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文檔簡介

1.北宋的建立:960年,趙匡胤(宋太祖)通過“陳橋兵變”,建立政權(quán),改國號為宋;定都開封。2.北宋的局部統(tǒng)一:先南后北的統(tǒng)一方針,結(jié)束了中原和南方的分裂割據(jù)局面。3.宋太祖強(qiáng)化中央集權(quán)的措施:主要措施軍事采取杯酒釋兵都方法解除禁軍高級將領(lǐng)的兵權(quán);任用文疊理

務(wù)

,使禁軍將領(lǐng)有握兵之重而無發(fā)兵之權(quán);經(jīng)常

調(diào)換軍陡衡換防

(使兵不識將,將不專兵)政治中央:采取分化事權(quán)的辦法,分割

宰相的權(quán)力

O地方:文膽任州縣長官,設(shè)置通判經(jīng)濟(jì)取消

節(jié)度傲稅權(quán)文教發(fā)展文教事業(yè),改革和發(fā)展

科舉制主要措施積極影響消極影響軍事解除禁軍高級將領(lǐng)的兵權(quán);

任用文臣管理軍務(wù);定期換

防①扭轉(zhuǎn)了五代十國尚武輕文的風(fēng)氣,②杜

絕了武將跋扈和兵變

政移情況發(fā)生,③有

利于政權(quán)的穩(wěn)固和社

會的安定。①文臣掌兵,大多不熟悉軍務(wù),導(dǎo)致軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力減弱。2機(jī)構(gòu)重疊、官吏冗余,增加財(cái)政負(fù)擔(dān);③互相牽制,互相推諉,效率低下。政治中央:分化事權(quán),分割相權(quán)地方:文臣擔(dān)任州縣長官,設(shè)置通判;取消節(jié)度使收稅

權(quán)文教發(fā)展文教事業(yè),改革和發(fā)展科舉制促進(jìn)了文化和科技的發(fā)展◆北宋加強(qiáng)中央集權(quán)的措施有何影響?■一般來說,中原王朝和邊疆民族關(guān)

系的發(fā)展模式主要有以下幾種:

一是中

原政權(quán)覆滅,各邊疆地區(qū)少數(shù)民族進(jìn)入

中原。

第二是邊疆民族的強(qiáng)大導(dǎo)致與中

原王朝勢均力敵,形成割據(jù)分裂局面。第三是統(tǒng)一的中原王朝非常強(qiáng)大,各邊

疆民族以中原民族和地區(qū)以中心相互交

往,直至融入中原民族。——劉宗緒教授《歷史新知識創(chuàng)新能力

培養(yǎng)》同時(shí)存在

實(shí)力相當(dāng)▲遼、北宋、西夏形勢圖(1111年)9世紀(jì)后期:遼墓壁畫《契丹人引馬圖逐水草而居的游牧生活不

頌馬牛到處即為家,

一卓穹廬數(shù)乘車。

千里山川無土著,四時(shí)畋獵是生涯。契丹與中原地區(qū)的經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系日益密切一些漢人北上謀生,帶去了中

原先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和生活方式逐漸從事農(nóng)耕,建房屋、城邑,

學(xué)會了冶鐵、紡織。封建化壹

遼與西夏的建立——遼的發(fā)展1.契丹族的崛起隋唐時(shí)期:唐朝末年:政權(quán)名稱遼民族契丹族建國時(shí)間916年建立者耶律阿保機(jī)都城上京

遼與西夏的建立

——遼的發(fā)展2.遼的建立▲遼、北宋、西夏形勢圖(1111年)

遼與西夏的建立——遼的發(fā)展3.治國措施:

發(fā)展生產(chǎn),創(chuàng)制文字,國力不斷增強(qiáng)。▲契丹貨幣

以國制治契丹,以漢制待漢人。——《遼史

·

百官志》材料反映了遼統(tǒng)治者怎樣的統(tǒng)治思路?業(yè)玄日脊列舌寸有甕書寺圣正百在引寺

冬茶寺仁是州四脊崗床毛毛山五開出冬

習(xí)南并在沒寸南零冬沒慶慶回昇白毛幣

身正習(xí)寺形仁政慶芥香把把坐畫牛脊

月戈充安兮真光交乙允女滅州卉旯肅機(jī)壯佐非齊傳茶形英中丙兒我馬未奐非刈

度列身塵扎州分列雜有光血為手又對▲契丹文字

▲契丹雞冠壺用延十冬爪沓漢鹵幣卉香二突爪太曲林

面非月脊塞元皿寺瓦鑿客正尾蘭權(quán)弄扌

工亡十至克王舌文用脊奈是光火寺平弄因俗而治、分而治之材料研讀:先齊重列究習(xí)

