從多個角度側面表現戰馬灘棗的特性，請簡要說明。（4）在行軍過程中，戰馬灘棗被賦予重要地位，作者這樣設計是否合理？請談談你的認識。11．（2025?南京模擬）閱讀下面的文字，完成各題。生沈從文煤灰土新墊就一片場坪，白日照著，有一圈沒事可做的閑人，皆為些小小的熱鬧粘合在那里。一個年過六十的老人扛了一對大傀儡從后海走來，到了場坪，四下望人，似乎很明白這不是玩傀儡的地方，但莫可奈何的停頓下來。這老頭子把傀儡坐在場中烈日下，一面拾著地面的蓮蓬，用手捏著，探視其中的虛實，一面輕輕地咳著，調理他那副嗓子。他既無小鑼，又無小鼓，除了那對臉兒一黑一白簡陋呆板的傀儡以外，其余什么東西都沒有！看的人也沒有。他把那雙發紅小眼睛四方瞟著，場坪地位既那么不適宜，天氣又那么熱，心里明白，若無什么花樣做出來，絕不能把游海子的閑人牽引過來。老頭子便望著坐在坪里傀儡中白臉的一個，親昵地低聲地打著招呼，也似乎正用這種話安慰他自己。“王九，不要著急，慢慢的會有人來的，你瞧，這蓮蓬，不是大爺們的路數？咱們呆一會兒，就來玩個什么給爺們看看，玩得好，還愁爺們不賞三枚五枚？玩得好，大爺們回去還會同家中學生說：嗨，王九趙四摔跤多扎實，六月天大日頭下扭著蹩著摟著，還不出汗！（他又輕輕地說）可不是，你就從不出汗，天那么熱，你不出汗也不累，好漢子！”來了一個人，正在打量投水似的神氣，把花條子襯衣下角長長的拖著，作成北京城大學生特有的丑樣子，在臉上，也正同樣有一派老去民族特有的憔悴神色。老頭子瞥了這學生一眼，便微笑著，以為幫場的“福星”來了，全身作成年輕人靈便姿勢，把膀子向上向下搖著。大學生正研究似的，站在那里欣賞傀儡的面目，老頭子就重復自言自語的說話，親昵得如同家人父子應對。“王九，我說，你瞧，大爺大姑娘不來，先生可來了。好，咱們動手，