到文米生活在我國西北地區(qū)的黨項(xiàng),原

屬羌人的一支。唐

朝時(shí),黨項(xiàng)集中到

今甘肅、陜西、寧

夏一帶,與中原文化的接觸漸多,社

會生產(chǎn)有所發(fā)展。遼與西夏的建立

——西夏的發(fā)展黨項(xiàng)族武士▲遼、北宋、西夏形勢圖(1111年)政權(quán)名稱西夏民族黨項(xiàng)族建國時(shí)間1038年建立者元昊都城興慶府

遼與西夏的建立

——西夏的發(fā)展1.西夏的建立▲

遼、北宋、西夏形勢圖(1111年)①

政治上:

仿

效唐宋制度,訂立官制、軍制和法律;②

經(jīng)濟(jì)上:

勵(lì)墾荒,發(fā)展農(nóng)牧經(jīng)濟(jì);③

文化上:

創(chuàng)

制西夏文字。

遼與西夏的建立

——西夏的發(fā)展2.治國措施:▲西夏貨幣

▲西夏符牌

▲西夏文字共

點(diǎn)

:政治上,仿效唐宋制度;經(jīng)濟(jì)上,學(xué)習(xí)農(nóng)耕,發(fā)展生產(chǎn);文化上,創(chuàng)制文字。

夏文字

遼與西夏的建立化員沒脊真采書化克中資可交出具脊主允齊寒列允習(xí)脊列丈來之登弟凡兄用北工云脊寺舌之囪汶汶冗田來工弟一杲用滅仁仁工脊田算青爸光爸之身舉昊何幣磨在在金仁畫旦些外信用西杭余予好小算丹寺脊在為壹血用本舍異林左兒面非月齊塞元皿寺瓦鑿交正尾之楓弄北

契丹和西夏在發(fā)展過程中采取的措施有何相同點(diǎn)?工亡十至克至舌文用脊奈是光火寺率弄

夾幣求方光齊用龍金我交世早工冬棄卒

坐玄日脊列舌寸有甕書寺圣正百在孫

冬殺寺仁是用四谷為床毛毛金五開習(xí)南并在汶寸南本冬身政習(xí)寺形仁正慶齊月戈充安今真光交乙

社佐非齊傳茶飛英中

安列身塵書州分例央▲契丹貨幣▲契丹西夏貨幣遼和西夏與北宋的關(guān)系又如何呢?和?戰(zhàn)?三大政權(quán)并立示意圖時(shí)期有戰(zhàn)有和,和是主流相關(guān)史事遼太宗契丹從后晉皇帝石敬瑭到了燕云十六州,實(shí)力

戰(zhàn)

VS

和參知政事王欽若、陳堯叟渲

戰(zhàn)r4

e嬰太

容宋太祖

晚期保持友好關(guān)系,雙方互平建行

m?北

術(shù)“〇東京宋太宗向遼發(fā)動兩次戰(zhàn)爭,均敗,只好采取防御政策宋真宗澶州之戰(zhàn)宰相寇準(zhǔn)宋遼議和(澶淵之盟)來,蕩然無阻。遼與北宋的和戰(zhàn)

1.遼和北宋的和戰(zhàn):閱讀教材,梳理宋朝時(shí)期遼與北

戰(zhàn)和戰(zhàn)的史實(shí)——

【宋】富弼“榷場”:宋、遼與西夏的邊

界開設(shè)貿(mào)易場所,官府和商人1.遼宋2.以白溝河為國界,雙易的往來,

促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)文化的

3.宋方每年向遼提供銀

交流,也加深了各族人民之間

4.雙方于邊境設(shè)置榷場的了解。…為兄弟之國,遼用各種商品在此進(jìn)行交換,互內(nèi)

:雙方皇帝以兄弟相稱;北宋每年送給

遼歲幣;雙方于邊境設(shè)置榷場,開展

互市貿(mào)易。兄

通有無,貿(mào)易量很大,邊界貿(mào)遼與北宋的和戰(zhàn)

2.

:澶淵之盟北方的強(qiáng)敵,

一時(shí)既無法驅(qū)除,而建都開封,尤使宋室處一極不利的形勢下,藩籬盡撤,本根無庇。這一層,宋人未嘗不知,然而客觀的條件,使

他們無法改計(jì)。——錢穆《國史大綱》遼與北宋的和戰(zhàn)

2.澶淵之盟:【合作探究】為什么北宋打退了遼后,還要簽訂盟約呢?澶淵之盟是遼與北宋在雙方力量相對均衡的條件下互相妥協(xié)的產(chǎn)物。1、保持長期和平局面;2、有利于雙方經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展;3、加強(qiáng)了民族之間的友好關(guān)系,

促進(jìn)了民族交融。遼與北宋的和戰(zhàn)

2.澶淵之盟:如何評價(jià)澶淵之盟1、

是屈辱的和約;2、加重北宋人民的負(fù)擔(dān);觀點(diǎn)二:我認(rèn)為澶淵之盟對宋朝的百姓不利。觀點(diǎn)一:我認(rèn)為宋遼達(dá)成澶淵之盟是好事。西夏攻宋1038年李元昊稱帝。北宋拒絕承認(rèn)其帝材料元昊雖然多次取勝,但死傷一半人馬,

眾人困乏難以征集,財(cái)力不足,國中流

傳“十不如”的歌謠表示怨恨。西夏雖然獲勝但損失慘重,百姓希望和平。而北宋在每戰(zhàn)

必?cái)〉那閯菹拢c西夏有了和

解的契機(jī)。許嘉璐主編《二十四史全譯

·

宋史》—

西夏與北宋的關(guān)系【宋夏議和】元昊向宋稱臣,宋給西夏錢

物。▲遼、北宋、西夏形勢圖(1111年)916年

960年1005年1125年遼建立

北宋建立“澶淵之盟”金滅遼戰(zhàn):45年

和:120年大概念:民族相處方式有戰(zhàn)有和,但以和為主從北宋與遼、西夏的民族關(guān)系中,可以看出民族交往的主流是什么呢?西夏首領(lǐng)元昊發(fā)動對

“慶歷和議”

北宋的戰(zhàn)爭西夏獨(dú)立,北宋發(fā)動對西夏的戰(zhàn)爭和:78年

戰(zhàn):6年西夏歸附北宋結(jié)合所學(xué),談一談當(dāng)代民族之間應(yīng)當(dāng)保持怎樣的一種關(guān)系?“要以鑄牢中華民族共同體意識為主線,加強(qiáng)和改進(jìn)黨的民族工作,全面推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)。……各民

族要在中華民族大家庭中像石榴籽一樣緊緊抱在一起,牢田樹六

廿

同心協(xié)力站“民族平等、民族團(tuán)結(jié)、各民族共同繁榮”“構(gòu)建中華民族共同體理論體系,鑄牢中華民族共同體意識”契丹的興起

916年,耶律阿保機(jī)建

立政權(quán),改國號為遼發(fā)展生產(chǎn),創(chuàng)制文字黨項(xiàng)的興起1038年,元昊建立

西夏政權(quán)西夏仿效唐宋制度,

發(fā)展壯大遼太宗時(shí):占領(lǐng)燕云十六州——

與中原王朝沖突加劇宋太祖晚期:保持友好關(guān)系宋太宗時(shí):從進(jìn)攻到防御宋真宗時(shí):澶州之戰(zhàn)與澶淵之盟

課堂小結(jié)遼的建立西夏的建立西夏攻宋宋夏議和遼、西夏與

北宋并立遼與西夏

的建立西夏與北宋的關(guān)系遼與北宋的和戰(zhàn)

隨堂習(xí)題1.西夏崇宗在位時(shí),建“國學(xué)”,學(xué)生300人,以習(xí)儒

學(xué)為主。后來又建有宮學(xué)、太學(xué),州縣則普遍設(shè)立小學(xué)。這些做法的主要目的是(

BA.緩和宋夏矛盾

B.

學(xué)習(xí)先進(jìn)文化C.推動北人南遷

D.

完成國家統(tǒng)一隨堂習(xí)題2.在歷史故事分享會上,同學(xué)們講述了唐朝文成公

主入藏、遼宋澶淵之盟、元朝回族的形成等故事。這

場故事會最恰當(dāng)?shù)闹黝}是(

D

)A.政治互鑒

B.

中外交流C.政權(quán)并立

D.

民族交融時(shí)期主要史實(shí)西周周武王滅商后,對“殷遺民”實(shí)行

“殷人治殷”魏晉匈奴劉漢政權(quán)針對境內(nèi)多民族共

存局面,實(shí)行“胡漢分治”遼朝“以國制治契丹,以漢制待漢人”措施都A.體現(xiàn)了因地制宜的治理方式B.導(dǎo)致了階級矛盾的激化C.改變了少數(shù)民族的游牧生活D.形成了政權(quán)并立的格局()1.下表是一位歷史老師梳理的我國古代部分政權(quán)的統(tǒng)治措施。這些()4.《續(xù)資治通鑒長編》記載:

“大兵在外須

勞圣駕暫幸澶淵,進(jìn)發(fā)之期,不可稽緩。”該事件的結(jié)果是A.宋夏訂立宋夏和約B.遼與宋議和遼軍撤回C.宋遼對峙局面形成D.宋夏邊界貿(mào)易的興盛()5.不論以魏為正統(tǒng),或以蜀為正統(tǒng),從來沒有人把另外兩國排斥在中國之外;當(dāng)宋、遼、西夏或宋、金、西夏并存時(shí),雖互為敵國,但也并不把對方排除在中國之外。這一觀點(diǎn)意在強(qiáng)調(diào)A.中華民族的認(rèn)同

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